TRIT HOC, S 7 (218), THANG 7 - 2009 rong vai nm gn y, cac thut ng hu hin ai (postmodern) va “chu ngha hu hin ai” (postmod- ernisme) a c nhc n nhiu  Vit Nam, c bit la trong lnh vc vn hoc, ngh thut. Nhng  hiu ro ni dung su xa, thc cht cua chu ngha hu hin ai, chung ta khng th dng lai  o, ma thc s cn phai tip nhn no nh mt trao lu trit hoc phng Ty hin ai. Vi t cach nay, chu ngha hu hin ai a gop phn hoan thanh mt trong nhng nhim vu c ban cua trit hoc noi chung la hnh thanh vn hoa trit hoc ca nhn hay nhn cach c ao. Cach t vn  nh vy cho phep chung ta co c cai nhn t goc  ao c hoc v chu ngha hu hin ai. Trong bai vit nay, chung ti  cp mt vai cach tip cn vi quan im ao c hoc theo chu ngha hu hin ai. Trc ht, “chu ngha hu hin ai” nn c xem nh mt phong trao vn hoa — trit hoc. Thut ng “hu hin ai” ln u tin c ai a ra va a ra  lam g — vn  nay a gy nhiu tranh cai trong gii hoc thut trn th gii, nhng iu rt ro rang la, t nm 1979, khi tac phm Hoan canh hu hin ai(**) cua nha trit hoc Phap - Jean Francois Lyotard (1924 - 1998) ra i th “hu hin ai” bt u tr thanh mt thut ng thi thng trong gii nghin cu khoa hoc xa hi. Lyotard soan tac phm nay nh mt bao cao thm nh theo n t hang cua Hi ng khoa hoc thuc ai hoc Quesbec (Canada) v vic hoach nh mt chnh sach lu dai cho ai hoc va khoa hoc  cac nc phat trin trong bi canh chu s tac ng manh me cua cng ngh thng tin hin ai. Tac phm nhanh chong m ra cuc tranh lun si ni va keo dai xung quanh h vn  th nao la hu hin ai. Khai nim “hu hin ai” nhn chung c s dung  nhn manh xu hng chuyn tip cua nhn loai sang mt thi ai mi. Thi hu hin ai c c trng bi s gia tng tnh a dang vn hoa va s chi bo t duy toan th hoa, thun nht. Noi cach khac, vn hoa hu hin ai ang  trong bi canh cn xem xet lai s khung hoang cua cac ai t s (grand — narrative) cung vi cac quy tc tro chi. Noi mt cach 72 V QUAN IM AO C HOC CUA CHU NGHA HU HIN AI NGUYN HNG THUY(*)  lam ro quan im ao c hoc cua chu ngha hu hin ai, trc ht tac gia a noi v s xut hin cua cac thut ng “hu hin ai” va “chu ngha hu hin ai”. Tip o, khi lun giai quan im ao c hoc cua chu ngha hu hin ai qua cac ai din tiu biu cua no, tac gia a cho thy, vi nhng ngi theo chu ngha hu hin ai, ao c khng phai la nhng quy tc co gia tr lu dai, ma la cam hng sang tao. Vi ho, ao c khng phai la mt cai a co h toa  c xac nh trc bi bn phn hay lng tm, ma la hanh ng cu th, la phng thc hanh ng trong i sng xa hi, la ao c hoc trong hoan canh y p tri thc, co kha nng ap ng c nhng thach thc cua thi ai va a cai Cao thng vao i sng con ngi. (*) Thac s trit hoc, ai hoc Duy Tn, a Nng. (**) Tac phm nay a c Nha xut ban Tri thc dch ra ting Vit, nm 2007 (ngi dch: Ngn Xuyn, ngi hiu nh va gii thiu: Bui Vn Nam Sn). V QUAN IM AO C HOC CUA CHU NGHA HU HIN AI tht n gian, “hu hin ai” la s hoai nghi i vi cac ai t s. o cung la s hoai nghi v tnh ng nht gia tin b vn hoa va tri thc vi tin b kinh t va v s nht th hoa ao c, kinh t vi chnh tr. Chu ngha hu hin ai xut phat t s khng co kha nng v nguyn tc trong vic nhn thc i sng xa hi, con ngi va th gii cua no nh mt tng th cac h thng kinh t, chnh tr, xa hi, vn hoa khep kn. Xa hi tng lai se t phu thuc vao mt nhn loai hoc kiu nh thuyt cu truc hay h thng, ma phu thuc nhiu hn vao mt thc liu hoc (pragmaticque) cua “cac nguyn t ngn ng”. Trong tng lai se co nhiu tro chi ngn ng khac nhau va o chnh la tnh khng thun nht cua cac yu t, khi chung ch c nh hnh bng nhng manh ghep va ch co th tn tai nh nhng quyt nh lun cuc b. Phng thc nhn thc ma chu ngha hu hin ai chi bo a ra la s nhn thc nh qua trnh phan anh cai ph bin nhng lai oi hoi phai nhn thy s t tr ca nhn trong mi s kin, hin tng. Trong iu kin hu hin ai, cai co y ngha chu ao la nhn thc cac tro chi ngn ng t no va quyt nh ganh vac trach nhim i vi cac quy tc va kt qua cua chung, trong o kt qua quan trong nht la vic ap dung cac quy tc cua tro chi ngn ng. o la ni dung c ban cua ao c hoc hu hin ai. Bt ky ao c hoc nao cua trit hoc phng Ty hin ai cung quay tr lai vi quan im ao c hoc cua I.Kant nh mt trong nhng b phn cu thanh co gia tr nht trong toan b t tng cua ng. Ban thn I.Kant cung lun tin tng ao c hoc co th c xy dng nh mt khoa hoc chnh xac. Cac chn ly ao c hoc cn phai c lun chng mt cach c lp va khng phu thuc vao chn ly cua nim tin. Va, khac vi nim tin tn giao, th nim tin co th tn tai trong tnh a dang, ao c hoc mt khi co ky vong tr thanh khoa hoc v cac chn ly ao c trong hin thc cn phai mang tnh ph bin, mang gia tr chung cho toan nhn loai. Nhng  y, gia tr chung cho toan nhn loai ma ao c hoc mang lai phai ng thi am bao c “s t tr cua ca nhn” nh da trn kha nng duy tr s thng nht cua cai Ti ring co cua mt thc th ly tnh; noi cach khac, ca nhn co th duy tr nh hng y ch cua mnh khi tun thu mnh lnh tuyt i: ch hanh ng theo quy tc ma khi tun thu no, chung ta co th khin no tr thanh quy tc chung(1). Ro rang,  y, t do a bt u c trao cho v th cua cai co kha nng tr thanh hin thc trong lnh vc ao c hoc. n chu ngha hin sinh - mt trao lu trit hoc v i sng ni tm cua ca nhn va nhn cach c ao, t do a c coi la tnh th nht cua hin sinh th va hn na, con xac nh thai  i vi nguyn tc nay la trach nhim — trach nhim i vi t do. Chng han nh K.Jaspers a vit: “T do la tai san quy gia nht; t do khng bao gi t n va cung khng t ng mt i. Con ngi ch co th gi gn t do  ni ma no c y thc va con ngi cam thy co trach 73 (1) Xem:  Minh Hp, Nguyn Thanh, Nguyn Anh Tun. ai cng lch s trit hoc phng Ty. Nxb Tng hp TP.H Ch Minh, 2006, tr.544. NGUYN HNG THUY nhim i vi no”(2). Trach nhim  y khng phai la bn phn trc mt lc lng xa la, Chua, nha cm quyn va thm ch, ca cac chun ao c xa la. n gian, con ngi chu trach nhim v ban thn mnh, trach nhim i vi t do nh la c cu cua tn tai ngi. Nh vy, cho ti trit thuyt gn vi chu ngha hu hin ai v mt lch ai la chu ngha hin sinh th ao c hoc cua vn hoa phng Ty hin ai la ao c hoc ca nhn. Cho ti thi im nay, cac gia tr ph bin, ao c hoc am ng, d lun, truyn thng dng nh a khng con co th chp nhn c trong xa hi phng Ty. Tr lai vi ao c hoc hu hin ai chu ngha, trach nhim khng phai trc tin gn vi t do, ma gn vi cac quy tc cua tro chi ngn ng. Vic t con ngi vao cac tro chi ngn ng a lam sang to bi canh vn hoa cua chu ngha hu hin ai. Khoa hoc va cng ngh thng tin, truyn thng a phat trin va thm nhp vao i sng con ngi manh me ti ni, tn tai cung vi thng tin, tri thc a tr thanh im chnh yu cua con ngi hin ai. Khi a y thc c s tn tai cua mnh nm trong cac tro chi ngn ng, ca nhn phai nm ro trach nhim cua mnh trong vic kim soat, tun thu va sang tao cac quy tc tro chi. Cn lu y rng, cac tro chi ngn ng khng nhng co quy tc trong ban thn chung, ma con co lut gia nhng ngi chi. Va, h chun a nguyn cua vn hoa hu hin ai cho phep chung ta noi rng, cung mt tro chi nhng  nhng a phng khac nhau, nhom ngi khac nhau se tao ra nhng “nc i” khac nhau. Lyotard cung hng n tnh cht canh tranh, tranh ua cua tro chi, n muc ch thng cua ngi chi, mc du ng coi no khng