Chứng minh mức độ hoàn chỉnh của quan hệ sản xuất phong kiến dựa trên quan hệ sản xuất về tư liệu sản xuất thời Lê sơ (thế kỷ XV

14 757 1
Chứng minh mức độ hoàn chỉnh của quan hệ sản xuất phong kiến dựa trên quan hệ sản xuất về tư liệu sản xuất thời Lê sơ (thế kỷ XV

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đề tải về: Chứng minh mức độ hoàn chỉnh của quan hệ sản xuất phong kiến dựa trên quan hệ sản xuất về tư liệu sản xuất thời Lê sơ (thế kỷ XV

Vấn đề: Chứng minh mức độ hoàn chỉnh quan hệ sản xuất phong kiến dựa quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất thời Lê sơ (thế kỷ XV)? I Mở đầu Để chứng minh thời Lê sơ, quan hệ sản xuất phong kiến dựa quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất đạt mức độ hoàn chỉnh, cần phải phân tích làm rõ vấn đề như: nhà vua nắm quyền sở hữu tối cao ruộng đất, nhà vua phải thiết lập mối quan hệ thống trị mối quan hệ với toàn thần dân nước mình, ban hành luật pháp để pháp lý hóa tồn ruộng đất,… Chỉ thể làm rõ vấn để ta thấy rõ phát triển đỉnh cao thời Lê sơ dựa sở để phát triển thấy mối liên hệ hữu sách mà nhà nước trung ương đề đem lại ảnh hưởng hệ cho triều đại sau II Nội dung 1.Quyền sở hữu ruộng đất tối cao thuộc tay nhà vua Sau lên vua, Lê Thánh Tông tiếp tục nối bước theo vị vua trước, sức củng cố quyền cải cách lại đất nước sau 40 năm kể từ Lê Thái Tổ đánh bại quân Minh xâm lược Để đảm bảo cho quyền lực mình, nhà vua ban hành sách cai trị tối cao nguyên tắc luật pháp nghiêm minh Trước hết, Lê Thánh Tông sức xây dựng lại máy quyền nhằm đảm bảo quyền lực tối thượng cho nhà vua Nhà vua cho xây dựng hệ thống pháp luật (luật Hồng Đức), cải cách giáo dục, ngồi nhà vua cịn người nắm quyền vơ hạn qn đội Trong sách đó, vua Lê Thánh Tơng cịn ý đến sách kinh tế - ruộng đất, sở để nuôi sống máy thống trị thời phong kiến Ngay từ giành độc lập, Lê Lợi lên vua đặt nhiều sách ruộng đất nhằm mục đích tập trung quản lý nhà nước với nguyên khác: Thứ nhất, đề hạn chế phân tán, cát lực giai cấp địa chủ, quý tộc Nhà nước xóa bỏ sở điền trang, thái ấp tồn từ thời Lý – Trần, mà thay vào chế độ lộc điền quân điền Với sách lộc điền: Nhà nước phong cấp cho bậc khai quốc công thần hay cho tướng lĩnh có cơng lao lớn triều đình Nhưng với sách này, khơng nhà vua nắm quyền tối thượng ruộng đất mà hạn chế phân tán ruộng đất Lộc điền nhà vua phong cấp cho người thân quốc thích phận quan lại cấp cao theo quy định thứ, bậc, cấp hàm từ xuống Lộc điền ban cấp bao gồm nhiều loại ruộng đất: nghiệp điền, nghiệp thổ, bãi dâu, tư điền, bãi dâu, tế điền,… Nhưng với chế độ ban cấp này, người ban cấp có tồn quyền sở hữu vĩnh viễn truyền cho cháu đời sau loại ruộng tư điền Còn loại ruộng khác người ban cấp sử dụng tạm thời phải trả lại cho nhà nước sau người qua đời Do đó, phần đất hưởng vĩnh viễn theo thực tế so với phần đất sử dụng tạm thời Điều cho thấy, nhà vua đề sách hậu cho phận quan lại cuối quyền sở hữu lơn ruộng đất nằm tay nhà vua Cịn với sách qn điền: Nhà vua tiến hành chia ruộng xuống cho thành viên làng xã theo phép quân điền “bình quân ruộng đất”, làng xã có quyền giúp nhà vua quản lý ruộng đất khơng cịn quyền tự trị nữa, theo pháp luật nhà nước ban hành có quy định quyền ruộng đất: quyền sở hữu, quyền thừa kế, quyền tranh chấp Nếu làm trái bị phạt nặng Do đó, người phải tuân thủ nghiêm túc luật lệ nhà nước Bên cạnh đó, nhà vua cịn xiết chặt thân phận người nông dân vào ruộng đất công làng xã việc tăng cường thuế khóa - sở cho tồn nhà nước phong kiến, qui định “hễ người có ruộng đất mà khơng dốc lịng cày cấy quan tư cai quản phải bắt trình trị tội” Nhà vua cịn cho lập sổ hộ, sổ điền để nhằm thống kê số lượng ruộng đất số lượng hộ gia đình làng xã để biết tình hình ruộng đất mức sản xuất Ngoài ra, với chế độ thuế khóa, lao dịch thiết lập mối quan hệ vua – làng xã, mối quan hệ quyền trung ương ngày chặt chẽ Nhà vua xây dựng máy hành ràng buộc lẫn nhau, khơng chồng chéo thống từ quyền trung ương địa phương mà nhà vua kiểm sốt Như vậy, nhà nước trung ương, tiêu biểu nhà vua vươn lên thành người chủ trực tiếp nắm trọn quyền sở hữu tối cao ruộng đất đến công làng xã Sự ràng buộc nhà nước quan lại sở chế độ lộc điền Song song với trình xây dựng máy quyền, nhà vua cịn sức cải cách máy quản lý hành chính, hệ thống quan lại để nhằm thâu tóm quyền hành thống trị tối cao cho Lê Thánh Tơng đơn giản hóa số quan giúp việc cho nhà vua số chức quan quan trọng như: tể tướng, tổng huy quân đội Bên cạnh đó, Lê Thánh Tơng cịn thực sách khác nhằm cai quản kiểm soát chặt cận thần quan lại giúp việc cho nhà nước sách ban cấp ruộng đất, nhà nước thiết lập mối quan hệ vua – quan lại sở chế độ lộc điền Năm 1471, vua Lê Thánh Tông tiến hành cải tổ máy quan liêu cho hoàn chỉnh Năm 1477, nhà vua ban hành sách lộc điền, quy định chế độ quyền lợi cho tầng lớp quan liêu, quý tộc Với cải cách đa số quan lại triều hưởng tiền bổng lộc hàng năm theo quy định cấp bậc từ xuống Riêng quan lại cao cấp từ quan tòng tứ phẩm trở lên người thân thuộc nhà vua ban cấp ruộng lộc điền, ruộng lộc điền ban cấp khơng trọn vẹn nhà vua cịn cho phép lấy đất công làng xã thêm vào, không lấy đất công làng xã nơi cư ngụ người cấp, mà phải lấy đất công làng xã khác để tránh tình trạng tập trung ruộng đất địa chủ, quan lại “các viên quan từ tứ phẩm trở lên, người cấp ruộng xứ khác khơng cấp cho ruộng phần xã nữa, người chưa cấp lấy ruộng phần xã , chiếu theo lệ cấp cho” Chế độ lộc điền ban cấp ruộng đất cho quan lại, hoàng tộc theo quy tắc định rõ ràng Người cấp quan lại cao cấp từ thân vương tòng tứ phẩm, người thân thuộc nữ quan thân cận triều Do lộc điền dành riêng cho giai cấp thống trị mà Nhưng để ràng buộc nhà nước với quan lại chặt chẽ vào máy thống trị mà bọn quan lại làm loạn hay phân tán, cát chống lại triều đình Nhà vua tiến hành ban cấp ruộng đất, quy định loại ruộng đất quyền sử dụng, là; loại ruộng ban cấp vĩnh viễn trở thành tư điền, (còn gọi đất nghiệp, ruộng nghiệp), phần ban cấp so với phần lớn loại ruộng ban cấp tạm thời, tức người cấp có quyền chiếm giữ sử dụng khơng có quyền bán hay chiếm hữu sử dụng lâu dài, sau người cấp chết năm phải trả đất lại cho nhà nước Ví theo thể lệ ban cấp ruộng đất (năm 1479) cho thân vương quan lại đại thần có cấp hàm chánh phẩm sau: Chức tước Thế nghiệp điền Thế nghiệp thổ Tư điền Bãi dâu Thân vuơng Chánh phẩm 600 mẫu 40 mẫu 18 mẫu 1000 mẫu 100 mẫu 150 mẫu 30 mẫu Đầm (ban tiền) 80 quan Tế điền 300 mẫu 70 mẫu Nhìn vào thể lệ chia ruộng đất trên, rõ ràng ruộng đất chiếm hữu nhiều so với ruộng đất quyền sở hữu Do đó, người đứng đầu nhà nước vua người nắm trọn quyền sở hữu ruộng đất tối cao, nhà vua kiểm sốt diện tích đất đai rộng lớn nước giám sát quan lại mình, xiết chặt mối quan hệ vua – quần thần Thực chất chế độ lộc điền nhà nước chiếm đoạt ruộng đất nông dân giành lại chiến tranh chống giặc Minh, mà đem cấp cho tầng lớp thống trị đặt ách bóc lột lên người nông dân Theo thể lệ quy định năm 1477, thân vương cấp thảy ruộng đất 2090 mẫu, thân vương sở hữu 640 mẫu đất vĩnh viễn, lại ruộng đất tạm thời, thuộc quyền quản lí nhà vua Hơn nữa, với chế độ ban cấp ruộng lộc điềnn, nhà nước ngăn cản xóa bỏ bước điền trang, thái ấp, xóa bỏ chế độ thực phong, thực ấp tồn từ thời Trần Cấp lộc điền nhà vua câsp ruộng đất cho quan lại không bao gồm nông dân mảnh đất ấy, người cấp có quyền hưởng dụng cách thu tơ để lấy lộc mà hưởng, cịn nơng dân cày ruộng thần dân nhà vua Vì vậy, điền trang biệt lập quan lại khơng hình thành Chế độ phong kiến có phân tán thời Lý – Trần chuyển sang giai đoạn tập quyền hoàn toàn, chế độ thực phong, thái ấp nhường chỗ cho chế độ lộc điền Có thể nói, lộc điền sản phẩm tiêu biểu cho thời kỳ đỉnh cao nhà nước phong kiến trung ương tập quyền nước ta, thời Lê sơ 3.Sự phá vỡ tính tự trị cơng làng xã can thiệp quyền trung ương sở sách quân điền Tính tự trị làng xã trước thời kỳ phong kiến phát triển cao độ có phần thống Trong làng xã đa phần cơng việc nội làng xã giải (phân xử vụ tranh chấp, chia ruộng đất công…), nhà nước với tay xuống làng xã, nói “phép vua thua lệ làng” Ở thời kỳ Văn Lang – Âu Lạc hình thành chế độ ruộng đất chiếm hữu tù trưởng lạc người thủ lĩnh đứng đầu lãnh đạo Nhưng mối quan hệ lỏng lẽo, sơ sài Vì thời kỳ đó, cơng xã nơng thơn biết nộp cống hay lao dịch cho người đứng đầu phận quản lý làng xã Lạc tướng, Lạc hầu Sau đó, Lạc tướng, Lạc hầu chuyển cống phẩm lao dịch lên nhà vua, hay người nắm quyền lực tối cao Mặc dù địa phương ruộng đất nằm tay người có quyền lực cao, thực chất họ không quan tâm đến mà thường giao lại cho tù trưởng, hay thủ lĩnh địa phương cai quản sau đến mùa vụ hay kỳ hạn tù trưởng nộp Kết thặng dư tạo sản phẩm hợp sức tập thể công làng xã, tất thành viên công xã phải sức cày cấy để nộp cống Có thể nói mối quan hệ trung ương địa phương thời kỳ làng xã quyền tự trị cao, phải có trách nhiệm thần phục nhà vua, triều đình biết đến tập thể công xã đến thành viên cơng xã Với phương thức “khốn đất”, thơng qua tù trưởng để nô dịch nông dân tồn kéo dài đến thời kỳ đầu chế độ phong kiến tập quán phổ biến, chế độ phong kiến dần dân xác lập hình thành với can thiệp nhà nước trung ương, làng xã tổ chức có quy mơ ngày chặt chẽ Đến thời Lê sơ việc kliểm soát xuống tận làng xã thành viên cơng xã, để thực việc kiểm sốt chặt chẽ có tổ chức tình hình đất đai cư dân địa phương Nhà vua ban hành sách pháp luật với quy định rõ ràng, phá vỡ hệ thống luật tục làng xã trước kia, pháp luật nhà nước bước len lỏi, ảnh hưởng xuống tận địa phương Triều đình đặt chức xã quan tận đơn vị sở Bên cạnh đó, quyền nhà vua với tay xuống làng xã thơng qua sách qn điền (chính sách bình qn ruộng đất) với sách tích cực việc giúp triều đình quản lý đất đai dân số địa phương chặt chẽ xác Đồng thời với q trình để lại hệ to lớn, làng xã dần dân tính tự trị mình, công việc nội làng xã triều đình giải thơng qua hệ thống quan lại, sở quản lý làng xã luật tục bị giảm mà thay vào pháp luật nhà nước Làng xã thực chịu chi phối triều đình duới thời Lê sơ Thơng qua sách qn điền, nhà nước kiểm soát làng xã dựa nhân tố chủ yếu sau: Từ năm 1477, vua Lê Thánh Tơng thức ban hành sách quân điền với thể lệ rõ ràng: “Các xã công điền năm kỳ, quan phủ, châu, huyện phải thân hành kiểm xét lại việc đo đạc, tùy theo số ruộng nhiều ít, tố xấu chia làm hạng: nhất, nhị, tam thống kê hạng quan viên kể người có tang, dưỡng bệnh, nhàn đến vợ người bị lưu, đồ xã người, tính hạng người bao nhiêu, ruộng nhiều chia theo mẫu, ruộng chia theo sào, thước, tấc, theo hạng chia đều, trưng tô theo lệ” Như vậy, tất người từ nông dân tự do, người bị tội đồ, lưu quan tam phẩm hưởng ruộng phần làng xã, binh lính người ưu đãi phép quân điền Với việc năm chia lại ruộng đất theo phép quân điền, nhà nước trực tiếp thống kê dân số mà thường xuyên kiểm tra lại diện tích ruộng đất làng xã qua đo đạc để chia lại Ngoài ra, nhà nước cịn quy định, dân làng cày ruộng làng nguyên tắc ruộng đất cơng làng xã người nơng dân khơng đem mua bán, trao đổi hay chuyển nhượng, hành vi sai trái, không theo pháp luật bị nghiêm trị nặng Như thế, chẳng khác triều đình buộc chặt thân phận người nông dân vào mảnh ruộng mà họ cày cấy, không quyền sở hữu Hơn nữa, năm người cày ruộng phần phải nộp tô cho nhà nước, kể quan viên địa phương phải nộp tô, có ruộng phần Đây sợi dây liên kết, biện pháp khẳng định chủ quyền sở hữu trực tiếp nhà vua ruộng đất công làng xã Nhà vua nắm hết điền bạ, tức nắm tổng diện tích đất nước mà khơng có quan lại, thường dân khỏi quy luật (tuy có số làng xã có khai gian, giấu ruộng để nhằm giảm tô thuế, phần nhỏ mà thơi) Với sách qn điền, bình qn ruộng đất, kiểm sốt chặt chẽ tất hoạt động người dân từ quan lại địa phương dân thường khơng thể khỏi quản lý nhà nước mối quan hệ phát canh – thu tơ ruộng đất Chính sách quân điền ấy, thứ lao dịch triều đình quy xuống tất người làng xã phải có trách nhiệm phục tùng, khó mà trốn thoát Như vậy, nhà Lê thực củng cố quyền thống trị tối cao đất nước đến tận sở địa phương Từ sách kinh tế, sách ruộng đất theo phép quân điền, nhà vua quản lý mặt hành pháp luật địa phương Từ việc lập sổ điền, sổ hộ, chia ruộng đất theo phần quy định đối tượng, tầng lớp, giai cấp đến quy định pháp lệnh phải thực địa phương, nhà vua dần nắm quyền quản lý từ làng xã mà dần xóa tính tự trị làng xã tồn dai dẳng hàng kỷ Trước nhà vua biết đến thành phần quản lý công xã, hay nói biết đến tập thể cơng xã, cịn đến thời Lê sơ, nhà vua có mối quan hệ chặt chẽ với thành viên cơng xã, mà mối quan hệ vua – tá điền Trong sách quân điền, nhà nước làm cho trật tự xã hội ổn định vững từ trung ương đến dịa phương mà khơng có lỗ hỏng cho kẻ phản làm loạn Và phép quân điền, nhà nước thực xác nhận lại quyền sở hữu ruộng đất tối cao sở tiến hành bóc lột thơng qua tơ thuế, nguồn sống chủ yếu để tồn giai cấp phong kiến thống trị Do nói, để nhà nước phong kiến ổn định phát triển giai cấp thống trị phải sức kiểm soát để tăng cường quyền lực mình, biện pháp phải thâu tóm quyền hành quản lý tay mình, lý quyền sở hữu ruộng đất tối cao nhà vua phải đảm bảo, tính tự trị làng xã đương nhiên đi, làng xã người thay nhà vua quản lý làng xã khơng cịn tự Quan hệ sản xuất phong kiến xiết chặt từ xuống dưới, mà không thoát khỏi qui định 4.Quyền tư hữu ruộng đất mở rộng phát triển Trong kháng chiến chống lại ách đô hộ nhà Minh giai cấp địa chủ lãnh đạo nên sau nhà nước phong kiến thành lập, chế độ tư hữu ruộng đất thủ tiêu mà ngày phát triển mạnh mẽ Lê Lợi người đại diện giai cấp địa chủ có ruộng đất tư hữu đứng dậy lãnh đạo nhân dân kháng chiến thắng lợi Do vậy, đất nước độc lập, triều đại thành lập đương nhiên phải đại diện cho giai cấp địa chủ tư hữu, tạo điều kiện cho chế độ tư hữu ruộng đất ngày phát triển mạnh, ưu đãi cho giai cấp thống trị, nơng dân có quyền tư hữu ruộng đất khai hoang Ngoài thời kỳ xây dựng phát triển đất nước, triều đình đưa điều luật cụ thể quyền sở hữu ruộng đất đựoc mở rộng quy dinh vấn đề ruộng đất (mua bán, thừa kế, tranh chấp) Chính quyền sở dụng, tư hữu ruộng đất thời Lê sơ nói mở rộng nhiều so với triều đại trước Chính sách bảo đảm tư hữu ruộng đất tư nhân nhà nước bảo vệ thúc đẩy phát triển chế độ tư hữu ruộng đất bọn địa chủ thống trị Vào năm cuối kỷ XIV, Đại Việt rơi vào tình trạng loạn lạc, nơi triều đình mâu thuẫn, đời sống nhân dân gặp nhiều khó khăn, nhân dân lưu tán, xiêu dạt khắp nơi Trong lúc đó, bọn địa chủ, cường hào địa phương lợi dụng hội chiếm đoạt, kiêm tính ruộng đất nông dân bọn địa chủ cường hào ngày tăng, bọn trở thành lực lớn xã hội lúc Sau nhà Lê thành lập, nguồn gốc xuất thân dòng họ nhà Lê từ giai cấp địa chủ, nhà Lê tịch thu, tước đoạt ruộng đất bọn địa chủ cường hào Vì sở giai cấp để bảo vệ dòng họ nhà Lê tồn Đặc biệt nữa, với sách khơng bỏ hoang ruộng đất nhanh chóng phục hồì, củng cố đất nước để phát triển sau chiến tranh Nhà Lê hạ lệnh trả lại phần đất cho quân “bị giặc bắt” vào thành bổ làm quan quân phụ quân thiết đột, chí trả lại ruộng đất cho ngụy quan tha tội cho chuộc mạng Chính điều lệ quy định trên, bọn địa chủ, ngụy quan, cường hào không phần đất mà giữ nguyên tài sản đất đai Ngồi ra, pháp luật Hồng Đức, “cịn cơng nhận quyền chiếm hữu ruộng đất giai cấp địa chủ, cho phép chuyển quyền sử dụng lâu năm thành quyền sở hữu” (điều 352) Đối với sách lộc điền ban cấp cho bậc khai quốc công thần, quan lại cao cấp, hồng thân quốc thích nhà vua thời Lê sơ, đặc biệt thời vua Lê Thánh Tông, giai cấp địa chủ xuất ngày nhiều, người có tư điền đa phần ruộng đất mà họ ban cấp quyền sở hữu lại thuộc nhà nước Nhưng với sản nghiệp ruộng đất sở hữu chiếm hữu ngần đủ giúp cho người trở thành đại địa chủ lớn Chính quy định công nhận quyền tư hữu ruộng đất mở rộng thơng thống tạo điều kiện cho bọn địa chủ, quan lại thực việc chấp chiếm, bao chiếm ruộng đất ngày nhiều Mặc dù nhà Lê đề sách cấm tước đoạt ruộng đất cách nghiêm ngặt, tình trạng chấp chiếm, kiêm tính diễn ra, “nhà quyền quý chiếm đoạt ruộng đất lương dân mẫu trở lên xử phạt, năm mẫu trở lên xử biếm, quan từ tam phẩm trở lên xử gia hai bậc, phải bồi thường luật” (điều 369) Việc phát triển tư điền theo kiểu gắn liền với q trình kiêm tính, tước đoạt ruộng đất giai cấp địa chủ Bọn địa chủ, quan lại bất chấp thủ đoạn, dựa vào quan mà chèn ép lương dân, chúng cướp không ruộng đất nhân dân văn khế, văn tự giả mạo Chúng bất chấp pháp luật nghiêm khắc nhà nước, bao chiếm ruộng đất công làng xã, lấn đất công làng xã cách dời hay nhổ cột mốc ranh giới Ngay quê hương Lam Kinh – nguồn gốc tổ tiên dòng tộc nhà Lê mà chúng cịn chấp chiếm chi ruộng đất công làng xã để yên Đến nỗi vua Lê Thánh Tơng cịn phải kêu lên rằng: “Lam Sơn đất bản, làng vua, khơng ví nơi kinh sư khác Mới bọn gia hay làm trái lễ phép, coi thường pháp luật, chiếm lấy đất làm mình, thân vương, cơng chúa khơng có đất cấm dùi…nay định giới hạn, người cịn dám trái phạm theo luật trị tội” Ngồi nhân tố dẫn đến phát triển chế độ tư hữu ruộng đất, quyền sở hữu ruộng đất mở rộng Với việc không thu thuế ruộng tư giúp cho bọn địa chủ, quan lại ngày thâu tóm nhiều lợi ích từ sách ruộng đất, với sách lộc điền quyền lực tập trung vào tay nhà vua, bọn địa chủ, quan lại bị ràng buộc vào triều đình phong kiến, không cho phép tự do, điền trang, thái ấp không lập thành lập, nên chúng phân tán, cát Quyền tư hữu ruộng đất thời Lê sơ mở rộng điều luật, quy định vấn đề mua bán ruộng đất Nhà vua đặt điều luật rõ ràng, việc mua bán ruộng đất chia làm hai hình thức: bán đợ bán đứt Bán đợ: tức giao cho người mua quyền chiếm giữ sử dụng khơng tồn quyền sử dụng mảnh đất Nhà vua quy định lệ chuộc đất: người họ 30 năm, người ngồi họ 20 năm, quy định kỳ hạn chuộc lại ruộng đất năm (ruộng mùa 15/3, ruộng chiêm 15.9) với quy định nhà Lê sơ, cho phép biến quyền chiếm giữ lâu năm thành quyền sở hữu, dẫn đến tình trạng người nơng dân bị ép buộc, ức hiếp bị đất nhiều tay bọn địa chủ Hình thức bán đứt: tức giao quyền chiếm giữ, sử dụng sở hữu cho người mua Ngồi hình thức mua bán ruộng đất theo quy định, nhà vua cịn có điều lệ loại ruộng đất mua bán Như ruộng đất công làng xã, ruộng đất hương hỏa khơng bán, làm trái bị phạt nặng theo pháp luật Với nội dung mua bán ruộng đất thống cho thấy, sách nhà Lê sơ việc tư hữu ruộng đất tư nhân ngày phát triển mở rộng Đó bước tiến chế độ phong kiến thời kì phát triển đỉnh cao Quyền sở hữu mở rộng xuống tầng lớp nhân dân lao động, nông dân quyền tư hữu ruộng đất trình khai hoang, vỡ đất vùng cịn hoang hóa, với ruộng đất chiếm xạ, nông dân hưởng số quyền lợi định Tóm lại: Dưới thời Lê sơ có tiến vượt bậc thời trước Ở sách nơng nghiệp, ruộng đất nhà Lê cho quyền tư hữu ruộng đất mở rộng tất tầng lớp từ địa chủ, quan lại thường dân Đó sách tiến hơn, hồn chỉnh mặt quan hệ sản xuất dựa quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất thời Lê sơ kỷ XV Chính sách ruộng đất pháp lý hóa luật pháp Nhà nước Với ổn định xã hội tình hình kinh tế phát triển, Lê Thánh Tông ban hành luật Hồng Đức, với điều luật thành văn rõ ràng, quy định từ kinh tế, trị, giáo dục sách ruộng đất Nhà nước pháp lý hóa ruộng đất luật pháp, biểu cụ thể sau: Thứ nhất, nhà nước cho phép tư nhân tư hữu hó ruộng đất, với sách bảo vệ quyền lợi tư hữu ruộng đất quyền tư hữu ruộng đất mở rộng Nhưng quyền tư hữu ấy, nhà nước quy định quyền tư hữu vĩnh viễn quyền tư hữu tạm thời Quyền sở hữu vĩnh viễn: quan lại hay hồng thân quốc thích, ngồi việc ban cấp ruộng đất lộc điền, quan lại địa chủ, thân thích với nhà vua hưởng loại ruộng đất ban cấp: loại ban cấp vĩnh viễn, trở thành ruộng tư điền hay gọi nghiệp điền loại ban cấp tạm thời Với ruộng đất ban cấp vĩnh viễn phần nhỏ tổng số đất ban cấp (vì quyền sử dụng tối cao thuộc nhà vua) người ban cấp có quyền sở hữu, đem trao đổi mua bán hay để lại cho cháu đời sau mà trả lại cho nhà nước sau người ban cấp qua đời “Những hồng tơn quần thần lập cơng có đủ tài vinh phong, cơng hầu bá ban ruộng nghiệp, lưu truyền cho cháu” Quyền sở hữu tạm thời: phần đất như: bãi dâu, ao đầm, đất vườn, đất ban cấp cho quan lại từ hạng tòng tứ phẩm thân vương Với loại ruông đất ban cấp tạm thời chiếm tỉ lệ lớn tổng số diện tích ban cấp, đặc biệt quan lại cấp cao, hồng tử, cơng chúa, họ cấp nhiều ruộng nghiệp nhiều ruộng ân tứ Quyền sở hữu tạm thời, người ban cấp sử dụng khoảng thời gian người ban cấp sống, sau chết năm phải trả lại cho nhà nước Đối với nông dân: nông dân sống làng xã địa phương cày cấy ruộng đất phần theo sách bình qn ruộng đất mà nhà vua ban xuống Do người nơng dân cày cấy phải nộp tô thuế cho nhà vua nguyên tắc ruọng đất công làng xã, không tự tiện đem bán hay chuyển nhượng, dù tập thể làng xã khơng có quyền phép dành phần đất công lãng xã vào việc khác, hành động vi phạm nguyên tắc phải chịu hình phạt trước pháp luật Như vậy, cơng xã nơng dân có quyền chiếm giữ, sử dụng khơng có quyền định đoạt mảnh đất cày cấy Mặc dù thế, sách khẩn hoang triều đình, nơng dân tư hữu số nhỏ diện tích đất đai vùng mà họ khai phá, phải báo lên triều đình để nộp tơ thuế, mức độ hạn hẹp định, triều đình nơng dân tự tư hữu ruộng đất Thứ hai, pháp lý hóa quyền bình đẳng nam nữ: Cùng với q trình mở rộng quyền tư hữu ruộng đất, nhà nước Lê sơ cịn ban hành pháp lệnh bình quyền nam nữ việc thừa kế tài sản đất đai Nhà nước khẳng định tục lệ chia gia tài, điền sản cho cái, không phân biệt trưởng, thứ, gái, trai,… Chính sở bình quyền nam nữ đem lại phần cho công giới xã hội Đó thể mặt tiến nhà nước phong kiến thời Lê sơ, mà chế độ phong kiến đạt đến đỉnh cao phát triển Không giống nước khác, đặc biệt thời kỳ phong kiến Tây Âu, Trung Quốc có khác biệt việc bình quyền nam nữ Trung Quốc mang nặng nề tính chất gia trưởng, cịn Đại Việt ta dù có quy tắc nới lỏng hơn, nhằm đem lại quyền bình đẳng người, mang tính chất tương đối mà thơi, xã hội phong kiến người đàn ông có địa vị cao người phụ nữ Thứ ba, thể chế hóa quyền thừa kế: Pháp luật thể chế hóa quyền thừa kế tài sản người, có quy định việc để lại tài sản hay ruộng đất cho cháu đời sau hay dòng tộc ruột thịt 10 Nhà nước khẳng định tục lệ “chia gia tài, điền sản cho cháu không phân biệt trưởng, thứ, gái, trai, người vợ lẽ hay ni phân chia gia tài cha mẹ không chênh lệch” Với điều luật cho thấy, quyền thừa kế ruộng đất, tài sản mà cha mẹ cái, nam lẫn nữ, dù lớn hay nhỏ có quyền hưởng quyền lợi chung ngang Ngồi cịn nói rõ, sau cha mẹ phải lấy 1/20 diện tích đất đai để làm ruộng hương hỏa, phục vụ cho việc cúng tế ông bà, cha mẹ, đất giao cho người trai trưởng coi sóc Chính quy định ấy, pháp luật thể chế hóa quyền thừa kế ruộng đất, nhân dân xảy việc tranh chấp quyền lợi lẫn anh em, dòng họ luật lệ chia tài sản phân xẻ chế độ sở hữu ruộng đất khơng tạo nên dịng họ địa chủ lớn lâu đời có tính chất dịng dõi, khơng có phân tán, cát Tóm lại, với việc pháp lý hóa ruộng đất, nhà nước phong kiến Lê sơ đem lại nhiều quyền lợi cho nhân dân, tư hữu ruộng đất tư nhân, bình quyền nam nữ đem lại nhiều lợi ích cho nhà nước để nhà nước hoàn chỉnh máy thống trị mình, nhà nước quản lý chặt chẽ dễ dàng ruộng đất Nhà nước củng cố kế hoạch khai hoang để củng cố tư liệu sản xuất Sau quyền nhà Lê sơ củng cố vững vàng, Lê Thánh Tông sức chăm lo phát triển kinh tế thi hành số biện pháp có tác dụng thúc đẩy phát triển nông nghiệp, nhằm củng cố kinh tế quốc gia Do đó, sách khẩn hoang sách quan trọng nhu cầu cần thiết cho nhà nước Đó sách thường xuyên liên tục triều đại phong kiến với mục đích nhằm tăng cường quan tâm nhà nước nhân dân, tăng cường lợi ích từ việc thu tô thuế nhân dân với việc khai hoang lập ấp, nhằm mở rộng lãnh thổ quốc gia Đó củng cố tư liệu ruộng đất để tạo điều kiện sản xuất nhân dân - Chính sách khẩn hoang: mức độ quan tâm nhà nước nhân dân Sau thoát khỏi chiến tranh ách đô hộ nhà Minh, trước hết nhà nước mặt sức chăm lo đời sống nhân dân củng cố lại sở nông nghiệp Ngay từ năm 1427, Lê Lợi đặt quy định “nhân dân phiêu tán chiến tranh phải quê nhận lại ruộng cày cấy, bỏ hoang ruộng đất bị tội nặng” Đến thời Lê Thánh Tông, theo phép quân điền đặt ntừ năm 1477, nhà nước cấm nhân dân không để ruộng đất bỏ hoang Lê Thánh Tông quy định “làng xã có nhiều ruộng cơng mà người cày cấy phải đem bớt ruộng cho người làng bên cạnh, hào mục nhân dân không chấp chiếm bỏ hoang 11 Ngoài ra, đến năm 1485, Lê Thánh Tơng cịn “hạ lệnh cho phủ, huyện có ruộng đất bỏ hoang chưa khẩn hết phải khám xét cẩn thận đôn đốc nhân dân canh tác” Năm 1481, vua Lê cịn ban hành sách lập đồn điền với mục đích để “khai thác nơng nghiệp, mở rộng nguồn súc tích cho nước” Cùng với nguyên nhân khác, quyền sở hữu tư nhân rộng mở nên địa chủ chấp chiếm nhiều ruộng đất, ruộng đất công làng xã bị thu hẹp (cũng phần sách lộc điền) bị biến thành ruộng đất tư Vì vậy, nhà nước đạo xuống cho nhân dân khai phá vùng cịn hoang hóa hay vùng ven sơng, biển, bãi bồi cịn bỏ trống để trồng trọt, làm nơng nghiệp Trong sách khẩn hoang hình thành loại ruộng đất: ruộng thơng cáo ruộng chiếm xạ Những việc làm chứng tỏ, Nhà nước cố gắng sức để chăm lo đời sống nhân dân ấm no, để ổn định quyền trung ương vững xây dựng đất nước giàu mạnh Với việc khẩn hoang lập đồn điền, diện tích đất nơng nghiệp ngày tăng lên, đời sống nhân dân ổn định sức phát triển nông nghiệp quốc gia Mục tiêu sách nhằm vào mục đích mở rộng diện tích canh tác, cơng hữu hóa phần đất khẩn hoang nhân dân, để tăng cường nguồn cung cấp tô thuế cho máy nhà nước, đẩy mạnh quan hệ địa – tô, sở cho tồn phát triển nhà nước Lê sơ - Ngoài ra, việc củng cố khai hoang để củng cố tư liệu sản xuất nhằm mở rộng lãnh thổ quốc gia Đây sách thường xuyên diễn liên tục triều đại phong kiến (nếu kỷ XV, cương thổ Đại Việt tới vùng Thuận – Quảng, núi Thạch Bi, đến kỷ XVIII, chúa Nguyễn xác lập chủ quyền đến vùng đất Nam Bộ vào đồ Đại Việt ngày nay) Quốc khố củng cố thông qua việc tăng cường quan hệ địa – tơ Trong lịch sử hình thành phát triển chế độ phong kiến, dựa sở để tồn lâu dài, việc củng cố quan hệ địa – tô sở quan trọng Trải qua thời kỳ phong kiến Việt Nam tồn nhiều vương triều giai đoạn lịch sử, triều đại phong kiến sức củng cố phát triển mối quan hệ sản xuất phong kiến, ngày chặt chẽ hơn, đặc biệt thời Lê sơ Với việc trọng đến tư liệu sản xuất ngày nhà nước quan tâm hơn, quan hệ sản xuất củng cố chặt ràng buộc nhà nước trung ương tập quyền Nhà nước trung ương tập quyền sức tăng cường mối quan hệ ràng buộc với máy giai cấp thống trị (tầng lớp quan lại, địa chủ) với địa 12 phương, làng xã đơn vị hành nhỏ (nơng dân cơng xã), nhằm tăng cường quyền kiểm sốt, xiết chặt mối quan hệ làng – nước, quan hệ vua – thần dân Trong sách cai trị mình, vua Lê Thánh Tơng kiện tồn, cải cách lại toàn bộ mặt đất nước lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, giáo dục, pháp luật,… Nhưng để ổn định đủ sức cai trị đất nước nhân tố góp phần để giai cấp thống trị tằng cường quyền lực nhà nước, đặc biệt nhà vua Quan hệ địa tơ hay tơ thuế có vai trị quan trọng, sở để ni sống máy quyền nhà nước Lê sơ - Thứ nhất, nguồn ngân sách quốc khố nhà nước củng cố từ việc thu thuế nhân dân, với đủ loại thuế như: thuế điền, thuế đinh, thuế lao dịch,… Thuế điền: thuế đánh vào ruộng đất Hằng năm tùy theo diện tích loại ruộng, nhân dân phải nộp thuế cho nhà nước theo quy định Mức thuế tùy vào đối tượng Ở thời Lê Thánh Tông, loại ruộng tư đóng thuế, nơng dân cơng làng xã người phải có trách nhiệm đóng thuế cày ruộng phần đầy đủ cho nhà vua Thuế đinh: thời Lê sơ, quy định đàn ông làng xã từ 18 đến 60 tuổi chia ruộng phần làng xã Hằng năm họ phải nộp cho nhà nước khoản tiền phải lính lao dịch cho nhà nước Ngồi cịn có loại thuế khóa khác Với nguồn quốc khố thu nhằm phục vụ cho sống xa hoa giai cấp thống trị, để ban thưởng, trả lương bổng cho quan lại triều đình, ngồi cịn dùng vào việc đất nước: làm thủy lợi, sửa chữa đê điều, quân đội, - Thứ hai, việc thu tơ thuế, phát triển sản xuất củng cố sở, nguồn sống cho máy thống trị nhà nước Vì vậy, nhà Lê sơ đẩy nhanh sách khẩn hoang mở đồn điền nhằm tăng diện tích canh tác tăng nguồn thu nhập cho triều đình - Dưới chế độ phong kiến, thuế yếu tố biểu phát triển đất nước ổn định Vì nơng dân có ruộng cày cấy thườn xun, có diện tích sản xuất, gia tăng sản phẩm có khả thực nghĩa vụ thuế cách đầy đủ Nhà nước phong kiến không riêng triều đại nào, thời Lê sơ vậy, giai cấp địa chủ thống trị sống nhờ vào chế độ bóc lột quan hệ địa tơ, thu thuế từ nhân dân mà ra, triều đại không củng cố mối quan hệ này, làm cho sống nhân dân điêu đứng có loạn, giai cấp địa chủ áp bức, chèn ép nhân dân mức nhân dân dậy Cho nên, nhà nước Lê sơ thời Lê Thánh Tông sức chăm lo đời sống nhân dân ổn định, thu thuế khóa phải có mức độ, giới hạn rõ ràng 13 Quan hệ địa chủ nông dân chặt chẽ Vua địa chủ giàu có lớn nhà nước, nông dân cày ruộng công xã phải chịu nghĩa vụ lao dịch nộp tô thuế cho nhà vua Như vậy, kỷ XV, thời Lê sơ, quan hệ địa – tô củng cố cách chặt chẽ làm tăng cường mức độ hoàn chỉnh quan hệ sản xuất dựa tư liệu sản xuất, tạo điều kiện cho nhà nước phát triển ổn định thời gian dài III Kết Luận Với nội dung phân tích chứng tỏ mức độ hoàn chỉnh quan hệ sản xuất phong kiến dựa quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất thời Lê sơ, thông qua mối quan hệ địa – tô, vua – tá điền phát triển mạnh Chỉ có thời kỳ đỉnh cao chế độ phong kiến quan hệ sản xuất đạt mức độ hoàn chỉnh nhất, mối quan hệ người với người, hay nói mối quan hệ giai cấp thống trị giai cấp bị trị trình sản xuất cải vật chất xiết chặt hơn, thể mối quan hệ với tư liệu sản xuất, tức toàn điều kiện vật chất phương tiện cần thiết để sản xuất cải vật chất, tư liệu sản xuất quan trọng ruộng đất, mà nhà nước Lê sơ gắn liền thân phận nơng dân với ruộng đất nhà vua nắm tồn quyền sở hữu tối cao Như vậy, với sách ruộng đất vua Lê Thánh Tơng đề hồn chỉnh mức độ sản xuất, góp phần vào q trình hồn chỉnh chế độ phong kiến kỷ XV Nhưng với mức phát triển cao độ sách ruộng đất để lại hệ cho triều đại sau đó, mà cần phải tìm hiểu kỹ 14 ... phân tích chứng tỏ mức độ hồn chỉnh quan hệ sản xuất phong kiến dựa quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất thời Lê sơ, thông qua mối quan hệ địa – tô, vua – tá điền phát triển mạnh Chỉ có thời kỳ đỉnh... đại phong kiến sức củng cố phát triển mối quan hệ sản xuất phong kiến, ngày chặt chẽ hơn, đặc biệt thời Lê sơ Với việc trọng đến tư liệu sản xuất ngày nhà nước quan tâm hơn, quan hệ sản xuất. .. vậy, kỷ XV, thời Lê sơ, quan hệ địa – tô củng cố cách chặt chẽ làm tăng cường mức độ hoàn chỉnh quan hệ sản xuất dựa tư liệu sản xuất, tạo điều kiện cho nhà nước phát triển ổn định thời gian dài

Ngày đăng: 10/04/2013, 17:03

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan