Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 Thực trạng quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng số làng nghề ven sông Cà Lồ Phạm Văn Lợi** Viện Việt Nam học Khoa học phát triển, Đại học Quốc gia Hà Nội, 336 Nguyễn Trãi, Hà Nội, Việt Nam Nhận ngày 16 tháng năm 2012 Tóm tắt: Văn hóa cộng đồng việc quản lý bảo vệ môi trường cách ứng xử người với môi trường quy định hương ước, tục lệ, khoán ước,… người Việt/Kinh, tập quán pháp, luật tục,… tộc người thiểu số, thể vai trò dư luận xã hội tổ chức xã hội việc quản lý bảo vệ môi trường Bài viết tập trung nghiên cứu thực trạng quản lý bảo vệ môi trường dựa văn hóa cộng đồng hai thơn Xn Lai Thu Thủy (Xuân Thu, Sóc Sơn) khu 5, 6, (Thụy Lâm, Đông Anh) khứ tại, làm sở để xây dựng triển khai mơ hình quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng thơn/khu triển khai địa bàn rộng tương lai Đặt vấn đề* đảm cân sinh thái, chống ô nhiễm môi trường, cộng đồng, dân tộc tạo dựng cho hệ thống quy định, rõ cách ứng xử người với môi trường Những quy định lập thành văn bản, như: hương ước, tục lệ,… người Việt, hay mức truyền miệng, như: tập quán pháp hay luật tục dân tộc người Chẳng hạn hương ước cổ 600 năm trước làng Quỳnh Đôi (Nghệ An) có quy định nhằm bảo vệ mơi trường [5] Hầu hết hương ước, ước lệ, khoán ước,… dịch in Tục lệ cổ truyền làng xã Việt Nam có quy định tương tự [6] Các quy ước cộng đồng có tác dụng định việc quản lý bảo vệ mơi trường Khơng có vậy, qua q trình tồn tại, cộng đồng cách thức ứng xử với môi trường, với hệ sinh thái người, tổ chức,… cịn hình thành điều chỉnh dư luận xã hội tác động tổ chức xã hội Những yếu tố gọi chung văn hóa cộng đồng, cộng đồng sáng tạo ra, Trong thực tế sống, từ khứ đến tại, hoạt động sản xuất làng nghề, mặt đem lại lợi ích kinh tế xã hội to lớn, mặt khác nguyên nhân gây nhiều tác động tiêu cực đến môi trường Tuy nhiên, vấn đề ô nhiễm môi trường thực gây nhiều xúc cộng đồng cư dân nước ta khoảng vài chục năm gần Vậy, hàng ngàn năm tồn trước đó, cộng đồng dân cư đất nước Việt Nam giải vấn đề để tình trạng nhiễm mơi trường không xảy xảy mức độ kiểm sốt, chấp nhận được? Các nghiên cứu tri thức địa phương hay hướng tiếp cận sinh thái học nhân học văn hóa giới hướng tiếp cận sinh thái học nhân văn nhân học/dân tộc học Việt Nam [1-4],… rõ: để bảo * ĐT: 84-983986623 E-mail: ploivme@gamil.com 93 94 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 cộng đồng điều chỉnh, bổ sung, hồn thiện, có tác động tích cực tới mơi trường Hiện nay, hệ thống quy định khả điều chỉnh hành vi dư luận xã hội tổ chức xã hội thể vai trò quan trọng việc quản lý bảo vệ môi trường Nhiều quy định, ứng xử người với môi trường bước điều chỉnh hoàn thiện cho phù hợp với điều kiện sống mới, như: hương ước hay quy ước bảo vệ môi trường làng người Việt Thực tế giới khoa học quan tâm nghiên cứu [2,3,7], Tuy nhiên, hầu hết nghiên cứu dừng lại mức nét đẹp văn hóa cộng đồng việc quản lý bảo vệ mơi trường Chưa có cơng trình đặt vấn đề nghiên cứu, sử dụng yếu tố tích cực văn hóa cộng đồng, xây dựng mơ hình quản lý bảo vệ môi trường nhằm áp dụng nhân rộng thực tiễn sống Bài viết tập trung tìm hiểu thực trạng quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng số thôn/khu ven sông Cà Lồ (thôn Xuân Lai, Thu Thủy xã Xuân Thu, huyện Sóc Sơn khu 5, 6, xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội) khứ tại, từ xây dựng triển khai mơ hình quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng thôn/ khu này, làm sở triển khai địa bàn rộng tương lai, góp phần vào việc phát triển bền vững làng nghề nước ta Xuân Lai Thu Thủy hai thôn nằm phía bắc sơng Cà Lồ; Khu 5, xưa thôn Thụy Lôi (làng Nhội), làng cổ nằm bờ Nam sông, vùng đất bồi màu mỡ, nơi cư dân ln coi dịng sơng đường giao thông chủ yếu để mở rộng giao lưu, trao đổi với bên Cả Xuân Lai Thụy Lôi chưa phải làng nghề truyền thống Trước đây, vào thời điểm nông nhàn, cư dân hai làng làm số nghề phụ, nghề mộc nghề mây tre đan, với quy mô nhỏ, chủ yếu phục vụ tiêu dùng gia đình Hiện nay, hai khu vực xuất nghề chuyên môn hóa cao, sản xuất với quy mơn lớn, khơng đem lại thu nhập cho đại đa số dân làng mà thu hút nhiều người từ làng xung quanh đến, làm hình thành làng nghề Đó nghề nấu rượu kết hợp với ni lợn Xuân Lai nghề chế biến đồ gỗ khu 5, khu Năm 2009, thôn Thu Thủy công nhận làng nghề truyền thống mây tre đan [8] Vào thời điểm nay, bên cạnh nghề mây tre đan, người dân thơn Thu Thủy cịn phát triển thêm nhiều nghề khác, nghề