Ch ng m đ uươ ở ầ NH P MÔN NH NG NGUYÊN LÝ C B NẬ Ữ Ơ Ả C A CH NGHĨA MÁC-LÊNINỦ Ủ I. KHÁI L C V CH NGHĨA MÁC-LÊNINƯỢ Ề Ủ 1. Ch nghĩa Mác-Lênin và ba b ph n c u thànhủ ộ ậ ấ Ch nghĩa Mác-Lênin “ là h th ng quan đi m và h c thuy t “ khoa h c c a Mác,ủ ệ ố ể ọ ế ọ ủ Ăngghen, Lênin đ c hình thành và phát tri n trên c s k th a nh ng giá tr t t ng nhânượ ể ơ ở ế ừ ữ ị ư ưở lo i và t ng k t th c ti n th i đ i; là th gi i quan, ph ng pháp lu n ph bi n c a nh nạ ổ ế ự ễ ờ ạ ế ớ ươ ậ ổ ế ủ ậ th c khoa h c và th c ti n cách m ng; là khoa h c v s nghi p gi i phóng giai c p vô s n,ứ ọ ự ễ ạ ọ ề ự ệ ả ấ ả gi i phóng nhân dân lao đ ng kh i ch đ áp b c, bóc l t và ti n t i gi i phóng con ng i.ả ộ ỏ ế ộ ứ ộ ế ớ ả ườ Nh v y, n i dung c a ch nghĩa Mác-Lênin bao quát các lĩnh v c tri th c h t s c r ngư ậ ộ ủ ủ ự ứ ế ứ ộ l n v i nhi u giá tr khoa h c và th c ti n không ch v i l ch s trên 150 năm qua mà v i thớ ớ ề ị ọ ự ễ ỉ ớ ị ử ớ ế gi i đ ng đ i nó v n còn nguyên nh ng giá tr b t h . Th nh ng, n u nghiên c u chớ ươ ạ ẫ ữ ị ấ ủ ế ư ế ứ ủ nghĩa Mac-Lênin v i t cách là khoa h c v s nghi p gi i phóng giai c p vô s n, gi iớ ư ọ ề ự ệ ả ấ ả ả phóng nhân dân lao đ ng kh i ch đ áp b c, bóc l t và ti n t i gi i phóng con ng i thì cóộ ỏ ế ộ ứ ộ ế ớ ả ườ th th y n i dung c a ch nghĩa Mac-Lênin đ c c u thành t ba b ph n lý lu n c b n cóể ấ ộ ủ ủ ượ ấ ừ ộ ậ ậ ơ ả m i quan h th ng nh t bi n ch ng v i nhau, đó là: tri t h c Mac-Lênin, kinh t chính trố ệ ố ấ ệ ứ ớ ế ọ ế ị Mac-Lênin, ch nghĩa xã h i khoa h c.ủ ộ ọ Tri t h c Mac-Lênin là b ph n lý lu n nghiên c u nh ng qui lu t v n đ ng, phát tri nế ọ ộ ậ ậ ứ ữ ậ ậ ộ ể chung nh t c a t nhiên, xã h i và t duy; xây d ng th gi i quan và ph ng pháp lu nấ ủ ự ộ ư ự ế ớ ươ ậ chung nh t c a nh n th c khoa h c và th c ti n cách m ng.ấ ủ ậ ứ ọ ự ễ ạ Trên c s th gi i quan và ph ng pháp lu n tri t h c, kinh t chính tr Mac-Lêninơ ở ế ớ ươ ậ ế ọ ế ị nghiên c u nh ng qui lu t kinh t c a xã h i, đ c bi t là nh ng qui lu t c a quá trình ra đ i,ứ ữ ậ ế ủ ộ ặ ệ ữ ậ ủ ờ phát tri n, suy tàn c a ph ng th c s n xu t t b n ch nghĩa và s ra đ i, phát tri n c aể ủ ươ ứ ả ấ ư ả ủ ự ờ ể ủ ph ng th c s n xu t m i – ph ng th c s n xu t c ng s n ch nghĩa.ươ ứ ả ấ ớ ươ ứ ả ấ ộ ả ủ Ch nghĩa xã h i khoa h c là k t qu t t nhiên c a s v n d ng th gi i quan, ph ngủ ộ ọ ế ả ấ ủ ự ậ ụ ế ớ ươ pháp lu n tri t h c và kinh t chính tr Mac-Lênin vào vi c nghiên c u làm sáng t nh ng quiậ ế ọ ế ị ệ ứ ỏ ữ lu t khách quan c a quá trình cách m ng xã h i ch nghĩa - b c chuy n bi n l ch s t chậ ủ ạ ộ ủ ướ ể ế ị ử ừ ủ nghĩa t b n lên ch nghĩa xã h i và ti n t i ch nghĩa c ng s n, t v ng qu c c a tính t tư ả ủ ộ ế ớ ủ ộ ả ừ ươ ố ủ ấ y u mù quáng sang v ng qu c t do c a con ng i.ế ươ ố ự ủ ườ Nh v y, m c dù ba b ph n lý lu n c u thành ch nghĩa Mac-Lênin có đ i t ngư ậ ặ ộ ậ ậ ấ ủ ố ượ nghiên c u c th khác nhau nh ng đ u n m trong m t h th ng lý lu n khoa h c th ngứ ụ ể ư ề ằ ộ ệ ố ậ ọ ố nh t – đó là khoa h c v s nghi p gi i phóng giai c p vô s n, gi i phóng nhân dân lao đ ngấ ọ ề ự ệ ả ấ ả ả ộ kh i ch đ áp b c, bóc l t và ti n t i gi i phóng loài ng i.ỏ ế ộ ứ ộ ế ớ ả ườ Ngày nay, có th có nhi u h c thuy t v i lý t ng nhân đ o v gi i phóng giai c p, gi iể ề ọ ế ớ ưở ạ ề ả ấ ả phóng nhân dân lao đ ng và gi i phóng con ng i kh i ách áp b c nh ng ộ ả ườ ỏ ứ ư ch có ch nghĩaỉ ủ Mac-Lênin m i là h c thuy t khoa h c nh t, ch c ch n nh t và chân chính nh t đ th cớ ọ ế ọ ấ ắ ắ ấ ấ ể ự hi n lý t ng y.ệ ưở ấ 2. Khái l c s ra đ i và phát tri n c a ch nghĩa Mac-Lêninượ ự ờ ể ủ ủ Quá trình ra đ i và phát tri n c a ch nghĩa Macờ ể ủ ủ -Lênin bao g m hai giai đo n l n là giaiồ ạ ớ đo n hình thành, phát tri n ch nghĩa Mác và giai đo n b o v , phát tri n ch nghĩa Mácạ ể ủ ạ ả ệ ể ủ thành ch nghĩa Macủ -Lênin. a. Nh ng đi u ki n, ti n đ c a s ra đ i ch nghĩa Mácữ ề ệ ề ề ủ ự ờ ủ - Đi u ki n kinh t - xã h i.ề ệ ế ộ Ch nghĩa Mác ra đ i vào nh ng năm 40 c a th k XIX. Đây là th i kỳ ph ng th củ ờ ữ ủ ế ỷ ờ ươ ứ s n xu t t b n ch nghĩa các n c Tây Âu đã phát tri n m nh m trên n n t ng c a cu cả ấ ư ả ủ ở ướ ể ạ ẽ ề ả ủ ộ cách m ng công nghi p đ c th c hi n tr c tiên n c Anh vào cu i th k XVIII. Cu cạ ệ ượ ự ệ ướ ở ướ ố ế ỷ ộ Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin cách m ng công nghi p không nh ng đánh d u b c chuy n hóa t n n s n xu t th côngạ ệ ữ ấ ướ ể ừ ề ả ấ ủ t b n ch nghĩa sang n n s n xu t đ i công nghi p t b n ch nghĩa mà còn làm thay đ iư ả ủ ề ả ấ ạ ệ ư ả ủ ổ sâu s c c c di n xã h i, tr c h t là s hình thành và phát tri n c a giai c p vô s n.ắ ụ ệ ộ ướ ế ự ể ủ ấ ả Mâu thu n sâu s c gi a l c l ng s n xu t mang tính xã h i hóa v i quan h s n xu tẫ ắ ữ ự ượ ả ấ ộ ớ ệ ả ấ mang tính t nhân t b n ch nghĩa đã b c l qua cu c kh ng ho ng kinh t năm 1825 vàư ư ả ủ ộ ộ ộ ủ ả ế hàng lo t cu c đ u tranh c a công nhân ch ng l i ch t b n. Đó là nh ng b ng ch ng l chạ ộ ấ ủ ố ạ ủ ư ả ữ ằ ứ ị s th hi n giai c p vô s n đã tr thành m t l c l ng chính tr đ c l p, tiên phong trongử ể ệ ấ ả ở ộ ự ượ ị ộ ậ cu c đ u tranh cho n n dân ch , công b ng và ti n b xã h i.ộ ấ ề ủ ằ ế ộ ộ Th c ti n cách m ng c a giai c p vô s n n y sinh yêu c u khách quan là nó ph i đ cự ễ ạ ủ ấ ả ả ầ ả ượ soi sáng b ng lý lu n khoa h c. Ch nghĩa Mác ra đ i là s đáp ng yêu c u khách quan đó;ằ ậ ọ ủ ờ ự ứ ầ đ ng th i chính th c ti n cách m ng đó cũng tr thành ti n đ th c ti n cho s khái quát vàồ ờ ự ễ ạ ở ề ề ự ễ ự phát tri n lý lu n c a ch nghĩa Mác.ể ậ ủ ủ - Ti n đ lý lu nề ề ậ Ch nghĩa Mác ra đ i không ch xu t phát t nhu c u khách quan c a l ch s mà còn làủ ờ ỉ ấ ừ ầ ủ ị ử k t qu c a s k th a tinh hoa di s n lý lu n c a nhân lo i, trong đó tr c ti p nh t là tri tế ả ủ ự ế ừ ả ậ ủ ạ ự ế ấ ế h c c đi n Đ c, kinh t chính tr c đi n Anh và ch nghĩa xã h i không t ng Pháp.ọ ổ ể ứ ế ị ổ ể ủ ộ ưở Tri t h c c đi n Đ c, ế ọ ổ ể ứ đ c bi t là tri t h c c a Hégel và Feuerbach đã nh h ng sâuặ ệ ế ọ ủ ả ưở s c đ n s hình thành th gi i quan và ph ng pháp lu n tri t h c c a ch nghĩa Mác.