SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM ĐỀ TÀI: "GIÁO DỤC NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN MINH QUA TÁC PHẨM: “ MỘT NGƯỜI HÀ NỘI” CỦA NGUYỄN KHẢI - NGỮ VĂN LỚP 12" A PHẦN MỞ ĐẦU I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Nhân dịp kỷ niệm 1000 năm thăng Long- Hà Nội Sở giáo dục đào tạo Hà Nội đưa vào giảng dạy “ Giáo dục nếp sống lịch, văn minh cho học sinh Hà Nội” vào cấp học như: tiểu học, trung học sở, trung học phổ thông địa bàn thành phố Hà Nội Nhằm khơi dậy niềm tự hào kế thừa truyền thống lịch, giữ gìn nét văn hóa đặc trưng người Hà Nội, qua tạo chuyển biến bước nhận thức hành vi cho học sinh, góp phần đào tạo, xây dựng hệ người Hà Nội lịch, văn minh để xây dựng Thủ đô đất nước phồn vinh, giàu mạnh Để giúp người hình thành giữ nếp sống lịch, văn minh phải trình liên tục Làm cho người nâng cao nhận thức giá trị nếp sống lịch, văn minh, ý nghĩa việc xây dựng đời sống văn hóa Thủ Ở nhà trường cần xây dựng nếp sống lịch , văn minh cho học sinh thông qua hoạt động giáo dục học cụ thể, từ định hướng đến dẫn hành vi, sinh hoạt học tập giao tiếp ứng xử góp phần hình thành nhân cách, phong cách người Hà Nội Trên thực tế trường địa bàn thành phố Hà Nội giảng dạy giáo dục nếp sống lịch, văn minh cho học sinh Hà Nội vào môn như: chuyên đề giảng dạy lịch, văn minh vào tiết học tuần thời khóa biểu khóa nhà trường tuần tiết cho lớp học, hoạt động lên lớp số môn Giáo dục cơng dân, Địa lí, Văn học… sử dụng phương pháp tích hợp để giáo dục nếp sống lịch, văn minh cho học sinh với đặc thù riêng môn học cho em hiểu tiếp cận cách nhanh Vì trường THPT Ba Vì mà tơi cơng tác giảng dạy giáo dục truyền thống văn hóa Hà Nội, để nhằm giúp em hiểu lịch, văn minh người Hà Nội Bản thân giáo viên dạy văn tiếp cận với nhiều tác phẩm văn học thể nét đẹp truyền thống văn hóa người Hà Nội tơi muốn cung cấp thêm cho em nhữn kiến thức nét đẹp lịch, văn minh người Hà Nội xưa Nhằm giúp em hiểu xây dựng nếp sống lịch, văn minh vừa trách nhiệm vừa niềm tự hào khát vọng người Hà Nội ln hướng tới Đây lí để tơi thực đề tài nhằm để giúp học sinh trường hiểu gìn giữ nét đẹp văn hóa Hà Nội mà thừa hưởng II CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU: Cơ sở lý luận: Thanh lịch văn minh nét đẹp truyền thống nhiều hệ người dân Hà nội tạo nên lưu giữ Trân trọng, kế thừa phát huy nét đẹp đời sống người Hà Nội hôm mai sau trách nhiệm, niềm tự hào vinh dự người dân Thủ hệ trẻ ngồi ghế nhà trường Nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội có biểu vơ phong phú có giá trị văn hóa cao, nét đẹp văn hóa đặc trưng người Hà Nội Văn minh sinh hoạt học tập làm việc giao tiếp ứng xử gia đình, nhà trường, nơi cơng cộng với người nước ngồi với thiên nhiên mơi trường Thanh lịch gì? Đó “ nhã lịch thiệp” khuynh hướng thẩm mĩ thiên nhã nhặn lịch thiệp trở thành nét đẹp nếp sống người Hà Nội Đó nét đẹp hài hịa diện mạo phong cách, hành vi, tu dưỡng trải nghiệm người Và biểu chiều sâu tính cách bản, hồn cốt người, lối sống có văn hóa phù hợp với thời đại Văn minh gì? Là “ văn hóa có đặc trưng riêng tiêu biểu cho xã hội rộng lớn, thời đại hay nhân loại” Văn minh biểu trình độ phát triển cao văn hóa phương diện vật chất theo hướng xóa bỏ lạc hậu, thấp để xây dựng xã hội tiến hơn, hoàn thiện Thanh lịch, văn minh đặc trưng bật nếp sống người Hà Nội nếp sống có văn hóa tích cực tiến phù hợp với giá trị sống cộng đồng Người lịch văn minh người có dáng vẻ hành vi trang nhã, giao tiếp ứng xử lịch sự, thể tiến hiểu biết phù hợp với thời đại với dân tộc Lịch sử Hà Nội với 1000 năm tuổi có điều kiện tự nhiên đất đai trù phú, địa hình thuận lợi, khí hậu ơn hịa Sự ưu đãi thiên nhiên làm cho Hà Nội “ Chốn hội tụ bốn phương đất nước" “ muôn vật phong phú tốt tươi” làm cho Hà Nội đô thị lớn bậc nước ta “ Thứ kinh kì, thứ nhì phố Hiến” phồn thịnh kinh tế, phát triển văn hóa Đây nơi hội tụ tài tinh hoa trí tuệ tiêu biểu dân tộc Việt Nam để tạo nên nét đẹp truyền thống mang màu sắc riêng mảnh đất ngàn năm văn hiến Bản sắc văn hóa Thăng Long - Hà Nội thể độc đáo vùng văn hóa dân cư Hà Nội Có thể hình dung chân dung văn hóa người Hà Nội với giá trị bật lịch lãm, tinh tế, hào hoa trí tuệ, có nghĩa khí, giàu lịng u nước, tình nhân ái, u chuộng hịa bình; người Hà Nội trang nhã, nã, hướng nội sâu sắc, quan hệ rộng mở, có lĩnh tự trọng Một nét bật sắc văn hóa riêng người Hà Nội lịch, văn minh Đây kết hội tụ, kết tinh giá trị quốc tế trục văn hóa Bắc- Nam, Đơng- Tây Đồng thời, nhiều giá trị văn hóa vùng đất khác “ Hà Nội hóa” mang giá trị mới- kết trình lan tỏa tinh hoa văn hóa Thăng Long- Hà Nội Vì biết, nhà trường phổ thơng có chức hình thành phát triển nhân cách học sinh, có nhiệm vụ chủ yếu tổ chức công tác giảng dạy, học tập hoạt động giáo dục khác ngồi nhà trường theo mục tiêu, chương trình giáo dục bậc học, cấp học Nhà trường nơi đào tạo hệ trẻ, người chủ tương lai đất nước, người làm nhiệm vụ tuyên truyền giáo dục sau Nếu họ có đầy đủ nhận thức lịch, văn minh Hà Nội, từ học ghế nhà trường trường, dù họ làm việc gì, nơi đâu, cương vị hoạt động nào, thực nhiệm vụ tuyên truyền giáo dục cho người hiểu lịch, văn minh người Hà Nội Ở trường THPT, việc truyền thụ kiến thức giáo dục ý thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội đến học sinh thuận lợi hiệu hình thức tích hợp lồng ghép vào mơn học Hiện nay, nội dung triển khai, phổ biến rộng rãi học kể khóa lẫn ngoại khóa, đặc biệt lồng ghép mơn học như: Ngữ văn, Địa lí, Giáo dục công dân Cơ sở thực tiễn: Môn Ngữ văn với đặc trưng mơn- vừa có tính chất khoa học vừa có tính chất nghệ thuật Chương trình Ngữ văn lớp 12 có số học có liên quan đến nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội Do vậy, điều kiện thuận lợi để giáo viên tích hợp, lồng ghép nội dung giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội vào số học Tuy nhiên, thực tế cho thấy việc giảng dạy chưa số giáo viên thực trọng đến nội dung này, nên chưa phù hợp với u cầu xã hội Chính việc lồng ghép nội dung giáo dục giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội vào môn học chưa thực cách triệt để Nên giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội nhiệm vụ cấp thiết trường học sở giáo dục Hà Nội Trường THPT Ba Vì khơng ngoại lệ Nhằm để giúp học sinh hiểu rõ nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội người Hà Nội lịch văn minh sinh hoạt, đời sống, làm việc vui chơi Bởi ta nhận thấy phong cách lịch, văn minh ẩm thực trang phục giao tiếp ứng xử người Hà Nội vào văn chương Việt Nam cách sâu đậm Với môn ngữ văn trường THPT thể rõ nét đẹp văn hóa lịch, văn minh người Hà Nội Hà Nội thủ đô, nơi hội tụ, gạn lọc, kết tinh lan tỏa hoa nước Trong thời đại hội nhập, hội tụ lan tỏa Hà Nội rộng với giới Hà Nội đầu mối giao lưu quốc tế, có đại sứ quán nước, có nhều người nước ngồi sinh sống làm việc, du lịch Người Hà Nội vừa tự hào truyền thống lịch đất đô thành, vừa đại diện cho nhân dân nước tự hào giới thiệu văn hóa Việt Nam, đất nước người Việt Nam Người Hà Nội cần hiểu sâu lịch sử Việt Nam, văn hóa Việt Nam nét đẹp đặc trưng văn hóa Hà Nội lịch; có khả giới thiệu với bạn bè bốn phương văn hóa ẩm thực Hà Nội, đặc biệt phở Hà Nội, cách ăn bát đũa; áo dài duyên dáng, phố cổ, Hồ Gươm, hát chèo, ca trù rối nước…Thể hào hoa, người Hà Nội sẵn sàng đáp ứng yêu cầu, nguyện vọng văn hóa bạn bè, rộng rãi, phóng khống giao tiếp Xuất phát từ lý mạnh dạn lựa chọn đề tài: “GIÁO DỤC NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN MINH QUA TÁC PHẨM: “ MỘT NGƯỜI HÀ NỘI” CỦA NGUYỄN KHẢI - NGỮ VĂN LỚP 12 III MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Đề tài nghiên cứu nội dung: “GIÁO DỤC NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN MINH QUA TÁC PHẨM: “ MỘT NGƯỜI HÀ NỘI” CỦA NGUYỄN KHẢI- NGỮ VĂN LỚP 12 qua số học môn Ngữ văn lớp 12- THPT để góp phần giáo dục nếp sống lịch, văn minh cho HS IV ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đối tượng: Học sinh lớp 12A8 lớp 12A9 trường THPT Ba Vì năm học 2011-2012 Phạm vi: Phạm vi đề tài tập trung vào bài: Một người Hà Nội- Nguyễn Khải, Mùa rụng vườn- Ma Văn Kháng chương trình Ngữ văn lớp 12 V PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU: - Phương pháp nghiên cứu lí thuyết: Phân tích hệ thống hóa tài liệu có liên quan đến đề tài báo chí nhiều tài liệu khác - Phương pháp thực nghiệm: Tiến hành thí nghiệm dạy lớp từ thân B NỘI DUNG ĐỀ TÀI I NHỮNG BIỂU HIỆN NÉT ĐẸP VĂN HÓA CỦA NGƯỜI HÀ NỘI “ Chẳng thơm thể hoa nhài Dẫu không lịch người Tràng An” Đã có nhà văn nhà thơ thể tình yêu với mảnh đất văn hiến Mỗi người thể tình u với Hà Nội với góc độ khác nhà văn Nguyễn Tuân, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng, Nguyễn Đình Thi, Thạch Lam, Vũ Bằng…sự cảm nhận tinh tế Hà Nội vào văn thơ họ cách thơ mộng lãng mạn, gây ấn tượng với người đọc người yêu gắn bó với mảnh đất văn hiến Bởi người Hà Nội có nét biểu tinh tế vẻ đẹp văn hóa Người Hà Nội họ tinh tế cảnh ẩm thực: Thể thành thạo việc lựa chọn, chế biến trình bày thưởng thức ăn nhiều màu sắc Vì người Hà Nội ln quan niệm ăn không miệng mà mắt tai…là đặc trưng ẩm thực mà người Hà Nội nâng lên thành nét đẹp văn hóa Tạo nên ăn tiếng trở thành đặc sản Hà Thành như: Phở, bún thang, chả cá Lã Vọng, cốm làng Vòng, bánh Thanh Trì, bánh tơm Hồ Tây…đã nhà văn Nguyễn Tuân thể tác phẩm “ Phở” hay “ Hà Nội 36 phố phường”- Thạch Lam Người Hà Nội ăn uống đạm, cảnh, coi trọng chất lượng coi trọng việc thưởng thức không đáp ứng nhu cầu vật chất Ngay xơi bát cơm không xơi đầy, ăn phải từ tốn thưởng thức hương vị món, vừa ăn vừa trị chuyện, nhai nuốt thong thả Họ coi trọng phép lịch ăn uống nên với người Hà Nội “ Lời chào cao mâm cỗ” họ coi trọng nề nếp Người Hà Nội chỉnh tề, nã trang phục: Họ thể hện am hiểu trang phục ngày Cách ăn mặc đẹp phù hợp, lịch thể thái độ vừa tự trọng vừa tôn trọng người khác trở thành nét đặc trưng người Hà Nội Trang phục nam nữ người già trẻ em…luôn giữ vẻ đẹp trang nhã, hài hòa giản dị Mỗi người ăn vận với vị xã hội nghề nghiệp phù hợp với điều kiện làm việc hoàn cảnh giao tiếp Người Hà Nội cẩn trọng lựa chọn trang phục cho quần áo phù hợp với điều kiện thời tiết lại vừa có tính thẩm mĩ cao Đặc điểm khí hậu bốn mùa góp phần giúp Hà Nội trở thành kinh đô thời trang Việt Người lịch Hà Nội biết ăn diện đổi mốt mà coi trọng tinh tế, kín đáo, tế nhị, khơng q cầu kì, khơng để “cái đẹp” phủ nhận lấn lướt “ nết” mà toát lên vẻ đẹp tiêu biểu lịch Người Hà Nội lịch thiệp tế nhị giao tiếp ứng xử: Họ coi trọng giao tiếp ứng xử trước hết lời ăn tiếng nói Qua tiếng nói người ta nhận tiếng nói “ Hồ Gươm” Cái lịch tiếng nói người Hà Nội chỗ phát âm hay, dùng từ chuẩn xác, diễn đạt hấp dẫn, dễ nghe Người Hà Nội nói họ chọn lời hay ý đẹp, tránh thô lỗ tục tằn Người Hà Nội xưa ứng xử nhà, trọng lễ nghĩa, cử từ tốn khiêm nhường, thái độ cởi mở, ân cần biết tự trọng tơn trọng, khơng khúm núm, nịnh bợ Có nhìn thân thiện, tình cảm bao dung giao tiếp với người Người Hà Nội thể nét lịch, văn minh thưởng thức văn hóa, nghệ thuật, vui chơi giải trí, xếp nơi ăn chốn tơn giáo tín ngưỡng Người Hà Nội biết giữ gìn tơn nghiêm lễ hội, nơi chùa chiền, đình miếu Khơng chen lấn ồn ào, cười đùa nơi thờ tự, tôn trọng đời sống tâm linh khơng mê tín dị đoan Biết ngả mũ nhường đường gặp đám tang đường Không mặc cầu kì diêm dúa đến đám tang Đi lại nhẹ nhàng nơi công cộng bệnh viện Người Hà Nội ứng xử lịch, văn minh nơi cộng cộng: Hà Nội nơi diễn nhiều hoạt động trị- xã hội, văn hóa thể thao, kiện nước quốc tế, có tham gia hàng trăm nghìn người Người Hà Nội ln nghiêm cẩn chân thành, tận tình cởi mở, thân thiện hào hoa góp phần làm nên thành công hội nghị quốc tế Khi tham gia hoạt động tập thể, sinh hoạt văn hóa, rạp hát, hội nghị, thư viện ,trong bảo tàng khơng nói chuyện riêng, lại nhẹ nhàng, xin lỗi qua mặt người khác 10 Tác phẩm - Xuất xứ: in tập truyện ngắn tên Nguyễn Khải (1990) - Nội dung: Truyện thể khám phá, phát Nguyễn Khải vẻ đẹp chiều sâu tâm hồn, tính cách người Việt Nam GV: Dựa vào phần qua bao biến động, thăng trầm đất nước Tiêủ dẫn II Đọc-hiểu văn nêu hiểu biết tác phẩm? Nhân vật Hiền * Xuất thân: gia đình giàu có lương thiện, dạy dỗ theo khn phép nhà quan * Một số đặc diểm thời thiếu nữ: xinh đẹp, thông minh, mở xa lông văn chương, giao du rộng rãi với giới văn nghệ Hoạt động 2: dẫn Hướng đọc- sĩ Hà thành * Suy nghĩ cách ứng xử cô thời đoạn 20 hiểu văn đất nước: GV dắt: - Năm 1955: dẫn + Bối cảnh: từ kháng chiến Nhân trở về, Hà Nội “nhỏ vật tâm truyện trung trước, vắng trước” + Nguyên nhân cô Hiền ngắn cô Hiền Cũng người Hà Nội khác, Hà gia đình lại: “họ rời xa Hà Nội, sinh lập nghiệp vùng đất khác” => gắn bó máu thịt với Hà thành Nội, - Kháng chiến chống Mĩ: đất nước + Người tình nguyện trải qua tòng quân => phản ứng: nhiều biến “Tao đau đớn mà lịng, động thăng tao khơng muốn sống trầm bám vào hi sinh bạn giữ bè Nó dám biết tự cốt trọng” => Nhận thức sâu sắc cách người + Người thứ theo anh lên Hà Nội Cô đường => phản ứng: “Tao sống thẳng khơng khuyến khích, 21 thắn, chân khơng ngăn cản, ngăn cản thành, tức bảo tìm đường khơng giấu sống để bạn phải giém quan chết, cách giết điểm, thái chết nó”=> “Tao muốn độ sống bình đẳng với với bà mẹ khác(…), vui lẻ có hay hớm gì” tượn xung => Ý thức trách nhiệm, lòng quanh tự trọng người phụ GV giới nữ Việt Nam yêu nước, thiệu xuất người mẹ nhân hậu, vị tha thân số đặc điểm thời thiếu nữ - Năm đầu Hà Nội vừa giải phóng + Bối cảnh: Tâm lí khơng đồng nhất: - vui thế, người vốn sống Hà Nội - chưa thật GV: Nhận vui? xét tính + Khi gọi cháu “Đồng cách chí Khải” => Hiền chỉnh Hiền- nhân “anh Khải” ->cô Hiền dường 22 vật trung ý đến mối quan tâm hệ họ hàng với “Tôi” => truyện, đặc quan hệ bền vững biệt suy + Khi người cháu hỏi: “Nước nghĩ, cách độc lập vui cô nhỉ?” ứng xử cô thời đoạn đất nước? Học suy sinh nghĩ, phát biểu nhận xét + Trả lời: “Vui nhiều, nói nhiều, phải nghĩ đến làm ăn chứ” => tỉnh táo, sáng suốt, nhạy bén với thực + Nhận xét thẳng thắn, không giấu giếm quan điểm với “người cách mạng” nhân vật “tơi”: Chính phủ bổ sung GV bình: Tính cách nhân vật bộc lộ can thiệp nhiều vào việc dân => trung thực, có nhìn qua sâu sát thời nhiều tình * Phẩm chất khác - Sinh hoạt nhau, + Cái ở: rộng quá, tòa nhiều thời nhà tọa lạc ngay 23 điểm lịch đường phố lớn, hướng nhà sử nhìn thẳng si cổ thụ hậu cung đền Ngọc Sơn GV dẫn + Cái mặc: “sang trọng quá” dắt: Con + Cái ăn: “không giống với người gắn số đông” => so sánh với lối với ăn uống bình dân gia biến đình “tơi” chuyển lớn => Khẳng định: “Cơ Hiền lịch sử tư sản” dân tộc => Cái nhìn thực mẻ: phản ánh - Mối quan hệ với người làm: chủ tớ cần dựa nhau, tình nghĩa người họ GV giảng bình: Trên chặng đường ấy, nhân vật “tơi” có quan sát - Thông minh, tỉnh tảo tinh tế, cảm nhận nhạy bén, thức thời: sắc sảo, đặc biệt nhân dân tộc qua vật cô Hiền, Hà Nội số phận số phận cá + Năm 1956, bán người Hà Nội Ẩn sâu giọng điệu vừa vui đùa, khôi nhân hai nhà cho người hài, vừa khôn ngoan, trải đời Trải qua kháng chiến hình ảnh người gắn bó bao thăng + Ứng xử với sách cải thiết tha với vận mệnh đất trầm tạo tư sản nhà nước nước, trân trọng giá trị thời thế, • Chồng muốn mua máy in 24 chất, => ngăn cản nhận rõ việc văn hóa dân tộc nét làm vi phạm Giáo viên mở rộng: so đẹp sách sánh độc đáo nằm nhân vật • Mở cửa hàng đồ lưu niệm mạch trữ tình ngoại đề thống để đảm bảo “đủ ăn” mà người kể chuyện Bản sắc Hà nhất, khơng bóc lột Nội, văn hóa Hà Nội chất khơng bị vàng mười, mỏ vàng trầm - Có đầu óc thực tế: phơi pha tĩnh bồi đắp, tích tụ từ + Khơng có lịng tự ái, => thời hạt bụi vàng bà ganh đua, thói thời thượng, gian thứ Hiền khơng có lãng mạn hay nước rửa mơ mộng viển vông ảnh làm rõ hình + Đã tính làm, làm sắc nhân không để ý đến lời đàm tiếu vật thiên hạ => lĩnh, có lập trường + Đi lấy chồng: dù giao du rộng chọn làm vợ ông giáo cấp Tiểu học hiền lành, chăm => Hà Nội “kinh ngạc” +Tính tốn chuyện sinh đẻ cho hợp lí, đảm bảo tương lai 25 - Trân trọng, nâng niu, gìn giữ truyền thống văn hố người Hà Nội: + Dặn dị bọn trẻ: “Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, khơng sống tuỳ GV tích hợp: Cùng với 600 tiện, bng tuồng” + Coi việc giữ gìn nếp sống cách “tự trọng, biết xấu hổ” niên ưu tú Hà Nội lên đường hiến dâng tuổi xuân cho đất nước Dũng, Tuất tất chàng trai Hà Nội góp phần tơ thắm thêm cốt cách * Cô hiền “một hạt bụi tin thần người Hà Nội, phẩm vàng” Hà Nội giá cao đẹp người - Nói đến hạt bụi, người ta Việt Nam GV: Vì nghĩ đến vật nhỏ bé, tầm GV bình: Đó “hạt tác giả cho thường Có điều hạt bụi sạn Hà Nội”, làm mờ Hiền vàng dù nhỏ bé có nét đẹp tế nhị, lịch “một hạt giá trị quý báu người Tràng An bụi vàng” - Cô Hiền thân của Hà phẩm giá người Hà Gv giảng: Quy luật Nội? Nội, truyền thống cốt khẳng định niềm tin Học sinh cách người Hà Nội người thành phố kiên 26 thảo luận, Các nhân vật khác trì cứu sống si Có phát biểu truyện thể bị tàn phá, bị nhiễm bệnh a Nhân vật “tôi”: người Hà - Đó người chứng kiến tham gia vào nhiều chặng đường lịch sử dân tộc Nội với truyền thống văn hoá ni dưỡng suốt trường kì lịch sử, cốt cách, tinh hoa, linh hồn đất nước - Là người yêu Hà Nội, am hiểu Hà Nội - Rất có ý thức khẳng định kinh nghiệm cá nhân - Giỏi quan sát, ưa triết luận GV: GV giảng: Ngôn ngữ nhân vật “tôi” đậm vẻ suy tư, chiêm nhiệm, lại pha chút hài hước, tự trào; ngôn ngữ Nêu - Là người kể chuyện- cô Hiền ngắn gọn, rõ ràng, nghĩ sáng tạo nghệ thuật sắc nét dứt khốt ) cảm nhân vật “tơi”, Dũng, b Những người Hà Nội khác * Dũng, Tuất, mẹ Tuất: niên Dũng, Tuất: Hà Nội niên yêu nước, cảm người tạo - Mẹ Tuất: bà mẹ Việt Nam nên “nhận nhân hậu, giàu đức hi sinh 27 xét không => Những người vui với cô Hiền tiếp lửa cho vẻ” đuốc văn hoá truyền nhân vật thống đất kinh kì cháy “tơi” Hà sáng Nội? * Những người tạo nên Học sinh nhận xét “không làm việc cá vui vẻ” “tơi” nhân, phát Hà Nội biểu cảm - Ơng bạn trẻ đạp xe nghĩ gió: + Hành động : đạp xe nhanh, đâm vào người khác + Ngôn ngữ: tiếng chửi “tiên sư anh già” -> thơ tục, vơ văn hóa, khơng biết lễ độ - Những người mà nhân vật quên đường hỏi thăm: + Hành động: trả lời bâng quơ, giương mắt nhìn, hất GV: Chuyện cằm -> hám lợi, bị danh vị, hình 28 si cổ thức, tiền tài cám dỗ , lối ứng thụ đền xử trọc phú, không nét Ngọc Sơn hào hoa, lịch người bị bão đánh Hà Nội bật rễ Ý nghĩa câu chuyện lại hồi sinh “cây si cổ thụ” gợi cho anh (chị) suy nghĩ Học sinh thảo luận phát biểu tự Gv giảng: bất diệt sống - Cây si biểu gì? Quy - Hình ảnh…nói lên quy luật tượng nghệ thuật, hình ảnh ẩn dụ vẻ đẹp Hà Nội Đặc sắc nghệ thuật - Giọng điệu trần thuật: luật + Vừa tự nhiên, dân dã vừa trĩu nặng suy tư khẳng định + Vừa giàu chất khía quát, niềm triết lí vừa đậm tính đa tin ( nhiều giọng : tự tin xen lẫn người hoài nghi, tự hào xen lẫn tự thành phố trào…) kiên trì cứu sống + Hài hước có dun tạo khơng khí gần gũi thoải mái 29 -> Giọng điệu trần thuật si Có thể làm cho truyện ngắn đậm đặc bị tàn phá, chất tự đời thường mà bị nhiễm đại bệnh - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: + Tạo tình gặp gỡ người Hà nhân vật “tôi” nhân Nội với vật khác truyền + Ngôn ngữ nhân vật góp thống văn phần khắc hoạ tính cách hố ni dưỡng suốt trường kì lịch sử, cốt cách, tinh hoa, linh hồn đất nước Củng cố: Nắm nội dung, nghệ thuật tác phẩm, ghi nhớ Sgk Dặn dò: Học sinh học cũ soạn V KẾT QUẢ SAU KHI ÁP DỤNG ĐỀ TÀI 30 Trong năm học 2011- 2012, Ban giám hiệu phân công giảng dạy lớp 12, lớp 12A8và lớp 12A9 Trong suốt năm học, tơi tích hợp lồng ghép nội dụng giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội vào giảng dạy hai học môn Ngữ văn thu kết khả quan Về thái độ học tập : Các em tỏ thích thú với hiểu biết nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội nên tỏ hứng thú học tập học có nội dung nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội Về kiến thức: Trước giáo dục nội dung giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội kết sau: Tổng số 94 Hiểu hóa Hà Nội HS Không hiểu văn không nhiều 50 HS Hiểu thích học 25HS 19HS Như vậy, số HS khơng có kiến thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội nhiều, em chưa hiểu văn hóa Thăng Long- Hà Nội Sau thời gian học nội dung nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội, lồng ghép hai học trên, số HS chưa có kiến thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội giảm xuống rõ rệt: Bảng thống kê số HS khơng có kiến thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội 2010- 2012 Không hiểu văn hóa Hà Nội 10 HS Hiểu khơng Hiểu thích học nhiều HS 31 67 HS Nhìn vào bảng thống kê số HS khơng có kiến thức nếp sống lịch, văn minh qua Mùa rụng vườn- Ma Văn Kháng, Một người Hà Nội- Nguyễn Khải tơi nhận thấy có thay đổi rõ rệt kiến thức Nếu năm học trước, tơi chưa tích hợp nội dung nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội, tổng số 94 HS lớp có 50 HS khơng có kiến thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội, số giảm xuống cịn 10 Hs khơng hiểu Có thay đổi tơi tích hợp nội dung nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội giảng dạy Như vậy, tất HS có kiến thức nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội Các em có hiểu ngun nhân người Hà Nội lại có nét đẹp văn hóa lâu đến có ý thức gìn giữ phát huy nét đẹp Về hành động: HS lớp nhận hành động thường ngày góp phần cho nết sống lịch văn minh Hà Nội bị dần sắc.Ý thức nâng cao hơn, nên em thể hành động tích cực việc khơng nói tục chửi bậy, phá hủy cơng trình kiến trúc văn hóa lâu đời có địa phương Như vậy, tơi “thay đổi ý thức - biến đổi hành vi” HS lớp trực tiếp giảng dạy Những kết mà thu cho thấy tác dụng, hiệu việc tơi tích hợp nội dung giáo dục nếp sống lịch, văn minh Hà Nội vào giảng dạy số chương trình Ngữ văn lớp 12 Những kết cịn khiêm tốn song tơi thấy kết phần góp phần gìn giữ phát huy nét đẹp văn hóa Thủ nghìn năm văn hiến C KẾT LUẬN Nếp sống lịch, văn minh Hà Nội vấn đề riêng cá nhân, gia đình mà tất người Bản thân người giáo viên, 32 nhiệm vụ giảng dạy chun mơn tơi ln có ý thức giáo dục nếp sống lịch, văn minh Hà Nội cho học sinh Việc kết hợp giáo dục nếp sống lịch, văn minh Hà Nội trình mơn Ngữ văn cần thiết Vì ngồi kiến thức mơn em cịn có hội tiếp cận với kiến thức liên ngành Điều mang lại hứng thú học tập học sinh đồng thời cịn có tác động mạnh mẽ đến suy nghĩ học sinh việc bảo vệ nếp sống lịch, văn minh Hà Nội Việc giáo dục ý thức trách nhiệm bảo vệ nếp sống lịch, văn minh Hà Nội cho HS sớm, chiều, dừng lại cấp học mà tiến hành thời gian dài nhiều cấp học Do người GV cần kiên trì phối hợp với chương trình tuyên truyền, giáo dục cộng đồng cần có phối hợp đồng để giáo dục nếp sống lịch, văn minh Hà Nội có hiệu D ĐỀ XUẤT VÀ KIẾN NGHỊ Đề xuất Việc tích hợp nếp sống lịch, văn minh Hà Nội dạy- học trường học cần thiết Tuy nhiên, khơng phải dạy có kết hợp nội dung mà phải tuỳ nội dung phù hợp để tránh áp đặt, sáo rỗng Tuỳ vào mục tiêu cụ thể, GV sử dụng nhiều hình thức lồng ghép khác tiết học nhằm tránh nhàm chán cho học sinh, giúp học sinh nhận thấy học điều thú vị, mẻ Để HS có nhận thức sâu sắc nếp sống lịch, văn minh Hà Nội ảnh hưởng với đời sống khơng phải chuyện dễ dàng, khơng phơ bày trước mắt em, mà người GV phải kết hợp, chế biến từ kiến thức Văn học mà em lĩnh hội để rút vấn đề Để làm điều đó, người giáo viên phải vận dụng, 33 đúc kết linh hoạt, sáng tạo, tập trung cơng sức, thời gian tìm kiếm, lựa chọn thơng tin, hình ảnh phù hợp với nội dung học Học sinh phải thích ứng với phương pháp tích cực, tự giác học tập, có ý thức trách nhiệm kết học tập kết chung lớp thơng qua việc tích cực thực hành, thảo luận, suy nghĩ trình lĩnh hội tri thức, chiếm lĩnh nội dung học tập Kiến nghị Với mong muốn nội dung GD nếp sống lịch, văn minh Hà Nội truyền tải đến HS cách có hiệu quả, tơi có số kiến nghị sau : Đối với nhà trường: Nhà trường cần trang bị cho GV tư liệu có liên quan đến GD nếp sống lịch, văn minh Hà Nội như; sách, tạp chí, đĩa VCD, CD, DVD Đồng thời tổ chức chuyên đề lồng ghép GD nếp sống lịch, văn minh Hà Nội vào dạy học Ngữ văn có hiệu Trên nội dung đề tài mà thực hiện, tơi mong muốn góp phần vào việc thực đổi phương pháp dạy học THPT đồng thời tơi mong muốn góp phần vào GD nếp sống lịch, văn minh Hà Nội cho học sinh Tơi mong nhận góp ý chân thành từ Hội đồng giám khảo chấm sáng kiến kinh nghiệm đồng nghiệp để đề tài hồn thiện, có hiệu sử dụng rộng rãi 34 ... “GIÁO DỤC NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN MINH QUA TÁC PHẨM: “ MỘT NGƯỜI HÀ NỘI” CỦA NGUYỄN KHẢI - NGỮ VĂN LỚP 12 III MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Đề tài nghiên cứu nội dung: “GIÁO DỤC NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN... NẾP SỐNG THANH LỊCH, VĂN MINH QUA TÁC PHẨM: “ MỘT NGƯỜI HÀ NỘI” CỦA NGUYỄN KHẢI- NGỮ VĂN LỚP 12 qua số học môn Ngữ văn lớp 1 2- THPT để góp phần giáo dục nếp sống lịch, văn minh cho HS IV ĐỐI TƯỢNG... LỊCH VĂN MINH CỦA NGƯỜI HÀ NỘI TRONG MÔN NGỮ VĂN LỚP 12 Hệ thống học có nội dung giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội Như nói, kiến thức giáo dục nếp sống lịch, văn minh người Hà Nội