Đang tải... (xem toàn văn)
Bảo tàng ngày nay là nơi đa chức năng, là nơi kết hợp vai trò truyền thống của giải thích và bảo tồn các tạo tác với những yêu cầu của nhiều khu vực bán lẻ có qui mô lớn, với công nghệ phức tạp và với nhu cầu đi lại của công chúng. Trong quá trình cạnh tranh với các loại hình giải trí khác, bảo tàng đang nhắm đến kiến trúc và kỹ thuật của những khu chủ đề, mà bản thân chúng là sự phát triển tiếp nối từ những cuộc triển lãm quốc tế thế kỷ 19.
THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI: BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC MỤC LỤC I. GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI 1 II. CƠ SỞ DỮ LIỆU 5 1. Cơ sở pháp lý 5 2. Các Tiêu chuẩn, Qui phạm 5 III. KHU ĐẤT XÂY DỰNG 7 1. Vị trí 7 2. Điều kiện tự nhiên, khí hậu 8 3. Hiện trạng 9 4. Phân tích khu đất 10 IV. NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 11 1. Hướng nghiên cứu chính, ý tưởng phương án 11 2. Quy mô công trình 12 3. Nhiệm vụ thiết kế 12 V. TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 1 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC I. GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI 1. SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA BẢO TÀNG 1.1 Những xuất xứ xa xưa Từ buổi ban sơ khi sống trong hang động, con người đã biết “làm nghệ thuật”, đó chính là các hình vẽ, các nét chạm khắc tồn tại trong các hang động miêu tả đời sống văn hoá săn bắn, hái lượm và sự thờ phượng của xã hội nguyên thuỷ. Tuy còn rất thô sơ, nhưng nghệ thuật của người nguyên thuỷ đã góp phần tô điểm cho đời sống của họ. Thông qua các hình tượng đó, họ muốn truyền lại những kinh nghiệm về cuộc sống như săn bắn, hái lượm cũng như sự hiểu biết về tự nhiên, quan niệm về vũ trụ và tôn giáo của mình cho hậu thế. Điều này minh chứng “ý thức sưu tầm” là một thuộc tính tự nhiên của con người. Nó chính là điều kiện sơ khai cho việc hình thành một loại hình văn hoá mà ngày nay ta gọi là bảo tàng. 1.2 Sơ lược về sự hình thành bảo tàng Những công trình hay các vị trí riêng biệt dùng để bảo quản lâu dài hay tạm thời những đồ vật sưu tầm đặc biệt (hiện vật, tư liệu lịch sử, các tác phẩm và dấu ấn văn hoá, các tác phẩm nghệ thuật, các mẫu vật thiên nhiên…) được gọi là viện bảo tàng hay triển lãm. Những bảo tàng xuất hiện đầu tiên từ thời Hy Lạp cổ đại, nơi các tác phẩm nghệ thuật được tập hợp trong các đền đài, cung điện. Người Hy Lạp gọi tất cả các vị trí hay không gian dành cho việc trưng bày là viện bảo tàng. Thời đó không thể nghĩ đến việc sưu tập các tác phẩm điêu khắc vì chúng luôn nằm tại vị trí ban đầu của mình - trước các đền đài, trong các khu vườn riêng hay các vườn công công cộng v.v… - nhưng người ta sưu tập các bức tranh quý, thường được vẽ trên gỗ bồ đề. Vì các bức tranh này rất dễ bị hư hỏng, những người Hy Lạp cổ đã bảo quản chúng trong các phòng đặc biệt ngay tại ngôi nhà ở của mình được gọi là pinacoteki. Một trong những viện bảo tàng cổ đại nổi tiếng nhất là viện bảo tàng ở Alexandria, có liên hệ với một thư viện cùng tên. Ở Athene, Antiohia, Pegramon… cũng có những viện bảo tàng nổi tiếng. Sau khi các quốc gia Hy Lạp cổ đại bị tiêu diệt, phần lớn các di sản của các viện bảo tàng đó bị người La Mã cướp đi. Việc sưu tầm thật sự và có hệ thống đến một chừng mực nào đó các vật thể khoa học và các tác phẩm nghệ thuật với tư cách là sở hữu cá nhân được bắt đầu ở Ý vào thế kỷ XV, được phát triển rộng rãi vào thế kỷ XVI, XVII, từ đó truyền bá sang Anh, Pháp, Đức và các nước khác. Tuy nhiên trong những thời kỳ đó, việc sưu tầm chỉ mang tính chất cá nhân và nó chỉ phục vụ cho một thiểu số tầng lớp trong xã hội. Các cơ sở có tính chất bảo tàng đầu tiên đều gắn liền với các hoạt động mang tính chất tôn giáo. Những vật phẩm được tập hợp ban đầu mang tính chất ngẫu nhiên. Đó là những pho tượng, những chiếc bình có liên quan đến thần thánh. 1.3 Các bước phát triển của bảo tàng Thời kỳ đầu: GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 2 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Ngoài tính chất tôn giáo, bảo tàng còn gắn bó mật thiết với sự phát triển của nghệ thuật như: hội hoạ, điêu khắc, đồ hoạ… Hầu hết các sưu tập chứa trong các nhà thờ, tu viện cũng như các đồ vật cướp được trong chiến tranh đều là các tác phẩm hội hoạ, điêu khắc nổi tiếng. (Ví dụ như cuộc chiến tranh giữa Hy Lạp và Ba Tư, giữa Hy Lạp và La Mã) Các nhà sưu tập đòi hỏi sự tích tụ của cải và đó là đặc quyền của giai cấp hữu sản. Do đó thị hiếu và sưu tập nhất thiết phải đi kèm với chế độ bảo hộ văn nghệ. Điều đó cũng giải thích mối quan hệ giữa các mạnh thường quân với các nghệ sĩ (Hy Lạp, La Mã cổ đại hoặc thời kỳ phục hưng). Thời kỳ phục hưng: Các nhà tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa đã nhìn nhận giá trị của các sưu tập di tích dưới góc độ khoa học. Vì vậy nó đã kích thích mạnh mẽ sự phát triển việc sưu tập và hoàn chỉnh nó, tạo điều kiện để các bảo tàng mới ra đời. Nhiều danh hoạ đã cho ra đời các kiệt tác của mình chính tại các bảo tàng nghệ thuật. Thời kỳ này các bảo tàng đã ra đời trên cơ sở sưu tầm riêng của các dòng họ quý tộc và vua chúa, nó giúp cho việc giải thích tại sao mỗi một bảo tàng nghệ thuật có một bộ mặt riêng, độc đáo riêng. Các bảo tàng cổ đại là nơi chứa đựng chủ yếu các tác phẩm nghệ thuật. Các bảo tàng thuộc châu Âu ở giai đoạn cách mạng công nghiệp lần thứ nhất (Thế kỷ 16- 18) đã mở rộng phạm vi sưu tầm tới những đối tượng tự nhiên như: mẫu động vật, thực vật, khoáng sản, dụng cụ thiên văn, đôi khi có cả đồ dùng sinh hoạt và vũ khí. Những phát hiện địa lý cũng có vai trò lớn trong việc phát hiện, sưu tập tư liệu bổ sung cho bộ sưu tập của bảo tàng. Viện bảo tàng công cộng đầu tiên được mở cửa vào năm 1727 ở DRESDEN, sau đó là ở NEAPOL và FLORENXIA năm 1790. Còn ở Pháp, sau cuộc cách mạng tư sản, tất cả các bộ sưu tập của vua chúa nằm rải rác ở các cung điện khác nhau được tập hợp lại trong cung điện LOURVE. Tóm lại: - Sự chuyển biến của bảo tàng từ vai trò kho chứa đồ quý được hình thành lẻ tẻ, ngẫu nhiên trong các nhà thờ, tu viện… thành nơi phát khởi những tìm tòi lịch sử và phụng sự khoa học. Người ta nắm được sự liên hệ mật thiết giữa sưu tập với việc khai quật và khoa học khảo cổ. Nhiều nền văn minh mà ta tưởng mãi mãi câm lặng đã bước ra khỏi bóng tối của thời gian. - Trong mấy thế kỷ hình thành và phát triển của mình, bảo tàng luôn gắn bó với các ngành khoa học, liên hệ khắng khít và tác động hỗ tương lẫn nhau. Hiệu quả cơ bản nhất là bảo tàng tạo cơ sở cho sự phát triển và chuyên môn hoá các ngành khoa học, ngược lại các ngành khoa học lại đặt tiền đề cho sự chuyên môn hoá bản thân các bảo tàng. 1.4 Bảo tàng ngày nay Bảo tàng phải phản ánh được cách nhìn mà xã hội dành cho nó cũng như trở thành biểu tượng cho những thành tựu về văn hoá và thương mại với thế giới bên GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 3 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC ngoài. Với nhiều người, các thánh đường mới bây giờ là những khu mua sắm, là các bảo tàng, trong đó kết hợp giải trí gia đình với sự tự học hỏi. Các phòng trưng bày hay bảo tàng là những nơi thu hút khách du lịch nhiều nhất ở Anh. Nhu cầu đi lại gia tăng, có nhiều thời gian nhàn rỗi và sự phát triển của ngành du lịch toàn cầu là những yếu tố quan trọng. Bảo tàng ngày nay là nơi đa chức năng, là nơi kết hợp vai trò truyền thống của giải thích và bảo tồn các tạo tác với những yêu cầu của nhiều khu vực bán lẻ có qui mô lớn, với công nghệ phức tạp và với nhu cầu đi lại của công chúng. Trong quá trình cạnh tranh với các loại hình giải trí khác, bảo tàng đang nhắm đến kiến trúc và kỹ thuật của những khu chủ đề, mà bản thân chúng là sự phát triển tiếp nối từ những cuộc triển lãm quốc tế thế kỷ 19. Các phòng trưng bày và bảo tàng ngày nay phải được trang bị những tiện nghi để mọi người có thể thư giãn, mua sắm và ăn uống. Chúng phải có thể được dùng để tổ chức hội thảo và những khoá học sau đại học. Các phòng trưng bày và bảo tàng còn là những công trình để xác định bản sắc và phân biệt các đô thị khác nhau. Các phòng trưng bày hoạt động như những thị trường nghệ thuật, giới thiệu nghệ sỹ và xác định xu hướng thời trang bằng việc tổ chức các cuộc triển lãm ngắn hạn. Nghệ thuật đã trở thành nhà hát lớn với phạm vi mở rộng bao gồm các phương tiện đa dạng từ dàn dựng, quay phim và biểu diễn. Các phòng trưng bày và bảo tàng ngày nay phải tiếp tục thích ứng để phản ánh cảm xúc đương thời có được từ các khu vực triển lãm; ở đó các đồ vật không được trưng bày ở trạng thái tĩnh mà được đưa vào một hành trình thông qua những tấm panel diễn giải, màn hình máy tính và một bầu không khí lôi cuốn người xem cùng tham gia. Do vậy mục đích cuối cùng không chỉ đơn thuần là phân loại và trưng bày nội dung mà là để hợp nhất bảo tàng thành một nơi thư giãn cho mọi người. Năm chức năng của bảo tàng: sưu tập, lưu giữ, bảo tồn, nghiên cứu và trưng bày. 2. XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN BẢO TÀNG TRONG TƯƠNG LAI Khái niệm bản thân của bảo tàng không ngừng được mở rộng. Vào những năm 70, đại hội lần thứ 10 của Hiệp hội bảo tàng quốc tế tại Côpenhagen đã thông qua quyết nghị “bảo tàng”. Bảo tàng không những bao gồm cơ cấu như mọi người đã biết mà còn bao gồm khu triển lãm ngoài trời có tính vĩnh cửu những hiện vật quý, cổ có liên quan đến phong tục tôn giáo, vườn động thực vật, viện các loài dưới nước, khu bảo vệ thiên nhiên và trung tâm khoa học. Trong tương lai, phạm trù của bảo tàng có khả năng sẽ mở rộng, song điều có thể chắc chắn là viện bảo tàng không những là sợi dây liên hệ giữa quá khứ và hiện tại, mà còn là nhịp cầu dẫn đến tương lai, trước sau nó vẫn là thành phần cơ bản của môi trường văn hoá nhân loại, thu hẹp khoảng cách thời gian, không gian nhằm tái hiện cho người xem giá trị của sự sống và văn hoá. 2.1. Sự phát triển viện bảo tàng khoa học kỹ thuật đã nâng cao địa vị xã hội của viện bảo tàng GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 4 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Viện bảo tàng khoa học kỹ thuật trưng bày những kỹ thuật mới do vận dụng kỹ xảo và kỹ thuật, cùng những nguyên vật liệu so với các loại hình bảo tàng khác, mang lại nhiều mới mẻ. Đặc biệt, sự chuyển biến tư tưởng ở viện bảo tàng khoa học kỹ thuật, những sản phẩm từ chỗ yêu cầu người xem: “xin đừng sờ mó vào hiện vật”, đến chỗ yêu cầu người xem: “mời quí vị cho tay vào thao tác”, việc sử dụng rộng rãi những tài liệu và phương pháp của kỹ thuật hiện đại như âm thanh, ánh sáng, điện trong trưng bày là những đặc thù trong phương pháp trưng bày. 2.2. Sự khởi sắc của viện bảo tàng chức năng Bắt đầu từ nhữngnăm 60 đến những năm 90 của thế kỷ XX, ngành du lịch quốc tế phát triển lớn, khách du lịch xếp hàng vào các viện bảo tàng. Để thích ứng với nhu cầu của du khách từ các nơi kéo đến, viện bảo tàng tăng thêm nhiều trò vui chơi giải trí và nhiều thiết bị. Ví dụ để phát triển ngành du lịch, Hồng Kông đã xây dựng đài thiên văn và công viên biển, ở đây viện bảo tàng được coi là tài nguyên du lịch và được khai phá. Viện bảo tàng trong tương lai sẽ cùng với sự nghiệp du lịch liên kết càng mật thiết, nương tựa vào nhau và cùng nhau phát triển. 2.3. Sự phát triển của viện bảo tàng ngoài trời Trước sự phát triển của nền công nghiệp cơ khí, khoa học kỹ thuật, con người càng hướng về thiên nhiên, thưởng thức thiên nhiên đã trở thành một trào lưu. Công nghiệp càng phát đạt, con người càng quý trọng di sản văn hóa, càng quý trọng di vật mộc mạc nguyên thuỷ. Viện bảo tàng cổ xưa lại được con người ngắm nghía, những viện bảo tàng ngoài trời có phong cách dân tộc đậm nét, có phong tục truyền thống đặc sắc và giàu tính dân gian sẽ trở thành xu thế phát triển của viện bảo tàng tương lai. 2.4. Viện bảo tàng thiên nhiên sẽ trở thành dòng phát triển chính trong tương lai Môi trường vật chất của xã hội hiện đại do bị khai thác quá nhanh cả về chiều sâu lẫn chiều rộng, việc bảo vệ di sản văn hóa và môi trường thiên nhiên trở thành vấn đế cấp bách mang tính thế giới. Việc bảo vệ môi trường là sự nghiệp có tính quốc tế đã nổi lên từ sau những năm 70. Nó gắn bó chặt chẽ với khu bảo vệ thiên nhiên của bảo tàng, với công viên quốc gia, với viện bảo tàng thiên nhiên. 2.5. Sự phá vỡ chức năng truyền thống của viện bảo tàng Sự phát triển cao độ của khoa học kỹ thuật khiến con người càng ngày càng nhận thấy rõ: quá khứ, hiện tại và tương lai hoà quyện vào nhau, hiểu rõ truyền thống giúp ích cho sự nghiệp khai thác tương lai. Lấy viện bảo tàng là giảng đường học tập suốt đời, để từ đó tìm hiểu quá khứ, hiện tại, tương lai của nhân loại và thiên nhiên đó đã trở thành một nhu cầu. 2.5.1. ĐIỆN TOÁN HOÁ Từ những năm 70 của thế kỷ XX cho đến nay, tại các viện bảo tàng của các nước phát triển, việc hệ thống máy tính hoá khâu quản lý hiện vật, đã trải qua nhiều giai đoạn, đến những năm 80 đã hình thành hệ thống mạng thu nhập hiện vật trong nước, và hiện nay đang phát triển hệ thống liên mạng quốc tế. Việc điện toán hoá GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 5 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC quản lý hiện vật bảo tàng, chẳng những tiện cho công việc quản lý hiện vật mà còn tiện cho các chuyên viên nghiên cứu tra tìm và đối chiếu văn vật, đồng thời cũng tiện cho việc phá án những vụ đánh cắp hiện vật của bảo tàng. 2.5.2. KINH TẾ Các viện bảo tàng có tên tuổi và tư cách lâu đời, cất giữ những hiện vật có giá trị và nổi tiếng sẽ được các giới xã hội ủng hộ, được sự hỗ trợ về kinh tế của các quỹ hội, do vậy, những viện bảo tàng này sẽ không phải lo về vấn đề kinh tế. Song 80% viện bảo tàng trên thế giới, vẫn sẽ phải đối mặt với vấn đề kinh tế nghiêm trọng. Viện bảo tàng muốn tồn tại và phát triển, cần phải chú ý nhiều hơn đến việc phục vụ công chúng bằng cách mở những hoạt động triển lãm và trưng bày dưới nhiều hình thức, lắp thêm những thiết bị giải trí, hy vọng thu hút được nhiều khách đến thăm, mở rộng ảnh hưởng, nâng cao địa vị của bảo tàng trong xã hội. Sự phát triển của viện bảo tàng ngày nay phá vỡ chức năng phục vụ trưng bày, nghiên cúu và truyền bá truyền thống của mình. Việc gia tăng những hoạt động giải trí làm cho tác dụng và hiệu năng của viện bảo tàng có thể được khai thác một bước, viện bảo tàng tương lai sẽ trở thành hợp thể văn hóa tổng hợp đa năng. 3. CƠ ĐỐC GIÁO Ở VIỆT NAM Cơ Đốc giáo là tôn giáo có đông tín hữu nhất trên thế giới với những con số ước tính khoảng 2,1 tỉ người xưng nhận niềm tin Cơ Đốc. Đây là tôn giáo thờ độc thần là Thượng Đế duy nhất và thờ Chúa Cứu Thế Giê-xu là Thượng Đế giáng sinh làm người. Từ những thập niên đầu thế kỷ 16 đức tin Công Giáo đã được truyền bá bí mật tại Việt Nam. Các tu sĩ Dòng Franciscan đến Việt Nam vào năm 1578 và đến năm 1615 các tu sĩ Dòng Tên (Jesuit) được cử đến để giảng đạo tại cả Đàng Ngoài và Đàng Trong. Năm 1911, các nhà truyền giáo thuộc Hội Truyền giáo Phúc  m Liên H iệp (Christian and Missionary Alliance - C&MA) đặt chân đến Đà Nẵng để bắt đầu truyền bá Phúc Âm theo đức tin Kháng Cách (Protestantism). Ước tính hiện nay ở Việt Nam có khoảng gần 6 triệu tín hữu thuộc giáo hội Công Giáo (xếp thứ 32 trong số các quốc gia có số tín hữu Công Giáo đông nhất thế giới) và khoảng 2.000.000 tín hữu Kháng Cách (thường gọi chung là Tin Lành, vì đa số theo Phong trào Tin Lành) thuộc các giáo phái khác nhau (thứ 59 trên danh sách các nước có đông tín hữu Kháng Cách nhất). 4. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Đối với Cơ Đốc giáo, Kinh Thánh là Lời Thượng Đế ban cho loài người. Từ xưa đến nay, Kinh Thánh luôn là nguồn cảm hứng cho biết bao hoạ sĩ, nhà điêu khắc, nhạc sĩ, thi sĩ trên thế giới, trong đó có Việt Nam. Rất nhiều tác phẩm nghệ thuật ra đời và không ít tác phẩm đã trở thành bất hủ. GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 6 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Cơ Đốc giáo đến Việt Nam từ thế kỷ 16, cho đến nay đã có những bước phát triển nhất định về mọi mặt trong đó có nghệ thuật. Tuy nhiên cho đến nay vẫn chưa có một nơi trưng bày đúng tầm. Các nghệ sĩ theo đạo Cơ Đốc vẫn chưa có một nơi để trưng bày các tác phẩm của mình. Mọi người muốn đến và tìm hiểu về Cơ Đốc giáo chỉ có một nơi duy nhất đó là các ngôi nhà thờ đã được xây dựng từ rất lâu. Cơ Đốc giáo không chủ trương lánh đời đi tu, nhưng tín hữu Cơ Đốc sống hoà nhập với xã hội, vì vậy văn hóa Cơ Đốc là văn hóa “nhập thế” gắn liền với đời sống con người. Nghệ thuật Cơ Đốc cũng rất gần gũi với cuộc sống, dễ cảm xúc, dễ tiếp cận với người xem. Chủ trương của nhà nước ta trong thời đại ngày hôm nay là Tôn giáo phải gắn liền, hòa nhập với xã hội. Với chủ trương đó, thì nghệ thuật chính là chiếc cầu nối trong nhận thức con người. Con người dù bất đồng về nhiều mặt nhưng vẫn có thể tìm được tiếng nói chung thông qua cảm xúc về nghệ thuật. Bảo Tàng Nghệ Thuật Cơ Đốc ra đời nhằm mục đích mang cái đẹp và văn hoá trong nghệ thuật Cơ Đốc đến với xã hội Việt Nam nói chung và Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng. Tạo một không gian mang tính “mở” hơn, hướng đến cộng đồng nhiều hơn so với các thể loại công trình về tôn giáo trước đây. Công trình Bảo Tàng Nghệ Thuật Cơ Đốc đáp ứng yêu cầu của tất cả mọi người, kể cả tín hữu lẫn đồng bào. Đối với người theo đạo Cơ Đốc thì đây chính là nơi họ có dịp “ôn cố tri tân”, nhìn lại cuộc đời theo Chúa của mình để ngẫm suy và hướng đến cuộc sống mỗi ngày một tốt hơn trên đường đạo, và họ có thể thực hiện nếp sống đạo giữa cuộc đời một cách tốt nhất. Ngoài ra, thông qua nghệ thuật và lịch sử cộng với không gian mở, giúp cho người tín hữu hình thành một “văn hoá Cơ Đốc”, chính văn hoá nầy sẽ hoàn thiện nếp sống người tín hữu và có thể lan truyền văn hoá tốt đến nhiều người trong cộng đồng. Đối với người không có đạo, công trình nầy cũng có thể phục vụ về nhiều mặt. Trước hết, nghệ thuật hấp dẫn người xem tìm hiểu về đạo Cơ Đốc một cách nhẹ nhàng, thu hút hơn là những trang sử khô khan. Nhu cầu học hỏi, tìm hiểu và nghiên cứu về tôn giáo là một nhu cầu cần thiết của nhiều người. Xây dựng một công trình mang tính cộng đồng sẽ hấp dẫn người đến xem và học hỏi hơn là đến với nhà thờ thường nặng về lễ nghi tôn giáo vốn xa lạ với người ngoại đạo. Giữa một xã hội đang đi lên, ai nấy đều tất bật với công việc nhiều hơn, thì giờ như ít đi, dường như ai cũng thấy thiếu thời gian, đặc biệt là thiếu thời gian thư giản, chăm sóc bản thân về mặt tinh thần để tái lập cân bằng trong cuộc sống. Nghệ thuật tôn giáo không những đáp ứng nhu cầu thưởng ngoạn, tìm hiểu nhưng chính không gian mở của công trình cũng sẽ giúp cho người xem có cơ hội chiêm nghiệm, suy ngẫm về Thượng Đế là Đấng Sáng tạo thông qua các hoạt động nghệ thuật của Bảo tàng. Đây chính là ưu điểm của công trình vì Bảo tàng không chỉ dành riêng cho tín đồ nhưng đây sẽ là công trình cho mọi người. Ngoài ra, Bảo tàng ra đời cũng để định hướng, thu thập và phát triển các dòng nghệ thuật của Cơ Đốc, và là nơi bắt đầu sẽ sưu tầm và lưu giữ các tác phẩm nghệ thuật Cơ Đốc cho các thế hệ sau. GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 7 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Vì những lý do trên, đồ án BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC hình thành. I. CƠ SỞ DỮ LIỆU: 1. Cơ sở pháp lý: - Luật Xây dựng năm 2003. - Quyết định số 156/2005/QĐ-TTg phê duyệt Quy hoạch tổng thể hệ thống bảo tàng Việt Nam năm 2020. - Nghị định số 16/2005/NĐ-CP ngày 07 tháng 02 năm 2005 của Chính phủ về quản lý dự án đầu tư xây dựng công trình. - Nghị định số 112/2006/NĐ-CP ngày 29 tháng 9 năm 2006 của Chính phủ về sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số 16/2005/NĐ-CP về quản lý dự án đầu tư xây dựng công trình - Thông tư số 02/2007/TT-BXD ngày 14 tháng 02 năm 2007 của Bộ Xây dựng hướng dẫn một số nội dung về lập, thẩm định, phê duyệt dự án đầu tư xây dựng công trình; giấy phép xây dựng và tổ chức quản lý dự án đầu tư xây dựng công trình quy định tại Nghị định số 16/2005/NĐ-CP ngày 07 tháng 02 năm 2005 và Nghị định số 112/2006/NĐ-CP ngày 29 tháng 9 năm 2006 của Chính phủ. 2. Các Tiêu chuẩn, Qui phạm tham khảo: - Metric handbook- planning and design data và các nguyên lý thiết kế bảo tàng. o Bảo tàng học và Thiết kế kiến trúc trưng bày- TS KTS Lê Thanh Sơn. o Nguyên lí thiết kế bảo tàng- TS KTS Tạ Trường Xuân. + Chiều cao phòng trưng bày bình thường (S 24 36m 2 ) H = 4.5 m + Chiều cao phòng trưng bày lớn (S = 40 50m 2 ) H = 6-8 m + S trưng bày cho tranh: 3-5 m 2 bề mặt treo. + S trưng bày cho tượng: 6-10 m 2 / tượng + S trưng bày cho hiện vật nhỏ- 400 đồng xu: 1m 2 tủ kính trưng bày. + tiêu chuẩn cho góc nhìn quan sát: Góc nhìn theo phương ngang: 45 0 Góc nhìn theo phương thẳng: 27 0 - QCXDVN 01: 2008/BXD (Quy chuẩn xây dựng Việt Nam về quy hoạch xây dựng) + Đảm bảo diện tích sân vườn, cây xanh, bãi đậu xe. GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 8 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC + Chỉ tiêu sử dụng đất đai tối thiểu của bảo tàng là: 1 ha/công trình. + Diện tích cây xanh tối thiểu trong bảo tàng: 30%. + Đảm bảo giao thông trước cổng thông suốt, không gây tắt nghẽn. - QCXDVN 05 : 2008/BXD (Quy chuẩn xây dựng Việt Nam về nhà ở và công trình công cộng – An toàn sinh mạng và sức khoẻ) + Phải có cầu thang bộ, bậc thang hoặc đường dốc đảm bảo an toàn cho người đi lại giữa các sàn, nền cao độ chênh nhau từ 380mm trở lên. + Phải có lan can hoặc vật chắn đủ khả năng ngăn người đi lại không bị ngã tại các sàn nền có cao độ chênh nhau từ 2 bậc thang (hoặc 380mm nếu không có bậc thang) trở lên. + Rào chắn xe cơ giới và khu vực bốc xếp hàng. + Các tiêu chuẩn về cầu thang, bậc thang lan can, tay vịn. + Độ dốc lớn nhất của đường dốc không được vượt quá 1:12 đối với công trình công cộng. + Khu vực bốc xếp phải có ít nhất một lối thoát ra ở phía cao độ thấp. Các khu vực bốc xếp rộng dành cho hai xe trở lên cần bố trí ít nhất hai lối ra, mỗi lối một bên. + Cần bố trí các rào chắn tại các cạnh của lối đi, tại sàn, sàn mái có xe cơ giới đi lại. Rào chắn phải có chiều cao tối thiểu là 375 mm đối với mép sàn hoặc mái, 600 mm đối với mép đường dốc. Rào chắn phải có khả năng chịu được tác động của lực ngang theo quy định trong Quy chuẩn có liên quan. + Cần có các biển báo chỉ dẫn thông tin tại các vị trí cần thiết như: lối ra vào, lối thoát nạn, nơi có nguy cơ cháy, nổ, điện giật, nơi cấm lửa, khu vệ sinh, nơi đặt điện thoại, thiết bị liên lạc, thiết bị chống cháy. Nội dung của biển báo phải dễ hiểu, đặc trưng và thống nhất với quy ước quốc tế. - TCXDVN 276:2002-Công trình công cộng, Nguyên tắc cơ bản để thiết kế. - TCVN 3981 : 1985- Trường đại học, Tiêu chuẩn thiết kế. Thư viện: Số chỗ phòng đọc tính cho 20% số người tham quan Diện tích phòng đọc: 2,4m 2 /người Kho sách: 2,5m 2 /1000 đơn vị sách - TCXDVN 355:2005- Tiêu chuẩn thiết kế Nhà hát - Phòng khán giả. + Diện tích phòng hội thảo: 0,8 - 1,2m 2 /người. + Sảnh: 0.15 - 0.18m 2 /người. GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 9 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC + Vệ sinh khán giả: Nam: 100 người/1 xí 35 người/1 tiểu 1-3 xí/1 rửa tay Nữ: 50 người/1 xí 300 người/1 phòng rửa 1.3xí/1 rửa tay II. KHU ĐẤT XÂY DỰNG: 1. Vị trí: Đặt tại khu đất Ba son, tọa lạc tại khu trung tâm của Sài Gòn. Đây là khu đất có vị trí thuận lợi về tầm nhìn, cảnh quan đẹp. thuộc trung tâm Quận 1. Khi mà tương lai công trình cụm cảng Ba son sẽ được di dời đi chỗ khác do chức năng không còn phù hợp nữa nơi đây sẽ nhường chỗ để xây dựng các công trình dài hạn CÁC SỐ LIỆU VỀ QUẬN 1 1- Diện tích: 7,71 km 2 2- Dân số: 227.569 người 3- Có 10 phường: GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 10 | P a g e [...]... tượng cho thành phố Hồ Chí Minh (một số hình ảnh minh họa) GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 19 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 20 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC d đề xuất ý tưởng : đối với khu đất chọn, bên trong hiện hữu một ụ tàu của xí nghiệp Ba Son cũ đây là 1 thách... chất khá tốt -Xung quanh là sông rạch và bên trong hiện hữu một ụ tàu của xí nghiệp Ba Son cũ 3 Hiện trạng khu đất: Ảnh chụp hiện trạng khu đất GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 14 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Hình ảnh ụ tàu Ba son GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 15 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC 4... Cơ Đốc nói riêng và xã hội nói chung Nơi thư giãn giải trí nhẹ GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 18 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC nhàng, kết hợp thưởng lãm các loại hình nghệ thuật Và cũng là nơi chiêm nghiệm về “văn hóa và nghệ thuật Cơ Đốc Qua khối công cộng nầy, công trình sẽ tạo thêm một nơi sinh hoạt có thể đến bất kỳ lúc nào cho cộng đồng Cơ. .. nước, và sự kêu gọi đầu tư từ nước ngoài II NỘI DUNG NGHIÊN CỨU: 1 Hướng nghiên cứu chính: Công trình Bảo Tàng Nghệ Thuật Cơ Đốc được nghiên cứu với 2 chức năng chính: a Khối bảo tàng: Là nơi sưu tầm, lưu giữ, nghiên cứu mảng nghệ thuật Cơ Đốc truyền thống Giới thiệu về Cơ Đốc Giáo và nghệ thuật Cơ Đốc, một không gian mở cho mọi đối tượng có thể tìm hiểu, học tập, nghiên cứu, chiêm nghiệm, suy ngẫm…... thành phố trong tương lai Việc xây dung công trình bảo tàng nghệ thuật cơ đốc với hình thức sinh họat và nội dung mới lạ kết hơp với hình khối kiến trúc hiện đại se trở thành điểm nhấn của đô thị phát triển –hiện đại cùa tp.Hồ Chí Minh GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 17 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC b Đánh giá ưu nhược điểm của khu đất : * Ưu Điểm... TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 27 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC - Bảo tàng học và Thiết kế kiến trúc trưng bày- TS KTS Lê Thanh Sơn - Nguyên Lí thiết kế bảo tàng- TS KTS Tạ Trường Xuân - Nguyên lí thiết kế công trinh công cộng- bộ xây dựng - Các bài viết, hình ảnh trên Internet - Các đồ án tốt nghiệp KTS các khóa - www.wikipedia.com - http//calatrava.com... tác phẩm văn học: 200m2 -Trưng bày về âm nhạc Cơ Đốc: 400m2 -Trưng bày về điện ảnh Cơ Đốc: 400m2 -Trưng bày theo thời kỳ lịch sử: 1.000m2 GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 25 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC b)Phần trưng bày ngoài trời : Bố trí linh hoạt tuỳ theo tính chất, số lượng trưng bày D NHÓM KHO- BẢO QUẢN a)Bộ phận tiếp nhận -Sảnh nhập hiện vật:... bảo tang sẽ được đặt ở phía trên GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 21 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC e.Ý tưởng công trình : lấy hình ảnh « CON TÀU NÔ-Ê » làm ý tưởng chủ đạo, Theo Kinh Thánh, Thượng Đế dạy ông Nô-ê đóng một chiếc tàu và đưa vào đó những sinh vật GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 22 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP... triển dòng nghệ thuật đương đại, tạo một nơi trưng bày xứng tầm cho các nghệ sĩ Cơ Đốc Dòng nghệ thuật đương đại của Thế Giới nói chung và của Cơ Đốc giáo nói riêng đang rất phát triển Xu hướng Việt Nam cần có một một nơi trưng bày các tác phẩm của các nghệ sĩ theo đuổi các dòng nghệ thuật hiện đại như: âm nhạc, kiến trúc, hội họa, điêu khắc, sắp đặt, trình diễn, ca vũ kịch, video art… Khối Bảo tàng sẽ... đất:7,4ha GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 23 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP - BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC Mật độ xây dựng cho phép: 20% 3 Nhiệm vụ thiết kế: A NHÓM SẢNH ĐÓN TIẾP VÀ SINH HOẠT Khu đón tiếp và sinh hoạt công chúng: gồm có các sảnh, thư viện khoa học, các phòng công tác giáo dục khoa học của bảo tàng a)Tiền sảnh: 64 m2 + Quầy gửi đồ: 24 m2 + Phòng hướng dẫn tham quan: . tính chất biểu tượng cho thành phố Hồ Chí Minh. (một số hình ảnh minh họa) GVHD: TS.KTS LÊ THANH SƠN SVTH: NGUYỄN ĐÌNH DƯƠNG QUANG 19 | P a g e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC GVHD:. e THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC I. GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI 1. SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA BẢO TÀNG 1.1 Những xuất xứ xa xưa Từ buổi ban sơ khi sống trong hang động, con người. nhiên, quan niệm về vũ trụ và tôn giáo của mình cho hậu thế. Điều này minh chứng “ý thức sưu tầm” là một thuộc tính tự nhiên của con người. Nó chính là điều kiện sơ khai cho việc hình thành một