GIÁO DỤC TINH THẦN YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH QUA TUYÊN NGÔN CỦA CÁC VĨ NHÂN

27 1.9K 5
GIÁO DỤC TINH THẦN YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH QUA TUYÊN NGÔN CỦA CÁC VĨ NHÂN

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Sáng kiến kinh nghiệm GIÁO DỤC TINH THẦN YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH QUA TUYÊN NGÔN CỦA CÁC VĨ NHÂN PHẦN I: GIỚI THIỆU CHUNG A/ Đặt vấn đề Bất kì giai đoạn lịch sử việc giáo dục tinh thần yêu nước, lịch sử truyền thống dân tộc quan trọng cần thiết Ngày đất nước tiến hành công nghiệp hoá, hiên đại hoá, bước tiếp cận với khoa học công nghệ cao giới vấn đề giáo dục truyền thống dân tộc phải coi trọng Bởi truyền thống lịch sử dân tộc gốc, tảng để tiếp thu đại mà khơng xa rời sắc, đón nhận mà không quên gốc gác,không xa rời truyền thống lịch sử cha ông Chúng ta phải khắng định rằng, từ phải quan tâm hơn, tích cực việc giáo dục lịch sử, truyền thống dân tộc cho học sinh Bác Hồ nhắc nhở: Dân ta phải biết sử ta Cho tuờng gốc tích nước nhà Việt Nam B/ Lý chọn đề tài Với tính đa dạng phong phú mơn, nội dung khố trình lịch sủ trường phổ thơng có khả giáo dục nhiều mặt cho học sinh như: Xây dựng niềm tin lí tuởng cách mạng sở nhận thức phát triển khách quan, hợp quy luật xã hội loài người Giáo dục cho học sinh truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam trình dựng nước giữ nước bồi dưỡng phẩm chất đạo đức giai cấp công nhân nhân dân lao động cho học sinh Tri thức lịch sử nhiều môn học khác xây dựng niềm tin sở cho học sinh, cung cấp cho học sinh vốn hiểu biết phổ thông, vững xã hội loài người, làm sở để rút kết luận khoa học, giúp học sinh nhận thức đường mà loài người dân tộc trải qua, đồng thời cung cấp kiến tthức khoa học cho học sinh cách cụ thể như: đời , hựng thịnh suy vong chế độ xã hội tồn lịch sử Từ hình thành giới quan đạo đức làm cho việc định hướng học sinh trở nên đung đắn tự giác Bộ môn lịch sử trường phổ thơng có khả giáo dục cho học sinh truyền thống tốt đẹp dân tộc Nhân dân ta xây dựng truyền thống đẹp đẽ lòng yêu nước.Vì cần giáo dục cho hệ trẻ tinh thần dân tộc, tinh hoa nhân loại từ xác định rõ trách nhiệm sống Học sinh cần nhận thấy rõ từ thời đời dân tộc Việt Nam tiến hành đồng thời hai nhiệm vụ: dựng nước giữ nước Trên sở khai thác nội dung kiện lịch sử, tiến hành giáo dục tư tuởng tình cảm cách tự nhiên, có hiệu quả, khơng áp đặt, cơng thức Ngồi cịn giáo dục cho học sinh nhiều khía cạnh khác đạo đức, phẩm chất tư tưởng trị giáo dục chủ nghĩa anh hùng cách mạng lao động sản xuất, đấu tranh xã hội, giáo dục niềm tin trung thành với lí tưởng cách mạng, với chủ nghĩa Mác - Lênin, với Đảng giáo dục tư tưởng nhân văn sống C Mục đích yêu cầu đề tài Gắn liền việc học tập khố trình lịch sử với cơng tác thực hành môn để tiến hành việc giáo dục tư tưởng cho học sinh.Trong điều kiện xã hội nay,việc giáo dục tư tưởng nói chung,việc giáo dục tư tuởng qua mơn Lịch Sử nói riêng khó,vì khơng phải lúc việc tiếp thu kiến thức phù hợp với thực tiễn sống,suy nghĩ mong ước cua học sinh.Vì giáo dục tư tưởng thơng qua dạy học Lịch Sử phải nhằm vào việc định hướng cho hoạt động học sinh.Hưóng dẫn cho học sinh biết nhận thức đắn trình phát triển xã hội,biết tự phân tích kiện lịch sử theo quan điẻm khoa học,biết đánh giá kiện đời sống xã hội truớc Giáo dục lịng biết ơn tổ tiên,với người có cơng với Tổ quốc chủ tịch Hồ chí Minh viết : Chúng ta có quyền tự hào trang sử vẻ vang đời Bà Trưng,Bà Triệu,Quang Trung Chúng ta phải ghi nhớ công lao vị anh hùng dân tộc,vì vị tiêu biểu dân tộc anh hùng D.CẤU TRÚC ĐỀ TÀI GỒM PHẦN: PHẦN I: GIỚI THIỆU CHUNG - ĐẶT VẤN ĐỀ - MỤC ĐÍCH YÊU CẦU PHẦN II: NỘI