Nghi lễ tang ma của người cao lan ở thôn đồng găng, xã quang yên, huyện sông lô, tỉnh vĩnh phúc

56 824 0
Nghi lễ tang ma của người cao lan ở thôn đồng găng, xã quang yên, huyện sông lô, tỉnh vĩnh phúc

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI 2 KHOA NGỮ VĂN NGUYỄN THỊ HÒA NGHI LỄ TANG MA CỦA NGƢỜI CAO LAN Ở THÔN ĐỒNG GĂNG, XÃ QUANG YÊN, HUYỆN SÔNG LÔ, TỈNH VĨNH PHÚC KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Việt Nam học Ngƣời hƣớng dẫn khoa học ThS. NGUYỄN THỊ TÍNH HÀ NỘI – 2014 Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa Líp K36E - ViÖt Nam häc LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận tốt nghiệp này, lời đầu tiên em xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành, sâu sắc nhất cô giáo hướng dẫn: ThS. Nguyễn Thị Tính đã tận tình hướng dẫn em trong suốt quá trình nghiên cứu và thực hiện đề tài. Em xin cảm ơn các thầy cô giáo bộ môn khoa Ngữ Văn, các thầy cô giáo trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 đã trang bị cho em những kiến thức, kinh nghiệm quý giá trong quá trình học tập tại trường, nhiệt tình giúp đỡ em thực hiện đề tài này. Em cũng xin chân thành cảm ơn ban lãnh đạo cũng như sự giúp đỡ tận tình của các cán bộ xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc đã cung cấp tài liệu, tạo mọi điều kiện thuận lợi để em hoàn thành khóa luận tốt nghiệp này. Mặc dù đã có nhiều cố gắng, nhưng do trình độ, kỹ năng của bản thân còn nhiều hạn chế cho nên khóa luận của em không tránh khỏi những hạn chế, thiếu sót. Rất mong được sự đóng góp của thầy cô và các bạn. Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 20 tháng 5 năm 2014 Sinh viên Nguyễn Thị Hòa Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa Líp K36E - ViÖt Nam häc LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đề tài “Nghi lễ tang ma của ngƣời Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc” là công trình nghiên cứu của tôi, có sự hỗ trợ từ Giáo viên hướng dẫn ThS. Nguyễn Thị Tính. Các nội dung nghiên cứu và kết quả trong đề tài này là trung thực, chưa được ai công bố trên bất cứ công trình nghiên cứu nào trước đây. Nếu phát hiện bất kỳ sự gian lận nào tôi xin chịu hoàn toàn trách nhiệm trước Hội đồng, cũng như kết quả luận văn của mình. Hà Nội, ngày 20 tháng 5 năm 2014 Sinh viên Nguyễn Thị Hòa Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa Líp K36E - ViÖt Nam häc MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 1. Lí do chọn đề tài 1 2. Lịch sử vấn đề 2 3. Mục đích nghiên cứu 4 4. Nhiệm vụ nghiên cứu 4 5. Đối tượng nghiên cứu 4 6. Phạm vi nghiên cứu 4 7. Phương pháp nghiên cứu 4 8. Đóng góp của khóa luận 5 9. Bố cục của khóa luận 5 CHƢƠNG 1. TỔNG QUAN VỀ NGƢỜI CAO LAN THÔN ĐỒNG GĂNG, XÃ QUANG YÊN, HUYỆN SÔNG LÔ, TỈNH VĨNH PHÚC 6 1.1. Thành phần dân cư 6 1.2. Quan hệ xã hội 6 1.2.1. Văn hóa bản làng 6 1.2.2. Văn hóa gia đình và hôn nhân 6 1.2.3. Tập quán trao đổi và buôn bán 8 1.3. Văn hóa vật chất 8 1.3.1. Nhà ở 9 1.3.2. Trang phục ngày thường 10 1.3.3. Ăn uống 11 1.3.4. Phương tiện vận chuyển 11 1.3.5. Công cụ sản xuất và đồ dùng sinh hoạt 12 1.4. Văn hóa tinh thần 12 1.4.1. Ngôn ngữ và chữ viết 12 1.4.2. Văn nghệ dân gian 13 1.4.3. Tín ngưỡng tôn giáo và lễ hội truyền thống 14 Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa Líp K36E - ViÖt Nam häc CHƢƠNG 2. PHONG TỤC TANG MA CỦA NGƢỜI CAO LAN, THÔN ĐỒNG GĂNG, XÃ QUANG YÊN, HUYỆN SÔNG LÔ, TỈNH VĨNH PHÚC 15 2.1. Quan niệm về cái chết của người Cao Lan 15 2.2. Các nghi lễ trong