Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài về : BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH Ở NÔNG THÔN KHU VỰC NAM BỘ
ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HĨA HỌC … ….00…&…00…… MƠN VĂN HĨA NƠNG THƠN VIỆT NAM TỂU LUẬN: BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH Ở NƠNG THƠN KHU VỰC NAM BỘ Sinh viên: Ngơ Thị Ngân MSSV: 0856140040 STT: TP Hồ Chí Minh ngày 2, tháng 4, năm 2011 Mục lục CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.Sơ lược bàn thờ gia tiên .3 a.Nguồn gốc xuất .3 b.Quan niệm bàn thờ gia tiên 2.Sơ lược khu vực Nam Bộ a.Tự nhiên tính cách người Nam Bộ .6 b.Truyền thống Cách Mạng .7 c.Giao lưu văn hóa mạnh mẽ .8 CHƯƠNG II: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CỦA BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH NƠNG THƠN KHU VỰC NAM BỘ .9 1.Quan niệm bàn thờ gia tiên người dân nông thôn Nam Bộ 2.Vị trí, cách trang trí, trưng bày bàn thờ gia tiên gia đình dân nơng thơn Nam Bộ 11 3.Các yếu tố ảnh hưởng 12 KẾT LUẬN 15 Tài liệu tham khảo ……………………………… …………………16 CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG Sơ lược bàn thờ gia tiên Ở Việt Nam vấn đề tâm linh phức tạp, gia đình có nhiều loại bàn thờ khác bàn thờ Thần Tài, bàn thờ vọng, bàn thờ gia đình theo tôn giáo khác tin lành, đạo Phật,… Tuy nhiên tiểu luận tìm hiểu bàn thờ gia tiên, loại bàn thờ đặt nhà coi bàn thờ mà gia đình người Việt có Việt Nam có 54 dân tộc anh em, dân tộc vùng miền có sắc văn hóa riêng Điều làm cho văn hóa Việt Nam trở nên đa dạng Chính mà tiểu luận xin tìm hiểu vấn đề liên quan tới bàn thờ gia tiên giới hạn gia đình nơng thơn khu vực Nam Bộ mà chủ thể văn hóa người Việt a Nguồn gốc xuất Bàn thờ gia tiên nơi thiêng liêng dùng để thờ tự người khuất gia đình Trên thực tế trừ gia đình trưởng tộc vừa thờ tổ họ, tổ ngành vừa thờ tổ tiên, lại gia đình người dân nơng thơn Việt Nam thờ ơng bà vịng ba đời (cháu – cha – ơng) Cịn từ đời thứ tư, thứ năm trở nhập chung vào ngày giỗ tổ họ nhà trưởng tộc Người Việt có niềm tin chết tiêu tan thể xác linh hồn ln trở với gia đình Chết chẳng qua trở gặp lại ông bà, tổ tiên Và người Việt tâm niệm “ trần âm vậy” , người sống cần gì, sống chết Bởi tin nên người Việt tổ chức lập bàn thờ với quan niệm nơi mà vong hồn người chết ngự trị để gần gũi với cháu, theo dõi công việc ngày, giúp đỡ, phù hộ cháu trường hợp cần thiết Xét cho bàn thờ gia tiên người Việt đời gắn chặt với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên truyền thống ý thức cội nguồn dân tộc b Quan niệm bàn thờ gia tiên Theo truyền thống người Việt gia đình có bàn thờ để thờ cúng tổ tiên, ơng bà Đó nét văn hóa tâm linh truyền thống dân tộc Tùy vào gia đình nghèo khó hay giàu có bàn thờ đồ thờ khác Tuy nhiên thiết bàn thờ phải ln đặt vị trí trang trọng gia đình, có độ cao thích hợp để cúng người tỏ ngưỡng vọng, thành kính tổ tiên Vì nơi thiêng liêng nên bàn thờ phải ln giữ sạch, bày trí lễ vật cần thiết lư hương, đèn,… Hằng ngày bàn thờ phải lau chùi Thậm chí cịn có kiêng kỵ khắc khe không kê giường ngủ trước bàn thờ, không để bàn thờ hướng thẳng đường ( trường hợp bắt buộc phải có bình phong để che chắn), phụ nữ đến kì kinh nguyệt khơng qua lại bàn thờ,… Và hoàn cảnh nào, dù túng thiếu đến người ta không đem cầm cố hay bán đồ thờ Bàn thờ người Việt chịu nhiều ảnh hưởng đạo Phật tín ngưỡng dân gian, hai bên đỉnh bày theo cách “ Đông bình , Tây quả”, có nghĩa bên trái đỉnh thường đặt bình khơng (độc bình) Những người theo đạo Phật cho không điểm nhấn nghệ thuật bàn thờ mà ý nghĩa Phật triết cịn cao hơn, tượng trưng cho triết lí “tâm khơng” nhà Phật với ngụ ý nói lên “bản thể chân như” cốt lõi chung mn lồi, mn vật Cịn phía bên phải đỉnh đồng thường để mâm bồng thấp đựng tượng trưng cho “ ngũ phúc lâm mơn” Người Việt cịn chịu ảnh hưởng thuật phong thủy vấn đề liên quan đến đời sống ngày việc xây nhà, việc lập bàn thờ không ngoại lệ Người Việt quan niệm việc thờ cúng không tốt, vị trí bàn thờ khơng phù hợp có ảnh hưởng khơng tốt đến vận khí may mắn gia chủ Vì nên theo thuật phong thủy tâm thức tôn trọng linh hồn người khuất mà người ta đặt điều đại kỵ lập bàn thờ như: + Không đặt bàn thờ sát nhà tắm họ quan niệm tắm rửa việc trút bỏ thứ ô uế, đặt bàn thờ cạnh nơi làm khơng khí tơn nghiêm + Khơng đặt bàn thờ hướng Đơng Bắc Tây Nam họ quan niệm hướng ngũ quỷ + Không đặt bàn thờ hướng Đơng Đơng Nam mà nhìn hướng Tây + Không đặt bàn thờ tủ + Khơng lấy gỗ, đá qua sử dụng làm bàn thờ + Bàn thờ Phật để chung không nên để bát hương sát vào + Bàn thờ gia tiên bàn thờ Phật khơng nên đặt đối gian phịng + Không nên treo ảnh người cố cao bàn thờ Bàn thờ tổ tiên người Việt phần lớn hướng phía Nam với hàm ý cháu tôn vinh tổ tiên bậc hiền tài theo tinh thần “ thánh nhân ngồi ngoảnh mặt hướng Nam mà nghe thiên hạ tâu bày” Với quan niệm bàn thờ nơi linh thiêng, nơi linh hồn ông bà tổ tiên cư ngụ nên trước biến cố xảy hay dịp gia đình có việc quan trọng dựng vợ gả chồng, sinh con, lập cơng danh, có người đau ốm, làm việc lớn, gia chủ khấn vái trước bàn thờ, trước hết để trình bày kiện sau để xin phù hộ ông bà Bàn thờ mooic gia đình khơng thể thiếu bát hương, họ quan niệm vieech thắp hương tỏa khói cầu trung gian để kết nối sống trần tục với linh hồn người khuất cõi âm Việc thắp hương bàn thờ thắp theo số lẻ 1, 3, 5,7, …mà tránh thắp theo số chẵn họ cho số lẽ âm phù hợp với cõi âm Thắp hương địi hỏi phải có cách thức phù hợp, hương thắp phải thật thẳng,tránh để nghiêng, tránh để hương tắt,… Sơ lược khu vực Nam Bộ a Tự nhiên tính cách người Nam Bộ Vùng đất Nam Bộ ngày tồn tầng văn hóa cổ thời huy hồng bị sụp đổ tàn lụi hết