Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 Vào phủ chúa Trịnh (Trích Thợng kinh kí sự) Tiết:1.2 Ngày soạn :09- 08-2009 A. Mục tiêu - Kiến thức: Thấy đợc cảm nhận của Lê Hữu Trác về uy quyền và cuộc sống trong phủ chúa Trịnh. - Kĩ năng: nắm đợc bút pháp kí sự của tác giả qua đoạn trích. - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ?Hải thợng lãn ông và Thợng kinh kí sự nghĩa là gì? I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: - Lê Hữu Trác là danh y lỗi lạc, nhà văn tài hoa. Ông quan niệm: Ngoài việc luyện câu văn cho hay, mài lỡi gơm cho sắc, còn phải đem hết tâm lực chữa bệnh cho ngời. Liên hệ trờng hợp của Lỗ Tấn: bỏ nghề y, theo nghề nhà văn. Lê Hữu Trác thì làm cả hai nghề, nên vừa chữa đợc bệnh thể xác vừa chữa đợc bệnh tâm hồn. - Lê Hữu Trác viết bộ sách thuốc nổi tiếng Hải thợng y tông tâm lĩnh, gồm 66 quyển, quyển cuối cùng chính là tác phẩm văn học đặc sắc Thợng kinh kí sự (Kí sự đến kinh đô). Tác phẩm kể câu chuyện tác giả đang sống ẩn dật ở Hơng Sơn thì bị triệu vào kinh chữa bệnh cho thế tử của chúa Trịnh. - Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh kể về cuộc sống xa hoa nhng bạc nhợc trong phủ chúa. Tác giả đã miêu tả cuộc sống và con ngời trong phủ chúa ở những khía cạnh nào? Sau khi miêu tả ông đa ra cảm nhận gì? Nêu cảm nhận của riêng em về những cuộc sống và con ngời nơi phủ chúa? Từ hình ảnh của thế tử, ngời đọc có II. Phân tích: 1. Hiện thực trong phủ chúa Trịnh. - Lối vào phủ chúa: Muốn gặp đợc chúa phải đi qua mấy lần cửa. Đờng đi lối lại nh mê cung lại có lính canh của gắt gao. Chính vì thế, hễ đi đến đâu tg phải đợi có ngời truyền chỉ, ngời dẫn. Tạo cảm giác về một nơi thâm nghiêm, tôn kính, khiến ngời ta kính nể, sợ hãi. -Khung cảnh thiên nhiên: Đâu đâu cũng cây cối um tùm, danh hoa đua thắm, hơng thơm ngào ngạt, thật chẳng khác chốn tiên cảnh, liên hệ với Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh: những cây cảnh đẹp đẽ quý giá đó chính là đồ cớp bóc của chính nhân dân. -Nhà cửa, đồ dùng: toàn lầu son gác tía, trong nhà toàn đồ sơn son thếp vàng, đồ ăn là mâm vàng, chén bạc, của ngon vật là, nhân gian cha từng thấy Tg bình luận: Mới hay cảnh giàu sang của vua chúa thực khác hẳn ngời thờng, khiến ngời đời ai ai cũng thèm muốn, nghĩ rằng đó là một cs hạnh phúc tột đỉnh. Tg là ngời sinh ra từ nhà quyền quý mà cũng phải kinh ngạc vì những điều mà lần đầu tiên trong đời ông mới thầy. Thế giới cung cấm cũng cách biệt hẳn cuộc sống nhân dân. Đồng thời, đó là một cảnh sống xa hoa, đối lập với cs cực khổ của quần chúng nhân dân thời kì đó. XHPKVN thế kỉ XVIII đang lâm vào khủng hoảng trầm trọng, nhân dân phải chịu bao lầm than vì chiến tranh, dịch hoạ, thế mà vua chúa thì vẫn sống phè phỡn, phung phí, xa hoa. Thợng kinh kí sự, Vũ trung tuỳ bút hay Chinh phụ ngâm chính là tiếng nói lên án hiện thực bất công ấy. -Ngời hầu kẻ hạ ra vào tấp nập nh mắc cửi, vua chúa, thế tử ở đâu là ở đấy có biết bao kẻ phục dịch. Đủ thấy cuộc sống vơng giả, sung sớng quá mức khiến con ngời sinh biếng lời, ốm yếu. -Phòng của thế tử: đặt trong năm sáu lần trớng gấm, tối tăm, âm u, giữa ban ngày vẫn phải đặt một cây nến to, tác giả nín thở bớc vào xem mạch, đủ thấy một không khí ngột ngạt vì uy quyền nhng cũng vì không gian tù túng, độc hại. -Thế tử là đứa trẻ năm, sáu tuổi, lại là con bệnh. Tg là thầy thuốc đến chữa bệnh, lại già cả nhng vẫn phải lạy bốn lần, thế tử khen: ông này lạy khéo. Câu nói khiến ngời nghe thấy nhục nhã vì ý nói ông này khéo nịnh, khéo làm ngời hầu kẻ hạ, phục dịch, bái lạy vua chúa. Cho thấy thế tử vẫn chỉ là một đứa trẻ con nhng quen với uy quyền, nhìn ngời đời bằng con mắt bề trên. -Thế tử bản chất yếu, dùng bao nhiêu thuốc bổ, ăn bao của ngon vật lạ mà vẫn bị bệnh, Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 1 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 thể nhận ra nghịch lí gì? thân thể gày gò, mạch nhỏ và nhanh, tinh khí khô hết, da mặt khô, rốn lồi to, gân xanh, tay chân gày gò: địa vị cao quý, cs nhung lụa không giúp đứa trẻ bất hạnh có sk, thậm chí không bằng con nhà nông dân nghèo. Hoá ra nơi tởng là thâm nghiêm tôn kính lại u ám, nặng nề, thiếu sinh khí nh một nấm mồ. Con ngời không biết hởng sự giàu sang bị chính sự xa hoa bủa vây, bao chặt, và làm hại. Sự sung túc, cao sang đã bị lạm dụng vô độ đến mức làm hại con ngời. -Nguyên nhân bệnh: ngời trong phủ chúa cho rằng bản chất (gen) ốm yếu.Nhng tác giả lại cho rằng chính không gian sống nơi đây đã khiến sinh bệnh: ở trong màn che trớng phủ ăn quá no, mặc quá ấm nên tạng phủ yếu đi. Nhng cách nghĩ và cách chữa của ông không đợc đồng tình. - Chân dung ốm yếu, thiếu sinh khí của thế tử và cs xa hoa nhng ngột ngạt, u ám trong phủ chúa chính là bộ mặt thật của giai cấp phong kiến thời Lê - Trịnh: ngoài thì phù trớng, trong thì trống rỗng, mục nát. Đó là dấu hiệu của sự suy tàn không thể tránh khỏi sắp xảy ra. * Kết luận: Tác phẩm đã cho chúng ta hiểu biết sâu sắc về hiện thực xã hội thời Lê Trịnh, quy luật tồn vong của đời ngời và triều đại cũng nh tấm lòng của một vị lơng y với ngời bệnh và với vận mệnh đất nớc. 2. Nhân cách và tâm hồn cao đẹp của tác giả: - Chứng kiến cuộc sống giàu sang tột đỉnh trong phủ chúa, ông không hề thèm muốn mảy may. -Sau khi khám cho thế tử, ông đã biết đúng bệnh và cách chữa trị. Ban đầu ông không muốn chữa, định dùng phơng thuốc hoàn hoãn, vô thởng vô phạt, vì sợ chữa đợc sẽ bị vớng vào danh lợi, phải ở lại phủ chúa. -Nhng lơng tâm của thầy thuốc không cho phép ông làm điều đó, vì thế ông tìm cách chữa. Ông tranh luận đến cùng với quan Chánh đờng để bảo vệ ý kiến đúng đắn của mình. Điều này vừa thể hiện bản lĩnh vừa cho thấy lơng tâm trong sáng hết lòng vì ngời bệnh của lơng y. III.Củng cố: - Bài tập: Phân tích cảm nhận của Lê Hữu Trác về uy quyền và cuộc sống trong phủ chúa Trịnh qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh. Đọc thêm: Cha tôi (trích Đặng dịch trai ngôn hành lục) Tiết: 3 Ngày soạn :12-08-2009 A. Mục tiêu - Kiến thức: Thấy đợc những điểm tiến bộ và bảo thủ của ngời cha Đặng Huy Trứ trong quan niệm về thành bại trong thi cử và cuộc sống. - Kĩ năng: Hiểu đợc đặc trng nghệ thuật của thể loại kí trung đại. - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Phân tích cảm nhận của Lê Hữu Trác về uy quyền và cuộc sống trong phủ chúa Trịnh qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ? Nội dung chủ yếu của văn học giai đoạn nửa cuối XIX. I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả, tác phẩm: -Đặng Huy Trứ sống vào thế kỉ 19, là một nhân tài trên nhiều phơng diện: giáo dục,văn hoá,kinh tế, quan sự, văn họcĐồng thời là một ngời có ý chí tuy lận đận trong thi cử nhng không nản lòng. Là ngời đặt nền móng cho t tởng canh tân đất nớc. -Ông sáng tác rất nhiều, tiêu biểu là tác phẩm kí Đặng Dịch Trai ngôn hành lục viết Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 2 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 khi ông đi công cán ở Trung Quốc nhớ tới quê nhà và ngời cha đáng kính của mình. ? Ngày nay quan điểmThiếu niên đăng khoa nhất bất hạnh dã còn đúng hay không. II.Phân tích: 1.Tóm tắt tác phẩm theo sơ đồ: Hai cha con Đặng Huy Trứ đi thi hơng, con đỗ thứ ba cha khóc mà nói rằng Huy Trứ cha già dặn, lại cha có đức nghiệp gì, đỗ cao sinh tự mãn, không phải phúc mà là hoạ chờ săn Đi thi Hội, Huy Trứ lại đỗ thứ bảy, đỗ đại khoa Cha nghe tin càng lo lắng vì nghĩ công đức con mình không xứng đáng Thi Đình, Huy Trứ phạm huý bị truất cả học vị tiến sĩ lẫn cử nhân, đồng thời bác Huy Trứ mất Cha nghe tin buồn cho Trứ thì ít mà thơng anh thì nhiều Cha khuyên con không đợc thoái chí, ngời ta ai chẳng mắc sai lầm quý là chỗ biết sửa chữa. 2.Nhân vật Đặng Dịch Trai: - Khi thi hơng, nghe tin con đỗ, ông đã khóc vì nghĩ rằng chỉ có ngời phúc đức mới đáng đỗ đạt cao, con mình cha già dặn, lại cha tích đợc đức nghiệp gì mà đỗ cao chỉ sợ sinh kiêu căng, tự mãn, phúc chẳng thấy lại rớc hoạ vào thân, thuyền nhỏ sao kham nổi trọng tải lớn. Ông tin rằng: Thiếu niên đăng khoa nhất bất hạnh dã. - Đi thi Hội, Huy Trứ lại đỗ thứ bảy, đỗ đại khoa Cha nghe tin càng lo lắng vì nghĩ công đức con mình không xứng đáng. - Thi Đình, Huy Trứ phạm huý, bị truất cả học vị tiến sĩ lẫn cử nhân, đồng thời bác Huy Trứ mất Cha nghe tin buồn cho Trứ thì ít mà thơng anh thì nhiều Cha khuyên con không đ- ợc thoái chí: việc bị tớc khoa danh là cơ hội thần phật ban cho để con rèn luyện nên ngời, không nên thoái chí, ngời ta ai chẳng mắc sai lầm quý là chỗ biết sửa chữa. * Trong suy nghĩ của ngời cha tuy có chỗ mê tín, theo thuyết định mệnh của đất trời, bảo thủ, máy móc không tin tởng vào khả năng của thế hệ trẻ nhng cũng có nhiều điểm tiến bộ: - Hiền tài phải là ngời toàn diện cả về tài năng và đức độ, nếu không sẽ cậy tài mà sinh kiêu căng, tự mãn, làm hại cho bản thân và ngời khác. - Phúc hoạ là thứ khó lờng, ngời ta phải biết cách tiếp nhận và chấp nhận: phúc đến không vui sớng đến mờ mắt, hoạ tới không buồn đau đến mức bi quan. Cuộc sống bao giờ cũng có sự bù trừ, thứ gì cũng có cả mặt tốt và mặt xấu. - Sai lầm là điều không ai tránh khỏi nhng quan trong là không đợc thoái chí, phải biết sửa chữa sai lầm, coi đó là cơ hội rèn luyện để hoàn thiện bản thân và phấn đấu thành công nhiều hơn. III.Củng cố: - Bài tập: Nêu suy nghĩ của em về quan niệm thành bại mà Đặng Dịch Trai đã thể hiện trong đoạn trích Cha tôi. Ngôn ngữ chung và lời nói cá nhân Tiết: 4 Ngày soạn :13- 08-2009 A. Mục tiêu - Kiến thức: thấy đợc mối quan hệ giữa ngôn ngữ chung của xã hội và lời nói riêng của các nhân. - Kĩ năng: Hình thành và nâng cao năng lực lĩnh hội những nét riêng trong lời nói cá nhân, năng lực sáng tạo của cá nhân trong việc sử dụng ngôn ngữ trên cơ sở các yếu tố và quy tắc chung. - Giáo dục: có ý thức tôn trọng các quy tắc ngôn ngữ chung của xã hội, giữ gìn và phát huy bản sắc ngôn ngữ của dân tộc B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ? Vì sao nói ngôn ngữ là tài sản chung của xã hội. I. Ngôn ngữ - Tài sản chung của xã hội: Ngôn ngữ là tài sản chung của một dân tộc, một cộng đồng, vì ai cũng có quyền sử dụng nó. Biểu hiện của tính chung trong ngôn ngữ: 1. Các yếu tố chung trong ngôn ngữ: Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 3 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 - Các âm: a,b,c Các thanh (6 thanh điệu) - Các tiếng: nhà, cây, trời, - Các từ: - Các ngữ cố định: thành ngữ 2. Các quy tắc và phơng thức chung trong việc cấu tạo và sử dụng các đơn vị ngôn ngữ: - Quy tắc cấu tạo các kiểu câu: câu hỏi, câu phủ định, câu khiến, câu ghép chỉ quan hệ nhân quả, điều kiện giả thuyết. - Phơng thức chuyển nghĩa của từ: từ nghĩa đen, nghĩa gốc sang nghĩa bóng, nghĩa chuyển, gồm biện pháp ẩn dụ, hoán dụ, nhân hoá. * Muốn tích luỹ ngôn ngữ chung có hai cách: - Học qua giao tiếp tự nhiên hàng ngày: phát triển hai kĩ năng nghe và nói. - Học qua nhà trờng, sách vở, báo chí: hoàn thiện hai kĩ năng đọc và viết. II. Lời nói Sản phẩm riêng của cá nhân: 1.Giọng nói cá nhân: do bẩm sinh, do địa phơng, nghề nghiệp, bệnh lí tạo ra. 2.Vốn từ ngữ cá nhân: ngời nớc ngoài mới học tiếng Việt, vốn từ hạn chế, cách nói ngô nghê: dùng từ kêu để chỉ chung âm thanh do chim chóc, trâu bò,chó lợn, 3.Sự chuyển đổi, sáng tạo khi sử dụng các từ ngữ chung, quen thuộc. 4.Việc tạo ra các từ mới 5.Việc vận dụng linh hoạt sáng tạo quy tắc chung, phơng thức chung. * Đặc biệt trong văn chơng nghệ thuật dấu ấn cá nhân đợc đề cao, đợc trau chuốt thành phong cách nghệ thuật: Một chữ phải là một hạt ngọc trên trang bản thảo, phải là hạt ngọc mới nhất, của mình tìm đợc, do phong cách văn chơng của mình mà có đ- ợc. * Lời nói cá nhân góp phần làm phong phú cho ngôn ngữ chung, thúc đẩy ngôn ngữ chung phát triển III.Luyện tập: -Bài tập 2: Cho biết ý kiến của anh chị về các câu tục ngữ, ca dao sau: Ngời thanh tiếng nói cũng thanh Chuông kêu khẽ đánh bên thành cũng kêu. Luyện tập phân tích đề, lập dàn ý cho bài văn nghị luận xã hội Tiết: 5 A. Mục tiêu - Kiến thức: biết phân tích một đề văn nghị luận xã hội. - Kĩ năng: biết tìm ý và lập dàn ý cho bài văn nghị luận xã hội. - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ? Có mấy loại văn nghị luận đợc chia theo nội dung nghị luận. I. Tìm hiểu, phân tích đề văn nghị luận: 1. Nội dung nghị luận (luận đề): * Thờng chia thành hai loại: - Nghị luận chính trị xã hội: yêu cầu bàn bạc về một vấn đề chính trị xã hội hay một vấn đề đạo lí. - Nghị luận văn học: yêu cầu bàn bạc về một vấn đề văn học nh nội dung và nghệ thuật của tác phẩm văn học, đặc điểm và phong cách của tác giả, vấn đề văn học sử hay lí luận văn học. * Có những đề nêu trực tiếp nội dung nghị luận nhng cũng có những đề nêu một cách gián tiếp vì thế ngời viết phải suy nghĩ, phân tích để rút ra vấn đề trọng tâm. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 4 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 2. Thao tác lập luận: - Các thao tác thờng gặp là: giải thích, chứng minh, bình luận, phân tích, so sánh - Thông thờng ngời viết phải xác định đợc thao tác lập luận chính, sau đó kết hợp với nhiều thao tác lập luận khác. - Cách nhận diện thao tác lập luận: + Có đề nêu trực tiếp: hãy giải thích, hãy chứng minh + Có đề nêu gián tiếp qua các câu hỏi hoặc mệnh lệnh thức: thế nào? là gì? (giải thích); hãy làm sáng tỏ (chứng minh); hãy nêu suy nghĩ, hãy bày tỏ quan điểm (bình luận). Đặc biệt nếu đề không nêu một yêu cầu nào thì ngời viết phải vận dụng tất cả các thao tác lập luận. 3. Phạm vi t liệu cho phép ngời viết đợc huy động. - Có đề nêu trực tiếp, cụ thể: - Có đề không nêu, ngời viết phải tự xác định lấy. Trong trờng hợp đó phạm vi kiến thức thờng là rất rộng, hầu nh không giới hạn. ? Phơng pháp tìm ý cho bài văn nghị luận là gì. ?Có mấy loại luận cứ trong bài văn nghị luận (Lí lẽ, thực tiễn) II.Lập dàn ý cho bài văn nghị luận: 1.Tìm ý: Biện pháp quan trọng để nhận gợi ra các ý, các luận điểm đó là đặt câu hỏi. Các mẫu câu hỏi thờng dùng: + Là gì, cái gì: dùng để giải thích vấn đề. + Thế nào, ra sao: làm rõ các khía cạnh, các mặt, thực trạng của vấn đề. + Tại sao: chứng minh, tìm nguyên nhân. + Để làm gì: xác định mục đích, ý nghĩa, tác dụng. + Cần phải làm gì và làm nh thế nào: tìm giải pháp cho vấn đề. *Lu ý: Tuỳ theo từng luận đề và yêu cầu của bài văn mà ta lựa chọn sử dụng các câu hỏi trên. Không nhất thiết phải áp dụng tất cả các câu hỏi này cho một đề văn. 2.Lập dàn ý: *Mở bài: dẫn dắt, giới thiệu luận đề, một cách trực tiếp hoặc gián tiếp. Trong cách gián tiếp, có thể đi theo hai kiểu: -Kiểu tơng đồng: 1. Thời gian (từ lịch sử vấn đề từ trớc đến vấn đề hiện nay), 2. Không gian (từ phạm vi bao quát đến đến pham vi hẹp mà ta cần bàn bạc) -Kiểu tơng phản: Đi từ một vấn đề ngợc lại để dẫn dắt đến vấn đề ta cần bàn. *Thân bài: -Lần luợt nêu ra các luận điểm trong các câu chủ đề, rồi xác định các luận cứ và lí lẽ để chứng minh, làm rõ chúng trong khuôn khổ của từng đoạn văn. -Sắp xếp các luận điểm (các đoạn) theo trình tự hợp lí và tạo dựng liên kết giữa chúng. *Kết bài: -Chốt lại các luận điểm chính đã nêu -Gợi mở ra những vấn đề mới mà ta cha có dịp bàn kĩ trong bài viết này để dành cho những bài viết khác. II.Thực hành: Hãy phân tích đề, tìm ý và lập dàn ý cho đề văn nghị luận sau: Từ văn bản Cha tôi trích Đặng Dịch Trai ngôn hành lục của Đặng Huy Trứ, anh (chị) hãy phát biểu quan điểm của mình về việc đỗ trợt trong thi cử. *Mở bài: -Xa nay, trong thi cử, đỗ trợt là việc ai cũng quan tâm, dù đó là sĩ tử bình thờng hay vĩ nhân, thiên tài. Đứng trớc sự kiện đó, mỗi ngời đều có thái độ, suy nghĩ khác nhau hoặc cam chịu, hoặc buồn nản, bi quan hay càng quyết tâm làm lại từ đầu. -Đoạn trích Cha tôi trong Đặng Dịch Trai ngôn hành lục của Đặng Huy Trứ đã đem đến cho ngời đọc nhiều suy nghĩ sâu sắc về việc đỗ trợt trong thi cử nói riêng và sự thành bại trong cuộc sống của mỗi ngời nói chung. *Thân bài: -Thông thờng, đỗ trợt là hai sự đối lập. Đỗ gắn với thành công, vinh quang, danh vọng, tiền bạc và vô vàn vận hội tốt cho con đờng học tập nói riêng và con đờng công danh, sự nghiệp nói chung. Ngoài lợi ích vật chất, thi đỗ cũng là một cách để ngời ta khẳng định tài năng, vị trí của mình trong xã hội. Vì thế, đó là điều ai cũng ớc ao, mong chờ và vui sớng khi đạt đợc. Chính vì thế, ngời ta có thể tìm mọi cách, dùng mọi cố gắng để có thể đạt đợc nó. Trong Lều chõng, Ngô Tất Tố kể chuyện ông già hơn 70 tuổi còn cố đi thi. Tú Xơng nhà thơ trào phúng lớn của văn học VN cuối thế kỉ XIX, đi thi cho đến lúc chết dù đã thất bại rất nhiều lần. Còn trợt là điều hoàn toàn ng- ợc lại. -Nhng trong Cha tôi, thân phụ của Đặng Huy Trứ đã có những suy nghĩ khác lạ, d- ờng nh ngợc đời về việc đỗ trợt của con, khiến ngời đọc phải suy nghĩ. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 5 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 -Thấy con đỗ cử nhân, tiến sĩ, cha không vui mà khóc ớt áo. Ngời khác thấy lạ, thắc mắc thì ông giải thích: con tôi tuổi trẻ, cha già dặn, lại cha có đức nghiệp gì, việc thi đỗ dễ khiến nó sinh kiêu căng, tự mãn. Đó không phải là phúc mà có thể chính là hoạ chờ sẵn. Để đỗ đạt, gặt hái đợc thành công nào đó, ngời ta phải nỗ lực không ít. Không phải ai cũng có thể thành công đợc. Phải có nhiều điều kiện: ý chí, tài năng và đức độ. Nói nh Bác Hồ là con ngời cần phải có cả tài lẫn đức, nếu thiếu một trong hai thứ đó thì chỉ là kẻ vô dụng hoặc làm việc gì cũng khó, nghĩa là không thể thành công đợc. Nếu chỉ cậy tài mà không chịu khổ công rèn luyện, nếu chỉ chăm chút cho trình độ chuyên môn mà quên trau dồi nhân cách thì ngời ta sẽ không thể thành công hoặc nếu có cũng chỉ là nhất thời, may mắn, sớm hay muộn cũng sẽ không giữ đợc. Khi đỗ đạt, thành công không nên chỉ biết vui mừng. Ngời xa thờng dạy thắng không kiêu chính là để cảnh tỉnh con ngời những lúc đang gặt hái đợc thành công. Cần phải tỉnh táo, kiềm chế, nếu không sẽ sinh kiêu căng, tự mãn, làm hỏng thành quả của chính mình. Đây cũng là lúc lúc ngời ta thờng có thái độ bằng lòng, thoả mãn với kết quả có đ- ợc, không còn động lực phấn đấu. Điều đó đồng nghĩa với sự dừng lại, giậm chân tại chỗ, về lâu dài nó sẽ khiến ngời ta thụt lùi, có nguy cơ trở thành cái bóng của chính mình. Rất nhiều ngời trẻ tuổi thành công một lần rồi mất hút, sau này không còn đợc ai nhắc đến cũng chính vì lí do đó. Vì vậy, khi đã thành công, càng phải tu chí, chuyên tâm hơn nữa để duy trì, phát huy, nâng cao thành tích đã đạt đợc. -Khi biết tin con trợt, thân phụ không cho đó là chuyện buồn đau,bất hạnh. Thậm chí coi đó là cơ hội để con rèn luyện. Sai lầm là điều không tránh khỏi nhng nếu biết sửa chữa thì chắc chắn sẽ thành công. Đây chính là t tởng bại không nản. Thi trợt là điều ai cũng sợ, khiến ai cũng buồn. Nhng đây cũng là một thử thách, là một kì thi thực sự: thi bản lĩnh làm ngời. Nếu nh bạn không vợt qua đợc nỗi buồn, nếu bạn bi quan sau khi thi trợt, sau khi thất bại thì bạn lại rơi vào một thất bại khác nặng nề hơn: thất bại trong bài học làm ngời. Thi trợt là thất bại nhất thời nhng nếu bạn buông xuôi, không biết đứng lên sau khi ngã thì đó là thất bại cả cuộc đời. Sai lầm, thua cuộc là điều không ai tránh khỏi, dù đó là vĩ nhân hay thiên tài. Vì thế, bạn không nên quá bi quan. Hãy coi đó là một phần của cuộc sống. Hãy biết cách tạm chấp nhận nó để rồi vợt lên mạnh mẽ. Cách tốt nhất để chiến thắng thất bại là hãy coi đó nh một cơ hội rèn luyện và hoàn thiện bản thân. Cái gì cũng có hai mặt. Thất bại cũng có mặt tốt là giúp ta phát hiện và sửa chữa đợc những khiếm khuyết của mình. Nhờ đó, ta sẽ có nhiều bài học kinh nghiệm quý giá, hữu ích về sau. Thế nên, ngời xa đã nói: Thất bại là mẹ thành công. Muốn thế, khi thất bại, đừng phủ nhận và đổ lỗi cho ngời khác, cũng đừng tìm cách trốn tránh, lãng quên và tự lừa dối mình. Bạn phải biết dũng cảm nhìn thẳng vào sai lầm của bản thân. Thuốc đắng mới dã tật. *Kết bài: -Thắng không kiêu,bại không nản, đó là một điều mà tất cả chúng ta phải ghi nhớ. -Nếu không biết cách đón nhận thì thành công cũng có thể trở thành thất bại. Ngợc lại, nếu biết cách sửa chữa thì thất bại cũng có thể chính là sự bắt đầu của thành công. III.Củng cố: -Trình bày quan niệm của em về vẫn đề thất bại trong cuộc sống qua đoạn trích Cha tôi của Đặng Huy Trứ. Lẽ ghét thơng (Trích truyện lục vân tiên) Tiết: 6 A. Mục tiêu - Kiến thức: Hiểu đợc t tởng căm ghét hôn quân, bạo chúa, thơng xót nhân dân trong cảnh khốn cùng và cảm thông với ngời hiền tài gặp nạn của tác giả qua lời ông Quán trong đoạn trích. Thấy đợc nghệ thuật truyền cảm bằng cách dùng điệp từ, thành ngữ, tiểu đối, từ láy trong đoạn trích. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 6 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 - Kĩ năng: - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Nêu suy nghĩ của em về quan niệm thành bại mà Đặng Dịch Trai đã thể hiện trong đoạn trích Cha tôi. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ? Cơ sở để tác giả xây dựng nên Truyện Lục Vân Tiên là gì. I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: 2.Tác phẩm: -Truyện Lục Vân Tiên là tác phẩm lớn của văn học VN, đợc nhân dân, đặc biệt là ngời Nam Bộ yêu chuộng. -Tác phẩm đợc sáng tác trên cơ sở các mô típ của VHDG (1) và truyện trung đại (2) kết hợp với một số tình tiết có thật trong cuộc đời tác giả (3). Từ đó tìm ra đâu là hoá thân của tác giả trong tác phẩm (Lục Vân Tiên, ông Quán,) -Đoạn trích Lẽ ghét thơng kể về cuộc trò chuyện giữa ông Quán với các nho sĩ trẻ tuổi. Qua đó thể hiện t tởng căm ghét hôn quân, bạo chúa, thơng xót nhân dân trong cảnh khốn cùng và cảm thông với ngời hiền tài gặp nạn. ?Ông Ng, ông Quán, ông Tiều trong các truyện thơ của Nguyễn Đình Chiểu có phải là những ngời lao động thông thờng không. ? Đối tợng trong lẽ ghét của NĐC là ai ? Đối tợng trong lẽ th- ơng của ông gồm những ai. II.Phân tích: 1.Lẽ ghét thơng của ông Quán: -Trong Truyện Lục Vân Tiên, ông Quán cũng nh ông Ng, ông Tiều đều là những nho sĩ ẩn dật, có tài kinh luân nhng lại không muốn đua tranh với đời mà a cuộc sống tiêu dao, tự do tự tại. Họ đều là những hoá thân của Đồ Chiểu, chân dung tự hoạ của ông. Vì thế, qua suy nghĩ của họ ta có thể thấy đợc t tởng của chính tác giả. -Ông Quán không ẩn dật chốn rừng sâu hẻo lánh (tiểu ẩn), mà náu mình ngay tại chốn kinh kì đông đúc, ngời xa gọi đó là bậc trung ẩn. a.Lẽ ghét: -Theo quy luật tâm lí thông thờng, tình cảm con ngời sẽ đi từ thơng đến ghét: vì thơng xót quần chúng nhân dân nên mới căm ghét lũ bạo chúa gây hại cho họ. Nhng trong đoạn trích, ông Quán nói đến lẽ ghét trớc. Thể hiện sự bất bình, căm phẫn đến mức không chịu đựng nổi của ông đối với cái xấu xa. Đồng thời cũng tạo ra nền tảng để nhà thơ thể hiện sự xót thơng của mình ở phần sau tác phẩm. Cách tạo bố cục nh trong Truyện Kiều: miêu tả Vân làm nền để Kiều nổi bật hơn. -Đối tợng mà ông căm ghét đó chính là lũ hôn quân bạo chúa đã gây ra những việc hại dân, hại nớc. +Ghét thời Kiệt, Trụ mê dâm để dân đến nỗi sa hầm sẩy hang. Liên hệ câu thơ của NT: Vùi con đỏ xuống dới hầm tai vạ, hình ảnh sa hầm, sẩy hang, biểu tợng cho chốn cùng đờng +Ghét thời U, Lệ đa đoan khiến dân luống chịu lầm than muôn phần +Ghét thời Ngũ Bá phân vân, chuộng bề dối trá làm dân nhọc nhằn +Ghét thời Thúc Quý phân băng rối dân. -Sự căm ghét đó đến mức cực điểm: Ghét cay, ghét đắng, ghét vào tận tâm. Câu thơ nh lời đay nghiến, từ sự phẫn uất ăn sâu vào tận tâm can, chứ không phải là sự tức giận nhất thời, bề ngoài. NĐC đã lên án bọn hôn quân bạo chúa không những chẳng hoàn thành đợc sứ mệnh bảo vệ dân chúng mà còn làm cho dân đau khổ, khốn cùng, tội ác chúng gây ra cho dân còn tàn ác hơn cả bọn giặc ngoại xâm. -Sự căm ghét này chứng tỏ thái độ đứng hẳn về phía nhân dân bị áp bức, đoạ đày mà lên án giai cấp thống trị bạo ngợc. -Trong sự căm ghét này, đã ẩn chứa sự xót thơng cho cảnh ngộ bất hạnh của đông đảo quần chúng nhân dân. Sang phần sau của đoạn trích, ngời đọc còn thấy rõ hơn tình th- ơng đó. b.Lẽ thơng: -Đối tợng mà ông bộc lộ trực tiếp sự thơng cảm chính là những bậc thánh nhân, bậc hiền tài tuy rất tâm huyết với vận nớc nhng phải chịu số phận lận đận và ớc nguyện giúp đời không thành. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 7 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 ? Tình thơng mà NĐC dành cho dân chúng và các bậc hiền tài, danh nhân có gì khác nhau. (Thơng cảm và đồng cảm) +Khổng Tử bôn ba khắp nơi để truyền bá t tởng trị quốc, an dân nhng không đợc vua chúa tin dùng, còn bị rơi vào cảnh khốn đốn. +Nhan Tử Có tài nhng yểu mệnh, công danh dang dở Tài hoa bạc mệnh. +Gia Cát Nuôi ý chí thống nhất Trung Quốc, gây dựng lại nhà Hán nhng cuối cùng sự nghiệp không thành, bao tâm huyết uổng phí. +Đổng Tử +Nguyên Lợng (Đào Tiềm) +Hàn Dũ +Liêm, Lạc: -Bi kịch của họ cũng có phần giống với Đặng Dung trong Nỗi lòng: bậc hiền tài c- ơng trực, kiên trung, mang hoài bão cứu nớc, giúp đời nhng vì không gặp thời vận mà phải ôm hận. -Nhng ngoài yếu tố thời vận, nguyên nhân gây ra bi kịch của những bậc hiền tài và quần chúng nhân dân có điểm giống nhau: do bọn hôn quân bạo chúa gây nên. Chính sự u mê, sa đoạ, thích ăn chơi hởng lạc, thích nghe lời nịnh bợ, ghét lời nói thẳng của chúng đã khiến nhân dân phải điêu đứng vì phục dịch còn hiền tài bị ghét bỏ, huỷ hoại, uổng phí bao tài năng và tâm huyết. -Thấy rõ hơn quan hệ của lẽ ghét thơng: Vì chng hay ghét cũng là hay thơng. -Vấn đề mà tác giả quan tâm là cs lầm than của đông đảo quần chúng và số phận long đong của các bậc hiền tài dới ách thống trị của vua chúa bạo ngợc. Tuy là câu chuyện trong sử sách Trung Quốc nhng lại vận vào chính cuộc đời của tác giả Nguyễn Đình Chiểu và xã hội Việt Nam đơng thời. Cảm xúc của tác giả không phải là của ngời ngoài cuộc nhìn vào mà chính là của chính ngời trong cuộc, không chỉ là sự thơng xót ngời khác mà còn là nỗi thơng cảm chính bản thân và dân tộc mình. 2.Nghệ thuật: -Sử dụng điệp ngữ: ghét và thơng lặp lại tám lần ở các câu liền nhau tạo ra đợt sóng cảm xúc trào dâng liên tục và mạnh mẽ không ngừng, mỗi câu nh một mệnh đề chân lí, đã đợc sử sách kiểm nghiệm và ghi nhận, từ đó biểu lộ thái độ rất dứt khoát, quyết liệt của tác giả khi căm ghét cái xấu và xót thơng cái tốt. -Sử dụng nhiều điển tích, điển cố lịch sử để làm bằng chính xác thực, kết hợp với lí lẽ rõ ràng và cảm xúc chân thực khiến cho bài thơ lay động tình cảm ngời đọc một cách mạnh mẽ. -Nghệ thuật tiểu đối trong mỗi câu thơ, đặc biệt là bút pháp tơng phản giữa ghét và th- ơng trong cả đoạn trích đã làm nổi bật hai loại đối tợng cùng hai thứ tình cảm, hai thái độ của tác giả. Nhng tơng phản mà vẫn có mối liên hệ: từ ghét bạo chúa dẫn đến thơng dân và càng thơng nhân dân cùng các bậc hiền tài, tác giả lại càng thấy căm ghét lũ hôn quân hơn. 3. Kết luận: Đoạn trích đã thể hiện tháI độ yêu ghét phân minh, mãnh liệt xuất phát từ tấm lòng thơng dân sâu sắc của tác giả. III.Củng cố: - Phân tích nội dung lẽ ghét thơng của NĐC trong đoạn trích cùng tên. - Chỉ ra và phân tích các đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích này. Đọc thêm: Chạy giặc (Nguyễn Đình Chiểu) Tiết: 6 A. Mục tiêu - Kiến thức: thể hiện lòng yêu nớc nồng nàn của Nguyễn Đình Chiểu trong thời điểm nền độc lập nớc nhà đang bị đe doạ nghiêm trọng. - Kĩ năng: - Giáo dục: Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 8 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Phân tích nội dung lẽ ghét thơng của NĐC trong đoạn trích cùng tên. Chỉ ra và phân tích các đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích này. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: 2.Tác phẩm: -Hoàn cảnh ra đời: Thực dân Pháp đánh chiếm các tỉnh Nam Bộ. Tuy mù loà nhng NĐC vẫn theo dõi rất sát tình hình đất nớc. -Nội dung: bài thơ thể hiện sự đau đớn của tác giả trớc thảm cảnh quân cớp nớc gây nên cho đồng bào và nỗi thất vọng về sự hèn yếu, bất lực của triều đình nhà Nguyễn, cũng nh niềm mong mỏi nhân tài cứu nớc giúp dân. ?Thời điểm chợ tàn có gì đặc biệt. ?Tiếng súng của thực dân Pháp báo hiệu điều gì. ?Tình thế nớc nhà đợc miêu tả bằng hình ảnh nào. ?Vì sao khi chạy giặc, ngời dân lâm vào tình cảnh hoang mang, mất phơng h- ớng. ?Căn nhà có ý nghĩa ntn với con ngời. Việc họ bỏ nhà để chạy giặc cho ta biết gì về tai hoạ họ đang phải đối mặt. ?Hình ảnh của nhân dân đ- ợc miêu tả qua chi tiết nào, ý nghĩa ra sao. Liên hệ với tác phẩm của thời trung đại để làm rõ ý. ?Hai địa danh Bến Nghé và Đồng Nai có ý nghĩa biểu tợng ntn. ?Tác giả nêu câu hỏi gì, II.Phân tích: 1.Thảm cảnh quân cớp nớc gây nên cho đồng bào: a.Sự xuất hiện của kẻ thù: -Thời điểm: tan chợ, lúc mọi ngời đã mua bán xong mọi thứ cần thiết, hoàn tất mọi công việc, mệt mỏi sau một ngày dài và chỉ muốn trở về nhà đoàn tụ với gia đình, tìm đến một sự nghỉ ngơi, hởng những giây phút sum họp bình dị nhất. Có thể đó là khi chiều tà, cảnh vật thành bình, yên ổn, dờng nh không có bất cứ dấu hiệu nào của tai hoạ. "Bên kia sông Đuống Mẹ già nua còm cõi hành rong Dăm miếng cau khô Mấy lọ phẩm hồng Vài thếp giấy dầm hoen sơng sớm Chợt lũ quỷ mắt xanh trừng trợn Khua giày đinh đạp gãy quán gầy teo Xì xồ cớp bóc Tan phiên chợ nghèo Lá đa lác đác trớc lều Vài ba vệt máu loang chiều mùa đông. (Bên kia sông Đuống) -Âm thanh: Vừa nghe tiếng súng Tây. Kẻ thù không xuất hiện trực tiếp mà qua âm thanh tiếng súng. Thế nhng tai hoạ lại đột ngột ập đến. Tiếng súng của quân xâm lợc vang lên trong thời điểm chợ vừa tan, chắc hẳn khiến nhiều ngời bất ngờ, sửng sốt, choáng váng, trở tay không kịp, giống nh tiếng sét giữa bầu trời trong xanh. Sống trong thời loạn lạc, chắc hẳn những ngời dân lầm than hiểu rõ hiểm cảnh họ đang phải đối mặt: tiếng súng vang đến đồng nghĩa với sự cớp bóc, đốt phá, chém giết, nhà cháy, máu đổ cũng đang ập tới. b.Thảm cảnh của đất nớc: -Tình thế: Một bàn cờ thế phút sa tay: Tiếng súng quân xâm lợc đã đẩy cả đất nớc ta vào cục diện bi đát, vào tình thế hiểm nguy, hầu nh không còn hi vọng gì và khả năng thất bại là không thể tránh khỏi. -Con ngời: bỏ nhà để chạy giặc trong trang thái hoang mang, mất phơng hớng. Bởi giờ đây họ biết chạy về đâu? Khắp đất nớc, nơi nào cũng đầy bóng giặc, biết trốn đi đâu để tìm thấy sự an toàn. Nhà vốn dĩ là nơi c ngụ, che chở con ngời qua nắng ma, giông bão. Nhng giờ đây, họ phải từ bỏ nơi đó để trốn chạy. Đúng là nớc mất thì nhà tan. Căn nhà đã không còn là nơi an toàn, bởi tai hoạ đang đến quá lớn. Nhng căn nhà còn đợc hiểu là gia đình, bỏ nhà để chạy giặc đồng nghĩa với việc gia đình li tán, tan đàn sẻ nghé. Tình cảnh thật đau xót biết bao. Nhà thơ miêu tả lũ trẻ lơ xơ chạy cho thấy tình cành đáng thơng, bất lực và tuyệt vọng của nhân dân. Trớc kẻ thù hung hãn, có những vũ khí tàn sát ghê gớm, nhân dân trở nên yếu ớt, bé nhỏ nh một lũ trẻ. Chính vì thế, trong BNĐC, NT đã ví nhân dân là dân đen, con đỏ. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 9 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2010 nhằm vào ai, có phải trách nhiệm chỉ thuộc về những trang dẹp loạn không. ?Vì sao tác giả không trực tiếp đặt câu hỏi này với triều đình phong kiến. -Thiên nhiên: Mất tổ đàn chim dáo dác bay: bầy chim mất tổ cũng giống nh con ngời mất nhà. Cảnh dáo dác bay cũng giống nh con ngời hoang mang, mất phơng hớng. Kẻ thù huỷ hoại tất cả sự sống trên đất nớc ta. Giống nh trong BNĐC, NT đã kể tội ác của giặc Minh: Tàn hại cả giống côn trùng cỏ cây / Hỏi thần nhân ai mà chịu đợc. -Đất nớc: Bến Nghé, Đồng Nai, là hai địa danh cụ thể miền Nam Bộ, nơi đã bị kẻ thù chiếm đóng và tàn phá: của tiền tan bọt nớc, tranh ngói nhuốm màu mây. Đó cũng chính là tình cảnh tan hoang, đổ nát đáng đau xót của đất nớc ta lúc bấy giờ. Trong bốn câu thơ trên, tác giả nhắc đến địa danh chung chung, nhỏ hẹp (chợ, nhà). Còn trong hai câu này tác giả lại nhắc đến các địa danh cụ thể, rộng lớn (Bến Nghé, Đồng Nai), nhờ đó tăng tính chân thực, thời sự, tin cậy của thực trạng và thảm cảnh nớc nhà. 2.Thái độ của tác giả trớc thời cuộc: -Đặt câu hỏi: Các bậc anh hùng thời loạn đi đâu hết, sao không ra tay cứu giúp đánh đuổi kẻ thù, nỡ để nhân dân mắc phải tai hoạ này. -Câu hỏi ấy dành cho tất cả dân tộc, cho những ngời anh hùng, những đấng bậc, những ngời tài có khả năng giúp nớc. Nhng cũng nhằm vào chính triều đình phong kiến thời đó. Bởi trách nhiệm chính thuộc về họ, những ngời đợc coi là cha mẹ dân, là thiên tử thay trời để che chở cho dân. Vì thế, để dân chúng gặp nạn thì đó là tội của triều đình và nhà vua. Trong "Lẽ ghét thơng", NĐC đã từng lên án bọn hôn quân bạo chúa không những chẳng hoàn thành đợc sứ mệnh bảo vệ dân chúng mà còn làm cho dân đau khổ, khốn cùng, tội ác chúng gây ra cho dân còn tàn ác hơn cả bọn giặc ngoại xâm. -Tác giả phải gọi tên các trang dẹp loạn vì có lẽ ông đã quá thất vọng với triều đình phong kiến và hy vọng vào những ngời anh hùng cứu quốc còn ẩn thân trong chốn nhân gian. III.Củng cố: -Phân tích sự cảm thơng và xót xa của nhà thơ trớc thảm cảnh mà giặc ngoại xâm đã gây ra cho dân chúng trong bài Chạy giặc. -Phân tích thái độ của NĐC với triều đình phong kiến trong tình cảnh của đất nớc lúc bấy giờ. Luyện tập về ngôn ngữ chung và lời nói cá nhân Ngày soạn: 14-08-2008 Tiết: 7 A. Mục tiêu - Kiến thức: biết phân tích, làm nổi bật cách tác giả vận dụng ngôn ngữ chung vào việc tạo lập tác phẩm văn chơng. - Kĩ năng: - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1.ổn định: 2.Kiểm tra: Vì sao lại nói ngôn ngữ là tài sản chung của xã hội còn lời nói là sản phẩm của cá nhân. 3.Bài mới: Hoạt động thầy và trò Nội dung cần đạt ?Tại sao nói ngôn ngữ là tài sản chung còn lời nói là sản phẩm riêng của mỗi cá nhân. I.Lí thuyết: Lời nói - Sản phẩm riêng của cá nhân 1.Giọng nói cá nhân: do bẩm sinh, do địa phơng, nghề nghiệp, bệnh lí tạo ra. 2.Vốn từ ngữ cá nhân: ngời nớc ngoài mới học tiếng Việt, vốn từ hạn chế, cách nói ngô nghê: dùng từ kêu để chỉ chung âm thanh do chim chóc, trâu bò,chó lợn, 3.Sự chuyển đổi, sáng tạo khi sử dụng các từ ngữ chung, quen thuộc. 