Đang tải... (xem toàn văn)
CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN NAM SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAYĐời sống văn hóa tinh thần và vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nayThực trạng đời sống văn hóa tinh ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nayMỤC TIÊU, NỘI DUNG VÀ NHỮNG GIẢI PHÁP CHỦ YẾU XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAYMục tiêu, nội dung xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nayNhững giải pháp chủ yếu xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay
BẢNG CHỮ VIẾT TẮT Chữ viết đầy đủ Chữ viết tắt Chính trị quốc gia CTQG Chủ nghĩa xã hội CNXH Công nghiệp hóa, hiện đại hóa CNH, HĐH Đảng Cộng sản ĐCS Thời kỳ quá độ TKQĐ Uỷ ban nhân dân UBND MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 3 Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN NAM SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAY 11 1.1. Đời sống văn hóa tinh thần và vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 11 1.2. Thực trạng đời sống văn hóa tinh ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 29 Chương 2 MỤC TIÊU, NỘI DUNG VÀ NHỮNG GIẢI PHÁP CHỦ YẾU XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAY 53 2.1. Mục tiêu, nội dung xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 53 2.2. Những giải pháp chủ yếu xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 59 KẾT LUẬN 83 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 85 PHỤ LỤC 87 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Văn hóa nói chung và đời sống văn hóa tinh thần nói riêng có vai trò hết sức quan trọng trong quá trình phát triển đất nước. Nghị quyết Trung ương X, Khóa IX của Đảng đã khẳng định: “Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội”. Bước sang giai đoạn mới của cách mạng, đẩy mạnh toàn diện công cuộc đổi mới đất nước, nhằm thực hiện mục tiêu: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Bên cạnh nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, trong Văn kiện Đại hội XI, Đảng ta chỉ rõ: “Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, vừa kế thừa, phát huy những truyền thống tốt đẹp của cộng đồng các dân tộc Việt Nam vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để văn hóa thực sự là nền tảng tinh thần của xã hội”. Quán triệt tinh thần ấy, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương dưới sự chỉ đạo của các cấp ủy đảng, chính quyền đã có bước phát triển nhanh, mạnh và bền vững về nhiều mặt, bên cạnh đời sống vật chất có những bước tiến vượt bậc là việc xây dựng và nâng cao đời sống văn hóa tinh thần cho nhân dân. Đóng góp vào thành tựu đó, các làng nghề trong huyện Nam Sách đã khẳng định được vị trí, vai trò to lớn, góp phần quan trọng vào mục tiêu đem lại cho nhân dân trong huyện đời sống văn hóa tinh thần ngày càng tốt hơn. Tuy nhiên, cùng với những thành quả đạt được trong bảo tồn, xây dựng, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần cho nhân dân trong huyện là những hệ lụy cũng đã và đang nảy sinh từ các làng nghề, gây nhiều bức xúc trong nhân dân như sự suy thoái về tư tưởng, đạo đức, lối sống của một số cán bộ, đảng viên và quần chúng nhân dân; di sản văn hóa, những loại hình văn hóa dân gian truyền thống đã tồn tại ngàn đời, gắn bó mật thiết với đời 3 sống vật chất và tinh thần của người dân trong thôn, làng nghề đang ngày bị xâm hại và mai một. Những thiết chế văn hóa (chùa, đình, đền, miếu…) mà ở đó là nơi diễn ra nhiều sinh hoạt văn hóa xã hội gần gũi, bổ ích đối với người dân không còn được coi trọng bảo tồn và dần bị lãng quên; những truyền thống văn hóa trong làm nghề, phong tục, tập quán tốt đẹp từng gắn bó, chi phối nhiều thế hệ người trong gia đình, dòng họ, làng nghề nhiều nét bị phai nhạt, biến tướng, lai căng. Bên cạnh đó tình trạng mất an ninh trật tự an toàn xã hội gia tăng; tài nguyên, thiên nhiên, môi trường bị xâm hại; phân hóa giàu, nghèo, cạnh tranh không lành mạnh trong các làng nghề gia tăng, truyền thống hiếu học có biểu hiện phai nhạt bởi xu hướng coi trọng đồng tiền lấn át. Việc xây dựng các thiết chế văn hóa, gia đình văn hóa chưa được chú ý đúng mức, còn mang nặng tính hình thức, phô trương … Những hạn chế của đời sống văn hóa tinh thần ở huyện Nam Sách nói chung và ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay nói riêng đang ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển kinh tế, chính trị, văn hóa - xã hội của Huyện. Xuất phát từ những lý do trên mà việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay đang đặt ra cấp thiết về cả lý luận và thực tiễn. Đây cũng là lý do để tác giả chọn đề tài: “Đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay” làm luận văn thạc sĩ của mình. 2. Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân ta hiện nay là vấn đề quan trọng trong chiến lược phát triển toàn diện đất nước của Đảng và Nhà nước ta; là vấn đề đang được các cấp, các ngành, các địa phương trong cả nước đặc biệt coi trọng và cũng được nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu cả về lý luận và thực tiễn. Xuất phát từ góc độ nghiên cứu, cách tiếp cận và mục đích nhiệm vụ khác nhau mà các công trình khoa học về văn hóa và đời sống văn hóa tinh 4 thần cũng có những nét khác nhau. Các công trình khoa học, bài viết có liên quan đến đề tài của tác giả có thể khái quát thành các nhóm sau: Nhóm các công trình khoa học, bài viết về đời sống văn hóa tinh thần và xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở Việt Nam hiện nay, tiêu biểu như: Trần Khắc Việt (1992), Đời sống tinh thần của xã hội và xây dựng đời sống tinh thần của xã hội Việt Nam trong TKQĐ lên CNXH, luận án PTS, Học viện CTQG Hồ Chí Minh, Hà Nội; Bộ Văn hóa thông tin (1995), Đường lối văn hóa nghệ thuật của Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội; Nhiều tác giả (1998), Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng nền văn hóa Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội; Huỳnh Khái Vinh (1998), Những vấn đề thời sự văn hóa, Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội; Nguyễn Khoa Điềm (chủ biên) (1998), Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội; Hồ Sĩ Vịnh (1999), Văn hóa Việt Nam trong tiến trình đổi mới, Nxb CTQG, Hà Nội; Trần Chí Mỹ (2001), Xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở thành phố Hồ Chí Minh giai đoạn hiện nay, Luận án Tiến sĩ, Học viện CTQG Hồ Chí Minh, Hà Nội; Nguyễn Huy Hoàng (2002), Mấy vấn đề triết học văn hóa, Nxb Văn hóa - thông tin, Hà Nội. Các công trình trên khẳng định văn hóa có vai trò là mục tiêu, động lực trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội ở các địa phương, vùng miền cũng như ở nước ta hiện nay. Nói lên mối quan hệ giữa tính truyền thống và hiện đại trong xây dựng nền văn hóa, thực trạng văn hóa và quá trình xây dựng, phát triển văn hóa ở nước ta hiện nay. Các công trình cũng đề xuất phương hướng, giải pháp xây dựng nền văn hóa, đời sống văn hóa tinh thần ở nước ta, đồng thời qua đó cũng luận giải nhiều vấn đề về văn hóa và đời sống văn hóa xây dựng đời sống tinh thần xã hội. Các công trình này có ý nghĩa rất quan trọng đối với nhận thức và thực tiễn trong xây dựng nền văn hóa, đời sống văn hóa tinh thần ở nước ta trong TKQĐ lên chủ nghĩa xã hội. 5 Nhóm các công trình nghiên cứu về truyền thống, bản sắc văn hóa Việt Nam qua các thời kì, có các công trình tiêu biểu như: Học viện CTQG Hồ Chí Minh (1996), Văn hóa dân tộc trong quá trình mở cửa ở nước ta hiện nay, Nxb CTQG, Hà Nội; Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục; Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (Đồng chủ biên) (2002), Giá trị truyền thống trước những thách thức của toàn cầu, Nxb CTQG, Hà Nội; Học viện CTQG Hồ Chí Minh (2002), Giáo trình lý luận văn hóa và đường lối văn hóa của Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội; Đỗ Huy (2002), Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội; Tô Duy Hợp (2003), Định hướng phát triển làng xã đồng bằng sông Hồng ngày nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội; Phan Ngọc (2004), Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội; Bùi Thị Hải Yến (2006), Tuyến điểm du lịch Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội; Vũ Ngọc Khánh (2006), Từ điển Việt Nam văn hóa tín ngưỡng phong tục, Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội; Ngô Đức Thịnh (2007), Về tín ngưỡng và lễ hội cổ truyền, Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội. Các công trình khoa học, bài viết nói trên, các tác giả cũng đã tập trung phân tích về truyền thống, bản sắc văn hóa Việt Nam gắn liền với quá trình lao động sản xuất, chống giặc ngoại xâm giữ vững độc lập dân tộc qua các thời kì. Đồng thời các tác giả cũng phân tích làm nổi bật bản sắc văn hóa Việt Nam nói chung và bản sắc văn hóa của các vùng, miền gắn liền với địa bàn cư trú và điều kiện kinh tế - xã hội ở địa phương. Nhóm các công trình, đề tài khoa học, luận văn, luận án nghiên cứu về văn hóa Việt Nam nói chung và đời sống văn hóa ở các tỉnh, thành nói riêng, tiêu biểu như: Lê Huy Hòa, Hoàng Đức Nhuận (1999), Văn hóa Việt Nam, truyền thống và hiện đại, Nxb Văn hóa; Nguyễn Chí Bền (1999), Văn hóa dân gian 6 Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội; Thanh Lê (1999), Văn hóa và đời sống xã hội, Nxb Thanh niên; Văn Đức Thanh (2001), Về xây dựng môi trường văn hóa ở cơ sở, Nxb CTQG, Hà Nội; Đoàn Nô (2003), Thực trạng và giải pháp xây dựng làng xã văn hóa tỉnh Kiên Giang, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội; Ban Tư tưởng văn hóa Trung ương (2004), Xây dựng môi trường văn hóa - Một số vấn đề lý luận và thực tiễn, Nxb CTQG, Hà Nội; Phùng Hữu Phú (chủ biên) (2004), Thủ đô Hà Nội trong công cuộc xây dựng và phát triển, Nxb Thống kê, Hà Nội; Trịnh Trí Thức (2005), Đời sống văn hóa tinh thần ở các thôn làng ngoại thành Hà Nội hiện nay: Thực trạng và giải pháp, Đại học Quốc gia Hà Nội; Hoàng Quốc Hải (2007), Văn hóa phong tục, Nxb Phụ nữ; Lê Thành Hưng (2008), Đời sống văn hóa tinh thần ở nông thôn Hà Nam hiện nay, Luận văn Thạc sĩ Triết học, Đại học Quốc gia Hà Nội. Qua tìm hiểu, nghiên cứu các công trình khoa học, tác phẩm ở trên thấy rằng các công trình, tác phẩm đã đề cập đến việc tiếp thu và xây dựng một hệ thống các lý thuyết về văn hóa và hệ giá trị văn hóa, coi đó như là công cụ phương pháp luận để nhận thức hệ giá trị văn hóa Việt Nam. Đây là vấn đề phức tạp, còn có nhiều ý kiến khác nhau, do vậy, ngoài những quan điểm chính thống, các tác giả còn cung cấp thêm các quan điểm khác để bạn đọc tham khảo như đề cập đến hệ giá trị tổng quát truyền thống Việt Nam - một vấn đề đã được nhiều nhà nghiên cứu tiền bối khám phá và nghiên cứu. Các tác giả đã kế thừa kết quả nghiên cứu của người đi trước, đồng thời nghiên cứu nó trong bối cảnh khu vực và toàn cầu hiện nay. Đặc biệt, chú ý đến cách sắp xếp các giá trị tổng quát đó trong một hệ giá trị (bảng giá trị, thang giá trị), mà cách sắp xếp, ưu tiên trước sau là yếu tố biểu thị sự khác nhau giữa các giá trị văn hóa của các quốc gia, dân tộc. Ngoài ra, các công trình, tác phẩm còn nghiên cứu hệ giá trị tổng quát, phân tích các giá trị văn hóa thể hiện trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống dân tộc, như thích ứng, khai thác hợp lý các nguồn tài nguyên thiên 7 nhiên, trong đời sống vật chất thỏa mãn nhu cầu ăn, mặc, ở, đi lại, trong cách thức tổ chức và ứng xử xã hội, trong sáng tạo văn học nghệ thuật, trong đời sống tâm linh, tôn giáo tín ngưỡng, trong giáo dục đào tạo, trong giao lưu văn hóa, trong đấu tranh chống ngoại xâm… Đồng thời, các tác giả đã cố gắng khắc phục một phần cách nhìn văn hóa, hệ giá trị văn hóa Việt Nam chủ yếu từ văn hóa người Kinh (Việt), và mở rộng ra các dân tộc thiểu số, qua đó, nhận biết tính chung cũng như những nét độc đáo của mỗi dân tộc trong đại gia đình văn hóa Việt Nam. Trên cơ sở tiếp thu những kết quả những nghiên cứu về giá trị văn hóa truyền thống của các nhà nghiên cứu văn hóa lớn của nước ta cũng như dựa trên những khảo sát của bản thân các tác giả trên ba miền Bắc, Trung và Nam, tìm ra những giá trị hàng đầu và tiêu biểu của dân tộc Việt Nam trong đó là: Chủ nghĩa yêu nước; tính cộng đồng (làng xóm, vùng miền, dân tộc); cần cù, chịu khó; hiếu học, khát vọng học; gắn bó huyết thống (gia đình) và làng bản. Bên cạnh đó, công trình còn nhìn nhận vấn đề hệ giá trị văn hóa một cách hệ thống và đặc biệt là đặt nó trong bối cảnh văn hóa Việt Nam đã và đang hội nhập với văn hóa khu vực và toàn nhân loại. Những vấn đề lý luận khoa học đó làm cơ sở cho Đảng ta hoạch định ra đường lối chiến lược, sách lược trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Ở tỉnh Hải Dương cũng có nhiều công trình nghiên cứu về vấn đề làng văn hóa, làng nghề, làng nghề truyền thống … Các công trình tiêu biểu như: Ban chỉ đạo nếp sống văn hóa tỉnh Hải Dương (1999), Làng văn hóa ở Hải Dương, Hải Dương tháng 12/1999; Nguyễn Duy Sách (2007), Điều tra hiện trạng làng nghề tỉnh Hải Dương, Sở Khoa học và Công nghệ tỉnh Hải Dương. Các công trình khoa học trên đã tập trung nghiên cứu về sự hình thành làng, xã Việt Nam gắn với truyền thống văn hóa, gắn với sản xuất của làng nghề thủ công truyền thống, với phong tục tập quán của các địa phương. Đồng thời các công trình khoa học nói trên cũng đề cập tới thực trạng đời sống văn hóa tinh 8 thần ở các địa phương hiện nay và đề xuất một số giải pháp cơ bản nhằm xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ngày càng phát triển trong thời kì đổi mới đất nước, trong đó cũng có một số công trình đề cập tới địa lý, văn hóa, con người Nam Sách qua các thời kỳ lịch sử, đề cập những nét đặc trưng văn hóa xứ Đông và các làng nghề truyền thống có tiếng của huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương. Tuy nhiên việc nghiên cứu một cách tổng hợp, có tính đặc thù về đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay thì chưa có công trình nào. 3. Mục đích, nhiệm vụ, đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn * Mục đích Trên cơ sở lý luận và từ đánh giá thực trạng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay, qua đó đề xuất mục tiêu, nội dung và các giải pháp chủ yếu nhằm việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. * Nhiệm vụ Khái quát cơ sở lý luận về đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. Đánh giá đúng thực trạng, tìm ra nguyên nhân của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. Đề xuất mục tiêu, nội dung và các giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. * Đối tượng và phạm vi nghiên cứu Luận văn tập trung nghiên cứu đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương từ năm 2007 đến nay. 4. Cơ sở lí luận, thực tiễn và phương pháp nghiên cứu của luận văn * Cở sở lí luận Trên cơ sở quan điểm duy vật biện chứng, duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng và Nhà nước 9 ta cũng như kế thừa giá trị về lý luận của những quan điểm, Nghị quyết của Đảng ủy tỉnh Hải Dương, huyện Nam Sách và các công trình nghiên cứu về đời sống văn hóa tinh thần có liên quan đến đề tài. * Cơ sở thực tiễn Thực tiễn đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương từ năm 2007 đến nay; Báo cáo tổng kết xây dựng đời sống văn hóa tinh thần của các cơ quan chức năng địa phương huyện Nam Sách từ năm 2007 đến nay cũng như qua nghiên cứu, khảo sát của tác giả và sự kế thừa các tư liệu, kết quả điều tra, khảo sát của các công trình có liên quan đến đề tài. * Phương pháp nghiên cứu Dưới góc độ chính trị - xã hội, tác giả chủ yếu sử dụng hệ thống phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin cùng các phương pháp khoa học cụ thể khác như: Phương pháp kết hợp lôgic với lịch sử; Phương pháp hệ thống cấu trúc; Phương pháp điều tra xã hội học và Phương pháp xin ý kiến chuyên gia. 5. Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn Luận văn góp phần làm sáng tỏ một số vấn đề về đời sống văn hóa tinh thần và cung cấp thêm cơ sở khoa học cho các cấp ủy đảng và chính quyền địa phương trong xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. Đồng thời cũng là tài liệu có thể dùng tham khảo, vận dụng vào thực tiễn ở các địa phương khác có liên quan đến đời sống văn hóa tinh thần trong sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước hiện nay. 6. Kết cấu của luận văn Luận văn gồm phần mở đầu, 2 chương (4 tiết); Kết luận; Danh mục tài liệu tham khảo và Phụ lục. 10 [...]... 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN NAM SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAY 1.1 Đời sống văn hóa tinh thần và vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 1.1.1 Đời sống văn hóa tinh thần và biểu hiện đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay * Đời sống văn hóa tinh thần Khái... dân ở các làng nghề của Huyện 1.2 Thực trạng đời sống văn hóa tinh ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 30 1.2.1 Những thành tựu và nguyên nhân trong đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay * Những thành tựu trong đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay Trong xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa... tế - xã hội ảnh hưởng đến đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương, ta có thể đưa ra quan niệm về đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay như sau: Đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay, là toàn bộ những giá trị, những hoạt động, những quan hệ văn hóa tinh thần có tính chất... văn hóa cũng như xây dựng và nâng cao đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề trong Huyện hiện nay Đồng thời phải nâng cao cảnh giác, chống xu hướng “lai căng” và sự xâm nhập các loại sản phẩm phản văn hóa, đồi trụy, phản động vào đời sống tinh thần của nhân dân các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 1.1.2 Vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh. .. được thể hiện rõ hơn đối với các địa phương cơ sở, trong đó có huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương nói chung và ở các làng nghề của Huyện nói riêng Cụ thể vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương được biểu hiện trên các lĩnh vực sau: Vai trò đối với việc xây dựng hệ thống chính trị ở cơ sở làng nghề Đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề của Huyện có... niệm đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay Đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay là một vấn đề rộng lớn, với tính chất lâu dài, khó khăn, phức tạp trong quá trình xây dựng Vì vậy, không được nóng vội, chủ quan, duy ý chí; phải kết hợp xây dựng đời sống văn hóa tinh thần trên phạm vi toàn xã hội với xây dựng đời. .. sống của con người Xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hóa; xây dựng trường học, cơ quan, đơn vị văn hóa; xây dựng làng, khu dân cư, khối phố văn hóa là những nội dung quan trọng để xây dựng môi trường văn hóa ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay Di sản văn hóa ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay là tài sản, của cải quý báu kết tinh sự sáng tạo lâu dài của dân... đời sống văn hóa tinh thần xã hội nói chung và ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay nói riêng Giao lưu, hợp tác quốc tế về văn hóa là một yêu cầu tất yếu góp xây dựng, phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc nói chung và xây dựng đời sống văn hóa tinh thần lành mạnh, phong phú, văn minh, hiện đại ở các làng nghề của Huyện hiện nay nói riêng Để thực hiện nhiệm... dựng đời sống văn hóa tinh thần ở tỉnh, huyện, từng cộng đồng dân cư, từng gia đình và mỗi con người, trong đó việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở cơ sở các làng nghề của Huyện có vị trí cực kỳ quan trọng, là nền tảng, là nòng cốt cho việc xây dựng đời sống văn hóa mới, xây dựng nông thôn mới của địa phương Từ việc nghiên cứu về văn hóa, đời sống văn hóa, đời sống văn hóa tinh thần, các đặc điểm... tinh thần Nhưng trên thực tế, có đời sống tinh thần của nhóm xã hội, cộng đồng xã hội cao đẹp, lành mạnh; có đời sống tinh thần của nhóm xã hội, cộng đồng xã hội thấp kém Đời sống tinh thần là khái niệm chỉ tất cả các bộ phận, các lĩnh vực hoạt động tinh thần, còn đời sống văn hóa tinh thần là khái niệm nói lên mặt chất lượng của đời sống tinh thần, của các hoạt động tinh thần Đời sống văn hóa tinh thần . làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay 1.1.1. Đời sống văn hóa tinh thần và biểu hiện đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay * Đời sống văn. 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở CÁC LÀNG NGHỀ HUYỆN NAM SÁCH, TỈNH HẢI DƯƠNG HIỆN NAY 1.1. Đời sống văn hóa tinh thần và vai trò của đời sống văn hóa tinh thần ở các làng. dựng đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương hiện nay. * Nhiệm vụ Khái quát cơ sở lý luận về đời sống văn hóa tinh thần ở các làng nghề huyện Nam Sách, tỉnh Hải