1 QUAN ĐIỂM CỦA C MÁC VÀ PH ĂNG-GHEN VỀ QUAN HỆ QUỐC TẾ Vũ Văn Hòa Trong giới ngày quan hệ quốc tế thực trở thành vũ đài thi đua, hợp tác đấu tranh liệt quốc gia dân tộc với thể chế kinh tế, chÝnh trị-xã hội, hệ tư tưởng, văn hóa vơ đa dạng, vừa có điểm chung lại vừa có khác biệt, chí đối lập Hệ thống quan hệ quốc tế đại ngày trở nên phong phú, đa dạng, phức tạp, đòi hỏi phải nghiên cứu kỹ lưỡng để làm rõ đặc điểm, xu hướng, động lực vận động, phát triển Nghiên cứu, phân tích, luận giải hệ thống QHQT nhiệm vụ cần thiết, tiền đề, yêu cầu thiếu q trình hoạch định, thực thi sách, chiến lược đắn, hợp thời, đảm bảo phát triển ổn định, bền vững đất nước Để nghiên cứu, phát xác đặc điểm bản, xu hướng vận động hệ thống quan hệ quốc gia dân tộc thời điểm lịch sử nào, người nghiên cứu cần trang bị hệ quan điểm lý thuyết, phương pháp luận thực khoa học Học thuyết Mác-Lênin nói chung, hệ thống quan điểm nhà sáng lập học thuyết Mác vấn đề giới, thời đại hành trang thiếu giới nghiên cứu QHQT mác-xít Nắm vững, quán triệt, sử dụng sáng tạo công cụ cho phép khám phá quy luật phát triển xã hội, giúp nhận thức đắn trình phức tạp đời sống xã hội nước quốc tế, đồng thời đề xuất kiến nghị quan trọng giúp nhà lãnh đạo quốc gia hoạch định, thực thi chiến lược, sách phù hợp với quy luật vận động, phát triển khách quan giới 2 Xét phương diện lý luận phương pháp luận, khoa học QHQT Mác-xít xây dựng hệ thống nguyên lý triết học Mác-Lênin - chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, - kinh tế trị học Mác-Lênin, học thuyết Lênin chủ nghĩa đế quốc, chiến tranh hịa bình, Nắm vững, nhận thức đầy đủ, xác, vận dụng sáng tạo nguyên lý nêu học thuyết Mác-Lênin cần thiết cho việc nghiên cứu vấn đề QHQT thời điểm lịch sử Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác nhắc nhở, khoa học nói chung, nghiên cứu vấn đề quốc tế nói riêng cần phải dựa vào tri giác khách quan giới Trong thư gửi cho Bê-ben Ăng-ghen viết ”Trong trị khoa học cần phải học cách tri giác vật cách khách quan” (1) Phân tích khoa học dựa xem xét, phân tích tình trạng thực tế vật, đồng thời phải so sánh, cân nhắc tất phương diện, phận cấu thành, mối liên hệ phận Êy Khi đề cập nhiệm vụ xây dựng “luận chứng khoa học cho trị”, Lênin địi hỏi “phải cân nhắc xác, phải kiểm tra khách quan quan hệ, tương quan lực lượng giai cấp”.(2) Học thuyết vật lịch sử, Mác Ăng-ghen sáng lập, chứng minh rằng, hệ thống tất quan hệ xã hội, suy cho quan hệ xã hội vật chất yếu tố đóng vai trị định, cịn quan hệ tư tưởng, trị đóng vai trị thứ cấp Với tư cách hình thái biểu đặc thù quan hệ xã hội, quan hệ quốc tế khơng nằm ngồi quy luật Điều có nghĩa tổng thể quan hệ quốc gia dân tộc, xét cho cùng, quan hệ vật chất, cốt lõi quan hệ kinh tế, ln đóng vai trị tảng sở, định tất quan hệ lĩnh vực khác Do để hiểu thực chất quan h (1) (2) C Mác, Ph Ăng-ghen, Toàn tập, T.36 tr 223 (bản Tiếng Nga) V.I Lênin, Toàn tập, T 31, tr 132 (b¶n TiÕng Nga) quốc gia lĩnh vực hay lĩnh vực khác, thiết phải thấy yếu tố, lợi Ých kinh tế vật chất Èn chứa đằng sau quan hệ Êy Các nhà sáng lập học thuyết Mác đòi hỏi nghiên cứu vấn đề trị xã hội cần tuân thủ nguyên tắc tiếp cận hệ thống Đây nguyên lý phép biện chứng vật Nguyên lý trở thành tư tưởng đạo khoa học QHQT Mác-xít Cùng với phát triển lịch sử nhân loại, quan hệ xã hội lĩnh vực, cấp độ khác ngày gắn kết, liên hệ biện chứng chặt chẽ với Tương tự vậy, hệ thống quan hệ nội quốc gia trở nên ngày liên quan mật thiết, gắn kết hữu với quan hệ quốc gia Êy giới bên Vì để hiểu quan hệ quốc tế, thiết phải nghiên cứu cấu nội hình thái kinh tế-xã hội, tượng xã hội tồn tính mâu thuẫn phức tạp vốn có, phát triển biện chứng chúng V.I Lênin viết “Chủ nghĩa Mác phương hướng nghiên cứu bao qt, tồn diện q trình phát sinh, phát triển tiêu vong hình thái kinh tế-xã hội cách xem xét tổng thể tất xu mâu thuẫn nhau, đặt chúng vào điều kiện sống sản xuất xác định cách xác giai cấp khác xã hội, khắc phục tình trạng chủ quan tùy tiện cách lựa chọn tư tưởng “chủ đạo” hay cách lý giải chúng, sâu vào tận gốc rễ, không loại trừ trường hợp nào, tất tư tưởng xu khác trạng thái lực lượng sản xuất vật chất”.(3) Khoa học QHQT mác-xít phát triển sở nhận thức vật tiến trình lịch sử xã hội lồi người, có lưu tâm vận dụng khả sáng tạo to lớn mà học thuyết nhà kinh điển tạo nên Các nhà sáng lập học thuyết cách mạng giai cấp vô sản khẳng định rằng, học thuyết họ (3) V.I Lênin, Toàn tập, T 26,tr 57-58 (bản Tiếng Nga) không đặt mục tiêu xây dựng giáo điều vạn năng, mà đề xuất phát điểm, nguyên lý phương pháp luận cho việc nghiên cứu mà Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác-Lênin rằng, quan điểm biện chứng, sáng tạo thiếu nghiên cứu tượng, trình xã hội, cần xem xã hội thể sống, trạng thái phát triển không ngừng Muốn nghiên cứu, hiểu đúng, xác thể sống Êy bắt buộc phải tiến hành phân tích khách quan mối quan hệ sản xuất tạo nên hình thái xã hội đó, phải nghiên cứu quy luật vận động phát triển khách quan hình thái xã hội Mác, Ăng-ghen rằng, chế độ kinh tế xã hội sách đối nội giai cấp gắn bó với xã hội sở, tảng sách đối ngoại hệ thống quan hệ quốc tế giai cấp Để thực thành cơng sách đối nội, điều kiện khơng thể thiếu phải có sách đối ngoại phù hợp Hệ thống quan hệ quốc tế quốc gia gắn bó phụ thuộc trực tiếp vào tính chất, nội dung thời đại Đến lượt mình, nội dung, tính chất thời đại lại xác định tính chất hình thái kinh tế-xã hội chủ đạo thời đại Xét cho cùng, tiến trình phát triển xã hội phụ thuộc trước hết vào phát triển lực lượng sản xuất, đấu tranh giai cấp trình nội diễn lĩnh vực kinh tế, trị nước Tuy nhiên, hệ thống quan hệ quốc gia, lúc nào, chỗ tất lực lượng định phát triển xã hội lộ cách trực tiếp Các nhà kinh điển Mác-Lênin ln địi hỏi phải có quan điểm nghiêm túc khoa học tất tượng quan trọng đời sống xã hội, có kiện hoạt động đối ngoại QHQT Họ kịch liệt trích lối xem xét thiếu hệ thống, túy cảm tính khối lượng đồ sộ kiện diễn đời sống quốc tế nhân loại Họ khẳng định rằng, lý giải cách đắn, khách quan kiện tượng không dựa tiền đề, nguyên tắc lý luận phương pháp luận khoa học Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đặc biệt coi trọng vai trò khoa học hoạt động trị, địi hỏi có cách nhìn, đánh giá khoa học, sát thực tiễn kiện nước trường quốc tế Nói Mác với tư cách nhà nghiên cứu khoa học, V.I Lênin ơng có quan điểm thực, khoa học, nghiêm túc nghiên cứu q trình vận động, phát triển xã hội, khơng bị chi phối không tưởng.(4) Tổng kết lịch sử phát triển xã hội, kinh nghiệm Cách mạng Tư sản châu Âu Bắc Mỹ thực tiễn phong trào cách mạng Tây Âu năm 40 - 50 (thế kỷ XIX) Mác Ăng-ghen rằng, quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử, người làm nên lịch sử Cụ thể hóa tư tưởng lĩnh vực QHQT có nghĩa quần chúng nhân dân ngày có vai trị to lớn, định tiến trình trị, kinh tế xã hội giới Thực tế lịch sử cho thấy, giai đoạn đầu CNTB, quần chúng nhân dân không thu hút vào QHQT Về sau họ bắt đầu tham gia vào quan hệ này, với tư cách đối tượng hoạt động, tiến trình trị giới mà thơi Giới cầm quyền xã hội bóc lột, ln tìm cách ngăn cản, khơng cho quần chúng nhân dân tham gia vào lĩnh vực hoạch định, thực thi sách, đường lối đối ngoại Lĩnh vực thường bị phó thác hồn tồn cho nhà ngoại giao khách, nhân vật đại diện bảo vệ lợi Ých giai cấp thống trị, bóc lột Quần chúng nhân dân bị cách ly khỏi lĩnh vực đối ngoại Các nhà kinh điển Mác-xít rằng, nước tư vấn đề quan trọng, chiến tranh, hịa bình, vấn đề ngoại giao nhúm thiểu số (4) Xem: V.I Lênin, Toàn tập, T 49, tr 329 (bản TiÕng Nga) nhà tư giải Do họ không thao túng, lừa dối dư luận xã hội mà đơi cịn lừa dối quốc hội Khi bàn sù tham gia quần chúng nhân dân vào đời sống trị quốc gia riêng biệt vào QHQT, Lênin có nhận xét, tới đầu kỷ XIX lịch sử nhúm quý tộc đám trí thức tư sản sáng tạo ra, quần chúng cơng nơng cịn chìm đắm sống cực, tăm tối Do mà lúc lịch sử phát triển với nhịp độ vô chậm chạp Vào thời kỳ CNTB chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, quần chúng nhân dân thực tham gia “sáng tạo lịch sử”, tốc độ phát triển xã hội tăng lên mạnh mẽ.(5) Để quần chúng công nông có điều kiện thực thi sứ mệnh sáng tạo lịch sử lĩnh vực QHQT, Mác Ăng-ghen đặt vấn đề phải xác định cho giai cấp công nhân nhiệm vụ, sứ mệnh trị riêng trường quốc tế Như biết sứ mệnh Mác Ăng-ghen “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, cụ thể giai cấp vơ sản có sứ mệnh “người đào huyệt” chôn chủ nghĩa tư bản, thực việc thay “xã hội tư sản cũ, với giai cấp đối kháng giai cấp nó” xã hội “trong phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người”(6) Giữa năm 40 kỷ XIX, Mác Ăng-ghen chứng minh phát triển CNTB đạt tới mức chấm dứt phân chia giới theo kiểu cổ điển thành quốc gia dân tộc có chủ quyền thay hệ thống giới gồm nhà nước quốc gia xã hội tư giới mà hình thức xung đột chủ yếu đấu tranh hai giai cấp xã hội đối kháng: giai cấp vô sản quốc tế giai cấp tư sản giới Cũng đó, Mác Ăng-ghen việc tiến hành cách mạng trị-xã hội với ủng hộ, tham gia tất giai (5) (6) Xem: V.I Lênin, Toàn tập, T 36, tr 82 (bản Tiếng Nga) Xem: C Mác Ph Ăng-ghen, Toàn tập, NXB CTQG, Hµ Néi, 1995, T 4, tr 613, 628 cấp, tầng lớp xã hội bị áp bức, bóc lột, giai cấp vơ sản lật đổ chế độ tư tạo xã hội cộng sản chủ nghĩa tồn giới, ngun tắc tự bình đẳng thực hóa, điều kiện sống làm việc tất người hành tinh bảo đảm cải thiện khơng ngừng Trong tác phẩm mình, Mác Ăng-ghen không sử dụng khái niệm quan hệ quốc tế quan hệ quốc gia dân téc, mà ông thường dùng khái niệm để mối liên hệ nội giai cấp, quan hệ vô sản Pháp với vô sản Anh, giai cấp, giai cấp vô sản giai cấp tư sản phạm vi tồn giới Các ơng hận thù, xung đột dân tộc bắt nguồn từ xung đột giai cấp Mà xung đột giai cấp lại có cội nguồn sâu xa từ mâu thuẫn quan hệ sản xuất với trình độ tính chất lực lượng sản xuất Chính mâu thuẫn nguyên nhân, động lực thúc đẩy phát triển tiến lịch sử loài người Do theo Mác Ăng-ghen, để ngăn chặn, loại trừ xung đột QHQT cần phải loại bỏ xung đột, mâu thuẫn giai cấp nội nước, phạm vi toàn giới Trong Tuyên ngơn ơng viết “Hãy xóa bỏ tình trạng người bóc lột người tình trạng dân tộc bóc lột dân tộc khác bị xóa bỏ Khi mà đối kháng giai cấp nội dân tộc khơng cịn thù địch dân tộc đồng thời theo”.(7) Theo Mác Ăng-ghen, thời đại chủ nghĩa tư biện pháp chủ yếu để giải triệt để mâu thuẫu, xung đột giai cấp, áp bức, bóc lột dân tộc làm cách mạng vơ sản Khi giai cấp vô sản làm cách mạng, giành quyền tay mình, tiến hành xây dựng chế độ xã hội đồng thời loại bỏ tất điều kiện làm phát sinh bóc lột, áp giai cấp, mà áp bóc lột dân tộc “Nếu giai cấp vơ sản đấu tranh chống giai cấp tư sản, định phải tự tổ chức thành giai cấp, giai cấp vô sản thông qua đường cách mạng mà trở thành giai cấp thống trị với tư cách giai cp (7) C Mác Ph Ăng-ghen, Toàn tập, NXB CTQG, Hµ Néi, 1995, T 4, tr 624 thống trị, dùng bạo lực tiêu diệt quan hệ sản xuất cũ, đồng thời với việc tiêu diệt quan hệ sản xuất Êy, tiêu diệt điều kiện tồn đối kháng giai cấp”(8) đối kháng dân tộc Như QHQT Mác Ăng-ghen xem xét, phân tích từ góc độ quan hệ giai cấp xã hội Xung đột quốc tế bắt nguồn từ xung đột giai cấp, để giải xung đột quốc gia đòi hỏi phải giải xung đột, mâu thuẫn giai cấp Phân tích phát triển phương thức sản xuất TBCN, Mác Ăng-ghen chứng minh rằng, quan hệ quốc gia dân tộc thực mang tính quốc tế, mang tính tồn cầu hình thái kinh tế-xã hội TBCN giành thắng lợi hồn tồn Các ơng đánh giá cao vai trò phương thức sản xuất TBCN việc làm cho giới trở nên thống nhất, thực hệ thống tồn cầu “Vì ln ln bị thúc đẩy nhu cầu nơi tiêu thụ sản phẩm, giai cấp tư sản xâm lấn khắp hoàn cầu Nó phải xâm nhập vào khắp nới, trụ lại khắp nơi thiết lập mối liên hệ khắp nơi Do bóp nặn thị trường giới, giai cấp tư sản làm cho sản xuất tiêu dùng tất nước mang tính chất giới Những ngành công nghiệp dân tộc bị thay ngành công nghiệp mới, tức ngành công nghiệp mà việc du nhập chúng trở thành vấn đề sống tất dân tộc văn minh, ngành công nghiệp không dùng nguyên liệu xứ mà dùng nguyên liệu đưa từ miền xa xôi trái đất đến sản phẩm làm tiêu thụ xứ mà tiêu thụ tất nơi trái đất Thay cho nhu cầu cũ thỏa mãn sản phẩm nước nảy sinh nhu cầu mới, đòi hỏi thỏa mãn sản phẩm đưa từ miền xứ xa xôi Thay cho tình (8) Nh trªn, tr 628 trạng cô lập trước địa phương dân tộc tự cung tự cấp, ta thấy phát triển quan hệ phổ biến, phụ thuộc phổ biến dân tộc Mà sản xuất vật chất sản xuất tinh thần khơng Những thành hoạt động tinh thần dân tộc trở thành tài sản chung tất dân tộc Tính chất đơn phương phiến diện dân tộc ngày tồn nữa; từ văn học dân tộc địa phương, mn hình mn vẻ, nảy nở văn học toàn giới Nhờ cải tiến mau chóng cơng cụ sản xuất làm cho phương tiện giao thông trở nên vô tiện lợi giai cấp tư sản lôi đến dân tộc dã man vào trào lưu văn minh Giá rẻ sản phẩm giai cấp Êy trọng pháo bắn thủng tất vạn lý trường thành buộc người dã man ngoại cách ngoan cường phải hàng phục Nó buộc tất dân tộc phải thực hành phương thức sản xuất tư sản, không bị tiêu diệt; buộc tất dân tộc phải du nhập gọi văn minh, nghĩa phải trở thành tư sản Nói tóm lại tạo cho giới theo hình dạng nó.”(9) Như theo Mác Ăng ghen, chủ nghĩa tư giành thắng lợi, trở thành hình thái kinh tế-xã hội chủ đạo, giới thực trở thành hệ thống toàn cầu bao gồm quốc gia dân tộc liên hệ, trao đổi, phụ thuộc chặt chẽ với Sự phát triển lực lượng sản xuất TBCN, quan hệ sản xuất thị trường yếu tố vật chất khách quan đảm bảo tất yếu đời không quốc gia dân tộc, mà hệ thống giới nói chung Ở đây, Mác Ăng-ghen tính tất yếu khách quan q trình hình thành phát triển hệ thống giới gồm quốc gia dân tộc quan hệ quốc gia dân tộc Êy (9) C Mác Ph Ăng-ghen, nh trên, T 4, tr 601-602 10 Nghiên cứu lịch sử phát triển nhân loại nói chung, lịch sử phát triển QHQT nói riêng, Mác Ăng-ghen khơng đơn xem q trình Êy thay kiểu, mơ hình trật tự giới, mà ơng có cách nhìn tổng qt, tồn diện Cụ thể ơng xem thay hình thái kinh tế-xã hội Đồng thời ơng coi “sự phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên.”(10) Hơn thế, ông chứng minh thay hình thái kinh tế-xã hội lịch sử nhân loại diễn cách tất yếu, tuân thủ quy luật khách quan theo xu hướng tiến Tư tưởng quan trọng Mác trình bày đọng Lời tựa cho tác phẩm tiếng ơng “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị” sau: “Trong sản xuất vật chất, người mối quan hệ định với nhau, quan hệ sản xuất Những quan hệ phù hợp với trình độ phát triển suất mà lực lượng kinh tế quan hệ Êy có thời kỳ Tổng thể quan hệ sản xuất tạo thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực xây dựng lên kiến trúc thượng tầng trị pháp lý phù hợp với sở hình thức ý thức xã hội định Như vậy, phương thức sản xuất định trình đời sống xã hội, trị túy tinh thần Sự tồn q trình Êy khơng không phụ thuộc vào ý thức người, mà trái lại thân ý thức người lại phụ thuộc vào trình Êy Nhưng suất lực lượng sản xuất phát triển đến mức định, lực lượng xung đột với quan hệ sản xuất người với Do chúng bắt đầu mâu thuẫn với biểu pháp lý quan hệ sản xuất, tức với chế độ sở hữu Lúc Êy quan hệ sản xuất khơng cịn phù hợp với suất bắt đầu lấn át suất Thế xuất thời kỳ cách mạng xã hội Cơ sở kinh tế biến đổi toàn kiến trúc thượng tầng đồ sộ xây dựng thay đổi cách Ýt nhiều chậm chạp hay nhanh chóng Về đại thể (10) C.Mác, T bản, Tiếng Việt, In lần thứ nhất, NXB Sù thËt, Hµ néi, 1959, Q.1, T 1, tr 13 (Lời tựa viết cho tiếng Đức, xuất lần thø nhÊt) 11 coi phương thức sản xuất Á châu, cổ đại, phong kiến tư sản đại thời đại ngày tiến lên lịch sử hình thái kinh tế xã hội.”(11) Áp dụng tư tưởng vào lĩnh vực QHQT khẳng định rằng, theo Mác Ăng-ghen hình thành, phát triển hệ thống QHQT trình lịch sử-tự nhiên, theo xu hướng tiến Mác Ăng-ghen rằng, xã hội có giai cấp, xuất phát từ chất giai cấp nhà nước, nên sách đối nội chính đối ngoại quốc gia mang tính giai cấp Chính sách đối ngoại nước mang tính giai cấp, thể đường lối chung quốc gia hệ thống QHQT, gắn bó mật thiết với sách đối nội quốc gia Êy Do vậy, nội dung, phương hướng sách đối ngoại quy định chất chế độ trị-xã hội quốc gia, mục tiêu lợi Ých giai cấp cầm quyền quốc gia Chính sách đối ngoại đặt mục tiêu bảo đảm cho giai cấp cầm quyền điều kiện quốc tế thuận lợi để thực lợi Ých đạt mục tiêu giai cấp Luận điểm có ý nghĩa quan trọng, lẽ để nắm thực chất đường lối, sách đối ngoại quốc gia đó, cần phải tìm hiểu rõ xem sách, chiến lược thể ý chí, nguyện vọng giai cấp nào, bảo vệ cho lợi Ých giai cấp Do đó, sách đối ngoại nước XHCN khác nguyên tắc so với sách đối ngoại nước tư bản, đế quốc Nhà nước tư sản ln tìm cách che đậy mục tiêu giai cấp sách, hoạt động đối ngoại vỏ lợi Ých toàn dân tộc Cịn nhà nước XHCN cơng khai tun bố sách đối ngoại mang tính giai cấp nguyên tắc lẫn mục tiêu Chính sách đối ngoại nước XHCN mang tính giai cấp sở lợi Ých sống cịn CNXH, cần có hịa bình, giảm căng thẳng, bớt gánh nặng vũ trang để xây dựng xã hội Chính sách xây dựng (11) C M¸c Ph Ăng-ghen, Tuyển tập, Tiếng Việt, In lần thứ hai, NXB Sù thËt, Hµ néi, 1970, T 1, tr 438-439 12 nguyên tắc chủ nghĩa quốc tế vô sản đoàn kết dân tộc đấu tranh độc lập dân tộc, hịa bình, phát triển quốc gia hệ thống quốc tế Ý thức rõ ràng tính đối lập hệ tư tưởng thể chế trị xã hội tất yếu tồn hai hệ thống xã hội: XHCN TBCN thời đại ngày nay, nước XHCN tiến hành hoạch định thực thi sách đối ngoại, đảm bảo lợi Ých, mục tiêu giai cấp công nhân tầng lớp nhân dân lao động khác, đồng thời tuân thủ nguyên tắc tồn tại, cạnh tranh hịa bình hai chế độ xã hội đối lập Tính giai cấp sách đối ngoại nhà nước tư sản thể chỗ, phục vụ lợi Ých giai cấp tư sản, tập đoàn tư độc quyền lớn Nó xây dựng nguyên tắc sức mạnh, với mục tiêu giành bá quyền Tuy nhiên, đa dạng mơ trình độ phát triển nước TBCN, mà tính bá quyền thường nét đặc trưng, chất sách đối ngoại cường quốc TBCN Chính sách đối ngoại cường quốc thường bị chi phối, chịu ảnh hưởng tầng lớp đại tư sản chóp bu Trong giới ngày nay, tổ hợp công nghiệp quân sự, công ty đa quốc gia Khi bàn chất, tính giai cấp sách đối ngoại cường quốc tư đế quốc, Lênin viết “Nói cách ngắn gọn, thống trị giới nội dung sách đế quốc, mà tiếp tục chiến tranh đế quốc.” (12) Như vậy, theo quan điểm nhà kinh điển Mác-xít xã hội có giai cấp sách đối ngoại quốc gia ln mang tính giai cấp, phản ánh mục tiêu, bảo vệ lợi Ých giai cấp cầm quyền quan hệ với quốc gia khác trường quốc tế Nghiên cứu phát triển quốc gia tư Tây Âu, quan hệ với khu vực phát triển giới, từ cuối thập niên 40 (12) V.I Lênin, Toàn tập, T.30, tr 85 13 (th k XIX) Mác Ăng-ghen phát tất yếu sách bành trướng quốc gia tư bản, phụ thuộc quốc gia, khu vực phát triển vào giới TBCN Về vấn đề này, ông viết ”Giai cấp tư sản bắt nước dã man hay nửa dã man phải phụ thuộc vào nước văn minh, bắt dân tộc nông dân phải phụ thuộc vào dân tộc tư sản, bắt phương Đông phải phụ thuộc vào phương Tây.” (13) Ở nhà sáng lập chủ nghĩa Mác mối quan hệ mang tính phụ thuộc, thực dân chủ nghĩa quan hệ quốc gia phát triển phát triển, phương Tây phương Đông, vạch rõ chất bá quyền, tham vọng thơn tính thuộc địa QHQT nhà nước TBCN Về sau tư tưởng Lênin tiếp thu phát triển thành học thuyết Lênin chủ nghĩa đế quốc Tư tưởng Mác Ăng-ghen giới nghiên cứu QHQT phương Tây phát triển thành trường phái lý thuyết QHQT có tên gọi Thuyết quan hệ phụ thuộc Lý thuyết áp dụng rộng rãi cơng trình nghiên cứu chủ nghĩa thực dân năm 50 - 70 kỷ XX, áp dụng để nghiên cứu quan hệ Bắc - Nam Bên cạnh tư tưởng nêu kho tàng di sản lý luận Mác Ăng-ghen liên quan đến QHQT, cịn khơng Ýt luận điểm có giá trị to lớn, tư tưởng tình đồn kết quốc tế giai cấp vô sản, chất quốc tế phong trào cộng sản, công nhân quốc tế tư tưởng Mác Ăngghen thường trình bày chi tiết, đầy đủ cơng trình liên quan đến CNXH khoa học, Lịch sử Phong trào cộng sản công nhân quốc tế, nên chun khảo khơng sâu phân tích tư tưởng Tác giả xin lưu ý điều là, tư tưởng Êy phận cấu thành quan trọng hệ thống quan điểm ca Mỏc v ng-ghen v QHQT (13) C Mác Ph ¡ng-ghen, Toµn tËp, T 4, tr 602 14 Tóm lại, đóng góp Mác Ăng-ghen lĩnh vực khoa học QHQT trước hết ông xây dựng hệ thống quan điểm lý luận, phương pháp luận nghiên cứu tượng xã hội nói chung, kiện, q trình trị quốc tế nói riêng Tính phê phán nhìn nhận, đánh giá, phân tích vật, tượng, q trình thực tiễn đóng góp quan trọng Mác Ăng-ghen phát triển môn khoa học QHQT Nhiều nhà nghiên cứu QHQT xác nhận rằng, khoa học QHQT kỷ XX có q Ýt tính phê phán Phần lớn trường phái lý thuyết QHQT tập trung lý giải, biện luận cho trật tự quốc tế hành, mà chưa đánh giá, nhận xét phê phán trật tự Êy Họ coi trật tự hiển nhiên, Ýt chó ý tìm cách cải thiện, thay đổi trật tự hành Trong đó, Mác Ăngghen khơng phân tích, lý giải, mổ xẻ trật tự đương thời, mà điều quan trọng ông tiến hành phê phán, xem trật tự hành không vĩnh viễn, tồn trật tự mang tính lịch sử, tất yếu phải thay đổi Đồng thời hai ông chứng minh trật tự tất yếu đời Trên sở phân tích trật tự cũ, xác định xu hướng vận động, phát triển lịch sử nhân loại, hai ông phác họa đường nét, nguyên lý chủ yếu, sở tảng cho trật tự Khơng giới nghiên cứu QHQT mác-xít mà nhà nghiên cứu QHQT theo quan điểm khác đánh giá cao đóng góp Mác Ăng-ghen cho khoa học QHQT Họ coi tư tưởng hai ông tiền đề, định hướng thiếu cho phát triển khoa học QHQT thập niên đầu kỷ XXI (14) Hơn thế, Mác Ăng-ghen không nghiên cứu, luận giải, phê phán trật tự xã hội đương thời, không phác họa nét trật tự tương lai, mà hành động thực tiễn để thay đổi, cải biến trật tự hành, xây dựng, thiết lập trật tự mới, tổ chức lực (14) Xem: T míi lý luËn quan hÖ quèc tÕ, M W Doyle G.J Kenberry chủ biên, New York , 1998 (bản tiÕng Anh) Mét sè lý thuyÕt QHQT, Ch¬ng VI: Lý thuyết phê phán, Tài liệu tham khảo Đề tài nµy 15 lượng xã hội để thực cải biến cách mạng trật tự xã hội hành./  ... quan hệ quốc tế khơng nằm ngồi quy luật Điều có nghĩa tổng thể quan hệ quốc gia dân tộc, xét cho cùng, quan hệ vật chất, cốt lõi quan hệ kinh tế, đóng vai trị tảng sở, định tất quan hệ lĩnh v? ?c.. . ngoại hệ thống quan hệ quốc tế giai cấp Để thực thành cơng sách đối nội, điều kiện khơng thể thiếu phải có sách đối ngoại phù hợp Hệ thống quan hệ quốc tế quốc gia gắn bó phụ thuộc trực tiếp vào... ngừng Trong tác phẩm mình, Mác Ăng-ghen không sử dụng khái niệm quan hệ quốc tế quan hệ quốc gia dân téc, mà ông thường dùng khái niệm để mối liên hệ nội giai cấp, quan hệ vô sản Pháp với vô sản