4.Việc tạo ra các từ mới: 5.Việc vận dụng linh hoạt sáng tạo quy tắc chung, phơng thức chung. * Đặc biệt trong văn chơng nghệ thuật dấu ấn cá nhân đợc đề cao, đợc trau chuốt thành phong cách nghệ thuật: Một chữ phải là một hạt ngọc trên trang bản thảo, phải Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 10 [...]... lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 28 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 D.Tiến trình bài giảng: 1. ổn định: 2.Kiểm tra: Hiện tợng tách từ là gì, có mấy trờng hợp tách từ, cho ví dụ? 3.Bài mới: Hoạt động Nội dung cần đạt thầy và trò ? Trờng từ vựng là gì I.Trờng từ vựng: *Khái niệm: Trờng từ vựng là tập hợp từ có ít nhất một nét chung về nghĩa 1. Đọc các câu và chỉ ra các trờng từ vựng: a Về bài Văn tế nghĩa sĩ Cần... trên đờng đời Qua đó rút ra ý nghĩa của bài thơ Tiết 16 Trả bài viết số 1 Ra đề bài số 2 làm ở nhà Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 22 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 A Mục tiêu - Kiến thức: nắm đợc đặc điểm và yêu cầu cơ bản của đề văn ở bài viết số 1 - Kĩ năng: biết cách phân tích đề văn nghị luận về một hiện tợng trong đời sống,... bài văn, lỗi chính tả, tẩy xoá II.Ra đề số 2 làm ở nhà: - Nêu suy nghĩ của anh chị về câu nói sau: Học vấn có những chùm rễ đắng cay nhng hoa quả lại ngọt ngào - Thời gian làm bài: 1 tuần kể từ khi nhận đề Câu cá mùa thu (NGuyễn khuyến) Thông tin chung: Tiết: 17 Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 23 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 A... Dơng Khuê, ngời bạn nhà thơ Hai từ cách gọi đó thể hiện thôi liên tiếp vang lên bên cạnh những phó từ chỉ thời gian đã, rồi càng nhấn tình cảm ntn mạnh hơn sự ra đi mãi mãi của ngời bạn thân Cách nói giảm nói tránh (thay từ chết, Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 27 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 ?Từ thôi có nghĩa gốc là gì, trong... trờng từ vựng và từ tráI nghĩa Thông tin chung: Tiết: 20 A Mục tiêu - Kiến thức: củng cố kiến thức về trờng từ vựng và từ trái nghĩa - Kĩ năng: biết vận dụng các kiến thức trên vào việc đọc hiểu văn bản văn học - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 28 Bài soạn Ngữ. .. tình yêu tiếng Việt B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 18 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 D.Tiến trình bài giảng: 1. ổn định: 2.Kiểm tra: kiểm tra bài tập Luyện tập về ngôn ngữ chung và lời nói cá nhân: chỉ ra nét riêng trong phong cách của Đoàn Thị... tích Ngày 26-9-2009 Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 34 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 Tiết: 25 A Mục tiêu - Kiến thức: có kĩ năng phân tích - Kĩ năng: biết vận dụng các kĩ năng này vào việc viết một đoạn văn phân tích các vấn đề xã hội - Giáo dục: B.Phơng pháp: qui nạp và tích hợp C.Phơng tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở... tiện: SGK và giáo án, sách tham khảo, mở rộng D.Tiến trình bài giảng: 1. ổn định: 2.Kiểm tra: Phân tích vẻ đẹp bi tráng mà giản dị trong hình tợng ngời nghĩa sĩ nông dân Cần Giuộc và thấy đợc thái độ cảm phục, xót thơng của tác giả đối với họ 3.Bài mới: Hoạt động Nội dung cần đạt thầy và trò Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 16 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao... của một ngời không có tri âm, tri kỉ, không có ai để mình giải bày nỗi lòng Rồi lại nh lời đau đớn quằn quại hợp thành từ tiếng kêu của bao tâm hồn Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 11 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 đồng cảnh ngộ Nó ngân vang nh tiếng sóng biển chiều Nó nh một chứng bệnh kinh niên tái phát để hành hạ con ngời Nó chao... đời trong hoàn cảnh xã hội phong kiến chuyên chế II.Phân tích: Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 21 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 1. Hình ảnh con đờng đời: -Đợc khắc hoạ qua hình ảnh cụ thể là những bãi cát dài Nơi đó chỉ có sự mênh mông, hoang vắng, cô độc Bãi cát dài đến vô tận khiến lữ khách cảm thấy càng đi càng thấy thụt lùi: . quại hợp thành từ tiếng kêu của bao tâm hồn Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 11 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 đồng cảnh ngộ điệp từ, thành ngữ, tiểu đối, từ láy trong đoạn trích. Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 6 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 -. trong ngôn ngữ: 1. Các yếu tố chung trong ngôn ngữ: Giáo viên: Lê Ngọc Mai Trờng THPT Yên Định1 Email : lengocmai_thanhhoa@yahoo.com 3 Bài soạn Ngữ Văn 11 - Nâng cao - Năm học: 2009 -2 010 - Các