PHẦN MỞ ĐẦU Nghiên cứu thông điệp truyền thông về giới lµ một hướng nghiên cứu quan trọng. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng, thực tế có sự khác biệt hình ảnh nam giới và phụ nữ trong thông điệp truyền thông trên các phương tiện truyền thông đại chúng nói riêng và các kênh thông tin khác nói chung. Sự khác biệt này bắt nguồn từ những định kiến xã hội về vai trò giới của nam và nữ trong xã hội và gia đình. Tuy nhiên, những nghiên cứu hiện nay chưa đặt ra thách thức đối với các định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới hiện tồn, chưa thực sự thoát ly khỏi ý thức hệ phụ quyền (Vũ Mạnh Lợi, 2002). Đây là nghiên cứu trường hợp, những kết quả nghiên cứu chỉ áp dụng cho mẫu nghiên cứu. Mục đích của nghiên cứu nhằm mô tả những những định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới mà các nhà truyền thông chuyển tải trên các sản phẩm truyền thông trên các phương tiện truyền thông đại chúng. Kỹ thuật phân tích tài liệu thứ cấp (phân tích nội dung) cả định lượng và định tính trên các sản phẩm truyền thông đại chúng. 1. Tính cấp thiết Hội nghị quốc tế về phụ nữ lần thứ 2 tại Naibrôbi (Kênia) kết thúc thập kỷ Liên hợp quốc vì phụ nữ (1975-1985). Hội nghị đã đưa ra những con số làm chấn động dư luận thế giới về tình trạng bất bình đẳng giới diễn ra trên quy mô toàn cầu. Vấn đề bình đẳng giới được xem như là một trong bốn vấn đề quan trọng trong chiến lược phát triển toàn cầu, đó là vấn đề chuyển giao công nghệ từ nước giàu sang nước nghèo; vấn đề môi trường và vấn đề dân số. Theo đó, trong báo cáo phát triển con người của Liên hợp quốc năm 1995 cho thấy “Không có một quốc gia nào phụ nữ có được cơ hội như nam giới”. Hậu quả của bất bình đẳng giới không chỉ là sự thiệt thòi đối với phụ nữ và trẻ em gái mà nó làm tổn hại đến cả nam giới, trẻ em trai và toàn xã hội. Mọi nỗ lực nhằm thu hẹp khoảng cách bất bình đẳng giới sẽ không thực thi và bền vững nếu những thế hệ tiếp nối và toàn xã hội vẫn được giáo dục theo những định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới truyền thống về vai trò của nam và nữ. Truyền thông đại chúng là một trong những môi trường xã hội hoá cá nhân quan trọng. Truyền thông đại chúng là kênh hình thành và thể hiện dư luận xã hội, theo đó mà các chuẩn mực xã hội được hình thành, duy trì hoặc thay đổi. Công chúng tiếp nhận thông điệp, đồng thời tiếp nhận các chuẩn mực chung được chuyển tải bởi các nhà truyền thông. Truyền thông đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra và duy trì các khuôn mẫu, chuẩn mực mới cũng như góp phần dần dần loại bỏ những khuôn mẫu và chuẩn mực cũ không còn phù hợp. Do đó, để thu hẹp khoảng cách giới và tiến tới xây dựng một xã hội phát triển bền vững, hài hoà cho cả hai giới thì việc rà soát các thông điệp truyền thông để 1 dần loại bỏ những thông điệp mang nặng khuôn mẫu bất bình đẳng giới đồng thời tạo ra và duy trì các thông điệp không mang tính khuôn mẫu bất bình đẳng giới là rất cần thiết. Do đó, chúng tôi chọn đề tài: “Định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới trong các sản phẩm truyền thông trên các phương tiện truyền thông đại chúng hiện nay” 2. Điểm luận các công trình nghiên cứu Việt Nam là quốc gia có chỉ số Bình đẳng giới ở mức trung bình trong nhiều năm liền, năm 2000 xếp hạng 89 trên tổng số 143 quốc gia và đến năm 2004 nâng lên hàng 87. Bình đẳng giới là vấn đề Việt Nam quan tâm từ những ngày đầu cách mạng, điều này được thể hiện rõ trong chính cương sách lược vắn tắt