Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGUYỄN MINH THU NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Thái Nguyên, năm 2012 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGUYỄN MINH THU NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS NGUYỄN ĐĂNG ĐIỆP Thái Nguyên, năm 2012 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi dƣới sự hƣớng dẫn khoa học của PGS.TS Nguyễn Đăng Điệp. Nội dung đề tài nghiên cứu của luận văn chƣa đƣợc ai công bố trong bất kì công trình nào khác. Thái Nguyên, ngày 23 tháng 8 năm 2012 Tác giả luận văn Nguyễn Minh Thu Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ii MỤC LỤC Trang Trang bìa phụ Lời cam đoan i Lời cảm ơn ii Mục lục iii MỞ ĐẦU 1 NỘI DUNG 13 Chương 1. NGƯỜI KỂ CHUYỆN – MỘT PHẠM TRÙ CỦA TỰ SỰ HỌC 13 1.1. Ngƣời kể chuyện là một kiểu nhân vật đặc biệt 13 1.1.1. Ngƣời kể chuyện với tƣ cách là một sản phẩm hƣ cấu để kể chuyện 15 1.1.2. Ngƣời kể chuyện thống nhất nhƣng không đồng nhất với tác giả 16 1.2. Các tiêu chí nhận diện ngƣời kể chuyện 20 1.2.1. Điểm nhìn kể chuyện 20 1.2.2. Ngôn ngữ kể chuyện 24 1.2.3. Giọng điệu kể chuyện 27 1.3. Vai trò của ngƣời kể chuyện 29 1.3.1. Ngƣời kể chuyện với vai trò tổ chức kết cấu tác phẩm 29 1.3.2. Ngƣời kể chuyện với vai trò dẫn dắt, định hƣớng ngƣời đọc 31 1.3.3. Ngƣời kể chuyện thay mặt tác giả trình bày quan niệm về nghệ thuật, cuộc sống 33 Chương 2. NGÔI KỂ VÀ MỘT SỐ LOẠI HÌNH NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ 36 2.1. Vấn đề ngôi kể trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 36 2.1.1. Khái niệm ngôi kể 36 2.1.2. Ngƣời kể chuyện ngôi thứ nhất 39 2.1.3. Ngƣời kể chuyện ngôi thứ ba 43 2.1.4. Ngôi kể trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ – những vấn đề cần bàn luận 46 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn iii 2.2. Một số loại hình ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 50 2.2.1. Ngƣời kể chuyện kể theo điểm nhìn hạn chế 50 2.2.2. Ngƣời kể chuyện kể theo điểm nhìn toàn tri 55 Chương 3. NGÔN NGỮ, GIỌNG ĐIỆU KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ 60 3.1. Ngôn ngữ kể chuyện 60 3.1.1. Một vài đặc điểm nổi bật của ngôn ngữ kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 60 3.1.2. Các thành phần cấu tạo nên ngôn ngữ kể chuyện 65 3.1.3. Mối quan hệ giữa ngôn ngữ ngƣời kể chuyện với ngôn ngữ của nhân vật khác 81 3.2. Giọng điệu kể chuyện 84 3.2.1. Giọng điệu xót xa thƣơng cảm với những số phận gặp nhiều bất hạnh trong cuộc sống 85 3.2.2. Giọng điệu ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của ngƣời dân Nam Bộ . 88 3.2.3. Giọng điệu dân dã mộc mạc, pha chút hài hƣớc nhẹ nhàng 94 3.2.4. Giọng điệu giàu tính triết lí, chiêm nghiệm 99 KẾT LUẬN 102 TÀI LIỆU THAM KHẢO 105 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Ý nghĩa lý luận Tự sự học là một bộ môn nghiên cứu liên ngành giàu tiềm năng. Tự sự đã có từ lâu, “có bản thân lịch sử loài ngƣời thì đã có tự sự” (Roland Barthes). Trong lí thuyết tự sự ngƣời kể chuyện đóng vai trò rất quan trọng. Việc xác định, làm rõ nội dung của khái niệm này sẽ giúp chúng ta hiểu đƣợc phƣơng diện chủ thể của tác phẩm tự sự, hiểu tác phẩm đúng đắn, khoa học và sâu sắc hơn. Nếu nhƣ trƣớc đây khi tìm hiểu tác phẩm tự sự ngƣời nghiên cứu thƣờng chú tâm đến thế giới đƣợc kể thì bây giờ họ đã tìm hiểu cách kể của nhà văn. Trƣớc đây, họ quan tâm đến nhân vật, đến tính cách điển hình của nhân vật thì giờ đây họ chú ý cả đến cách thức nhà văn đã hƣ cấu nhân vật đó nhƣ thế nào. Trong văn bản tự sự, ngƣời kể chuyện là một hiện tƣợng lí thuyết khá phức tạp. Trƣớc đây, nếu có đề cập đến vấn đề này thì ngƣời ta cũng thƣờng đồng nhất nó với ngôi kể, quan tâm xem truyện đó đƣợc kể theo “ngôi thứ nhất” hay “ngôi thứ ba”. Nhƣng sự thực thì ngôi kể chẳng qua là một biểu hiện ngữ pháp mang tính ƣớc lệ, khác biệt giữa hai loại ngôi kể này về thực chất chỉ là ở mức độ bộc lộ hay hàm ẩn của ngƣời kể chuyện. Nếu chỉ dừng lại ở việc xem xét ngôi kể thì ta chƣa thể nào khám phá đƣợc nét riêng biệt, độc đáo làm nên sức hấp dẫn của truyện. Với việc lựa chọn đề tài nghiên cứu này, luận văn sẽ xem xét ngƣời kể chuyện từ góc độ ngôi kể, điểm nhìn, ngôn ngữ, giọng điệu để từ đó khẳng định rằng ngƣời kể chuyện không chỉ đơn thuần là ngƣời kể, ngƣời dẫn dắt, tổ chức câu chuyện mà ngƣời kể chuyện còn là ngƣời định giá tƣ tƣởng thẩm mĩ của tác phẩm. 1.2. Ý nghĩa thực tiễn Nghiên cứu ngƣời kể chuyện trong tác phẩm tự sự ta sẽ có đƣợc một công cụ để đi vào phân tích, khám phá tác phẩm của những nhà văn cụ thể, lí Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2 giải đƣợc một trong những yếu tố làm nên nét đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của họ. Tác giả mà chúng tôi lựa chọn để nghiên cứu ở đây là Nguyễn Ngọc Tƣ bởi trong những gƣơng mặt tiêu biểu của văn học Việt Nam đƣơng đại, chị nổi lên nhƣ một hiện tƣợng rất đáng chú ý. Chị đã nhận đƣợc nhiều giải thƣởng văn học: Giải nhất cuộc vận động sáng tác văn học tuổi 20 lần II với tác phẩm Ngọn đèn không tắt (2000), giải B giải thƣởng Hội nhà văn Việt Nam với tập truyện ngắn Ngọn đèn không tắt (2001), tặng thƣởng dành cho các tác giả trẻ của Ủy ban toàn quốc liên hiệp các Hội văn học nghệ thuật Việt Nam cho tập Ngọn đèn không tắt. Và truyện ngắn Cánh đồng bất tận của chị là một trong mƣời truyện hay nhất năm 2005 do báo Văn nghệ bình chọn. Năm 2006, Hội nghị ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam lần thứ 6, khóa VI đã quyết định trao tặng giải thƣởng của Hội nhà văn Việt Nam cho Cánh đồng bất tận. Năm 2008, chị lại đƣợc Hội nhà văn Việt Nam đề cử nhận giải thƣởng văn học ASEAN. Đây cũng là năm đầu tiên Hội nhà văn đề cử trao giải cho một tác giả trẻ dƣới bốn mƣơi tuổi. Đó là niềm vinh dự lớn của nhà văn trẻ Nguyễn Ngọc Tƣ. Có thể nói, Nguyễn Ngọc Tƣ đã chiếm một vị trí quan trọng trong nền văn học Việt Nam đƣơng đại. Khi viết bài May mà có Nguyễn Ngọc Tư đăng trên báo Văn nghệ, nhà văn Dạ Ngân viết “tôi nhớ mãi cảm giác của một ngƣời trong nghề, lại là dân biên tập, tôi nghĩ mình đang tiếp cận một ngôi sao không biết nó sẽ tỏa sáng đến đâu” [46, tr.1]. Gia tài văn học của Nguyễn Ngọc Tƣ gồm cả tạp văn, truyện ngắn và thơ. Những tác phẩm của nhà văn luôn đƣợc bạn đọc trong và ngoài nƣớc mong đợi, đón nhận nồng nhiệt, đặc biệt là truyện ngắn. Theo dõi hành trình truyện ngắn của Nguyễn Ngọc Tƣ, ta nhận thấy truyện ngắn của chị lôi cuốn ngƣời đọc không phải ở cốt truyện tình tiết li kì mà chủ yếu bởi cách kể hấp dẫn, có duyên. Chính vì thế, tìm hiểu nhân vật ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ sẽ giúp ta lí giải đƣợc Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 3 phần nào sức hấp dẫn đặc biệt trong các trang truyện của chị, lí giải đƣợc một trong những yếu tố đóng vai trò quan trọng hình thành nên phong cách nghệ thuật đặc sắc của chị. Nhƣ vậy, đề tài “Ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ” mà chúng tôi nghiên cứu là một đề tài vừa có ý nghĩa lí luận vừa có ý nghĩa văn học sử. Nó đáp ứng đƣợc những tiêu chí cần thiết đối với đề tài của một luận văn cao học. 2. Lịch sử vấn đề 2.1. Tình hình nghiên cứu về vấn đề người kể chuyện Là một trong những vấn đề trung tâm của thi pháp văn xuôi hiện đại, là phƣơng diện quan trọng của lý thuyết tự sự, ngƣời kể chuyện từ lâu đã thu hút đƣợc sự quan tâm đông đảo của các nhà nghiên cứu. Có thể kể tên một số nhà lý luận phƣơng Tây đã dành nhiều tâm huyết cho trần thuật học, tự sự học nói chung và ngƣời kể chuyện nói riêng là: Genette, Todorov, Lispenski, Lubbock, Barthes, Friendman, Chatman… Trong phạm vi luận văn này, chúng tôi xin đề cập đến một số ý kiến tiêu biểu: Genette trong công trình Các phương thức tu từ dựa vào tiêu chí tiêu cự - mối quan hệ giữa thị giác và vật đƣợc nhìn thấy, cảm biết, đã đƣa ra sự phân loại về ngƣời kể chuyện: Thứ nhất là tự sự với tiêu cự bằng không với ngƣời kể chuyện biết hết, biết trƣớc, không có khoảng cách nào với sự việc đƣợc kể. Thứ hai là tự sự với tiêu cự bên trong: ngƣời kể chuyện thông qua nhân vật mà xác lập tiêu cự, sự biết của ngƣời kể chuyện ngang với nhân vật. Thứ ba là tự sự với tiêu cự bên ngoài: Ngƣời kể chuyện xác lập tiêu cự bên ngoài đối với nhân vật và cảnh vật chỉ miêu tả lời nói và hành động của nhân vật, không miêu tả nội tâm, không phân tích tâm lý cũng không đánh giá chủ quan [Theo 26, tr.84]. Tz. Todorov trong Thi pháp học cấu trúc cũng đã đƣa ra ý kiến khá sâu sắc về ngƣời kể chuyện. Ông khẳng định “ngƣời kể chuyện là yếu tố tích cực Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 4 trong việc kiến tạo thế giới tƣởng tƣợng (…). Không thể có trần thuật thiếu ngƣời kể chuyện”. Từ tƣơng quan về dung lƣợng hiểu biết của ngƣời kể chuyện và nhân vật, nhà nghiên cứu đã chia thành ba hình thức ngƣời kể chuyện: ngƣời kể chuyện lớn hơn nhân vật, ngƣời kể chuyện bằng nhân vật và ngƣời kể chuyện bé hơn nhân vật [Theo 76, tr.126]. Ở hƣớng tiếp cận khác, nhà nghiên cứu ngƣời Anh P. Lubbock trong tác phẩm Nghệ thuật văn xuôi đƣa ra bốn hình thức trần thuật cơ bản: thứ nhất là “toát yếu toàn cảnh”, hình thức trần thuật này có sự hiện diện cảm thấy đƣợc của ngƣời trần thuật biết tất cả. Hình thức trần thuật thứ hai là “ngƣời trần thuật kịch hóa”. Ở hình thức này ngƣời trần thuật đứng ở ngôi một, kể lại câu chuyện từ sự cảm nhận riêng của mình. Hình thức trần thuật thứ ba là “ý thức kịch hóa”. Đặc trƣng của hình thức trần thuật này cho phép miêu tả trực tiếp đời sống tâm lý, những trải nghiệm bên trong của nhân vật. Hình thức trần thuật thứ tƣ là “kịch thực thụ”. Trong hình thức này độc giả chỉ thấy đƣợc hình dáng bề ngoài và các cuộc đối thoại của nhân vật mà không biết gì về đời sống nội tâm. Theo P. Lubbock đây là hình thức trần thuật hoàn hảo nhất [Theo I.P.Ilin – Các khái niệm và thuật ngữ của các trường phái nghiên cứu văn học ở Tây Âu và Hoa Kỳ thế kỷ XX/ 33, tr.223]. N.Friedman với tác phẩm Điểm nhìn trong tiểu thuyết đã đƣa ra cách phân loại cụ thể về ngƣời kể chuyện. Thứ nhất là „toàn năng biên tập”, với hình thức này ngƣời kể chuyện biết tất cả và có khả năng thâm nhập vào câu chuyện dƣới dạng những bàn luận chung về cuộc sống. Ở hình thức thứ hai là “toàn năng trung tính” thì không có sự can thiệp trực tiếp của ngƣời kể chuyện. Thứ ba là hình thức trần thuật “tôi là nhân chứng” khi ngƣời kể chuyện là một nhân vật trong truyện nhƣng chỉ nằm bên lề câu chuyện và biết một phần về các nhân vật. Thứ tƣ là hình thức trần thuật “tôi là vai chính” khi ngƣời kể chuyện là nhân vật chính. Thứ năm là hình thức trần thuật “toàn Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 5 năng cục bộ đa bội”, ngƣời kể chuyện đứng ngoài và tựa vào điểm nhìn của nhiều nhân vật để kể chuyện. Thứ sáu là hình thức trần thuật “toàn năng cục bộ đơn bội” – ngƣời kể chuyện đứng bên ngoài và tựa vào điểm nhìn của một nhân vật trong truyện để kể. Thứ bảy là hình thức trần thuật theo “mô hình kịch” và thứ tám là trần thuật theo kiểu “camera”. Trong cả hai hình thức này, ngƣời kể chuyện hầu nhƣ chỉ khách quan ghi lại các sự việc, hiện tƣợng mà không tỏ thái độ chủ quan [Theo I.P.Ilin 33, tr.227]. G.N. Pospelov trong Dẫn luận nghiên cứu văn học đã khẳng định vai trò không thể thiếu của ngƣời trần thuật trong tác phẩm tự sự: “Trần thuật tự sự bao giờ cũng đƣợc tiến hành từ phía một ngƣời nào đó. Trong sử thi, tiểu thuyết, cổ tích, truyện ngắn trực tiếp hay gián tiếp đều có ngƣời trần thuật” [58, tr.88]. Theo Poxpelov có hai kiểu ngƣời trần thuật phổ biến là: “Hình thức thứ nhất của miêu tả tự sự là trần thuật từ ngôi thứ ba không nhân vật hóa mà đằng sau là tác giả. Nhƣng ngƣời trần thuật cũng hoàn toàn có thể xuất hiện trong tác phẩm dƣới hình thức một cái tôi nào đó” [58, tr.89]. Đặc biệt trong công trình nghiên cứu này, Poxpelov đã chỉ ra mối quan hệ giữa ngƣời kể chuyện với nhân vật và với tác giả. Timofiev trong giáo trình Nguyên lý lý luận văn học cũng đã khẳng định việc tự sự ngay từ đầu đã đƣợc gắn chặt với một ngƣời kể chuyện nhất định: “Ngƣời kể chuyện là ngƣời kể cho ta nghe về những nhân vật và biến cố” [73, tr.32]. Ông đặc biệt quan tâm đến ngôn ngữ ngƣời kể chuyện, xem nó là một yếu tố tích cực đem lại cho các nhân vật và các hiện tƣợng trong tác phẩm một màu sắc căn bản, một sự đánh giá căn bản. Ngôn ngữ ngƣời kể chuyện đƣợc cá tính hóa cả về mặt hình thức lẫn mặt ý nghĩa, nó có những đặc điểm riêng phân biệt với ngôn ngữ các nhân vật khác: “Tính độc đáo của ngôn ngữ ngƣời kể chuyện tức là vấn đề ngôn ngữ ngƣời kể chuyện có những đặc điểm cá tính hóa, không hòa lẫn với đặc điểm của các nhân vật đƣợc miêu tả, trái [...]... chƣơng: Chương 1: Ngƣời kể chuyện – một phạm trù của tự sự học Chương 2: Ngôi kể và một số loại hình ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ Chương 3: Ngôn ngữ và giọng điệu kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 13 NỘI DUNG Chương 1 NGƯỜI KỂ CHUYỆN – MỘT PHẠM TRÙ CỦA TỰ SỰ HỌC 1.1 Người kể chuyện là một kiểu nhân... kiện khác nhau, cách kể khác nhau, ngƣời kể chuyện sẽ hình thành nên các dạng cốt truyện khác nhau: cốt truyện tuyến tính, cốt truyện tâm lí, cốt truyện chuyện lồng chuyện … Có tác phẩm chỉ có một ngƣời kể chuyện và cũng chỉ kể một câu chuyện (Ngày đùa – Nguyễn Ngọc Tƣ) Có tác phẩm chỉ có một ngƣời kể chuyện nhƣng kể nhiều câu chuyện khác nhau (Đất kinh kì – Nguyễn Khải) Có tác phẩm trong đó nhiều Số... ngƣời kể chuyện xƣng danh tôi, chúng tôi Theo các tác giả trong Từ điển thuật ngữ văn học thì ngƣời kể chuyện là “hình tƣợng ƣớc lệ về ngƣời trần thuật trong tác phẩm văn học, chỉ xuất hiện khi nào câu chuyện đƣợc kể bởi một nhân vật cụ thể trong tác phẩm” [28, tr.221] Lê Phong Tuyết trong bài viết Người kể chuyện trong văn xuôi sau khi nêu lên những vấn đề ngƣời kể chuyện ở Việt Nam, ngƣời kể chuyện trong. .. văn chƣơng của nhà văn Nguyễn Ngọc Tƣ mà chỉ giới hạn việc nghiên cứu ở thể loại truyện ngắn Đối tƣợng Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 11 nghiên cứu của luận văn là tìm hiểu ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 3.2 Phạm vi nghiên cứu Để có thể đáp ứng yêu cầu đặt ra là nghiên cứu ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ, luận văn tập... chuyện, của lời nhân vật Ngôn ngữ kể chuyện có vai trò rất quan trọng trong cấu trúc kĩ thuật của truyện: - Ngôn ngữ kể chuyện trƣớc hết tạo ra hình tƣợng ngƣời kể chuyện trong truyện do có đặc điểm cá tính hóa không hòa lẫn với đặc điểm nhân vật Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 25 - Ngôn ngữ kể chuyện thể hiện điểm nhìn của ngƣời kể chuyện mà ngƣời kể chuyện. .. trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Ngọc Tƣ là một trong những cây bút trẻ giàu tài năng đã và đang khẳng định vị trí của mình trong đời sống văn học đƣơng đại Tác phẩm của chị trong đó có truyện ngắn luôn gây đƣợc sự chú ý đối với bạn đọc nói chung cũng nhƣ giới nghiên cứu phê bình văn học nói riêng bởi phong cách ngôn ngữ đậm chất Nam Bộ của chị Về tình hình nghiên cứu ngƣời kể chuyện trong truyện. .. Tƣ, luận văn tập trung chủ yếu khảo sát trên 6 tập truyện ngắn: Ngọn đèn không tắt; Giao thừa; Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư; Cánh đồng bất tận; Gió lẻ và 9 câu chuyện khác; Khói trời lộng lẫy 4 Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu nhân vật ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ sẽ giúp chúng ta lí giải đƣợc phần nào tài năng nghệ thuật, lí giải đƣợc một trong những yếu tố quan trọng hình thành nên phong... ngƣời kể chuyện nghệ thuật tất cả những yếu tố hữu hình này đều đƣợc chuyển vào trong văn bản thông qua hệ thống thủ pháp nghệ thuật Ngƣời kể chuyện trong tác phẩm văn học là sản phẩm của sự sáng tạo nghệ thuật, một sản phẩm từ sự hƣ cấu của nhà văn Điểm khác biệt giữa ngƣời kể chuyện thực tế với ngƣời kể chuyện trong tác phẩm nghệ thuật là ngƣời kể chuyện thực tế có thể điều chỉnh câu chuyện kể Số... mở giữa câu chuyện trong tác phẩm với ngƣời đọc, ngƣời kể chuyện phải chọn cho mình một chỗ đứng thích hợp Từ chỗ đứng, ngƣời kể chuyện có điểm nhìn, cách kể đối với câu chuyện sao cho hữu ích theo ý đồ sáng tạo của tác giả Điều đó không chỉ đem lại vai trò mà còn làm nên một gƣơng mặt cụ thể của ngƣời kể chuyện 1.1.2 Người kể chuyện thống nhất nhưng không đồng nhất với tác giả Ngƣời kể chuyện thống... động trong tác phẩm Giữa nhân vật ngƣời kể chuyện và tác giả có nhiều điểm tƣơng đồng nhƣng không đƣợc đồng nhất ngƣời kể chuyện với tác giả 1.2 Các tiêu chí nhận diện người kể chuyện 1.2.1 Điểm nhìn kể chuyện Theo lí thuyết về điểm nhìn thì một truyện phải đƣợc kể theo một thức (mode), một điểm nhìn (point of view) nào đó Flubbock là một trong những ngƣời đầu tiên chỉ ra mối liên hệ giữa ngƣời kể chuyện . 2. NGÔI KỂ VÀ MỘT SỐ LOẠI HÌNH NGƯỜI KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ 36 2.1. Vấn đề ngôi kể trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 36 2.1.1. Khái niệm ngôi kể 36 2.1.2. Ngƣời kể chuyện. ngƣời kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 50 2.2.1. Ngƣời kể chuyện kể theo điểm nhìn hạn chế 50 2.2.2. Ngƣời kể chuyện kể theo điểm nhìn toàn tri 55 Chương 3. NGÔN NGỮ, GIỌNG ĐIỆU KỂ CHUYỆN. NGỮ, GIỌNG ĐIỆU KỂ CHUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ 60 3.1. Ngôn ngữ kể chuyện 60 3.1.1. Một vài đặc điểm nổi bật của ngôn ngữ kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tƣ 60 3.1.2. Các