ắ ế ự ế ớ ươ ậ ế ọ ủ ủ Công lao c a Hégel là cùng v i vi c phê phán ph ng pháp siêu hình, l n đ u tiên trongủ ớ ệ ươ ầ ầ l ch s t duy c a nhân lo i, ông đã di n đ t đ c n i dung c a phép bi n ch ng d i d ngị ử ư ủ ạ ễ ạ ượ ộ ủ ệ ứ ướ ạ lý lu n ch t ch thông qua m t h th ng các qui lu t, ph m trù. Trên c s phê phán tínhậ ặ ẽ ộ ệ ố ậ ạ ơ ở ch t duy tâm th n bí trong tri t h c Hégel, Mác và Ăngghen đã k th a phép bi n ch ng c aấ ầ ế ọ ế ừ ệ ứ ủ ông đ xây d ng nên phép bi n ch ng duy v t.ể ự ệ ứ ậ V i Feuerbach, Mác và Ăngghen đã phê phán nhi u h n ch c v ph ng pháp, c vớ ề ạ ế ả ề ươ ả ề quan đi m, đ c bi t nh ng quan đi m liên quan đ n các v n đ xã h i; song, c hai đ uể ặ ệ ữ ể ế ấ ề ộ ả ề đánh giá cao vai trò t t ng c a Feuerbach trong cu c đ u tranh ch ng ch nghĩa duy tâm,ư ưở ủ ộ ấ ố ủ tôn giáo, kh ng đ nh gi i t nhiên là tính th nh t, t n t i vĩnh vi n, không ph thu c vào ýẳ ị ớ ự ứ ấ ồ ạ ễ ụ ộ th c c a con ng i. Ch nghĩa duy v t, vô th n c a Feuerbach đã t o ti n đ quan tr ng choứ ủ ườ ủ ậ ầ ủ ạ ề ề ọ b c chuy n bi n c a Mác và Ăngghen t th gi i quan duy tâm sang th gi i quan duy v tướ ể ế ủ ừ ế ớ ế ớ ậ - m t ti n đ lý lu n c a quá trình chuy n t l p tr ng ch nghĩa dân ch -cách m ng sangộ ề ề ậ ủ ể ừ ậ ườ ủ ủ ạ l p tr ng ch nghĩa c ng s n.ậ ườ ủ ộ ả Kinh t chính tr c đi n Anh ế ị ổ ể v i nh ng đ i bi u l n c a nó đã góp ph n tích c c vàoớ ữ ạ ể ớ ủ ầ ự quá trình hình thành quan ni m duy v t v l ch s c a ch nghĩa Mác.ệ ậ ề ị ử ủ ủ Adam Smith và David Ricardo là nh ng ng i m đ u lý lu n v giá tr trong kinh tữ ườ ở ầ ậ ề ị ế chính tr h c b ng vi c xây d ng h c thuy t v giá tr lao đ ng. Các ông đã đ a ra nh ng k tị ọ ằ ệ ự ọ ế ề ị ộ ư ữ ế lu n quan tr ng v giá tr và ngu n g c c a l i nhu n, v tính ch t quan tr ng hàng đ u c aậ ọ ề ị ồ ố ủ ợ ậ ề ấ ọ ầ ủ quá trình s n xu t v t ch t, v nh ng qui lu t kinh t khách quan. Song, do nh ng h n chả ấ ậ ấ ề ữ ậ ế ữ ạ ế v m t ph ng pháp nên các nhà kinh t h c chính tr c đi n Anh đã không th y đ c tínhề ặ ươ ế ọ ị ổ ể ấ ượ l ch s c a giá tr ; không th y đ c mâu thu n c a hàng hóa và s n xu t hàng hóa; khôngị ử ủ ị ấ ượ ẫ ủ ả ấ th y đ c tính hai m t c a lao đ ng s n xu t hàng hóa cũng nh không phân bi t đ c s nấ ượ ặ ủ ộ ả ấ ư ệ ượ ả xu t hàng hóa gi n đ n v i s n xu t hàng hóa t b n ch nghĩa; ch a phân tích đ c chínhấ ả ơ ớ ả ấ ư ả ủ ư ượ xác nh ng bi u hi n c a giá tr trong ph ng th c s n xu t t b n ch nghĩa.ữ ể ệ ủ ị ươ ứ ả ấ ư ả ủ K th a nh ng y u t khoa h c trong lý lu n v giá tr lao đ ng và nh ng t t ng ti nế ừ ữ ế ố ọ ậ ề ị ộ ữ ư ưở ế b c a các nhà kinh t chính tr c đi n Anh, Mác đã gi i quy t nh ng b t c mà b n thânộ ủ ế ị ổ ể ả ế ữ ế ắ ả các nhà kinh t chính tr c đi n Anh đã không th v t qua đ c đ xây d ng nên lý lu nế ị ổ ể ể ượ ượ ể ự ậ v giá tr th ng d , lu n ch ng khoa h c v b n ch t bóc l t c a ch nghĩa t b n và ngu nề ị ặ ư ậ ứ ọ ề ả ấ ộ ủ ủ ư ả ồ g c kinh t c a s di t vong t t y u c a ch nghĩa t b n cũng nh s ra đ i t t nhiên c aố ế ủ ự ệ ấ ế ủ ủ ư ả ư ự ờ ấ ủ ch nghĩa xã h i.ủ ộ Ch nghĩa xã h i không t ngủ ộ ưở đã có m t quá trình phát tri n lâu dài và đ t đ n đ nh caoộ ể ạ ế ỉ vào cu i th k XVIII, đ u th k XIX v i các nhà t t ng tiêu bi u là St. Simon, S.ố ế ỷ ầ ế ỷ ớ ư ưở ể Fourier, và R. Owen. Ch nghĩa xã h i không t ng th hi n đ m nét tinh th n nhân đ o, phêủ ộ ưở ể ệ ậ ầ ạ 2 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin phán m nh m ch nghĩa t b n trên c s v ch tr n c nh kh n cùng c v v t ch t l nạ ẽ ủ ư ả ơ ở ạ ầ ả ố ả ề ậ ấ ẫ tinh th n c a ng i lao đ ng trong n n s n xu t t b n ch nghĩa và đã đ a ra nhi u quanầ ủ ườ ộ ề ả ấ ư ả ủ ư ề đi m sâu s c v quá trình phát tri n c a l ch s cũng nh d đoán v nh ng đ c tr ng cể ắ ề ể ủ ị ử ư ự ề ữ ặ ư ơ b n c a xã h i t ng lai. Song, ch nghĩa xã h i không t ng đã không lu n ch ng đ cả ủ ộ ươ ủ ộ ưở ậ ứ ượ m t cách khoa h c v b n ch t c a ch nghĩa t b n và cũng không nh n th c đ c vai trò,ộ ọ ề ả ấ ủ ủ ư ả ậ ứ ượ s m nh c a giai c p công nhân v i t cách là l c l ng xã h i có kh năng xóa b chứ ệ ủ ấ ớ ư ự ượ ộ ả ỏ ủ nghĩa t b n đ xây d ng m t xã h i bình đ ng, không có bóc l t.ư ả ể ự ộ ộ ẳ ộ Tinh th n nhân đ o và nh ng quan đi m đúng đ n c a các nhà ch nghĩa xã h i khôngầ ạ ữ ể ắ ủ ủ ộ t ng v l ch s , v đ c tr ng c a xã h i t ng lai đã tr thành m t trong nh ng ti n đ lýưở ề ị ử ề ặ ư ủ ộ ươ ở ộ ữ ề ề lu n quan tr ng cho s ra đ i c a lý lu n khoa h c v ch nghĩa xã h i trong ch nghĩa Mác.ậ ọ ự ờ ủ ậ ọ ề ủ ộ ủ - Ti n đ khoa h c t nhiênề ề ọ ự Cùng v i nh ng ti n đ kinh t -xã h i và ti n đ lý lu n, nh ng thành t u khoa h c tớ ữ ề ề ế ộ ề ề ậ ữ ự ọ ự nhiên cũng v a là ti n đ , v a là lu n c và là nh ng minh ch ng kh ng đ nh tính đúng đ nừ ề ề ừ ậ ứ ữ ứ ẳ ị ắ v th gi i quan và ph ng pháp lu n c a ch nghĩa Mác; trong đó, tr c h t ph i k đ nề ế ớ ươ ậ ủ ủ ướ ế ả ể ế phát hi n qui lu t b o toàn và bi n hóa năng l ng, thuy t ti n hóa và thuy t t bào.ệ ậ ả ế ượ ế ế ế ế Qui lu t b o toàn và chuy n hóa năng l ngậ ả ể ượ đã ch ng minh khoa h c v s không táchứ ọ ề ự r i nhau, s chuy n hóa l n nhau và đ c b o toàn c a các hình th c v n đ ng c a v tờ ự ể ẫ ượ ả ủ ứ ậ ộ ủ ậ ch t; ấ thuy t ti n hóa ế ế đã đem l i c s khoa h c v s phát sinh, phát tri n đa d ng b i tínhạ ơ ở ọ ề ự ể ạ ở di truy n, bi n d và m i liên h h u c gi a các loài th c v t, đ ng v t trong quá trình ch nề ế ị ố ệ ữ ơ ữ ự ậ ộ ậ ọ l c t nhiên; ọ ự thuy t t bào ế ế đã xác đ nh đ c s th ng nh t v m t ngu n g c, hình thái vàị ượ ự ố ấ ề ặ ồ ố c u t o v t ch t c a c th th c v t, đ ng v t và gi i thích quá trình phát tri n trong m iấ ạ ậ ấ ủ ơ ể ự ậ ộ ậ ả ể ố liên h c a chúng.ệ ủ Qui lu t b o toàn và chuy n hóa năng l ng, thuy t ti n hóa và thuy t t bào là nh ngậ ả ể ượ ế ế ế ế ữ thành t u khoa h c bác b t duy siêu hình và quan đi m th n h c v vai trò c a Đ ng Sángự ọ ỏ ư ể ầ ọ ề ủ ấ t o; kh ng đ nh tính đúng đ n quan đi m v v t ch t vô cùng, vô t n, t v n đ ng, t t nạ ẳ ị ắ ể ề ậ ấ ậ ự ậ ộ ự ồ t i, t chuy n hóa c a th gi i quan duy v t bi n ch ng; kh ng đ nh tính khoa h c c a tạ ự ể ủ ế ớ ậ ệ ứ ẳ ị ọ ủ ư duy bi n ch ng duy v t trong nh n th c th c ti n.ệ ứ ậ ậ ứ ự ễ Nh v y, s ra đ i c a ch nghĩa Mác là hi n t ng h p qui lu t; nó v a là s n ph mư ậ ự ờ ủ ủ ệ ượ ợ ậ ừ ả ẩ c a tình hình kinh t -xã h i đ ng th i, c a tri th c nhân lo i th hi n trong các lĩnh v củ ế ộ ươ ờ ủ ứ ạ ể ệ ự khoa h c, v a là s n ph m năng l c t duy và tinh th n nhân văn c a nh ng ng i sáng l pọ ừ ả ẩ ự ư ầ ủ ữ ườ ậ ra nó. b. Giai đo n hình thành và phát tri n ch nghĩa Mácạ ể ủ Giai đo n hình thành và phát tri n ch nghĩa Mác do Mác và Ăngghen th c hi n di n raạ ể ủ ự ệ ễ t năm 1842-1843 đ n nh ng năm 1847-1848; sau đó, t năm 1849 đ n 1895 là quá trình phátừ ế ữ ừ ế tri n sâu s c h n, hoàn thi n h n. Trong giai đo n này, cùng v i các ho t đ ng th c ti n,ể ắ ơ ệ ơ ạ ớ ạ ộ ự ễ Mác và Ăngghen đã nghiên c u t t ng c a nhân lo i trên nhi u lĩnh v c t c đ i cho đ nứ ư ưở ủ ạ ề ự ừ ổ ạ ế xã h i đ ng th i đ t ng b c c ng c , b sung và hoàn thi n quan đi m c a mình.ộ ươ ờ ể ừ ướ ủ ố ổ ệ ể ủ Nh ng tác ph m nh ữ ẩ ư B n th o kinh t -tri t h c năm 1844 ả ả ế ế ọ (1844), Gia đình th n thánhầ (1845), Lu n c ng v Feuerbach ậ ươ ề (1845), H t t ng Đ c ệ ư ưở ứ (1845-1846 ),… đã th hi n rõể ệ nét vi c Mác và Ăngghen k th a tinh hoa quan đi m duy v t và phép bi n ch ng c a cácệ ế ừ ể ậ ệ ứ ủ b c ti n b i đ xây d ng th gi i quan duy v t bi n ch ng và phép bi n ch ng duy v t.ậ ề ố ể ự ế ớ ậ ệ ứ ệ ứ ậ Đ n tác ph m ế ẩ S kh n cùng c a tri t h c ự ố ủ ế ọ (1847) và Tuyên ngôn c a đ ng c ng s nủ ả ộ ả (1848) ch nghĩa Mác đã đ c trình bày nh m t ch nh th các quan đi m n n t ng v i baủ ượ ư ộ ỉ ể ể ề ả ớ b ph nlý lu n c u thành. Trong tác ph m ộ ậ ậ ấ ẩ S kh n cùng c a tri t h c, ự ố ủ ế ọ Mác đã đ xu tề ấ nh ng nguyên lý c a ch nghĩa duy v t bi n ch ng, ch nghĩa xã h i khoa h c và b c đ uữ ủ ủ ậ ệ ứ ủ ộ ọ ướ ầ th hi n t t ng v giá tr th ng d . ể ệ ư ưở ề ị ặ ư Tuyên ngôn c a Đ ng c ng s n ủ ả ộ ả là văn ki n có tínhệ c ng lĩnh đ u tiên c a ch nghĩa Mác. Trong tác ph m này, c s tri t h c đ c th hi nươ ầ ủ ủ ẩ ơ ở ế ọ ượ ể ệ s c s o trong s th ng nh t h u c v i các quan đi m kinh t và các quan đi m chính tr -xãắ ả ự ố ấ ữ ơ ớ ể ế ể ị h i. ộ Tuyên ngôn c a Đ ng c ng s n ủ ả ộ ả là tác ph m b c đ u đã ch ra nh ng qui lu t v n đ ngẩ ướ ầ ỉ ữ ậ ậ ộ c a l ch s , th hi n t t ng c b n v lý lu n hình thái kinh t - xã h i. Theo t t ng đó,ủ ị ử ể ệ ư ưở ơ ả ề ậ ế ộ ư ưở s n xu t v t ch t gi vai trò quy t đ nh s t n t i và phát tri n c a xã h i; ph ng th c s nả ấ ậ ấ ữ ế ị ự ồ ạ ể ủ ộ ươ ứ ả 3 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin xu t v t ch t quy t đ nh quá trình sinh ho t, đ i s ng chính tr và đ i s ng tinh th n c a xãấ ậ ấ ế ị ạ ờ ố ị ờ ố ầ ủ h i. ộ Tuyên ngôn c a Đ ng C ng s n ủ ả ộ ả cũng cho th y t khi có giai c p thì l ch s phát tri nấ ừ ấ ị ử ể c a xã h i là l ch s d u tranh giai c p; trong đ u tranh giai c p, giai c p vô s n ch có thủ ộ ị ử ấ ấ ấ ấ ấ ả ỉ ể t gi i phóng mình n u đ ng th i và vĩnh vi n gi i phóng toàn th nhân lo i. V i nh ngự ả ế ồ ờ ễ ả ể ạ ớ ữ quan đi m c b n này, Mác và Ăngghen đã sáng l p ra ể ơ ả ậ ch nghĩa duy v t l ch sủ ậ ị ử V n d ng ch nghĩa duy v t l ch s vào vi c nghiên c u toàn di n ph ng th c s nậ ụ ủ ậ ị ử ệ ứ ệ ươ ứ ả xu t t b n ch nghĩa, Mác đã phát hi n ra r ng: vi c tách nh ng ng i s n xu t nh kh iấ ư ả ủ ệ ằ ệ ữ ườ ả ấ ỏ ỏ t li u s n xu t b ng b o l c là kh i đi m c a s xác l p ph ng th c s n xu t t b nư ệ ả ấ ằ ạ ự ở ể ủ ự ậ ươ ứ ả ấ ư ả ch nghĩa. Ng i lao đ ng không còn t li u s n xu t đ t mình th c hi n các ho t đ ngủ ườ ộ ư ệ ả ấ ể ự ự ệ ạ ộ lao đ ng, cho nên, mu n lao đ ng đ có thu nh p, ng i lao đ ng bu c ph i bán s c laoộ ố ộ ể ậ ườ ộ ộ ả ứ đ ng c a mình cho nhà t b n. S c lao đ ng đã tr thành m t lo i hàng hóa đ c bi t, ng iộ ủ ư ả ứ ộ ở ộ ạ ặ ệ ườ bán nó tr thành công nhân làm thuê cho nhà t b n. Giá tr do lao đ ng c a công nhân làmở ư ả ị ộ ủ thuê t o ra l n h n giá tr s c lao đ ng c a h , hình thành nên giá tr th ng d nh ng nó l iạ ớ ơ ị ứ ộ ủ ọ ị ặ ư ư ạ không thu c v ng i công nhân mà thu c v ng i n m gi t li u s n xu t - thu c vộ ề ườ ộ ề ườ ắ ữ ư ệ ả ấ ộ ề nhà t b n.ư ả Nh v y, b ng vi c tìm ra ngu n g c c a vi c hình thành giá tr th ng d , Mác đã ch raư ậ ằ ệ ồ ố ủ ệ ị ặ ư ỉ b n ch t c a s bóc l t t b n ch nghĩa, cho dù b n ch t này đã b che đ y b i quan hả ấ ủ ự ộ ư ả ủ ả ấ ị ậ ở ệ hàng hóa - ti n t .ề ệ Lý lu n v giá tr th ng d đ c nghiên c u và trình bày toàn di n trong b ậ ề ị ặ ư ượ ứ ệ ộ T b n. ư ả Tác ph m này không ch m đ ng cho s hình thành h th ng lý lu n kinh t chính tr m i trênẩ ỉ ở ườ ự ệ ố ậ ế ị ớ l p tr ng giai c p vô s n mà còn c ng c , phát tri n quan đi m duy v t l ch s m t cáchậ ườ ấ ả ủ ố ể ể ậ ị ử ộ v ng ch c thông qua lý lu n v hình thái kinh t - xã h i. Lý lu n này đã trình bày h th ngữ ắ ậ ề ế ộ ậ ệ ố các qui lu t v n đ ng và phát tri n c a xã h i, cho th y s v n đ ng và phát tri n y là m tậ ậ ộ ể ủ ộ ấ ự ậ ộ ể ấ ộ quá trình l ch s - t nhiên thông qua s tác đ ng bi n ch ng gi a l c l ng s n xu t vàị ử ự ự ộ ệ ứ ữ ự ượ ả ấ quan h s n xu t; gi a c s h t ng và ki n trúc th ng t ng. Lý lu n hình thái kinh t -ệ ả ấ ữ ơ ở ạ ầ ế ượ ầ ậ ế xã h i đã làm cho ch nghĩa duy v t v l ch s không còn là m t gi thuy t, mà là m tộ ủ ậ ề ị ử ộ ả ế ộ nguyên lý đã đ c ch ng minh m t cách khoa h c.ượ ứ ộ ọ B ộ T b nư ả c a Mác cũng là tác ph m ch y u và c b n trình bày v ch nghĩa xã h iủ ẩ ủ ế ơ ả ề ủ ộ khoa h c thông qua vi c làm sáng t qui lu t hình thành, phát tri n và di t vong t t y u c aọ ệ ỏ ậ ể ệ ấ ế ủ ch nghĩa t b n; s thay th ch nghĩa t b n b ng ch nghĩa xã h i và s m nh l ch sủ ư ả ự ế ủ ư ả ằ ủ ộ ứ ệ ị ử c a giai c p công nhân v i t cách là l c l ng xã h i th c hi n s thay th đó.ủ ấ ớ ư ự ượ ộ ự ệ ự ế T t ng duy v t v l ch s , v cách m ng vô s n ti p t c đ c phát tri n trong tácư ưở ậ ề ị ử ề ạ ả ế ụ ượ ể ph m ẩ Phê phán c ng lĩnh Gôta ươ (1875). Trong tác ph m này, nh ng v n đ v nhà n cẩ ữ ấ ề ề ướ chuyên chính vô s n, v th i kỳ quá đ t ch nghĩa t b n lên ch nghĩa xã h i, nh ng giaiả ề ờ ộ ừ ủ ư ả ủ ộ ữ đo n trong quá trình xây d ng ch nghĩa c ng s n,…ạ ự ủ ộ ả đã đ c đ c p đ n v i t cách là cượ ề ậ ế ớ ư ơ s khoa h c cho lý lu n cách m ng c a giai c p vô s n trong các ho t đ ng h ng đ nở ọ ậ ạ ủ ấ ả ạ ộ ướ ế t ng lai.ươ c. Giai đo n b o v và phát tri n ch nghĩa Mácạ ả ệ ể ủ - B i c nh l ch s và nhu c u b o v , phát tri n ch nghĩa Mácố ả ị ử ầ ả ệ ể ủ Nh ng năm cu i th k XIX, đ u th k XX, ch nghĩa t b n đã phát tri n sang m tữ ố ế ỷ ầ ế ỷ ủ ư ả ể ộ giai đo n m i là giai đo n ch nghĩa đ qu c. B n ch t bóc l t và th ng tr c a ch nghĩa tạ ớ ạ ủ ế ố ả ấ ộ ố ị ủ ủ ư b n ngày càng b c l rõ nét; mâu thu n trong lòng xã h i t b n ngày càng sâu s c mà đi nả ộ ộ ẫ ộ ư ả ắ ể hình là mâu thu n giai c p gi a t s n và vô s n. T i các n c thu c đ a, cu c đ u tranhẫ ấ ư ư ả ả ạ ướ ộ ị ộ ấ ch ng ch nghĩa đ qu c t o nên s th ng nh t gi a cách m ng gi i phóng dân t c v i cáchố ủ ế ố ạ ự ố ấ ữ ạ ả ộ ớ m ng vô s n, gi a nhân dân các n c thu c đ a v i giai c p công nhân chính qu c. Trungạ ả ữ ướ ộ ị ớ ấ ở ố tâm c a các cu c đ u tranh cách m ng này là n c Nga. Giai c p vô s n và nhân dân laoủ ộ ấ ạ ướ ấ ả đ ng Nga d i s lãnh đ o c a đ ng Bônsêvich đã tr thành ng n c đ u c a cách m ngộ ướ ự ạ ủ ả ở ọ ờ ầ ủ ạ th gi i.ế ớ Trong giai đo n này, cùng s phát tri n c a n n đ i công nghi p t b n ch nghĩa là sạ ự ể ủ ề ạ ệ ư ả ủ ự phát tri n m nh m c a khoa h c t nhiên, đ c bi t trong lĩnh v c v t lý h c, do b p bênhể ạ ẽ ủ ọ ự ặ ệ ự ậ ọ ấ v ph ng pháp lu n tri t h c duy v t nên r i vào tình tr ng kh ng ho ng v th gi i quan.ề ươ ậ ế ọ ậ ơ ạ ủ ả ề ế ớ 4 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin S kh ng ho ng này b ch nghĩa duy tâm l i d ng, gây nh h ng tr c ti p đ n nh n th cự ủ ả ị ủ ợ ụ ả ưở ự ế ế ậ ứ và hành đ ng c a các phong trào cách m ng.ộ ủ ạ Đây cũng là th i kỳ ch nghĩa Mác đ c truy n bá r ng rãi vào n c Nga. Đ b o vờ ủ ượ ề ộ ướ ể ả ệ đ a v và l i ích c a giai c p t s n, nh ng trào l u t t ng nh ch nghĩa kinh nghi m phêị ị ợ ủ ấ ư ả ữ ư ư ưở ư ủ ệ phán, ch nghĩa th c d ng, ch nghĩa xét l i…đã mang danh đ i m i ch nghĩa Mác đủ ự ụ ủ ạ ổ ớ ủ ể xuyên t c và ph nh n ch nghĩa Mác.ạ ủ ậ ủ Trong b i c nh nh v y, nhu c u ph i khái quát nh ng thành t u khoa h c t nhiên đố ả ư ậ ầ ả ữ ự ọ ự ể rút ra nh ng k t lu n v th gi i quan và ph ng pháp lu n, ph i th c hi n cu c đ u tranhữ ế ậ ề ế ớ ươ ậ ả ự ệ ộ ấ lý lu n đ ch ng s xuyên t c và phát tri n ch nghĩa Mác đã đ c th c ti n n c Nga đ tậ ể ố ự ạ ể ủ ượ ự ễ ướ ặ ra. Ho t đ ng c a Lênin đã đáp ng đ c yêu c u l ch s này.ạ ộ ủ ứ ượ ầ ị ử - Vai trò c a Lênin đ i v i vi c b o v và phát tri n ch nghĩa Mácủ ố ớ ệ ả ệ ể ủ Quá trình Lênin b o v và phát tri n ch nghĩa Mác có th chia thành ba th i kỳ, t ngả ệ ể ủ ể ờ ươ ng v i ba yêu c u c b n khác nhau c a th c ti n, đó là: th i kỳ t 1893 đ n 1907; th i kỳứ ớ ầ ơ ả ủ ự ễ ờ ừ ế ờ t 1907 đ n 1917; th i kỳ t sau khi Cách m ng Tháng M i thành công (1917) đ n khiừ ế ờ ừ ạ ườ ế Lênin t tr n (1924).ừ ầ Nh ng năm 1893 đ n 1907 ữ ế là nh ng năm Lênin t p trung ch ng phái dân túy. Tác ph mữ ậ ố ẩ “Nh ng ng i b n dân là th nào” và h đ u tranh ch ng nh ng ng i dân ch - xã h i raữ ườ ạ ế ọ ấ ố ữ ườ ủ ộ sao (1894) c a Lênin v a phê phán tính ch t duy tâm và nh ng sai l m nghiêm tr ng c a pháiủ ừ ấ ữ ầ ọ ủ này khi nh n th c nh ng v n đ v l ch s - xã h i, v a v ch ra ý đ c a h khi mu nậ ứ ữ ấ ề ề ị ử ộ ừ ạ ồ ủ ọ ố xuyên t c ch nghĩa Mác b ng cách xóa nhòa ranh gi i gi a phép bi n ch ng duy v t c aạ ủ ằ ớ ữ ệ ứ ậ ủ ch nghĩa Mác v i phép bi n ch ng duy tâm c a Hégel. Trong tác ph m này, Lênin cũng đ aủ ớ ệ ứ ủ ẩ ư ra nhi u t t ng v t m quan tr ng c a lý lu n, c a th c ti n và m i quan h gi a lý lu nề ư ưở ề ầ ọ ủ ậ ủ ự ễ ố ệ ữ ậ và th c ti n.ự ễ Cũng trong nh ng năm này, trong tác ph m ữ ẩ Làm gì? (1902) Lênin đã phát tri n quan đi mể ể c a ch nghĩa Mác v các hình th c đ u tranh giai c p c a giai c p vô s n tr c khi giànhủ ủ ề ứ ấ ấ ủ ấ ả ướ chính quy n. Lênin đã đ c p nhi u đ n đ u tranh kinh t , đ u tranh chính tr , đ u tranh tề ề ậ ề ế ấ ế ấ ị ấ ư t ng; đ c bi t, ông nh n m nh đ n quá trình hình thành h t t ng c a giai c p vô s n.ưở ặ ệ ấ ạ ế ệ ư ưở ủ ấ ả Cu c cách m ng Nga 1905 – 1907 th t b i. Th c ti n cu c cách m ng này đ c Lêninộ ạ ấ ạ ự ễ ộ ạ ượ t ng k t trong tác ph m kinh đi n m u m c ổ ế ẩ ể ẫ ự Hai sách l c c a Đ ng dân ch - xã h i trongượ ủ ả ủ ộ cách m ng dân ch ạ ủ (1905). đây, ch nghĩa Mác đã đ c phát tri n sâu s c nh ng v n đỞ ủ ượ ẻ ắ ữ ấ ề v ph ng pháp cách m ng, nhân t ch quan và nhân t khách quan, vai trò c a qu n chúngề ươ ạ ố ủ ố ủ ầ nhân dân, vai trò c a các đ ng chính tr …trong cách m ng t s n giai đo n đ qu c chủ ả ị ạ ư ả ạ ế ố ủ nghĩa. Nh ng năm 1907 1917 ữ là nh ng năm v t lý h c có cu c kh ng ho ng v th gi i quan.ữ ậ ọ ộ ủ ả ề ế ớ Đi u này tác đ ng không nh đ n vi c xu t hi n nhi u t t ng duy tâm theo quan đi mề ộ ỏ ế ệ ấ ệ ề ư ưở ể c a ch nghĩa Makh ph nh n ch nghĩa Mác. Lênin đã t ng k t toàn b thành t u khoaủ ủ ơ ủ ậ ủ ổ ế ộ ự h c t nhiên cu i th k XIX, đ u th k XX; t ng k t nh ng s ki n l ch s giai đo n nàyọ ự ố ế ỷ ầ ế ỷ ổ ế ữ ự ệ ị ử ạ đ vi t tác ph m ể ế ẩ Ch nghĩa duy v t và ch nghĩa kinh nghi m phê phán ủ ậ ủ ệ (1908). B ng vi cằ ệ đ a ra đ nh nghĩa kinh đi n v v t ch t, m i quan h gi a v t ch t và ý th c, gi a t n t i xãư ị ể ề ậ ấ ố ệ ữ ậ ấ ứ ữ ồ ạ h i và ý th c xã h i, nh ng nguyên t c c a nh n th c…Lênin đã không nh ng ch b o vộ ứ ộ ữ ắ ủ ậ ứ ữ ỉ ả ệ r t thành công mà còn phát tri n ch nghĩa Mác lên m t t m cao m i. S b o v và phátấ ể ủ ộ ầ ớ ự ả ệ tri n này còn th hi n rõ nét t t ng c a Lênin v ngu n g c l ch s , b n ch t và k tể ể ệ ở ư ưở ủ ề ồ ố ị ử ả ấ ế c u c a ch nghĩa Mác trong tác ph m ấ ủ ủ ẩ Ba ngu n g c và ba b ph n c u thành ch nghĩaồ ố ộ ậ ấ ủ Mác (1913 ), v Phép bi n ch ng trong ề ệ ứ Bút ký tri t h c ế ọ (1914 – 1916), v nhà n c chuyênề ướ chính vô s n, b o l c cách m ng, vai trò c a Đ ng c ng s n và con đ ng xây d ng chả ạ ự ạ ủ ả ộ ả ườ ự ủ nghĩa xã h i trong ộ Nhà n c và cách m ng ướ ạ (1917)… Cách m ng tháng M i Nga năm 1917 ạ ườ thành công m ra m t th i đ i m i - th i đ i quáở ộ ờ ạ ớ ờ ạ đ t ch nghĩa t b n đi lên ch nghĩa xã h i trên ph m vi toàn th gi i. S ki n này làmộ ừ ủ ư ả ủ ộ ạ ế ớ ự ệ n y sinh nh ng nhu c u m i v lý lu n mà th i Mác-Ăngghen ch a đ t ra. Lênin đã t ng k tả ữ ầ ớ ề ậ ờ ư ặ ổ ế th c ti n cách m ng c a qu n chúng nhân dân, ti p t c b o v phép bi n ch ng duy v t,ự ễ ạ ủ ầ ế ụ ả ệ ệ ứ ậ 5 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin đ u tranh không khoan nh ng ch ng ch nghĩa chi t trung và thuy t ng y bi n đ ng th iấ ượ ố ủ ế ế ụ ệ ồ ờ phát tri n ch nghĩa Mác v nhân t quy t đ nh th ng l i c a m t ch đ xã h i, v giaiể ủ ề ố ế ị ắ ợ ủ ộ ế ộ ộ ề c p, v hai nhi m v c b n c a giai c p vô s n, v chi n l c và sách l c c a các đ ngấ ề ệ ụ ơ ả ủ ấ ả ề ế ượ ượ ủ ả vô s n trong đi u ki n l ch s m i, v th i kỳ quá đ , v k ho ch xây d ng ch nghĩa xãả ề ệ ị ử ớ ề ờ ộ ề ế ạ ự ủ h i theo chính sách kinh t m i (NEP),…qua m t lo t các tác ph m n i ti ng nh : ộ ế ớ ộ ạ ẩ ổ ế ư B nh uệ ấ trĩ” t khuynh” trong phong trào c ng s n ả ộ ả (1920), L i bàn v công đoàn, v tình hình tr cạ ề ề ướ m t và v nh ng sai l m c a đ ng chí …ắ ề ữ ầ ủ ồ (1921), V chính sách kinh t m i ề ế ớ (1921), Bàn về thu l ng th cế ươ ự (1921) V i nh ng c ng hi n to l n c ba b ph n lý lu n c u thành ch nghĩa Mác, tên tu iớ ữ ố ế ớ ở ả ộ ậ ậ ấ ủ ổ c a Lênin đã g n li n v i ch nghĩa này, đánh d u b c phát tri n toàn di n c a ch nghĩaủ ắ ề ớ ủ ấ ướ ể ệ ủ ủ Mác thành ch nghĩa ủ Mac-Lênin. d. Ch nghĩa Mac-Lênin và th c ti n phong trào cách m ng th gi iủ ự ễ ạ ế ớ Ch nghĩa Mác ra đ i đã nh h ng l n lao đ n phong trào c ng s n và công nhân qu củ ờ ả ưở ớ ế ộ ả ố t . Cu c cách m ng tháng Ba năm 1871 Pháp có th coi là s ki m nghi m vĩ đ i đ i v iế ộ ạ ở ể ự ể ệ ạ ố ớ t t ng c a ch nghĩa Mác. L n đ u tiên trong l ch s nhân lo i, m t nhà n c ki u m i –ư ưở ủ ủ ầ ầ ị ử ạ ộ ướ ể ớ nhà n c chuyên chính vô s n (công xã Paris) đ c thành l p.ướ ả ượ ậ Tháng Tám năm 1903, chính đ ng vô s n đ u tiên c a giai c p vô s n đ c xây d ngả ả ầ ủ ấ ả ượ ự theo t t ng c a ch nghĩa Mác - Đ ng Bônsêvich Nga. Đ ng đã lãnh đ o cu c cách m ngư ưở ủ ủ ả ả ạ ộ ạ 1905 Nga nh th c hi n m t cu c di n t p đ i v i s nghi p lâu dài c a giai c p vô s n.ở ư ự ệ ộ ộ ễ ậ ố ớ ự ệ ủ ấ ả Tháng M i năm 1917, cu c cách m ng xã h i ch nghĩa c a giai c p vô s n th ng l iườ ộ ạ ộ ủ ủ ấ ả ắ ợ m ra m t k nguyên m i cho nhân lo i, ch ng minh tính hi n th c c a ch nghĩa Mac-ở ộ ỷ ớ ạ ứ ệ ự ủ ủ Lênin trong l ch s .ị ử Năm 1919 Qu c t c ng s n đ c thành l p; năm 1922, Liên bang C ng Hòa Xã h i chố ế ộ ả ượ ậ ộ ộ ủ nghĩa Xôvi t ra đ i đánh d u s liên minh giai c p vô s n trong nhi u qu c gia. V i s cế ờ ấ ự ấ ả ề ố ớ ứ m nh c a liên minh, công cu c ch ng Phát xít trong chi n tranh th gi i l n th hai khôngạ ủ ộ ố ế ế ớ ầ ứ ch b o v đ c thành qu c a giai c p vô s n mà còn đ a ch nghĩa xã h i phát tri n raỉ ả ệ ượ ả ủ ấ ả ư ủ ộ ể ngoài biên gi i Liên Xô, hình thành nên c ng đ ng các n c xã h i ch nghĩa do Liên Xô d nớ ộ ồ ướ ộ ủ ẫ đ u, v i các thành viên nh Mông C , Ba Lan, Rumani, Anbani, C ng hòa dân ch nhân dânầ ớ ư ổ ộ ủ Tri u Tiên….S ki n này đã làm cho ch nghĩa T b n không còn là h th ng duy nh t màề ự ệ ủ ư ả ệ ố ấ song song t n t i là h th ng chính tr xã h i đ i l p v i nó c v b n ch t và m c đíchồ ạ ệ ố ị ộ ố ậ ớ ả ề ả ấ ụ hành đ ng.ộ Nh ng s ki n trên đã c vũ m nh m phong trào cách m ng c a giai c p công nhânữ ự ệ ổ ạ ẽ ạ ủ ấ toàn th gi i; th c t nh, c vũ m nh m phong trào đ u tranh gi i phóng c a nhân dân cácế ớ ứ ỉ ổ ạ ẽ ấ ả ủ n c thu c đ a. Vai trò đ nh h ng c a ch nghĩa Mac-Lênin đã đem l i nh ng thành quướ ộ ị ị ướ ủ ủ ạ ữ ả l n lao cho s nghi p vì hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch và ti n b xã h i.ớ ự ệ ộ ậ ộ ủ ế ộ ộ Song, do nhi u nguyên nhân mà m t trong nh ng nguyên nhân y là có nh ng ng iề ộ ữ ấ ữ ườ c ng s n ch quan, v n d ng lý lu n theo ch nghĩa chi t trung nên t nh ng năm 90 c aộ ả ủ ậ ụ ậ ủ ế ừ ữ ủ th k th XX, h th ng xã h i ch nghĩa b kh ng ho ng và r i vào giai đo n thoái trào.ế ỷ ứ ệ ố ộ ủ ị ủ ả ơ ạ Nh ng ngay c khi h th ng xã h i ch nghĩa b kh ng ho ng và r i vào thoái trào thì tư ả ệ ố ộ ủ ị ủ ả ơ ư t ng xã h i ch nghĩa v n t n t i trên ph m vi toàn c u; quy t tâm xây d ng thành côngưở ộ ủ ẫ ồ ạ ạ ầ ế ự ch nghĩa xã h i v n đ c kh ng đ nh nhi u qu c gia và chi u h ng đi theo con đ ngủ ộ ẫ ượ ẳ ị ở ề ố ề ướ ườ xã h i ch nghĩa v n lan r ng các n c khu v c m Latinh.ộ ủ ẫ ộ ở ướ ự ỹ Đ c đi m c a th i đ i ngày nay là s bi n đ i nhanh chóng và đa d ng các m t c a đ iặ ể ủ ờ ạ ự ế ồ ạ ặ ủ ờ s ng xã h i do cách m ng khoa h c – công ngh đem l i. Th nh ng, cho dù xã h i bi n đ iố ộ ạ ọ ệ ạ ế ư ộ ế ổ nhanh chóng và đa d ng đ n đâu thì b n ch t c a ph ng th c s n xu t t b n ch nghĩaạ ế ả ấ ủ ươ ứ ả ấ ư ả ủ v n không thay đ i. Chính vì v y, đ b o v thành qu c a ch nghĩa xã h i mà trí tu , mẫ ổ ậ ể ả ệ ả ủ ủ ộ ệ ồ hôi, x ng máu c a nhi u th h m i t o d ng đ c; đ có nh ng b c phát tri n v tươ ủ ề ế ệ ớ ạ ự ượ ể ữ ướ ể ượ b c trong s nghi p gi i phóng con ng i thì vi c b o v , k th a, phát tri n ch nghĩaậ ự ệ ả ườ ệ ả ệ ế ừ ể ủ Mac-Lênin và đ i m i công cu c xây d ng ch nghĩa xã h i tr thành v n đ c p bách trênổ ớ ộ ự ủ ộ ở ấ ề ấ c ph ng di n lý lu n và th c ti n.ả ươ ệ ậ ự ễ 6 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin Đ ng C ng s n Vi t Nam nh n đ nh: “Ch nghĩa t b n hi n đ i đang n m u th vả ộ ả ệ ậ ị ủ ư ả ệ ạ ắ ư ế ề v n, khoa h c và công ngh , th tr ng; song không th kh c ph c n i nh ng mâu thu n v nố ọ ệ ị ườ ể ắ ụ ổ ữ ẫ ố có. Các qu c gia đ c l p ngày càng tăng c ng cu c đ u tranh đ t l a ch n và quy t đ nhố ộ ậ ườ ộ ấ ể ự ự ọ ế ị con đ ng đi c a mình. Ch nghĩa xã h i trên th gi i, t nh ng bài h c thành công và th tườ ủ ủ ộ ế ớ ừ ữ ọ ấ b i cũng nh t khát v ng và s th c t nh c a các dân t c, có đi u ki n và kh năng t o raạ ư ừ ọ ự ứ ỉ ủ ộ ề ệ ả ạ nh ng b c phát tri n m i. Theo qui lu t ti n hóa c a l ch s , loài ng i nh t đ nh s ti nữ ướ ể ớ ậ ế ủ ị ử ườ ấ ị ẽ ế t i ch nghĩa xã h i”. Đ ng c ng s n Vi t Nam cũng cho r ng: vi c kh ng đ nh l y chớ ủ ộ ả ộ ả ệ ằ ệ ẳ ị ấ ủ nghĩa Mac-Lênin, t t ng H Chí Minh làm n n t ng t t ng, kim ch nam cho hành đ ngư ưở ồ ề ả ư ưở ỉ ộ là b c phát tri n quan tr ng trong nh n th c và t duy lý lu n. Nh ng thành t u mà dân t cướ ể ọ ậ ứ ư ậ ữ ự ộ Vi t Nam đã đ t đ c trong chi n tranh v qu c, trong hòa bình, xây d ng và trong sệ ạ ượ ế ệ ố ự ự nghi p đ i m i đ u b t ngu n t ch nghĩa Mac-Lênin, t t ng H Chí Minh; vì v y,ệ ổ ớ ề ắ ồ ừ ủ ư ưở ồ ậ “ph i kiên đ nh m c tiêu đ c l p dân t c và ch nghĩa xã h i trên n n t ng ch nghĩa Mac-ả ị ụ ộ ậ ộ ủ ộ ề ả ủ Lênin và t t ng H Chí Minh”; ph i “v n d ng và phát tri n sáng t o ch nghĩa Mac-ư ưở ồ ả ậ ụ ể ạ ủ Lênin, t t ng H Chí Minh trong ho t đ ng c a Đ ng. Th ng xuyên t ng k t th c ti n,ư ưở ồ ạ ộ ủ ả ườ ổ ế ự ễ b sung, phát tri n lý lu n, gi i quy t đúng đ n nh ng v n đ do cu c s ng đ t ra”.ổ ể ậ ả ế ắ ữ ấ ề ộ ố ặ II. Đ I T NG, M C ĐÍCH VÀ YÊU C UỐ ƯỢ Ụ Ầ V PH NG PHÁP H C T P, NGHIÊN C U MÔN H CỀ ƯƠ Ọ Ậ Ứ Ọ NH NG NGUYÊN LÝ C B N C A CH NGHĨA MAC-LÊNINỮ Ơ Ả Ủ Ủ 1. Đ i t ng và m c đích c a vi c h c t p, nghiên c uố ượ ụ ủ ệ ọ ậ ứ - Đ i t ng ố ượ c a vi c h c t p, nghiên c u là nh ng quan đi m c b n, n n t ng c a chủ ệ ọ ậ ứ ữ ể ơ ả ề ả ủ ủ nghĩa Mac-Lênin trong ph m viạ ba b ph n lý lu n c u thành nó.ộ ậ ậ ấ Trong ph m vi lý lu n tri t h c, đó là nh ng nguyên lý c b n v th gi i quan vàạ ậ ế ọ ữ ơ ả ề ế ớ ph ng pháp lu n chung nh t, bao g m nh ng nguyên lý c a ch nghĩa duy v t bi n ch ngươ ậ ấ ồ ữ ủ ủ ậ ệ ứ v i t cách là h t nhân lý lu n c a th gi i quan khoa h c; phép bi n ch ng duy v t v i tớ ư ạ ậ ủ ế ớ ọ ệ ứ ậ ớ ư cách là khoa h c v m i liên h ph bi n và v s phát tri n, v nh ng qui lu t chung nh tọ ề ố ệ ổ ế ề ự ể ề ữ ậ ấ c a s v n đ ng, phát tri n c a t nhiên, xã h i, t duy; ch nghiã duy v t l ch s v i tủ ự ậ ộ ể ủ ự ộ ư ủ ậ ị ử ớ ư cách là s v n d ng nh ng nguyên lý c a ch nghĩa duy v t và phép bi n ch ng vào vi cự ậ ụ ữ ủ ủ ậ ệ ứ ệ nghiên c u đ i s ng, xã h i.ứ ờ ố ộ Trong ph m vi lý lu n kinh t chính tr , đó là h c thuy t giá tr ; h c thuy t giá tr th ngạ ậ ế ị ọ ế ị ọ ế ị ặ d ; h c thuy t v ch nghĩa t b n đ c quy n và ch nghĩa t b n đ c quy n nhà n c;ư ọ ế ề ủ ư ả ộ ề ủ ư ả ộ ề ướ khái quát nh ng qui lu t kinh t c b n c a ph ng th c s n xu t t b n ch nghĩa t giaiữ ậ ế ơ ả ủ ươ ứ ả ấ ư ả ủ ừ đo n hình thành đ n giai đo n phát tri n cao c a nó.ạ ế ạ ể ủ Trong ph m vi ch nghĩa xã h i khoa h c, đó là s m nh l ch s c a giai c p công nhânạ ủ ộ ọ ứ ệ ị ử ủ ấ và ti n trình cách m ng xã h i ch nghiã; ph n ánh các qui lu t kinh t , chính tr - xã h i c aế ạ ộ ủ ả ậ ế ị ộ ủ quá trình hình thành, phát tri n hình thái kinh t - xã h i c ng s n ch nghĩa và nh ng đ nhể ế ộ ộ ả ủ ữ ị h ng cho ho t đ ng c a giai c p công nhân trong quá trình th c hi n s m nh l ch s c aướ ạ ộ ủ ấ ự ệ ứ ệ ị ử ủ mình. - M c đích ụ c a vi c h c t p, nghiên c u là: n m v ng nh ng quan đi m khoa h c, cáchủ ệ ọ ậ ứ ắ ữ ữ ể ọ m ng, nhân văn c a ch nghĩa Mac-Lênin; hi u rõ lý lu n quan tr ng nh t c a t t ng Hạ ủ ủ ể ậ ọ ấ ủ ư ưở ồ Chí Minh, đ ng l i cách m ng c a Đ ng, n n t ng t t ng c a Đ ng: trên c s đó xâyườ ố ạ ủ ả ề ả ư ưở ủ ả ơ ở d ng th gi i quan, ph ng pháp lu n khoa h c, nhân sinh quan cách m ng, xây d ng ni mự ế ớ ươ ậ ọ ạ ư ề tin và lý t ng cách m ng; v n d ng sáng t o nó trong ho t đ ng nh n th c và th c ti n,ưở ạ ậ ụ ạ ạ ộ ậ ứ ự ễ trong rèn luy n và tu d ng đ o đ c, đáp ng yêu c u c a con ng i Vi t Nam trong sệ ưỡ ạ ứ ứ ầ ủ ườ ệ ự nghi p b o v t qu c và xây d ng thành công ch nghĩa xã h i.ệ ả ệ ổ ố ự ủ ộ 2. M t s yêu c u c b n v ph ng pháp h c t p, nghiên c uộ ố ầ ơ ả ề ươ ọ ậ ứ Đ có th đ t đ c m c đích trên, quá trình h c t p, nghiên c u nh ng nguyên lý c b nể ể ạ ượ ụ ọ ậ ứ ữ ơ ả c a ch nghĩa Mac-Lênin c n th c hi n đ c m t s yêu c u c b n sau đây:ủ ủ ầ ự ệ ượ ộ ố ầ ơ ả - Nh ng lu n đi m c a ch nghĩa Mac-Lênin đ c th hi n trong nh ng b i c nh khácữ ậ ể ủ ủ ượ ể ệ ữ ố ả nhau, nh m gi i quy t nh ng v n đ c th khác nhau nên hình th c th hi n t t ng cũngằ ả ế ữ ấ ề ụ ể ứ ể ệ ư ưở 7 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin khác nhau; chính vì v y, h c t p,nghiên c u nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ậ ọ ậ ứ ữ ơ ả ủ ủ Lênin c n ph i hi u đúng tinh th n, th c ch t c a nó; ch ng xu h ng kinh vi n, giáo đi u.ầ ả ể ầ ự ấ ủ ố ướ ệ ề - S hình thành, phát tri n nh ng lu n đi m c a ch nghĩa Mac-Lênin là m t quá trình.ự ể ữ ậ ể ủ ủ ộ Trong quá trình y, nh ng lu n di m c a ch nghĩa Mac-Lênin có liên quan m t thi t v iấ ữ ậ ể ủ ủ ậ ế ớ nhau, b sung, h tr cho nhau; vì v y, h c t p, nghiên c u m i lu n đi m c a ch nghĩaổ ỗ ợ ậ ọ ậ ứ ỗ ậ ể ủ ủ Mac-Lênin ph i đ t chúng trong m i liên h v i các lu n đi m khác, các b ph n c uả ặ ố ệ ớ ậ ể ở ộ ậ ấ thành khác đ th y s th ng nh t trong tính đa d ng và nh t quán c a m i t t ng nóiể ấ ự ố ấ ạ ấ ủ ỗ ư ưở riêng, c a toàn b ch nghĩa Mac-Lênin nói chung.ủ ộ ủ - H c t p, nghiên c u nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-Lênin đ hi u rõ cọ ậ ứ ữ ơ ả ủ ủ ể ể ơ s lý lu n quan tr ng nh t c a t t ng H Chí Minh, đ ng l i cách m ng c a Đ ng C ngở ậ ọ ấ ủ ư ưở ồ ườ ố ạ ủ ả ộ s n Vi t Nam, n n t ng t t ng c a Đ ng; vì v y, ph i g n nh ng lu n đi m c a chả ệ ề ả ư ưở ủ ả ậ ả ắ ữ ậ ể ủ ủ nghĩa Mac-Lênin v i th c ti n cách m ng Vi t Nam và th c ti n th i đ i đ th y s v nớ ự ễ ạ ệ ự ễ ờ ạ ể ấ ự ậ d ng sáng t o ch nghĩa Mac-Lênin mà ch t ch H Chí Minh và Đ ng C ng s n Vi t Namụ ạ ủ ủ ị ồ ả ộ ả ệ đã th c hi n trong t ng giai đo n l ch s .ự ệ ừ ạ ị ử - H c t p, nghiên c u nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-Lênin đ đáp ngọ ậ ứ ữ ơ ả ủ ủ ể ứ nh ng yêu c u c a con ng i Vi t Nam trong giai đo n m i; vì v y, quá trình h c t p,ữ ầ ủ ườ ệ ạ ớ ậ ọ ậ nghiên c u đ ng th i cũng là quá trình giáo d c, t giáo d c, tu d ng và rèn luy n đ t ngứ ồ ờ ụ ự ụ ưỡ ệ ể ừ b c hoàn thi n mình trong đ i s ng cá nhân cũng nh trong đ i s ng c ng đ ng xã h i.ướ ệ ờ ố ư ờ ố ộ ồ ộ - Ch nghĩa Mac-Lênin không ph i là h th ng lý lu n khép kín nh t thành b t bi n, màủ ả ệ ố ậ ấ ấ ế trái l i đó là m t h th ng lý lu n không ng ng phát tri n trên c s phát tri n c a th c ti nạ ộ ệ ố ậ ừ ể ơ ở ể ủ ự ễ th i đ i; vì v y, quá trình h c t p, nghiên c u đ ng th i cũng ph i là quá trình t ng k t, đúcờ ạ ậ ọ ậ ứ ồ ờ ả ổ ế k t kinh nghi m đ góp ph n phát tri n tính khoa h c và tính nhân văn v n có c a nó; m tế ệ ể ầ ể ọ ố ủ ặ khác vi c h c t p, nghiên c u các nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-Lênin cũng c n ph iệ ọ ậ ứ ơ ả ủ ủ ầ ả đ t nó trong l ch s phát tri n t t ng nhân lo i b i nó là s k th a và phát tri n nh ngặ ị ử ể ư ưở ạ ở ự ế ừ ể ữ tinh hoa c a l ch s đó trong nh ng đi u ki n l ch s m i.ủ ị ử ữ ề ệ ị ử ớ Nh ng yêu c u trên th ng nh t h u c v i nhau, giúp cho quá trình h c t p, nghiên c uữ ầ ố ấ ữ ơ ớ ọ ậ ứ không ch k th a đ c tinh hoa c a ch nghĩa Mac-Lênin mà quan tr ng h n, nó giúp ng iỉ ế ừ ượ ủ ủ ọ ơ ườ h c t p, nghiên c u v n d ng đ c tinh hoa y trong các ho t đ ng nh n th c và th c ti n.ọ ậ ứ ậ ụ ượ ấ ạ ộ ậ ứ ự ễ @ 8 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin Ph n th nh tầ ứ ấ TH GI I QUAN Ế Ớ VÀ PH NG PHÁP LU NTRI T H C ƯƠ Ậ Ế Ọ C A CH NGHĨA MAC-LÊNINỦ Ủ Th gi i quan và ph ng pháp lu n tri t h c là b ph n lý lu n n n t ng c a ch nghĩaế ớ ươ ậ ế ọ ộ ậ ậ ề ả ủ ủ Mac-Lênin; là s k th a và phát tri n nh ng thành qu vĩ đ i nh t c a ch nghĩa duy v t vàự ế ừ ể ữ ả ạ ấ ủ ủ ậ phép bi n ch ng trong l ch s t t ng nhân lo i. Mác, Ăngghen và Lênin đã phát tri n chệ ứ ị ử ư ưở ạ ể ủ nghĩa duy v t và phép bi n ch ng đ n trình đ sâu s c và hoàn b ; đó là ậ ệ ứ ế ộ ắ ị ch nghĩa duy v tủ ậ bi n ch ngệ ứ v i t cách là h t nhân lý lu n c a th gi i quan khoa h c; là ớ ư ạ ậ ủ ế ớ ọ phép bi n ch ngệ ứ duy v t ậ v i t cách là “h c thuy t v s phát tri n d i hình th c hoàn b nh t, sâu s c nh tớ ư ọ ế ề ự ể ướ ứ ị ấ ắ ấ và không phi n di n”, h c thuy t v tính t ng đ i c a nh n th c c a con ng i – “cái màế ệ ọ ế ề ươ ố ủ ậ ứ ủ ườ ngày nay ng i ta g i là ườ ọ lý lu n nh n th c hay nh n th c lu n”; ậ ậ ứ ậ ứ ậ đó còn là ch nghĩa duy v tủ ậ l ch s ị ử v i t cách là h th ng các quan đi m duy v t bi n ch ng v ngu n g c, đ ng l c vàớ ư ệ ố ể ậ ệ ứ ề ồ ố ộ ự nh ng qui lu t chung c a s v n đ ng, phát tri n xã h i loài ng i.ữ ậ ủ ự ậ ộ ể ộ ườ N m v ng nh ng n i dung c b n v th gi i quan và ph ng pháp lu n tri t h c c aắ ữ ữ ộ ơ ả ề ế ớ ươ ậ ế ọ ủ ch nghĩa Mac-Lênin v a là đi u ki n tiên quy t đ nghiên c u toàn b h th ng lý lu n c aủ ừ ề ệ ế ể ứ ộ ệ ố ậ ủ ch nghĩa Mac-Lênin, v a là đi u ki n tiên quy t đ v n d ng nó m t cách sáng t o trongủ ừ ề ệ ế ể ậ ụ ộ ạ ho t đ ng nh n th c và th c ti n đ gi i quy t nh ng v n đ mà đ i s ng xã h i c a đ tạ ộ ậ ứ ự ễ ể ả ế ữ ấ ề ờ ố ộ ủ ấ n c, c a th i đ i đang đ t ra.ướ ủ ờ ạ ặ @ 9 Nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mac-ữ ơ ả ủ ủ Lênin Ch ng 1ươ CH NGHĨA DUY V T BI N CH NGỦ Ậ Ệ Ứ Ch nghĩa duy v t bi n ch ng là h t nhân lý lu n tri t h c c a th gi i quan khoa h củ ậ ệ ứ ạ ậ ế ọ ủ ế ớ ọ Mac-Lênin; là hình th c phát tri n cao nh t c a ch nghĩa duy v t; là h th ng lý lu n vàứ ể ấ ủ ủ ậ ệ ố ậ ph ng pháp lu n đ c xác l p trên c s gi i quy t theo quan đi m duy v t bi n ch ngươ ậ ượ ậ ơ ở ả ế ể ậ ệ ứ đ i v i v n đ c b n c a tri t h c. Do đó, n m v ng nh ng n i dung c b n c a chố ớ ấ ề ơ ả ủ ế ọ ắ ữ ữ ộ ơ ả ủ ủ nghĩa duy v t bi n ch ng là đi u ki n tiên quy t đ nghiên c u toàn b h th ng quan đi mậ ệ ứ ề ệ ế ể ứ ộ ệ ố ể khoa h c c a ch nghĩa Mac-Lênin.ọ ủ ủ I. CH NGHĨA DUY V T VÀ CH NGHĨA DUY V T BI N CH NGỦ Ậ Ủ Ậ Ệ Ứ 1.S đ i l p gi a ch nghĩa duy v t và ch nghĩa duy tâm trong vi c gi i quy tự ố ậ ữ ủ ậ ủ ệ ả ế v n đ c b n c a tri t h cấ ề ơ ả ủ ế ọ T ng k t toàn b l ch s tri t h c, đ c bi t là l ch s tri t h c C đi n Đ c, Ăngghenổ ế ộ ị ử ế ọ ặ ệ ị ử ế ọ ổ ể ứ đã khái quát: “V n đ c b n l n c a m i tri t h c, đ c bi t là tri t h c hi n đ i, là m iấ ề ơ ả ớ ủ ọ ế ọ ặ ệ ế ọ ệ ạ ố quan h gi a t duy và t n t i”; gi a ý th c và v t ch t, gi a tinh th n và gi i t nhiên.ệ ữ ư ồ ạ ữ ứ ậ ấ ữ ầ ớ ự V n đ c b n c a tri t h c đ c phân tích trên hai m t. Th nh t, gi a ý th c và v tấ ề ơ ả ủ ế ọ ượ ặ ứ ấ ữ ứ ậ ch t: cái nào có tr c, cái nào có sau? Cái nào quy t đ nh cái nào? Th hai, con ng i có khấ ướ ế ị ứ ườ ả năng nh n th c chân th c th gi i hay không?ậ ứ ự ế ớ Vi c gi i quy t hai m t v n đ c b n c a tri t h c là xu t phát đi m c a các tr ngệ ả ế ặ ấ ề ơ ả ủ ế ọ ấ ể ủ ườ phái l n: ớ ch nghĩa duy v t và ch nghĩa duy tâm; kh tri lu n và b t kh tri lu n. ủ ậ ủ ả ậ ấ ả ậ Ngoài ra còn có ch nghĩa nh nguyên và hoài nghi lu n. ủ ị ậ V th c ch t, ch nghĩa nh nguyên có cùngề ự ấ ủ ị b n ch t v i ch nghĩa duy tâm, còn hoài nghi lu n thu c v b t kh tri lu n; m t khác, b tả ấ ớ ủ ậ ộ ề ấ ả ậ ặ ấ kh tri lu n th ng có m i liên h m t thi t v i ch nghĩa duy tâm, còn kh tri lu n th ngả ậ ườ ố ệ ậ ế ớ ủ ả ậ ườ g n v i ch nghĩa duy v t.ắ ớ ủ ậ Ch nghĩa duy v t là tr ng phái tri t h c xu t phát t quan đi m: b n ch t c a thủ ậ ườ ế ọ ấ ừ ể ả ấ ủ ế gi i là v t ch t; v t ch t là tính th nh t, ý th c là tính th hai; v t ch t có tr c quy t đ nhớ ậ ấ ậ ấ ứ ấ ứ ứ ậ ấ ướ ế ị ý th c. Ng c l i, ch nghĩa duy tâm là tr ng phái tri t h c xu t phát t quan đi m: b nứ ượ ạ ủ ườ ế ọ ấ ừ ể ả ch t th gi i là ý th c; ý th c là tính th nh t, v t ch t là tính th hai; ý th c có tr c vàấ ế ớ ứ ứ ứ ấ ậ ấ ứ ứ ướ quy t đ nh v t ch t.ế ị ậ ấ Ch nghĩa duy tâm có ngu n g c nh n th c và ngu n g c xã h i c a nó, đó là: s xemủ ồ ố ậ ứ ồ ố ộ ủ ự xét phi n di n, tuy t đ i hóa, th n thánh hóa m t m t, m t đ c tính nào đó c a quá trìnhế ệ ệ ố ầ ộ ặ ộ ặ ủ nh n th c và đ ng th i th ng g n v i l i ích c a các giai c p, t ng l p áp b c, bóc l tậ ứ ồ ờ ườ ắ ớ ợ ủ ấ ầ ớ ứ ộ nhân dân lao đ ng. M t khác, ch nghĩa duy tâm và tôn giáo cũng th ng có m i liên h m tộ ặ ủ ườ ố ệ ậ thi t v i nhau, n ng t a vào nhau đ cùng t n t i và phát tri n.ế ớ ươ ự ể ồ ạ ể Trong l ch s , ch nghĩa duy tâm có hai hình th c c b n là ị ử ủ ứ ơ ả ch nghĩa duy tâm ch quanủ ủ và ch nghĩa duy tâm khách quan. ủ Ch nghĩa duy tâm ch quan th a nh n tính th nh t c a ýủ ủ ừ ậ ứ ấ ủ th c con ng i. Trong khi ph nh n s t n t i khách quan c a hi n th c, ch nghĩa duy tâmứ ườ ủ ậ ự ồ ạ ủ ệ ự ủ ch quan kh ng đ nh m i s v t, hi n t ng ch là “ph c h p nh ng c m giác” c a cá nhân.ủ ẳ ị ọ ự ậ ệ ượ ỉ ứ ợ ữ ả ủ Ch nghĩa duy tâm khách quan cũng th a nh n tính th nh t c a tinh th n, ý th c nh ng tinhủ ừ ậ ứ ấ ủ ầ ứ ư th n ý th c y đ c quan ni m là tinh th n khách quan, ý th c khách quan có tr c và t nầ ứ ấ ượ ệ ầ ứ ướ ồ t i đ c l p v i gi i t nhiên và con ng i. Th c th tinh th n, ý th c khách quan này th ngạ ộ ậ ớ ớ ự ườ ự ể ầ ứ ườ đ c mang nh ng tên g i khác nhau nh : “ý ni m tuy t đ i”, “tinh th n tuy t đ i”, “lý tínhượ ữ ọ ư ệ ệ ố ầ ệ ố th gi i”…ế ớ Đ i l p v i ch nghĩa duy tâm, ch nghĩa duy v t và s t n t i, phát tri n c a nó cóố ậ ớ ủ ủ ậ ự ồ ạ ể ủ ngu n g c t s phát tri n c a khoa h c và th c ti n, đ ng th i th ng g n v i l i ích c aồ ố ừ ự ể ủ ọ ự ễ ồ ờ ườ ắ ớ ợ ủ giai c p và l c l ng ti n b trong l ch s . Nó là k t qu c a quá trình đúc k t, khái quátấ ự ượ ế ộ ị ử ế ả ủ ế 10 [...]... động vật có hệ thần kinh tạo ra năng lực cảm giác, được thực hiện trên cơ sở điều khiển của quá trình thần kinh qua cơ chế phả n xạ không điề u kiệ n, khi có sự tác độ ng từ bên ngoài môi trường lên cơ thể sống Phản ánh tâm lý là phản ứng của động vật có hệ thần kinh trung ương được thực hiện trên cơ sở điều khiển của hệ thần kinh qua cơ chế phả n xạ có điều kiệ n Phản ánh năng động sáng tạo là hình thức... nó bao giờ cũng được đặc trưng bởi hình thức vận động cao nhất mà nó có Bằng việc phân loại các hình thức vận động cơ bản, Ăngghen đã đặt cơ sở cho việc phân loại, phân ngành, hợp ngành khoa học tư tưởng về sự thống nhấ t nhưng khác nhau về chất của các hình thức vận động cơ bản còn là cơ sở để chống lại khuynh hướng đánh đồng các hình thức vận động hoặc quy hình thức vận động này vào hình thức vận... quá trình phát triển gắn liền với thực tiễ n và nhậ n thứ c củ a con ngườ i Trong khi chủ nghĩa duy tâm quan niệm bản chất của thế giới, cơ sở đầu tiên của mọi tồn tại là một bản nguyên tinh thần, còn vật chất chỉ được quan niệm là sản phẩm của bản 11 Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MacLênin nguyên tinh thần ấy thì chủ nghĩa duy vật quan niệm: bản chất của thế giới; thực thể của thế giới là vật... hình thức cơ bản: vận động cơ học, vận động vật lý, vận động hóa học, vận động sinh học và vận động xã hội Các hình thức vận động nói trên được sắp xếp theo thứ tự từ thấp đến cao tương ứng với trình dộ kết cấu của vật chất Các hình thức vận động khác nhau về chấ t song chúng không tồn tại biệt lập mà có mối quan hệ mậ t thiết với nhau, trong đó: hình thứ c vậ n độ ng cao xuất hiện trên cơ sở các hình... nhưng chủ nghĩa duy vật thời cổ đại về cơ bản là đúng vì nó đã lấy bản thân giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên, nó không viện đến một thần linh hay một đấng sáng tạo nào để giải thích thế giới Chủ nghĩa duy vật siêu hình là hình thức cơ bản thứ hai của chủ nghĩa duy vật, thể hiện khá rõ từ thế kỷ XV đến thế kỷ XVIII và đạt đỉnh cao vào thế kỷ XIX Đây là thời kỳ cơ học cổ điển đạt được những thành... khác nhau giữa vật chất và vật thể, khắ c phục được hạ n chế trong quan niệm về vật chất của chủ nghĩa duy vật cũ; cung cấp căn cứ nhận thức khoa học để 12 Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MacLênin xác định những gì thuộc về vật chất; tạo lập cơ sở lý luận cho việc xây dựng quan điểm duy vật về lịch sử, khắc phục được những hạn chế duy tâm trong quan niệm về lịch sử của chủ nghĩa duy vật trước... khi tiếp tục phát triển quan điểm của chủ nghĩa duy vật cổ đại, chủ nghĩa duy vật giai đoạn này chịu sự tác động mạnh mẽ của phương pháp tư duy siêu hình, máy móc của cơ học cổ điển Đây là phương pháp nhận thức thế giới như một cỗ máy cơ giới khổng lồ mà mỗi bộ phận tạo nên nó luôn ở trong trạng thái biệt lập, tĩnh tại; nếu có biến đổi thì đó chỉ là sự tăng, giả m đơn thuầ n về số lượ ng và do những... nhất của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử Trên cơ sở phản ánh đúng đắn hiện thực khách quan trong mối liên hệ phổ biến và sự phát triển, chủ nghĩa duy vậ t biện chứng đã cung cấp công cụ vĩ đại cho hoạt động nhận thức khoa học và thực tiễ n cách mạ ng II QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ VẬT CHẤT, Ý THỨC VÀ MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC 1 Vật chất a Phạm trù vật chất Vật chất với tư...Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MacLênin kinh nghiệm để vừa phản ánh những thành tựu mà con người đã đạ t được trong từng giai đoạn lịch sử, vừa định hướng cho các lực lượng xã hội tiến bộ hoạt động trên nền tảng của những thành tựu ấy Trên cơ sở phát triển của khoa học và thực tiễn, chủ nghĩa duy vật đã phát triển qua các hình... vận động trong thế cân bằng, ổn định; vận động chưa làm thay đổi căn bản về chất, về vị trí, hình dáng, kế t cấ u của sự vậ t - Không gian, thời gian là những hình thức tồn tạ i của vậ t chấ t: 13 Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MacLênin Mọi dạng cụ thể của vật chất đều tồn tại ở một vị trí nhất định, có một quảng tính nhất định và tồn tại trong những mối tương quan nhất định với những dạng vật chất . t 18 93 đ n 19 07; th i kỳứ ớ ầ ơ ả ủ ự ễ ờ ừ ế ờ t 19 07 đ n 19 17; th i kỳ t sau khi Cách m ng Tháng M i thành công (19 17) đ n khiừ ế ờ ừ ạ ườ ế Lênin t tr n (19 24).ừ ầ Nh ng năm 18 93 đ n 19 07. ộ ả (19 20), L i bàn v công đoàn, v tình hình tr cạ ề ề ướ m t và v nh ng sai l m c a đ ng chí …ắ ề ữ ầ ủ ồ (19 21) , V chính sách kinh t m i ề ế ớ (19 21) , Bàn về thu l ng th cế ươ ự (19 21) V. ch nghĩa Mác do Mác và Ăngghen th c hi n di n raạ ể ủ ự ệ ễ t năm 18 42 -18 43 đ n nh ng năm 18 47 -18 48; sau đó, t năm 18 49 đ n 18 95 là quá trình phátừ ế ữ ừ ế tri n sâu s c h n, hoàn thi n h n.