năm 1930. Cùng với các mục tiêu khác, bình đẳng giới là mục tiêu không đổi đối với cách mạng Việt Nam. Ngay khi giành được độc lập dân tộc, trong hiến pháp đầu tiên (1946) quy định về nam nữ bình quyền đã đựơc đề cập. Từ đó cho tới nay, vấn đề bình đẳng giới vẫn là vấn đề được quan tâm trong chiến lược phát triển quốc gia. Có thể kể đến như một thành tựu hướng đến bình đẳng giới ở Việt Nam là luật Bình đẳng giới, Luật phòng chống bạo lực gia đình, luật Phòng chống mua bán người, các luật khác có liên quan; Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới đến năm 2020. Đây là một trong những thành tựu rất đáng khích lệ về mặt pháp lý của Việt Nam. Tuy nhiên, thực tiễn bình đẳng giới ở Việt Nam cũng như nhiều quốc gia trên thế giới còn là vấn đề cần phải nỗ lực. Vì những định kiến giới tồn tại quá lâu trong xã hội, tạo những lối mòn, thói quen trong nhận thức, thái độ và hành vi ứng xử mà ngay cả các cá nhân cũng khó nhận ra. Do vậy, để những điều đạt được ở mặt trân pháp lý được hiện thực hoá trong đời sống thì không thể thiếu mặt trận tư tưởng, đó là công tác truyền thông. Cho tới khi các sản phẩm truyền thông có nhạy cảm giới và không còn định kiến giới, khuôn mẫu giới thì công tác tuyên truyền bình đẳng giới mới thực sự tạo sự thay đổi bền vững. Nghiên cứu sản phẩm truyền thông nhay cảm giới, rà soát hay tìm ra những khuôn mẫu giới, định kiến giới trong các sản phẩm truyền thông là một hướng nghiên cứu khá mới ở Việt Nam. Các rà soát trên phạm vi thế giới có thể kể đến một số dự án lớn về giám sát giới và truyền thông được thực hiện ở quy mô 71 quốc gia do Media Watch Canada tổ chức ( 1995); dự án giám sát truyền thông toàn cầu “Who make the news” (2000; 2010), tập trung phân tích những vấn đề, xu hướng thể hiện hình ảnh phụ nữ và nam giới; xem xét số lượng, tần xuất, khuôn mẫu giới, định kiến giới trong nội dung sản phẩm truyền thông, vấn đề quan điểm, nhận thức, tiếng nói, sự hiện diện của nam và nữ, hình ảnh bạo lực trên truyền thông,…Những kết quả được sử dụng làm công cụ để vân động, giám sát giới trên truyền thông; cung cấp tư liệu, tri thức để xây dựng chương trình truyền thông 2 nhằm mục tiêu nâng cao nhận thức giới… Các kết quả nghiên cứu này đều cho thấy khuôn mẫu giới, định kiến giới là phổ biến trong các sản phẩm truyền thông trên thế giới. Đây là những rà soát chung toàn cầu cho nên chỉ dừng lại ở một số dấu hiệu chung, chưa đi sâu nghiên cứu từng loại hình phương tiện hoặc từng chương trình hay loại chương trình chuyên biệt cụ thể. Ở Việt Nam, vấn đề bình quyền nam nữ được quan tâm sớm nhưng những nghiên cứu khoa học về vấn đề bình đẳng giới cũng như rà soát các sản phẩm truyền thông nhạy cảm giới lại không phải là chủ đề được quan tâm sớm. Những nghiên cứu bình đẳng giới và các sản phẩm truyền thông mới thực sự được quan tâm từ cuối những năm 1990. Truyền thông đại chúng đóng vai trò quan trọng trong việc định hướng hoặc thay đổi kiểu hành vi ứng xử, suy nghĩ, thái độ và tình cảm của phụ nữ và nam giới. Trong quá trình xã hội hoá cá nhân, truyền thông đại chúng được xem như 1 trong 4 môi trường quan trọng mà qua đó các cá nhân học hỏi các khuôn mẫu ứng xử, các chuẩn mực xã hội để hình thành các giá trị xã hội, do đó, các thông điệp truyền thông định kiến giới sẽ góp phần duy trì các khuôn mẫu giới hơn là thay đổi (Lê Ngọc Hùng, 2000). Theo “ Báo cáo phân tích đối tượng truyền thông và chiến dịch truyền thông vì sự bình đẳng giới” (2001): hình ảnh nam và nữ có xu hướng thiên lệch về hình ảnh, quảng cáo trên báo chí truyền hình như truyền hình bị hình ảnh đàn ông trung niên, thành đạt và những phụ nữ trẻ đẹp “ngự trị". Những người đàn ông không thành đạt như là những đại gia, nhà khoa học, doanh nhân thành đạt, người có quyền lực hoặc những phụ nữ có tuổi hay những người phụ nữ không được đánh giá là đẹp dường như bị “biến mất" khỏi truyền hình hoặc được đưa tin rất ít. Đối với những hình ảnh phụ nữ trẻ đẹp ngự trị truyền hình thường được gắn với quảng cáo các sản phẩm, dịch vụ mới. Hình ảnh gây ấn tượng cho người tiêu dùng nhiều nhất là hình ảnh người phụ nữ, ở độ tuổi 20-30. Hình ảnh xuất xuất của nữ trong các quảng cáo không xuất hiện hình ảnh trong vai trò hoạt động bên ngoài xã hội như giám đốc, bác sỹ, giảng viên mà thay vào đó, họ luôn luôn xuất hiện là những người nội trợ thuần tuý và chỉ với các sản phẩm phục vụ cho công việc nội trợ. Ngược lại, nam giới xuất hiện trong quảng cáo có vai trò ngoài xã hội đa dạng hơn, như giám đốc bên cạnh một ngân hàng thương mại cổ phần quan trọng, nhà doanh nghiệp, chuyên gia, nhân viên văn phòng. Hình ảnh người phụ nữ được sử dụng như một phương tiện, một công cụ chào hàng, dùng thân thể phụ nữ như một món hàng để cạnh tranh sản phẩm và vô tình chà đạp lên nhân phẩm phụ nữ (Trần Thị Kim Loan,1998). Hình ảnh của người phụ nữ được sử dụng như một công cụ kinh doanh của các doanh nghiệp. Điều này đã tạo ra sự nhìn nhận lệch lạc về vai trò của nữ giới. Phụ nữ bị 3 gắn chặt vào các công việc mang tính chất phục tùng, chăm sóc người khác. Thậm chí, người phụ nữ xuất hiện trong quảng cáo như là đối tượng của tình dục. Công chúng khi tiếp nhận các thông điệp đó sẽ hình thành lối tư duy như vậy và xét ở một chừng mực nào đó thì quảng cáo đã cổ vũ cho bất bình đẳng giới. (Nguyễn Quý Thanh, Phạm Phương Mai, 2004) Các nhà sản xuất quảng cáo lạm dụng quá nhiều hình ảnh phụ nữ khêu gợi dưới dạng này hay dạng khác (váy ngắn, vai trần, chân trần, quần áo bõ chẽn, mặc đồ tắm) để quảng bá cho sản phẩm. Nhân vật chính trong chương trình quảng cáo là nữ chiếm tỷ lệ cao hơn nam. Có tới 82% là hình ảnh các cô gái trẻ. (Nguyễn Quý Thanh, 2004, Vũ Thị Gái, 2003). Ngoài ra, hình ảnh phụ nữ còn bị lạm dụng thể hiện ở chỗ họ thường bị cột chặt với quan niệm vai trò truyền thống như công việc nấu ăn, giặt giũ, quét dọn nhà cửa, hình ảnh phụ nữ tham gia công tác xã hội còn mờ nhạt. Hình ảnh đồ hoạ và ngôn ngữ thể hiện hạ thấp vị thế phụ nữ, các nhân vật nữ chỉ được coi như những đối tượng tình dục hoặc lạm dụng hình ảnh của phụ nữ để làm các chương trình quảng cáo xây dựng những hình ảnh không đẹp về người phụ nữ. Số lượng trang quảng cáo thường là 1/3 đến 2/3 trang báo thường nhật và các chương trình quảng cáo thường xuyên trên VTV 1 và VTV 3 khoảng từ 3 đến 10 phút xen giữa các chương trình chính. Hàng ngày, 60% thời lượng quảng cáo sử dụng hình ảnh người phụ nữ và 99% chương trình quảng cáo về thiết bị gia đình, thực phẩm, trang điểm sử dụng hình ảnh người phụ nữ. Những hình ảnh này mang định kiến giới. (Báo cáo 10 năm thực hiện cương lĩnh Bắc Kinh ở Việt Nam của tổ chức phi chính phủ, 2005) Hình ảnh nam và nữ trên truyền hình được nhiều bài viết quan tâm nhưng những khảo sát chuyên khảo về vấn đề này còn nhiều hạn chế. Tuy nhiên, lĩnh vực này thu hút nhiều sự quan tâm hơn vấn đề bình đẳng giới trong quảng cáo tuyển dụng trên báo hay vấn đề bạo lực gia đình dưới góc độ giới trên truyền thông. Do đó, kết quả phân tích “Định kiến giới trong các sản phẩm truyền thông” thêm một tiếng nói trong tiếng nói chung nhằm nỗ lực thu hẹp khoảng cách giới trong các thông điệp truyền thông hiện nay nhằm thực hiện tốt chiến lược quốc gia về bình đẳng giới đến năm 2020 cũng như mục tiêu phát triển thiên niên kỷ. 3. Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu a. Mục đích nghiên cứu - Mô tả, phân tích định kiến giới, khuôn mẫu giới trong thông điệp truyền thông trên các phương tiện truyền thông đại chúng. 4 - Đưa ra một số khuyến nghị về giải pháp nhằm giúp các nhà truyền thông đưa ra các thông điệp nhạy cảm giới, không có định kiến giới. b. Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm kiếm và phân tích các vấn đề giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới trong thông điệp truyền thông trên các phương tiện thông tin đại chúng thông qua hình ảnh minh hoạ và ngôn từ được sử dụng… - Đề xuất một số khuyến nghị về giải pháp nhằm loại bỏ dần những thông điệp truyền thông thiếu nhạy cảm giới, định kiến giới trong quá trình rút ngắn khoảng cách giới thực hiện bình đắng giới. 4. Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu a. Đối tượng nghiên cứu Định kiến giới, khuôn mẫu giới trong thông điệp truyền thông b. Khách thể nghiên cứu Các sản phẩm truyền thông c. Phạm vi nghiên cứu - Thời gian: Tháng 1/2011 – tháng 10/2011 5. Câu hỏi nghiên cứu - Các định kiến giới, khuôn mẫu giới chứa đựng trong các sản phẩm truyền thông hiện tại như thế nào? - Liệu các sản phẩm truyền thông đã đảm bảo có nhạy cảm giới hay chưa? 6. Phương pháp nghiên cứu Nghiên cứu được tiến hành theo loại hình nghiên cứu trường hợp. Mọi kết quả nghiên cứu, thông tin chỉ phản ánh cho mẫu khảo sát. Mục đích của nghiên cứu là mô tả các định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới trong các thông điệp truyền thông đại chúng. Phương pháp phân tích dữ liệu thứ cấp: Pháp phân tích nội dung được áp dụng với các dữ liệu có sẵn từ các đề tài phân tích sản phẩm truyền thông. Các phân tích dự trên 5 ngôn từ, hình ảnh minh hoạ chứa trong các bài báo với sự trợ giúp của các kỹ thuật thống kê định lượng và định tính. - Phân tích dữ liệu thứ cấp từ kết quả nghiên cứu “Thông điệp xã hội hoá giới trên truyền hình” được thực hiện bởi Ths. Nguyễn Thị Tuyết Minh và CN. Nguyễn Thị Hương Giang với phương pháp quan sát và kỹ thuật phân tích tài liệu được áp dụng với 160 quảng cáo thương mại phát sóng trên kênh VTV3 từ 19h đến 22h trong khoảng thời gian từ tháng 4 đến hết tháng 5 năm 2008. - Phân tích dữ liệu thứ cấp từ kết quả nghiên cứu “Bình đẳng giới trong các quảng cáo tuyển dụng trên báo in” với sự phối hợp giữa Viện nghiên cứu về xã hội, kinh tế và môi trường (ISEE) và khoa Xã hội học, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Kỹ thuật phân tích tài liệu được áp dụng với 500 quảng cáo tuyển dụng được lựa chọn trong năm 2004, 2006 và quí 1+2 năm 2008 từ các báo Thanh niên, Tiền phong, Tuổi trẻ, Lao động và Vietnamnews. - Phân tích dữ liệu thứ cấp từ kết quả nghiên cứu “Hiệu quả của các bài viết về bạo lực gia đình trên báo điện tử Việt Nam hiện nay” của TS. Phạm Hương Trà với 554 bài báo từ 6 báo điện tử vnexpress.net; vietnamnet.vn; nhandan.org.vn; tuoitre.vn; giadinh.net.vn; dantri.com.vn từ năm 2009 đến tháng 3/2010 7. Ý nghĩa của đề tài Nghiên cứu góp phần đưa ra những phát hiện về vấn đề giới trong các thông điệp truyền thông trên các phương tiện thông tin đại chúng hiện nay nhằm tìm ra những thông điệp còn nặng định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới truyền thống để thay đổi theo hướng loại bỏ dần những thông điệp định kiến giới. Bên cạnh đó, tìm ra những thông điệp cấp tiến không mang định kiến giới để nhân rộng và phát huy. Kết quả nghiên cứu góp phần trong việc giúp các nhà truyền thông chuyển tải những thông điệp không mang lại sự bất lợi cho cả hai giới nam và nữ nhằm rút ngắn khoảng cách giới trong gia đình và xã hội. 6 PHẦN 2. NỘI DUNG VÀ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU CHƯƠNG 1. CƠ SỞ LÝ LUẬN NGHIÊN CỨU 1.1. Thao tác hoá một số khái niệm 1.1.1. Giới Giới chỉ đặc điểm, vị trí, vai trò của nam và nữ trong tất cả các mối quan hệ xã hội (Luật Bình đẳng giới, 2006) Giới là một thuật ngữ khoa học bắt nguồn từ môn nhân loại học. Sự khác biệt giới giữa nam và nữ là nói đến vai trò, trách nhiệm và quyền lợi mà xã hội quy định cho nam và nữ trong quá trình phân công lao động, các kiểu phân chia các nguồn và lợi ích. Giới đề cập tới các quy tắc tiêu chuẩn theo nhóm tập thể không theo lợi ích cá nhân. Vai trò giới được xác định theo văn hoá, không theo khía cạnh sinh vật học, có thể thay đổi theo thời gian và do những tác động bên ngoài, biến đổi theo các xã hội và từng vùng khác nhau. Khi sinh ra con người không mang đặc tính giới, con người học những đặc tính giới từ gia đình, xã hội và nền văn hoá của họ. Như vậy, có thể hiểu Giới là mối quan hệ xã hội giữa nam và nữ và cách thức mà mối quan hệ xã hội đó được xây dựng trong xã hội. Mối quan hệ xã hội này đã thay đổi theo hoàn cảnh thời gian và hoàn cảnh địa lý. 1.1.2. Định kiến giới Định kiến giới là nhận thức, thái độ và đánh giá thiên lệch, tiêu cực về đặc điểm, vị trí, vai trò và năng lực của nam hoặc nữ (Luật Bình đẳng giới, 2006) 1.1.3. Bình đẳng giới Bình đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang nhau, được tạo điều kiện và cơ hội phát huy năng lực của mình cho sự phát triển của cộng đồng, của gia đình và thụ hưởng như nhau về thành quả của sự phát triển đó (Luật Bình đẳng giới, 2006) 1.1.4. Khuôn mẫu giới Khuôn mẫu giới là những ý tưởng mọi người nghĩ phụ nữ và nam giới nên làm như thế nào và nên làm những công việc gì, ví dụ phụ nữ nên dịu dàng, nam giới nên quyết đoán, hay phụ nữ nên làm nghề dạy học, nam giới nên làm việc với máy móc (Đỗ Thị Bình, Trần Thị Vân Anh, 2003) 7 1.1.5. Truyền thông Truyền thông là một quá trình nên có phương thức và mô hình truyền thông. Truyền thông không phải là một hành động đơn giản mà là một quá trình diễn ra liên tục nhằm chia sẻ thông tin, tình cảm và kỹ năng. Đây là một quá trình phức tạp qua nhiều mắt, khâu. Các mắt khâu chuyển đổi tương đối linh hoạt để hướng tới nhận thức và hành vi của các cá nhân và các nhóm (Mai Quỳnh Nam, 1998) 1.1.6. Truyền thông đại chúng Truyền thông đại chúng là toàn bộ những phương tiện lan truyền thông tin như báo chí, truyền hình, phát thanh…tới những nhóm công chúng lớn (Mai Quỳnh Nam, 1996). Truyền thông đại chúng được hiểu là quá trình thông tin trên quy mô ngày một sâu rộng, tức là “đại chúng” không chỉ về phía những người tiếp nhận thông tin ( ví dụ độc – khán - thính giả nam, nữ, già, trẻ…) mà còn “đại chúng” cả về nguồn phát (đài phát thanh, truyền hình, NXB…) và “đại chúng” về sự kiện, nội dung thông tin ( kinh tế, chính trị, văn hoá…) 1.1.7. Thông điệp Thông điệp là nội dung thông tin được trao đổi từ nguồn phát đến đối tượng tiếp nhận (Vũ Đình Hòe, 2000) 1.1.8. Khái niệm truyền hình Truyền hình là một loại phương tiện thông tin đại chúng chuyển tải thông tin bằng hình ảnh động và âm thanh. Theo ý nghĩa tiếng Hán, vô tuyến truyền hình (television) bắt nguồn từ hai từ “tele” có nghĩa là “ở xa” và “vision” là “thấy đuợc”, nghĩa là “ thấy đuợc ở xa”. Ưu điểm lớn nhất của vô tuyến truyền hình là thông tin được truyền đi bất kể không gian và thời gian. 1.1.9. Quảng cáo Theo chiết tự chữ Hán, Quảng là rộng lớn; Cáo là nói rõ, thông báo. Quảng cáo có nghĩa là phổ biến thông tin một cách rộng rãi nhằm tác động đến nhiều người. Quảng cáo là tuyên truyền, giới thiệu và thông báo rộng rãi về doanh nghiệp, hàng hoá, dịch vụ hay về hãng kinh doanh những hàng hoá đó nhằm hấp dẫn và thuyết phục người mua nhằm đẩy mạnh việc tiêu thụ hàng hoá (Đại từ điển Tiếng Viêt – Nhà xuất bản văn hoá thông tin, 1998) 8 Nghị định số 194 CP ngày 31/12/1994 về hoạt động quảng cáo trên lãnh thổ Việt Nam quy định: Hoạt động quảng cáo bao gồm việc giới thiệu và thông báo rộng rãi về doanh nghiệp, hàng hoá, dịch vụ, nhãn hiệu hàng hoá, tên gọi, biểu tượng theo nhu cầu hoạt động của các cơ sở sản xuất kinh doanh, dịch vụ. Tóm lại, quảng cáo là hoạt động quảng bá cho tên tuổi của doanh nghiệp, hàng hoá, dịch vụ…hướng đến mục tiêu tiêu thụ hàng hóa 1.1.10. Báo in Báo in là những ấn phẩm định kỳ chuyển tải nội dung thông tin mang tính thời sự và được phát hành rộng rãi trong xã hội. (Tạ Ngọc Tấn, 2001) 1.1.11. Báo mạng điện tử Internet (International Network) là một mạng thông tin rộng, bao trùm toàn cầu, hình thành trên cơ sở kết nối các máy tính điện tử (Tạ Ngọc Tấn, 2001) Như vậy, có thể hiểu báo mạng điện tử chính là những ấn phẩm chuyển tải nội dung thông tin mang tính thời sự được phát hành qua mạng thông tin rộng rãi, bao trùm toàn cầu trên cơ sở kết nối các máy tính điện tử. 1.2. Tiếp cận lý thuyết nghiên cứu 1.2.1. Lý thuyểt xung đột Theo quan niệm của lý thuyết xung đột, Báo chí là vũ khí đấu tranh giai cấp. Cơ sở của lý thuyết xung đột bắt nguồn từ tư tưởng và lập luận của chủ nghĩa Mác xít. Trong xã hội tư bản báo chí củng cố và tái sản xuất hệ thống hệ tư tưởng của giai cấp thống trị (xoá đi những xung đột giai cấp), những nhân tố cơ bản như kinh tế, hệ tư tưởng mới là nhân tố quyết định tính chất của các loại báo chí. Điều quan trọng nằm ở chỗ nhà truyền thông quyết định loại thông điệp, nội dung thông điệp, hình thức chuyển tải thông điệp Đây được xem như chức năng gác cổng của truyền thông đại chúng. Nhà truyền thông đóng vai trò quyết định việc chuyển tải thông điệp, do đó truyền thông đại chúng phản ánh và thậm chí còn làm trầm trọng thêm những phân tầng trong xã hội. Ví dụ, sự phần tầng trên cơ sở giới tính, chủng tộc, màu da…. Về Chức năng gác cổng: lý thuyết xung đột nhắm tới nhóm xã hội đóng vai trò quyết định việc thông điệp nào được chuyển tải trên các phương tiện thông tin đại chúng. Nhóm xã hội đóng vai trò kiểm duyệt, kiểm soát các thông điệp sẽ được chuyển tải trên các phương tiện thông tin đại chúng, ví dụ đội ngũ tổng biên tập, ban lãnh đạo của các cơ quan truyền thông Thông thường tại nhiều quốc gia chính phủ đóng vai trò người gác cổng. Truyền thông đại chúng đóng vai trò trong việc tạo ra, thể hiện và duy trì ý thức hệ chủ đạo 9 trong việc xây dựng xã hội thực tại. Đó là tập hợp những niềm tin và thực tiễn văn hoá nhằm duy trì các lợi ích xã hội, chính trị và kinh tế của giới quyền thế. Theo đó, những gì xuất hiện trên các phương tiện truyền thông đại chúng được hiểu là truyền thông đại chúng đang phản ánh thế giới hiện thực mặc dù thế giới hiện thực phong phú, đa dạng hơn những gì được phản ảnh. Truyền thông đại chúng