đám tang của người Cao Lan 18 2.2.1. Trước tang lễ 18 2.2.2. Trong tang lễ 20 2.2.3 Sau tang lễ 38 2.3. Các kiêng kị trong tang ma 38 CHƢƠNG 3. NHỮNG VẺ ĐẸP TRONG VĂN HÓA, HỦ TỤC VÀ MỘT SỐ NGHI LỄ BIẾN ĐỔI TRONG TANG MA HIỆN NAY 40 3.1. Những vẻ đẹp trong văn hóa cần bảo tồn 40 3.2. Những hủ tục cần loại trừ 41 3.3. Một số biến đổi trong nghi lễ tang ma hiện nay 42 KẾT LUẬN 44 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa 1 Líp K36E - ViÖt Nam häc MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc với một nền văn hóa đa dạng, thống nhất. Mỗi quốc gia trên thế giới đều có riêng cho mình một nền văn hóa và được hình thành một cách riêng biệt. Với Việt Nam, văn hóa là dòng chảy xuyên suốt quá khứ, hiện tại, tương lai. Trải qua hàng nghìn năm dựng nước, giữ nước, mỗi dân tộc đã gây dựng cho mình một nền văn hóa đồ sộ, một truyền thống văn hóa riêng cho dân tộc mình. Trong cuộc sống hiện nay nhiều phát huy truyền thống vẻ vang lịch sử cũng như văn hóa dân tộc hàng nghìn năm trước của cha ông ta nhằm xây dựng một nền văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. Dân tộc Cao Lan một trong những 54 dân tộc anh em ở nước ta có nhiều phong tục, tập quán riêng góp phần làm phong phú, đa dạng nền văn hóa của nước nhà. Tang ma của đồng bào dân tộc Cao Lan là tập tục còn mang đậm giá trị nhân văn, có nét văn hóa đặc sắc, nó liên quan đến nghi lễ vòng đời của cả một con người với mối quan hệ khăng khít giữa từng thành viên trong gia đình, dòng họ, làng xóm láng giềng. Nghi lễ tang ma một trong những nghi thức mang đậm giá trị văn hóa của người Cao Lan, trong đó thể hiện được những tập tục cổ truyền, những giá trị văn hóa nhân văn, giá trị văn hóa tộc người, giá trị bản sắc giá trị văn hóa trong tang ma của người Cao Lan đang bị tác động mai một, biến đổi đi nhiều giá trị truyền thống quý báu. Nghị quyết Trung ương 5 (khóa VIII) tháng 7/1998, Đảng ra Nghị quyết chuyên đề về “Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”, khẳng định vai trò của văn hóa trong tiến trình lịch sử dân tộc và tương lai đất nước, “Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội” với mục đích “làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xã hội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từng địa Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa 2 Líp K36E - ViÖt Nam häc bàn cư dân, vào mọi sinh hoạt và quan hệ con người,tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp” (Nghị quyết Trung ương 5 khóa VIII). Đặc biệt trong giai đọan hiện nay đất nước ta đang bước vào thời kỳ công nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nước, “Dựng một nền văn hóa tiên tiến, đậm đà mang bản sắc văn hóa dân tộc” theo định hướng của Đảng. Việc tìm hiểu và đánh giá đặc trưng văn hóa của dân tộc Cao Lan là một việc hết sức quan trọng. Tang ma của người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, tỉnh Vĩnh Phúc cho đến nay chưa có công trình khoa học nào nghiên cứu chuyên sâu về những nghi lễ trong đám tang, những biến đổi trong tang lễ hiện nay của người Cao Lan ở vùng này. Chính vì những lí do trên tôi chọn vấn đề “Nghi lễ tang ma của ngƣời Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp của mình. Mục đích nhằm góp phần giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa của người Cao Lan ở Vĩnh Phúc nói riêng và của cả dân tộc Cao Lan nói chung. 2. Lịch sử vấn đề Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ 5 khoá VIII về xây dựng, phát triển nền văn hoá Việt Nam đã nêu: “Di sản văn hoá là tài sản vô giá gắn kết cộng đồng dân tộc, là cốt lõi của bản sắc văn hoá dân tộc, cơ sở để sáng tạo những giá trị mới và giao lưu văn hoá. Hết sức coi trọng bảo tồn, kế thừa phát huy những giá trị văn hoá truyền thống (bác học và dân gian), văn hoá cách mạng, bao gồm cả văn hoá vật thể và phi vật thể”. Đã có nhiều công trình khoa học nghiên cứu về văn hóa các dân tộc thiểu số nói chung và văn hóa dân tộc Cao Lan nói riêng, phải kể đến như: - Viện Dân Tộc Học (1978), Các dân tộc ít người ở Việt Nam (Các tỉnh phía Bắc), Nxb Khoa học xã hội Hà Nội. Trong công trình nghiên cứu này viện Dân tộc học đã đề cập đến các dân tộc ít người ở tỉnh phía Bắc về văn hóa vật chất và tinh thần của các dân tộc không đi sâu tìm hiểu về tang ma của các dân tộc. Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa 3 Líp K36E - ViÖt Nam häc - Phù Ninh, Nguyễn Thịnh (1999), Văn hóa truyền thống Cao Lan, Nxb Văn hóa Dân tộc. Trong cuốn sách này tác giả cũng đã đề cập đến văn hóa truyền thống, về tất cả các mặt như ăn, mặc, ở, kinh tế truyền thống cũng đề cập đến tang ma, nhưng chưa chi tiết chỉ là khái quát và giới thiệu chung. - Lê Mai Oanh (2000), Nghi lễ tang ma cổ truyền của người Cao Lan, Nxb Văn hóa dân tộc. Trong cuốn sách này tác giả đã đi vào các nghi lễ tang ma cổ truyền của người Cao Lan một cách chi tiết, từng nghi lễ trong đám tang, từ đầu đám tang cho đến kết thúc đám tang. - Khổng Diễn, Trần Bình, Đặng Thị Hoa, Đào Thụy Khuê (2003), Dân tộc Sán Chay ở Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc Hà Nội, các tác giả này nói khá chi tiết về dân tộc Cao Lan, đề cập đến văn hóa Cao Lan nhưng chưa đi sâu mà chỉ giới thiệu khái quát về tang ma người Cao Lan, chưa đi sâu tìm hiểu về từng nghi lễ, từng phong tục trong đám tang của dân tộc này. - Lâm Quý, Văn hóa Cao Lan (2004), Nxb Khoa học xã hội Hà Nội. Trong cuốn sách này tác giả đã đi vào các mặt như văn hóa, kinh tế, các phong tục tập quán, tôn giáo cũng nói về tang ma nhưng không chi tiết mà chỉ là giới thiệu chung. Các công trình khoa học trên đã nêu khái quát sơ lược về dân tộc Cao Lan ở Việt Nam. Qua tìm hiểu tôi thấy những bài viết chưa đi sâu vào các nghi lễ tang ma của dân tộc Cao Lan và những biến đổi trong tang ma một cách chuyên sâu tỉ mỉ mà chỉ đề cập một cách khái quát, đưa ra một cái nhìn chung chung cho tất cả đồng bào dân tộc người Cao Lan ở Việt Nam. Tuy nhiên có cuốn “Nghi lễ tang ma cổ truyền của người Cao Lan” Lê Mai Oanh viết khá đầy đủ về nghi lễ tang ma cổ truyền của người Cao Lan ở Bắc Giang. Nhưng chưa có một nghiên cứu chuyên sâu nào viết về nghi lễ tang ma của người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, tỉnh Vĩnh Phúc một cách chi tiết cụ thể. Những nghiên cứu trên đã là nguồn tư liệu quý báu để tôi tham khảo và định hướng xây dựng khóa luận tốt nghiệp của mình. Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa 4 Líp K36E - ViÖt Nam häc 3. Mục đích nghiên cứu - Đi sâu tìm hiểu các nghi lễ tang ma truyền thống, từ đó làm rõ những giá trị văn hóa trong tang ma để nhằm giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa truyền thống của tộc người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, tỉnh Vĩnh Phúc. - Tìm hiểu văn hóa dân tộc Cao Lan nói chung và phong tục tang ma của người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. - Cung cấp cho bạn đọc những hiểu biết cụ thể, chi tiết về phong tục tang ma của người Cao Lan. 4. Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu, khai thác, đi sâu nghiên cứu về nghi lễ tang ma của đồng bào dân tộc người Cao Lan. - Làm sáng tỏ những vẻ đẹp trong văn hóa cũng như những hủ tục trong đám tang của người Cao Lan. 5. Đối tƣợng nghiên cứu Với mục đích nghiên cứu trên, đối tượng nghiên cứu chính của khóa luận là tang ma của người Cao Lan và những vẻ đẹp cũng như hủ tục trong đám tang của người Cao Lan tại thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. 6. Phạm vi nghiên cứu - Địa bàn thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. - Thời gian: 1975 đến nay. 7. Phƣơng pháp nghiên cứu Bài khóa luận đã sử dụng các phương pháp nghiên cứu khoa học sau: - Phương pháp điền dã Khãa luËn tèt nghiÖp Tr-êng §HSP Hµ Néi 2 NguyÔn ThÞ Hßa 5 Líp K36E - ViÖt Nam häc - Phương pháp phân tích tổng hợp - Phương pháp nghiên cứu liên ngành - Phương pháp so sánh 8. Đóng góp của khóa luận Bài nghiên cứu được viết dựa trên cơ sở điền dã thực địa, tìm hiểu cụ thể đám tang của người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. Chúng tôi tìm hiểu tỉ mỉ về văn hóa ứng xử giữa mọi viên trong gia đình, anh em, họ hàng, làng xóm, bạn bè gần xa; các nghi lễ, nghi thức trong đám tang; những phong tục tập quán truyền thống của người Cao Lan. Qua đó chúng tôi hy vọng bài nghiên cứu này sẽ phần nào đóng góp thêm nguồn tư liệu về tang ma truyền thống và những biến đổi trong tang ma của người Cao Lan ở thôn Đồng Găng, xã Quang yên, tỉnh Vĩnh Phúc. Thông qua tang ma truyền thống của người Cao Lan giúp chúng ta hiểu thêm truyền thống văn hóa của tộc người Cao Lan ở đây. Đề xuất những ý kiến nhằm giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống mang tính tích cực, đồng thời nhằm hạn chế những mặt tiêu cực để loại bỏ những hủ tục lạc hậu, những khâu tổ chức rườm rà trong quá trình xây dựng nếp sống văn minh trong một đám tang. 9. Bố cục của khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phần phụ lục khóa luận được kết cấu thành 3 chương: Chương 1: Tổng quan về người Cao Lan thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc Chương 2: Phong tục tang ma của người Cao Lan thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc Chương 3: Những vẻ đẹp trong văn hóa, hủ tục và một số nghi lễ biến đổi trong tang ma hiện nay [...]... TC TANG MA CA NGI CAO LAN, THễN NG GNG, X QUANG YấN, HUYN SễNG Lễ, TNH VNH PHC 2.1 Quan nim v cỏi cht ca ngi Cao Lan Trong thc t nghi l tang ma ca ngi Cao Lan l mt hin tng vn húa rt c sc, trong ú bao gm nhiu nghi l khỏc nhau Vic lo ma chay cho ngi cht l mt trong nhng cỏch th hin o hiu, tỡnh cm sõu sc ca ngi sng vi ngi ó khut Cht l s kt thỳc ca chu kỡ mt i ngi m ai cng phi tri qua, vy nờn vic lm ma. .. chụn ct xong tr v nh tang ch t chc l cỳng bỏi t tiờn t tiờn bit ngi cht ó c chụn ct cn thn Sau l cỳng bỏo t tiờn h cũn lm l ty u khi u tp n linh thiờng ca t tiờn Nh vy cỏc nghi thc trong ỏm tang ca ngi dõn tc i vi cỏi cht khụng bỡnh thng th hin s s hói ca ngi trong bn khi cú ngi cht 2.2 Cỏc nghi l trong ỏm tang ca ngi Cao Lan Cỏc nghi l trong tang ma ca ngi Cao Lan thụn ng Gng, xó Quang Yờn, huyn Sụng... thy ma ú l im bỏo v s khụng tt lnh, t cú chớnh tai ha cho ngi ú hoc ngi trong gia ỡnh Trờn c s quan nim v s tn ti ca linh hn, th xỏc, tang ma ca ngi Cao Lan thụn ng Gng, xó Quang Yờn, huyn Sụng Lụ, tnh Vnh Nguyễn Thị Hòa 16 Lớp K36E - Việt Nam học Khóa luận tốt nghi p Tr-ờng ĐHSP Hà Nội 2 Phỳc c tin hnh theo hai nghi l: Nghi l th nht gi l l a ma ca ngi cht v quờ cha t t vi tờn gi l l chụn xỏc, cũn nghi. .. Cht non: Nhng ngi b ma n tht, b bnh tt cht, cha cú v, cú chng, ngi Cao Lan coi ú l cht non i vi nhng ngi cht tai nn thỡ khụng c mang xỏc vo nh m lm ma ch khỏc, ngi Cao Lan quan nim oan hn mang s khụng may mn n cho bn ú v gia ỡnh Gia ỡnh cú ngi cht tai nn phi ún thy v ci oan hn Thy thu tt c cỏc oan hn y a xung a ngc, cỏch ly Nguyễn Thị Hòa 17 Lớp K36E - Việt Nam học Khóa luận tốt nghi p Tr-ờng ĐHSP... cỏ, tụm ỏnh bt c Ngi Cao Lan thụn ng Gng thng hp ch mt tun mt ln, trong ln hp ch y ngi Cao Lan s mua bỏn nhng dựng cho gia ỡnh trong vũng mt tun, õy cng l lỳc ngi Cao Lan mang hng húa ca gia ỡnh i bỏn nh hoa qu trng c, gia sỳc 1.3 Vn húa vt cht Ngi Cao Lan lp thụn di chõn nỳi, sn thp cỏc thung lng Thụn ca ng bo thng da vo lng nỳi, quay mt ra cỏnh ng, sụng sui ú l nhng v trớ cao rỏo, thun li cho... Sụng Lụ l mt hin tng vn húa c sc bao gm nhiu nghi l khỏc nhau, phn ỏnh cỏc quan nim v lch s xó hi, v cng ng dõn tc, v ý thc dõn tc Vỡ vy khi núi ti quỏ trỡnh lm ma ca ngi Cao Lan Quang Yờn khụng ch dng li cỏc nghi l, nghi thc lm ma, m bao gm ton b cỏc quy tc ng x, cỏc hot ng ca cỏ nhõn, cng ng cú liờn quan ti ngi cht trong tng th mt ỏm tang 2.2.1 Trc tang l Khi ra ỡnh cú ngi m nng s c anh em con... ngang nh L phỏt tang: i vi ngi Cao Lan khi gia ỡnh cú ngi cht trc khi phỏt tang phi mi thy cỳng thnh cỏc v tng, thỏnh v giỏm sỏt vic khõm lim ngi cht Gi phỏt tang phi c xem k, nu cha c gi tt thy phi thnh qua bn th Pht, Phỏp, Tng Cỏch chn gi tin hnh l tang phi xem thụng th cú mc gi no tt cho vic phỏt tang cn c vo ngy sinh thỏng ca con chỏu ngi cht Khn ỏo tang phi t may, lm ly, khn tang ca nam gii... nh gỏi khi n ún dõu Núi cỏch khỏc hỏt Sỡnh ca cũn l ting hỏt than khúc trong tang ma Ngi Cao Lan trõn trng Sỡnh ca nh chớnh cuc sng ca h bi ú chớnh l mt phn mang li s c ỏo trong vn húa Cao Lan Vi mi ngi, nhng cõu hỏt dõn ca nh ó tr thnh mt min kớ c khụng th quờn, ri nú tr thnh nhp cu a ngi ta tr v vi tui th Mỳa: Ngi Cao Lan cú rt nhiu iu mỳa c sc nhng c bit nht vn l iu mỳa chim gõu, mỳa lờn nng ca... nghi l th hai l nghi l lm nh xe Lm ma l mt cỏch bỏo hiu, th hin tỡnh cm ca ngi sng vi ngi cht, nú cũn l mt hỡnh thc th hin tỡnh cm ca con ngi vi con ngi, con ngi vi thiờn nhiờn theo quy lut sinh t ca to húa T cỏc quan nim nh vy m ng bo Cao Lan rt coi trng vic tang ma ca ngi quỏ c vỡ vy m vic lo toan chun b cho mi ngi khi chun b v th gii bờn kia cng rt y , chu ỏo Qua ỏm tang ca ngi Cao Lan ngi ta cú th... khụng th qua khi mi tin hnh chun b nhng cỏi cn thit cho ỏm tang Nh chun b g tin hnh lm quan ti, g lm quan ti phi l g tt, cõy khụng ct ngn, khụng mc nỏt vỡ ngi Cao Lan khụng cú tp quỏn ci tỏng Ngoi ra chun b may ỏo tang, ỏo tang ca ngi Cao Lan phi l vi trng ch khụng c lm bng vi xụ, chun b tin, go, g, ln, thc phm, vng hng, giy xanh , cõy na lm ma cho ngi cht Khi ó qua i con chỏu võy xung quanh khúc gi . đám tang của người Cao Lan tại thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. 6. Phạm vi nghi n cứu - Địa bàn thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. . TỤC TANG MA CỦA NGƢỜI CAO LAN, THÔN ĐỒNG GĂNG, XÃ QUANG YÊN, HUYỆN SÔNG LÔ, TỈNH VĨNH PHÚC 2.1. Quan niệm về cái chết của ngƣời Cao Lan Trong thực tế nghi lễ tang ma của người Cao Lan là. Cao Lan thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc Chương 2: Phong tục tang ma của người Cao Lan thôn Đồng Găng, xã Quang Yên, huyện Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc Chương 3: Những

Ngày đăng: 16/07/2015, 08:32

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan