Cái tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh

116 769 2
Cái tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM NGUYỄN THỊ LOAN CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ BÙI KIM ANH Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN THÁI NGUYÊN, 2012 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM NGUYỄN THỊ LOAN CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ BÙI KIM ANH Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS. Trần Thị Việt Trung THÁI NGUYÊN, 2012 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 1. Lý do chọn đề tài 1 2. Lịch sử vấn đề 2 3. Nhiệm vụ, phạm vi nghiên cứu 7 3.1. Nhiệm vụ nghiên cứu 7 4. Phương pháp nghiên cứu 8 5. Đóng góp của luận văn 8 5. Cấu trúc luận văn 8 CHƢƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ THƠ NỮ VIỆT NAM THỜI KỲ HIỆN ĐẠI VÀ QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC CỦA NHÀ THƠ BÙI KIM ANH 9 1.1. Khái quát về thơ nữ Việt Nam thời kỳ hiện đại 9 1.1.1. Về đội ngũ 9 1.1.2. Nét đặc sắc của thơ nữ Việt Nam 12 1.2. Khái quát về quá trình sáng tác của nhà thơ Bùi Kim Anh 14 CHƢƠNG 2 : NỘI DUNG CÁI TÔI TRỮ TÌNH THƠ BÙI KIM ANH 24 2.1. Khái niệm cái tôi trữ tình trong thơ 24 2.2. Đặc điểm cái tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh 30 2.2.1. Cái tôi kín đáo, dịu dàng, sâu sắc, đầy nỗi niềm và lòng trắc ẩn 30 2.2.2. Cái tôi - mạnh mẽ, bản lĩnh đối mặt với nỗi buồn, nỗi bất hạnh trong cuộc đời 48 CHƢƠNG 3: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ BÙI KIM ANH 57 3.1. Về thể thơ 58 3.1.1. Thơ Bùi Kim Anh thật đắc địa với lục bát (Nguyễn Trọng Tạo) 58 3.1.2. Thơ Bùi Kim Anh - phù hợp với thể thơ tự do 68 3.2. Một số hình ảnh mang tính biểu tượng đặc trưng trong thơ Bùi Kim Anh 75 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 3.2.1. Hình ảnh "chiều", "đêm", "mưa" - hình ảnh gợi nỗi buồn, sự cô đơn 75 3.2.2. Hình ảnh hoa và cỏ dại - hình ảnh mang tính biểu tượng về thân phận người phụ nữ 87 3.3. Ngôn ngữ thơ 92 3.3.1. Thứ ngôn ngữ vừa giản dị, tự nhiên, đậm chất dân gian, vừa trí tuệ sâu sắc 93 3.3.2. Một số cách tổ chức ngôn ngữ 95 3.4. Giọng điệu 99 3.4.1. Giọng điệu khắc khoải, lo âu nhưng cũng đầy mạnh mẽ 99 3.4.2. Giọng thơ xót xa, oán trách nhưng tế nhị, sâu sắc 101 KẾT LUẬN 103 TÀI LIỆU THAM KHẢO 106 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài - Bùi Kim Anh là một nhà thơ nữ khá nổi bật trong đội ngũ các nhà thơ nữ Việt Nam từ những năm 90 thế kỷ trước trở lại đây. Chị là một cây bút có sức sáng tạo khá dồi dào – trong khoảng 15 năm (1995 – 2011) chị đã cho ra đời 7 tập thơ (chưa kể tập thứ 8 sắp sửa in). Thơ chị có một giọng điệu riêng biệt so với các nhà thơ nữ khác cùng thời - bởi sự kín đáo, thâm trầm, u ẩn và đầy tâm trạng của một người phụ nữ trí thức - luôn có ý thức sâu sắc về mình và về số phận của những người phụ nữ thời kỳ hiện đại với bao nỗi niềm trước cuộc đời vốn rất phức tạp, đầy niềm vui, hạnh phúc nhưng cũng đầy nỗi buồn, khổ đau và bất hạnh. Hay nói một cách khác, cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh đã đem đến cho người đọc một tình cảm thẩm mỹ đặc biệt trước vẻ đẹp của một tâm hồn phụ nữ đầy dịu dàng mà mãnh liệt , đầy yêu thương, nhân hậu nhưng cũng đầy sự xót xa, đắng đót, đôi khi khiến người đọc quặn lòng! Chính vì vậy, cái Tôi trữ tình có màu sắc riêng biệt ấy đã góp phần làm nên “bản sắc” và sự phong phú cho thơ nữ Việt Nam thời kỳ hiện đại. - Nhà thơ Bùi Kim Anh là người con của quê hương Thái Bình – vì vậy, nghiên cứ u, tìm hiểu để ghi nhận những đóng góp của nhà thơ – nhằ m giớ i thiệ u vớ i đông đả o ngườ i đọ c, đặ c biệ t là nhữ ng ngườ i đọ c tỉ nh Thá i Bì nh – là động lực để chúng tôi thực hiện luận văn này. Kế t quả nghiên cứ u cũ ng sẽ là mộ t tà i liệ u tham khả o bổ í ch cho phầ n văn học đị a phương Thá i Bì nh củ a chú ng tôi. - Do đó, nghiên cứu thơ Bùi Kim Anh cũng chính là nghiên cứu một trong những nét “bản sắc riêng biệt” của thơ nữ Việt Nam, nghiên cứu một cáiTôi trữ tình trong thơ nữ thời kỳ hiện đại mà chưa được nhiều người quan tâm. Qua đó, góp phần vào việc làm rõ hơn những đặc điểm và giá trị của thơ nữ Việt Nam trong đời sống văn học hiện nay. 2 2. Lịch sử vấn đề Trước hết, có thể khẳng định rằng chưa có một công trình nào nghiên cứu một cách toàn diện về thơ của Bùi Kim Anh. Người đọc có thể gặp đây đó các bài giới thiệu, phê bình thơ Bùi Kim Anh rải rác trên các báo viết, báo điện tử. Ngoài ra, ta còn gặp các cuộc phỏng vấn tác giả mà ở đó Bùi Kim Anh đã ít nhiều “bật mí” cho người đọc những suy nghĩ và nỗi niềm của chính mình trong quá trình sáng tác. Trong khoảng hơn chục năm nay thơ Bùi Kim Anh được đông đảo bạn đọc đón nhận và yêu mến, điều đó được minh chứng qua các bài viết, những nhận xét, đánh giá, bình luận của độc giả được đăng trên các báo viết và báo điện tử. Nhìn chung, bạn đọc đã chú ý nhận xét, đánh giá đến thơ của chị trên cả hai phương diện: nội dung và hình thức. Về phƣơng diện nội dung: Một số tác giả đã đề cập đến nội dung phản ánh trong thơ của Bùi Kim Anh như: Phan Thị Thanh Nhàn, Phạm Thanh Cải, Lâm Xuân Vi… Nhà thơ Phan Thị Thanh Nhàn nhận xét “Bùi Kim Anh là một người đàn bà cam chịu, vị tha”, và thơ của bà “là nỗi niềm của một người bị nhiều điều phụ bạc mà không oán hận, chỉ tự trách mình. Đó chính là tâm hồn thật là trong trẻo, thật là cao đẹp, bao dung”. Theo Phan Thị Thanh Nhàn thì ở nhà thơ Bùi Kim Anh “có một tình yêu thiết tha” của “một người vợ tận tụy và đầy lo toan”. Cũng có khi thơ bà có những phút “giận dỗi và nghi ngại” của một tâm hồn yếu đuối, thiếu tự tin". Còn tác giả Phạm Thanh Cải khi đọc bài thơ Bia vẫn trắng của Bùi Kim Anh cũng đã đặt ra một câu hỏi như một lời khẳng định: “phải chăng… bà là một nhà thơ mang đậm nữ tính và trái tim rất nhạy cảm với nỗi đau của cuộc đời”… Khi đọc bài thơ Trên đường Giảng Võ, tác giả Lâm Xuân Vi đã đánh giá bài thơ như là “một bức thông điệp giàu ý tưởng” đến với người đọc - bằng “ngòi bút nhân hậu” khi nhà thơ “nghiêng về chia sẻ, nâng đỡ, cảm thông, tôn 3 trọng với những thân phận thiệt thòi trong xã hội”. Và có lẽ - đối với một nhà thơ thì đây là sự biểu đạt trách nhiệm công dân cao nhất của mình! Trên Báo Thể thao văn hóa cuối tuần số 36 ngày 5- 11/9/2008, tác giả Phạm Xuân Nguyên nhận xét: “Những câu thơ của chị (Bùi Kim Anh) thường lắng sâu một nỗi niềm thân phận, thương cho phận mình, thương cho phận người, ngay cả khi cuộc sống thanh bình và khi cuộc đời bỗng rẽ ngoặt một biến cố, thơ chị có thêm cung bậc thế thái nhân tình để càng xoáy sâu hơn vào thân phận con người vốn luôn là mong manh và trắc ẩn trong trái tim nhà thơ. Thơ Bùi Kim Anh luôn là viết cho mình, viết từ mình. Chị biết đặt mình giữa chợ người để thấu hiểu mình và đồng cảm với nhân sinh. Điệu lục bát vì thế đến với chị như một tiếng thở dài, một lời tự than, một khúc ru mình”. Tác giả Linh Quang cũng nhận thấy rằng: “qua các tập thơ từ tập thơ Viết cho mình, đến tập Cỏ dại khờ, Lối mưa, Bán không cho gió, Lời buồn trên đá và tập Lục bát cuối chiều đều thấm đẫm niềm khát khao tình yêu hạnh phúc, sự dịu dàng, vị tha, vượt lên số phận mình của Bùi Kim Anh”. Và mặc dù cuộc sống của chị có quá nhiều bất hạnh nhưng “chị vẫn vượt lên hoàn cảnh, vượt lên số phận để sáng tác, để đạp qua mọi khó khăn, thử thách trong đời thường”. Nhân vật “Tôi”- nhân vật trữ tình đi suốt 6 tập thơ của chị đã khiến bạn đọc thương cảm và mến phục. Tác giả Lê Thiếu Nhơn trong mục Diễn đàn văn nghệ trên báo điện tử đã đánh giá Bùi Kim Anh là “một người phụ nữ từng ngồi lặng trong đau khổ để viết những câu thơ xót xa” và cũng thật may mắn cho người phụ nữ này vì dù gì chị cũng còn có thơ! Biết đâu thơ sẽ vỗ về chị, sẽ nâng đỡ chị bước qua năm tháng trắc trở không ngờ! Lê Thiếu Nhơn đã cho rằng: “thơ đã dìu chị qua gập ghềnh khi không còn nước mắt để khóc”. Khi đọc tập thơ Bắc lên ngọn gió mà cân của Bùi Kim Anh (gồm 54 bài thơ vần điệu hoặc thơ tự do) tác giả Chân Phương thấy "toát lên từ sáng 4 tác này tính cách nhân hậu của một phụ nữ Á Đông thời đại, không chỉ làm tốt bổn phận người con, người mẹ, người bà, còn ôm ấp thêm những ưu tư xã hội – văn hóa giữa thế sự đất nước ngổn ngang như một sân khấu lớn trên đó Ông Thiện, Ông Ác là cặp đạo diễn của từng số phận Việt Nam…" Tác giả Đào Nam Sơn khi đọc “Lục bát cuối chiều” của Bùi Kim Anh đã viết: “đây là tập tinh tuyển những bài thơ lục bát đã trình làng trong các tập thơ trước và thêm một đôi bài chị mới làm”. Tác giả đã đánh giá đây là “một sự cố gắng không mệt mỏi” của nhà thơ. Và cho dù hầu hết thơ Bùi Kim Anh là những bài buồn, những lời than thở, nhưng các bài thơ này vẫn không hề bị rơi vào thể “đơn điệu”. Ý thơ, hoàn cảnh của mỗi bài thơ ít khi bị lặp lại. Tác giả Song Nguyễn khi đọc “Lời buồn trên đá” cho rằng 59 bài trong tập thơ là “59 nỗi buồn của một phần đời đã qua đi và bây giờ được nhà thơ kể lại”. Song Nguyễn nhận xét: Những câu thơ biết dính nỗi buồn vô tình “tạm trú” trong con người nhà thơ đã trở thành “thường trú” trong sự tồn tại của tâm hồn. Bùi Kim Anh đã hoán vị sự tồn tại đó từ nơi cất giấu mơ hồ không nhìn thấy đến rõ ràng cụ thể “trên đá”. Bà đã “tự làm mới những câu thơ khỏi cách nghĩ, cách diễn đạt thông thường” và đem đến cho người đọc “một cái gì đó” đáng để suy ngẫm"… Qua những ý kiến nhận xét và đánh giá trên, chúng tôi thấy hầu hết các tác giả đều khẳng định: Bùi Kim Anh đã viết thơ theo nhu cầu tự thân để nói về những niềm vui, nỗi buồn, những được, mất của chính mình một cách chân thành, cảm động. Bên cạnh đó, người phụ nữ trí thức ấy còn rất quan tâm viết về những vấn đề thế sự, viết về số phận của những con người bất hạnh khác trong xã hội thời kỳ hiện đại - vốn rất phong phú và phức tạp hôm nay. Qua đó, ta thấy rất rõ bức chân dung của một người phụ nữ trí thức: nhỏ bé, dịu dàng, tình cảm, nhưng cũng rất sâu sắc, thâm trầm và nhân hậu! 5 Về phƣơng diện nghệ thuật: Trong các bài nghiên cứu, những lời nhận xét về thơ Bùi Kim Anh của mình - hầu hết các tác giả cũng đã chú ý đến việc chỉ ra một số đặc điểm nghệ thuật trong thơ chị, cụ thể như: Về thể thơ, các tác giả này đều chung một ý kiến đánh giá rằng: thơ Bùi Kim Anh đắc địa với thể thơ lục bát. Nguyễn Trọng Tạo đã rất tinh tường khi nhận xét rằng “Bùi Kim Anh thật đắc địa với lục bát. Những câu thơ lục bát của chị đi giữa lằn ranh của quê kiểng và thị thành, giữa dân gian và hàn lâm, giữa cổ xưa và hiện đại. Chính cái lằn ranh ấy khiến thơ lục bát của chị không phá cách quá, nhưng cũng không bị “cũ” nên dễ nhập vào đương thời”. Lục bát là một thể thơ truyền thống mà hiện nay các nhà thơ hiện đại thường ít dùng, nhất là các nhà thơ nữ, thế nhưng Bùi Kim Anh vẫn sử dụng và sử dụng một cách nhuần nhụy đầy sáng tạo, có tính hiện đại, gây xúc động cho người đọc. Chị hay viết thể thơ lục bát, trong đó có khá nhiều bài hay, để lại ấn tượng cho người đọc. Lâm Xuân Vi khi đọc bài thơ Trên đường Giảng Võ của Bùi Kim Anh đã nhận xét rằng: “Lục bát của Bùi Kim Anh có một sức sống riêng biệt, chị thường dùng thủ pháp phá cách ở câu sáu “vạ vật tê cả bước đi”, hay sử dụng điệp ngữ làm cho câu thơ được dồn nén trùng điệp về ý tứ, hối hả về nhịp điệu mà vẫn nhuyễn, lấp lánh hấp dẫn người đọc. Đó là những đóng góp đáng kể để lục bát vẫn mới, vẫn hiện đại mang hơi thở thời đại”. Tác giả Phạm Thanh Cải cũng có những ấn tượng riêng về việc phá cách thể thơ lục bát của Bùi Kim Anh - khi đọc bài thơ Bia vẫn trắng của chị. Trong bài thơ lục bát Bia vẫn trắng được mở đầu và kết thúc bằng câu lục: “Ai biết mộ anh ở đâu?”. "Câu này, tác giả đã sử dụng thủ pháp phá cách, chữ thứ tư lẽ ra phải dùng thanh trắc, nhưng trong câu thơ này tác giả sử dụng thanh bằng. Tác giả đã có ý tạo ra cho câu thơ có một tiếng nấc nghẹn, một nhịp điệu khác với câu lục thông thường". 6 Ở thơ lục bát của Bùi Kim Anh - người đọc thấy ở “ câu lục” có những câu không “êm xuôi” như thơ lục bát truyền thống. Còn ở “câu bát” là những câu viết rất khéo bởi bà đã có sáng tạo trong cách dùng từ và lựa chọn hình ảnh. Đào Nam Sơn viết “có thể nói Bùi Kim Anh đã hình thành một giọng thơ riêng không thể trộn lẫn với các nhà thơ nữ cùng thời với chị”. Quả thực như vậy, trong 7 tập thơ của mình, chị đã có riêng một tập thơ viết bằng thể lục bát. Trong 6 tập còn lại của chị cũng có khá nhiều bài thơ sáng tác theo thể lục bát. Bên cạnh thể thơ lục bát chị thường viết theo thể thơ tự do. Thể thơ tự do trong thơ của Bùi Kim Anh được thể hiện một cách rất linh hoạt - từ những câu chỉ có 1, 2… đến 7, 8 và đến 40, 50 từ - giúp mở rộng biên độ của thơ, qua đó chuyển tải các ý nghĩ phức tạp và những cảm xúc tràn đầy làm cho bài thơ tuôn trào như một dòng chảy tâm trạng không ngưng nghỉ. Cũng như thể thơ lục bát, thể thơ tự do của chị cũng mang một nét riêng biệt, nó thể hiện rõ cái Tôi trữ tình trong thơ của chị. Nhận xét về việc sử dụng thể thơ tự do trong sáng tác của Bùi Kim Anh - tác giả Song Nguyễn viết: “bỗng thấy khả năng kỳ diệu của con chữ cũng “co duỗi nhịp nhàng” theo tâm trạng của người tiếp nhận thơ. Những câu thơ văn xuôi không cố định chữ, không có dấu câu và chỉ được “ngắt” bằng các chữ viết hoa. Bùi Kim Anh không cần tạo vần cho những bài thơ văn xuôi và tự do này nhưng lại đem vào trong câu chữ đó những “năng lượng” đặc biệt để giai điệu ngân lên”. Như vậy có thể khẳng định rằng: những câu chữ trong thể thơ tự do của Bùi Kim Anh đã góp phần “tự làm mới những câu thơ khỏi cách nghĩ, cách diễn đạt thông thường và đem đến cho người đọc “một cái gì đó” đáng để suy ngẫm. Đây là hành trình đi tìm cái mới của một cây bút không còn trẻ” Bùi Kim Anh. (Song Nguyễn) [...]... 1: Khái quát về thơ nữ Việt Nam thời kỳ hiện đại và quá trình sáng tác của nhà thơ Bùi Kim Anh Chương 2: Nội dung cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh Chương 3: Nghệ thuật thể hiện cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh 9 NỘI DUNG CHƢƠNG 1 KHÁI QUÁT VỀ THƠ NỮ VIỆT NAM THỜI KỲ HIỆN ĐẠI VÀ QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC CỦA NHÀ THƠ BÙI KIM ANH 1.1 Khái quát về thơ nữ Việt Nam thời kỳ hiện đại Thơ Việt Nam thời... suy tư chủ quan của nhà thơ Cái Tôi trữ tình được thể hiện ở nội dung phản ánh (nhân vật trữ tình trong thơ) ở nghệ thuật ngôn từ, ở giọng điệu… Nghiên cứu Cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh có nghĩa là chỉ ra những đặc điểm, đặc trưng riêng, chỉ ra nét phong cách nghệ thuật cũng như tư tưởng nghệ thuật của nhà thơ 2.2 Đặc điểm cái tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh 2.2.1 Cái Tôi kín đáo, dịu dàng,... hiểu theo nghĩa hẹp, cái Tôi trữ tình là hình tượng cái tôi cá nhân cụ thể, cái tôi tác giả gắn liền với cuộc đời tác giả với cảm xúc riêng tư, là một loại nhân vật trữ tình còn hiểu theo nghĩa rộng thì cái Tôi trữ tình là nội dung thẩm mĩ của tác phẩm trữ tình Nói cách khác, cái Tôi trữ tình là biểu hiện tập trung của tính chủ quan trong thơ trữ tình Bản chất chủ quan của chủ thể trữ tình thể hiện ở nguyên... trong kịch, cái tôi hoàn toàn không xuất hiện thì trong tác phẩm trữ tình cái tôi bộc lộ trực tiếp Hình tượng cái Tôi trữ tình trong thơ bộc lộ bản sắc tâm hồn, tài năng sáng tạo và khả năng đồng hóa hiện thực của mỗi nhà thơ Cái Tôi trữ tình là sự thể hiện trực tiếp những xúc cảm và suy tư chủ quan của nhà thơ hoặc của nhân vật trữ tình trước hiện thực cuộc sống Tìm hiểu về cái Tôi trữ tình là tìm... các tập thơ, hoặc qua từng bài thơ chứ chưa có một công trình nào nghiên cứu toàn diện thơ Bùi Kim Anh nói chung cũng như nghiên cứu về Cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh nói riêng Vì vậy, chúng tôi đã lựa chọn vấn đề này để tiếp cận thơ của nữ tác giả khá đặc biệt này 3 Mục đích, nhiệm vụ, phạm vi nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu - Nghiên cưu đăc điêm cái Tôi trữ tình ở thơ Bùi Kim Anh nhằm... để mưu sinh và sáng tác, nhà thơ Bùi Kim Anh thật sự đã đứng vững trên thi đàn và cuộc sống Thơ chị ngày càng được đông đảo bạn đọc yêu thích Đó là một nhận xét khách quan, có cơ sở thực tiễn! 24 CHƢƠNG 2 NỘI DUNG CÁI TÔI TRỮ TÌNH THƠ BÙI KIM ANH 2.1 Khái niệm cái tôi trữ tình trong thơ Như đã biết vai trò chủ thể của nhà thơ có ý nghĩa đặc biệt trong thơ trữ tình Nhà thơ nói về cuộc sống thông qua... tầm cảm thức mang tính nhân loại Nhà thơ, đôi khi là nhân vật, là cái tôi, là hình tượng trọng tâm Ở đó, ta thấy thơ và nhà thơ hòa vào làm một Khi ấy, cái tôi đích thực là cái tôi - nhà thơ Lúc khác, ta lại thấy nhân vật trong thơ hóa thân thành cái Tôi trữ tình Trong nghệ thuật ngôn từ, cái Tôi trữ tình thể hiện ở hệ thống hình ảnh, biểu tượng, nhịp điệu, âm thanh, từ ngữ Đó là thế giới của sự quy... thống" lại rất giàu tình cảm (đa cảm) rất dễ xúc động trước mọi niềm vui nỗi buồn của cuộc sống xung quanh và của chính mình, nên thơ Bùi Kim Anh rất chân thành, giàu cảm xúc, phản ánh rất rõ những tâm tư tình cảm, những suy nghĩ, băn khoăn, trăn trở… của chủ thể sáng tạo Nhân vật trữ tình luôn luôn gắn liền với cái 31 Tôi trữ tình trong thơ chị Nhân vật trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh thường được biểu... xúc ( nhân vật trữ tình nhập vai) Ví dụ: Khánh ngồi lại với em thêm chút nữa Vội vàng chi, trăng sáng quá khách ơi ! (Xuân Diệu - Lời kỹ nữ) 30 Nhân vật trữ tình có thể thay đổi các hình thức xuất hiện trong một bài thơ Nhân vật trữ tình chính là phương tiện để bộc lộ cái Tôi trữ tình Có thể cho rằng, cái Tôi trữ tình là nội dung, đối tượng, bản chất của tác phẩm trữ tình Đối với thơ trữ tình, vai trò... thấy, Bùi Kim Anh trong quá trình sáng tác của mình đã tạo nên được một giọng điệu thơ khá độc đáo, có màu sắc riêng biệt, thể hiện một cách rõ nét, sinh động cái Tôi trữ tình trong đời sống thơ ca nữ Việt Nam thời kì hiện đại Tác giả Hiền Nguyễn cho rằng: Bùi Kim Anh làm thơ để tìm giá trị hạnh phúc, và chính nhà thơ Bùi Kim Anh cũng khẳng định: Tôi làm thơ cho chính mình Cảm xúc của tôi được lấy từ . nhà thơ Bùi Kim Anh 14 CHƢƠNG 2 : NỘI DUNG CÁI TÔI TRỮ TÌNH THƠ BÙI KIM ANH 24 2.1. Khái niệm cái tôi trữ tình trong thơ 24 2.2. Đặc điểm cái tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh 30 2.2.1. Cái. HIỆN CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ BÙI KIM ANH 57 3.1. Về thể thơ 58 3.1.1. Thơ Bùi Kim Anh thật đắc địa với lục bát (Nguyễn Trọng Tạo) 58 3.1.2. Thơ Bùi Kim Anh - phù hợp với thể thơ tự do 68. giá các tập thơ, hoặc qua từng bài thơ chứ chưa có một công trình nào nghiên cứu toàn diện thơ Bùi Kim Anh nói chung cũng như nghiên cứu về Cái Tôi trữ tình trong thơ Bùi Kim Anh nói riêng.

Ngày đăng: 09/11/2014, 19:39

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan