Một gekiga tuyệt vời về Richard Feynman Nhân hai cuốn sách rất hay về Feynman – một trong số ít các nhà vật lý lỗi lạc nhất thế kỷ XX, vừa mới xuất bản ở Mỹ, Freeman Dyson – một nhà vật lý nổi tiếng ở tuổi 87, người đã từng nhiều năm quen biết và cộng tác với R. Feynman – đã viết một bài giới thiệu tuyệt vời đăng trên tạp chí điểm sách The New York Review of Books. Trongkhoảng trăm năm trở lại đây,từ khi phátthanh vàtruyền hình đã tạo ra mộtnền công nghiệp giải trí đại chúng rộng khắp toàn thế giới hiện đại, đã có hai siêu saokhoahọc, đó là AlbertEinsteinvà StephenHawking. Những ngôi sao khôngđược sáng bằngnhư Carl Sagan,Neil Tysonvà Richard Dawkin[1]cũng đã có mộtcôngchúng lớn hâm mộ, nhưng họ không đượcxếp trong cùng một thứ hạng vớiEinsteinvà Hawking.Sagan, Tysonvà Dawkin có nhữngfan hiểu được những thông điệp của họ và rấthâm mộ khoa học của họ. Nhưng Einsteinvà Hawkingthì lại có những fanhầu như không hiểu gì về khoahọc nhưnglại vô cùng hâm mộ về nhâncáchcủa họ. Xét trên tổng thể thì công chúngrất có “gu” trong việc lựa chọn nhữngthần tượng của mình. Einstein vàHawking có đượcđịa vị của các siêu sao không chỉ bởi những phátminh khoahọc của họ mà còn bởinhững phẩm chất nhân văn của họ. Cả hai người đều dễ dàng thíchhợpvới vai trò của mộtthầntượng, đáp ứngđược sự ngưỡng mộ của công chúngbởi sự khiêm tốn,óc hài hước và những phát biểu đầy tính khiêu khích đã đượctính toán để thu hút sự chúý. Cả hai người đều hiếndâng cả cuộc đời mình cho cuộc chiến đấu không khoannhượng để thâmnhập vào những bímậtsâu kínnhất của tự nhiên, và cả hai họ đều dành thời gianquan tâm về những mối lo lắngrất thựctiễn của những con người bìnhthường. Công chúng đã đánh giá mộtcách côngtâm họ là những người anh hùng, là những người bạn của nhânloại cũng như là những bậcthầy về khoa học. Hai cuốn về Feynmanvừa mới xuất bản đã đặtra câu hỏi liệu ôngcó được xếp vào hạng những siêu sao haykhông.Hai cuốn sách rất khác nhauvề phong cách và chất liệu.Cuốn sách Người lượngtử:cuộc đời khoa học củaRichard Feynmancủa Lawrence Krausskể về cuộc đời của Feynmanvới tư cách mộtnhà khoahọc, nó hơi coinhẹ những chuyện phiêulưu cá nhân của ông vốn thườngđượcnhấn mạnh trong các cuốn tiểu sử trước đó. Krauss đã thànhcôngtrong việc giải thích bằng một thứ ngôn ngữ phi chuyênmôn cái cốt lõi căn bản trong tư duy của Feynman. Không giống như bất cứ nhà viết tiểu sử nào khác củaFeynman,ông đã đưabạn đọc vào trongđầu củaFeynmanvà dựnglại hìnhảnh của tự nhiên mà Feynmanđã nhìn thấy. Đâylà loại lịch sử khoa họckiểu mới và Krausschính làngười có đầy đủ phẩm chất để viết nó: ông vốn làmộtchuyên gia vật lý và là mộtnhà văn tài năng chuyên viết sách khoa học đai chúng. Người lượngtử cho chúngta thấy cái phíaẩn khuất trong nhân cách của Feynman thường ít được thấy nhấtđối với những người ngưỡngmộ ông, một cái máy tính thầm lặngvà kiên nhẫn làm việc căng thẳngtrong suốt nhiềungày đêm để hình dungcho đượctự nhiên đã vận hành như thế nào. Quyểnsách thứ hai của nhà văn JimOttaviani và họa sĩ LelandMyrick lại rất khác. Đây làcuốn tiểu sử theo kiểu truyện tranhvề Feynman, gồm 266trangchứa những bức tranhvề Feynman vànhữngchuyện phiêulưu đầy tính huyền thoại của ông. Trongmỗi bức tranh,nhữngchiếc“bong bóng” vốndùng để ghi lời thoại, thìở đây ghi các “comment”của Feynman, phần lớn được rút ra từ nhữngcâu chuyện do ông và những ngườikhác kể và đượccôngbố trong các cuốnsách trước.Trước hết, chúngtathấy Feynmannhư một cậu bé 5 tuổi thích lục vấn,và cậu đã học được từ cha mình sự hoài nghi trước các uy tínvà thừa nhậnsự ngu dốt. Ở sân chơi, cậu đã hỏi cha mình: “Tạisao quả bóng lại cứ lăn mãi thế ạ?” Cha ôngtrả lời: “Nguyênnhân để quả bóng cứ lăn mãi làbởi vì nó có “quán tính”. Ấy là các nhà khoahọcgọicáinguyênnhânấy lànhư thế nhưng đó cũngmới chỉ làcáitênthôi. Không aithực sự biết nócó nghĩa là gì.”Cha ông làngười bán hàng lưu động, khôngđược họchành gì về khoa họccả, nhưngông hiểugiữaviệc cho sự vật một cái tênvà biếtnó vận hành như thế nào là cả một sự khác biệt. Ông làngười đã thắplên cho con trai mìnhniềmđammê suốt đời tìm biết cho được mọi thứ đã vận hành như thế nào. Sau những cảnhvề người cha, các bứctranh tiếp sau cho thấy Feynman dần dần thayđổi như thế nào qua các vaitrò mộtgiáo sư trẻ đầy nhiệt huyết, mộtnghệ sĩ chơi trống trongcác hội hóa trang,một ngườicha chu đáo, mộtngười chồngđáng yêu, mộtngười thầy khả kính,một nhà cải cáchgiáo dục, cho đến khi ôngkết thúc cuộc đời mình như một nhà thôngthái già nhănnheotrong trận chiếncầm chắc phần thuavới căn bệnhung thư. Đối với tôi như một cúsốc khithấy mình dường như hiện hình trên cáctrang sách đó,nhớ lạihồi còn là một chàngsinhviên trẻ trung đã cùng Feynman rongruổi bốn ngày dài trên chiếc xehơi của ôngtừ Clevelandđến Albuquerque,cùng sốngvới ôngtrongmột vàinhà trọ khác thường và mê mẩn trong những cuộcchuyện trò đángnhớ dường như là bất tận với ông. Một trong nhữngsự cố trong cuộcđời Feynman đã bộc lộ rõ những phẩmchất nhânvăn của ông,đó là phản ứng của ông đốivới tin được traogiải thưởngNobel về vật lý vào năm 1965. Khi nhậnđược cú điện thoạibáo tin từ Stockholmông đã có nhữnglờiđáp hơi có vẻ kiêucăng vàkhiếmnhã. Ôngnói rằng chắc là ôngsẽ từ chối, không nhận giải, vì ôngrất ghét những nghilễ hình thứcvà đặc biệt ghét những trình tự hành lễ phô trương cóliên quanvới cácvị vua vàhoànghậu. Cha ông đã từng nói với ông hồicòn nhỏ:“Vua thì là cái thá gì đâu! Chẳng qua chỉ là mấy gã mặc áo hoàng bào mà thôi”. Ôngthàtừ chối nhận giải còn hơn là bị buộc phải ăn mặcđạo mạo và lại phải bắt tayvới vuaThụy Điển. Nhưng sauít ngày ông đã thay đổi ý định và chấp nhận tới nhận giải. Vừa tới Thụy Điển, ông đã làm bạn ngayvới các sinh viên ở đây, những người tới chào đón ông. Tại bữatiệc chiêu đãi saukhiông chính thức nhận giải, ôngđã có bài diễn từ ngẫu hứng,trong đó ông cólời xin lỗivề sự khiếm nhã trướcđó của mình và cámơn nhândân Thụy Điển đã rộng lòng tha thứ vẫn trao cho ông giải thưởng. Feynmanđã rất mongmỏi sẽ được gặp Sin-Itiro Tomonaga, mộtnhàvật lý Nhật Bản cùngđượctrao giải thưởngvới ông.Năm năm trước, một cách hoàn toàn độc lập,Tomanaga đã có một số phát minhgiống như của Feynman,tại một nướcNhật cô lập còn đang chìmtrong khói lửa chiến tranh.Ông đã từng chia sẻ với Feynman khôngchỉ những ý tưởngvề vật lý mà cả những trải nghiệm bi kịch cánhân. Vào mùa xuân năm1945,trong khiFeyman đang chăm sócArline, người vợ đầu yêu quý đang đau ốm,trong suốtnhững tuần cuối cùng của cuộc đời bà cho tới khi chứng kiến sự ra đi vĩnh viễn của bàvì bệnh lao phổi,thì cũngmùa xuân ấy, Tomanagaphải ra taycứu giúpmộtnhóm các sinhviêncủa ôngsống sót trong đốngtro tàn của thanhphố Tokyotrongmột trậndội bom tàn phá thànhphố và đã giết chếtmột số người còn lớn hơn các nạn nhân của quả bom nguyên tử ném xuống Hiroshimabốntháng sau.Feynman vàTomonagacùng có ba phẩm chất xuấtchúng: đó là sự cứng rắn về tình cảm, sự toàn vẹn về trí tuệ và óc hài hước mạnhmẽ. Thật không maycho Feynmanlà Tomonaga lại khôngcó mặtở Stockholm. Hai tác giả Ottaviani và Myrick của cuốnsách đã để cho Tomonaga giải thích duyên dotại sao: Mặcdù tôi đã viết thư báo rằng tôi sẽ “vui lòngđến dự”, nhưngtôi vẫn do dự vì nghĩ rằng lễ trao giải tổ chứcvào tháng12 hẳnsẽ rất lạnhvà lại còn phải làm những thủ tục phiềnhà bắt buộc khác nên chắc sẽ rất mệt mỏi. Sau khitôi được thông báo là người đoạt giải Nobel, nhiều người đã tới thăm mang đếntặng nhiều thùng rượu. Mộthôm, chú tôi –ngườirất thíchuống whisky–đã tình cờ ghé thăm tôi và cả hai chúcháutôi đã vui vẻ nângcốc chúctụng nhau. Nhưngchúng tôiđã uống hơi quá đà và sauđó, lợi dụng cơ hội vợ tôi đi ra ngoài shopping,tôi bèn đi tắm.Ở phòngtắm khôngmay tôiđã bị trượt ngã, gãy mất 6 cái xươngsườn Nhờ trời vẫn còn một chút may mắn trongcái sự cố khôngmay đó. Sau khi Tomonaga bình phục,ông đượcmờitới LuânĐôn để nhận một vinh dự cao khác cũng đòi hỏi phải có một cuộc gặp gỡ chính thức với Hoànggia. Lần này ông khôngbị trượt ngã trong phòng tắm nữa, nhưngông bắt buộc phải xuất hiện ở điện Buckinghamđể bắt tay Nữ HoàngAnh. Nữ Hoàng không hề biết ông đã không đến được Stockholm,nên bà thực thàhỏi ôngcó cảm thấy vui khigặpđức Vua Thụy Điển haykhông. Tomonagarất lúngtúng.Ông không thể thú nhậnmình đã say rượuvà bị gãy tới sáu rẻ xương sườnđược.Ông bèn đáp lạirằng ôngrấtvui đã được nói chuyện với đức VuaThụy Điển. Sau này ông tâm sự rằng suốtđoạn đời còn lại của mìnhông sẽ phải vác hai cái tội nặngtrên vai, đó là đã say rượu vànói dối Nữ Hoàng Anh. Hai mươinăm sau, khi Feynman đã đaunặng vì căn bệnh ungthư, ôngvẫn tham gia một ủy bancủa NASA điều tra vụ tai nạnnăm 1986của tàucon thoi Challenger. Ông miễn cưỡngnhậnnhiệmvụ này, vì biết rằng nó sẽ ngốn mất phần lớnthời gian vàsức lực còn lại của ông. Nhưng ông vẫn nhậnvì cảm thấy có trách nhiệm phải tìm cho ranhững căn nguyên gốcrễ của tai nạn vàsẽ nói công khaicho dân chúng biết những phát hiện của mình. Ôngđi tới Washington và phát hiện ra rằng cái mà ông chờ đợi nằmở ngaytrung tâm của bi kịch: hệ thống thứ bậc quan liêu với hai nhóm người, nhóm kỹ thuật vànhóm quản lý,sống tronghai thế giới tách biệt nhau,không hề có liên lạc với nhau. Cáckỹ sư thì sống trongthế giới của những thực tế kỹ thuật, còn những người quản lý thì sốngtrong thế giới của những giáo điều chính trị. Feynmanđã đề nghị các thành viên củacả hai nhóm nói cho ôngbiết nhữngđánh giá của họ về mức độ rủi ro dẫnđến tai họa củamỗi chuyến bay của tàu vũ trụ con thoi. Các kỹ sư thì đánh giá rằng rủi roở đây cỡ một tai nạn trong khoảng 100 chuyến bay.Còn các nhà quản lý thì ướctính rằng con số nàylà 1 rủi rogây tai nạn trong số 100 ngàn chuyến bay.Sự khácbiệt tới 1000 lần này của hai đánh giáchưa từng bao giờ được dung hòa hoặc đưa ra thảo luận mộtcáchcông khai. Nhưng những người quản lý lại chịutrách nhiệm điều hành và raquyết địnhbay hay khôngbay dựatrên nhữngđánhgiá riêng củahọ vào mức độ rủi ro. Nhưng những sự thật về kỹ thuật màFeynmanpháthiện ra đã chứng tỏ rằng những người quản lý đã sai và cáckỹ sư đã đúng. Feynmanđã có hai cơ hội để giải thích cho côngchúng rõnhững nguyênnhâncủa tai nạn.Cơ hội thứ nhất có liên quan tới những thựctế về kỹ thuật. Mộtcuộc họp công khai củaủy banđã đượctổ chức, với sự tham dự của giới truyềnthông. Feynmanđã chuẩn bị trướcmột cốc nước đá và mangtheo một cái vànhđệm kín bằngcao su đượclấytừ tên lửađẩy dùng nhiên liệu rắncủa tàu con thoi.Ông nhúng mẩu cao sunàyvào cốcnước đá một lưc rồi lấy ravà chỉ cho mọi người thấyvòng đệm cao suđã trở nên cứngđơ. Nghĩa là chiếc vànhđệm cao sunày khôngcòn có thể hoạt động như mộtvành đệm bịt kín khí để giữ cho khí nóng trong tên lửa thoát được ra ngoài. Vì tàu con thoi Challengerđược phóngvào ngày 28 tháng giêng trong mộtthời tiết cực kỳ giá lạnh, nêncái thí nghiệmchứng minh nhỏ của Feynmanđã chỉ ra sự trở nên cứng đơ của cái vòng đệm bịt kín rất cóthể là nguyên nhân gay ratai họa của con tàu này. Cơ hội thứ hai để giải thích chocông chúng có liên quan đến vănhóa của NASA. Feynmanđã viết mộtbáo cáovề tình hìnhvăn hóacủa cơ quannày như ông đã thấy,đó là sự phân chia cực kỳ nguyhiểm của cơ quan nàythànhhai vănhóa khôngcó liên lạc giaolưu gì với nhau, đó là văn hóa củanhómkỹ sư và văn hóa của nhóm quản lý. Nhữnggiáo điềuchínhtrị của nhóm quả lý, nhữngkẻ tuyên bố rằng sự rủi ro nhỏ hơn cả một ngàn lần sovới những gì mà thực tế kỹ thuật đã chỉ ra, chínhlà nguyênnhân về văn hóa của tai họa. Những giáo điều chính trị đã xuất hiện từ lịch sử lâu dàicủa những phátbiểu công khaicủa giớilãnh đạo chính trị cho rằngtàu con thoi là an toàn và đủ tin cậy. Feynman đã kếtthúcbản báocáo của mình với tuyên bố đã trở thành nổi tiếng: “Để cho một công nghệ thành công thì thựctế cần phải đượcưu tiên hơnlà những lời P.R,ngườita không bao giờ có thể lừa dối được tự nhiên”. Feynmannhậngiải Nobelnăm 1965 Feynmanđã chiến đấu quyết liệt để những phátbiểukết luận của ôngđược đưa vào báo cáo chính thức của ủy ban điều tra. Chủ tịch ủy ban, ôngWilliamRogers,là một nhà chínhtrị chuyên nghiệpđã từngcó kinhnghiệm thâm niên trong những chuyện có liênquan vớichính phủ. Rogers muốn công chúng tinrằng tại nạn Challengerchỉ là một taihọarất khôngmaymà thôi, chứ NASA thì hoàntoànvôtội. Ông ta đã đấu tranh kịch liệtđể loạibỏ phát biểucủa Feynman ra khỏi báo cáo chínhthức. Cuối cùnghai bên đã đạt được mộtthỏa thuận dunghòa. Phát biểu của Feynmankhôngđược đưa vào báo cáo chính thức nhưng được thêm vào cuối báo cáo như là một phụ lục với ghichú nói rằng đây là phát biểu của cá nhân Feynman và khôngđượcsự nhất trí của ủyban. Thật ra,sự nhân nhượngnày lạimang đến cho Feynman mộtưu thế. Như ông đã nhận xét vào thời đó, phụ lục này do đặt ở cuối nên đã thu hút được nhiều sự chú ý của côngchúnghơn là nếu như nó làmột phần củabáo cáo chínhthức. Sự phơi bày một cách đầy kịch tính sự kém nănglực của NASAvà những minh chứng củaôngvề cái vòngđệmkín đã biến ôngthành mộtngười anhhùngcủa công chúng. Đâylà sự kiện mở đầu chosự đăng quanglà siêusao của ông.Trước hoạt động của ông trongủy ban Challenger, ông chỉ nổi tiếng rộngrãi trong giới có học thức với tư cách là một nhà khoa họcvàmột con người có nhiều cátính đặc sắc. Nhưngsau đấy, ông đã trở nên nổi tiếng trongmột công chúngrộngrãi hơn rất nhiều với tư cách là một chiến sĩ thập tự chinh chiến đấu chodanhdự và tiếng nói củadân chúngtrongchính phủ. Bất kỳ ai chiến đấuchống lại sự che giấu thiếu minh bạch và tham nhũng trongbất cứ bộ phận nào củachính phủ đều có thể nhìn về Feynman như một ngườithủ lĩnh. Trongcảnh cuối cùngcủa cuốn truyệntranhnày, Feynman đi dạo trênmột con đườngmòn trong núi với một người bạn tên là DannyHilis. Hilischợtnói: “Mình rất buồnlà cậu không còn sống đượcbao lâu nữa”. Feynman đáp: “Đúng thế, điều đó đôi khi cũngkhiến mình rấtphiềnmuộn. Nhưng không nhiều như cậu nghĩ đâu. Rồi cậu sẽ thấy, khi giànhư mình, cậu sẽ bắtđầu nhận ra rằng cậu đã nói biết bao điều hayho màcậu biết cho những người khác.Mà này, mình đánh cuộc với cậu là mình cóthể chỉ cho cậu một cáchvề nhà tốt hơnđấy.”Và thế là Hilis bị bỏ lại một mình trongnúi. Với một sự nhạy cảmđặc biệt, nhữnghình ảnhnày đã bắt đượccái căn cốttrong tính cách của Feynman.Và bằngcách nào đó không biết,bức tranh này đã trở nên sinh động và cấtlên đượccái giọng nóiđích thựccủa Feynman. Hai mươinăm trước, khi tôi thườngđi trên cácchuyếnxe lửaở ngoại ô Tokyo,tôi đã rất ngạc nhiên nhậnthấy, một tỷ lệ lớn những người Nhậtđi tàu hỏa vé tháng đều đọcsách trên tàu vàmột tỷ phần rất lớn sách mà họ đọc lại là truyện tranh. Thể loại văn học truyệntranhnghiêm túcđã phát triển rất mạnhở Nhật Bản rất lâu trướckhi nó xuấthiện ở PhươngTây. Cuốn sáchcủa Ottaviani –Myrick là một ví dụ tốt nhất của thể loại này mà tôi đã đượcxem với lời thoại bằng tiếng Anh. Một số độc giả phương Tây thường dùng từ mangacủa tiếngNhật để chỉ loại văn học truyện tranhnghiêm túc. Theo một trong số những người bạn Nhậtcủa tôi cho biết thì cách dùng đó là sai. Thực ra từ mangaở Nhật dùng để chỉ các bộ truyện tranh tầm thường. Từ đúngđể chỉ loạivăn học truyện tranh nghiêm túclà gekiga, nghĩa là truyệntranhvẽ dưới dạng kịch. Và cuốn sáchFeynmanchínhlà một ví dụ tuyệt vời của gekiga chođộc giả PhươngTây. Đầu đề cuốn sách củaKrauss, Người lượngtử, đã được chọnrất hay. Đề tài trung tâmtrong các công trìnhcủa Feynman với tư cách mộtnhà khoahọc,đó là sự khámphá lối tư duy mới và cách làm mới với cơ học lượngtử. Cuốn sách đã thành công ở chỗ: không dùngtới các thuật ngữ toán học mà giải thích đượcFeynmanđã tư duy và làm việc như thế nào. Sở dĩ có thể làm đượcđiều này vì Feynmanđã hình dungra thế giới bằng nhữnghình ảnh chứ khôngphải bằng các phương trình. Các nhà vật lý khác trong quá khứ cũng như hiện nay, thường mô tả các định luật của tự nhiên bằng các phương trìnhrồi sauđó giải các phương trìnhấy để tìm xem những điều gì xảy ra.Feynmanthường bỏ qua các phương trìnhvà viết ra ngaycác nghiệmmột cách trực tiếp, khisử dụng các hìnhảnh của ông như một sự dẫn dắt. Sự bỏ qua các phương trìnhlà đónggóplớn nhất của ôngđối với khoa học. Bằng cách bỏ qua các phương trìnhông đã tạo ra được một ngôn ngữ mà phần lớn các nhà vật lý hiệnđại đangnói thứ ngôn ngữ đó. Thật tình cờ là thứ ngôn ngữ do Feynmantạo ra,nhữngngười bình thường,khôngđượcđào tạo về toán học,cũng có thể hiểu được. Tất nhiên muốn dùng ngôn ngữ này để tính toán mộtcách định lượng thì bắt buộc phải được đào tạo,nhưng nhữngngười không được đào tạovẫn có thể dùngnó để mô tả mộtcáchđịnh tínhsự vận hành củatự nhiên. Bức tranhcủaFeynmanvề thế giới bắt đầu từ ý tưởng cho rằng thế giới có hai lớp (layer),lớp cổ điển và lớp lượng tử.Cổ điển có nghĩa là tất cả nhữngthứ thông thường. Cònlượng tử có nghĩa lànhững thứ kỳ quặc. Chúng tasống ở lớp cổ điển. Tất cả những thứ mà chúng ta có thể nhìn thấy, sờ thấy và đo lường được, như các viên gạch, conngười và năng lượng,đều làcổ điển. Chúng ta thấy chúng nhờ các dụngcụ cổ điểnnhư mắt, máy ảnh và chúng ta đochúng nhờ các dụng cụ đo cổ điển như nhiệt kế, đồnghồ. Những hình ảnh mà Feynmanphátminh rađể mô tả thế giới cũng lànhữngbức tranh cổ điển của các đối tượng chuyển độngtrong lớp cổ điển. Nhưng thế giớithực củacác nguyên tử và các hạtsơ cấp lại khôngphảilà cổ điển. Các nguyên tử và các hạt xuấthiện trongcác bức tranhcủa Feynman như các đối tượng cổ điển nhưngchúng thựcsự tuân theo các định luật hoàn toànkhác. Cụ thể là chúngtuân theocác địnhluậtlượng tử màFeynmanbàycho chúngta biết mô tả như thế nào bằng cáchdùngcác bứctranhcủa ông. Thế giới các nguyên tử thuộc lớplượng tử mà chúngta không thể trực tiếp sờ mó được. Sự khácbiệt đầutiên vàcăn bản giữalớp cổ điển và lớplượngtử là lớp cổ điển có công việc chủ yếu vớicác sự kiện cònlớp lượngtử có công việcvới các xác suất. Trongnhững tìnhhuống mà cácđịnh luật cổ điển còn hiệu lựcthì ta có thể tiên đoán tương laibằng cách quan sát quá khứ. Còn trongnhững tìnhhuốngmàcác định luật lượngtử có hiệu lựcthì chúngta cóthể quan sátquákhứ, nhưng không thể tiên đoán được tươnglai. Trong lớp lượng tử, cácsự kiện là không thể tiên đoán được. Các bức tranhcủa Feynman chỉ cho phép chúng ta tính được các xác suất mà các tương laithay thế nhaucó thể xảy ra. Lớplượng tử liên hệ với lớpcổ điển theo hai cách. Thứ nhất, trạngthái của lớp lượng tử là cái được gọi là “tổng theo các lịch sử”, tức là sự tổ hợpcủa mọi lịch sử khả dĩ thuộc lớp cổ điển dẫn tới trạng thái đó. Mỗi lịchsử cổ điển khả dĩ đượcgán cho mộtbiên độ lượng tử. Biênđộ lượng tử, haynói khác đi là hàm sóng,làmột con số xác định sự đóng góp của lịch sử cổ điển tươngứng vào trạng thái lượng tử đang xét. Thứ hai, biênđộ lượng tử nhận được từ bức tranh của lịch sử cổ điển tương ứng bằngcách tuân theomộttập hợp đơn giản các quy tắc. Các quy tắcnày sẽ cho phép dịchcác bức tranhtrực tiếpthành con số. Phầnkhó khăn của tính toán là cộngcho đúngcái tổng theocác lịch sử này. Thành tựu vĩ đại của Feynmanlà đã chứng tỏ được quan điểm lấy tổng theo các lịch sử này về thế giới lượngtử đã tái tạo lại đượctất cả các kết quả đã biết của lýthuyết lượng tử và cho phép mô tả một cách chính xáccác quá trình lượng tử trong những tìnhhuống mà các phiên bản trướckia của lý thuyết lượng tử đã thất bại. Feynmanlà con người rất triệt để trong chuyện thiếu tôn kínhđối với các uytín, nhưng ônglạikhá bảo thủ trong khoa học của mình.Khi còntrẻ, ông đã hy vọng mình sẽ bắt đầu mộtcuộc cách mạng trong khoa học, nhưng tự nhiên lại nói không. Tự nhiên đã nói với ông rằng cánhrừng rậm của những ýtưởng khoahọc hiệncó, với thế giới cổ điển và thế giới lượng tử được mô tả bởi nhữngquy luật rất khác nhau, về cơ bản đã là đúng rồi. Feynman đã cố gắng phát hiện những định luật mới của tư nhiên, nhưng kết quả nhữngnỗ lực của ông, xét cho cùng,chỉ làm củng cố, làm vữngchắc thêm nhữngđịnhluật hiện cótrong mộtcấu trúcmới mà thôi. Ông hy vọngsẽ tìmra những điều trái ngược chứngtỏ những lýthuyết cũ là sai, nhưng tự nhiên vẫn ươngngạnhkhăngkhăngchứng tỏ rằngnhững lý thuyếtấy làđúng. Tuy nhiên, mặc dù ôngcó thể tỏ rabấtkính đốivới nhữngnhà khoahọc già nổi tiếng, nhưng không baogiờ là bất kính đối với tự nhiên. Vào những năm cuối đời,quan điểm bảo thủ của Feynmanvề khoa họclượng tử đã trở nên lỗi mốt.Các nhà lý thuyết thời thượngbác bỏ bức tranh nhị nguyên luận của ông về tự nhiên, với thế giớicổ điển và thế giới lượng tự tồn tại songsongbên [...]... đó rất hiệu quả đối với việc tránh cãi cọ và kết bạn Sự chia sẻ một cách rộng lượng uy tín và danh tiếng là con đường nhanh nhất để xây dựng một cộng đồng khoa học lành mạnh Xét cho cùng, đóng góp vĩ đại nhất của Feynman cho khoa học không phải là một phát minh cụ thể nào Đóng góp của ông là đã tạo ra một cách tư duy mới tạo điều kiện cho một số đông đảo sinh viên và đồng nghiệp, trong đó có tôi, làm... là phải tiếp tục khám phá những sự thật về tự nhiên Trong những năm gần đây, một thế hệ mới các nhà thực nghiệm tiến bước theo con đường của Feynman đã đạt được những thành công to lớn, khi họ đi vào những thế giới lượng tử mới – đó là thế giới của tính toán lượng tử và mật mã lượng tử Krauss đã cho chúng ta thấy bức chân dung của một nhà khoa học không ích kỷ một cách lạ thường Sự coi nhẹ những vinh... về vai trò của người quan sát trong mô tả tự nhiên Feynman không có đủ kiên nhẫn lắng nghe những tư biện đó Ông khẳng định tự nhiên nói với chúng ta rằng cả thế giới lượng tử lẫn thế giới cổ điển đều tồn tại và đều là thực cả Chỉ có điều chúng ta còn chưa hiểu được một cách chính xác chúng đã lắp ghép với nhau như thế nào mà thôi Theo Feynman con đường tìm hiểu tự nhiên không phải là đi tranh cãi về. .. nỗ lực mà ông dành cho giảng dạy cũng nhiều không kém so với những nỗ lực ông dành cho tư duy khoa học Feynman không bao giờ tỏ ra bực bội mỗi khi tôi công bố một số các ý tưởng của ông trước khi ông kịp làm Ông nói với tôi rằng ông tránh tranh cãi về quyền đăng trước trong khoa học bởi ông theo một quy tắc đơn giản: “ Thôi thì xí cho những kẻ xấu xa đó cái danh tiếng mà chúng không xứng đáng.” Bản... mất quá nhiều thời gian để bàn cãi về chuyện ai sẽ đáng được chọn vào Viện trong cuộc bầu cử tới Ông cho rằng các viện sĩ chỉ lo chuyện vinh danh bản thân mình hơn là phục vụ công chúng Ông căm ghét mọi thứ tôn ty thứ bậc, và ông không muốn có một sự phân cách do địa vị cao siêu của một viện sĩ được dựng lên giữa ông và những người bạn trẻ hơn Ông coi khoa học là một sự nghiệp tập thể trong đó việc... thích như là một loại ảo giác xuất hiện từ các quá trình lượng tử Họ cũng không nhất trí với cách mà các định luật lượng tử cần được giải thích Vấn đề cơ bản của họ là phải giải thích cho được là làm thế nào mà thế giới lượng tử của những xác suất lại có thể sinh ra những ảo giác có tính tất định cổ điển mà mỗi chúng ta đều trải nghiệm trong cuộc sống hàng ngày Những giải thích khác nhau của họ về lý thuyết . Một gekiga tuyệt vời về Richard Feynman Nhân hai cuốn sách rất hay về Feynman – một trong số ít các nhà vật lý lỗi lạc nhất thế kỷ XX, vừa mới xuất bản ở Mỹ, Freeman Dyson – một nhà vật lý. nào củachính phủ đều có thể nhìn về Feynman như một ngườithủ lĩnh. Trongcảnh cuối cùngcủa cuốn truyệntranhnày, Feynman đi dạo trênmột con đườngmòn trong núi với một người bạn tên là DannyHilis đúngđể chỉ loạivăn học truyện tranh nghiêm túclà gekiga, nghĩa là truyệntranhvẽ dưới dạng kịch. Và cuốn sáchFeynmanchínhlà một ví dụ tuyệt vời của gekiga chođộc giả PhươngTây. Đầu đề cuốn sách củaKrauss,