DUNG - NỘI DUNG CHÍNH CỦA CÁC TUN NGƠN - NHỮNG TƯ TƯỞNG THÔNG QUA TUYÊN NGÔN - KẾT QUẢ THỰC NGHIỆM PHẦN III: KẾT LUẬN PHẦN II: NỘI DUNG A.NỘI DUNG CỦA CÁC TUYÊN NGÔN TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM VÀ TRÊN THẾ GIỚI (Được sử dụng dạy học lịch sử lớp 10,11 thuộc ban, đặc biệt Lớp 10,11 Ban xã hội ) ***** I.Bản tuyên ngôn nước Tư 1.Bản Tuyên ngôn quyền hành nước Anh Bản tuyên ngôn quốc hội Anh thông qua ngày 22-2-1689 Quốc trưởng Hà lan Ơ-gian-giơ mời sang làm vua nước Anh.Tun ngơn gồm 13 điều, điều bật tuyên ngôn qui định quyền lực Quốc hội Trước hết qui định quyền Nghị sĩ Quốc hội,điều thứ viết: " Tất tranh luận tất văn kiện nghị viện không đưa đến truy nã nào, hay truy tố trước án nào, nơi nghị viện Song song với qui định quyền hành nghị sĩ, tuyên ngôn khẳng định quyền lập pháp Quốc hội Điều viết: Cái gọi là, quyền gác lại đạo luật, hay thực thi đạo luật theo ý chí vương triều khơng có tán đồng nghị viện bất hợp pháp Điều viết: Quyền phổ biến đạo luật hay thực thi đạo lệnh triều đình vi phạm luật thực thi truớc bất hợp pháp Tóm lại tun ngơn quyền hành tuyên ngôn giới, tước bỏ quyền lập pháp nhà vua trao quyền vào tay nghị viện, quan đại diện cho nhân dân Tuy nhân dân ngưịi giàu có hiến pháp Anh quy định người có tài sản cao có quyền bầu cử Quốc hội 2.Bản tuyên ngôn độc lập nước Mĩ Bản tuyên ngôn công bố ngày 4-7-1776 Tuyên ngôn Giep-phéc sơn(1743-1826) chủ đất lớn bang Viếc-gi-nia, Giep - phéc -sơn tốt nghiêp luật học, lam luật sư tồ án bang này, ơng am hiểu luật pháp nước Anh, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản châu Âu Ơng viết tun ngơn độc lập ánh sáng luật pháp nước Anh tư tưởng nhà khai sáng Pháp kỉ 18 Vôn te, Rút xô, Môngtexkiơ Nội dung tun ngơn, ngồi việc trích tội ác Anh, tuyên bố độc lập đề xướng nguyên tắc sống giai cấp tư sản thời đại mới: Tất người sinh có quyền bình đẳng, tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm được, quyền có quyền tự mưu cầu hạnh phúc Quyền tự quyền tự ngơn luận , lập hội chống áp quyền tự kinh doanh tư hữu tài sản Quyền bình đẳng bình đẳng trước pháp luật, khơng phân biệt giàu nghèo sang hèn Tuy Con người hưởng quyền tự bỉnh đẳng không bao gồm nô lệ da đen Để đảm bảo quyền tự bình đẳng, nhân dân thành lập phủ, quyền lực phủ từ nhân dân,nếu phủ làm tổn hại đến lợi ích nhân dân, nhân dân có quyền thay đổi phế truất phủ,lập nên phủ Bản tun ngơn độc lập nước Hoa Kì cơng bố tích cực động viên Hoa Kì tham gia chiến tranh giành độc lập, đồng thời ảnh hưởng lớn tới tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Pháp năm 1789 đời tư tưởng lập pháp giai cấp tư sản Châu Âu Nó liệt vào luật quan trọng lịch sử pháp chế nhân loại Sau tun ngơn độc lập, Mĩ cịn công bố văn với tên gọi Các điều khoản liên bang Trong cụ thể hoá quyền lực quốc hội Mĩ Điều quy định Nghị viện hợp chủng quốc có quyền kí kết hiệp ước hợp đồng quy định giá trị số lượng tiền tệ đúc ra, thiết lập định mức trọng lượng kích thước tiền tất bang Điều 13 quy định: Tất bang phải có quy định, nghĩa vụ phục tùng nghị nghị viện hợp chúng quốc Các điều khoản liên bang hiến pháp hợp chúng quốc Hoa Kì 3.Tun ngơn Nhân quyền Dân quyền Pháp Tuyên ngôn Quốc hội lập hiến thông qua ngày 27- 8-1789 Do Xiâyét khởi thảo, giúp đỡ Giép - phéc- sơn(1789 Giépphécsơn làm cơng sứ Hoa Kì Pháp) Xiât ( 1748-1836), vốn viện trưởng tu viện Thiên chúa giáo Tuy cha cố ơng tích cực tham gia phong trào trị Trước cách mạng Pháp ông xuất sách nhỏ Thế đẳng cấp đả kích chế độ phong kiến chuyên chế, biện hộ nguyện vọng giành quyền giai cấp tư sản Năm 1789 ông tham gia hội nghị cấp với tư cách đại biểu đắng cấp thứ hội nghị uỷ thác thảo tuyên ngôn.Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền gồm 17 điều đề cập đến vấn đề sau: Xác lập quyền tự cá nhân công dân Điều 11 quy định : Việc tự trao đổi tư tưởng ý kiến quyền q người Mọi cơng dân phát ngôn, viết hay tiến hành in ấn cách tự Xác lập quyền bình đẳng công dân Điều quy định Luật pháp phải tất người bảo hộ trừng phạt Mọi công dân bình đẳng trước luật pháp ' Điều quy định Bất bị luận tội,bị bắt giam giữ trường hợp luật pháp quy định Những kẻ yêu cầu thúc đẩy thi hành cho thi hành mệnh lệnh độc đoán bị trừng phạt Tự bình đẳng sở tình bác Tư tuởng tự bình đẳng bác cách mạng Pháp thể cờ tam tài nước công hồ Pháp Tự ứng với màu đỏ tự mà người đạt phải thông qua cách mạng bạo lực Tomátgiép phéc sơn nói " Tự tưới máu cấc chí sĩ máu bọn bạo quân " Bình đẳng ứng với màu trắng bác ứng với màu xanh Tuyên ngôn tuyên bố Quyền tư hữu tài sản quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm Điều 11 viết: Quyền tư hữu quyền bất khả xâm phạm thiêng liêng khơng tước bỏ ".Quyền tư hữu tuyên ngôn thấm nhuần tư tuởng Rút xô Rút xô người đề xướng tư tưởng quyền tài sản cơng dân ơng nói : quyền tài sản phương diện cịn quan trọng quyền tự Quyền tư hữu xác lập tuyên ngơn có ý nghĩa vơ quan trọng , bảo đảm quyền phát triển xã hội Bởi người quyền tư hữu cải sức lao động đuợc nâng cao.Ngoài quyền tư hữu bảo vệ bảo đảm an ninh xã hội II Tuyên ngôn lịch sử Việt Nam Bài thơ " Nam quốc sơn hà " Lí Thường Kiệt Nam quốc sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư Dịch thơ Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời Cớ lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay bị đánh tơi bời 2." Hịch tướng sĩ" Trần Quốc Tuấn Huống chi ta sinh phải thời loạn lạc, lớn gặp buổi gian nan Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường.Uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt, mà đòi ngọc lụa để thoả lịng tham khơng , giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, để vơ vét kho có hạn.Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lòng Các nguơi ta coi giữ binh quyền lâu ngày,khơng có mặc ta cho áo, khơng có ăn ta cho cơm, quan nhỏ ta tăng chức, lương ta cấp bổng, thuỷ ta cho thuyền, ta cho ngựa, lúc trận mạc xơng pha sống chết, lúc nhàn hạ vui cười Cách đối đãi so với Vương Công Kiên, cốt đãi Ngột Lang ngày trước chẳng Nay nhìn chủ nhục mà khơng thấy lo, thấy nước nhục mà thẹn , nghe nhạc Thái thường để đãi yến Nguỵ mà căm Họ lấy việc chọi gà mà vui đùa , lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ con, lo làm giàu mà quên việc nước , ham săn bắn mà quên việc binh , thích rượu ngon mê tiếng hát Nếu có giặc Mơng, Thát tràn sang , cựa gà trống khơng thể đâm thủng áo giáp giặc mẹo cờ bạc làm mưu lược nhà binh , ruộng lăm vườn nhiều thân q nghìn vàng khơn chuộc, vợ bìu ríu, việc qn trăm ích chi, tiền chi nhiều không mua đầu giặc, chó săn khoẻ khơng đuổi qn thù, chén rượu ngon làm cho giặc say chết , tiếng hát hay làm giặc điếc tai Lúc ta bị bắt , đau xót biết chừng nào? Chẳng thái ấp ta khơng cịn mà bổng lộc cac mất, chẵng gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn, xã tắc tổ tông ta bị dày xéo, mà phần mộ cha mẹ bị quật lên , thân ta kiếp chịu nhục đến trăm năm sau,tiếng dơ khơng rửa, tên xấu cịn lưu mà đến danh ngưoi không khỏi mang tiếng tuớng bại trận Lúc muốn vui vẻ có khơng ? Vì ? Giặc với ta kẻ thù không đợi trời chung , ngưoi điềm nhiên rửa nhục, không lo trừ không dạy quân sĩ, chẳng khác quay giáo mà chịu đầu hàng , giơ tay không mà chịu thua giặc Nếu sau dẹp yên quân giặc , muôn đời để thẹn há mạt mũi đứng trời đất nữa.Ta viết hịch để biết bụng ta Bình Ngơ Đại Cáo Nguyễn Trãi Từng