tạo ra sự ưu trội văn hoá của nhóm xã hội chi phối truyền thông đại chúng 1.2.2. Lý thuyết chức năng Lý thuyết chức năng xem xã hội là một tổng thể, trong tổng thể có nhiều bộ phận liên quan đến nhau và mỗi bộ phận đảm nhiệm một chức năng nhằm đảm bảo sự hài hoà, ổn định của xã hội. Truyền thông như là một thiết chế xã hội, thực hiện những chức năng của mình và có mối quan hệ qua lại với các thiết chế xã hội học. Lý thuyết chức năng nhấn mạnh nhu cầu xã hội của báo chí: - Báo chí có nhiệm vụ sản xuất thông tin nhằm thoả mãn nhu cầu tiếp nhận thông tin của công chúng để duy trì tính ổn định, khả năng hội nhập và thích nghi của các cá nhân trong xã hội; - Báo chí kiểm soát môi trường xã hội; liên kết các bộ phận của xã hội; truyền lại di sản xã hội từ thế hệ này sang thế hệ khác; và giải trí - Bác chí giúp xã hội ổn định và phát triển Truyền thông đại chúng ra đời để thực hiện nhiều chức năng. Ngoài chức năng giải trí, truyền thông đại chúng còn đóng vai trò như là tác nhân của quá trình xã hội hóa. Truyền thông đại chúng là một trong những môi trường xã hội hoá quan trọng của các cá nhân. Thông qua các kênh thông tin mà các giá trị xã hội, các quy tắc, luật lệ thành văn hay bất thành văn được nhắc đi nhắc lại cho mọi người biết, trên cơ sở đó thuyết phục họ đồng tình và cùng nhau tuân thủ. Như là một tác nhân của quá trình xã hội hoá thì các phương tiện truyền thông đại chúng vô hình tạo ra sự kết dính xã hội thông qua việc chuyển đến công chúng những thông điệp phổ biến, mang tính chuẩn hoá nhất định về văn hoá. Thông qua những tương tác chung trong việc tiếp cận cùng một vấn đề, cùng một sự kiện được chuyển tải trên các phương tiện truyền thông đại chúng thì các cá nhân như được kết chặt lại với nhau Bên cạnh đó, lý thuyết chức năng cho rằng truyền thông đại chúng như là người thi hành các chuẩn mực xã hội. Ví dụ như việc cho đăng tải những hành vi được cho là lệch chuẩn, vi phạm các kỳ vọng của xã hội kèm với những lời nhận xét đúng sai, tốt xấu. Tuy nhiên, mặt trái của vấn đề được thể hiện ở chỗ bên cạnh đưa ra những hành động xấu để răn đe thực hiện những hành động chuẩn mực thì vô hình chung truyền thông đại chúng lại có thể làm hậu thuẫn cho những hành động sai đó 10 [...]... tải những thông tin nào trên các phương tiện truyền thông đại chúng Ngoài những chức năng trên, truyền thông đạic chúng tạo ra sự biến lệch chức năng gây mê R.Merton cho rằng việc các phương tiện truyền thông đại chúng đưa tin quá nhiều làm cho công công chúng bội thực thông tin và mất khả năng xác định khuôn mẫu ứng xử phù hợp qua những thông tin đó R.Merton cho rằng truyền thông có chức năng công.. .Truyền thông đại chúng có thể ban phong thân trạng cho cá nhân hay nhóm xã hội bằng việc cho đăng tải với tần suất xuất hiện nhiều trên các phương tiện truyền thông đại chúng góp phần xây dựng nên hình ảnh của một cá nhân hay nhóm xã hội nào đó theo cả hướng tích cực và tiêu cực Truyền thông đại chúng thực hiện chức năng giám sát thông qua việc nhà truyền thông quyết định cho đăng tải những thông. .. trong đó có ngành truyền thông Điều 40 của Luật Phòng, chống bạo lực gia đình (BLGĐ) quy định rõ trách nhiệm của Bộ Thông tin và Truyền thông cũng như các cơ quan thông tin đại chúng: “Bộ Thông tin và Truyền thông có trách nhiệm chỉ đạo các cơ quan thông tin đại chúng thông tin, tuyên truyền chính sách, pháp luật về phòng, chống BLGĐ; cơ quan thông tin đại chúng có trách nhiệm thông tin kịp thời, chính... khuôn mẫu giới, định kiến giới Những khuôn mẫu, định kiến giới này được phân tích trên một số khía cạnh cụ thể ở bảng 2 Số liệu ở bảng này cho thấy, cả hai giới đều có cơ hội tham gia vào thị trường lao động hay nói cách khác cả hai giới đều có cơ hội có mặt trong các lĩnh vực lao động sản xuất Ngay cả khi không xem xét tới ngành nghề cụ thể thì trong tổng số 500 trường hợp phân tích có tới ¾ số các. .. hiện trong các quảng cáo tuyển dụng không quá nhiều với điểm trung bình chung là 0,47 Số liệu biểu 2.8 cho thấy, mức độ định kiến giảm dần theo mức tăng lên của biến định kiến, có tới 72% các quảng cáo tuyển dụng không chứa đựng định kiến giới, trong khi có 28% quảng cáo tuyển dụng mang định kiến giới 31 Tuy nhiên, những định kiến giới trong 28% quảng cáo tuyển dụng cho thấy vẫn còn tồn tại những khuôn. .. của truyền thông đại chúng Đó là chức năng kiểm soát môi trường xã hội, liên kết các bộ phận của xã hội với nhau, truyền tải di sản xã hội từ thế hệ này sang thế hệ khác 1.2.2 Lý thuyết nữ quyền Các nhà nữ quyền cho rằng hình ảnh phụ nữ xuất hiện trên truyền thông đại chúng ở thế thấp hơn so với nam giới, nam giới xuất hiện như là chuẩn mực văn hoá của xã hội còn phụ nữ thì không quan trọng bằng Thông. .. quan trọng bằng Thông điệp truyền thông tạo ra và duy trì các khuôn mẫu rập khuôn về nam giới và nữ giới theo hướng nữ giới được mô tả ở thế bị động như đang rơi vào sự nguy hiểm hoặc đang cần sự trợ giúp, giải cứu của nam giới nhưng nam giới không được mô tả như vậy Trong việc mô tả mối quan hệ nam - nữ các thông điệp truyền thông thường nhấn mạnh đến các vai trò tính dục truyền thống và bình thường... vào phương án “Nam”; “Vị trí là nhân viên” rơi vào phương án “Nữ”; “Những công việc cần sự di động” rơi vào phương án “Nam”; “Yêu cầu về hình thức” rơi vào phương án “Nữ” Với giá trị cộng điểm từ 1 đến 6, số điểm càng lớn càng định kiến nhiều Trong đó, số điểm 0 là không định kiến, từ 1 đến 4 là định kiến; từ 5 – 6 là định kiến nhiều Kết quả nghiên cứu cho thấy, nhìn chung vấn đề định kiến giới thể hiện. .. tuyển dụng chỉ là nam giới Mặc dù sự khác biệt này không quá lớn nhưng nó cho thấy vẫn có những định kiến giới nhất định từ phía nhà tuyển dụng đối với ứng viên khi họ là nam hay nữ Thông tin trong hộp 1 cho thấy, ngay cả với một “Trung tâm nghiên cứu và định hướng tương lai - Cầu nối tìm kiếm nhân tài” cũng thể hiện định kiến giới, thậm chí là sự phân biệt trên cơ sở giới trong thông điệp quảng cáo... cho thấy định kiến giới dù sao vẫn tồn tại Định kiến giới này tồn tại theo xu hướng nam giới có lợi cho nam giới vì có nhiều cơ hội hơn trong việc tuyển dụng vào các vị trí có quyền ra quyết định, có tiếng nói trong xã hội, có được triển vọng nghề nghiệp và tiền lương cao hơn Ngược lại, phụ nữ bất lợi trong việc có ít cơ hội hơn trong việc tuyển dụng vào công việc có thanh thế trong xã hội, các vị trí . phát hiện về vấn đề giới trong các thông điệp truyền thông trên các phương tiện thông tin đại chúng hiện nay nhằm tìm ra những thông điệp còn nặng định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới. cho mẫu nghiên cứu. Mục đích của nghiên cứu nhằm mô tả những những định kiến giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới mà các nhà truyền thông chuyển tải trên các sản phẩm truyền thông trên các phương. các thông điệp nhạy cảm giới, không có định kiến giới. b. Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm kiếm và phân tích các vấn đề giới, định kiến giới, khuôn mẫu giới trong thông điệp truyền thông trên các phương