http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 1 LÂM NGỮ ĐƯỜNG (LIN YUTANG) MỘT QUAN NIỆM VỀ SỐNG ĐẸP Nguyễn Hiến Lê (Lược dịch) NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 2 Mục lục: TA CA DCH GI 5 N THC 14 2 QUAN NIM V NHÂN LOI 18 NG VT TÍNH CA CHÚNG TA 24 5 - CÓ NHNG BP THNG TRÁNG 31  TÌNH 36 1. S TÔN NGHIÊM CI 36 4. TINH THC 39  45  45 1. TA HÃY T TÌM LY TA: TRANG T 45 NH T 47 3. NGI, TN VÀ N DT: LÃO T 50 4. TRIT HC TRUNG DUNG: T  55  62 1. V HNH PHÚC 62 2. HNH PHÚC CA TA THUC V CM GIÁC 64 A KIM THÁNH THÁN 66 I TA HIU LM CH T 70  74  74 NG VT CH I LÀ LÀM VIC 74 O THANH NHÀN 76 5. V HO PHÚC 80 VIII 84  84  84 3. V GI TÌNH CA PH N 87 NG L 91  95 http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 3 1. NGH THUT NM NGH  NG 95 O 97 4. TRÀ VÀ TÌNH BN 101 5. KHÓI THU 105 7. THC PHC PHM 110 8. VÀI TC KÌ D C 113  116  116 1. LT R 116  119  121 5. BÀN V HOA VÀ HÁI HOA 125  127  127  128 XUÂN, THU 129 THANH ÂM 129  129  130  130  131  131  134 M CNH 134 2. MINH LIÊU T  137  138 1. GIÁM THC 138 2. NGH THUT LÀ MT DU HÍ PHÁT BIU CÁ TÍNH CA TA 140 3. NGH THUC SÁCH 144 4. NGH THUT VI 147  153  153 1. KHÔI PHC TÔN GIÁO 153 2. TI SAO TÔI LÀ MT D [1] 155 http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 4  161  161 1. CN CÓ NHNG CN NHÂN TÌNH 161 2. TR V  TRI 164 DANH NHÂN và DANH TÁC TRUNG HOA 169 [1] (MỘT BÀI TẠP BÚT CỦA LÂM NGỮ ĐƯỜNG) 178 CÁI MẶT VÀ NỀN PHÁP TRỊ 178  180 http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 5 TỰA CỦA DỊCH GIẢ c nhiu cun vit v Ngh Thut Sn nào có mt tm quan trng và làm u bng cun này. Nhng cui Âu hay M viu chú trn s ng qui tt thc t v cách luyn trí, luyn tinh thn, x th và làm vic, cho nên tuy hu ích th  li nhin ta. Chúng ta có cng tác gi là nht gia  ngay c Andre Maurois trong cuy  t ca h rt hp lí, rt có hiu qu, ta tin h t kic xây nhà, tin mc luyn thép, và ta t ha s ng theo h, th thôi. H không gi cho ta mt thc mc, m, mà giá tr ca mt tác phm là  ch phi gc nhng thc m Cun này khác hn. Tác gi, Lâm Ng t lên trên tt c  ông cho ch là nhng chi tit; ông mun nhìn bao quát c v St m cho v   ng ri thì chi tit chng cn vy. Vì ch có Sng mi là quan trng, mà nhii ngày nay quên hng dù mình làm vic hay tiêu khin, dù mình trau di tâm trí, dng nên nhng hc thuyt trit lí, xã hi, kinh t hay chính tr   phc v s S i Sng, ci thin nó, làm cho nó phong phú lên, d chi là chúng ta tìm cái Chân, cái Thii vì cái Chân, cái Thi SNG.   cu quan trng ca sinh hot. Mi loi sinh vt có mt cách sinh hot: tho mc có cách sinh hot ca tho mc, cm thú có cách sinh hot ca cy. Cách sinh hot phi hp vi bn cht ca mi loi. Mà bn cht ci không phi là ci là thánh thng trong lch trình tin hóa thn ch ng c lòng mình, ch ng c thiên nhiên, mun mc cánh bay lên mà kt bn vi thiên th Không trong truyt th xác sm mu hy dit, còn nhng nhu cu vt cht ng, tình di không th c và nhnh phi có ích nhiu khuy i không phi là c không phi là thn thánh  thì mi có th tìm mt li sng, dng nên nhng hc thuyt thích hp vi y mi là hp tình hp vi và hp vi lut l thiên nhiên, ch không phi hp vi nhng phép din dch, qui na các lun lí gia. Vì "lòng i vn có nhng lí l mà lí trí không sao hiu nn ch p tình, hc tt c trit lí ca h Lâm. Bp ti mn lí ti my mà không hp tình hu. Làm vic vn là mu cm ci làm vi, hóa quy qu, khc nghit vi, là không hp tình, hp lí, là xu.  cao m kin thit qung bào là mng rt cao nu vì mng cui vi dân tc Do Thái thì li là không hp tình hp lí, là xu. Lâm Ng ng bo trii là ca ông mà ca dân tc Trung Hoa vì nó tng hp, dung http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 6 c hai trit thuyt quan trng nht, có ng ln nht ca Trung Hoa, tc Khng giáo và Lão Giáo. Nó bàn bm nhui sng Trung Hoa và ông dn ra rt nhiu c s  làm chng c v i Pháp gi ng dch ra là Hi), tác phm còn có mt giá tr lu v n ngh thuc tng quát c nhân sinh quan ci Trung Hoa  và ci Vit ta na  và nhng bn tr thiu n v c hc có th có mt nhn th v trit hc, ngh thung cun khác ch bàn v t Sng, riêng cun này mi xét v Ngh thut Sng. V nguyên tp tình hng ý vi tác gi chi tit thì tôi thy có nhiu ch tác gi ng nhic gi u trong sách ch tin c bu.  ch m mi có nhiu thú v. Tác gi n hô hào pht c, ch t ch  phát huy tính tình hoc biu dia mình, cho nên phi cc kì thành thc, t nhiên, rt ghét s gi dm, pht vc giu gim, không s i chê, không s trái vi li thánh hin thi cn ta na. Ta cn nhc nhng ch  n mt n i. Ngay c nh o mt quan nim mà t  u ông. Vì chúng ta không nên hng ch có ta mi hoàn toàn nc chân lí. V lc mt tác gi ng khí vy ng li ích gì my; chính nhng tác gi ch c vi ta mi bt ta ph t li v, mi m mang kin thc ci mà thy ch a ta v ta càng vng tin  c li nu thy ch a ta cn phi b khuyt thì cái li càng la. Nu trong s c gi có v nào theo hc thuyt Mc T, nguyi, thì tt nhiên là tôi rt kính phc và tôi càng mong rng nhng v c qua m cun này, chng h Tôi nh có mt lt công vic rt mn ni ba tôi tr nên n d công vin tia cun này v ng bnh. Trong cnh ngh y tôi mng thc ht cái hóm hnh, sâu sc ca Lâm và m nn tri xanh cùng tiy  p thêm lên bi phn : m cành xoài xun tàn ch còn mi mt bong vàng ri gió, cnh thy vui l, rc r l. Nh nó mt phn mà trí óc tôi du xung và khi tr v Sài Gòn, tôi làm vic lc. Vy, dù bt lí hp tình hp lí ca Lâm thì bt cun này vào t, lúc nào có t ngh mát ít hôm thì mang nó theo, bing làm cho bn th tr c du lch ca bn s có h hiu sách. http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 7 Tinh thn phân tích, phê bình tuy la cn thit trong viu s cm thong thì khó nhp mà tâm hn ta ch khô khan l vit mt cun sách m phê bình mt cuc  nhn thy dng ý, nhân  là vic ít thy, không phi vì nó khó mà ít ai chu làm, ít ai chn  tìm hi  ca nhân lo. Lâm o Ph ch o Pht thì chc Lâm không ph n vng. Tôi không cn gii thiu nhiu v tác gi vì danh tic sách nào mà không bit. Lâm Ng ng(Lin Yutang), tên là Ng c Kin, xui hc Hàn ri du hi hc Harvard, Iena, Leipzig, chuyên v ngôn ng hc, v i hc Bc Kinh và làm ch nhim, hoc ch biên ba tc, ni danh nht là tp chí Lun ng. Ông có hi làm ngo chin va rng  ca p Qung ca ông nhiu khi sâu si rt dí di Trung Hoa gi ông là U mc) cho nên rt nhi c. t bng ti gii thii th gin hoc thuc loi tiu thuy Moment in Peking, A leaf in the storm, hoc thuc loi biên kho  i Võ Tc Thiên), The Gay Genius ( v c thuc loi ngh lun e (bn dch ra ti là Ngô th d ngô dân) The m ci bn th ting, và cun The u trong s nhng sách bán chy nht  M i mt thánh. Chúng tôi tit rng không king ting Anh ca cun The importance of Living, i dung bn tia nhà Correa (1948) và bn ting Trung Hoa Sinh ho thut do Vit Du dch, ca nhà Th gi0). Bn ti, chép ht nhng c  thi Trung Hoa mà Lâm Ng ng dn trong tác phm và nhiu khi li chép thêm bn dch nha Lâm na. Bn ting Pháp có ct bt nhin và b hn vài tit. c c hai bn, cng ct bt hoc tóm tt vì nhng l m vit vào khon nay không còn hp thi; tác gi chú ý vic, nên i vn không cn thiói, tác gi theo thuyt Tính Linh, c thun tay mà vit, ct t nhiên, thân m gia bn bè, nên nhiu ch m. Vì vy, bn này ch là mt bc dch. Nu dch trn thì phi thêm khoa. Mu i sách nh  mt s c gi có th ng tha c i nu chép ht ri phiên âm na thì sách này http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 8 s dày thêm ít nhi trang, giá sách s khó mà ph thông c. Cho nên chúng tôi ch lp mt bng ghi bng ch Hán nhi và tên ác pha danh, xét ra không quan trng lm, nên chúng tôi b. Nhng chú thích  cuu là ca chúng tôi. TỰA CỦA TÁC GIẢ. Cun này chép nhng kinh nghim ca bn thân tôi v i sng. Nó không có tính khách nh nhng chân lí bt h. Nói thc ra thì vit v trit lí, tôi coi r ch m ca mi mu quan trng: t trit lí tr  tình hiu hin mt quan nim hoàn toàn cá nhân.  p quá, tôi phi bc gi hiu lm mà tht vng vì ph ng ca tôi có tính cách thc t, d  t, làm bn vi c cây, tôi ly làm thng ly, tâm hn ta nh nhàng ta nhu bay bng lên trt cc, ít khi ta ri khi mc vài t. t trn cun sách này theo li thon din nhng ngu nhiên xut hin trong óc ta, ghi nhng vic vi sng hng ngày và nht là mun ch thì lc là thích h hiu ti sao tôi li không dùng nó. Có l vì ngi rc gi c nhic. Li thoi là cái li hi, ng vi cái li ging gii bng nhng thú, dài dòng lien tip trên my trang giy, uyn chuyn tin ti ri li quay v t ng nht thì li  nhà, nhy qua hàng rào mà vô, làm cho bng hành phi ngc c dng vng v ri nhy qua rào mà vô nhà, ôi thú bit my! Nhng quan nim trong cun này không c vô s n n li. Nhng quan nin cu là nhng chân lí t bing quan nim ca tôi vì nó hp vi mm tính ca tôi. Khi tôi mi gp nó lu, thì long tôi t nhiên chp nhn nó lin. Tôi thích nó vì nó ch không phi vì nhi din ra nó. Thng u tác gi tôi dn trong cun này không có tên tui gì c và mt v c Trung quc có th ngc nhiên, vì vy. Còn mt s tác gi khác rt có danh ting thp nhm ca h không phi vì cái tiy lng ca h mà ch ng ca h t nhiên thích hp vi tôi. Tôi có thói quen mua nh tin, ít ai bit t xem có th kim ng không. Kic mt viên ngc nh trong m la ngm mt viên ngc ln bày  c châu bo. S hiu bit ca tôi không phi là uyên thâm hay qung bác. Nu uyên thâm, qui ta không biu phi la phu trái la trái n c Locke (mt trit gia Anh nghiên cu v tri thc lun (1632  1704)), Hume (mt trit gia Anh chu nh hng ca Locke va Berkeley ( 1711  1776)), Berkeley ( mt trit gia Anh ni ting v siêu hình hc ( 1685   theo hc môn trit  mi hng v  pháp hc hi và s hun luyn ca tôi qu là vô lí, vì tôi không quan tâm ti các trit gia mà ch quan tâm ti sng nóng hy chng hp l chút nào c, tt nhiên là sai ri. Lí lun ca http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 9   nhng nhân vt bn thân chiu ý kin hay v s giáo dc ph n Trung Hoa; mt ch  Tô Châu ngôn ng bóng by thanh lch; mt anh lái xe ô tô buýt  ng Hi; m con  s Bách Thú; mt con sóc  i Nc; mt anh bi cà phê có ln nhn xét rt kí gi (mt mt bài v t c nhng tin tc v các v án; và tt c nh c tánh hiu kì v i sng hoc không làm tiêu dii và v q hc? Nh o  mi Hc mà tôi th ngi ngùng, s st khi vit mt cun v trit lí. Nhi sng  chung quanh, tôi thn d  Tôi bit rng các trit gia chính thng s bo rng li hc hi ca tôi còn thiu sót, rng li phô din ca tôi cc lc, gin d, d hiu quá, rút cc là tôi bit thn trn trit lí thiên liêng mà không bit s st, rón rén, c nói bô bô lên. Các trit gia hiu cái c này nh c ti nay tôi vn do  ngoài cái khu vc trit lí, cho nên tôi vng bng. C theo trc giác cn ý kin ca mình và thú thc vi công chúng mt cách nh d c mt s bng thanh ng khí  mt chân tri ta ngc nhiên thy rt ng ý cng cm giác ca mình, ch khác là h din d  c mt c nhân làm chng cho mình nng bn thân v tinh thn. ng tác gi c bit là các bn tinh thn Trung Hoa ca tôi. Son cun c các bc thiên tài giúp sc; tôi mong rng tôi quí các v c các v y quí my. Thc ra nh các v y mà tôi mc bit mt s cm thông duy nht và chân thc này: S cm thông gii xa cách nhau v thi gian mà có nh nhu ln nhau. Mt s các b tôi nhiu, khuyên bo tôi nhi  th k  th k 11, vi vô s nhân vc xut  hai th k 16,17   Xích Thy, lãng mn mà hot bát; Viên Trung Lang vui v c; Lý m mà phc tp; Lý Lp Ông phóng túng, dt lc; Viên T Tài lc quan, phong phú; Kim Thánh Thán vui tính, sôi ni  ht thy u là nhng tâm hn không câu chp tiu tit, nhi kin gii vi s vt li có ý thc bit, nên c phái phê bình chính thng thc; h tt quá nên không chu theo qui cc c Nho gia khen là tt. Mt s nhân vt khác, tên tui ít ai bit. Mt vài nhân vt  không có tên trong cun ca h bàn bc trên ma v ca h tt s c phc hi, không sm thì mun. Mt s nhân vt khác, tên tui ít ai bit, nh c tôi hoan nghênh vì có nhiu nhi h la nhng Amiel (mt tác gi Th th k c (1821  1881)) ca Trung Quc; h p nhân tình và tôi tra h. Ngoài ra, tôi không quên hi c t h mà ng thc nhng li chí lí mà không ng  thân ph vô danh ca các bng nhân vi nht, nhng v y ch n; s hiu bit quang minh ca h va siêu phàm mà va hp nhân tình, trí tu ca h biu hin mt cách d c cái mc hoàn toàn t   Minh mà tinh thn gin phác, thun chính, làm cho hi tng tht vt  nhng v n thng vc gi, nhng khi khác tôi nói thay h mà c ng rng mình t nói ra. Tình thân gia các v  cu thì cái món n tinh thn ca tôi http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 10 i vi các v ch thân thit, vô ng ca cha m ti con cái trong mn np vy; không còn vc ch nào ging nhau, ch nào khác nhau na. a li phô din ca thi, trình bày nhp th, ch không dch sát li c nhân. L bt ti i th, d có tính cách thành thy la hay b n nào, câu nào là t ý tôi c. Trong cun này tôi không có ý trình bày tt c ng ca mt thi t trit gia nào; vy nu ch c vào nhng trang này mà xét h la sai. Và tôi xin theo l ng mà kt thúc bài tc gi c mm nào thì phn ln là nh công nhi hp tác vi tôi, còn v nhng ch lm ln, khuym thì ch mt mình tôi chu trách nhim. [...]... LỤC Tựa của Dịch – giả Tựa của Tác – giả Chương I – Nhận thức 1.- Một quan niệm về nhân sinh 2.- Một công thức bán – khoa học 3.- Mộ lí tưởng Chương II – Quan niệm về nhân loại 1. -Quan niệm của người Hi Lạp – người Trung Hoa 2.-Không thoát li được cõi trần 3.-Tinh thần và nhục thể 4. -Một quan niệm của khoa Sinh-Vật-học 5.-Đời sống là một bài thơ Chương III.-Di sản động-vật-tính của chúng ta 1.-Con khỉ... sự là một học sinh về nghệ thuật sống, có khi là một vị tôn sư về nghệ thuật sống nữa Vậy triết học Trung Hoa có những đặc điểm này: Có tài nhìn đời sống bằng một nhãn quan nghệ thuật, có ý thức trở về một đời sống bình dị, có một lí tưởng vừa phải, cận tình hợp lí Kết quả là triết lí đó tôn trọng thi sĩ, nông dân và những người phóng lãng, điều đó thật lạ lung 3.-MỘT LÍ TƯỞNG Tôi, một đứa con tinh thần... là đẹp Chương XIII.-Những quan hệ với thượng đế 1.-Khôi phục lại tôn giáo 2.-Tại sao tôi là một dị giáo đồ? Chương XIV.-Nghệ thuật tư tưởng 1.-Cần có những tư tưởng cận nhân tình 2.-Trở về lương tri 3.-Cận nhân tình http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 13 CHƯƠNG 1 NHẬN THỨC 1- MỘT QUAN NIỆM VỀ NHÂN SINH Trong những quan niệm sau đây, tôi sẽ trình bày quan điểm của người Trung Hoa về nhân sinh quan. .. sinh Một người Trung Hoa mà đã tới tuổi già thì không tin hẳn một { tưởng nào, một tín ngưỡng nào, một phái triết học nào, không chịu suy nghĩ quá về một vấn đề nào cả Quí Văn Tử nói rằng mình bao giờ cũng suy nghĩ ba lần rồi mới làm ; Khổng Tử nghe vậy bảo một cách hóm hỉnh: “ Hai lần cũng đủ rồi ” ( Tái, tư khả hỉ ) Một môn đồ bất quá chỉ là một học sinh về triết học, còn một người mới thật sự là một. .. thực tế và thi cảm có một quan niệm về nhân sinh ra sao thì tôi sẽ trình bày đúng như vậy Tôi sẽ rán biểu lộ một phần cái mĩ lệ, cái bi hài, cái lo sợ mà nhân dân Trung Hoa – một dân tộc biết rằng đời người có hạn nhưng cũng biết rằng đời sống là tôn nghiêm – đã cảm thấy trong đời sống sinh hoạt Triết gia Trung Hoa lim dim mơ mộng, ngó vạn vật chung quanh một cách âu yếm Với một chút mỉa mai nhẹ nhàng,... http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 17 CHƯƠNG 2 QUAN NIỆM VỀ NHÂN LOẠI 1 – QUAN NIỆM CỦA HI LẠP VÀ TRUNG HOA(a) Khi xét quan niệm của Hi lạp về nhân loại, tôi chú ý nhất tới điều này: họ cho thần thánh giống với phàm nhân, còn đạo Ki Tô muốn cho phàm nhân theo gót được Thần Thánh Cái đám thần ở trên núi Olympe của người Hi Lạp quả là một bọn ưa khoái lạc, hiếu sắc, đa tình, nóng nảy, gay gổ nhau, lừa... tri mệnh Cũng nhờ tinh thần đạt quan đó, họ có một ý thức về tự do, biết yêu sự phóng lãng, sự nhàn tản, có cái ngạo cốt và một thái độ lãnh đạm Phải có cái ý thức về tự do với cái lãnh đạm đó thì chúng ta mới hưởng thú ở đời một cách nhiệt liệt được Triết lí của tôi được người phương Tây cho là có giá trị hay khộng, điều đó tôi không quan tâm tới Muốn hiểu được đời sống phương Tây, thì phải có cặp... cũng như them khát nước ngọt, thích một tư tưởng đẹp cũng như thích món thịt bò nấu măng, thưởng thức một câu thơ hay cũng như ngắm ngía một mĩ nữ Thế giới như vậy đó, đâu có hoàn hảo Tấn nhiên có thể cải thiện xã hội, nhân loại một phần nào được, nhưng người Trung Hoa không tin rằng có sự hòa bình hoàn toàn, có hạnh phúc hoàn toàn Có một cố sự chứng tỏ quan điểm đó Một người bị giam ở địa ngục, sắp... tôi nhận rằng bọn tội nhân bị cực hình sẽ ao ước được một cảnh thiên đường như vậy lắm 4.-MỘT QUAN NIỆM CỦA KHOA SINH VẬT HỌC http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 21 Nếu ta tìm hiểu kĩ cơ năng của thân thể và trình tự của tinh thần, thì chúng ta sẽ có một nhãn quan đích xác hơn, rộng rãi hơn về bản thân chúng ta, và danh từ “động vật” sẽ giảm được một phần cái ý nghĩa hep hòi, độc ác mà trước kia người... tức như trường hợp một trái thận bị cắt bỏ thì trái thận kia bành trướng ra, tăng sức hoạt động lên để lọc hết số lượng nước tiếu bình thường Nó lại giữ được một nhiệt độ là 37, và tạo lấy những chất hóa học để biến đổi thức ăn thành da, thịt … http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 22 Hơn nữa, nó có ý thức về tiết niệu của đời sống, về thời gian, chẳng những về ngày, giờ mà cả về những quãng dài mười . http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 1 LÂM NGỮ ĐƯỜNG (LIN YUTANG) MỘT QUAN NIỆM VỀ SỐNG ĐẸP Nguyễn Hiến Lê (Lược dịch) NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA http://www.huynhtruong-dmhcg.net. Trang 14 CHƯƠNG 1 NHẬN THỨC 1- MỘT QUAN NIỆM VỀ NHÂN SINH Trong nhng quan ni m ci Trung Hoa v nhân sinh quan và s vm mà các. nào. http://www.huynhtruong-dmhcg.net Trang 18 CHƯƠNG 2 QUAN NIỆM VỀ NHÂN LOẠI 1. – QUAN NIỆM CỦA HI LẠP VÀ TRUNG HOA(a) Khi xét quan nim ca Hi lp v nhân loi, tôi chú ý nht tu