nghe: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông, bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu , Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời chẳng có Họ tham sống sợ chết , mà hồ hiếu lịng Ta lấy tồn quân , để nhân dân nghỉ sức Chẳng mưu kế kì diệu Cũng chưa thấy xưa Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi Kiền khôn bĩ mà lại thái Nhật nguyệt hối mà lại minh Mn thủa, thái bình vững Ngàn thu vết nhục nhã làu Âu nhờ trời đất tổ tông khôn thiêng , ngầm giúp đỡ 4.Tuyên ngôn độc lập chủ tịch Hồ Chí Minh 10 -Người viết -TRong chiến tranh giải -Khi quân Nguyên Năm đêm phóng nhân dân Bắc riết chuẩn bi 1789 dựa Mĩ chống chủ nghĩa thực tiến , khơng hồ ơng tham sở mà dân Anh, Các xứ thuộc địa hoãn nữa, vua gia hội Người Anh Bắc Mĩ tổ chức Trần triệu tập hội nghị tổng kết đại hội đaị biểu nghị gần 100 năm đeer thoả luận biện 1282 đấu Bình Than đẳng cấp họp tranh pháp chống bọn Thực dân vương hầu , tướng hội nghị chống đế quốc Anh Nghị tuyên bố lĩnh , quan chức uỷ thác thực dân Pháp xứ thuộc địa cao cấp bàn kế thảo giành độc lập nước tự độc lập tách hoạch kháng tuyên toàn dân khởi phạm vi, quyền lực chiến Từ chủ ngôn tộc ta tổng Anh.Bản dự án nghị chương đánh giặc kết đời đựoc đại biểu cứu nước triều hoạt động 13 bang thơng qua trở đình trở thành ý cách mạng thành tun ngơn độc lập chí chung thân nước Mĩ tầng lớp quý tộc , quan chức binh sĩ nhân dân Nơi nơi chiêu mộ quân lính tích luỹ lương thực sắm sửa vũ khí phương tiện chiến tranh khác , quân dân sẵn sàng luyện tập ngày đêm chiến đấu 13 3.Hịch tướng sĩ Đây văn nhằm kêu gọi tướng lĩnh huy quân đội, đánh vào công tác tư tưởng Hịch tướng sĩ tổng kết chiến tranh tóm tắt lịch sử chiến tranh mà nhằm đánh đổ số tư tưởng không lưu hành hàng ngũ tướng sĩ , nhằm xây dựng tư tưởng đắn cần phải có trước tình hình xâm lược nổ Nội dung tư tưởng Hịch tướng sĩ phong phú, đặc sắc là: a.Khơng có tư tưởng sợ địch Đọc xong Hịch tướng sĩ , tất thông hiểu lực lượng so sánhViệt - Nguyên lấy làm lạ không thấy Hịch đoạn, câu, chữ ,một ý ngắn nói tướng sĩ Đại việt sợ qn Ngun, phục qn Ngun Khơng có, lạ thật mà Chẳng lẽ tướng sĩ Đại Việt lại không hay biết quân Mơng háo sát , giết tồn dân thành phố có gan chống lại , giết hết trừ có 400 thợ thủ cơng ? Chẳng lẽ họ khơng biết bên Tây, Giáo Hồng La mã truyền thơng điệp nói ơng ta sợ người Tác Ta "Xương nát tuỷ khô , thân gầy sức kiệt " cịn bên Đơng nước Tống rộng lớn , đơng dân , văn hố thịnh đạt cuối vua Tống triều thần khơng cịn chỗ dung thân phải ơm nhảy xuống biển Chẳng lẽ Trần Quốc Tuấn nắm tinh thần quân đội mà "quên " đả phá tâm lí sợ địch tâm lí có thật Chẳng lẽ tướng lĩnh nhà Trần chưa đọc "Hóc sát sử lược" người Tống Bình Đại Nhã mơ tả kĩ thuật sách lược chiến tranh kì ảo người Mơng :"Trăm qn kị, quay vịng bao vây vạn người, nghìn qn kị toả có thể thành tuyến dài đến trăm dặm, địch phân tất phân,địch hợp tất hợp, kị đội ưu họ , xa 14 gần , nhiều ít, tụ tán , ẩn , đến trời rơi xuống, chớp giật" So với đế quốc Mơng Ngun Đại Việt "nhỏ đấu" Vậy mà tướng sĩ nhà Trần khơg mang tâm lí sợ Ngun Tập đồn lãnh đạo nhàTrần khơng ngán , không phục quân Nguyên.Vua Trần tiếp sứ Nguyên mà không đứng dậy, nhận chiếu Ngun hồng mà khơng quỳ lạy, lại tống giam sứ thiên triều khác.Đại Việt tự tin mãnh liệt Lòng tự tin truyền đến sau quân dân ta phải đương đầu với Mĩ - bọn Mông Thát đại Ta thật khơng sợ Mĩ, ngán Mĩ, phục Mĩ, tổ tiên khơng sợ Mơng Ngun , điều có lạ ? Cho nên Hịch, Trần Quốc Tuấn đánh vào nét tâm lí khác tướng sĩ mà không dành câu để đánh tâm lí sợ Ngun Khơng sợ địch , tất nhiên chủ quan khinh địch b.Phải biết thẹn nước bị nhục Trần Quốc Tuấn khéo gợi lên nỗi bực tức người dân , trước hết người tướng trước việc sứ địch "nghêng ngang ngồi đường ","Xỉ mắng triều đình" Trần Quốc Tuấn muốn cho người dân khinh bỉ bọn Nguyên, gọi chúng cú diều , dê chó , bọn khinh bỉ ta bọn đáng khinh bỉ Lịng tham chúng vơ , khơng thể có kho tàng thoả mãn Danh dự ta bị tổn thương ,an ninh ta bị đe doạ, chiến tranh khong thể tránh được, làm tướng ngồi nhìn mà khơng biét ức biết nhục, khơng tìm cách cứu vong hay ? Thời thời nhiễu nhương , buổi buổi gian nan , phải buổi hồ bình an lạc, đừng nhận định sai lầm.Làm tướng tình khách quan , phải làm gì? Chủ tướng đau lịng , âu lo căm thù , ngày đêm tính kế rửa nhục nước , không quản hi sinh , tuớng sĩ ? Trần Quốc Tuấn nghiêm 15 khắc vạch điều hư hỏng , hư lớn nhất, nguy nhât thẹn với nhục chung nước, Là thái độ thờ với vận mệnh nước nhà Biết thẹn, biết nhục điều lớn đạo làm người nói chung "Mặt dày mày dạn" lời nhân dân thường dùng để chê kẻ thẹn, nhục Không biết thẹn biết nhục kẻ bỏ Người ta can đảm chiến đấu bảo vệ quê hương , nhát sợ co rúm xó bếp mà khơng biết thẹn, cịn nói đến chí trai? Uốn lưng chống gối trước kẻ xâm lược dã khơng biết nhục lại cịn lấy làm vinh, làm kế sinh nhai, cịn đâu xứng đáng đứng trời đất Như Hịch Trần Quốc Tuấn lấy tâm lí biết thẹn biết nhục làm địn bẩy tinh thần , đả phá tư tưởng thờ ơ, hưởng lạc , kích động vinh dự quân nhân c.Đả phá tư tưởng thờ hưởng lạc , xây dựng tư tưởng chiến,quyết thắng Trần Quốc Tuán liệt kê tượng cụ thể bệnh thờ trầm trọng, bệnh hưởng lạc nguy hiểm phổ biến hàng ngũ tướng sĩ lúc giờ:"Nay người nhìn chủ nhục mà khơng biết lo, thấy nước nhục mà thẹn Lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển "Tư tuởng thờ hưởng lạc không bị đánh đổ dẫn đến chỗ bi thảm ấy.Khơng có người lãnh đạo quốc gia, bị thiệt mang nhục mà tướng sĩ người mang nhục Giống đống mồi khơ có lửa, củi chưa cháy,đừng tuởng nằm bên đống lửa yên ổn, chết đến nơi phải nhận rõ nguy cấp bách giặc Sát Thát tràn vào,hãy bỏ đường sống nhục Có thể tưởng tuợng Hưng Đạo Vương long trọng tuyên đọc "Hịch", đến tướng sĩ tay nắm chân dậm đồng hô vang:Giết, 16 Ghết giặc Thát" Hai chữ "Sát Thát "xâm cánh tay chiến sĩ nói lên tâm sắt đá toàn thể nhân dân nước Việt anh hùng *Đánh giá Trần Quốc Tuấn Qua Hịch tướng Sĩ biết lịng u nước nơng nhiệt vị anh hùng Sát Thát Câu nói tràn đầy sức cảm hoá "Ta thường tới bữa quên ăn , nửa đêm vỗ gối , ruột đau cắt,nước mắt đầm đìa, giận không lột da nuốt gan uống máu quân thù , cho trăm thân phơi nội cỏ , nghìn xác gói da ngựa ta cam lòng" Bài Hịch lời thiết tha kêu gọi binh sĩ , khơi sâu lòng căm thù địch kích động ý chí chiến đấu thổi bùng lửa yêu nước Bài Hịch mở đầu truyền thống rèn luyện tư tưởng quân đội thành yếu tố lớn chiến thắng.Họ dân đông , quân nhiều , Ta dân , quân , tất phải cậy sức mạnh tinh thần , lòng yêu nước nhân dân tài thao lược tướng sĩ đoàn kết trí đàu óc sáng tạo tập đoàn lãnh đạo quốc gia Trần Quốc Tuấn bậc vĩ nhân tiêu biểu cho giá trị dân tộc, ơng đặt lợi ích nước lên hết thực yêu cầu lịch sử "vua tơi đồng lịng, anh em hồ thuận" Trần Quốc Tuấn xem trọng tình thương u khăng khít khiến lòng cha ruột thịt Với tinh thần khiến cho Mơng Ngun liên tiếp ba phen đại bại khơng cịn đổ rủi mà thua Đại Việt liên tiếp ba lần tiêu diệt Mơng Ngun.Trong chiến thắng lẫm liệt có tầm quan trọng quốc gia quốc tế Trần Quốc Tuấn vị anh hùng bậc anh hùng, Hịch tướng sĩ mốc đánh dấu chuyển biến tư tưởng tiền đề chiến thắng lẫm liệt 2.Bình Ngơ đại cáo 17 Là lịch sử tóm tắt 10 năm kháng chiến để tồn dân ghi nhớ chặng đường thành tích khởi nghĩa Lam Sơn hiểu rõ ý nghĩa tầm quan trọng chiến thắng, thấm nhuần công đức tư tưởng trị vua Lê thực bảng tổng kết kinh nghiệm chiến đấu chống Minh, rút từ số học đường lối đánh giặc cứu nước có giá trị lâu dài cho nghiệp vệ độc lập dân tộc Trong đại trải qua kháng chiến chống Pháp chống Mĩ , cổ văn trích dẫn thường "Bình ngơ đại cáo" có tác dung tích cực , động viên soi sáng 550 năm trôi qua mà "Cáo bình Ngơ " có ý nghĩa đại , hợp thời Thực phải đến đại , nhờ ánh sáng chủ nghĩa Mác Lê nin , người phát Nguyễn Trãi cách đầy đủ a.Ý thức dân tộc tự hào dân tộc phát triển đến mức cao "Như nước Đại Việt ta từ trước Song hào kiệt đời có" Nguyễn Trãi muốn đánh đổ định kiến sai lầm triều đại phương Bắc nhân dân nước Nam rợ định kiến nước ta phận Trung Quốc Chúng ta có lãnh thổ riêng, văn hố riêng có yếu tố chủ quyền,Đại Việt đương đầu với Hán, Đường, Tống Nguyên , bên làm đế phương hàng trăm hàng ngàn năm Trung Quốc phủ nhận tồn Đại Việt Nguyễn Trãi đề cao lịng tự hào dân tộc dáng, nguồn sức mạnh khơng thừa lúc chiến đấu chống ngoại xâm b.Ngọn cờ nhân nghĩa cứu nước cứu dân dựa vào dân mà cứu nước Ý thức dân tộc ta Tự hào dân tộc ta Ở "Bình Ngơ Đại Cáo" nói riêng tác phẩm yêu nước Nguyễn 18 Trãi nói chung ,khái niệm nhân nghĩa trước hết đường lối trị cứu nước cứu dân Bài học thất bại nhà Hồ là:bởi làm lòng dân nên nước Bây giờ, muốn lấy lại nước phải biết dựa vào dân , biết lấy sức dân mà kháng chiến Dân ai? Dân chủ yếu ai? Có thể tìm " Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước la trừ bạo" c Đánh vào quân địch lòng người " Giặc sợ hãi mà hồ hiếu thực lịng, ta lấy tồn quân để nhân dân nghỉ sức " d.Kiên trì chiến đấu , vượt gian khổ để thắng lợi cuối Khi Linh Sơn lương hết tuần Khi Khôi huyện quân không đội Đánh trận khơng kình ngạc Đánh hai trận tan tác chim muông" 3.Tuyên ngôn độc lập- Một hùng văn a.Khẳng định nguyên lí quyền bình đẳng dân tộc Chúng ta biết , Chủ tịch Hồ Chí Minh viết "Tun Ngơn độc lập" đêm vào cuối tháng Tám năm 1945, nhà phố Hàng Ngang , Hà Nội Viết đêm dựa sở Người tổng kết gần 100 năm đấu tranh chống đế quốc, Thực dân Pháp , giành độc lập toàn thể dân tộc ta tổng kết đời hoạt động cách mạng thân Chủ tịch Mở đầu tun ngơn độc lập Chủ tịch trích dẫn câu "Tuyên ngôn độc lập" 1776 nước Mĩ nhắc đến tuyên ngôn nhân quyền dân quyền" Của cách mạng Pháp 1791 Chủ tịch trích dẫn nhắc đến hai tuyên ngôn tiếng, khơng dừng lại , mà Người phát triển , nói nâng 19 lên, ý cốt lõi , nguyên tắc tuyên ngôn Mĩ Pháp Bản tun ngơn 1776 Mĩ nói: Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm đựoc, quyền ấy,có quyền sống , quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc " Từ quyền cá nhân người , công dân, nhà cách mạng Hồ Chí Minh mở rộng, nêu quyền dân tộc: Tất dân tọc giới sinh bình đẳng , dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự " Và Người nắm mối quan hệ biện chứng quyền người quyền dân tộc Dân tộc khơng độc lập chẳng có quyền người Trong nước thuộc địa tình trạng rõ Và nguyên tắc mà Hồ Chí Minh nêu lên xác nhận hiến chương Liên Hợp Quốc tuyên ngôn quyền người liên Hợp Quốc thông qua năm 1948.Sự đóng góp tun ngơn độc lập 2-9-45 Việt Nam vào lí luận quyên người gắn với quyền dân tộc quan trọng Ta suy nghĩ thêm:Tại Chủ tịch Hồ Chí Minh lại mở đầu "Tuyên ngôn độc lập" cách trích dẫn hai tun Ngơn Pháp, Mĩ? Lúc (tháng 9/450, nước , phủ biết đến Việt Nam.Cho nên ta đưa Tun ngơn độc lập hồn tồn với lập trường ta (dù với quan điểm đanh thép ) tác dụng thơng điệp với cộng đồng quốc tế có phần bị hạn chế Cịn Chủ tịch Hồ Chí Minh sau trích dẫn hai tuyên ngơn Mĩ, Pháp khố lại câu :"Đó lẽ khơng chối cãi được" Sau phần mở đầu nguyên lí độc lập,đến phần kể tội chủ nghĩa thực dân Pháp Rõ ràng tiếp tục đấu tranh kiên trì , dai dẳng từ "Yêu sách nhân dân việt Nam "gửi hội nghị Véc sai 1919, đòi tự 20 độc lập cho dân tộc, tiếp tục viết nảy lửa báo Người Khổ , báo Nhân Đạo nhiều báo khác NAQ Rõ ràng án chế độ thực dân Pháp từ lâu chuẩn bị đầy đủ cho phần quan trọng tuyên ngôn Độc lập.Tuyên ngôn độc lập lên án bọn thực dân hộ phương diện trị kinh tế văn hoá.Trong án thực dân dã nói đầy đủ, tỉ mỉ tội ác Những điều buộc tội ác thực dân cướp nước mơ tả , phân tích kĩ , đanh thép án, có điều tun ngơn tội danh viết cô đúc nhát búa quan tối cao xử chung thẩm vụ án tày đình Phần thứ ba " Tun ngơn độc lập" chứng minh tính hồn tồn hợp pháp củâ việc nhân dân ta nắm quyền Pháp đầu hàng Nhật lần (Mùa thu 1940 ngày 9.3.45), năm,chúng bán nước ta lần cho Nhật.Trong lúc nhân dân Việt Nam dũng cảm đứng phía đồng Minh đấu tranh chống phát xít "Sự thực mùa thu năm 1940, nước ta thành thuộc địa Nhật Khi Nhật đầu hàng Đồng minh nhân dân nước ta dậy giành quyền , lập nên nước Việt Nam Cộng Hoà "Sự thực dân ta lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật , Chứ không từ tay Pháp " Lập luận thật chật chẽ , văn mạch khúc chiết Và tiếp lời tuyên bố độc lập : "Bởi cho nên, - Lâm thời phủ nước Việt Nam -đại biểu cho tồn dân Viẹt Nam, tun bố li hẳn với Pháp,xoá bỏ hết hiệp ước mà Pháp kí với ước Việt Nam , xố bỏ tất đặc quyền Pháp đất nước Việt Nam Và sau lời trịnh trọng tuyên bố với giới "Nuớc Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thực trở thành nước tự 21 độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đêm tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyên tự độc lập Chứng minh chân lí mà phải thừa nhận Dân tộc Việt nam ta dù nhỏ bé nưng dân tộc Chúng ta có quyền sống , quyền bình đẳng với dân tộc khác giới khơng kẻ có quyền tước bỏ quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm b.Tố cáo tội ác bọn đế quốc Người tố cáo tội ác Pháp nhiều Nhật điều khơng có ý nghĩa tội ác Nhật Pháp Thực tế phát xít Nhật cịn dã man thực dân Pháp Sở dĩ Pháp kẻ thông trị Đông dương , gây bao tội ác cho nhân dân Đông dương Nhưng Pháp không bảo hộ Đông dương.Trên thực tế nhân dân ta giành quyền từ tay Nhật khơng phải từ tay Pháp Dụng ý tuyên ngôn muốn cho đồng bào thấy Pháp kẻ muốn trở lại xâm lược Đơng Dương, giặc Nhật khơng cịn thực lực nữa.Mặt khác tuyên ngôn muốn nhắc nhở đồng bào ta nhớ lại tội ác Pháp mà căm thù chúng , đề cao cảnh giác sẵn sàng đánh trả chúng chúng trở lại Đông Dương c.Khẳng định chủ quyền dân tộc Tuyên ngôn viết "Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thực thành nước tự do, độc lập "Như tuyên ngôn khẳng định hai phương diện:Trên pháp lí thực tế chủ quyên dân tộc ta d.Khẳng định ý chí tâm giữ gìn độc lập dân tộc "Tồn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần, lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập "Bản tuyên ngôn văn kiện vô giá tổng kết tất thành tựu đấu tranh ngót 100 năm chống Đế quốc,hàng nghìn năm chống phong kiến nhân dân ta viết nên xương máu đồng thời khai sinh 22 nước Việt Nam dân Chủ Cộng Hoà- mở kỉ nguyên cho dân tộc - kỉ nguyên độc lập tự tiến lên chủ nghĩa xã hội Từ sau nhân dân ta khơng từ chối hi sinh kể phải trải qua hai chiến tranh 30 năm tàn khốc để giữ vững tinh thần tuyên ngôn Đã 53 năm từ ngày "Tuyên ngôn độc lập" lịch sử chủ tịch Hồ Chí Minh đọc quảng trường Ba Đình trước gần triệu đồng bào nội ngoại thành Hà Nội.Tiếp sau "Hịch tướng sĩ","Bình Ngơ Đại Cáo", "Tuyên ngôn Độc lập"1945 hùng văn dân tộc,vừa hào khí bừng bừng , vừa lập luận chặt chẽ , vừa đanh thép pháp lí quốc tế, vừa nung nấu tình cảm nồng nàn dân tộc, vừa kế khí phách cha ơng,thâu tóm tinh thần thời đại "Tun ngơn độc lập" thể tư tưởng cao độ :"Khơng có q độc lập tự do", tư tưởng khái quát phong trào giải phóng dân tộc kỉ XX toàn giới.Chúng ta tự hào sống kỉ hào hùng dân tộc, với vũ khí vơ song nhân dân đúc kết hùng văn bất hủ Sức mạnh dân tộc bắt nguồn từ sức mạnh truyên thống nghìn năm tâm " Thà hi sinh tất khơng chịu làm nơ lệ " Bóc vỏ thần bí thích ứng với tâm hồn nhân dân thịi ấy,thì cịn lại hạt nhân chủ nghĩa u nước vốn tư tưởng chủ yếu người từ thời thượng cổ 350 năm sau "Nam quốc sơn Hà" "bình Ngơ dại cáo" Chữ"đế cư" "Nam quốc sơn hà" tiếp nối "các đế" "bình ngơ đại cáo" "Bình ngơ đại cáo" lời khẳng định độc lập dân tộc ta , quyền không ghi sách trời mà cấu tạo diều kiện địa lí , lịch sử phong tục đặc biệt thể ý thức dân tộc , tự hào dân 23 tộc khả tự chủ tự cường mà chứng độc lập lâu dại vang dội chiến trường Lời cảnh báo "Nam quốc sơn Hà" vắn tắt mà đanh thép , lời cảnh cáo ""Bình ngơ đại cáo" lịch sử khởi nghĩa Lam Sơn toàn thắng "Nam quốc sơn Hà" đời dạng cổ động khơng thức cịn ""Bình ngơ đại cáo"là tiếng nói trịnh trọng của vua nước ta , trực tiếp cho dân nước ta,gián tiếp cho triều đình Bắc quốc , thực tế lịch sử ""Bình ngơ đại cáo" mang đầy đủ nội dung tuyên ngôn độc lập sau "Nam quốc sơn Hà Hơn 500 năm sau ""Bình ngơ đại cáo", Chủ tịch Hồ chí Minh đọc "Tun ngơn Độc lập" Ba Đình -Hà nội Ngày 2/9/1945.Cụ Hồ chí Minh khẳng định quyền độc lập tự dân tộc Việt Nam cảnh cáo thực dân liều lĩnh xâm phạm quyền độc lập tự Lịch sử kháng chiến dài 30 năm tù 1945-1975 chứng tỏ lời khẳng định , lời cảnh cáo tuyên ngôn độc lập khơng phải lời nói phủ lâm thời tâm dân tộc "Nam quốc sơn Hà, ""Bình ngơ đại cáo""Tun ngôn Độc lập"là giai đoạn phát triển lí tưởng "Khơng có q độc lập tự do" B/ TRẮC NGHIỆM KIỂM CHỨNG ĐỀ TÀI Thông qua tuyên ngôn giới Việt Nam, qua việc dạy học lớp lồng ghép giáo dục tinh thần yêu nước, tính tự tôn, từ hào dân tộc tới em học sinh thấy em say mê học tự ý thức trách nhiệm với dân tộc Kết thực nghiệm khối sau KHỐI HỨNG THÚ HIỂU BÀI KẾT QUẢ 24 HỌC KIỂM TRA 10 100% 90% 11 Tæng 100% 100% 90% 90% VIẾT 90% - Giái: 30% - Kh¸: 40% - TB: 30% 90% 90% Nh vËy ta thÊy bớc đầu hiệu sáng kiến đà đợc phát huy Chứng tỏ giáo dục tinh thần yêu nớc cho học sinh có nhiều cách khác hớng thiết thực hiệu PHN BA:KẾT LUẬN Bộ mơn Lịch Sử có vai trị quan trọng việc giáo dục niềm tin lí tưởng hệ trẻ Cùng với môn học trường phổ thơng việc dạy học lịch sử góp phần giáo dục học sinh theo mục tiêu đào tạo xác định Việc giáo dục truyên thống yêu nước cho học sinh thông qua tuyên ngôn nhằm trang bị kiến thức sâu rộng lịch sử để phục vụ 25 cho hoạt động thực tiễn hàng ngày nhà trường xã hội Tuy nhiên hạn chế chưa nhận thức hết tầm quan trọng môm Lịch Sử với việc hình thành nhân cách nên chưa dành nhiều thời gian công sức thoả dáng cho việc học tập Trên tổng hợp tuyên ngôn lịch sử hi vọng chừng mực bổ sung vào địi hỏi ngày cao môn học nhằm giúp học sinh tìm chất vấn đề để học tập cho tốt Với lượng thời gian khơng dài, trình độ thân có hạn đề tài có nhiều hạn chế thiếu sót với tâm huyết lịng tơi muốn đóng góp cho nghề dạy học sáng kiến thân để nâng cao hiệu giảng dạy mong dẫn đồng cảm đồng nghiệp Bắc Lý ngày 10/5/2008 Người viết sáng kiến 26 ... góp phần giáo dục học sinh theo mục tiêu đào tạo xác định Việc giáo dục truyên thống yêu nước cho học sinh thông qua tuyên ngôn nhằm trang bị kiến thức sâu rộng lịch sử để phục vụ 25 cho hoạt.. .nước giữ nước bồi dưỡng phẩm chất đạo đức giai cấp công nhân nhân dân lao động cho học sinh Tri thức lịch sử nhiều môn học khác xây dựng niềm tin sở cho học sinh, cung cấp cho học sinh vốn... KIỂM CHỨNG ĐỀ TÀI Thông qua tuyên ngôn giới Việt Nam, qua việc dạy học lớp lồng ghép giáo dục tinh thần u nước, tính tự tơn, từ hào dân tộc tới em học sinh thấy em say mê học tự ý thức trách nhiệm

Ngày đăng: 28/03/2015, 14:10

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan