ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC TÁC GIẢ XUÂN DIỆU VÀ BÀI THƠ VỘI VÀNG TIỂU SỬ: Xuân Diệu (1916-1985) , tên khai sinh Ngô Xuân Diệu (XD) Cha nhà Nho, Trảo Nha, huyện Can Lộc, Nghệ Tĩnh Ông đồ Nghệ vào dạy học Bình Định, lấy bà hai người vạn Gị Bồi, xã Tùng Giản, huyện Tuy Phước, sinh XD XD lớn lên Quy Nhơn, học hết Thành Chung Hà Nội, vào Huế học tiếp Tốt nghiệp Tú Tài, ông dạy họ tư làm viên chức Sở Đoan Mỹ Tho thời gian XD có thơ đăng báo từ 1935, tiếng từ 1937 in Thơ Thơ (1938) Phấn Thông Vàng (1939) XD tham gia Mặt Trận Việt Minh từ trước Cách mạng tháng tám 1945 Từ ơng gắn bó với cách mạng văn học 1983 bầu Viện sĩ thơng Viện Hàn Lâm nghệ thuật cơng hồ dân chủ Đức 1996 giải thưởng HCM Văn học nghệ thuật CON NGƯỜI Ở XD, học tập, rèn luyện, lao động sang tạo vưà tâm khắc khổ, vừa lẽ sống, niềm say mê lớn Vì ơng vợ lẽ, xa mẹ từ nhỏ thường bị hắt hủi khiến ông khao khát tình thương cảm thơng cuả người đời XD trí thức Tây học, hấp thụ ảnh hưởng văn hố Pháp cách có hệ thống Đồng thời sinh trưởng gia đình nhà Nho, nên tiếp thu ảnh hưởng văn hố truyền thống, có kết hợp hai yếu tố cổ điển đại Đông , Tây tư tưởng tình cảm thẩm mỹ ơng Nhưng ảnh hưởng văn hoá, văn học phương Tây sâu đậm SỰ NGHIỆP VĂN HỌC A Trước CMT8 I Về thơ : a Tư tưởng chi phối toàn nghiệp VH cuả XD niềm khát khao giao cảm với đời XD muốn “Cái Tơi” phải khẳng định chói lọi b Với hồn thơ yêu đời, yêu sống, XD thổi vào Thơ Mới luồng gió nồng nàn, sơi sục, có thơ truyền thống Thốt khỏi mắt ước lệ cũ, nhà thơ nhìn đời mắt cuả mình, nhìn thấy bao vẻ đáng yêu, đáng say đắm cuả thiên nhiên người nơi trần ( Vội Vàng ) Với XD, tất tình yêu thứ nhất, muà xn đầu, Ơng sống mãnh liệt, sống với đời c XD nhà thơ cuả tình yêu Một tình u vơ biên, tuyệt đích, vĩnh cửu Tình u khơng có thực tế, thơ tình XD hầu hết nỗi đau cuả trái tim đắm say nồng nhiệt mà không đáp đền xứng đáng, cảm giác cô đơn giá lạnh trước thái độ nhạt nhẽo cuả người đời d Thơ XD “Tây quá” XD chịu ảnh hưởng chủ yếu thơ Tượng Trưng Pháp kỷ 19 XD khám phá nhiều biến thái tinh vi cuả thiên nhiên tâm hồn người, thể vần thơ tài hoa e Đặc điểm cuả thơ XD : Đó giới nghệ thuật đầy tình tứ, màu sắc mà chuẩn mực cuả đẹp người, người tuổi trẻ tình yêu.Quan điểm mỹ học giúp XD sang tạo nhiều hình ảnh mẻ, độc đáo, đẹp cách khoẻ khoắn đầy sức sống II Về Văn xuôi a Tác phẩm : Phấn Thông Vàng (1939) tập bút ký, truyện ngắn, Trường Ca (1945) tập tùy bút b Văn xi XD giàu chất trữ tình, cảm hứng lãng mạn chủ đạo Văn ơng có nhiều ý tứ thơ mộng, lý giải tỉ mỉ Trường ca coi thơ văn xuôi diễm lệ, đầy sức hấp dẫn (Lệnh, Hoa Học Trò, Giã Từ Tuổi Thơ ) B Sau CMT8 Thơ XD hồ nhập với sống rộng lớn, sơi động nhân dân Ông say sưa ca ngợi tổ quốc, nhân dân, Đảng, bác Hồ, kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, xây dựng đất nước Tình cảm cơng dân nét bật thơ ơng Thơ tình XD sau CMT8 có kỹ thuật hơn, song khơng cịn đắm say tuổi trẻ Trước ơng hay nói đơn, xa cách, ơng nói đến ấm áp sum vầy, thuỷ chung Tài XD phát triển mạnh nghiên cứu phê bình VH, ơng đ8ạc biệt nghiên cứu nhà thơ cổ điển Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương…Ông ý phát giá trị nhân văn, nhân nhà thơ Kết luận: XD nhà thơ cuả muà xuân tuổi trẻ, ln sơi tình u, dạt tình đời THỰC HÀNH: ĐỀ: Những đặc điểm thơ Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám 1945 (2,0đ) (ĐẠI HỌC 2007 khối C) Đặc điểm nội dung (1,0 điểm) - Thơ Xuân Diệu thể tình yêu đời, yêu sống thiết tha, mãnh liệt (say cảnh, say tình, thiết tha giao cảm với đời) - Thơ Xuân Diệu thể tâm trạng chán nản, hồi nghi; nhân vật trữ tình thơ thường cô đơn.1,0 Đăc điểm nghệ thuật (1,0 điểm) Đặc sắc thơ Xuân Diệu cảm hứng, thi tứ, bút pháp: - Cảm xúc thơ Xuân Diệu say đắm, mãnh liệt Ông cảm nhận giới chung quanh tất giác quan nhìn mẻ, tươi non - Thơ Xuân Diệu kết hợp hai yếu tố cổ điển đại, Đông Tây; ảnh hưởng thơ phương Tây đậm nét (từ cảm hứng đề tài, đến xây dựng hình ảnh, cú pháp, nhịp điệu, ngơn từ).1,0 ƠN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG" Lưu ý: - Để luyện tập, bạn dùng dàn ý sau viết thành luận hồn chỉnh Đề thường phân tích phần, phần viết thành - Trong chương trình, Xn Diệu tác gia, bạn phải ơn tiểu sử XD, nghiệp thơ văn XD trước sau CM tháng 8.1945 , nắm đặc điểm thơ XD phong trào Thơ Mới Gợi ý phân tích phần I Vội Vàng Nghệ thuật đặc sắc : a Phép trùng điệp: điệp từ ( muốn, , cuả ) điệp cấu trúc câu, tạo nhạc thơ sôi nổi, diễn tả nhiệt tình mê đắm cuả XD Cả khổ thơ câu phức với nhiều mệnh đề phụ, ngăn cách dấu chấm phẩy (;) “Tôi muốn”, khẳng định khát vọng mạnh mẽ "Này đây" liệt kê ra, xung quanh tôi, muà xuân đầy niềm vui, sức sống, tình duyên “Của” khẳng định mùa xuân vạn vật: ong bướm, đồng nội, yến anh… Tơi b Hệ thống hình ảnh thực chuyển hố thành hình ảnh tượng trưng Thí dụ : Tôi muốn tắt nắng Điều thực, câu thơ cách nói tượng trưng khát vọng c Thiên nhiên hình tượng hố nhục thể hoá: Mỗi sáng sớm, thần Vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp môi gần; Nội dung a Khát vọng muốn giữ lấy đẹp, giữ lấy muà xuân Tôi muốn tắt nắng đi, nắng làm phai sắc màu Tơi muốn buộc gió lại, gió làm phai hương, nghĩa muốn giữ lấy hương sắc cuả sống Nhưng niềm vui có nửa, Tơi tiếc nhớ mùa xuân xuân, không chờ hạ đến nhớ xuân Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa: Tơi khơng chờ nắng hạ hồi xuân b.Cuộc sống mùa xuân, thời gian trăng mật Muà xuân làm đồng nội cỏ xanh rì, làm cành tơ non phơ phất Muà xuân muà chim yến chim anh hót khúc tình si M xn mùa cuả niềm vui ngày Thiên nhiên muà xn "ngon cặp mơi gần" c Đó hình ảnh đời tươi non tràn đầy sức sống, đầy hương hoa mật ngọt, lòng yêu đời sôi cuả nhà thơ Đoạn thơ thể nhìn cuả XD cịn trẻ trung, sáng, u đời Gợi ý phân tích phần II Xuân tới, nghĩa xuân Xuân non, nghĩa xuân Mà xn hết nghĩa tơi Lịng tơi rộng, lượng trời Không cho dài thời trẻ nhân Nói làm chi xuân tuần Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lạị Còn Nên trời bâng đất, khng tơi chẳng tiếc cịn tơi đất qua, già, chật, gian; hoàn, mãi, trời; Mùi tháng, năm rớm vị chia phôi, Khắp sông, núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay ? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa ? Chẳng bao giờ, ôi ! chẳng nữạ Mau ! mùa chưa ngả chiều hơm, Đoạn thơ có ý Nhân vật Tơi suy tư, nhận thức, lý giải quy luật cuả thời gian Điệp từ "nghĩa là" diễn tả việc lý giải Những từ nối “nhưng, nếu, nói làm chi“ diễn tả việc bình luận, xem xét vấn đề mặt đối lập Từ lý giải bình luận chặt chẽ nên tin điều lý giải chân lý Đó là, tất qua đi, Quy luật không cưỡng lại Xuân tới, nghĩa xuân qua, Mà xuân hết nghĩa tơi Vì quy luật không cưỡng lại được, muà xuân, tuổi trẻ qua mất, nên “tiếc đất trời“, tiếc muà xuân, tiếc tuổi xuân, tiếc đời đầy hương hoa mật (ở phần I) Tôi không tiếc mà đau khổ thở than, hờn ghen, lo sợ tàn phai, chia ly Nỗi đau buồn bao trùm lên đất trời, trải dài suốt năm tháng, hiển lộ hoàn cảnh, nơi, lúc Hệ thống hình ảnh hệ thống tượng trưng diễn tả khái quát tâm trạng nhân vật TÔI tháng, năm rớm vị chia phôi/ sông, núi than thầm tiễn biệt/ gió hờn/ chim sợ độ tàn phai/ Cái TƠI nghĩ đến Tơi, nghĩ đến tồn cuả Cái đau buồn, hờn ghen lo sợ nghĩ tất Vì Tôi phải vội vàng, phải Mau thôi! Chẳng bao giờ, Ôi! Chẳng nữạ Mùa xuân không đến hai lần, tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lạị Cái Tôi nhuốm màu bi quan tuyệt vọng, lòng yêu đời, yêu sống trở thành nhân sinh quan thực dụng Gợi ý phân tích phần III Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều; Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc cuả thời tươi; - Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi! Cái TÔI bày tỏ thái độ vội vàng hưởng thụ Điệp từ "tôi muốn" diễn tả hắm hở ý chí đạt cho mục đích Mục đích hưởng thụ cá nhân Cho chếnh choáng, cho đầy, cho no nê Sự hưởng thụ tình thần cụ thể hố hình ảnh hưởng thụ vật chất ăn uống no nê, chếnh choáng, đầy Một loạt động từ mạnh: ôm / riết / say/ thâu / điệp từ cho mục đích, với hệ thống hình ảnh tượng trưng, diễn tả khát vọng thu cho tất sống, sắc màu tình yêu (cánh bướm với tình yêu), tự ( mây đưa gió lượn), đẹp cuả thiên nhiên non, nuớc, cỏ “ Ta muốn thâu hôn nhiều/ Và non nước, cây, cỏ rạng” cách nói tượng trưng Nụ cuả người thật bé nhỏ, đôi bờ môi, thu vào tất non nước, cỏ Nụ bộc lộ tình u XD yêu thật nhiều, muốn chiếm giữ lấy đẹp cuả non nước cỏ rạng ngời, nói thể tình u sống, u đời tươi xanh cao rộng, đẹp đẽ Nói hưởng thụ, hưởng thụ vật chất, nhục thể, ăn uống cho no nê, chếnh choáng, đầy tiệc tùng, hội hè, mà chiếm giữ lấy đẹp cuả muà xuân, hương hoa mật cuả đời Vì biết điều có thời trẻ, biết tất qua khơng thể giữ được, biết TƠI Khát vọng “muốn ôm lấy sống mơn mở” phản ánh lịng u đời sơi nổi, thể cách nhìn đời trẻ trung, lạc quan, sáng , thể TÔI tự giàu chất thẩm mỹ XD hình tượng hố thiên nhiên người - Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi! Tục ngữ có câu: yêu cắn đau Cắn đau để bày tỏ lòng “ yêu lắm” XD muốn cắn xuân hồng để bày tỏ lịng “ u lắm” Giọng thơ sơi nghệ thuật sử dụng cấu trúc câu trùng điệp, sử dụng phép tăng cấp diễn đạt, cách miêu tả nhục thể thiên nhiên NHẬN XÉT CHUNG ĐẶC ĐIỂM THƠ XUÂN DIỆU XD thể lòng yêu đời sơi nổi, song có hồi nghi, tiếc nuối, đau khổ dấu hiệu suy đồi “ vội vàng “ hưởng thụ Ngôn ngữ thơ ngơn ngữ tượng trưng, giàu hình ảnh, nhạc thơ sơi Thiên nhiên miêu tả hình tượng hoá người Mỗi sáng sớm, thần Vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp môi gần …Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ! ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG" - NHỮNG BÀI LÀM HAY NHẤT BÀI Nhà thơ Thế Lữ, lời Tựa cho tập Thơ Thơ Xuân Diệu, có nhận xét tinh tế: “Xuân Diệu người đời, người lồi người Lầu thơ ơng xây dựng đất lòng trần gian” Đã hai mươi năm Xuân Diệu giã từ vào cõi hư vơ, “tấm lịng trần gian” ơng dường lại Cứ lần xuân tới, trái tim non trẻ hệ học sinh lại rung lên cảm xúc mãnh liệt trước tâm tình Xuân Diệu gửi gắm với đời thơ Vội vàng, gắn với niềm khát khao giao cảm với đất trời, người tràn mê đắm thi nhân, mùa xuân diệu kì! Làm thơ xuân vốn truyền thống thi ca Việt Nam, bao nét xuân vào thi ca mang dấu ấn cảm xúc riêng Đặc biệt, thơ lãng mạn Việt Nam 1932 – 1945, mùa xuân gắn với cá nhân cá thể giàu cảm xúc nhà thơ Có thể kể đến Hàn Mặc Tử với “khách xa gặp lúc mùa xuân chín…”, Nguyễn Bính với “mùaxuân mùa xanh…” Nhưng có lẽ Xn Diệu người đem vào cảm xúc mùa xuân tất rạo rực đắm say tình yêu Vội vàng lời tâm tình với mùa xuân trái tim thơ tuổi hai mươi căng nhựa sống Cái động thái bộc lộ đầy đủ thần thái Xuân Diệu có lẽ vội vàng Ngay từ hồi viết Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh thấy “Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống quýt” Cho nên, đặt cho thơ đặc trưng tên Vội vàng, hẳn phải cách tự bạch, tự họa Xuân Diệu Nó cho thấy thi sĩ hiểu Thực ra, điệu sống vội vàng, cuống quýt Xuân Diệu bắt nguồn sâu xa từ ý thức thời gian, ngắn ngủi kiếp người, chết kết cục không tránh khỏi mai hậu Sống hạnh phúc lớn lao diệu kỳ Mà sống phải tận hiến tận hưởng! Đời người ngắn ngủi, cần tranh thủ sống Sống hết mình, sống đầy Thế nên phải chớp lấy khoảnh khắc, phải chạy đua với thời gian Ý thức giục giã, gấp gáp Bài thơ viết từ cảm niệm triết học Thông thường, yếu tố luận thơ khó nhuần nhuyễn Nhất lối thơ nghiêng cảm xúc “ngại” luận Ấy nhu cầu phô bày tư tưởng, nhu cầu lập thuyết lại khơng dùng đến luận Thơ Xn Diệu hiển nhiên loại thơ xúc cảm Nhưng đọc kỹ thấy thơ Xuân Diệu giàu luận Nếu cảm xúc làm nên nội dung hình ảnh, hình tượng sống động mây trơi, nước chảy bề mặt văn thơ, dường yếu tố luận lại ẩn mình, lặn xuống bề sâu, làm nên tứ thi phẩm Cho nên mạch thơ ln có vẻ tự nhiên, nhuần nhị Vội vàng Nó dịng cảm xúc dạt, bồng bột theo bao hình ảnh thi ca gấm thêu cảnh sắc trần gian Nhưng tun ngơn thơ, trình bày quan niệm nhân sinh lẽ sống vội vàng Có lẽ khơng phải thơ minh họa cho triết học Mà minh triết hồn thơ Mục đích lập thuyết, dạng thức tuyên ngôn định đến bố cục Vội vàng Thi phẩm dài tự hình thành hai phần rõ rệt Cái cột mốc ranh giới hai phần đặt vào ba chữ “Ta muốn ôm” Phần nghiêng luận giải lí cần sống vội vàng Phần bộc lộ hành động vội vàng Nói cách vui vẻ: lý thuyết, thực hành! Điều dễ thấy thi sĩ chọn cách xưng hô cho phần Ở trên, xưng “tôi”, lập thuyết đối thoại với đồng loại Ở dưới, xưng “ta”, đối diện với sống Phần luận lí có xu hướng cắt xẻ thơ Nhưng thơ bồng bột, giọng thơ dạt, sơi xóa cách ngăn, khiến thi phẩm chỉnh thể sống động, tươi tắn truyền cảm Mở đầu thơ khổ ngũ ngơn thể ước muốn kì lạ thi sĩ Ấy ước muốn quay ngược quy luật tự nhiên – ước muốn không thể: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất; Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Muốn “tắt nắng”, muốn “buộc gió”, thật ham muốn kỳ dị, có thi sĩ Nhưng cưỡng quy luật, vĩnh viễn hóa thứ vốn ngắn ngủi mong manh ấy? Cái ham muốn mở cho lịng u bồng bột vơ bờ giới thắm sắc đượm hương Thế giới Xuân Diệu cảm nhận theo cách riêng Nó bày thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Được cảm nhận tinh vi hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xuân tình Cái thiên đường sắc hương Vội vàng vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật đương lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy đắm say Xuân Diệu hưởng thụ theo cách riêng Ấy hưởng thụ thiên nhiên hưởng thụ tình Yêu thiên nhiên mà thực chất tình tự với thiên nhiên Hãy xem cách diễn tả vồ vập thiên nhiên xuân sắc, thiên nhiên rạo rực xuân tình: Của ong bướm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si, Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm thần Vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp mơi gần; Có lẽ trước Xn Diệu thơ Việt Nam chưa có cảm giác “Tháng giêng ngon cặp mơi gần” Nó cảm giác ân tình tự Cảm giác làm cho người ta thấy tháng giêng mơn mởn non tơ đầy sức sống tân mà quyến rũ – tháng giêng mang sức quyến rũ khơng thể cưỡng người tình rạo rực, đắm say Hai mảng thơ đầu liên kết logic luận lí ngầm Thi sĩ muốn “tắt nắng”, “buộc gió” muốn giữ hương sắc cho trần Hương sắc sinh khí nó, vẻ đẹp, nhan sắc Tất rực rỡ độ xn Mà xn lại vơ ngắn ngủi Và mảng thơ thứ ba phần luận giải hình thành để nói ngắn ngủi đến tàn nhẫn xuân sống xuân người Phải, giới lộng lẫy nhất, “ngon” độ xuân; người hưởng thụ “ngon” cịn trẻ thơi Mà hai vô ngắn ngủi, thời gian cướp Có lẽ lần đầu tiên, thơ ca Việt Nam có quan niệm này: Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua, Xuân no nghĩa xuân già Con người thời trung đại n trí với quan niệm thời gian tuần hồn với chu kỳ bốn mùa, chu kì ba vạn sáu ngàn ngày kiếp người Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính, thời gian dịng chảy mà khoảnh khắc qua vĩnh viễn Cho nên Xuân Diệu nồng nhiệt phủ định: Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại ! Thước đo thời gian thi sĩ tuổi trẻ Tuổi trẻ không trở lại làm chi có tuần hồn ! Trong mênh mông đất trời, vô tận thời gian, có mặt người thật ngắn ngủi, hữu hạn Nghĩ tính hạn chế kiếp người, Xuân Diệu đem đến nỗi ngậm ngùi thật mẻ: Còn trời đất, chẳng mãi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Và đem đến cảm nhận đầy tính lạ hóa thời gian không gian: Mùi tháng năm đền rớm vị chia phôi Khắp sông núi than thầm tiễn biệt… Là người tiếp thu mức nhuần nhuyễn phép “tương giao” lối thơ tượng trưng, Xuân Diệu phát huy triệt để tương giao cảm giác để cảm nhận mô tả giới Thời gian cảm nhận khứu giác: “Mùi tháng năm” – thời gian Xuân Diệu làm hương – chẳng mà thi sĩ muốn buộc gió lại ư? Một chữ “rớm” cho thấy khứu giác chuyển thành thị giác Nó nhắc ta nhớ đến hình ảnh giọt lệ Chữ “vị” liền đó, lại cho thấy cảm giác thơ chuyển qua vị giác Và vị hoàn toàn phi vật chất: “vị chia phơi” ! Thì chữ “rớm” chữ “vị” từ hình ảnh ẩn giọt lệ chia phơi Vì thời gian lại mang hương vị – hình thể chia phơi? Ấy cảm giác chân thực trò diễn ngôn ngữ theo kịch phép “tương giao”? Cái tinh tế Xuân Diệu ! Thi sĩ cảm thấy thật hiển khoảnh khắc lìa bỏ để trở thành khứ thật vĩnh viễn Trên thời khắc diễn chia tay thời gian với người, với khơng gian với thời gian Cho nên thi sĩ nghe thấy lời than âm vang khắp núi sông này, lời than vĩnh viễn: than thầm tiễn biệt Không gian tiễn biệt thời gian ! Và thời gian trôi khiến cho nhan sắc thiên nhiên diệu kỳ bước vào độ tàn phai Một tàn phai tránh khỏi ! Thế đấy, khơng thể buộc gió, khơng thể tắt nắng, cầm giữ thời gian, có cách thực tế chạy đua với thời gian, phải tranh thủ sống: Chẳng bao giờ, ôi ! Chẳng nữa… Mau ! Mùa chưa ngả chiều hôm Đến phần luận giải tuyên ngôn vội vàng đủ đầy luận lý ! Bài thơ kết thúc cảm xúc mãnh liệt, tham muốn lúc cuồng nhiệt , vồ vập Đó tình tự với thiên nhiên, ân sống Chỉ diễn tả thế, Xuân Diệu phơ diễn lịng ham sống, khát sống sung mãn mình: Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Nếu chọn đoạn thơ giọng sôi bồng bột Xuân Diệu thể đầy đủ nhất, phải đoạn thơ Ta nghe thấy giọng nói, nghe thấy nhịp đập tim Xuân Diệu đoạn thơ Nó làm sóng ngơn từ đan chéo nhau, giao thoa song song vỗ vào tâm hồn người đọc Cái điệp ngữ “ta muốn” lặp lặp lại với mật độ thật dày thật đích đáng Nhất lần điệp lại liền với động thái yêu đương lúc mạnh mẽ, mãnh liệt, nồng nàn: ôm – riết – say – thâu – cắn Có thể nói câu thơ “Và non nước, cây, cỏ rạng” khơng thể có thư pháp trung đại vốn coi trọng chữ đúc Thậm chí, thơ xưa, câu thơ vụng Tại lại thừa thãi liên từ “và” đến ? Vậy mà, lại sáng tạo nhà thơ đại Xuân Diệu Những chữ “và” diện cần cho thể nguyên trạng giọng nói, khí thi sĩ Nó thể đậm nét sắc thái riêng Xuân Diệu Nghĩa thể cách trực tiếp, tươi sống cảm xúc tham lam trào lên mãnh liệt lòng ngực yêu đời thi sĩ ! Câu thơ: Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; tràn đầy sóng ngơn từ Từ “cho” điệp lại với mức độ tăng tiến nhấn mạnh động thái hưởng thụ thỏa thuê: chuếnh choáng – đầy – no nê Sóng lúc dâng cao, vỗ mạnh, đẩy cảm xúc lên đỉnh: Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ! Ta thấy Xuân Diệu ong hút nhụy no nê lảo đảo bay Lại thấy thi sĩ tình lang tình chuếnh chống men say Có thể nói Xn Diệu qua thơ khơng “sống” hay “ham sống” mà ông “say sống” Sống mãnh liệt, hối lại tiếc nuối – Đó nhân sinh quan lành mạnh Nó khác với nguội lạnh, hờ hững, lạt lẽo Bài thơ nhịp đập gấp gáp trước “thanh sắc trần gian” ngày xuân trái tim chưa chán sống Sống hạnh phúc Muốn đạt tới hạnh phúc phải sống vội vàng Thế là, vội vàng cách đến với hạnh phúc, hạnh phúc, giá phải trả cho hạnh phúc ! Ta hiểu Xuân Diệu xuất hiện, thi sĩ thuộc tuổi trẻ ! ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG" - NHỮNG BÀI LÀM HAY NHẤT BÀI Mỗi lần dòng thơ trên, nhạc điệu “Vội vàng” ngân vang dạt lòng ta, tình u đời, u sống tát khơng cạn… Cảm thức thời gian, mùa xuân, tuổi trẻ… lớp sóng vỗ vào tâm hồn ta “vội vàng” thơ độc đáo nhất, “mới nhất” thi sĩ Xuân Diệu in tập “Thơ Thơ” (1933-1938) – đóa hoa đầu mùa đầy hương sắc làm rạng danh tài thơ kỷ Bài thơ “Vội vàng” nói lên nhịp điệu sống, khát vọng sống tuổi trẻ đẹp, đáng yêu Một đời người có lần tuổi trẻ Phải biết trân trọng, quý trọng sống với tuổi trẻ, với mùa xuân với thời gian Trong “Tiểu dẫn” thơ “Vội vàng” (Văn 11), giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh viết: “Đây tiếng nói tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt Nhưng đằng sau tình cảm ấy, có quan niệm nhân sinh chưa thấy thơ ca truyền thống” Thiên nhiên đẹp đầy hương sắc hoa “đồng nội xanh rì”, “cành tơ phơ phất” “Tuần tháng mật” ong bướm “Khúc tình si” yến anh “Và ánh sáng chớp hàng mi” Chữ “này đây” lần nhắc lại diễn tả sống ngồn ngộn phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng u Vì lẽ nên phải vội vàng “tắt nắng đi” “buộc gió lại” Trong phi lý có đáng yêu tâm hồn lãng mạn Tuổi trẻ đẹp, đáng yêu Bình minh khoảnh khắc tươi đẹp ngày, lúc “thần vui gõ cửa” Tháng giêng tháng khởi đầu mùa xuân, “ngon cặp môi gần” Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Chiếc môi giai nhân, trinh nữ Đấy câu thơ hay nhất, cho thấy sắc cảm giác tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt thi sĩ Xuân Diệu Chắc Xuân Diệu viết thơ trước năm 1938, lúc ông 20 tuổi, – tuổi niên bừng sáng, thi sĩ “vội vàng nửa” cách nói thơ – chẳng cần đến tuổi trung niên (nắng hạ) luyến tiếc tuổi hoa niên Dấu chấm dòng thơ, thơ cổ khong có Như tun ngơn “vội vàng”: “Tháng giêng ngon cặp môi gần Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tôi không chờ nắng hạ hồi xn" Vội vàng thiên nhiên q đẹp, sống yêu, tuổi trẻ qúa thơ mộng Đang tuổi hoa niên mà “vội vàng” … Cảm thức thi sĩ thời gian, mùa xuân, tuổi trẻ hồn nhiên, mẻ Quan niệm thời gian có nhiều cách nói Thời gian vàng ngọc Bóng ngả lưng ta Thời gian vun vút thoi đưa, bóng câu (tuấn mã0 vút qua cửa sổ, nước chảy qua cầu Thời gian khơng trở lại, Xn Diệu có cách nói riêng: tương phản đối lập để “lượng trời” cho đời người có thời xuân mà tuổi trẻ qua không trở lại… “Xuân tới, nghĩa xuân qua, Xuân non, nghĩa xuân già Mà xn hết, nghĩa tơi Lịng tơi rộng, lượng trời chật Không cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại…” Giọng thơ sôi nước tự mạch nguồn tuôn Một hệ thống tương phản đối lập: tới – qua, non – già, hết – mất, rộng – chật, tuần hồn – bất phục hồn, vơ hạn – hữu hạn – để khẳng định chân lý – triết lý: tuổi xuân không trở lại, phải quý tuổi xuân Cách nhìn nhận thi nhân thời gian tinh tế, độc đáo nhạy cảm Trong bắt đầu có qúa khứ lộ mầm tương lai, đáng có lại dần di… Và mối tương giao mầu nhiệm cảnh vật, tạo vật mang theo nỗi buồn “chia phơi”, “tiễn biệt”, phải “hờn” xa cách, phải “sợ” “độ phai tàn sửa” Cảm xúc lãng mạn dạt vị đời Nói cảnh vật thiên nhiên mà để nói người, nói nhịp sống khẩn trương “vội vàng” tạo vật Với Xuân Diệu sống nơi “vườn trầu” nhiều mang “bi kịch” thời gian: “Mùi tháng năm rớm vị chia phôi Khắp sơng núi than thầm tiễn biệt” Cũng “gió”, “chim”… gió khẽ “thì thào” “hờn”, cịn “chim” ngừng hót, ngừng reo “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất để làm bật nghịch lý mùa xuân – tuổi trẻ thời gian: “Con gió xinh thào biếc Phải hờn nỗi phải bay Chim rộn ràng dứt tiếng reo thi Phải sợ độ phai tàn sửa?” Thi sĩ lên lời than Tiếc nuối – lo lắng tỉnh “mùa chưa ngả chiều hơm” nghĩa cịn trẻ trung, chưa già Lên đường! Phải vội vàng, phải hối Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hoá làm bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn vừa luống cuống tiếc rẻ, bâng khuâng ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG" - NHỮNG BÀI LÀM HAY NHẤT BÀI Ngay từ buổi đầu bước chân vào làng thơ, Xuân Diệu dường tự chọn cho lẽ sống: sống để yêu tơn thờ Tình u! Phụng trái tim yêu nồng cháy, sống say mê việc “hăm hở” làm thơ tình! Nhắc đến Xuân Diệu, thật thiếu sót khơng kể tên “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” tuyển tập “Thơ thơ” – đứa đầu lịng mà “ơng hồng thơ tình” ban tặng cho nhân gian Như chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn người yêu thơ, thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng tinh tế tác giả nó, để lại tâm hồn người đọc ấn tượng đậm nết thật khó phơi pha phóng túng, giàu có mà tinh tế đời sống nội tâm, tâm hồn “TƠI” trữ tình Xn Diệu Thơ Xuân Diệu khúc tình si say đắm ngào…thật đến thở! Những vẻ đẹp mùa xuân đâu riêng Xuân Diệu Từ nghìn năm tước, bậc tiền bối có vần thơ tràn trề tình u đói với mùa xn sống Nhưng yêu đến mức có ham muốn táo bạo khác thường Xuân Diệu, điều thật mẻ, thật mãnh liệt Đặc biệt cách nói nhà thơ Trong thơ ca trung đại, nét bật tính phi ngã, tơi trữ tình thường ẩn náu sau hình tượng thiên nhiên Trong đó, Xuân Diệu bộc lộ ý thức tơi trữ tình thật táo bạo: “Tơi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất, Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi.” Nói Xuân Diệu nhà thơ mới, không sai! Nếu thơ ca thi sĩ lãng mạn ngày xưa, thiên đường chốn bồng lai tiên cảnh, nơi mây gió trăng hoa, quan niệm thơ Xuân Diệu, sống trần gian thực nơi hạnh phúc nhất, nơi xinh đẹp căng mọng nhựa sống nhất! Thơ lãng mạn ông có niềm say mê ngoại giới, khác giới, niềm khát khao giao cảm với đời, lòng ham sống mãnh liệt đến tràn đầy Dường lịng u đời, u sống ơng biến ham muốn “tắt nắng”, “buộc gió” trở nên táo bạo, đến độ lo âu trước thay đổi đất trời, cảnh vật…muốn ôm tất cả, muốn giữ lại tất thiên nhiên với vẻ đẹp vốn có Ước muốn níu giữ thời gian, chặn vịng quay vũ trụ,đảo ngược quy luật tự nhiên, phải ơng muốn đoạt quyền tạo hóa Nhưng phi lí đó, có đáng u tâm hồn lãng mạn yêu sống Với ông, sống hạnh phúc lớn lao, kỳ diệu, sống để tận hưởng tận hiến Thế giới Xuân Diệu cảm nhận thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Nhà thơ cảm nhận tinh vi hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xn tình Cái thiên đường sắc hương “Vột vàng” vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật đương lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy khêu gợi Có nói rằng: “Xn Diệu say đắm với tình u hăng hái với mùa xuân, thả bơi ánh nắng, rung động với bướm chim, chất đầy tim mây trời sắc”: “Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si.” Đó niềm vui sướng trái tim thi sĩ trẻ lần phát thiên dường mặt đất.Nếu thơ xưa, nhà thơ sử dung thính giác thị giác để cảm nhận vẻ đẹp ngoại