Đang tải... (xem toàn văn)
GIÁO ÁN NGỮ VĂN 10
Phú sông Bạch Đằng (Bạch Đằng giang phú) Trương Hán Siêu A. mục tiêu bài học Giúp HS: 1. Hiểu được nội dung chủ yếu của bài phú: niềm hoài niệm và những suy ngẫm của tác giả về chiến công lịch sử trên dòng sông Bạch Đằng. 2. Nắm được nghệ thuật đặc sắc của bài phú. B. Phương tiện thực hiện - SGK, SGV. - Thiết kế bài học. . Tài liệu tham khảo về thể loại phú. C. cách thức tiến hành GV có thể tổ chức giờ dạy học theo cách kết hợp các phương pháp đọc sáng tạo, gợi tìm; kết hợp với các hình thức trao đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi. D. tiến trình dạy học 1. Kiểm tra bài cũ 2. Giới thiệu bài mới Đất nước này có biết bao dòng sông đã từng ghi những chiến công hiển hách. Trong biết bao con sông ấy, ta không thể không nhắc tới Bạch Đằng. Đây là con sông của những chiến công, dòng sông của thi ca nhạc hoạ. Sông nằm giữa hai tỉnh Quảng Ninh và Hải Phòng. Năm 938, Ngô Quyền đại thắng quân Nam Hán, bắt sống Lưu Hoằng Tháo con trai của vua Nam Hán Lưu Cung. Năm 1288, nhà Trần tiêu diệt quân Mông - Nguyên bắt sống Ô Mã Nhi. Chiến công này đã đi vào thơ ca của nhiều thế hệ – trong đó nổi tiếng là bài tác phẩm của Trương Hán Siêu - “Bạch Đằng giang phú”. Hoạt động của GV và HS Yêu cầu cần đạt I. Tìm hiểu chung 1. Tiểu dẫn - Phần tiểu dẫn trình bày nội dung gì? (HS thảo luận, bổ sung) a) Phần tiểu dẫn giới thiệu đôi nét về Trương Hán Siêu + Sinh năm nào không rõ, mất năm 1354. Tự là Thăng Phủ. Quê ở Phúc Am, Yên Khánh nay thuộc thị xã Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình. + Ông là môn khách của Trần Quốc Tuấn, có công tham gia kháng chiến chống quân Mông - Nguyên, làm quan dưới bốn đời vua Trần (Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông và Dụ Tông). Ông được các vua Trần và nhân dân kính trọng. Ông từng giữ chức Hàn Lâm học sĩ. Các vua Trần thường gọi ông là “thầy”. Tính cương trực, học vấn uyên thâm. + Tác phẩm: Ông còn 4 bài thơ và 3 bài văn. Trong đó có bài Phú sông Bạch Đằng. b) Vài nét về thể phú - Phú là thể văn thời cổ. Có nguồn gốc bên Trung Quốc, thịnh hành ở thời nhà Hán. Phú có 4 loại chính: Cổ phú, bài phú, luật phú và văn phú. 2. Bài phú sông Bạch Đằng Giáo viên hướng dẫn cách đọc từng phần và giải thích những từ khó, điển tích, điển cố (SGK). + Bài phú sông Bạch Đằng thuộc loại phú cổ thể, có vần, tương đối tự do về số câu, không bị gò bó về niêm luật. Dùng hình thức chủ - khách đối đáp. Cuối bài thường kết lại bằng thơ. Bài phú có bố cục ba phần: Mở đầu: Giới thiệu nhân vật, lí do sáng tác. Nội dung: Đối đáp. Kết: Lời từ biệt của khách. Bài phú là phú dùng hình thức biền văn. Câu 4, 6 hoặc 8 chữ sóng đôi với nhau. + Luật phú: phú có từ đời Đường chú trọng tới đối, vần hạn chế, gò bó. + Văn phú là phú thời Tống tương đối tự do có dùng câu văn xuôi. - Hoàn cảnh sáng tác của bài phú? Chưa xác định được bài phú viết năm nào, các sách đều viết vào khoảng, có lẽ Điều chắc chắn khi có dịp du ngoạn trên dòng sông Bạch Đằng, Trương Hán Siêu đã vừa tự hào, vừa hoài niệm, vừa nhớ tiếc anh hùng xưa để viết bài phú này. Nhà Trần bắt đầu suy yếu từ 1358, Trương Hán Siêu mất trước đó 4 năm (1354). Như vậy bài phú ra đời trong thời gian giữa. II. Đọc - hiểu 1. Nhân vật khách trong bài phú là người như thế nào? - Là nhân vật của bài phú theo lối cổ thể. Đây là cái tôi của tác giả. Trương Hán Siêu đã thổi hồn của mình vào thành một con người sinh động: Khách có kẻ: Giương buồm giong gió chơi vơi, Lướt bể chơi trăng mải miết. Đó là con người có tâm hồn phóng khoáng, tự do. Người xưa có câu “Vương giả nhạo sơn, trí giả nhạo thuỷ”. Nhân vật khách là một trí giả. Hàng loạt những địa danh mang tính ước lệ trong miêu tả: sông Nguyên, sông Tương, mộ của vua Hạ Vũ, chín con sông (Cửu Giang) đổ vào Động Đĩnh tỉnh Hồ Nam - Trung Quốc, cả Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt, những địa danh ấy đã in dấu chân của bậc trí giả. Con người ấy muốn chứng tỏ sự am hiểu của mình. Đi nhiều phải biết lắm. Đó là con người ham du ngoạn. Tiếng “chừ” dịch từ “hề” làm cho nhịp điệu của câu văn có ý nghĩa trang trọng: - Sớm gõ thuyền chừ Nguyên, Tương Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt - Bèn giữa dòng chừ buông chèo Học Tử Trường chừ thú tiêu dao - Tại sao nhân vật khách lại muốn học Tử Tường tiêu dao đến sông Bạch Đằng? + Đặc biệt nhân vật khách bày tỏ nguyện vọng “Học Tử Trường chừ thú tiêu dao” + Tử Trường là tên tự của nhà sử học Tư Mã Thiên, người Thiểm Tây Trung Quốc, sinh vào khoảng 145 - 135 trước Công nguyên. Ông đã đi hầu hết đất nước Trung Hoa rộng lớn để viết bộ Sử kí của mình. Những địa danh mà nhân vật khách đã nhắc tới, Tư Mã Thiên đã từng đi tới. + Hai tiếng “tiêu dao” bày tỏ khát vọng của nhân vật khách muốn đi khắp đó đây một cách tự do vui thú cùng thiên nhiên, hoà mình trong ngày rộng, tháng dài. Học Tử Trường là học tìm hiểu lịch sử dân tộc. Vì thế nhân vật khách đã bơi chèo đến sông Bạch Đằng. - Trước cảnh sông nước Bạch Đằng, khách chú ý những gì, tâm trạng ra sao? Toàn cảnh sông nước Bạch Đằng hiện ra qua những nét tiêu biểu: Bát ngát sóng kình muôn dặm, Thướt tha đuôi trĩ một màu. Nước trời: một sắc, phong cảnh: ba thu Nếu ở trên, khách bày tỏ thú tiêu dao được miêu tả bằng biểu tượng hoành tráng có tính ước lệ thì sông nước Bạch Đằng hiện ra cụ thể. Những đợt sóng lớn (sóng kình) xô tới mạnh mẽ ở đoạn sông giáp biển tạo ra sự “bát ngát” mênh mông trong tầm mắt (muôn dặm) của người ngắm cảnh. Cái khéo của bài phú, đem đến không gian mùa thu ở tháng cuối. Đó là màu xanh của da trời, sắc nước. Mùa thu đã đi vào thơ ca mọi thời đại. Người ta gọi đó là mùa gợi cảm. Những con thuyền nhỏ, dài có hình đuôi chim trĩ lướt trên mặt nước làm cho dòng sông cửa bể sôi động lên ở một ngày cuối thu. + Cảnh hiện ra mỗi lúc một cụ thể dần mặc dù chỉ là hồi tưởng của khách: Bờ lau san sát, bến lách đìu hiu Sông chìm giáo gãy, gò đầy xương khô Buồn vì cảnh thảm, đứng lặng giờ lâu Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá Tiếc thay dấu vết luống còn lưu! + Đây là sự hồi tưởng của con người đã từng xông pha trận mạc, góp sức mình trong cuộc chiến trên dòng sông này. Nhân vật khách hồi tưởng những trận thuỷ chiến và tưởng tượng dưới lòng sông kia những binh khí và xương người chất đống. Chiến tranh không thể nói khác được. + Sự hồi tưởng ấy thể hiện tâm trạng buồn, thương, tiếc. Buồn vì sự mất mát hi sinh trong trận chiến. - Nếu trên kia khách thể hiện một tâm hồn phóng khoáng tự do, giờ là buồn thương tiếc. Em có suy nghĩ gì về tâm trạng của khách và cách thể hiện? Nếu trên kia, nhân vật khách thể hiện một tâm hồn tự do phóng khoáng, giờ lại biểu hiện nỗi nòng buồn, thương, tiếc. Sự chuyển đổi mạch cảm xúc có tác dụng gây ấn tượng trong lòng người đọc, người nghe. Chiến trận Bạch Đằng, dòng sông lịch sử đã làm cho một tính cách, một tâm hồn phóng khoáng mạnh mẽ cũng trở nên sững sờ tiếc nhớ về một quá khứ oanh liệt. Đây là một kẻ sĩ nặng lòng ưu hoài trước chiến tích oanh liệt của cha ông. Nỗi lòng ấy đáng trân trọng biết bao. 2. Các nhân vật bô lão HS đọc đoạn 2 SGK và thảo luận: Tạo ra nhân vật các bô lão nhằm mục đích gì? - Tạo ra các nhân vật bô lão, hình ảnh mang tính tập thể cũng là sự phân thân của nhân vật trữ tình. Mục đích của tác giả là tạo ra sự hô ứng của đồng thanh, một lòng ngưỡng mộ về chiến tích Bạch Đằng của cha ông trong lịch sử. Mặt khác tạo ra không khí tự nhiên trong lời kể và đối đáp. - Qua lời thuật của các bô lão, những chiến công vĩ đại trên sông Bạch Đằng được gợi lên như thế nào? Lời kể của các bô lão rất trang trọng: Đây là chiến địa phá Hoằng Tháo Thế trận bao gồm cả thời Ngô Quyền và Trần Hưng Đạo. Những kì tích trên sông hiện lên: Đương khi ấy: Thuyền bè muôn đội, tinh kì phấp phới ( ) Bầu trời đất chừ sắp đổi Sự kiện trùng điệp, hình ảnh mạnh mẽ bừng bừng thế trận, tác giả tạo ra không khí nóng bỏng của chiến trường, thế giằng co quyết liệt một sống, một chết. Đáng lưu ý: - Không khí chiến trận căng thẳng, quyết liệt, giằng co: + Thuyền bè muôn đội, tinh kì phấp phới Hùng hổ sáu quân, giáo gươm sáng chói Trận đánh được thua chửa phân, Chiến luỹ Bắc Nam chống đối. ánh nhật nguyệt chừ phải mờ Bầu trời đất chừ sắp đổi Lời văn ngắn, nhịp văn mạnh đã góp phần tái hiện trận chiến. Những chiến công ngang tầm thời đại được miêu tả và tưởng tượng qua sự so sánh, dùng những điển tích, điển cố: + So sánh với trận Xích Bích: quân Tào Tháo tan tác khi Lưu Bị kết hợp với Tôn Quyền, Gia Cát Lượng cầu phong, Chu Du phóng hoả. + So sánh với trận Hợp Phì: giặc Bồ Kiên hoàn toàn chết trụi. - Em có suy nghĩ gì về cách so sánh này? (Kể cả cách sử dụng điển tích, điển cố trong bài phú)? HS thảo luận và trình bày. - Thủ pháp so sánh đặt trận thuỷ chiến Bạch Đằng ngang tầm với những trận thuỷ chiến oanh liệt nhất trong lịch sử Trung Quốc. So sánh ấy làm nổi bật niềm tự hào của mỗi thành viên đất nước Đại Việt, phần nào đó làm cho kẻ thù nhận ra mà khiếp vía. + Những điển tích: Hội nào bằng hội Mạnh Tân: như vương sư họ Lã, Trận nào bằng trận Duy Thuỷ: như quốc sĩ họ Hàn. - Đây là những điển tích có chọn lọc: + Lã Vọng là một quân sư tài giỏi đã giúp vua Vũ hội quân các nước chư hầu ở Mạnh Tân và diệt được vua Trụ tàn ác. + Hàn Tín là quốc sĩ (tài giỏi nổi tiếng trong cả nước), người đã giúp Lưu Bang đánh tan quân Tề ở Dung Thuỷ. Những điển tích này góp phần thể hiện một cách trang trọng về tài trí của vua tôi nhà Trần. Hơn bao giờ hết những sự kiện, tích cũ, người xưa đã tạo cho bài phú có âm điệu hào hùng, như một bài thơ tự sự đậm chất anh hùng ca. Kết thúc đoạn 2 tác giả viết: “Đến bên sông chừ hổ mặt Nhớ người xưa chừ lệ chan”. Tại sao? Hai câu kết thúc đoạn gợi nhiều cảm xúc. So với cha ông, nhân vật khách tự thấy mình chưa có gì đáng nói. Hai tiếng “hổ mặt” dịch đúng tâm trạng của tác giả. Nhà thơ như tự hỏi mình: đã làm gì, được gì để xứng đáng với cha ông. Dòng nước mắt tự nhiên kia làm cho người đọc tưởng tượng nhân vật khách vừa như cảm phục, vừa trở nên sững sờ nhớ tiếc. Một nỗi lòng thổn thức đến rưng rưng. 3. Trong đoạn 3 tác giả tự hào về non sông hùng vĩ gắn với chiến công lịch sử nhưng khẳng định nhân tố nào quyết định sự thắng lợi của công cuộc đánh giặc giữ nước? (HS đọc phần 3 SGK) ở phần 3, bài phú đã tạo ra một liên ngâm (lời ca của khách và chủ). “Sông Đằng một dải dài ghê cốt mình đức cao” Cả khách và chủ đều ca ngợi chiến công lịch sử của dòng sông Bạch Đằng. Dòng sông mãi mãi tồn tại với chiến công ở đây. Sông Đằng một dải dài ghê Luồng to, sóng lớn dồn về biển Đông Những người bất nghĩa tiêu vong Nghìn thu chỉ có anh hùng lưu danh Và “Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh” Lời của các bô lão (chủ) còn khẳng định chân lí lịch sử bất nghĩa thì tiêu vong, anh hùng thì lưu danh thiên cổ. Khách lại thể hiện một quan niệm: “Giặc tan muôn thuở thanh bình Phải đâu đất hiểm cốt mình đức cao” Trong sự nghiệp giữ nước, nhân tố nào đã quyết định sự thắng lợi? Chắc hẳn là đức cao. Núi non, địa thế hiểm trở, tài mưu lược dùng binh là điều cần thiết. Song quyết định thắng lợi là ở cái đức con người. Đó là yếu tố con người, biết tập hợp lòng người, biết cư xử trước sau. Đây là quan niệm tiến bộ đầy chất nhân văn của tác giả. 4. Hãy chỉ ra chất hoành tráng của bài phú? Đọc bài phú, ta nhận ra chất hoành tráng (rộng lớn) trong miêu tả. + ở hình tượng dòng sông Bạch Đằng lịch sử tác giả đã tạo ra ở hai phía. Một không gian hoành tráng của quá khứ và không gian hiện tại. Giữa hai không gian ấy là con người đất nước với tinh thần ngoan cường dũng cảm. Không gian rộng lớn kết hợp với sự mạnh mẽ, ngoan cường của con người đã làm cho không khí của bài phú trở nên sôi nổi hoành tráng khi miêu tả dòng sông lịch sử này. + ở điển cố, điển tích Tác giả đã chọn lọc trong lịch sử Trung Quốc để dẫn ra những sự kiện so sánh: * Bạch Đằng với Trận Xích Bích * Trận Hợp Phì * Con người nhà Trần với Vương sư họ Lã * Quốc sĩ họ Hàn. Sự chọn lọc trong cách so sánh này làm cho bài phú mang âm hưởng hoành tráng, hào hùng. + Nhân vật chính (tác giả) thể hiện trong bài phú có sự phân thân thành nghệ sĩ, có tâm hồn phóng khoáng tự do. Tác giả phân thân thành nhân vật khách học theo Tử Trường và có nỗi lòng hoài niệm, da diết; thành nhân vật bô lão có niềm tự hào dân tộc. GV: Hãy xác định chủ đề của bài phú? HS thảo luận. Tác phẩm ca ngợi chiến tích của cha ông, bày tỏ nỗi niềm luyến tiếc, thương cảm những người anh hùng khuất bóng đã lập chiến công trên dòng sông lịch sử. Đồng thời rút ra nhận định có tính triết lí sâu sắc. III. Củng cố Nét đặc sắc của bài phú thể hiện ở cả hai phương diện nội dung và nghệ thuật. Nội dung: + Hào khí đời Trần, âm hưởng chiến thắng trên dòng sông Bạch Đằng lịch sử. + Niềm tự hào tha thiết và hoài niệm đến bâng khuâng. Nghệ thuật: + Chọn nhân vật chủ - khách đều là cái tôi của tác giả tự phân thân. + Chọn lọc điển tích, sự kiện để so sánh. + Kết hợp yếu tố trữ tình với tự sự để tạo ra âm hưởng hoành tráng. Bài tập nâng cao Đọc đoạn 3 và phân tích triết lí của tác giả về chiến công lịch sử. Chiến tích oanh liệt trên dòng sông Bạch Đằng lịch sử đã giúp tác giả rút ra những điều có tính chất triết lí. + Dòng sông mãi mãi đi vào lịch sử dân tộc, gắn liền với anh hùng hiển hách của thời Trần. Với tên tuổi của Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, Trần Quang Khải, Yết Kiêu, Dã Tượng + Chiến thắng sông Bạch Đằng không chỉ do địa thế hiểm trở, tài mưu lược mà chủ yếu ở “đức cao”. Đức cao là biết địch biết ta, trăm trận trăm thắng, là tập hợp lực lượng, đoàn kết toàn dân. Đức cao là sẵn sàng xả thân vì sự nghiệp cứu nước, cứu nhà. Đức cao là biết phát huy tinh thần của dân tộc, của cha ông. Đức cao không chỉ ở người cầm quân ra trận, ở người giữ nước nơi điện các mà ở tất cả mọi người. Những triết lí sâu sắc ấy vẫn là bài học sáng giá cho tất cả chúng ta hôm nay. E. tham khảo Từ trận thắng đầu tiên nổi tiếng của Ngô Quyền năm 938 đến nay, dòng sông Bạch Đằng tuy đã đổi thay nhiều chỗ, nhưng hình ảnh những trận thuỷ chiến oanh liệt trên sông Bạch Đằng vẫn in sâu trong tâm trí của nhân dân ta từ đời này qua đời khác. Và nhớ đến sông Bạch Đằng là nhớ đến thơ văn ca ngợi sông Bạch Đằng, ca ngợi những trận thuỷ chiến, nhất là trận thuỷ chiến đời Trần. Trong số thơ văn đó, bài phú của Trương Hán Siêu, bài phú thứ nhất về sông Bạch Đằng, nổi lên như một áng văn hay "không tiền khoáng hậu"? Đây là một bài phú cổ thể, có pha đối thoại và liên ngâm, nên rất sinh động. Tất nhiên, với những hạn chế của nhân sinh quan cũ thời bấy giờ, Trương Hán Siêu mới giới thiệu sơ qua lời nói các bô lão ven sông, và hình ảnh bô lão cũng còn mờ nhạt ; Trương Hán Siêu chưa thể có điều kiện để thấy hết vai trò quan trọng của quần chúng, cho nên khi nói đến nhân tố con người, tác giả chỉ nhấn mạnh các bậc anh hùng hào kiệt, mà chưa nhấn mạnh đến lực lượng quần chúng, hoặc mới chỉ nhấn mạnh vai trò chỉ đạo của vua mà chưa nhấn mạnh sức hậu thuẫn vĩ đại của quần chúng. Tuy nhiên, mặt hạn chế tất yếu đó của lịch sử vẫn không làm giảm giá trị to lớn của bài phú mẫu mực này, một bài phú đậm đà tính chất trữ tình, mà lại pha màu sắc anh hùng ca ; nó đã khắc họa một cảnh trí mỹ lệ của Tổ quốc với tất cả hình bóng chiến công oanh liệt của quân dân ta thời trước, đồng thời gợi lên cho chúng ta, những con em đất Việt ngày nay, trong thế hệ Hồ Chí Minh, một bài học sâu sắc về sự quyết tâm bảo vệ bằng bất cứ giá nào cho trọn vẹn : "non sông gấm vóc" mà tổ tiên đã để lại cho mình. (Bùi Văn Nguyên, Giảng văn, tập 1) Đọc thêm Phú Nhà Nho Vui Cảnh Nghèo (Trích Hàn nho phong vị phú) Nguyễn Công Trứ Hướng dẫn đọc thêm Yêu cầu cần đạt Sau khi đọc văn bản bài phú trong SGK, hãy nêu chủ đề bài phú? Bài phú miêu tả phong vị sống của nhà nho, luôn tìm thú vui trong cảnh nghèo. . Theo em, tác giả đặt vấn đề gì trong 4 vế đầu của đoạn trích? Trong bốn vế đầu của đoạn trích tác giả nhấn mạnh cái nghèo: Chém cha cái khó, chém cha cái khó! Khôn khéo mấy ai, xấu xa một nó. Lục cực bày hàng sáu, rành rành kinh huấn chẳng sai Vạn tội lấy làm đầu, ấy ấy ngạn ngôn hẳn có Tác giả cho nghèo là điều đáng ghét. Chẳng thế nhà thơ đã văng ra tiếng chửi tới hai lần với giọng mỉa mai. Để chứng minh rõ điều này, tác giả đã dẫn “kinh huấn” lời dạy trong kinh sách: + Lục cực: (6 điều cực của con người): chết non, bệnh tật, buồn lo, nghèo khó, xấu xa, yếu hèn. Như vậy nghèo khó là một trong lục cực. Thánh nhân thì coi đó là “lục cực”, còn hạ dân thì coi cái nghèo khó là đứng đầu vạn tội. 2. Hai tiếng “kìa ai” nhằm vào đối tượng nào? Dụng ý câu nói đó? Hai tiếng “kìa ai” trước hết tác giả nhìn vào chính mình, nói về mình nhưng cũng là để nói tất cả những ai cũng lâm vào cảnh nghèo khó, bần hàn. Hai tiếng ấy như tiếng gọi liên kết những người trong cùng cảnh ngộ trên cõi thế gian này. Chắc chắn nó là tiếng nói dễ cảm thông và chia sẻ. 3. Cảnh nhà nho nghèo được tác giả miêu tả như thế nào trên ba phương diện nhà cửa, đồ ăn, thức mặc? Tìm hiểu cách diễn đạt ấy? Cảnh nhà nho nghèo được diễn tả qua: + Nhà cửa, đồ ăn, cách mặc. Thoạt nghe ta thấy rất đầy đủ. Vị nhà nho này có đủ cả: nhà 3 gian, 4 vách đủ cả sân, bếp, buồng, giường, màn gió, phên ngăn. Trong nhà lại có vẻ phong lưu nữa: nuôi mèo, lợn, và rất hạnh phúc vì có tiếng trẻ con. Tâm hồn nhà nho lại sống hoà với trăng, sao, gió mát, nắng, mưa, đằm mình với thiên nhiên, với tự nhiên, hẳn là không biết gì, chẳng để ý gì tới vinh nhục. Nói như Nguyễn Trãi: “Trong hiên nhìn mây, núi thì không có vinh nhục nữa” (ức Trai thi tập - bài 69) Nhưng các cụ ta ngày xưa thường tả giàu sang phú quý để làm rõ cái bần hàn của mình (Bạn đến chơi nhà - Nguyễn Khuyến). Thực tế nhà nho này chẳng có gì: + Tường thì làm bằng mo cau, nhà lợp bằng cỏ kèo mọt, nhện giăng, mối đùn, giun giũi, nắng xiên, mưa dột. + Ăn uống: “ba bữa vỗ bụng rau bình bịch” “ấm trà góp lá bàng, lá vối pha mùi chát chát, chua chua” Trầu thì “têm vỏ mận, vỏ dà” + Mặc: “áo vải thô nặng trịch, lạnh làm mền, nực làm gối, bốn mùa thay đổi bấy nhiêu. Khăn lau giắt đỏ lòm trải làm chiếu, vận làm quần, một bộ ăn chơi quá thú”. Ngao ngán thay. Đối lập với cảnh nghèo là phong thái của hàn nho. Theo anh (chị) hàn nho ở đây có thực sự coi cuộc sống nghèo là “phong vị” của mình không? Vì sao? - Phân tích giọng điệu mỉa mai của tác giả. - Phong thái của hàn nho được tác giả sử dụng ở hai tiếng “phong vị” tác giả dùng theo nghĩa mỉa mai, châm biếm, tự trào. Vì nghèo như thế còn phong vị gì. Đây là cách nói phô trương, ngược giữa số lượng và chất lượng, giữa danh và thực. - Giọng điệu mỉa mai của bài phú được thể hiện thống nhất trong toàn bộ đoạn trích. + Bắt đầu bằng lời chửi + Chứng minh bằng văn sách (kinh huấn), lời ngụ ngôn. + Cảnh sống cụ thể của một hàn nho Sự nhất quán này thể hiện: tác phẩm văn chương bao giờ cũng là một hệ thống của cảm xúc, sự kiện, ngôn ngữ để làm rõ chủ đề. Các hình thức kết cấu của văn bản thuyết minh A. mục tiêu bài học Giúp HS: 1. Nắm được các hình thức kết cấu của văn bản thuyết minh. 2. Biết vận dụng các hình thức kết cấu phù hợp để viết một văn bản thuyết minh. B. Phương tiện thực hiện - SGK, SGV - Thiết kế bài học C. cách thức tiến hành GV có thể tổ chức giờ dạy học theo cách cho HS trao đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi. D. tiến trình dạy học 1. Kiểm tra bài cũ 2. Giới thiệu bài mới Hoạt động của GV và HS Yêu cầu cần đạt I. Tìm hiểu chung (HS đọc phần mở đầu SGK từ “văn bản thuyết minh là trình bày, giới thiệu”). 1. Anh (chị) nêu khái niệm, yêu cầu, và các tiểu loại của văn bản thuyết minh. 2. Nguyên tắc (HS đọc SGK) Muốn viết văn bản thuyết minh phải dựa vào những nguyên tắc nào? Trình bày những nét khái quát? 3. Một số hình thức kết cấu của văn bản thuyết minh. (HS đọc SGK) - Anh (chị) trình bày những - Khái niệm: văn bản thuyết minh là loại văn bản giới thiệu trình bày một sự vật, hiện tượng, vấn đề của tự nhiên, xã hội, con người nhằm cung cấp tri thức khách quan cho người đọc, người nghe. - Yêu cầu: của văn bản thuyết minh là trình bày cấu tạo, tính chất, quan hệ, công dụng của đối tượng. - Các tiểu loại của văn bản thuyết minh + Giới thiệu trình bày (thuyết minh về tác phẩm, tác giả một di tích lịch sử, một phương pháp). + Tính chất thực dụng (thuyết minh sản phẩm) + Tính chất nghệ thuật (dùng hình ảnh trình bày sự vật, hiện tượng). a- Sắp xếp mối liên hệ theo trình tự + Bên trên, bên dưới + Bên trong, bên ngoài + Trước, sau + Có công dụng chính phụ. b- Quá trình nhận thức con người + Từ hiện tượng đến bản chất + Từ cái đã biết đến cái chưa biết + Từ chỉnh thể đến bộ phận + Từ chủ yếu đến thứ yếu Tuỳ từng loại văn bản thuyết minh mà sử dụng các tiểu loại trên. Có nhiều hình thức kết cấu cơ bản của văn bản thuyết minh. Song chủ yếu ở ba hình thức sau: a) Kết cấu theo trật tự thời gian (trình bày [...]... mới Hoạt động của GV và HS Yêu cầu cần đạt I Khái quát về phong cách - Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật là loại ngôn ngữ nghệ thuật phong cách ngôn ngữ dùng trong các văn 1 Khái niệm bản thuộc lĩnh vực văn chương (văn xuôi - Thế nào là phong cách ngôn nghệ thuật, thơ, kịch) ngữ nghệ thuật? So sánh với - Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật khác với các phong cách khác có gì đặc các phong cách khoa học, hành chính,... cách ngôn ngữ nghệ thuật với các phong cách ngôn ngữ khác - Mọi đặc điểm, tính chất của phong cách 2 Đặc điểm của phong cách ngôn ngữ nghệ thuật đều có liên quan tới ngôn ngữ nghệ thuật nét khác biệt đó (HS đọc các phần 1, 2, 3 SGK) a) Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật mang - Hãy trình bày đặc điểm tính thẩm mĩ chung của phong cách ngôn + Ngôn ngữ xây dựng lên hình tượng ngữ nghệ thuật Ngôn ngữ của phong... thành ngữ (ong bướm chán chường, gió sương dày dạn) Tất cả những biện pháp hoà phối này tạo thành câu hỏi cứ trà đi sát lại mang đến hai đoạn đời và muôn nỗi tái tê trong nội tâm của cuộc đời Thuý Kiều b) Tính đa nghĩa Mọi sáng tác nghệ thuật đều phản ánh nhận thức, tư tưởng tình cảm và thái độ của nhà văn đối với cuộc sống con người Vậy hệ thống ngôn ngữ biểu thị tư tưởng, tình cảm thái độ ấy của nhà văn. .. lợn đói, chuột buồn Chỉ bấy nhiêu cũng đủ thấy ngôn ngữ ở cả hai phương diện ngữ âm và ngữ nghĩa là chất liệu để nhà thơ Nguyễn Công Trứ tạo ra hình ảnh cộng với giọng điệu mỉa mai trào lộng Sự hoà phối của chất liệu ngôn ngữ đã đem đến cảnh sống của một vị hàn nho Đấy là tính thẩm mĩ của phong cách ngôn ngữ nghệ thuật - Mặt khác phong cách ngôn ngữ nghệ thuật còn thể hiện tính đa nghĩa Bài phú không... Liễu Thăng cụt đầu • Bá tước Lương Minh bại trận tử vong • Thượng thư Lí Khánh cùng kế tự vẫn • Quân Vân Nam nghi ngờ khiếp vía mà vỡ mật • Quân Mộc Thạnh xéo lên nhau chạy để thoát thân Rõ ràng càng đánh, ta càng mạnh Địch càng đánh càng thua e tham khảo Đặc trưng thể cáo và xuất xứ bài văn Cũng như hịch, thể văn cáo là một thể văn chính trị, mang mệnh lệnh của vua, thay mặt triều đình ban xuống, do... đời đời! (Bùi Văn Nguyên – Giảng văn, tập 1) 1 2 Xem: Thơ ca Việt Nam, sđd, tr 243, 248 Xem: Thơ ca Việt Nam, sđd, tr.350, 351 Nguyễn Trãi (1830 - 1442) A mục tiêu bài học Giúp HS: 1 Qua cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Trãi, thấy được một nhân cách lớn, nhà văn hoá và tư tưởng lớn 2 Hiểu được sự đóng góp nhiều mặt của Nguyễn Trãi cho văn học dân tộc, đặc biệt là văn chính luận, thơ chữ Hán và chữ Nôm... con tàu chính là tiếng hát của lòng người c) Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật thể hiện dấu ấn riêng của tác giả Nhà văn, nhà thơ thường có sở thích, sở trường riêng trong diễn đạt Hãy theo dõi sơ đồ này: - Miêu tả cặn kẽ - Phác hoạ đôi nét để gợi một cái gì đó - Sử dụng ngôn ngữ sinh hoạt nông thôn - Sử dụng ngôn ngữ sinh hoạt thành thị Nhà văn, nhà thơ - Sử dụng lối diễn đạt II Luyện tập của ca dao -... cầm quân đánh Tư Mã Ý, khiêu chiến mãi mà Ý không ra quân L ượng sai đưa cho Ý khăn của đàn bà để làm nhục, cho rằng nhút nhát như đàn bà (theo quan niệm phong kiến ngày xưa) ( 1) ( 2) Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật A mục tiêu bài học Giúp HS: 1 Có được những hiểu biết khái quát về phong cách ngôn ngữ nghệ thuật 2 Biết vận dụng kiến thức về phong cách ngôn ngữ nghệ thuật vào đọc - hiểu và làm văn B Phương... bờ cõi Trong lịch sử văn học trung đại Việt Nam, tác phẩm “Nam quốc sơn hà” và “Bình Ngô đại cáo” được xem là những áng hùng văn thiên cổ Để thấy rõ được giá trị của một trong những tác phẩm ấy, chúng ta tìm hiểu “Đại cáo bình Ngô” của Nguyễn Trãi Hoạt động của GV và HS I Tìm hiểu chung 1 Hoàn cảnh và mục đích sáng tác (HS đọc phần tiểu dẫn trong SGK) Yêu cầu cần đạt - Ngày 01 tháng 01 năm 1428, nước... của chiến thắng hào hùng, có điều kiện nhìn nhận cả cuộc kháng chiến Điều đáng nói, Nguyễn Trãi viết bài văn này với xúc cảm riêng Đó là nỗi lòng canh cánh thù nhà nợ nước đã trả được Cao hơn, Nguyễn Trãi khao khát nhân dân được sống thanh bình, mong muốn sinh linh hai nước không còn cảnh đầu rơi máu chảy Nguyễn Trãi đã viết thiên cổ hùng văn “Đại cáo bình Ngô” trong bối cảnh và tâm trạng - Anh (chị) . không gian hoành tráng của quá khứ và không gian hiện tại. Giữa hai không gian ấy là con người đất nước với tinh thần ngoan cường dũng cảm. Không gian rộng lớn kết hợp với sự mạnh mẽ, ngoan cường. Kiểm tra bài cũ 2. Giới thiệu bài mới Năm 1417, Nguyễn Trãi trốn khỏi thành Đông Quan vào Lỗi Giang (Thanh Hoá) yết kiến Lê Lợi, dâng “Bình Ngô sách” (cách đánh thành giặc Minh). Nguyễn Trãi được. Minh, Nguyễn Trãi đã tập trung xung quanh Lê Lợi những người có đủ dũng khí và tài năng như Phạm Văn Xảo, Trần Nguyên Hãn. Nguyễn Trãi đã trở thành mưu thần số một. Nguyễn Trãi đã tự hào mang