phai la cu canh, ma ch nh mt muc ch t thn cua tro chi. y cung la mt trong nhng t tng ao c hoc hu hin ai - s thm kn trong cac tro chi cung vi tnh cao thng cua no. Trong tro chi ngn ng, nguyn tc ng x cng bng la cai rt c coi trong va v nguyn tc, xa hi cn phai tn trong nhng tro chi khac nhau va khng c quy giam chung vao nhau. Vi chu ngha hu hin ai, s ng thun la mt gia tr rt ang ng, bi ngn ng la d bit va cung do vy, khng th co c s ng thun v ao c mt cach ph quat. Vi nhng ngi theo chu ngha hu hin ai, ao c khng phai nhng quy tc co gia tr lu dai, ma la cam hng sang tao. Ho khng quan tm n vic cam hng sang tao o se a mnh ti u, ma quan trong hn la thoat khoi d lun. i vi ho, ao c khng phai la cai a co sn mt h toa  c xac nh trc bi bn phn hay lng tm, trong nhng canh hung cu th, lun oi hoi con ngui phai hanh ng nh th nao. T bo con ng a vach sn, nhng ngi theo chu ngha hu hin ai t mnh trc nhng kha nng m, cha tng xut hin trong cuc i ho va khi o, vi ho, trach nhim tr nn nng n hn bao gi ht. Trong s chon la y, mi ca nhn u phai tun thu cac khai nim v s khng tng dung, s gian oan cua qua trnh tin hoa va v tnh a dang, tnh cuc b, tnh kha th, tnh phn 74 (2) K.Jaspers. Muc ch va s mnh cua lch s. N.Y., 1990, tr.100. V QUAN IM AO C HOC CUA CHU NGHA HU HIN AI oan, tnh ngu nhin, tnh bt nh, tnh ni tai, tnh cao thng, tnh toan ven cua nhng b phn ring le. V thc cht, ao c hoc hu hin ai chnh la ao c trong hoan canh y p tri thc cua xa hi hin ai. Song, liu s hiu bit co lam cho con ngi sng thin hn khng? Tranh lun v vn  nay, Lyotard cho rng, mt mt, tri thc khoa hoc khng phai la toan b tri thc, ban thn no lun xung t vi “tri thc t s”; mt khac, tri thc ngay cang phai hng chu s tha hoa trong quan h vi ngi bit tri thc nay. Do vy, vn  hp thc hoa phai c coi la mt tin trnh  qua o, cac nha lp phap co th ban b iu lut nay nh mt quy pham, con moi phat ngn khoa hoc th u phai tun theo nguyn tc la thoa man mt tp hp cac iu kin  sao cho co th c coi nh mt phat ngn khoa hoc va ngi din ngn co th a ra cac iu kin o. Vi quan im nay, chu ngha hu hin ai a ph phan cac “ai t s” cua chu ngha hin ai va coi o ch la nhng cu chuyn mang tnh cht thn thoai cua mt nn vn hoa t k v nim tin va hanh ng thc tin cua mnh va do vy, d b lam dung  che y nhng s i lp va bt n i vi moi lin kt xa hi cung nh trong thc tin hanh ng. Bi canh vn hoa mi hnh thanh buc con ngi phai chp nhn nhng thach thc cua nn cng nghip t ban, cua phng tin thng tin ai chung va cung se buc phai tham gia vao qua trnh sang tao ra nhng thc tai mi. Bi le, cac “c ch siu t s” a tr nn gia ci trong vic hp thc hoa va do vy, cac “ai t s” buc phai tan ra thanh cac mang yu t ngn ng mang tnh t s trong khi vn con mang trong mnh tnh s th, tnh ch th, tnh miu ta va mi th nay u ch theo mnh nhng “tr s dung hanh” c thu. Nhn loai chung ta ang sng  nga t ng, ni giao nhau cua nhiu yu t o, do vy, chung ta khng nht thit phai tao nn nhng kt hp ngn ng co s n nh v thuc tnh va nhng kt hp ngn ng ma chung ta tao nn cung khng nht thit phai co s tng thng vi nhau. Trong bi canh o, mi ca nhn u co th tham gia vao rt nhiu tro chi, nhiu ln chi trong cuc i mnh. Con tm thc hu hin ai th c hnh thanh nh mt n lc mi nhm thc tnh con ngi trc nhng nguy c co th xay ra  tip tuc suy tng va kin tao nhng hnh thc mi, phu hp hn nhm bao v nhng gia tr ch thc cua thi hin ai: t do va khai phong ca nhn. Vi quan im nay, Lyotard a nhiu ln nhn manh rng, hu hin ai khng phai la mt thi ky mi, ma la thi ky “vit lai” mt s c im cua thi hin ai, nht la tham vong cua no trong vic t c s hp thc hoa phng thc giai phong toan b nhn loai bng khoa hoc va ky thut. Mt s trit gia theo chu ngha hu hin ai a c gng a ra nhng giai phap cho ao c hoc hu hin ai. Trong s nay, co th k n Zygmunt Bauman vi tac phm ao c hoc hu hin ai (Postmodern Ethics, Backwell, Oxford 1993). Trong tac phm nay, Bauman a phan i vic t ao c hoc trn nn tang cua moi lut l, bi theo ng, no se dn n vic gii han trach nhim ao 75 NGUYN HNG THUY c, khi cac lut l nay tr thanh cai mach bao con ngi phai lam nhng g va lam khi nao, bt u t u va khi nao kt thuc, thm ch chung con cho phep con ngi co th dng lai mi khi ma moi th phai thc hin a c thc hin(3). i vi ng, con ng ao c la phi ly; tac nhn ao c la cai khng th b kim soat hay b ep buc trong i sng ao c; ao c la cai g o thm kn, khng th giai thch c va nht la khng bao gi bin thanh nhng lut nh ph quat. Vi quan im nay, khi trnh bay c s ao c hoc cua mnh, Bauman a tin gn vi trit gia ngi Phap - Levinas, ngi trnh bay quan im ao c sng v ngi khac. ng cho rng, sng v ngi khac lam cho trach nhim tr nn v han, v ngi khac khng phai la i tng co gii han c danh cho muc ch cua mt ai o, ma la mt chu th v han, t do, v iu kin. Trach nhim nay vt qua nhng g ngi o a co th hoc khng th lam cho ngi khac. No cung vt qua bt c hanh vi nao ma ngi o co th hoc khng th pham phai, ging nh th ngi o a hy sinh v ngi khac trc khi hy sinh v ban thn mnh. iu nay cho thy Bauman khng tha nhn bt ky lun c cht che, khoa hoc nao cho con ng thc hin ao c. Vi ng, o dng nh la mt iu phi ly ma  o, chung ta phai thc hin nhng cam kt ao c nghim ngt nht cua mnh. ao c hoc hu hin ai khng t ra vn  ngun gc xut thn, gii tnh, tui tac,… Vi no khng con cac ai t s, thay vao o la cac tiu t s ma chu nhn cua chung la nhng ca nhn nho be, yu ui nhng khng n c. Nhng chu nhn nay lun c t trong mt mang li cac quan h phc tap hn va nng ng hn bao gi ht, bi “du tre hay gia, giau hay ngheo, an ng hay an ba, con ngi u b t vao im nut cua mach truyn thng”. S cng bng lun tn tai  moi im nut cua qua trnh truyn thng ma trong o, tnh a dang khng ch c phep tn tai, ma con c bao v, c c suy  ri lin tuc pha v s ng thun tam thi. Vic pha huy nay se tao ra nhng thc tai mi, vi iu kin la nhng thc tai y khng c phep quy v th gii cac vt th va tin bac. iu nay cho thy ao c hoc hu hin ai khng ru bo hoan toan nhng vn  cua chu ngha hin ai. No cung ph phan th ao c cua chu ngha sung bai hang hoa — tin t, ph phan quan nim coi “ng tin la ke thng tr th gii”. Nhng vn  ao c nay sinh do s tha hoa cua con ngi trong xa hi hin ai, cung vi nhng tn iu ao c truyn thng cung a c chu ngha hu hin ai xem xet. Muc ch ti cao ma ao c hoc hu hin ai t ra la xy dng c s nn tang cho mt nn ao c hoc mi, nn ao c hoc co th ap ng c nhng thach thc cua thi ai, b sung vao i sng con ngi nhng khat vong va ly tng c thu — cai Cao thng ma nhn loai cn hng ti.  76 (3) Xem: Zygmunt Bauman. ao c hoc hu hin ai. Backwell, Oxford, 1993, tr.13. . cac quy tc tro chi. Noi mt cach 72 V QUAN IM AO C HOC CUA CHU NGHA HU HIN AI NGUYN HNG THUY(*)  lam ro quan im ao c hoc cua chu ngha hu hin. gia tr lu dai, ma la cam hng sang tao. Ho khng quan tm n vic cam hng sang tao o se a mnh ti u, ma quan trong hn la thoat khoi d lun. i vi ho, ao. lut nh ph quat. Vi quan im nay, khi trnh bay c s ao c hoc cua mnh, Bauman a tin gn vi trit gia ngi Phap - Levinas, ngi trnh bay quan im ao c sng v