giới thi sĩ thời Thơ lại huy động tất giác quan từ nhiều góc độ để cảm nhân vẻ đẹp quyến rũ đắm say hồn người cảnh vật đất trời lúc xuân sang Trong đoạn thơ, điệp ngữ “này đây” sử dụng lần kết hợp với lối kiệt kê khiến nhịp thơ trở nên dồn dập, trỏ ngơ ngác, ngạc nhiên, lạ lẫm, tiếng reo vui sướng để chìm ngập đắm say trước trùng trùng điệp: Của ong bướm tuần tháng “mật” ngào, hoa đồng nội xanh “rì”, cành tơ “phơ phất”, yến anh khúc tình “si”; thể phong phú bất tận thiên nhiên Tất giác quan thi sĩ rung lên, căng mà đón nhận tất cả, cảm nhận tất Sự sống ngồn ngột phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu gợi mở hấp dẫn đến lạ kì, mời mọc mà thiên nhiên “món ăn” có sẵn Những vẻ đẹp liệt kê tính từ đậm nhạt khác để thể tài sử dụng từ ngữ Xuân Diệu – cảnh vật thơ ông trở nên cuộn trào sắc màu, cuộn trào sức sống Sự vật bình thường ngồi đời đặt cho dáng vẻ kiêu, hãnh diện, trực tiếp nhận ánh sáng rực rỡ lòng yêu sống từ hồn thơ Xuân Diệu trở nên lung linh, đẹp đẽ, biểu tượng mùa xuân tuổi trẻ đời! Thi pháp đại chắp cánh cho cảm giác mẻ Xuân Diệu, giúp nhà thơ diễn tả trạng thái hồn nhiên, bồng bột trước sắc xuân cảnh vật, đất trời mn lồi Cách ngắt nhịp đoạn thơ đầy linh hoạt, biến hoá (3/2/3 3/5) Đặc biệt hình ảnh, khung cảnh miêu tả thật cụ thể, in đậm phong cách XD: tuần tháng mật, đồng nội xanh rì… tất tràn trề sống thật đắm say! "Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tơi khơng chờ nắng hạ hịai xn.” Chưa thơ Việt Nam hình ảnh mặt trời – vầng thái dương lại dịu dàng, tình tứ lãng mạn đến Với Xuân Diệu, ngày sống, nhìn thấy mặt trời, tận hưởng sắc hương vạn vật ngày vui Hình ảnh “thần vui gõ cửa” gợi liên tưởng gần gũi với hình tượng mặt trời thần thoại hy lạp xưa Niềm vui sướng tâm hồn nhà thơ dâng tràn khiến ngòi bút Xuân Diệu thật xuất thần thi sĩ sáng tạo nên câu thơ tuyệt bút:”Tháng giêng ngon cặp môi gần” Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Đây câu thơ hay nhất, cho thấy màu sắc cảm giác tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt thi sĩ Xuân Diệu Nhà thơ đem lại khái niệm vốn trừu tượng thuộc thời gian “tháng giêng” so sánh với hình ảnh vốn cụ thể, mang tính nhục cảm Nhưng câu thơ Xuân Diệu tinh khôi, vẹn nguyên, sáng, lại gần gũi trẻ trung đến Cái thơ tình Xuân Diệu thế! Đó sư kết hợp hài hồ tâm hồn thể xác khiến tình yêu thăng hoa Đang đỉnh điểm hạnh phúc, tâm hồn nhà thơ trỗi lên nỗi âu lo trước mong manh xuân sắc phai tàn, đan xen hai luồng cảm xúc trái ngược điều thường gặp thơ tình Xuân Diệu Nó dẫn nhà thơ đến suy tư quan niệm nhân sinh mang tính triết lý Thi nhân nhận quy luật khắc nghiệt dòng chảy thời gian: “tất qua đi, tất lụi tàn …” Hai tâm trạng trái ngược dồn nén dịng thơ “Tơi sung sướng Nhưng vội vàng nửa” Về hình thức, cấu trúc độc đáo ngắt thành câu chứa đựng tâm trạng, cảm xúc trái ngược nhau: sung sướng-vội vàng Nhưng điều mà Xuân Diệu muốn diễn tả “vội vàng nửa” Thường người tuổi trung niên tiếc tuổi xuân Ở Xuân Diệu xuân, đỗi trẻ trung mà nuối tiếc, vội “Tôi không chờ nắng hạ hịai xn.” Vì vậy? Bởi với Xn Diệu: “Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua Xuân non, nghĩa xuân già Mà xuân hết, nghĩa tơi Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xn tuần hịan, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khng tơi tiếc đất trời; Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,” Nhưng quan niệm Xuân Diệu vừa phi lí, vừa hợp lí, vừa quen lại vừa lạ Quen người xưa thở dài “xuất bất tái lai” Và là tiếng nói tơi ham sống, coi mùa xuân, tuổi trẻ tình yêu tất sống Biết mùa xuân đất trời tuần hoàn tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, thi sĩ bâng khuâng, tiếc nuối … Mối tương giao mầu nhiệm cảnh vật, tạo vật mang theo nỗi buồn “chia phơi”, “tiễn biệt”, phải “hờn” xa cách, phải “sợ” “độ phai tàn sửa” Cũng “gió”, “chim”… gió khẽ “thì thào” “hờn”, cịn “chim” ngừng hót, ngừng reo “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất để làm bật nghịch lý mùa xuân – tuổi trẻ thời gian: “Phải hờn nỗi phải bay đi?” Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính, thời gian dịng chảy mà mộy khoảnh khắc qua vĩng viễn… Trái tim Xuân Diệu đa cảm tâm hồn nhà thơ đỗi tinh tế trước bước thời gian Con người lúc “chẳng nữa…” Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hoá làm bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn vừa luống cuống tiếc rẻ, bâng khuâng: Trong đoạn thơ này, giọng điệu sôi nổi, bồng bột, đắm say Xuân Diệu thời “thơ thơ” thể đầy đủ Những câu thơ chứa đựng giọng nói háo hức nhịp đập tim vồ vập muốn sống Con tim tơi trữ tình bộc bạch cách chân thành “Tôi kim bé nhỏ – mà vạn vật mn đá nam châm.” Từng sóng ngôn từ lúc đan chéo nhau, lúc lại song song thành đợt sóng ạt vỗ vào tâm hồn người đọc So với đoạn thơ trên, cách tự xưng nhân vật trữ tình thay đổi Phần đầu thơ, thi sĩ xưng “tôi” – đơn lẻ đối thoại với đồng loại Đến đây, thi sĩ xưng ta cách đầy tự tin có thêm nhiều đồng minh đứng lên đối diện với sống:”Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng – Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,” “Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chuếnh choáng mùi hương, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!” Hình thức trình bày đoạn thơ đặc biệt, thể dụng ý nghệ thuật tác giả Ba chữ “Ta muốn ơm” đặt dịng thơ mơ hình ảnh nhân vật trữ tình dang rộng vịng tay để ơm tất sống lúc xn – sống thời tươi vào lịng Đó chân dung đầy tham lam, ham hố dứng trần gian, đời, dòng đời để ôm cho hết, riết cho chặt, cho say, cho chếnh choáng, thâu cho đầy, cho no nê, tận hương sắc đất trời mùa xuân… Tất thảy vồ vập, khát khao đến cháy bỏng với mong muốn giao hoà, giao cảm mãnh liệt với vạn vật, với đời Đây khát khao vơ biên, tuyệt đích, tiêu biểu cho cảm xúc thơ Xuân Diệu Điệp từ, điệp ngữ sử dụng bới tần số dày đặc đoạn thơ tiêu biểu cho nhịp điệu dồn dập, đầy bồng bột, đắm say Chính câu thơ lưu lại ta ấn tượng dịng sông cảm xúc dâng trào, ạt từ câu mở đầu câu cuối thơ Chỉ riêng điệp ngữ ta muốn điệp tới bốn lần, lần điệp điệp lại liền với động từ diễn tả trạng trái yêu thương lúc nồng nàn, say đắm: ơm, riết, say, thâu Đó đỉnh điểm cảm xúc bồng bột, sơi đắm say khiến nhà thơ phá tung quan niệm thi pháp trung biểu lộ tâm hồn cách nói tưởng vơ nghĩa mà hoá sáng tạo “Và non nước, cây, cỏ rạng.” Một trạng thái tham lam, ham hố kơ có điểm tận tâm hồn nhà thơ Tròn cảm nhận thi nhân, đời trần bày bàn tiệc với tất hình ảnh sống tươi non, đầy hương sắc Nhà thơ diễn tả thiên nhiên mĩ từ, lại nhân hố khiến người có hình hài mang dang dấp tuổi xuân Câu cuối kết thúc thơ:” Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi.” Đây lời gọi thiết tha với cuồng nhiệt cao độ trái tim khao khát tình yêu sống Trong hồn thơ Xuân Diệu, mùa xuân – tuổi xuân ngon lành quyến rũ trái chín ửng hồng, mời mọc Trong câu thơ này, hình ảnh xuân hồng với từ “cắn” khiến câu thơ thật gợi cảm xen chút giật trước tứ thơ thật độc đáo, diễn tả niềm khao khát giao cảm mãnh liệt, ham hố cuồng nhiệt Xuân Diệu mãi khát vọng, ham muốn khơng có giới hạn Với thơ “Vội vàng”, Xuân Diệu phả vào thi ca Việt Nam trào lưu “Thơ mới” Mới lạ táo bạo, độc dáo giọng điệu cách dùng từ, ngắt nhịp, cách cảm nhận cuọc sống tất giác quan, với trái tim chan chứa tình yêu “Vội vàng” thể cảm quan nghệ thuật đẹp, mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc Đó lịng u người, u đời Đó tình u cảnh vật, yêu mùa xuân tuổi trẻ… Và ham muốn mãnh liệt muốn nĩu giữ thời gian, muốn tận hưởng vị ngào cảnh sắc đất trời “tươi non mơn mởn” Phải trời đất sinh thi sĩ Xuân Diệu xứ sở hữu tình này, để ca hát tình yêu, để nhảy múa điệu nhạc tình si?! Thơ Xuân Diệu – vội vã với nhịp đập thời gian Từ khóa tìm nhiều: ... Ta hiểu Xuân Diệu xuất hiện, thi sĩ thuộc tuổi trẻ ! ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG" - NHỮNG BÀI LÀM HAY NHẤT BÀI Mỗi lần dòng thơ trên, nhạc điệu ? ?Vội vàng? ?? ngân vang dạt lòng ta,... trời, sống vội vàng, sống quýt” Cho nên, đặt cho thơ đặc trưng tên Vội vàng, hẳn phải cách tự bạch, tự họa Xuân Diệu Nó cho thấy thi sĩ hiểu Thực ra, điệu sống vội vàng, cuống quýt Xuân Diệu bắt... nhạc thơ sơi Thi? ?n nhiên miêu tả hình tượng hoá người Mỗi sáng sớm, thần Vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp môi gần …Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ! ÔN THI CAO ĐẲNG - ĐẠI HỌC BÀI THƠ "VỘI VÀNG"