ôn tập thi vào lớp 10 môn ngữ văn năm học 2015 − 2016 PhÇn thø nhÊt «n tËp KiÕn thøc c¬ b¶n A − kiÕn thøc V¨n häc Nªn «n theo v¨n häc sö I − V¨n chÝnh luËn vµ truyÖn trung ®¹i 1 T¸c phÈm cÇn «n tËp (Cần ôn sao ghi có 02 sau lại dấu ba chấm) − HÞch tíng sÜ (TrÇn Quèc TuÊn), Níc §¹i ViÖt ta (trÝch B×nh Ng« ®¹i c¸o − NguyÔn Tr·i),… − ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng (TruyÒn k× m¹n lôc − NguyÔn D÷), Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ (trÝch Håi thø mêi bèn − Ng« gia v¨n ph¸i), 2 Yªu cÇu chung − §èi víi c¸c v¨n b¶n chÝnh luËn, HS cÇn n¾m ®îc nh÷ng kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ thÓ lo¹i, t¸c gi¶ vµ hoµn c¶nh, môc ®Ých s¸ng t¸c ®Ó cã híng tiÕp cËn chÝnh x¸c, tËp trung Khi «n tËp, HS cÇn n¾m ®îc nh÷ng ®Æc ®iÓm néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm − §èi víi c¸c ®o¹n trÝch vµ t¸c phÈm truyÖn trung ®¹i, cÇn tãm t¾t ®îc cèt truyÖn, vÞ trÝ ®o¹n trÝch, hiÓu ý nghÜa nhan ®Ò, híng ph©n tÝch nh©n vËt Chó ý ®Æc trng cña c¸c thÓ lo¹i ®Ó thÊy ®îc ®ãng gãp vÒ t tëng vµ thµnh tùu nghÖ thuËt cña tõng t¸c gi¶ − Qua c¸c t¸c phÈm ®· häc, cÇn kh¸i qu¸t ®îc hai nguån c¶m høng lín : + C¶m høng yªu níc ®îc thÓ hiÖn qua lßng c¨m thï giÆc, nçi ®au khi ®Êt níc bÞ x©m chiÕm ; qua niÒm tù hµo, tinh thÇn tù t«n d©n téc, ý thøc vµ quyÕt t©m chiÕn ®Êu b¶o vÖ chñ quyÒn cña ®Êt níc (HÞch tíng sÜ, B×nh Ng« ®¹i c¸o, Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ ) + C¶m høng nh©n ®¹o to¸t lªn tõ tiÕng nãi ®ång c¶m víi sè phËn ®au khæ cña con ngêi trong thêi k× chÕ ®é phong kiÕn suy tµn ; tiÕng nãi ®ßi quyÒn sèng, quyÒn h¹nh phóc vµ th¸i ®é tr©n träng, ®Ò cao vÎ ®Ñp cña con ngêi, ®Æc biÖt lµ ngêi phô n÷ (ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng) ( cã phª ph¸n c¸i xÊu cña x· héi Êy kh«ng, cã vÏ lªn íc m¬ kh«ng) 3 VÝ dô : Ví dụ 1 Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ (Ng« gia v¨n ph¸i) 1 Håi thø mêi bèn - trÝch - Ng« gia v¨n ph¸i lµ nhãm t¸c gi¶ thuéc dßng hä Ng« Th×, ë lµng T¶ Thanh Oai, nay thuéc huyÖn Thanh Oai, Hµ Néi Trong ®ã, hai t¸c gi¶ chÝnh lµ Ng« Th× ChÝ (1758-1788) lµm quan thêi Lª Chiªu Thèng, vµ Ng« Th× Du (1772-1840) lµm quan díi triÒu nhµ NguyÔn - Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ lµ cuèn tiÓu thuyÕt lÞch sö ®îc viÕt b»ng ch÷ H¸n, theo lèi ch¬ng håi T¸c phÈm gåm 17 håi, tËp trung t¸i hiÖn bèi c¶nh lÞch sö ®Çy biÕn ®éng cña x· héi phong kiÕn ViÖt Nam trong kho¶ng ba thËp kØ cuèi thÕ kØ XVIII - ®Çu thÕ kØ XIX B»ng th¸i ®é t«n träng lÞch sö vµ tinh thÇn d©n téc, c¸c t¸c gi¶ ®· miªu t¶ mét c¸ch ch©n thùc sù khñng ho¶ng trÇm träng vµ sôp ®æ cña chÕ ®é phong kiÕn Lª - TrÞnh ; ngîi ca søc m¹nh vÜ ®¹i cña nh©n d©n… - §o¹n trÝch thuéc Håi thø mêi bèn - miªu t¶ cuéc hµnh binh thÇn tèc vµ trËn ®¸nh lÉy lõng, giµnh l¹i kinh ®« cña qu©n d©n ta díi sù l·nh ®¹o cña vua Quang Trung §o¹n trÝch ®· kh¾c ho¹ thµnh c«ng h×nh tîng ngêi anh hïng ¸o v¶i Quang Trung víi nhiÒu phÈm chÊt cao quÝ : + TÝnh c¸ch quyÕt ®o¸n, trÝ tuÖ s¾c s¶o, tÇm nh×n s©u réng vµ ý chÝ chiÕn ®Êu b¶o vÖ chñ quyÒn cña ®Êt níc Nghe tin qu©n Thanh chiÕm kinh ®« Th¨ng Long, nhµ vua lËp tøc quyÕt ®Þnh ®a ®¹i qu©n ra B¾c ®¸nh ®uæi qu©n x©m lîc ChØ trong mét thêi gian ng¾n, «ng ®· hoµn tÊt nhiÒu viÖc lín : lªn ng«i hoµng ®Õ ; gÆp gì nh©n sÜ bµn kÕ gi÷ níc ; tuyÓn thªm qu©n, tiÕn hµnh duyÖt binh ¤ng kh«ng chØ tÝnh s½n mu lîc tiÕn ®¸nh mµ cßn lo tríc c¶ kÕ s¸ch ngo¹i giao víi nhµ Thanh ®Ó “ta ®îc yªn æn mµ nu«i dìng lùc lîng” sau khi th¾ng giÆc + Tµi n¨ng qu©n sù lçi l¹c ®îc thÓ hiÖn trong cuéc hµnh qu©n thÇn tèc ; trong c¸ch ®iÒu binh, khiÓn tíng - hiÓu chç m¹nh, chç yÕu cña tõng tíng lÜnh, võa nghiªm kh¾c võa bao dung khiÕn hä ®Òu nÓ phôc §Æc biÖt, c¸c t¸c gi¶ ®· kh¼ng ®Þnh, ngîi ca thiªn tµi qu©n sù cña vua Quang Trung qua cuéc ®¹i chiÕn gi¶i phãng thµnh Th¨ng Long Nhµ vua võa lµ ngêi ho¹ch ®Þnh kÕ s¸ch, tæ chøc qu©n sÜ võa lµ tæng chØ huy vµ trùc tiÕp tham gia chiÕn ®Êu H×nh ¶nh vÞ hoµng ®Õ anh hïng hiÖn lªn oai phong, lÉm liÖt gi÷a trËn chiÕn “khãi táa mï trêi, c¸ch gang tÊc kh«ng nh×n thÊy g×” Vua Quang Trung ®· trë thµnh biÓu tîng cho tinh thÇn bÊt khuÊt, tÇm vãc lín lao cña qu©n d©n §¹i ViÖt trong cuéc chiÕn oai hïng ®¹i ph¸ hai m¬i v¹n qu©n Thanh, b¶o vÖ chñ quyÒn ®Êt níc - C¸c t¸c gi¶ còng ph¬i bµy sù thÊt b¹i th¶m h¹i cña ®¹o qu©n x©m lîc vµ sè phËn bi ®¸t cña bän vua t«i b¸n níc, h¹i d©n Lª Chiªu Thèng - NghÖ thuËt t¸i hiÖn lÞch sö võa chÝnh x¸c, võa sèng ®éng Ghi chÐp c¸c sù kiÖn cô thÓ b»ng bót ph¸p biªn niªn sö nhng c¸c t¸c gi¶ kh«ng thuËt l¹i mét c¸ch kh« khan, l¹nh lïng mµ s¸ng t¹o nh÷ng chi tiÕt nghÖ thuËt sinh ®éng, ®éc ®¸o Lêi v¨n võa ®¶m b¶o tÝnh kh¸ch quan, võa thÓ hiÖn ®îc t×nh c¶m chñ quan cña ngêi viÕt víi nhiÒu cung bËc, s¾c th¸i c¶m xóc + X©y dùng thµnh c«ng hÖ thèng nh©n vËt - bao gåm nhiÒu tÇng líp (vua chóa, quan l¹i, binh lÝnh, d©n thêng ), víi tÝnh c¸ch phong phó, ®a d¹ng C¸c t¸c gi¶ thêng chän läc vµ t« ®Ëm mét sè chi tiÕt ng«n ng÷, hµnh ®éng tiªu biÓu ®Ó béc lé b¶n chÊt cña tõng nh©n vËt 2 + Lèi v¨n trÇn thuËt ®éc ®¸o: kÓ chuyÖn xen kÏ miªu t¶ mét c¸ch chi tiÕt, cô thÓ, ®«i chç ®an xen b×nh luËn, nhËn xÐt g©y ®îc Ên tîng m¹nh (PhÇn nµy nãi dµi qu¸ mµ cha ®ñ; ChØ cÇn nãi: 1-) §o¹n trÝch ®· x©y dùng ®îc h×nh tîng ngêi anh hïng d©n téc: Quang Trung lµ ngêi v¨n vâ song toµn: v¨n giái ë ®©u?, vâ giái ë c¸i g×, ngoµi ra cßn lµ nhµ ngo¹i giao giái ë chç nµo? 2-) Bé mÆt xÊu xa cña bän b¸n níc vµ lò cíp níc (Nãi dµi mµ kh«ng ®ñ, in mÊt nhiÒu trang th× l·i Ýt ) VÝ dô 2 ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng (trÝch TruyÒn k× m¹n lôc − NguyÔn D÷) − NguyÔn D÷ ngêi huyÖn Trêng T©n, nay lµ huyÖn Thanh MiÖn, tØnh H¶i D¬ng ¤ng sèng ë thÕ kØ XVI, lµ thêi k× x· héi phong kiÕn suy tµn, rèi ren, triÒu ®×nh nhµ Lª b¾t ®Çu khñng ho¶ng V× vËy, tuy häc réng tµi cao, nhng NguyÔn D÷ chØ lµm quan cã mét n¨m råi lui vÒ sèng Èn dËt nh nhiÒu trÝ thøc ®¬ng thêi kh¸c − TruyÒn k× m¹n lôc (Ghi chÐp t¶n m¹n nh÷ng chuyÖn k× l¹ ®îc lu truyÒn trong d©n gian) cña NguyÔn D÷ ®îc viÕt b»ng ch÷ H¸n, khai th¸c c¸c truyÖn cæ d©n gian vµ c¸c truyÒn thuyÕt lÞch sö, d· sö cña ViÖt Nam Nh©n vËt chÝnh thêng lµ nh÷ng ngêi phô n÷ ®øc h¹nh, khao kh¸t mét cuéc sèng b×nh yªn, h¹nh phóc nhng bÞ c¸c thÕ lùc tµn b¹o vµ lÔ gi¸o phong kiÕn kh¾c nghiÖt x« ®Èy vµo nh÷ng c¶nh ngé Ðo le, oan khuÊt − ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng kÓ vÒ cuéc ®êi vµ c¸i chÕt th¬ng t©m cña Vò ThÞ ThiÕt Nh©n vËt Vò N¬ng ®îc t¸c gi¶ kh¾c ho¹ víi nh÷ng phÈm chÊt ®Ñp ®Ï : nÕt na, hiÒn dÞu ; ®¶m ®ang, hiÕu th¶o ; hÕt lßng yªu th¬ng chång con ; cã ý thøc s©u s¾c vÒ phÈm gi¸ ; bao dung, vÞ tha VËy mµ ngêi phô n÷ nhan s¾c, ®øc h¹nh vÑn toµn nµy ®· ph¶i g¸nh chÞu mét sè phËn bi kÞch : bÞ chång nghi oan vµ ruång bá, sØ nhôc ; ph¶i t×m ®Õn c¸i chÕt ®Ó chøng minh cho tÊm lßng trong s¹ch cña m×nh DÉu ®îc minh oan vµ ®îc sèng bÊt tö n¬i cung níc, Vò N¬ng vÉn kh«ng thÓ cã h¹nh phóc − X©y dùng nh©n vËt Vò N¬ng, NguyÔn D÷ ®· bµy tá niÒm c¶m th¬ng s©u s¾c cho th©n phËn ®au khæ cña ngêi phô n÷ vµ kh¼ng ®Þnh, ngîi ca nh÷ng phÈm chÊt tèt ®Ñp cã tÝnh chÊt truyÒn thèng cña hä Qua ®ã, t¸c gi¶ còng cÊt lªn tiÕng nãi tè c¸o, lªn ¸n thùc tr¹ng x· héi ®en tèi, bÊt c«ng, tµn b¹o − T¸c phÈm thÓ hiÖn nhiÒu ®ãng gãp nghÖ thuËt ®Æc s¾c cña NguyÔn D÷ cho thÓ lo¹i truyÒn k× : + NghÖ thuËt dùng truyÖn ®éc ®¸o : c¸ch dÉn d¾t c¸c t×nh tiÕt hîp lÝ ; s¾p xÕp, thªm bít hoÆc t« ®Ëm nh÷ng chi tiÕt cã vai trß quyÕt ®Þnh ®èi víi diÔn biÕn cña cèt truyÖn §iÒu nµy võa lµm t¨ng kh¶ n¨ng ph¶n ¸nh hiÖn thùc, võa khiÕn cho c©u chuyÖn thªm sinh ®éng, hÊp dÉn 3 + Sö dông mét c¸ch s¸ng t¹o nh÷ng yÕu tè k× l¹, hoang ®êng xen kÏ víi nh÷ng yÕu tè thùc vÒ ®Þa danh, thêi ®iÓm, sù kiÖn lÞch sö… khiÕn cho thÕ giíi k× ¶o, m¬ hå trë nªn gÇn víi cuéc ®êi thùc, t¨ng ®é tin cËy + Thµnh c«ng trong nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt : sö dông nhiÒu lêi tho¹i, lêi tù b¹ch cña nh©n vËt Ng«n ng÷ ®èi tho¹i ®îc s¾p xÕp ®óng chç, gãp phÇn kh¾c ho¹ t©m lÝ vµ tÝnh c¸ch nh©n vËt + KÕt hîp nhuÇn nhuyÔn c¸c yÕu tè tù sù vµ tr÷ t×nh (PhÇn nµy còng vËy: Nªu gi¸ trÞ hiÖn thùc qua c¸c néi dung Nh÷ng phÈm chÊt cña Vò thÞ ThiÕt: thñy chung, hiÕu th¶o, ®¶m ®ang Ý nghÜa chi tiÕt c¸i bãng trong truyÖn KÕt thóc c©u chuyÖn cã ý nghÜa g× PhÇn ly kú cã ý nghÜa g×, cã chøa ®ùng hiÖn thc trong ®ã kh«ng Nªu gi¸ trÞ nh©n ®¹o cña truyÖn ( Bëi phÇn trªn yªu cÇu khi ph©n tÝch c¸c truyÖn trung ®¹i cÇn 02 néi dung) Còng cã thÓ mét trong 2 t¸c phÈm ®a ra lµm vÝ dô th× 01 t¸c phÈm lµm thËt kü cßn t¸c phÈm kia kh¸i qu¸t nh trªn ®Ó mang tÝnh ®Þnh híng cña ngêi chØ ®¹o II − TruyÖn hiÖn ®¹i 1 T¸c phÈm cÇn «n tËp − Tøc níc vì bê (trÝch T¾t ®Ìn − Ng« TÊt Tè), L·o H¹c (Nam Cao), Trong lßng mÑ (trÝch Nh÷ng ngµy th¬ Êu − Nguyªn Hång)… − Lµng (trÝch − Kim L©n), LÆng lÏ Sa Pa (trÝch − NguyÔn Thµnh Long), ChiÕc lîc ngµ (trÝch − Nguyễn Quang Sáng), BÕn quª (trÝch − NguyÔn Minh Ch©u), Nh÷ng ng«i sao xa x«i (trÝch − Lª Minh Khuª), − Mét sè trÝch ®o¹n truyÖn ng¾n vµ tiÓu thuyÕt v¨n häc níc ngoµi : R«-bin-x¬n ngoµi ®¶o hoang (trÝch R«-bin-x¬n Cru-x« − §e-ni-¬n §i-ph«), Con chã BÊc (trÝch TiÕng gäi n¬i hoang d· − Gi¾c L©n-®¬n), 2 Yªu cÇu chung 1 Khi đọc hiểu truyện ngắn, cần chú ý các yếu tố sau: - Ngôi kể: là vị trí giao tiếp được nhà văn sử dụng để kể chuyện Ngôi kể thứ nhất thường có danh xưng “tôi” – người kể có thể trực tiếp chứng kiến hoặc tham gia vào câu chuyện (Ví dụ: Chiếc lược ngà- Nguyễn Quang Sáng, Những ngôi sao xa xôi – Lê Minh Khuê…) Ngôi kể thứ 4 ba – người kể giấu mình trong tác phẩm khiến câu chuyện như tự diễn ra hoặc như nhân vật tự kể (Ví dụ: Lão Hạc – Nam Cao, Tắt đèn – Ngô Tất Tố, Làng – Kim Lân…) - Tình huống: là một sự kiện đặc biệt, bất ngờ nào đó của đời sống mà nhà văn tạo dựng để làm nền cho câu chuyện diễn ra (Ví dụ: tình huống ông Hai nghe tin đồn làng Chợ Dầu theo giặc trong truyện ngắn Làng – Kim Lân ; tình huống gặp gỡ tình cờ, đời thường giữa ông họa sĩ, cô kĩ sư với anh thanh niên trong Lặng lẽ Sa pa – Nguyễn Thành Long) Nhờ có tình huống, tính cách của các nhân vật và ý tưởng của nhà văn sẽ được thể hiện một cách rõ nét nhất - Nhân vật: thường là hình tượng con người được nhà văn xây dựng trong tác phẩm văn học (cũng có khi là thần linh, con vật, loài cây…) Căn cứ vào vị trí trong cốt truyện - có nhân vật chính và nhân vật phụ Tùy theo tiêu chí phân loại, sẽ có các nhân vật chính và nhân vật phụ ; hoặc nhân vật chính diện và nhân vật phản diện… Khi phân tích nhân vật cần chú ý các chi tiết miêu tả lai lịch, ngoại hình, ngôn ngữ (đối thoại và độc thoại), hành động, diễn biến nội tâm, mối quan hệ với các nhân vật khác… 2 Đối với các tác phẩm và đoạn trích: − CÇn n¾m ®îc tªn t¸c gi¶, nhan ®Ò ®o¹n trÝch vµ t¸c phÈm ; x¸c ®Þnh râ ®Ò tµi, chñ ®Ò, ý nghÜa nhan ®Ò, tãm t¾t néi dung cèt truyÖn, − BiÕt c¸ch ph©n tÝch t×nh huèng truyÖn, h×nh tîng nh©n vËt ; hiÓu ®îc gi¸ trÞ t tëng vµ nh÷ng yÕu tè ®Æc s¾c trong nghÖ thuËt tù sù − BiÕt c¸ch khai th¸c nh÷ng chi tiÕt nghÖ thuËt ®Æc s¾c ; hiÓu ®îc t¸c dông cña sù kÕt hîp nhiÒu ph¬ng thøc biÓu ®¹t trong v¨n b¶n tù sù − Qua c¸c t¸c phÈm v¨n häc ViÖt Nam ®· häc, cÇn kh¸i qu¸t ®îc những vÊn ®Ò trung t©m và thµnh tùu lín cña tõng giai ®o¹n v¨n häc : + Víi c¸c t¸c phÈm tríc C¸ch m¹ng th¸ng T¸m, cÇn chó ý khuynh híng tè c¸o, phª ph¸n hiÖn thùc m¹nh mÏ vµ tiÕng nãi c¶m th«ng, tr©n träng dµnh cho nh÷ng kiÕp ngêi cïng khæ Víi c¸c t¸c phÈm sau C¸ch m¹ng, cÇn tËp trung vµo c¶m høng kh¸m ph¸, ngîi ca vÎ ®Ñp cña nh©n d©n, ®Êt níc trong c«ng cuéc b¶o vÖ nÒn ®éc lËp d©n téc vµ dùng x©y cuéc sèng míi + N¾m ®îc nh÷ng thµnh tùu nghÖ thuËt næi bËt trong tõng t¸c phÈm : t¹o dùng t×nh huèng truyÖn ®éc ®¸o ; kh¾c ho¹ nh©n vËt cã tÝnh c¸ch s¾c nÐt, sinh ®éng, cã ®êi sèng néi t©m phong phó ; ng«n ng÷ trÇn thuËt hiÖn ®¹i ; lèi miªu t¶, kÓ chuyÖn tù nhiªn, ch©n thùc ; 3 VÝ dô VÝ dô 1 LÆng lÏ Sa Pa (TrÝch NguyÔn Thµnh Long) - NguyÔn Thµnh Long lµ c©y bót chuyªn vÒ truyÖn ng¾n vµ kÝ LÆng lÏ Sa Pa lµ kÕt qu¶ cña chuyÕn ®i thùc tÕ lªn Lµo Cai vµo mïa hÌ n¨m 1970 cña t¸c gi¶ Cèt truyÖn xoay quanh t×nh huèng gÆp gì bÊt ngê gi÷a «ng häa sÜ giµ, c« kÜ s trÎ - nh÷ng hµnh kh¸ch trªn mét chuyÕn xe ®i qua vïng nói Sa Pa víi anh thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ tîng trªn ®Ønh Yªn S¬n 5 - Nhan ®Ò cña t¸c phÈm kh«ng chØ gîi khung c¶nh ªm ®Òm, th¬ méng cña miÒn ®Êt Sa Pa mµ cßn Èn dô cho vÎ ®Ñp cña nh÷ng con ngêi n¬i ®©y Miªu t¶ cuéc sèng cña hä, nhµ v¨n ®· kh¸m ph¸, ngîi ca nh÷ng ngêi lao ®éng ®ang thÇm lÆng, bÒn bØ ®ãng gãp cho c«ng cuéc x©y dùng vµ b¶o vÖ ®Êt níc - Nh©n vËt chÝnh cña t¸c phÈm lµ anh thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ tîng ë Sa Pa Nh©n vËt nµy hiÖn lªn qua lêi kÓ, qua suy nghÜ, ®¸nh gi¸ cña nhiÒu nh©n vËt kh¸c: b¸c l¸i xe, «ng häa sÜ giµ, c« kÜ s trÎ míi ra trêng Qua ®ã, h×nh ¶nh anh thanh niªn ®îc “soi chiÕu” tõ nhiÒu ®iÓm nh×n, ®îc kh¾c ho¹ víi nhiÒu nÐt ®Ñp : + Tríc hÕt, ®ã lµ mét con ngêi giµu t×nh yªu cuéc sèng vµ tinh thÇn l¹c quan MÆc dï sèng mét m×nh trªn nói cao, anh thanh niªn vÉn s¾p xÕp, tæ chøc cuéc sèng cña m×nh mét c¸ch ng¨n n¾p, khoa häc ; vÉn trång hoa vµ ch¨m ®äc s¸ch Anh ®· tù lµm giµu, lµm ®Ñp cho cuéc sèng vËt chÊt vµ tinh thÇn cña m×nh + Ngêi thanh niªn Êy cßn lu«n cëi më, ch©n thµnh, hiÕu kh¸ch Cuéc sèng c« ®¬n kh«ng khiÕn anh trë thµnh mét ngêi chai s¹n, khÐp kÝn mµ ngîc l¹i, anh vÉn lu«n muèn giao tiÕp víi mäi ngêi, lu«n “thÌm ngêi” Khi ®îc gÆp gì víi b¸c l¸i xe, «ng häa sÜ, c« kÜ s, anh thÓ hiÖn râ sù th©n thiÖn, quan t©m ch¨m sãc tíi tõng ngêi + NÐt ®Ñp næi bËt nhÊt ë nh©n vËt anh thanh niªn lµ niÒm say mª c«ng viÖc, ý thøc tr¸ch nhiÖm vµ lÝ tëng sèng cao ®Ñp Anh chÊp nhËn sèng mét m×nh trªn ®Ønh Yªn S¬n cao 2600 mÐt ®Ó ®o n¾ng, tÝnh m©y, ®o chÊn ®éng mÆt ®Êt, gãp phÇn vµo viÖc dù b¸o thêi tiÕt h»ng ngµy Anh coi c«ng viÖc Êy lµ nguån h¹nh phóc : “khi ta lµm viÖc, ta víi c«ng viÖc lµ ®«i, sao gäi lµ mét m×nh ®îc?”; lµ ®ãng gãp thiÕt thùc cho c«ng cuéc x©y dùng vµ b¶o vÖ ®Êt níc: “c«ng viÖc cña ch¸u g¾n liÒn víi c«ng viÖc cña bao anh em, ®ång chÝ díi kia” V× thÕ, ngay trong hoµn c¶nh lµm viÖc mét m×nh vµ gi÷a thêi tiÕt kh¾c nghiÖt cña mïa ®«ng trªn nói cao, anh vÉn lu«n hoµn thµnh c«ng viÖc víi tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao + §îc mäi ngêi yªu quý ®Õn møc ngìng mé, song anh thanh niªn l¹i lu«n tá ra khiªm tèn Anh thµnh thùc c¶m thÊy c«ng viÖc vµ nh÷ng ®ãng gãp cña m×nh lµ b×nh thêng, nhá bÐ Khi «ng häa sÜ ngá ý muèn vÏ anh, anh ®· giíi thiÖu víi «ng nh÷ng ngêi lao ®éng kh¸c mµ theo anh cßn ®¸ng kh©m phôc h¬n nhiÒu Qua c¸ch miªu t¶ cña NguyÔn Thµnh Long, nh©n vËt anh thanh niªn ®· trë thµnh biÓu tîng cho vÎ ®Ñp cña nh÷ng ngêi lao ®éng míi - Trong truyÖn LÆng lÏ Sa Pa cßn cã nh÷ng nh©n vËt nh «ng häa sÜ - tõng tr¶i, s©u s¾c, nhiÒu t©m huyÕt víi nghÒ nghiÖp ; c« kÜ s víi bao íc väng ®Ñp ®Ï, «ng kÜ s trång rau tËn tuþ, anh c¸n bé ®Þa chÊt cÇn mÉn lËp b¶n ®å tµi nguyªn cho ®Êt níc Tuy chØ lµ nh÷ng nh©n vËt phô song sù xuÊt hiÖn cña hä cµng lµm næi râ chñ ®Ò t¸c phÈm §Æc biÖt, nh©n vËt «ng häa sÜ lµ “®iÓm nh×n” quan träng gióp nhµ v¨n kh¸m ph¸, kh¾c häa nh©n vËt chÝnh (anh thanh niªn) - T¸c phÈm x©y dùng mét t×nh huèng truyÖn tuy ®¬n gi¶n nhng l¹i t¹o ®iÒu kiÖn cho nhµ v¨n kh¸m ph¸ tÝnh c¸ch nh©n vËt chÝnh qua nhiÒu ®iÓm nh×n cña c¸c nh©n vËt kh¸c Nh÷ng chi tiÕt 6 ch©n thùc, lèi miªu t¶ tù nhiªn còng gióp nhµ v¨n kh¾c häa thµnh c«ng ch©n dung nh©n vËt chÝnh víi vÎ ®Ñp gÇn gòi, b×nh dÞ + TruyÖn cã sù kÕt hîp hµi hßa gi÷a c¸c yÕu tè tr÷ t×nh, b×nh luËn víi tù sù ChÊt tr÷ t×nh thÊm ®îm trong bøc tranh thiªn nhiªn, to¸t lªn tõ vÎ ®Ñp t©m hån cña con ngêi ®· mang l¹i søc cuèn hót ®Æc biÖt cho t¸c phÈm VÝ dô 2 ChiÕc lîc ngµ (trÝch − Nguyễn Quang Sáng) − Nguyễn Quang Sáng (1932 – 2014), quê ở An Giang Ông tham gia quân đội từ năm 14 tuổi Sau năm 1954, tập kết ra miền Bắc, ông bắt đầu viết văn Năm 1966, ông trở về Nam Bộ tham gia kháng chiến chống MÜ cứu nước và tiếp tục sáng tác văn học Nguyễn Quang Sáng là nhà văn chuyên viết về cuộc sống và con người Nam Bộ với nhiều thể loại : tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch bản phim − TruyÖn ng¾n Chiếc lược ngà ®îc sáng tác n¨m 1966 Đoạn trích trong SGK nằm ở phần giữa truyện − Chiếc lược ngà được xây dựng trên nÒn một tình huống quen thuéc trong chiến tranh: người cha (ông Sáu) trở về mang theo vết thẹo trên má khiến đứa con gái nhỏ (bé Thu) không nhận ra cha Người cha càng cố gắng vỗ về con thì cô con gái 8 tuổi càng tỏ ra cứng đầu, cµng phản ứng quyết liệt Kịch tính được đẩy lên cao khi bé Thu bỏ về nhà ngoại, còn người cha thì sáng hôm sau phải lên đường trở lại đơn vị Cuối cùng, nhê cã bà ngoại giải thích về vết thẹo mà người cha được nghe tiếng gọi “ba” trước lúc lên đường, tiếng gọi mà bé Thu đã "cố đè nén trong bao nhiêu năm nay” − Truyện ngắn ChiÕc lîc ngµ thể hiện tình cha con sâu nặng và cao đẹp trong cảnh ngộ éo le, kh¾c nghiÖt của chiến tranh : + Nhà văn đã diÔn t¶ mét c¸ch tinh tế vµ c¶m ®éng những biểu hiện của tình phụ tử ở nhân vật ông Sáu trong chuyến về phép thăm nhà §Æc biÖt, t×nh c¶m ®ã ®îc thÓ hiÖn tập trung và sâu sắc ở phần cuối đoạn trích, khi ông Sáu trë l¹i chiÕn khu + Qua diễn biến tâm lí và hành động của nhân vật bé Thu, người đọc cßn cảm nhận được tình yêu thương cha sâu sắc, mãnh liệt của một cô bé đầy cá tính, với tất cả nét hồn nhiên, ngây thơ của con trẻ + Thông qua câu chuyện cảm động về tình cha con, Chiếc lược ngà gợi cho người đọc nhiÒu suy ngÉm vÒ những đau thương, mất mát, éo le mà chiến tranh đã g©y ra ; nh÷ng hi sinh thÇm lÆng mµ cao c¶ cña ngêi lÝnh − VÒ nghệ thuật, t¸c gi¶ ®· xây dựng ®îc tình huống truyện đặc sắc, cốt truyện chặt chẽ, có những yếu tố bất ngờ nhưng tự nhiên, hợp lí 7 + Lựa chọn ngôi kể phù hợp : người kể chuyện (bạn thân của người cha) không chỉ chứng kiến mà còn tham dù vµo c©u chuyÖn nªn cã sự đồng cảm, chia sẻ với nhân vật vµ chủ động xen vào những ý kiến bình luận khiến cho câu chuyện trở nên đáng tin cậy, thêm sức thuyết phục + Miêu tả tâm lí và tính cách nhân vật, nhất là nhân vật bé Thu, rất ch©n thùc, sâu sắc và tinh tế VÝ dô 3 Nh÷ng ng«i sao xa x«i (trÝch − Lª Minh Khuª) − Lª Minh Khuª lµ c©y bót chuyªn vÒ truyÖn ng¾n Tríc n¨m 1975, hÇu hÕt t¸c phÈm cña bµ tËp trung kh¸m ph¸, ngîi ca vÎ ®Ñp cña thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n huyÒn tho¹i − Nh÷ng ng«i sao xa x«i ®îc s¸ng t¸c n¨m 1971 TruyÖn kÓ vÒ ba c« g¸i trong tæ trinh s¸t mÆt ®êng Qua ®ã, nhµ v¨n t¸i hiÖn ®îc hiÖn thùc gian khæ, khèc liÖt vµ vÎ ®Ñp cña thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam thêi chèng MÜ − Ph¬ng §Þnh lµ nh©n vËt chÝnh vµ còng lµ ngêi kÓ chuyÖn trong t¸c phÈm nµy V× vËy, ch©n dung t©m hån c« ®îc ph¶n ¸nh qua nh÷ng quan s¸t, c¶m nhËn, suy ngÉm vÒ b¶n th©n, vÒ con ngêi vµ cuéc sèng n¬i chiÕn trêng : + T©m hån nh¹y c¶m, trong s¸ng, m¬ méng ®îc ph¶n chiÕu qua nh÷ng håi øc vÒ kØ niÖm tuæi th¬ vµ nh÷ng c¶m xóc l·ng m¹n Ph¬ng §Þnh lu«n nhí vÒ thêi häc trß hån nhiªn, v« t ; vÒ cuéc sèng thanh b×nh ë Hµ Néi tríc chiÕn tranh Sèng gi÷a hoµn c¶nh bom ®¹n, gian khæ, hi sinh nhng Ph¬ng §Þnh vÉn l¹c quan, yªu ®êi C« vui vµ tù hµo vÒ vÎ ngoµi “kh¸” vµ v× biÕt m×nh ® îc nhiÒu ngêi yªu mÕn C« thÝch ca h¸t ; yªu mÕn, g¾n bã víi tÊt c¶ nh÷ng ®ång ®éi cña m×nh … §èi víi Ph¬ng §Þnh, ®Ñp nhÊt, ®¸ng yªu nhÊt trªn ®êi lµ nh÷ng ngêi lÝnh “cã ng«i sao trªn mò ” + Næi bËt nhÊt ë Ph¬ng §Þnh lµ lßng dòng c¶m, tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cña mét ngêi chiÕn sÜ Tæ trinh s¸t mÆt ®êng cña c« ph¶i ®¶m nhËn nhiÖm vô nguy hiÓm, lu«n cËn kÒ bªn c¸i chÕt Mçi lÇn ®Õm bom lµ mét lÇn n»m ngay trong tÇm b¾n ph¸ d÷ déi cña m¸y bay ®Þch Mçi lÇn ph¸ bom lµ ®èi mÆt víi thö th¸ch c¨ng th¼ng khiÕn “thÇn kinh c¨ng nh ch·o, tim ®Ëp bÊt chÊp c¶ nhÞp ®iÖu”… B»ng viÖc miªu t¶ ch©n thùc, tinh tÕ diÔn biÕn t©m tr¹ng cña Ph¬ng §Þnh trong mét lÇn gì bom næ chËm, t¸c gi¶ ®· thÓ hiÖn ®îc søc m¹nh k× diÖu cña lßng tù träng, tinh thÇn qu¶ c¶m vµ t×nh yªu ®Êt níc… − Cïng víi Ph¬ng §Þnh, t¸c gi¶ cßn kh¾c ho¹ thµnh c«ng hai nh©n vËt : Thao vµ Nho Hä cã chung nh÷ng phÈm chÊt cao ®Ñp cña ngêi chiÕn sÜ thanh niªn xung phong trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n ; nh÷ng c¶m xóc tinh tÕ, l·ng m¹n cña c¸c c« g¸i trÎ… nhng mçi ngêi l¹i ®îc miªu t¶ víi tÝnh c¸ch riªng ChÞ Thao tõng tr¶i, v÷ng vµng tríc thö th¸ch nhng l¹i sî nh×n thÊy m¸u Nho lµ c« em ót trÎ trung, dÔ th¬ng mµ gan gãc… − Kh¾c ho¹ ch©n dung cña ba nh©n vËt, nhµ v¨n ®· thÓ hiÖn thµnh c«ng vÎ ®Ñp vµ ®ãng gãp to lín cña thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trong cuéc kh¸ng chiÕn gi÷ níc vÜ ®¹i 8 − VÒ nghÖ thuËt, t¸c gi¶ ®· s¸ng t¹o ng«i trÇn thuËt ®éc ®¸o (ng«i thø nhÊt, l¹i lµ nh©n vËt chÝnh) võa gióp t¸c gi¶ tËp trung thÓ hiÖn trùc tiÕp thÕ giíi néi t©m cña nh©n vËt võa t¹o ®iÓm nh×n phï hîp víi yªu cÇu miªu t¶ hiÖn thùc gian khæ, ¸c liÖt n¬i chiÕn trêng + Ng«n ng÷ vµ giäng ®iÖu trÇn thuËt tù nhiªn, phong phó, linh ho¹t + NghÖ thuËt miªu t¶ t©m lÝ nh©n vËt ch©n thùc, tinh tÕ, sinh ®éng III − Th¬ vµ truyÖn th¬ trung ®¹i 1 T¸c phÈm cÇn «n tËp (Cần ôn sao ghi có 02 sau lại dấu ba chấm) − B¸nh tr«i níc (Hå Xu©n H¬ng), Qua §Ìo Ngang (Bµ HuyÖn Thanh Quan) − TruyÖn KiÒu (NguyÔn Du) víi c¸c ®o¹n trÝch ChÞ em Thuý KiÒu, C¶nh ngµy xu©n, KiÒu ë lÇu Ngng BÝch ; TruyÖn Lôc V©n Tiªn (NguyÔn §×nh ChiÓu) víi ®o¹n trÝch Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga 2 Yªu cÇu chung − §èi víi c¸c bµi th¬ ®îc s¸ng t¸c theo thÓ th¬ §êng luËt, cÇn hiÓu m« h×nh kÕt cÊu thÓ lo¹i ; n¾m ®îc nh÷ng th«ng tin c¬ b¶n vÒ t¸c gi¶, bè côc vµ híng ph©n tÝch tõng t¸c phÈm, kh¸i qu¸t ®îc néi dung c¬ b¶n vµ ®Æc s¾c nghÖ thuËt − §èi víi c¸c truyÖn th¬ (TruyÖn KiÒu vµ TruyÖn Lôc V©n Tiªn), cÇn n¾m ®îc kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ tiÓu sö, sù nghiÖp s¸ng t¸c cña t¸c gi¶, nguån gèc vµ néi dung cèt truyÖn, c¸c nh©n vËt chÝnh, thµnh tùu t tëng vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm Víi tõng ®o¹n trÝch, cÇn n¾m ®îc vÞ trÝ trong cèt truyÖn, bè côc, c¸ch ph©n tÝch Qua ®ã, thÊy ®îc nh÷ng biÓu hiÖn cô thÓ cña c¸c gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm trong tõng ®o¹n trÝch − Tõ c¸c t¸c phÈm ®· häc, cÇn kh¸i qu¸t ®îc mét sè vÊn ®Ò chung nh : t×nh yªu quª h¬ng xø së ; phÈm chÊt vµ sè phËn cña ngêi phô n÷ trong thêi k× chÕ ®é phong kiÕn suy tµn ; nh÷ng biÓu hiÖn phong phó, s©u s¾c cña c¶m høng nh©n ®¹o ; xu híng ViÖt ho¸ thÓ th¬ §êng luËt vµ nh÷ng thµnh tùu to lín cña thÓ lo¹i truyÖn th¬ lôc b¸t 3 VÝ dô VÝ dô 1 Qua §Ìo Ngang (Bµ HuyÖn Thanh Quan) − Bµ HuyÖn Thanh Quan (kh«ng râ n¨m sinh, n¨m mÊt), sèng vµo kho¶ng nöa cuèi thÕ kØ XVIII, lµ mét trong hai nhµ th¬ n÷ næi tiÕng nhÊt cña nÒn th¬ trung ®¹i ViÖt Nam Th¬ bµ thêng mang nÆng nçi niÒm hoµi cæ vµ lu«n to¸t lªn vÎ ®Ñp trang nh·, sang träng − Qua §Ìo Ngang ®îc ®¸nh gi¸ lµ t¸c phÈm thµnh c«ng nhÊt cña Bµ HuyÖn Thanh Quan Bµi th¬ võa t¸i hiÖn mét c¸ch sinh ®éng vÎ ®Ñp cña mét vïng thiªn nhiªn ®Êt níc võa thÓ hiÖn nh÷ng t©m t s©u kÝn cña t¸c gi¶ : 9 + Bèn dßng th¬ ®Çu lµ bøc tranh thiªn nhiªn §Ìo Ngang hoang s¬, hïng vÜ Thêi gian chiÒu tµ, sù t¬ng ph¶n gi÷a khung c¶nh nói rõng víi h×nh ¶nh nhá nhoi cña con ngêi, nh÷ng dÊu hiÖu tha thít cña cuéc sèng, cµng t« ®Ëm kh«ng khÝ im v¾ng, tÜnh lÆng cña mét miÒn ®Êt hoang vu + Bèn dßng th¬ cuèi lµ bøc tranh t©m tr¹ng, khi th× ®îc göi vµo c¶nh vËt, khi th× ®îc nhµ th¬ trùc tiÕp gi·i bµy, thæ lé Qua ®ã, ngêi ®äc c¶m nhËn ®îc niÒm hoµi cæ, nçi c« ®¬n cña nhµ th¬ khi ®èi diÖn víi ®Êt trêi ; t×nh c¶m yªu th¬ng, g¾n bã víi gia ®×nh, quª h¬ng, xø së vµ ý thøc vÒ sù tån t¹i cña con ngêi víi t c¸ch c¸ nh©n − Qua §Ìo Ngang tiªu biÓu cho nh÷ng nÐt ®Ñp ®éc ®¸o trong th¬ Bµ HuyÖn Thanh Quan : ng«n tõ, h×nh ¶nh, thi liÖu, bót ph¸p (t¶ c¶nh, t¶ t×nh), ®Ëm ®µ mµu s¾c cæ ®iÓn mµ vÉn gÇn gòi, b×nh dÞ Giäng ®iÖu th¬ trÇm l¾ng, suy t VÝ dô 2 C¶nh ngµy xu©n (TrÝch TruyÖn KiÒu - NguyÔn Du) - §o¹n trÝch n»m ë phÇn ®Çu cña t¸c phÈm TruyÖn KiÒu (gặp gỡ và đính ước), miªu t¶ c¶nh mïa xu©n, c¶nh chÞ em Thuý KiÒu du xu©n trong tÕt thanh minh - Bèn dßng th¬ ®Çu lµ khung c¶nh thiªn nhiªn mïa xu©n t¬i s¸ng vµ trµn ®Çy søc sèng : + NguyÔn Du chän thêi ®iÓm th¸ng ba, khi vÎ ®Ñp cña mïa xu©n ®· “chÝn” C©u th¬ gîi h×nh ¶nh kh«ng gian b×nh yªn, Êm ¸p víi bÇu trêi quang ®·ng, c¸nh Ðn rén rµng + B»ng bót ph¸p chÊm ph¸, nhµ th¬ ®· vÏ nªn bøc tranh xu©n tuyÖt ®Ñp Th¶m cá xanh non, tr¶i ra ®Õn hót tÇm m¾t, rËp rên trong giã xu©n Trªn nÒn kh«ng gian b¸t ng¸t xanh Êy, næi bËt s¾c tr¾ng thanh khiÕt cña nh÷ng ®o¸ hoa lª ®Çu mïa Mµu s¾c, ®êng nÐt cña bøc tranh xu©n ®Òu hµi hoµ, thanh nh·, cã hån VÎ tinh kh«i vµ søc sèng cña c¶nh vËt nh ph¶n chiÕu nÐt trÎ trung, trong s¸ng cña t©m hån ngêi thiÕu n÷ du xu©n.(§· nãi th× nãi cho hÕt: H×nh ¶nh Ðn ®a thoi gîi ®iÒu g×) - Tám câu thơ tiếp theo là khung cảnh ngµy héi thanh minh : Nh÷ng h×nh ¶nh liÖt kª (yÕn anh, chÞ em, tµi tö, giai nh©n, ngùa xe nh níc, ¸o quÇn nh nªm) vµ hÖ thèng tõ hai ©m tiÕt (gÇn xa, n« nøc, s¾m söa, dËp d×u, ngæn ngang ) ®· gîi ®îc kh«ng khÝ tng bõng, rén rµng cña lÔ héi + Trong ®ã, næi bËt nhÊt lµ h×nh ¶nh cña nh÷ng chµng trai, c« g¸i thanh lÞch -nh÷ng tµi tö giai nh©n Hä ®· lµm nªn vÎ ®Ñp riªng cho ngµy héi §¹p thanh TiÕt thanh minh kh«ng chØ lµ dÞp söa sang phÇn mé, tëng nhí nh÷ng ngêi th©n ®· khuÊt mµ cßn g¾n víi ngµy héi mïa xu©n cña tuæi trÎ (míi nãi phÇn héi cha nãi phÇn lÔ- ®· nãi ph¶i nãi hÕt v× cßn nhiÒu gi¸o viªn cø coi ®©y lµ chuÈn chØ, ®ñ råi nªn chØ d¹y cã thÕ th«i) - Sáu câu thơ cuối gợi tả cảnh chị em Thúy Kiều trở về trong buổi chiều xuân: + Cảnh vẫn mang cái thanh, cái dịu của mùa xuân, nhưng kh«ng khÝ rén rÞp cña buæi s¸ng ngµy héi ®· nhêng chç cho vÎ im v¾ng, tÜnh lÆng cña buæi hoµng h«n Mäi chuyÓn ®éng cña con ngêi vµ thiªn nhiªn dêng nh ®Òu chËm l¹i (tµ tµ bãng ng¶, chÞ em th¬ thÈn, bíc dÇn ) Nh÷ng 10 2 Những biểu hiện của nhân vật bé Thu ở trên nói lên thái độ gì và qua đó bộc lộ tình cảm như thế nào đối với nhân vật ông Sáu? Lời kể in nghiêng trong đoạn trích trên giúp em nhận biết mục đích nói ở câu văn có hình thức nghi vấn sau đó là gì? 3 Viết một đoạn văn khoảng 15 câu theo phép lập luận quy nạp làm rõ tình cảm sâu nặng của bé Thu đối với cha trong truyện ngắn trên, ở đó có sử dụng câu có thành phần biệt lập và phép lặp để lên kết (gạch dưới thành phần biệt lập và từ ngữ sử dụng làm phép lặp) 4 Kể tên một tác phẩm khác của chương trình Ngữ văn 9, trong đó có nhân vật người cha, vì chiến tranh xa cách, khi trở về, đứa con trai cũng hoài nghi, xa lánh Từ cảnh ngộ của hai người cha trong hai tác phẩm, em có suy ngẫm gì (không quá 5 dòng) về chiến tranh? Phần II (3 điểm) Cho đoạn thơ: "Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con" (Y Phương, Nói với con, Ngữ văn 9, tập 2, NXB Giáo dục) 1 Tìm thành phần gọi - đáp trong những dòng ttho trên 2 Theo em, việc dùng từ phủ định trong dòng thơ "Không bao giờ nhỏ bé được" nhằm khẳng định điều gì? 3 Từ bài thơ trên và những hiểu biết xã hội, em hãy trình bày suy nghĩ (khoảng nửa trang giấy thi) về cội nguồn của mỗi con người, qua đó thấy được trách nhiệm của mỗi cá nhân trong tình hình đất nước hiện nay §Ò 2: Đề thi tuyển sinh vào lớp 10 môn Ngữ văn trường THPT chuyên ngoại ngữ, năm 2014 Câu 1 (2 điểm) Đọc đoạn văn sau: Theo các nhà khoa học, bao bì ni lông lẫn vào đất cản trở quá trình sinh trưởng của các loài thực vật bị nó bao quanh, cản trở sự phát triển của cỏ dẫn đến hiện tượng xói mòn ở các vùng đồi núi Bao bì ni lông bị vứt xuống cống làm tắc các đường dẫn nước thải, làm tăng khả năng ngập lụt của các đô thị về mùa mưa Sự tắc nghẽn hệ thống xống rãnh làm cho muỗi phát sinh, lây truyền dịch bệnh Bao bì ni lông trôi ra biển làm chết các sinh vật khi chúng nuốt phải (Thông tin về Ngày Trái Đất năm 2000) Hãy cho biết: 91 1/ Ở đoạn văn trên, câu nào có sử dụng thành phần khởi ngữ? Chỉ ra thành phần khởi ngữ trong câu văn đó 2/ Phép lặp từ ngữ trong đoạn văn trên 3/ Liên kết về nội dung, về hình thức giữa các câu trong đoạn văn trên Câu 2 (2,0 điểm) Lời nhắn nhủ: hãy yêu nước bằng trái tim nóng và cái đầu lạnh đáng để chúng ta lưu tâm Coi câu văn trên là câu chủ đề, em hãy viết tiếp thành một đoạn văn (khoảng 10 câu) theo phép lập luận tổng hợp – phân tích - tổng hợp Câu 3 (6,0 điểm) Cảm nhận của em về bài thơ sau đây của nhà thơ Hữu Thỉnh: SANG THU Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về Sông được lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu Vẫn còn bao nhiêu nắng Đã vơi dần cơn mưa Sấm cũng bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi (SGK Ngữ Văn 9, tập hai, NXB Giáo dục) §Ò 3: Đề thi vào lớp 10 môn Ngữ văn (điều kiện) năm 2014 trường THPT chuyên ĐH Sư phạm HN Câu 1 (2,0 điểm) “ (1) Chiều hôm đó, tan buổi học ở trường ra, tôi chợt thoáng thấy một bóng người ngồi trên xe kéo giống mẹ tôi (2) Tôi liền đuổi theo, gọi bối rối: -(3) Mợ ơi! Mợ ơi! Mợ ơi! (4) Nếu người quay lại ấy là người khác thì thật là một trò cười tức bụng cho lũ bạn tôi, chúng nó khua guốc inh ỏi và nô đùa ầm ĩ trên hè (5) Và cái lầm đó không những 92 làm tôi thẹn mà còn tủi cuwcjj nữa, khác gì cái ảo ảnh của một dòng nước trong suốt chảy dưới bóng râm đã hiện ra trước con mắt gần rạn nứt của người bộ hành ngã gục giữa sa mạc” a Đoạn văn trên được trích từ tác phẩm nào? Của tác giả nào? b Xác định biện pháp tu từ trong câu 5 và phân tích giá trị nghệ thuật của biện pháp tu từ đó Câu 2 (2,0 điểm) Em hãy viết một đoạn văn hoàn chỉnh (khoảng 10 đến 12 câu) theo kiểu lập luận tổng hợp – phân tích – tổng hợp với chủ đề: Tinh thần yêu nước của thế hệ trẻ trong thời đại hiện nay Câu 3 (6,0 điểm) Vẻ đẹp của người lính Trường Sơn trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật: Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật, bom rung kính vỡ đi rồi Ung dung buồng lái ta ngồi, Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy con đường chạy thẳng vào tim Thấy sao trời và đột ngột cánh chim Như sa, như ùa vào buồng lái Không có kính, ừ thì có bụi, Bụi phun tóc trắng như người già Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha §Ò 4: Đề thi vào lớp 10 môn Văn TP Hồ Chí Minh năm 2014 Thời gian: 120 phút (không tính thời gian giao đề) Câu 1: (2 điểm) Tác phẩm nghệ thuật nào cũng được xây dựng bằng những vật liệu mượn ở thực tại Nhưng nghệ sĩ không ghi lại cái đã có rồi mà còn muốn nói một điều gì mới mẻ Anh gửi vào tác phẩm một lá thư một lời nhắn nhủ, anh muốn đem một phần của mình góp vào đời sống xung quanh 93 (Nguyễn Đình Thi, Tiếng nói của văn nghệ) a Phân tích hai trong số các phép liên kết về hình thức có trong đoạn văn trên (1 điểm) b Từ những hiểu biết về đoạn văn trên em hãy cho biết những hình ảnh nào được Viễn Phương mượn ở thực tại để viết nên hai câu thơ dưới đây? Ông muốn gửi gắm tình cảm gì qua hai câu thơ ấy? (1 điểm) Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân (Viễn Phương, Viếng lăng Bác) Câu 2: (3 điểm) Việc quan sát, lắng nghe sẽ giúp ta rút ra nhiều bài học ý nghĩa - Nhìn thấy những nếp nhăn trên gương mặt cha, những giọt mồ hôi thấm trên vạt áo mẹ vì lo toan cho con cái ta rút ra bài học về đức hi sinh - Cảm nhận những thay đổi của bản thân và thấy mình vững vàng sống có ý thức, có trách nhiệm hơn ta rút ra bài học về sự trưởng thành - Theo dõi tin tức về tình hình biển Đông và những hình ảnh thiết thực của nhân dân hướng về Trường Sa ta rút ra bài học về việc thể hiện lòng yêu nước một cách đúng đắn Hãy viết bài văn (khoảng 02 trang giấy thi) trình bày những suy nghĩ của em về một trong ba bài học trên Câu 3: 5 điểm Mẫy chục năm rồi đến tận bây giờ Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm Sống trong thung không chê thung nghèo đói Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi Sống như sông như núi Nhóm nồi xôi gạo mới sẻ chung vui Lên thác xuống ghềnh Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ Không lo cực nhọc Ôi kì lạ và thiêng liêng – bếp lửa! (Bằng Việt – Bếp lửa) (Y Phương – Nói với con) Cảm nhận của em về những phẩm chất tốt đẹp mà người bà nhóm lên trong cháu và người cha mong muốn ở con trong hai đoạn thơ trên §Ò 5: §Ò thi tuyÓn sinh líp 10 TP Hµ Néi n¨m 2013 (Thời gian : 120 phút − không tính thời gian ph¸t đề) 94 Phần I (6 điểm) Trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ, Thanh Hải nguyện làm một con chim, một cành hoa và một nốt nhạc trầm để kết thành : Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là khi tóc bạc (Trích Ngữ văn 9, tập hai, NXB Giáo dục ViÖt Nam, 2012) 1 Nhan đề Mùa xuân nho nhỏ được cấu tạo bởi những từ loại nào ? Việc kết hợp các từ loại ấy có tác dụng gì ? 2 Nốt nhạc trầm trong bài thơ có nét riêng gì ? Điều đó góp phần thể hiện ước nguyện nào của tác giả ? 3 Dựa vào khổ thơ trên, hãy viết một đoạn văn nghị luận khoảng 12 câu theo cách lập luận tổng hợp – phân tích – tổng hợp ®Ó làm rõ tâm niệm của nhà thơ, trong đó có sử dụng câu bị động và phép thế (gạch dưới câu bị động và những từ ngữ dùng làm phép thế) Phần II (4 điểm) Dưới đây là một phần trong lệnh truyền của vua Quang Trung với quân lính : “ − Quân Thanh sang xâm lấn nước ta, hiện ở Thăng Long, các ngươi đã biết chưa ? Trong khoảng vũ trụ, đất nào sao ấy, đều đã phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia nhau mà cai trị.(…) Các ngươi đều là những kẻ có lương tri, lương năng, hãy nên cùng ta đồng tâm hiệp lực, để dựng nên công lớn.” (Trích Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục ViÖt Nam, 2012) 1 Đoạn văn trên trích trong tác phẩm nào ? Tác giả là ai ? 2 Nhà vua nói “đất nào sao ấy, đều đã phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia nhau mà cai trị” nhằm khẳng định điều gì ? Hãy chép hai câu trong bài thơ Sông núi nước Nam có nội dung tương tự 3 Từ đoạn trích trên, với những hiểu biết xã hội, em hãy trình bày suy nghĩ (khoảng nửa trang giấy thi) về hình ảnh những người chiến sĩ ngày đêm bảo vệ biển đảo thiêng liêng của dân tộc §Ò 6: Đề thi tuyÓn sinh líp 10 PT Chuyên Ng÷ TP Hà Nội năm 2013 (Thời gian : 120 phút − không tính thời gian giao đề) Câu 1 (1 điÓm) : a) Phần in nghiêng trong câu : “Trong khi lại nghiêng mặt ra ngoài cửa sổ, anh ngạc nhiên nhận thấy những cánh hoa bằng lăng càng thẫm màu hơn − một màu tím thẫm như bãng tối ” là cụm từ gì ? 95 A Cụm động từ B Cụm tính từ C Cụm danh từ D Không phải cụm từ b) Phần “Trong khi lại nghiêng mặt ra ngoài cửa sổ” giữ vai trò ngữ pháp gì trong câu ? A Khởi ngữ B Vị ngữ C Phụ ngữ D Trạng ngữ Câu 2 (3 ®iÓm) : Cho câu thơ sau : Không có kính, rồi xe không có đèn a) Chép tiếp ba câu thơ còn lại để hoàn chỉnh khổ thơ b) Từ trái tim trong câu thơ cuối cùng của khổ thơ vừa chép được dïng theo biện pháp tu từ gì, với ý nghĩa như thế nào ? c) Viết một đoạn văn (khoảng 10 câu) theo phương pháp diễn dịch để phân tích hình ảnh người lính lái xe trong khổ thơ Câu 3 (6 ®iÓm) : Làng là truyện ngắn xuất sắc của Kim Lân trong văn học thời k× kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược a) Ở truyện ngắn nói trên, Kim Lân đã xây dựng được một tình huống truyện làm bộc lộ sâu sắc tình yêu làng quê kết hợp với tình yêu đất nước của người nông dân Đó là tình huống nào ? (không cần phân tích) b) Phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật ông Hai kể từ khi ông nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc cho đến khi kết thúc tác phẩm §Ò 7 Đề thi tuyÓn sinh líp 10 THPT Chuyªn §¹i häc S ph¹m Hà Nội năm 2013 (Dành cho mọi thÝ sinh thi vào trường Chuyên, thời gian 120 phút) Câu 1 (2 ®iÓm) : Ta làm con chim hót Ta làm một cành hoa Ta nhập vào hoµ ca Một nốt trầm xao xuyến a) Đoạn thơ trên được trích từ tác phẩm nào, của tác giả nào ? b) Hình ảnh thơ trong đoạn thơ này có nét gì chung ? Chúng thể hiện ước nguyện gì của tác giả ? Câu 2 (2 ®iÓm) : “Đừng bao giờ từ bỏ khát vọng” là một th«ng điệp đầy ý nghĩa đối với cuộc sống của mỗi chúng ta Dùng câu văn trên làm chủ đề, em hãy viết tiếp để thành một đoạn văn hoàn chỉnh (khoảng 10 đến 12 câu) theo kiểu lập luận tổng − phân − hợp Câu 3 (6 ®iÓm) : Tác phẩm Lặng lẽ Sa Pa của Nguyễn Thành Long đã s¸ng tạo được một tình huống truyện đặc sắc để làm nổi bật vẻ đẹp độc đáo của các nhân vật 96 a) Hãy chỉ ra tình huống truyện của tác phẩm b) Phân tích hình tượng anh thanh niên §Ò 8 Đề thi tuyÓn sinh líp 10 THPT Chuyên §¹i häc S ph¹m Hà Nội năm 2013 (Dành cho thÝ sinh thi vào lớp Chuyên Văn, thời gian 150 phút) Câu 1 (4 ®iÓm) : Gặp một người tàn tật, người ta thường có những thái độ : a) dửng dưng ; b) kì thị ; c) xót xa ; d) trân trọng ; đ) cảm phục Em hãy kể lại một lần mình đã gặp (hoặc được biết) một người tàn tật trong đời và trình bày suy nghĩ của mình về những thái độ trên Câu 2 (6 ®iÓm) : Bàn về truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao, có ý kiến cho rằng : con chó Vàng mới là nhân vật độc đáo nhất của tác phẩm và cách ứng xử với con chó Vàng mới là vẻ đẹp sâu xa nhất của nhân vật lão Hạc Từ những cảm nhận của riêng mình về các nhân vật ấy, em hãy bình luận ý kiến trên §Ò 9 §Ò thi tuyÓn sinh líp 10 TP Hå ChÝ Minh n¨m 2013 (Thêi gian : 150 phót − kh«ng kÓ thêi gian giao ®Ò) Câu 1 (1 điểm) : Truyện “Chiếc lược ngà” xoay quanh một kỉ vật đơn sơ mà vô giá nối hai cuộc gặp gỡ với ba con người Nhưng vang vọng suốt cả câu chuyện, suốt những quãng đời, suốt những cuộc đời ấy chỉ có một tiếng kêu, một tiếng kêu bình dị mà thiêng liêng bậc nhất của cõi đời này, ấy là tiếng … ! (Chu Văn Sơn, Phân tích – bình giảng tác phẩm văn học) Tiếng kêu bình dị mà thiêng liêng bậc nhất trong tác phẩm Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng được nhắc đến trong đoạn trích trên là gì ? TiÕng kêu ấy thể hiện tâm trạng gì của nhân vật ? Câu 2 (1 điểm) : Bạn trẻ trong hình díi ®©y đã dùng ngôn ngữ chat, ngôn ngữ tuổi ten, khi giao tiếp với người lớn Theo em, bạn ấy đã vi phạm phương châm hội thoại nào ? Nguyên nhân dẫn đến sự vi phạm đó ? 97 Câu 3 (3 điểm) : Mùa hè này, những học trò nghèo của làng chài bãi ngang xã Phổ Châu, huyện Đức Phổ, tỉnh Qu¶ng Ngãi, ngày nào cũng xuống biển bắt cua, sò, ốc… để kiếm vài ngàn ít ỏi nuôi mơ ước đến trường Từng giọt mồ hôi “non nớt” sớm rơi trên gành đá, hoµ vào lòng biển vì ước mong có được bộ sách, cái cặp… cho năm học mới Đồng hành với khát khao của con trẻ, những người mẹ nghèo của vùng đất này cũng nói với con : “Ăn khổ mấy má cũng chịu, miễn con có sách vở, quần áo mới tới trường là má vui rồi !” (Theo báo Thanh niên, ngày 18 − 6 − 2013, Ôm ước mơ đi về phía biển) Hãy viết bài văn ngắn (khoảng 01 trang giấy thi) trình bày suy nghĩ của em được gợi ra từ câu chuyện trên Câu 4 (5 điểm) : Không có kính, rồi xe không có đèn, Không có mui xe, thùng xe có xước, Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước : Chỉ cần trong xe có một trái tim (Phạm Tiến Duật – Bài thơ về tiểu đội xe không kính) Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy trên lưng Mùa xuân người ra đồng Lộc trải dài nương mạ Tất cả như hối hả Tất cả như xôn xao… (Thanh Hải – Mùa xuân nho nhỏ) Trình bày cảm nhận cña em về một trong hai vấn đề sau: 1 Tình cảm của người Việt Nam đối với đất nước qua hai khổ thơ trên 2 Vẻ đẹp của hình ảnh ẩn dụ trong hai khổ thơ trên §Ò 10: §Ò thi tuyÓn sinh líp 10 TP Hµ Néi n¨m 2012 (Thời gian : 120 phút − không kÓ thời gian ph¸t đề) Phần I (7 điểm) Nhà thơ Phạm Tiến Duật có câu thơ thật độc đáo : 98 Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật bom rung kính vỡ đi rồi Và trên chiếc xe ấy, người chiến sĩ lái xe đã : Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy con đường chạy thẳng vào tim Thấy sao trời và đột ngột cánh chim Như sa như ùa vào buồng lái (Trích Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục ViÖt Nam, 2011) 1 Những câu thơ vừa dẫn trích trong tác phẩm nào ? Cho biết năm sáng tác của tác phẩm đó 2 Chỉ ra từ phủ định trong câu thơ độc đáo trên Việc dùng liên tiếp từ phủ định ấy nhằm khẳng định điều gì và góp phần tạo nên giọng điệu nào cho bài thơ ? 3 Dựa vào khổ thơ trên, hãy viết đoạn văn nghị luận khoảng 12 câu theo c¸ch lập luận diễn dịch làm rõ cảm giác của người chiến sĩ lái xe trên chiếc xe không kính, trong đó có sử dụng câu phủ định và phép thế (gạch dưới câu phủ định và những từ ngữ dùng làm phép thế) 4 Chép lại hai câu thơ liên tiếp sử dụng từ phủ định trong tác phẩm (được xác định ở câu hỏi 1) Phần II (3 điểm) 1 Lặng lẽ Sa Pa là một truyện ngắn thành công của nhà văn Nguyễn Thành Long Em hãy giới thiệu ngắn gọn (khoảng nửa trang giấy thi) về tác phẩm này 2 Trong nhan đề Lặng lẽ Sa Pa, tác giả đã sắp xếp các từ khác với trật tự thông thường như thế nào ? Cách sắp xếp ấy có dụng ý gì trong việc thể hiện chủ đề truyện ngắn ? 3 Ghi lại một dẫn chứng ở một bài thơ đã học (nêu rõ tên tác phẩm) để thấy rằng cách sắp xếp đó được nhiều tác giả sử dụng trong sáng tác của mình §Ò 11 : §Ò thi tuyÓn sinh líp 10 Chuyªn V¨n TP Hµ Néi n¨m 2012 (Thêi gian : 120 phót − kh«ng kÓ thêi gian giao ®Ò) Câu 1 (4 điểm) : Một chàng trai đứng giữa thị trấn và tuyên bố trái tim mình đẹp nhất vì nó chẳng có tì vết hay rạn nứt nào Đám đông cho rằng đó là trái tim đẹp nhất Một cụ già xuất hiện và nói rằng trái tim mình đẹp hơn Chàng trai và mọi người ngắm trái tim đang đập mạnh mẽ, đầy sẹo lởm chởm, rãnh khuyết,…Anh khẳng định trái tim mình hoàn hảo, còn của cụ chỉ là những mảnh chắp vá nhiều vết cắt Cụ già nói: − Mỗi vết cắt trong trái tim tôi tượng trưng cho một người tôi yêu… Tôi lấy một phần trái tim mình trao cho họ, thường họ cũng trao một phần tim của họ để tôi lắp vào Nhưng những phần tim chẳng hoàn toàn giống nhau : cha mẹ trao cho tôi phần lớn hơn tôi trao cho họ, ngược lại với phần 99 tim của tôi và con cái tôi Không bằng nhau nên chúng tạo ra những nếp sần sùi mà tôi luôn yêu mến Thỉnh thoảng tôi trao phần tim của mình nhưng không nhận được gì nên tim có vết khuyết Dù đau đớn nhưng tôi luôn hi vọng ngày nào đó những rãnh khuyết sẽ được bù đắp… Những giọt nước mắt lăn dài trên má, chàng trai bước tới, lấy một phần trái tim mình trao cho cụ Cụ cũng lấy một phần trái tim đầy vết sẹo trao cho chàng trai Chúng vừa nhưng không hoàn toàn khớp, tạo nên những đường lởm chởm trên trái tim chàng trai Trái tim anh không còn hoàn hảo nhưng lại đẹp hơn bao giờ hết… (Phỏng theo Quà tặng cuộc sống, báo Tuổi trẻ, NXB Trẻ, 2004) Câu 2 (6 điểm) : Trong tiểu luận Tiếng nói của văn nghệ, Nguyễn Đình Thi khẳng định: “Cái tư tưởng trong nghệ thuật là một tư tưởng náu mình, yên lặng” Giải thích ngắn gọn nhận định trên và làm sáng rõ tư tưởng “náu mình, yên lặng” trong bài thơ Sang thu (Hữu Thỉnh) B − gîi ý − ®¸p ¸n Đề 5: §Ò thi tuyÓn sinh líp 10 TP Hµ Néi n¨m 2013 Phần I (6 điÓm) Câu 1 (1 điÓm) : ThÝ sinh (TS) cần nêu được : − Cấu tạo nhan đề : một danh từ (mùa xuân), kết hợp với một tính từ (nho nhỏ) − Tác dụng: làm cho hình ảnh mùa xuân trở nên có hình khối, hiện hữu Câu 2 (1 điÓm) : TS cần nêu được : − Nét riêng của nốt nhạc trầm : là nốt thấp nhưng khi “nhập vào hoµ ca” sÏ khiến lòng người xúc động, xao xuyến − Ước nguyện của tác giả : dâng hiến cuộc đời mình, hoµ nhập vào mùa xuân lớn của đất nước Câu 3 (4 điÓm) : − Mở đoạn : đạt yêu cầu về hình thức, nội dung của kiểu đoạn văn tổng − phân − hợp − Thân đoạn : khai thác hiệu quả các tín hiệu nghệ thuật, có dẫn chứng, lí lẽ để làm rõ: + Khát vọng cống hiến “mùa xuân nho nhỏ” cho mùa xuân lớn của dân tộc + Sự khiêm nhường, lặng lẽ − Kết đoạn : Đạt yêu cầu về hình thức và nội dung của đoạn văn − Có sử dụng phép thế để liªn kết (gạch dưới) − Có dùng câu bị động (gạch dưới) 100 Nếu đoạn văn quá dài, trừ 0,5 điÓm Phần II (4 điÓm) Câu 1 (1 điÓm) : Nêu đúng tên tác phẩm (Hoàng Lê nhất thống chí), tên tác giả (Ngô gia văn phái) Câu 2 (1,5 điÓm) : TS cần nêu đúng : − Mục đích truyền lệnh của vua Quang Trung : khẳng định chủ quyền của dân tộc − Chép chính xác hai câu đầu bài thơ Sông núi nước Nam Câu 3 (1,5 điÓm) : TS phải đảm bảo những yêu cầu về : − Nội dung : bày tỏ những suy nghĩ, tình cảm chân thành về hình ảnh những người chiến sĩ ngày đêm bảo vệ biển đảo thiêng liêng của Tổ quốc + Thấy được đây là một hình ảnh đẹp, thu hút sự quan tâm của toàn xã hội + Trình bày về một (một vài) phương diện của người chiến sĩ như lßng dũng cảm, sự hi sinh, tình yêu và trách nhiệm với đất nước + Có những liªn hệ cần thiết − Hình thức : kết hợp các phương thức biểu đạt, diễn đạt rõ ý, độ dài theo quy định Đề 9 : §Ò thi tuyÓn sinh lớp 10 TP Hå ChÝ Minh năm 2013 Câu 1 (1 điÓm) : Tiếng kêu bình dị mà thiêng liêng bậc nhất trong tác phẩm Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng được nhắc đến trong đoạn trích trên là tiếng : “ba” Đối với ông Sáu, tiếng “ba” ấy thể hiện lòng yêu thương của một người cha đối với con và niềm khao khát được nghe con gọi tiếng “ba” sau rất nhiều năm cha con không gặp mặt vì chiến tranh Còn đối với bé Thu, tiếng “ba” ấy là một tiếng gọi thiêng liêng thể hiện lòng yêu thương, mong mái của người con đối với cha Vì vậy, chỉ đến khi xác định được ông Sáu đúng là ba của mình, em míi chÞu kêu ông Sáu là "ba", một tiếng “ba” xé sự im lặng, xé cả ruột gan mọi người, nghe thật xót xa Câu 2 (1 điÓm) : Bạn trẻ trong hình đã vi phạm phương châm hội thoại cách thức vì phương châm này yêu cầu khi nói phải nói ngắn gọn, rõ ràng, rành mạch, tránh mơ hồ Nguyên nhân dẫn đến sự vi phạm này là do thiếu ý thức khi sử dụng phương châm hội thoại, thiếu văn ho¸ khi giao tiếp, đặc biệt là thiếu ý thức giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt Câu 3 (3 điÓm) : TS cần đáp ứng yêu cầu của câu hỏi : trình bày suy nghĩ của mình được gợi lên từ câu chuyện ®· cho trong phạm vi khoảng một trang giấy thi TS có thể triển khai suy nghĩ của mình theo những cách thức cụ thể khác nhau Sau đây là một số gợi ý để tham khảo : 101 Mở bài : Giới thiệu câu chuyện được đăng tải trên báo Thanh niên ngày 18 − 06 − 2013 với tựa đề Ôm ước mơ đi về phía biển Thân bài : − Giải thích ý nghĩa của câu chuyện nói trên : Đối với những học trò nghèo của làng chài, đó là ước mơ được đi học một cách đàng hoàng (có bộ sách, cái cặp,… cho năm học mới) ; đối với những người mẹ nghèo của vùng đất này : đó là sự đồng cảm của họ đối với mơ ước của con và tình yêu thương con, sẵn sàng chịu cực chịu khổ vì con Nói một cách khái quát, câu chuyện có ý nghĩa nói lên khát khao học tập, tình mẫu tử thiêng liêng của con người, nhất là những người nghèo − Bàn bạc vấn đề : + Học tập có vai trò và ý nghĩa to lớn đối với cuộc sống con người, nó giúp con người vươn lên hoàn thiện nhân cách, có tri thức và tìm được sự thành công trong cuộc sống Hiếu học là một trong những truyền thống quý b¸u của dân tộc Việt Nam Trong lịch sử cũng từng có nhiều tấm gương hiếu học và vượt khó để hoàn thành sự học + Khao khát học tập là một khát vọng chính đáng rất đáng trân trọng, cảm thông, sÎ chia, giúp đỡ, nhất là đối với những người sống trong hoàn cảnh khó khăn như những học trò nghèo ở làng chài bãi ngang xã Phổ Châu, huyện Đức Phổ, tỉnh Quảng Ngãi + Khát vọng học tập cña những em học trò nghèo ở làng chài Êy gợi cho mọi người sự xúc động và ®¸nh thøc trách nhiệm xã hội cña mçi người đối với những hoµn c¶nh khó khăn, đặc biệt lµ đối với trÎ nhỏ, đối với quyền được học tập của các em + Tình mẫu tử là một tình cảm thiêng liêng của con người Lịch sử cũng như văn học Việt Nam không thiếu những câu chuyện cảm động về tình mẫu tử Tình mẫu tử có sức mạnh to lớn giúp người mẹ vượt qua mọi khó khăn thử thách, thậm chí hi sinh để lo cho con Câu nói cũng như hành động của những người mẹ nghèo ở làng chài x· Phổ Châu đã nói lên điều đó + Hành động và lời nói của những người mẹ này gîi cho mọi người những suy nghĩ về tình mẫu tử, về sự hi sinh, mong ước của c¸c bËc lµm cha lµm mẹ nói chung đối với việc học cña con c¸i − Rút ra bài học : + Cảm thông và trân trọng với khát vọng học tập chính đáng của trẻ em nghèo ở Phổ Châu nãi riªng ; của trẻ em nói chung Thấy được sự may mắn và thuận lợi của hoàn cảnh cá nhân để có ý thức học tập tốt hơn + Thấy mình cần có trách nhiệm chung tay giúp đỡ các bạn HS nghèo để các bạn được đến trường và học tập một cách thuận lợi (ví dụ như giúp sách giáo khoa, tập vở, quần áo hoặc tham gia các hoạt động xã hội giúp học sinh nghèo như chương trình “Đèn đom đóm”,…) + Thấy được tình mẫu tử thiêng liêng ; hiểu được lòng yêu thương, sù hi sinh của cha mẹ đối với mình 102 + Phấn đấu để trở thành con ngoan, trò giỏi Kết bài : Khẳng định câu chuyện của báo Thanh niên mang lại cho người đọc, cho chính bản thân nhiều xúc động và suy nghĩ Ước mong những bạn HS nghèo, những người mẹ nghèo của xã Phổ Châu đạt được những ước mơ bình dị của mình Ước mong họ sẽ thoát nghèo, được học hành đến nơi đến chốn và đạt được những hạnh phúc trong cuộc sống Ước mong xã hội sẽ quan tâm và đồng hành với họ Câu 4 (5 ®iÓm) : Câu hỏi cho phép TS chọn một trong hai vấn đề Do đó, mỗi TS cÇn suy nghÜ ®Ó lùa chän thực hiện một vấn đề mà m×nh t©m ®¾c Ở mỗi vấn đề, thí sinh có thể triển khai một cách cụ thể khác nhau Sau đây là một số gợi ý tham khảo cho vÊn ®Ò thø nhÊt : * Tình cảm của người Việt Nam đối với đất nước qua hai khổ thơ Mở bài : Giới thiệu lòng yêu nước là một trong những tình cảm lớn lao của người Việt Nam, ®iÒu nµy được thể hiện trong nhiều sáng tác của thơ ca, như trong hai đoạn thơ sau đây (chép lại hai đoạn thơ) Thân bài : − Tình cảm của người Việt Nam đối với đất nước qua khổ thơ trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính : + Giới thiệu vài nét về t¸c gi¶ : Phạm Tiến Duật lµ nhà thơ quân đội trưởng thành trong kh¸ng chiÕn chống Mĩ ; công tác ở binh đoàn Trường Sơn và có nhiều bài thơ nổi tiếng về cuộc sống của những người lính trên đường mòn Trường Sơn thời ®ã, tiªu biÓu lµ Bài thơ về tiểu đội xe không kính + Giới thiệu vµi nÐt vÒ bµi th¬, khæ th¬ : Bài thơ về tiểu đội xe không kính được sáng tác trong giai đoạn kháng chiến chống Mĩ ; bài thơ có 7 khổ và đây là khổ thơ cuối + Khổ thơ thể hiện tình cảm yêu nước của nhân dân Việt Nam trong hoàn cảnh đất nước đang bị chia đôi, miền Nam trực tiếp đấu tranh với Mĩ và miền Bắc vừa đương đầu với chiến tranh phá hoại của Mĩ vừa hỗ trợ cho miền Nam về người, về của để chiến đấu Hai câu thơ đầu, qua hình ¶nh đặc biệt vÒ những chiếc xe không có kính, kh«ng cã ®Ìn, kh«ng cã mui xe, đã gợi lên sự khốc liệt của chiến tranh Hai câu thơ sau là lời khẳng định tình cảm bất di bất dịch vì miền Nam phía trước, ®ã lµ tình cảm yêu nước của người chiến sĩ lái xe nói riêng, của nhân dân Việt Nam nói chung Đ ©y là nguồn sức mạnh tinh thần to lớn giúp nh©n d©n Việt Nam vượt qua tất cả gian khổ, chấp nhận hi sinh vì sự nghiệp giải phóng miền Nam, thống nhất Tổ quốc − Tình cảm của người Việt Nam đối với đất nước qua khổ thơ trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ : + Giới thiệu vµi nÐt vÒ t¸c gi¶ : Thanh Hải là nhà thơ trưởng thành trong kh¸ng chiÕn chống Mĩ vµ cã nhiÒu đóng góp cho sự phát triển của văn học giải phóng miền Nam 103 + Giới thiệu vµi nÐt vÒ bài thơ, khổ thơ : Mùa xuân nho nhỏ được sáng tác vào tháng 11 − 1980, vào lúc nhà thơ đang ở trên giường bệnh ; thể hiện tình cảm của t¸c gi¶ đối với đất nước ; về cơ bản bài thơ có ba phần, đoạn thơ này là phần thứ hai trong bài thơ − phần thơ thể hiện suy nghĩ của nhà thơ về trách nhiệm đối với đất nước + Trách nhiệm đối với đất nước : Hai câu đầu : thông qua những hình ảnh ẩn dụ, nhà thơ nói lên trách nhiệm cầm súng bảo vệ Tổ quốc của mọi công dân Hai câu tiếp theo : thông qua những hình ảnh ẩn dụ, nhà thơ nói lên trách nhiệm lao động và phát triển đất nước Bốn câu thơ có những hình ảnh thơ bình dị, gần gũi với cuộc sống gợi được những cảm nhận của mọi người về tình yêu đối với thiên nhiên và đất nước Hai câu cuối : thông qua phép điệp, hai câu thơ thể hiện không khí sôi nổi, phấn khởi, khẩn trương của cả dân tộc trong cả hai sự nghiệp chiÕn ®Êu, b¶o vÖ Tæ quèc vµ lao ®éng x©y dùng ®Êt níc − Cả hai đoạn thơ thể hiện tình cảm của người Việt Nam đối với đất nước : + Trong chiến tranh : sẵn sàng xả thân, hi sinh bảo vệ Tổ quốc + Trong hoµ bình : lao động hăng say xây dựng đất nước Kết bài : Hai đoạn thơ của hai tác giả khác nhau, ra đời trong hai hoàn cảnh khác nhau nhưng cùng thể hiện một tình cảm lớn của người Việt Nam ®èi víi ®Êt níc và để lại những ấn tượng sâu sắc trong lßng người đọc Môc lôc Trang Lêi nãi ®Çu 104 PhÇn thø nhÊt ¤n tËp kiÕn thøc c¬ b¶n A − KiÕn thøc v¨n häc I − V¨n chÝnh luËn vµ truyÖn trung ®¹i II − TruyÖn hiÖn ®¹i III − Th¬ vµ truyÖn th¬ trung ®¹i IV − Th¬ hiÖn ®¹i V − V¨n b¶n nhËt dông vµ v¨n b¶n nghÞ luËn B − KiÕn thøc TiÕng ViÖt I − Tõ ng÷ II − Ng÷ ph¸p C − KiÕn thøc tËp Lµm v¨n I − §o¹n v¨n II − Bµi v¨n nghÞ luËn PhÇn thø hai c©u hái vµ bµi tËp A − PhÇn tiÕng ViÖt I − Bµi tËp tõ ng÷ II − Bµi tËp ng÷ ph¸p B − PhÇn v¨n häc vµ tËp lµm v¨n I − C©u hái t¸i hiÖn kiÕn thøc II − C©u hái kiÓm tra kÜ n¨ng ®äc − hiÓu vµ t¹o lËp v¨n b¶n III − Bµi tËp tæng hîp vµ nghÞ luËn x· héi PhÇn thø ba Gîi ý vµ híng dÉn lµm bµi A − PhÇn tiÕng ViÖt I − Bµi tËp tõ ng÷ II − Bµi tËp ng÷ ph¸p B − PhÇn v¨n häc vµ tËp lµm v¨n I − C©u hái t¸i hiÖn kiÕn thøc II − C©u hái kiÓm tra kÜ n¨ng ®äc − hiÓu vµ t¹o lËp v¨n b¶n III − Bµi tËp tæng hîp vµ nghÞ luËn x· héi PhÇn phô lôc Giíi thiÖu mét sè ®Ò thi vµ ®¸p ¸n tuyÓn sinh vµo líp 10 m«n ng÷ v¨n 105 ... số từ ngữ, chữa câu văn cho mà không làm biÕn đổi nghĩa câu B phần văn học tập làm văn Để kiểm tra kiến thức toàn diện phát huy chủ động, sáng tạo HS, đề thi tuyển sinh vào lớp 10 môn Ngữ văn. .. Bài văn Nghị luận 28 Phân môn Tập làm văn cấp THCS đà giới thi? ??u kiểu văn tự sự, miêu tả, biểu cảm, văn hành công vụ, văn nghị luận (nghị luận xà hội nghị luận văn học) , văn thuyết minh, HS cần... đoạn văn văn Trong khuôn khổ tài liệu này, tập trung hớng dẫn ôn luyện số nội dung nh : đoạn văn, văn nghị luận I Đoạn văn 25 Yêu cầu đoạn văn a) Tính liên kết chặt chẽ Đoạn văn tập hợp câu văn