Mãi kỉ thứ 17 lưu dân từ miền Bắc miền Trung (chủ yếu vùng Thuận Quảng) đến khai phá để tìm đất sống tạo thành ngày hôm Trước lưu dân đến khai phá vào cuối kỉ 16 Nam Bộ vùng đất hoang vu, hiểm trở màu mỡ, giàu tài ngun, mơi trường thống mở, tự khoáng đãng Là vùng đất “mới” đầy hoang sơ, hiểm trở với nguồn gốc thành phần cư dân đa dạng, phức tạp, dễ đến, dễ Như nên tính cách người Nam Bộ trở nên đặc trưng với tính trọng nghĩa khinh tài, bao dung, cởi mở, dễ chấp nhận cho Vì họ biết không gian đầy rẫy nguy hiểm mà khó khỏi chết, nên họ phải dựa vào nhau, giúp đỡ mà sống Là lưu dân tìm sống trịn mn vàn chết, vốn người bị lưu đày, khốn nên đến với mảnh đất tính cách trở nên đặc trưng người họ tính thiết thực, óc thực tế suy nghĩ hành động Đến với vùng đất với hi vọng sống mới, họ mong quên hết tủi nhục khứ mà hăm hở lao vào công khai phá nên họ hăng hái, động, linh hoạt, dễ thích nghi sẵn sàng thay đổi để tiếp thu Với truyền thống tinh thần tốt đẹp dân tộc Dù bất đắc dĩ, khốn phải bỏ xứ mà đến vùng đât khác để tìm sống, tâm thức họ hướng quê hương, xứ, cội nguồn gốc rễ Vì nên họ khơng qn mang theo yếu tố văn hóa vùng đất mà họ sinh b Truyền thống Cách Mạng Được sinh đất nước có truyền thống yêu nước, đánh giặc Hơn xâm lược thực dân Pháp, Mỹ Nam Bộ vùng đất phải gánh chịu nhiều hậu nặng nề khoảng thời gian mà Nam Bộ phải đối diện với kháng chiến chống lại thực dân Pháp Mỹ dài nhiều so với nhân dân miền Bắc ( năm 1945 miền Bắc giành độc lập năm 1975 miền Nam giành độc lập thống nước nhà) Trong tình cảm mà nhân dân dành cho Bác Hồ, vị cha chung, vị anh hùng dân tộc sâu đậm Ước muốn gặp Bác Hồ trở thành ước mơ thiêng liêng tất người miền Nam c Giao lưu văn hóa mạnh mẽ Là vùng đất có thành phần cư dân đa dạng, phức tạp có nhiều biến động thành phần tộc người mạnh mẽ nước , Nam Bộ nơi có giao lưu, tiếp biến văn hóa diễn với tốc độ nhanh mạnh Trên vùng đất từ buổi ban đầu cư dân Việt giao thoa văn hóa với cư dân Khomer, Hoa,Chăm,… tiếp giao lưu mạnh mẽ với văn hóa phương Tây Có thể nói giao lưu văn hóa sắc văn hóa Nam Bộ Nó làm cho văn hóa Nam Bộ vừa tương đồng vừa khác biệt với cội nguồn văn hóa Việt đồng Bắc Bộ Trung Bộ Sự giao lưu văn hóa với văn hóa khác nhiều lĩnh vực, không giao lưu hoạt động sống ngày mà cịn dung nạp tơn giáo tín ngưỡng tộc người khác CHƯƠNG II: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CỦA BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH NƠNG THƠN KHU VỰC NAM BỘ Quan niệm bàn thờ gia tiên người dân nông thôn Nam Bộ Là phận dân tộc Việt Nam, nguồn gốc cư dân Nam Bộ lưu dân từ miền Bắc miền Trung vào khai phá nên giống người Việt nước, người Việt Nam Bộ có quan niệm bàn thờ gia tiên mang sắc thái chung cội nguồn văn hóa dân tộc bên cạnh điều kiện hồn cảnh sống miền đất hình thành nên quan niệm bàn thờ gia tiên mang màu sắc, dấu ấn riêng, đặc trưng người Nam Bộ Như nêu nguồn gốc dân cư điều kiện, hoàn cảnh vùng đất đầy rẫy mối nguy hiểm : cọp, sấu, rắn rừng rậm ,…đã hình thành nên tính cách đặc trưng người Nam Bộ óc thực tế Chính tính cách góp phần quan trọng việc tác động đến quan niệm người dân nơi bàn thờ gia tiên Có phần khác với người Việt Bắc Bộ Trung Bộ bên quan niệm bàn thờ gia tiên nơi thiêng liêng, nên có nguyên tắc khắt khe, kiêng kỵ việc lập ứng xử với bàn thờ Người Việt Nam Bộ bên cạnh quan niệm bàn thờ nơi thiêng liêng, họ cịn nghĩ bàn thờ nơi cư ngụ linh hồn ông bà tổ tiên nên phải nơi gần gũi với cháu, gần gũi với sống ngày Thế nên, Bắc Bộ Trung Bộ hạn chế phụ nữ qua lại bàn thờ đặc biệt phụ nữ thời kì kinh nguyệt gần tuyệt đối không qua lại bàn thờ, khơng để bàn thờ có hướng trực diện đường lộ Nam Bộ bàn thờ nơi gần gũi với người, phụ nữ qua lại bàn thờ cách thoải mái, bàn thờ nhiều gia đình có hướng hướng đường lộ mà thấy bình phong che chắn Bắc Bộ Và đặc điểm nói đặc trưng gia đình nơng thơn Nam Bộ mà đặc biệt gia đình miền Tây Nam Bộ gia đình đặt giường trước bàn thờ, giường làm nơi tiếp khách quen cịn nơi ngủ vợ chồng hay người lớn tuổi gia đình Cũng óc thực tế, linh hoạt mà bàn thờ người dân Nam Bộ nhìn chung làm đơn giản Trong miền Bắc miền Trung bàn thờ làm nơi để thờ tự Nam Bộ họ làm bàn thờ theo kiểu tủ thờ Hiện nay, hầu hết bàn thờ gia đình Nam Bộ làm theo kiểu Tức họ dùng tủ, đặt đồ thờ lên tủ phần tủ (phần đầu tủ) làm chức bàn thờ, tủ thực chức nơi đựng đồ đạc Tuy nhiên, khơng phải đồ đặt tủ mà đồ vật xem “sạch sẽ” cho vào Ví dụ quần áo không cất tủ Thành phần cư dân Nam Bộ chủ yếu lưu dân từ nơi khác đến (vùng Thuận Quảng) tìm đất sống Cụ thể họ tù nhân bị lưu đày( thời vua Lê Thánh Tông), người trốn tránh binh dịch phân tranh Trịnh – Nguyễn gần kỉ,là binh lính đào ngũ, giải ngũ, người nơng dân nghèo gặp hồn cảnh khó khăn, thiên tai đói rách, cực chẳng họ phải rời bỏ quê hương Thế nên, tâm thức họ ln hướng q hương, xứ sở mà tâm thức cư dân Nam Bộ việc lập bàn thờ gia tiên ý niệm nơi để thờ tự, nơi linh hồn người khuất cư ngụ nơi người cịn sống tỏ lịng thành kính đến với ơng bà tổ tiên cịn mang ngụ ý muốn gợi nhớ đến nguồn cội, quê hương nhắc nhở, giáo dục cho cháu ý thức “uống nước nhớ nguồn” 10 Vị trí, cách trang trí, trưng bày bàn thờ gia tiên gia đình dân nông thôn Nam Bộ Cũng giống nước, Nam Bộ gia đình dù nghèo khó, đồ đạc nhà đơn sơ bàn thờ vạc phên tre Cịn gia đình thuộc loại giả, “bậc trung” bàn thờ đóng đàng hồng Cho dù bàn thờ có người dân Nam Bộ chọn đặt vị trí cao ráo, sẽ, nơi tra ng trọng nhà Trong việc thờ tự nhiều ngơi nhà cổ Nam Bộ cịn mang nhiều nét truyền thống Khơng gian thờ tự trang trí công phu, bao lam gian chạm khắc lộng lẫy hai ba lớp đề tài Tứ Linh, Tứ Thời,…Tùy theo gia đình mà bao lam làm cầu kì hay đơn giản tủ thờ cao hay thấp, bàn thờ lớn hay nhỏ,cẩn xà cừ ngũ sắc hay tủ trơn chạy gờ nói chung tất đồ trang trí góp phần làm cho khơng gian thờ tự thêm phần trầm lắng trang trọng Tủ thờ nhà cổ Nam Bộ thường làm loại gỗ q gỗ đỏ, gỗ mật,…có trang trí ô hộc, trụ chạm khắc cẩn xà cừ theo điển tích Nhị Thập Tứ Hiếu, Tam Quốc Chí,… đa số nghệ nhân vùng (Gị Cơng, Cần Đước, Thủ Dầu Một,…)dụng công mà thấy loại tủ thờ chạm lộng chi chít ba mặt kiểu miền Trung hay bàn thờ sơn son thếp vàng miền Bắc Trên bàn thờ có bày di ảnh ông bà, đồ sành sứ, “ Đông bình, Tây quả” ( bến trái bình bơng, bên phải đĩa trái cây), có lư hương đồng hình lân hí cầu, phía trước có cặp chân đèn, bát nhang, chung nước Phía su tủ thờ có ba bàn hình vng hay hình chữ nhật dùng để bày đồ cúng, thường ăn mà 11 người khuất lúc sinh thời thích ăn Bên cạnh bày bát nhang, đèn dầu Trên vách sát bàn thờ thường treo tranh thờ vẽ màu nước vải bố hay tranh kiếng vẽ cảnh sơn thủy Bàn thờ số gia đình Nam Bộ có niên đại từ 1860-1888 thường đơn giản, có chân cao(ít có tủ thờ), trang trí soi chạm khắc So với ngơi nhà có niên đại 1890-1920 đục chạm nhiều họa tiết hoa văn Vì giai đoạn mở rộng phong trào xây nhà bạt thảo kiểu cổ tân Mỹ thuật đồ nội thất tiến lên bậc, sắc sảo hơn, tinh tế nhà giả, to đẹp Và giai đoạn xuất tủ thờ tính tiện dụng vừa nơi thờ tự vừa nơi cất đồ thờ Ngày việc thờ cúng nhà cổ Nam Bộ có đơi nét thay đổi, giảm bớt số tín ngưỡng dân gian việc thờ đa thần Nhưng việc cúng bái trước bàn thờ gia tiên tổ chức long trọng, cháu tụ xum họp Đó nét đẹp văn hóa dịng họ, cách để trì cho hệ đời sau ghi nhớ công ơn đấng sinh thành Các yếu tố ảnh hưởng Theo nhà nghiên cứu Nam Bộ có ba kiêủ bàn thờ Trong kiểu có yếu tố ảnh hưởng từ bên vào +kiểu thứ Do cư dân Nam Bộ đưa từ miền Trung vào Kiểu bàn thờ có bốn chân, có bàn nghi giữa, có lư hương, chưng đèn Phía bàn thờ có 12 đặt giường thờ Phỏng định kiểu bàn thờ xuất Nam Bộ vào năm 1890 chưa có bóng dáng thị hóa tiếp cận phương Tây + kiểu thứ hai Xuất vào khoảng năm 1910 với thiết kế nhỏ gọn Có thợ từ Bắc vào chạm trổ xà cừ, hoa văn chữ Hán Cạnh bàn thờ có tranh vẽ kiếng với hàm ý nói lên ước vọng sâu xa người muốn vươn tới chân, thiện, mỹ sống ấm no, thịnh vượng, thái bình +kiểu thứ ba Khi có du nhập văn hóa phương Tây kinh tế thị trường, vùng nơng thơn phát triển mạnh yếu tố đại thể rõ nét, đè dầu thay đèn sáp, đèn điện Không gian thờ phụng thu hẹp hơn(thường -3m2) Bàn thờ giường thay tủ cách tân theo kiểu tủ pháp Nhưng cửa tủ không mở mà mở hai bên hông để cất giữ đồ thờ với ý niệm giữ ý tứ cử tơn kính tổ tiên Như nêu khoảng thời gian mà nhân dân miền Nam phải đối diện với chiến tranh dài miền Bắc tới 30 năm , nên chiến tranh để lại ảnh hưởng lớn đời sống người dân Nam Bộ Trong họ ln dành tình cảm tha thiết cho chủ tịch Hồ Chí Minh Với lịng tơn kính, biết ơn mà Bác dành cho đất nước nói chung người dân miền Nam nói riêng nhân dân Nam Bộ tôn Bác Hồ vị thánh nhân Thế nên bàn thờ gia tiên gia đình Nam Bộ, khu vực Tây Nam Bộ có treo ảnh Bác Hồ vừa mang ý nghĩa gần gũi, xem Bác người thân gia đình khuất để thờ tự vừa để giáo dục lớp trẻ nhớ đến công lao, giữ gìn 13 tình cảm tốt đẹp dành cho Bác nói riêng truyền thống yêu nước dân tộc nói chung Là cư dân làm nơng nghiệp lúa nước nên yếu tố đặc trưng biểu rõ nét bàn thờ gia tiên gia đình nơng thơn ly nước Trong ngày bình thường ngồi việc thắp hương, gia đình phải thay ly nước thật sạch, thật tinh khiết (tốt nước mưa) vừa thể cho tâm linh trước tổ tiên, thánh thần vừa với ngụ ý nói lên tầm quan trọng thiếu của nước hoạt động sản xuất nông nghiệp 14 KẾT LUẬN So với Bắc Bộ Trung Bộ Nam Bộ vùng đất mới, lịch sử hình thành phát triển 300 năm Tuy nhiên với người vừa mang ý thức cội nguồn dân tộc, vừa mang sức sống vùng đất họ làm nên đặc trưng, sắc văn hóa vùng đất Thực tế cho thấy bàn thờ tổ tiên Nam Bộ vừa mang giá trị, nét đẹp nôi văn hóa Bắc Bộ Trung Bộ vừa có yếu tố đặc trưng cho giao lưu tiếp biến văn hóa với bên ngồi Bàn thờ tổ tiên nét đẹp truyền thống văn hóa tâm linh dân tộc Có thể nói, nhìn vào phần thờ tự ta nhận biết nếp ăn,nếp ở, gia phong gia chủ Sự tín ngưỡng tạo thêm giá trị nhân văn, ý thức bảo tồn phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc Thờ cúng tổ tiên mà biếu rõ nét hình ảnh bàn thờ gia tiên vừa khơi dậy ý thức “ có cội, nước có nguồn”, mách bảo, giáo dục cháu truyền thống “ uống nước nhớ nguồn” giữ trọn đạo lý, nề nếp gia phong, biết sống tình nghĩa, thủy chung, tu thân hướng thiện, thực tâm cầu thị, sâu nặng cội nguồn để xứng đáng với ông bà tổ tiên lớp người trước 15 Tài liệu tham khảo Nhóm tác giả Thạch Phương - Hồ Lê – Huỳnh Lứa – Nguyễn Quang Vinh, Văn hóa dân gian người Việt miền Nam Việt Nam, NXB Hà Nội 1992 TS Lý Tùng Hiếu, Bài giảng Các vùng văn hóa văn hóa tộc người Việt Nam, 2009 Văn hóa bàn thờ gia tiên (http://www.xaluan.com/modules.php? name=News&file=article&sid=165854) Bàn thờ nhà cổ Nam Bộ (http://www.trenews.net/Article.aspx? ID=4687) 16 ... c.Giao lưu văn hóa mạnh mẽ .8 CHƯƠNG II: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CỦA BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH NƠNG THƠN KHU VỰC NAM BỘ .9 1.Quan niệm bàn thờ gia tiên người dân nông thôn Nam Bộ. .. quan tới bàn thờ gia tiên giới hạn gia đình nông thôn khu vực Nam Bộ mà chủ thể văn hóa người Việt a Nguồn gốc xuất Bàn thờ gia tiên nơi thiêng liêng dùng để thờ tự người khu? ??t gia đình Trên... TRƯNG CỦA BÀN THỜ GIA TIÊN TRONG GIA ĐÌNH NƠNG THƠN KHU VỰC NAM BỘ Quan niệm bàn thờ gia tiên người dân nông thôn Nam Bộ Là phận dân tộc Việt Nam, nguồn gốc cư dân Nam Bộ lưu dân từ miền Bắc