thu mua phế liệu, nghề mộc nghề giặt bao bì, Bên cạnh đó, thơn, khu cịn số nghề thu hút lượng định cư dân tham gia, với Thu Thủy khu 5, 6, nghề làm đậu nghề chăn nuôi gia súc, gia cầm; với Xuân Lai nghề mộc nghề làm đậu,… Để hoàn thành viết, tư liệu cá nhân, tác giả sử dụng tư liệu nhóm thực đề tài “Xây dựng triển khai mơ hình quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng số làng nghề ven sơng Cà Lồ” Nhóm tiến hành nhiều chuyến nghiên cứu thực địa: thu thập số liệu có liên quan từ báo cáo tỉnh hình kinh tế, xã hội môi trường địa bàn; quan sát, ghi chép từ thực tế sống; vấn lãnh đạo địa phương, cán môi trường, lãnh đạo tổ chức xã hội, giáo viên, học sinh người dân thực trạng quản lý bảo vệ môi trường địa bàn vào thời điểm Để có tư liệu quản lý bảo vệ mơi trường khứ, bên cạnh việc khai thác nguồn tài liệu cơng trình nghiên cứu xuất bản, văn lưu giữ địa phương, chúng tơi cịn tiến hành vấn hồi cố hàng chục người cao tuổi địa bàn Tất tư liệu tổng hợp, phân tích, so sánh, đối chiếu,… để nhận rõ thực trạng công tác quản lý bảo vệ môi trường dựa văn hóa cộng đồng địa bàn nghiên cứu khứ Thực trạng quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng khu 5, 6, xã Thụy Lâm Các khu 5, 6, xã Thụy Lâm (nằm địa bàn thơn Thụy Lơi xưa) khơng cịn giữ P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 hương ước cổ Tuy nhiên, Hương ước Hà Nội (2 tập) có in hương ước xã Đào Thục (thuộc tổng Xuân Nộn, huyện Đông Anh, tỉnh Phúc Yên) với điều quy định liên quan đến vấn đề vệ sinh mơi trường [9] Khơng có xã Đào Thục, hương ước hầu hết xã thuộc huyện Đông Anh in sách có quy định tương tự Về mặt địa lý, thôn Đào Thục nằm kề bên khu 5, 6, 7, thuộc xã Thụy Lâm Vì vậy, quy định vệ sinh môi trường cư dân thôn Thụy Lôi trước Đây nét đẹp văn hóa cộng đồng xã hội truyền thống cần lưu giữ phát huy sống đương đại Khơng có vậy, theo trí nhớ người dân, khứ cư dân nơi nhiều quy định không thành văn nhằm bảo vệ môi trường, đặc biệt bảo vệ nguồn nước giữ gìn vệ sinh làng, xóm Trước đây, đến 50 tuổi, đàn ông đàn bà làng vào hội Hương lão Vào ngày lễ hội, người hội mặc áo the, đội khăn sếp, lên đền Sái tế lễ Những người vào vai vua, chúa quan phục vụ lễ hội chọn số người thuộc hội Hương lão, theo tuổi, từ cao xuống thấp Tiêu chuẩn lựa chọn làng thống vợ chồng song toàn, có đạo đức tốt, phương trưởng, đầy đủ phải thực tốt quy định làng, xã Việc tham gia vào đám rước ngày lễ hội, vai vua, chúa hay quan niềm vinh dự lớn khơng gia đình mà cịn vinh dự dịng họ, xóm ngõ Chính vậy, gia đình cố gắng thực tốt quy định làng, xã để có người chọn vào vai diễn ngày lễ hội Trong quy định đương nhiên có quy định bảo vệ môi trường, đề cập  Sử dụng bảo vệ nguồn nước: Người dân có tinh thần tự giác việc quản lý bảo vệ môi trường, cụ thể cần thiết bảo vệ nguồn nước Trước đây, thơn Thụy Lơi có xóm: Trên làng Dưới bến Người dân thôn dùng nước cho ăn, uống lấy từ sơng đào (ngay trước cửa đình Thụy Lôi 95 nay) từ sông Cà Lồ Trên sơng có bè tre, nứa, gỗ…; có thuyền chở than, gạch, ngói, nước sơng cịn sạch, chưa bị nhiễm Người dân thường sơng gánh nước ăn Bến Thó, nơi đất trơ cứng, có tảng đá ong đứng múc nước tiện Họ gánh nước ăn buổi sáng buổi chiều, đông vào buổi sáng, nước sông vắt sau đêm không chịu tác động người Khi sơng Cà Lồ nơi người dân tắm rửa, giặt giũ Thậm chí, bãi cỏ bờ sơng cịn chỗ họ chăn thả trâu, nên sông nơi trâu uống nước, chỗ người dân tắm cho trâu Tuy nhiên, có quy định không thành văn tất cư dân nghiêm tục thực để giữ nguồn nước ăn cho thân, gia đình cộng đồng Đó chỗ người tắm phía điểm lấy nước sinh hoạt chỗ thả, tắm cho trâu phía Một số người cao tuổi cho biết, khoảng 1956-1957 nước sông Cà Lồ bắt đầu bị nhiễm bẩn, xóm ngõ phải chỉnh sửa, tu bổ lại giếng nước có đào, xây số giếng nước phục vụ nhu cầu nước cư dân Thời gian đầu chưa quen, số gia đình thấy nước giếng khó ăn nên tiếp tục lấy nước sông ăn uống gánh nước ao làng cho phèn vào làm nước ăn Tuy nhiên, số gia đình dùng nước sơng cho ăn uống ngày Có thể nói, vào thời điểm đó, xóm ngõ có giếng để lấy nước ăn Dân làng cịn ghi nhớ vào thời điểm khu có giếng nước; khu có giếng Riêng khu 7, số lượng giếng đào xuất nhiều hơn: ngõ Ngang có giếng; ngõ Na giếng; ngõ Thị giếng Một số người cho xóm Chùa từ xưa có giếng hình vng nước dùng để ăn uống tốt Giếng thường đào sâu nên nước Lúc đầu xung quanh giếng bờ đất, sân đất; sau người dân góp cơng, góp xây bờ giếng sân giếng rộng rãi, vững chãi gạch Mọi người dọn vệ sinh sân giếng khu vực xung quanh nên giếng Giếng nơi người dân không tắm giặt Họ đứng 96 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 cầu bậc tam cấp múc lấy nước đem nhà sử dụng Họ ý thức tự bảo ban nhau, nhắc nhở cháu không làm bẩn giếng, nơi cung cấp nước ăn cho làng Ngồi lên thành, bờ giếng điều cấm kỵ Nếu làm việc đó, người nhắc nhở báo với bố mẹ để kịp răn đe, khơng cho hành vi tái Do phát triển dân cư hoạt động kinh tế, loại rác nước thải ngày tăng, ngấm vào lòng đất làm cho chất lượng nước giếng đào ngày xuống cấp Cách khoảng 20 - 30 năm, người dân Thụy Lôi bắt đầu thuê khoan giếng, lắp máy bơm lấy nước ngầm phục vụ nhu cầu gia đình Những giếng đào khơng vai trò trước nên dần vào quên lãng Hầu hết số giếng đào địa bàn bị lấp lấy chỗ xây nhà, làm đường xây dựng cơng trình cơng cộng Trước kia, cư dân cịn ít, đất cịn rộng, gia đình ngồi diện tích đất dành để dựng nhà ở, bếp, làm chuồng ni gia súc, gia cầm cịn diện tích đất lớn dành để trồng đào ao thả cá Một phần chất thải rắn sinh hoạt (cọng rau, cơm, canh thừa,…) dành để nuôi gà, lợn; phần khác (cỏ rác, giấy vụn,…) đem đốt đổ vườn cho mục Chất thải từ chăn ni hầu hết sử dụng làm phân bón ruộng Một phần nước thải dùng để tưới cây; phần đổ ao, hồ,… không đáng kể, chưa gây hại cho môi trường Khi mưa xuống, phần lớn nước mưa ngấm xuống đất, phần lại chảy ao, hồ, kênh rạch, sơng ngịi Chỉ có bão, mưa lớn, nước từ thượng nguồn đổ xuống xuất vụ ngập, lụt Gần đây, dân cư ngày đông, nhu cầu đất đất dành cho hoạt động công đồng ngày tăng; nhu cầu mở rộng chuồng trại chăn nuôi ngày mạnh cấp bách Xu hướng bê tơng hố làng xóm ngày rõ Khơng có vậy, điều kiện tự nhiên, kinh tế, xã hội thuận lợi, khu 5, 6, trở thành điểm gia cơng, sản xuất đồ gỗ có uy tín Các xưởng sản xuất, gia công đồ gỗ ngày phát triển, mở rộng, thu hút không người dân thơn/khu mà nhóm thợ nơi đến làm thuê kiếm sống Diện tích đất dành để trồng cây, đào ao,… ngày bị thu hẹp; loại rác thải, rác thải rắn nước thải, rác sinh hoạt, rác chăn nuôi nghề phụ, ngày tăng buộc người dân phải vứt rác đường, đồng tạo đống rác lớn Vườn không cịn, ruộng lúa, ruộng mầu bón phân hữu nên người dân phải tìm cách thải phân lợn, phân gà vào đường nước Tất khơng xử lý, mầu đen ngịm, bốc mùi thối, ảnh hưởng xấu tới sức khỏe cư dân Diện tích vườn cây, ao hồ,… ngày thu hẹp làm cho nước thải, nước mưa khơng có nơi tiêu thốt, nguồn gây ô nhiễm trầm trọng, đặc biệt vào mùa mưa  Tận dụng thu gom rác thải: Để tránh tình trạng nhiễm rác thải, lãnh đạo thơn/khu vận động cư dân đóng tiền để thành lập tổ thu gom rác Tuy nhiên, việc thu gom rác đưa bãi rác gần làng (trước kia) hay điểm tập trung rác trước chuyển lên xe chở rác bị coi công việc vất vả, bẩn thu nhập thấp Vì cơng tác vận động, tìm người vào tổ thu gom rác khu 5, 6, nói riêng, thơn/ khu địa bàn xã Thụy Lâm nói chung, việc làm khó khăn Hiện nay, vợ ông Phó trưởng khu phải tham gia làm cơng việc cho thấy việc làm khó khăn, coi sáng kiến, cố gắng lãnh đạo thôn/khu nơi Thực tế thu gom rác bảo vệ môi trường khu 5, 6, xuất gương tốt Đó ơng Nguyễn Hữu Chắt, 58 tuổi, cư dân xóm Ngõ Na, khu Ông đảm nhận việc thu gom rác thải năm, từ năm 2002 2010 Một ơng đảm nhiệm việc thu gom, vận chuyển rác khu nửa khu 6, với khoảng 600 hộ dân Năm 2008, ơng Ban chấp hành Liên đồn lao động huyện tặng giấy khen có thành tích phong trào giữ gìn vệ sinh mơi trường (VSMT) Ơng tâm sự, làm nên mệt Mỗi đẩy xe rác đến chân đê phải xách bỏ bớt ra, đủ sức đẩy qua Để hồn thành cơng việc, sáng phải dậy từ 4h30 , 5h00 bắt tay vào việc Mỗi ngày thu gom rác - ngõ, cho P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 đến hết lại quay lại ngõ ban đầu Ông cho biết công việc không vất vả mà cịn có nhiều điều khó nói Có từ 20 - 30% số gia đình xóm, ngõ khơng đóng tiền vệ sinh Thêm nữa, tình trạng nợ phí vệ sinh nhiều Họ khất lần, khất lượt Có gia đình chồng khơng đóng, vợ đóng đánh chửi lẫn số tiền vệ sinh Trước thực trạng nhiễm môi trường ngày tăng, năm 2010 lãnh đạo UBND xã tổ chức xây dựng triển khai thực Quy ước dân chủ xây dựng thôn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh mơi trường(1) Phần III quy ước với tiêu đề “Xây dựng thơn, khu đảm bảo vệ sinh mơi trường” có số quy định nhằm quản lý bảo vệ môi trường, tập trung vào vấn đề: (1) “Thực đảm bảo VSMT sinh hoạt sản xuất”, (2) “Thực quy định giữ gìn VSMT lĩnh vực xây dựng” (3) “Thực VSMT sản xuất kinh doanh” Phần cuối, văn khẳng định “Tổ chức, cá nhân thực tốt biểu dương, khen thưởng Nếu vi phạm, tuỳ theo tính chất mức độ cụ thể bị xử lý theo pháp luật” [10] Tháng 11/2010, lãnh đạo xã định giao cho cô Nguyễn Thị Thanh Xuân, cán trẻ (sinh 1988) giữ chức Cán Môi trường xã Cô Xuân người xã, tốt nghiệp ngành Quản lý môi trường, khoa Khoa học Môi trường, trường Đại học Khoa học, Đại học Thái Nguyên Ngay sau tốt nghiệp (năm 2009) cô công tác xã, làm cán văn phòng Sau giữ chức cán Môi trường xã cô tiếp tục làm công việc cán văn phòng Là cán Mơi trường xã có trách nhiệm kiểm tra, phát vấn đề môi trường địa bàn, báo cáo tình hình cho lãnh đạo xã (trực tiếp Phó chủ tịch UBND phụ trách vấn đề văn hóa xã hội), tư vấn cho lãnh đạo xã cách thức giải Sau đó, giao, thay mặt lãnh đạo xã, trực tiếp (1) Bản Quy ước ban hành kèm theo Quyết định số 7620/2010/QĐ-UBND việc phê chuẩn quy chế, quy ước thực dân chủ xã Thụy Lâm, Chủ tịch UBND huyện Đông Anh (Phạm Văn Châm) ký ngày 30/12/2010 97 đạo/thực biện pháp khắc phục Ngay sau nhận nhiệm vụ mới, công việc quan trọng cô phát san lấp bãi rác tự phát địa bàn Dịp tết Nguyên đán 2011, cô phát tổ chức san lấp bãi rác Để hạn chế ô nhiễm, bảo vệ môi trường, lãnh đạo UBND xã có nhiều cố gắng việc tuyên truyền vận động cư dân tự giác thực quy định Quy ước dân chủ xây dựng thơn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh môi trường xã Việc tuyên truyền, vận động tiến hành xóm, ngõ; tổ chức xã hội, Hội nghị qn dân thơng qua đài truyền xã Cán phụ trách đài tích cực sưu tầm viết/bài nói phương tiện truyền thông đại chúng từ trung ương đến địa phương để đọc phát đài Các nói tập trung vấn đề mơi trường, nguồn gây ô nhiễm, tác hại ô nhiễm môi trường tới sức khỏe đời sống cư dân, cách thức bảo vệ quản lý môi trường, hạn chế tác động xấu người tới mơi trường Ngồi ra, đài truyền xã thơn/ khu cịn tích cực phát viết lãnh đạo UBND, lãnh đạo tổ chức xã hội vấn đề môi trường bảo vệ môi trường, viết “Bảo vệ môi trường xanh, sạch, đẹp” ông Trần Văn Lai, Ban Chỉ đạo vệ sinh môi trường xã, hay “Tích cực tham gia giữ gìn vệ sinh mơi trường” “Tích cực tham gia làm đẹp môi trường” Ban Chỉ đạo vệ sinh môi trường xã,… Vào dịp lễ tết, lãnh đạo UBND xã thôn/khu tiến hành vận động tổ chức xã hội, như: hội Phụ nữ, đoàn Thanh niên CSHCM,… toàn thể cư dân thôn/ khu tham gia tổng vệ sinh môi trường đường làng, ngõ xóm Trong buổi tổng vệ sinh này, hội viên hội Phụ nữ số đồn viên đồn Thanh niên ln đánh giá người tham gia tích cực với hiệu cao Chi hội phụ nữ thôn/khu cịn trực tiếp nhận quản lý bảo vệ mơi trường đường, khu vực thơn/khu Hàng năm, vào dịp tổ chức lễ 98 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 hội đền Sái, khu 5, 6, luân phiên chịu trách nhiệm đảm bảo vệ sinh môi trường cho toàn lễ hội Trong dịp này, người giao trách nhiệm quan trọng lại chị em phụ nữ, hội viên Chi hội phụ nữ thôn/ khu Bắt đầu từ năm 2010, để giải bãi rác tự phát địa bàn; giải tình trạng nhiễm mơi trường rác thải, UBND xã ký hợp đồng vận chuyển rác thải với Xí nghiệp MTĐT huyện Mỗi tuần lần xe chở rác Công ty điểm tập kết rác thải (chân rác) thơn/khu đưa tồn số rác thải chất xe rác đẩy tay lên ô tô chở đến bãi rác Nam Sơn Tháng 2/2011 tồn xã có 50 xe đẩy tay vận chuyển rác Do có nhiều xe hỏng nhu cầu xe đẩy rác tăng nhanh nên năm 2011 xã mua cấp thêm cho tổ thu gom rác thải thôn/ khu gần 50 xe Khu tự đầu tư mua thêm 16 xe Khu có 2.700 dân, với 625 hộ, sống tập trung thành xóm (xóm Ngõ Na, xóm Ngõ Ngang (2 xóm), xóm Ngõ Thị Đội 24) Đầu năm 2012, khu có xe (hỏng chiếc) phân cho tổ thu gom, tổ có hai người, chủ yếu chị em phụ nữ cao tuổi Do thu nhập thấp, công việc bị coi bẩn, nặng nhọc, lớp cháu không chịu cho bố mẹ, ông bà làm việc nên phải thật may mắn huy động đủ 10 người, thường có - người phụ trách tổ Thậm chí, nhiều thời điểm khu có người phụ trách tổ thu gom rác Ngoài khoản hỗ trợ UBND xã, chi phí cho hoạt động thu gom rác hộ dân tự đóng Mức độ hình thức thu phí vệ sinh thôn/ khu tự định tổ thu gom rác trực tiếp thu Với mục đích khác nhau, nhiều gia đình dù có - người, sống nhà lại tách thành nhiều hộ, nộp phí vệ sinh họ lại nộp phí hộ Họ cho gia đình họ có số người tương đương với hộ gia đình khác nên nộp đủ! Gần lãnh đạo cư dân khu thống thu phí vệ sinh mức 10.000đ/hộ (các hộ kinh doanh thu 20.000đ/tháng; đám cưới thu 50.000đ/đám) Cả khu có 600 hộ thường thu phí vệ sinh khoảng 300 hộ Để trì hoạt động tổ thu gom lần tuần, khu hỗ trợ tổ 100.000đ/tháng từ khoản kinh phí khun góp, tiền công đức đền chùa,… Thực trạng quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng thôn Thu Thủy Xuân Lai xã Xuân Thu Tương tự cư dân khu 5, 6, (xã Thụy Lâm), cư dân hai thôn Xuân Lai Thu Thủy không lưu giữ hương ước cổ quê hương Nhưng khẳng định, quy định nhằm bảo vệ môi trường tương tự hương ước thơn Đào Thục có giá trị sống cư dân hai thôn Xuân Lai Thu Thủy  Nguồn nước sinh hoạt nước thải: Do sống cạnh sông Cà Lồ nên trước cư dân thôn Xuân Lai Thu Thủy sử dụng nước sông phục vụ sinh hoạt hàng ngày, từ ăn uống đến tắm rửa, giặt giũ Chính vậy, bên cạnh quy định bảo vệ môi trường hương ước, cư dân thôn có quy định việc giữ gìn nguồn nước Dân làng cịn ghi nhớ để giữ cho nước sơng sạch, trước người dân không vứt thứ xuống dịng sơng Phụ nữ đến tháng tự giác không xuống sông tắm không xuống sông giặt giũ Khi cần giặt quần, áo họ phải múc nước sông lên đem giặt xa sông phải giặt quần áo ao, hồ xa làng Một số người giải thích họ làm sợ bị thuồng luồng, thần nước trị tội Tuy nhiên, đa số cư dân cho họ làm để giữ cho nước sông Cũng tương tự cư dân khu 5, 6, 7, nước sông Cà Lồ bị ô nhiễm người dân Thu thủy Xuân Lai phải chuyển dần sang sử dụng nước giếng đào Họ phải tuân thủ quy định làng, ln quan tâm đến việc giữ gìn cho nước giếng Vài chục năm gần đây, kinh tế phát triển, đời sống cư dân ngày hơn, với gia tăng dân số, P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 hoạt động kinh tế ngày phát triển Cư dân không trồng trọt, chăn nuôi theo lối tự cung tự cấp mà họ tiến dần tới hoạt động sản xuất hàng hóa để bán thị trường thu lợi Tiêu biểu cho hoạt động nghề nuôi lợn, nấu rượu (ở Xuân Lai) gia công sản xuất đồ mây, tre (ở Thu Thủy) Chính vậy, diện tích đất hai thơn ngày thu hẹp, nguồn chất thải từ sinh hoạt, chăn nuôi nghề phụ ngày tăng làm cho môi trường ngày bị nhiễm Thực trạng buộc gia đình phải khoan giếng phục vụ cho sống gia đình Thậm chí, mơi trường nhiễm ảnh hưởng tới nguồn nước ngầm Vào thời điểm tại, nguồn nước giếng khoan độ sâu 20m khơng cịn đảm bảo Để có nước phục vụ sinh hoạt gia đình, hộ dân phải cho nước giếng khoan qua bể lọc (tự tạo) máy lọc Vấn đề ô nhiễm môi trường Xuân Lai Thu Thủy đến mức báo động, đặc biệt Xuân Lai Nhiều người dân khẳng định môi trường làng quê họ ô nhiễm hàng đầu nước Nguồn gây ô nhiễm chủ yếu chất thải sinh hoạt chăn nuôi, đặc biệt chăn ni lợn Các gia đình ni lợn kết hợp với nấu rượu làm đậu Mỗi gia đình ni từ vài chục đến hàng trăm lợn, năm bán tới vài lợn Rác thải từ nuôi lợn nấu rượu làm đậu Xuân Lai không xử lý đổ đường nước thải làng gây nhiễm mơi trường nước mơi trường khơng khí cách nghiêm trọng Nguồn nước rác thải làm cho toàn khu cư trú làng chìm mùi thối khó chịu, suốt từ sáng sớm đến đêm khuya Tình trạng đặc biệt nghiêm trọng khu vực Trường Mẫu giáo xã (trên đất Xuân Lai), nơi đường nước thải lộ thiên thu nhận tồn nguồn nước thải thôn trước chảy qua cánh đồng đổ vào đầm Mó đất Thu Thủy Thơn Thu Thủy có chục nhà ni khoảng 20 - 30 lợn; vài gia đình ni từ 500 - 1000 gà đẻ Tuy nhiên, nhận nguồn nước thải từ Xuân Lai chảy xuống nên toàn mặt nước đầm Mó, đầm có diện tích lớn xã, bị 99 nhiễm nặng Có tới vài chục ruộng quanh đầm không cấy có cấy khơng thu hoạch ảnh hưởng nước thải Trước tình trạng đó, UBND xã có sách bước đầu nhằm giảm thiểu tình trạng ô nhiễm Căn theo Hướng dẫn số 28/HDUBND ngày 14/03/2007 UBND huyện Về việc hướng dẫn thực công tác vệ sinh môi trường; Thực Nghị NQ-HĐND ngày 2/7/2008 phê chuẩn báo cáo số 68/BC-UBND ngày 26/6/2008 UBND xã Xuân Thu Về thực trạng giải pháp thực công tác vệ sinh môi trường địa bàn xã, UBND xã xây dựng công bố Kế hoạch Tổ chức thực công tác vệ sinh môi trường địa bàn xã Xuân Thu (số 02A/KH-UBND, Phó Chủ tịch UBND xã ký ngày 10/01/2009) Thực kế hoạch này, năm 2010 UBND xã định thành lập Ban đạo VSMT xã gồm 13 thành viên, đ/c Phó chủ tịch UBND xã phụ trách mơi trường Trưởng ban; đ/c đại diện UBMTTQ xã làm Phó trưởng ban 11 Ủy viên, bao gồm cán Văn hóa, Mơi trường xã đại diện tổ chức xã hội xã, hội Phụ nữ, đoàn Thanh niên, hội Cựu chiến binh, Trưởng thôn Trạm trưởng Trạm Y tế xã Ngày 1/9/2010 UBND xã định bổ nhiệm anh Hồng Văn Lẫm, Phó bí thư Đồn xã, giữ chức cán Mơi trường xã Theo công văn hướng dẫn UBND huyện định bổ nhiệm UBND xã, anh Lẫm cán giúp việc cho cán địa xã, chịu đạo trực tiếp báo cáo công việc trước cán địa xã Tuy nhiên, anh Lẫm có trách nhiệm tư vấn cho lãnh đạo xã vấn đề môi trường Anh cho biết, thời gian gần anh thường nhận đạo trực tiếp đồng chí Phó chủ tịch xã phụ trách mơi trường Khi có vấn đề mơi trường anh thường báo cáo, xin ý kiến đạo trực tiếp từ cán địa đồng chí Phó chủ tịch UBND xã Được cho phép Lãnh đạo UBND huyện xã, Plan “một tổ chức nhân đạo quốc tế, tổ chức phát triển lấy trẻ em làm trung tâm” [11] lấy tình nguyện viên tiến hành khảo sát đánh giá thực trạng vệ sinh môi trường xã 100 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 thuộc huyện Sóc Sơn (trong có Xuân Thu) Trên sở Plan hợp tác hỗ trợ hoạt động Dự án WASH “Cải thiện tình trạng nước sức khỏe liên quan đến vệ sinh xã huyện Sóc Sơn” thời gian năm (9/20098/2012) Ngày 23/2/2011 huyện phối hợp với Plan tổ chức hội thảo tìm phương án giải vấn đề ô nhiễm môi trường địa bàn Do làng cổ nên Xuân Lai Nhà nước đầu tư xây dựng hệ thống xử lý nước thải Công ty Bắc Việt tiến hành khảo sát tình trạng nước thải Xuân Lai để thiết kế xây dựng hệ thống xử lý nước thải cho làng với tổng kinh phí tỷ Theo dự toán, năm 2012, Xuân Lai đầu tư 1,2 tỷ cho công việc này, số nguyên nhân dự án tạm bị dừng lại Cho đến thời điểm tại, UBND xã Xuân Thu chưa triển khai kế hoạch xây dựng Quy ước dân chủ xây dựng thơn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh môi trường xã Thụy Lâm Tuy nhiên, từ năm 2000, Quy ước làng văn hóa thôn Xuân Lai Yên Phú (2/3 thôn thuộc xã Xuân Thu) có quy định liên quan đến việc quản lý bảo vệ môi trường Trong Quy ước làng văn hóa thơn Xn Lai, điều 18 ghi rõ “Giữ gìn vệ sinh mơi trường chung, khơng thả súc vật bừa bãi, không đổ rác đường, mà tự hộ có biện pháp xử lý nhà Khơng phóng uế bừa bãi, khơng ủ phân lề đường làm cản trở giao thông, vệ sinh, vẻ đẹp cảnh quan” [12] Điều 39 Quy ước làng văn hóa thơn n Phú quy định “Khơng để trâu bị buộc ven làng có bóng mát; Khơng đẵn chặt cây, bẻ nơi công cộng; Không thải nước bẩn, phân tro ủ đường làng ngõ xóm hố chứa nước phân; thực tốt hiệu làng tốt ruộng” [13] Bản Quy ước làng văn hóa thơn Thu Thủy hiên khơng cịn lưu giữ Tuy nhiên, khẳng định nội dung liên quan đến vấn đề quản lý bảo vệ mơi trường Quy ước làng văn hóa thôn Thu Thủy tương tự quy định vấn đề Quy ước làng văn hóa thôn Xuân Lai Yên Phú  Công tác thu gom rác thải: Để giảm bớt tình trạng nhiễm mơi trường, UBND xã có sách hỗ trợ cho người trực tiếp làm công tác VSMT UBND xã hỗ trợ kinh phí cho người làm công tác thu gom rác tháng đầu Sau đó, hoạt động dựa vào nguồn kinh phí thu từ hộ dân Tổ chức Plan hỗ trợ 500.000đ/thôn/tháng cho việc tập trung rác thải UBND huyện tổ chức Plan trang bị cho xã số lượng lớn xe chở rác Không có vậy, xã nghèo huyện nên Xuân Thu huyện hỗ trợ từ 25 - 30 triệu đồng/năm để thuê ô tô Xí nghiệp MTĐT huyện chuyển rác thải khỏi xã với điều kiện phải tổ chức tổ thu gom, xây dựng điểm tập trung rác Sau thời gian dài vận động, thời điểm xã chưa xây dựng điểm chân rác, tổ chức chưa trì hoạt động tổ thu gom rác Chính vậy, xe Xí nghiệp MTĐT huyện chưa thể xã vận chuyển rác Hiện rác đổ bừa bãi khắp xã, đặc biệt hai bên đê chạy dọc theo sông Cà Lồ địa bàn, ngun nhân gây tình trạng nhiễm mơi trường trầm trọng tồn xã Khi xã vận động tổ chức tổ thu gom rác, 12 xóm ngõ thuộc thơn Xn Lai có xóm trì hoạt động tổ thu gom rác thời gian dài Đó xóm Mới Cầu (đội 12) Xóm Mới Cầu có gần 90 hộ dân, hộ nộp 10.000đ/tháng, thuê hộ đứng đảm nhiệm việc thu gom, vận chuyển rác thải đổ bờ đê Như vậy, hộ thu gom rác nhận khoảng 400.000đ/tháng Do tất thành viên gia đình tham gia thu gom rác nên họ làm tranh thủ không ngày, buổi Việc trì hoạt động thu gom rác thải xóm Mới Cầu có vai trị quan trọng ơng Câu Đương (như người Trưởng xóm) Họ lãnh đạo thơn tiến hành họp xóm ngõ, đưa quy định cho xóm ngõ thực hiện, như: gia đình phải cho rác cho vào túi để vào thùng rác gần nhà phải nộp phí vệ sinh hàng tháng P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 Cũng thời điểm đó, số xóm ngõ thơn Thu Thủy có xóm Đồng tổ chức tổ thu gom rác, khơng trì Ơng Nguyễn Văn Kh, Trưởng xóm cho biết “Năm ngối xóm huy động bà làm buổi, hôm sau bà lại khơng làm bà khơng cho đi” Cũng theo ơng Kh, thơn thống thu phí vệ sinh theo khẩu, 1.000đ/tháng Tính người thu gom rác 600.000700.000đ/tháng Chỉ có vài ba buổi tuần để số tiền mà họ khơng chịu làm Bác Nguyễn Văn Chức, Trưởng xóm Đội trưởng đội sản xuất xóm Chùa, tâm “Mơi trường nhiễm dân không chịu làm Một mặt dân kiếm tiền nên không chịu làm; mặt khác bị người bơi bác làm nghề bẩn thỉu, nhiễm,… nên không làm” Tuy vậy, bác khẳng định “Nay mai xóm ngõ phải họp để thành lập lại tổ thu gom rác Tinh thần thu 2.000đ/khẩu/tháng Vấn đề sợ khơng có người làm” Việc vận động lấy người vào tổ thu gom rác vấn đề khó khăn xã Xuân Thu Đã xuất dư luận xã hội coi việc làm bẩn, xấu, không xứng đáng Người dân có số nghề cho thu nhập cao nên không muốn tham gia làm công việc không muốn cha mẹ, ông bà làm nghề thu gom rác Bác Nguyễn Văn Vân, gần 60 tuổi, thiếu tá hưu, cho biết “Vấn đề tiền Người dân làm th nơi khác làng khơng chịu làm” Bác tâm “Nhiều tự bảo hay làm vệ sinh cho xóm, lại ngại người cho Thiếu tá hưu phải dọn vệ sinh” Bác nhắc nhắc lại “Rác tập trung lên xe không chịu đẩy xe đưa rác đổ” Một cán xã cho biết “Bộ đội đến xuống mương dọn vệ sinh, người dân lại đứng bờ nhìn khơng chịu xuống” Trước thực tế ô nhiễm môi trường nặng nề địa phương, với cố gắng lãnh đạo nhân dân xã, xuất hướng giải Anh Lẫm, cán Môi trường xã, cho biết khoảng cuối tháng 5/2011, thôn Xuân Lai 101 thành lập tổ Thu gom rác thải Tổ có khoảng 10 người với Tổ trưởng Tổ phó Một tuần lần thành viên tổ có trách nhiệm thu gom rác thải thôn đem đổ Bước đầu UBND xã hỗ trợ toàn kinh phí chi trả cho người 50.000đ/ngày cơng thực tế, gia đình phải đóng 5.000đ/tháng Anh Nguyễn Văn Cường, Trưởng thôn Thu Thủy cho biết xóm thơn có xóm Phố hay xóm Đường 16 (nằm hai bên trục đường số 16), tổ chức trì hoạt động tổ thu gom khoảng - tháng gần Xóm có 74 hộ, đóng 2.000đ/tháng để thuê người dân thôn Kim Thượng, xã Kim Lũ bên cạnh làm việc thu gom rác Một tuần hai lần người tiến hành thu gom rác thải xóm đưa bãi rác gần Nghĩa Trang xã Kim Lũ để xe chở rác huyện chở (theo hợp đồng với xã Kim Lũ) Theo tính tốn anh Cường, tháng người ngày công cho hoạt động để thu khoảng 400.000đ Đây cách thức tổ chức thu gom rác đặc biệt phù hợp với thực tế địa phương, kinh tế thị trường phát triển, học kinh nghiệm cho xóm ngõ khác học tập để nhân rộng địa bàn Tuy nhiên, theo anh Cường, vấn đề rác thải thôn Thu Thủy giải đoạn đường đê km từ làng đường 16 đổ bê tơng (đã hồn thành vào đầu năm 2012) Cuối năm 2011 đường đất mấp mô, ngày trời mưa đường khó nói đến việc phải đẩy xe chở đầy rác! Ngoài việc đầu tư cho việc tổ chức trì tổ thu gom rác, UBND xã Xuân Thu ý tới việc phát động phong trào vệ sinh đường làng ngõ xóm vào dịp lễ tết cách trích kinh phí đầu tư cho thơn Nhân dịp tết nguyên đán 2010, xã hỗ trợ gần triệu đồng cho thôn tiến hành tổng vệ sinh môi trường thơn xóm Khác với khu 5, 6, bên Thụy Lâm, vào dịp lãnh đạo thôn Thu Thủy xóm dùng số tiền thuê số người dân xóm, ngõ thu dọn rác 102 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 Một vài kết luận Những cố gắng lãnh đạo UBND xã, lãnh đạo thôn/khu cư dân khu 5, 6, (xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh) việc khai thác nét đẹp văn hóa cộng đồng vào quản lý bảo vệ môi trường, xây dựng triển khai Quy ước dân chủ xây dựng thơn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh mơi trường, vận động tổ chức xã hội tham gia tổng vệ sinh đường làng, ngõ xóm, tham gia quản lý bảo vệ môi trường đường, khu vực định ký kết với Xí nghiệp MTĐT huyện để chuyển rác thải bãi rác Nam Sơn; tổ chức, trì cung cấp phương tiện hoạt động cho tổ thu gom rác thơn/khu,… góp phần khơng nhỏ vào việc giảm bớt tình trạng nhiễm mơi trường địa bàn xã nói chung, khu 5, 6, nói riêng Trong Quy ước dân chủ xây dựng thơn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh mơi trường cịn nhiều vấn đề chưa giải quyết, quy định chưa cụ thể cho đối tượng, loại hình gia đình; phần khen thưởng, kỷ luật cịn chung chung, chưa răn đe đối tượng gây ô nhiễm môi trường; hoạt động quản lý bảo vệ môi trường chưa thu hút tất tổ chức xã hội toàn cư dân tham gia; nguồn rác thải cịn chưa kiểm sốt, xử lý trước thải môi trường,… Đặc biệt, tinh thần tự giác cư dân chưa cao; tính cộng đồng chưa mạnh nên tình trạng nhiễm mơi trường khu 5, 6, nói riêng thơn/khu xã Thụy Lâm nói chung, vào thời điểm mức báo động, dẫn tới nhiều tác động xấu đến sức khỏe đời sống cư dân Tương tự vậy, cố gắng lãnh đạo UBND xã Xuân Thu, lãnh đạo cư dân thôn Xuân Lai Thu Thủy việc đưa kế hoạch Tổ chức thực công tác vệ sinh môi trường; thành lập Ban đạo công tác vệ sinh môi trường cấp xã tiểu ban cấp thôn; cung cấp xe chở rác cho thơn có sách hỗ trợ cho việc thành lập tổ thu gom rác; vận động tổ chức xã hội tham gia tổng vệ sinh làng, xóm; hộ dân đóng phí vệ sinh để thuê người thu gom vận chuyển rác,… góp phần giảm bớt tình trạng nhiễm mơi trường địa bàn Tuy nhiên, nhiều vấn đề chưa giải quyết, chưa xây dựng triển khai Quy ước quản lý bảo vệ mơi trường; chưa tổ chức trì tổ thu gom rác xóm ngõ; chưa thu hút tất tổ chức xã hội toàn cư dân tham gia hoạt động quản lý bảo vệ môi trường Đặc biệt, tồn luồng dư luận cho làm vệ sinh môi trường công việc thấp kém, bẩn thỉu,… người dân chưa thực quan tâm tới việc quản lý bảo vệ môi trường nên môi trường thôn nói riêng tồn xã nói chung, tình trạng nhiễm nghiêm trọng Nghiên cứu nhận thực trạng ô nhiễm môi trường hai khu vực, hai địa phương nghiên cứu để nhận thấy thực trạng quản lý bảo vệ môi trường dựa văn hóa cộng đồng, việc thơn/khu làm chưa làm việc khai thác nét đẹp văn hóa cộng đồng vào việc quản lý bảo vệ môi trường sở, tảng giúp cho nhóm nghiên cứu xây dựng triển khai mơ hình quản lý bảo vệ mơi trường dựa văn hóa cộng đồng thơn/ khu kể Tài liệu tham khảo [1] Lê Trọng Cúc, Vai trò tri thức địa phương phát triển bền vững vùng cao, Nông nghiệp đất dốc - thách thức tiềm năng, NXB Nông nghiệp, Hà Nội, 1996 [2] Phạm Quang Hoan, Tri thức địa phương quản lý nguồn tài nguyên thiên nhiên dân tộc tỉnh miền núi phía Bắc, Tạp chí Khoa học xã hội, số (2005) 85 [3] Ngô Đức Thịnh, Cầm Trọng, Hệ sinh thái với kinh tế xã hội dân tộc Thái, Tạp chí Dân tộc học, số (1982) 29 [4] Hoàng Hữu Triết, Dân tộc học sinh thái số ý kiến phương pháp nghiên cứu nước ta, Tạp chí Dân tộc học, số (1984) 19 [5] Đặng Bá Tiến, Hơn 600 năm trước có hương ước bảo vệ mơi trường, w.w.w.laodong.com.vn/TinTuc/Hon-600-nam-truoc-da-co-huong-uoc-bao-ve-moitruong/45157 P.V. Lợi / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội và Nhân văn 28 (2012) 93‐103 [6] Đinh Khắc Thuần (chủ biên), Tục lệ cổ truyền làng xã Việt Nam, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 2006 [7] Hoàng Minh Đạo, Trương Quang Học, Per Bertilsson (2008), Xây dựng hương ước bảo vệ môi trường cấp thôn bản; Tài liệu Hội thảo “Đề xuất chế sách nhân rộng mơ hình dịch vụ mơi trường mơ hình bảo vệ mơi trường tiên tiến cộng đồng”, Cửa Lò, Nghệ An, 27-31/8/2008 [8] UBND thành phố Hà Nội, Danh sách làng nghề đạt danh hiệu “làng nghề truyền thống Hà Nội” năm 2009 (Kèm theo Quyết định số 6846 /QĐ-UBND ngày 30 /12/2009 UBND thành phố Hà Nội) 103 [9] Trương Sỹ Hùng (chủ biên), Hương ước Hà Nội (2 tập), NXB Từ điển Bách khoa, Hà Nội, 2009 [10] UBND xã Thụy Lâm, Quy ước dân chủ xây dựng thơn, làng văn hóa, an tồn, đảm bảo vệ sinh môi trường, 2010 [11] Tổ chức Plan, Báo cáo Đánh giá kỳ Dự án nước vệ sinh môi trường xã Sóc Sơn, Hà Nội, 2011 [12] Thơn Xn Lai, Quy ước làng văn hóa thơn Xn Lai, xã Xuân Thu, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội, Hà Nội, 2000 [13] Thôn Yên Phú, Quy ước làng văn hóa thơn n Phú, xã Xn Thu, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội, Hà Nội, 2000 The status of environmental management and protection based on the communal culture in some villages along Ca Lo river Pham Van Loi Institute of Vietnamese Studies and development sciences, VNU, 336 Nguyen Trai, Hanoi, Vietnam Since ancient times, the communal culture has influenced to the environmental management and protection at different levels It is the way people behave towards the environment, which has been stipulated by the rules, customs, and conventions of the Kinh people or the habits, customary law… of the ethnic minorities It is also the public opinion and the social organizations’ role to control and protect the environment The article focuses on studying the status of environmental management and protection based on the communal culture in two villages Xuan Lai and Thu Thuy (Xuan Thu commune, Soc Son district, Hanoi City) and the areas 5, 6, (Thuy Lam commune, Dong Anh district, Hanoi City) in the past and the present The result will be used as the basis in order to build and develop models of environmental management and protection in these areas and it will be implemented on a larger scale in the future  ... đạo UBND, lãnh đạo tổ chức xã hội vấn đề môi trường bảo vệ môi trường, viết “Bảo vệ môi trường xanh, sạch, đẹp” ông Trần Văn Lai, Ban Chỉ đạo vệ sinh môi trường xã, hay “Tích cực tham gia giữ... nước sông sạch, trước người dân khơng vứt thứ xuống dịng sơng Phụ nữ đến tháng tự giác khơng xuống sông tắm không xuống sông giặt giũ Khi cần giặt quần, áo họ phải múc nước sông lên đem giặt xa sông. .. trước cửa đình Thụy Lơi 95 nay) từ sông Cà Lồ Trên sông có bè tre, nứa, gỗ…; có thuyền chở than, gạch, ngói, nước sơng cịn sạch, chưa bị ô nhiễm Người dân thường sông gánh nước ăn Bến Thó, nơi đất