CÂU HỎI TỰ LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

10 2.4K 18
CÂU HỎI TỰ LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

CÂU HỎI TỰ LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu 1 : Trình bày nguồn gốc hình thành của tưởng Hồ Chí Minh. Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu tưởng Hồ Chí Minh đối với bản thân. ĐNTTHCM: Là 1 HT những quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề CB of CMVN. Từ CM dân tộc dân chủ nhân dân đền CMXHCN là kết quả of sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác Lênin vào ĐK cụ thể nào đó của nc ta. đồng thời là sự kết tinh, tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng gai cấp và giải phóng con người. • Nguồn gốc hình thành: - Hoàn cảnh thế giới: + Cuối TK 19 đầu TK 20 CNĐQ hình thành hàng loạt Q.gia trở thành thuộc địa các nước đế quốc trong đó có VN. + Cuộc đấu tranh giải phoi1ng dân tộc của các nước thuộc địa ko còn đứng riêng lẻ mà trở thành cuộc đtranh chung + Chủ nghĩa bản chính quốc và thực dân thuộc đại có mối quan hệ biện chứng vì thế cuộc đấu tranh của Vô sản chính quốc và nhân dân thuộc địa cũng có mối quan hệ - Điều kiện lịch sử XHVN TK 19 - 20: + VN vẫn là 01 nước PK lạc hậu nền kinh tế nông nghiệp trì truệ kém phát triển + Năm 1858 Pháp nổ súng xâm lược nước ta + Nhân dân VN đã tiến hành nhiều cuộc khởi nghĩa chống lại thực dân Pháp. Xong thất bại hoàn toàn do chưa có đường lối rõ ràng, phương pháp ko phù hợp, chưa hiểu rõ bản chất của đế quốc thực dân. - Quê hương - gia đình: + Người sinh ra và lớn lên ở miền quê nghèo yêu nước, cần cù, thông minh, nuôi dưỡng nhiều anh hùng nổi tiếng của VN. + Gia đình: Người sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước có truyền thống thương yêu hòa thuận, những phẩm chất đạo dức của cha và mẹ đã ảnh hưởng rất lớn đến quá trình hình thành nhân cách HCM * Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu TTHCM đối với bản thân. TT HCM là nền tảng tưởng của Đảng và kim chỉ nam cho hành động là học thuyết cách mạng và khoa học, là vũ khí tinh thần của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của các dân tộc. Vì vậy học tập và nghiên cứu TT HCM là để kiên định mục tiêu, nâng cao nhận thức, tưởng cải tiến phương pháp và phong cách công tác của chúng ta góp phần đưa công cuộc đổi mới đi tới những thắng lợi to lớn hơn. Hiện nay trong quá trình đất nước đổi mới, các thế lực thù địch không từ bỏ âm mưu diễn biến hòa bình nhằm xóa bỏ chủ nghĩa xã hội đối với nước ta thông qua kinh tế thị trường và trao đổi giao lưu văn hóa. Trong điều kiện đó làm sao phát triển kinh tế mà vẫn giữ vững độc lập, chủ quyền dân tộc, không đi chệch hướng mục tiêu độc lập, chủ quyền kinh tế, chệch bản chất xã hội chủ nghĩa. Nghiên cứu, học tập TT HCM chính là tạo ra những năng lực nội sinh làm nền tảng bền vững cho sự phát triển của đất nước. Câu 2 : Tại sao nói sự ra đời của tưởng Hồ Chí Minh là tất yếu khách quan? Vì sao trong giai đoạn hiện nay, Đảng và Nhà nước ta lại phát động phong trào: Học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh. - Cơ sở khách quan: HCM sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước và TG có nhiều biến động. CNTB đã trở thành CNĐQ và trở thành kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa. CMT10 Nga là 1 cuộc CM đầu tiên trên TG chống lại bản. Cuộc CM này đã mở ra 1 thời kỳ mới cho lịch sử loài người, ảnh hưởng sâu sắc đến tưởng giải phóng con người của các cuộc CM TG. Quốc tế III đã ra đời năm 1919 là tổ chức tập hợp sức mạnh phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân tộc trên toàn TG. - Cuối thế kỷ 19, nước ta bị pháp xâm lược với chính sách bóc lột hà khắc thâm độc, hàng loạt các cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc theo tưởng phong kiến, nông dân, sản, tiểu sản đã bùng lên nhưng hoàn toàn bị thất bại, bị đàn áp dã man. Phong trào yêu nước bế tắc. Muốn giành được thắng lợi phải có 1 con đường khác mới mẻ hơn. Chủ tịch HCM sớm nhận được sự giáo dục Hán học và Pháp môn. Người có điều kiện nâng cao hiểu biết về kinh nghiệm của các vị tiền bối đi trước, có đk tiếp thu tinh hoa của nhân loại. Ở người sớm hình thành lòng yêu nước, thương dân,, sớm hình thành ý chí tìm cho dân tộc 1 con đường sống. Câu 3 : Phân tích nguồn gốc tưởng của tưởng Hồ Chí Minh. Trong các nguồn gốc đó, nguồn gốc nào giữ vai trò quyết định, vì sao? - Truyền thống văn hóa VN: + Chủ nghĩa yêu nước. + Đoàn kết, tương thân tương ái. + Lạc quan, yêu đời. + Cần cù, thông minh. hiếu học. - Tinh hoa văn hoá nhân loại: + Tinh hoc phương đông: Nho giáo, phật giáo: Bác đề cao sự hiếu học, phản đối Nho giáo là hạ thấp, xem thường người phụ nữ, tính gia trưởng trong 1 gia đình. Phật giáo: Bác học hỏi cách sống giản dị, sống thanh tao, ko tham lam, có tấm lòng nhân ái. “ Vì lợi ích 10 năm trồng cây, vì lợi ích 100 năm trồng người”. + Tinh hoa phương Tây: Người tiếp thu giá trị tinh hoa phương tây như: bản tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ, những tác phẩm vĩ đại của nước Pháp về giải phóng con người, lòng nhân ái của Thiên chúa Giáo, đặc biệt, người hấp thụ tưởng dân chủ và hình thành tác phong dân chủ của phương Tây - Chủ Nghĩa M-L: TG quan và pp luận của tưởng HCM: + Nhờ có TG quan và pp luận của CN M-L mà HCM đã hình thành pp quan sát, duy khách quan, từ đó mới nhận thức được bản chất tinh hoa văn hoá nhân loại. + HCM khi đến với CN M-L đã có 1 trình độ học vấn vững chắc, vì thế người chỉ nắm cái cốt lõi, cái bản chất rồi vận dụng sáng tạo, ko rập khuôn cái sẵn có. (Nguồn gốc này giữ vai trò quyết định nhất trong tưởng HCM vì chính Cn M-l đã giúp cho người 1 tác phong duy đúng quy luật khách quan. CN M-L giúp cho người tìm ra con đường giải phóng dân tộc là CM Vô sản và tìm ra pp để tiến hành giải phóng dân tộc). - Những yếu tố chủ quan thuộc về phẩm chất cá nhân HCM. Ở người có tính sáng tạo, có sự quan sát tinh tế, luôn khổ công học tập nâng cao tri thức, có lòng yêu nước nhiệt thành. Câu 4 : Trình bày những luận điểm cơ bản của tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc. Vận dụng tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta. - Những luận điểm: + Độc lập dân tộc là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm. Đó chính là quyền độc lập hoàn toàn (toàn vẹn lãnh thổ), độc lập trong sự thống nhất, độc lập phải gắn với hoà bình, với tự do dân chủ,ấm no, hạnh phúc. + Chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc là 1 động lực lớn. Mặc dù bị mất nước song các giai cấp trong XH VN vẫn có sự tương đồng về thân phận là người dân VN làm nô lệ cho nước khác, cho nên những truyền thống yêu nước, những giá trị to lớn của dân tộc vẫn là của chung của dân tộc Vn, từ nhà giàu tới nhà nghèo đều là động lực vĩ đại cho cuộc đấu tranh giải phòng dân tộc. + Độc lập gắn với giai cấp: ở VN có mối liên hệ chặt chẽ giữa dân tộc với giai cấp, muốn giải phóng giai cấp trước hết phải giái phóng đất nước. + Độc lập dân tộc gắn với CNXH: đó là xác định được tương lai của XH VN sau khi đánh đổi đế quốc thực dân thì xây dựng 1 XH hoàn toàn giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp (ko còn áp bức bất công). + CN yêu nước gắn với chủ nghĩa quốc tế. Chúng ta tôn trọng quyền độc lập cảu dân tộc mình như thế nào thì phải tôn trọng quyền độc lập của dân tộc khác như vậy. HCM ko chỉ đấu tranh cho độc lập dân tộc mình mà còn đấu tranh cho tất cả cá dân tộc khác bị áp bức. - Vận dụng tưởng HCM: + Tiếp tục khơi dậy sức mạnh Chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc trong côn cuộc đổi mới hiện nay, đó là xây dựng đất nước VN cả người dân trong nước và kiều bào nước ngoài. + Phải giải quyết tốt vấn đề dân tộc trên quan điểm giai cấp công nhân. + Phải chăm lo, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, giải quyết tốt mối quan hệ giữa các dân tộc anh em, bình đẳng, tương trợ lẫn nhau. Câu 5 : Phân tích luận điểm của tưởng Hồ Chí Minh về: Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc. Trong giai đoạn hiện nay, chúng ta phải làm gì để giữ vững quyền độc lập tự do của đất nước. - Đã gọi là 1 dân tộc thì theo HCM trước hết phải khẳng định quyền độc lập. Nếu ko khẳng định được quyền này hoặc để bị xâm phạm mất thì chưa thể gọi là 1 dân tộc. Độc lập phải gắn liền với toàn vẹn lãnh thổ, thống nhất quốc gia, hoà bình, tự do, ấm no, hp của nhân dân. Độc lập tự do quý báu, quý giá vô cùng. 1 nền độc lập thực sự có giá trị khi mang lại quyền lợi cụ thể cho nhân dân. - Người từng nói “ Tôi chỉ có 1 ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”. - HCM đã cống hiến trọn đời mình cho lý tưởng nói trên. VD: 1919 Người gửi bản yêu sách của nhân dân An Nam đến Hội nghị Vecxây đòi 8 quyền tự do dân chủ. 1945 Người viết bản Tuyên ngôn độc lập khẳng định quyền của dân tộc, của con người. 1946, Người thể hiện quyết tâm bảo vệ độc lập tự do, thà hy sinh tất cả chứ nhất định ko chịu làm nô lệ. 1966 Người khẳng định chân lý của thời đại “ ko có gì quý hơn độc lập tự do” * Vận dụng: - Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH vì đây là con đường mà nhân dân, HCM, Đảng ta đã lựa chọn. Chính CNXH là cơ sở đảm bảo cững chắc cho độc lập dân tộc. - Tăng cường bảo vệ tổ quốc bắt đầu từ giáo dục tưởng chính trị cho đến các biện pháp đối nội, đối ngoại liên quan đến an ninh của tổ quốc. - Chủ động hội nhập kinh tế quốc tế. Vận dụng các mặt tích cực, đồng thời ngăn chặn các mặt tiêu cực. - Phát huy quyền làm chủ của nhân dân, khơi dậy mạnh mẽ các nguồn lực, trước hết là nội lực có trong nhân dân. - Chăm lo mọi mặt đời sống nhân dân để nâng cao chất lượng nguồn lực nhân dân. Câu 6 : Phân tích tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề: Chủ nghĩa dân tộc là một động lực lớn của các nước đang đấu tranh giành độc lập. Từ đó, liên hệ với trách nhiệm của bản thân trong việc giữ vững nền độc lập, tự do của đất nước. Chủ nghĩa dân tộc là truyền thống, là hệ tưởng của tất cả mọi người dân trong 1 quốc gia, được hình thành trong tiến trình hình thành phát triển của dân tộc đó. Ở VN, chủ nghĩa dân tộc được hình thành hơn 4000 năm lịch sử, đó là truyền thống phong tực tập quán của dân tộc. Ở thế kỷ XX, NAQ đã nhìn thấy sự áp bức bóc lột của thực dân đế quốc ko chỉ với người dân lao khổ mà còn cả với nhửng tầng lớp cấp trên, giai cấp trên cảu Xh VN như tiểu sản, sản và địa chủ. - Liên hệ bản thân: Câu 7 : Hãy phân tích con đường hình thành duy của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội? Từ đó, liên hệ với nhận thức của bản thân về vấn đề này. - HCM tiếp thu vận dụng sáng tạo lý luận M-L về sự phát triển tất yếu cảu XH loài người theo các hình thái kt-xh. Đó là tiến lên CNXH là bước phát triển tất yếu ở VN. - Người bắt nguồn từ chủ nghĩa yêu nước nhân ái, tinh thần cộng đồng làng xã VN, hình thành hơn 4000 năm qua. - Người nghiên cứu thuyết đại đồng của Nho giáo, đó là 1 XH con người sống yêu thương, quan tâm lẫn nhau. - Người đã chứng kiến tận mắt chế độ XHCN ở Liên Xô, Nga, con người được giải phóng hoàn toàn khỏi ách áp bức bất công. Vì vậy, trong tưởng cảu Người đã hình thành về 1 XH tự do, bình đẳng, bác ái, ấm no, hp. Câu 8 : So sánh những đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội theo tưởng Hồ Chí Minh với những đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong cương lĩnh xây dựng đất nước ở thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội. - Quan điểm của HCM về đặc trưng CNXH: + CNXH mà chúng ta xây dựng là vì mục tiêu lợi ích của tổ quốc, của nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh, đồng bào no ấm. + CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động làm chủ, mọi quyền lực trong XH đều tập trung trong tay nhân dân. + CNXH là 1 XH có nền kinh tế phát triển cao gắn với sự phát triển khoa học kỹ thuật. +CNXH là 1 XH ko còn bóc lột người, đựơc xây dựng trên nguyên tắc công bằng, hợp lý. + CNXH là 1 XH phát triển cao về văn hoá và đạo đức, quan hệ XH lành mạnh, công bằng, con người được phát triển toàn diện. - Đặc trưng của CNXH trong cương lĩnh xây dựng đất nước. + CNXH là 1 chế độ do nhân dân lao động làm chủ, NN phát huy quyền làm chủ tích cực, sáng tạo của nhân dân. + CNXH có nền ktế phát triển cao, lục lượng sx hiện đại, con người phát huy cao nhất khả năng sẵn có. + CNXH phải xây dựng một Xh có mối quan hệ người với người là bạn. + CNXH là 1 XH công bằng, hợp lý, tất cả các dân tộc đều bình đẳng, giúp đỡ lẫn nhau và cùng tiến bộ. + Bảo vệ an ninh quốc phòng, sẵn sàng đấu tranh để đảm bảo nền độc lập, đây là cơ sở xây dựng CNXH. + CNXH la công trình tập thể của nhân dân, là sự nghiệp vĩ đại của nhân dân. So sánh: Đại hội 7 đã kế thừa toàn bộ giá trị về đặc trưng của tưởng HCM, và như vậy, tưởng HCM để lại vẫn phù hợp với hoàn cảnh của đất nước trong giai đoạn phát triển và đổi mới. Câu 9 : Trình bày tưởng Hồ Chí Minh về những mục tiêu, động lực của chủ nghĩa xã hội. - Mục tiêu: + Chế độ chính trị mà chúng ta xây dựng là do nhân dân lao động làm chủ, nhân dận có quyền bầu cử và ứng cứ vào cơ quan NN, nhân dân có quyền bãi miễn Đại biểu quốc hộiHội đồng nhân dân nếu ko xứng đáng. NN có 2 chức năng: dân chủ với nhân dân và chuyên chính với kẽ thù. + Mục tiêu về kinh tế mà chúng ta xd là nên công nôg nghiệp hiện đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến, đời sống nhân dân được cải thiện. + Nền văn hoá chúng ta xd phải phát triển cao đi trước 1 bước dọn đường cho CM công nghiệp. Người yêu cầu cán bộ cũng phải có văn hoá, công-nông dân cũng phải biết văn hoá, có văn hoá. + Quan hệ XH: công bằng dân chủ, hợp lý, mọi người đều được cống hiến, ai làm nhiều hưởng nhiều, ai làm ít hưởng ít, ko làm thì ko hưởng. - Động lực: + Hệ thống động lực trong TT HCM của người rất phong phú, vừa vật chất vừa tinh thần, Người lưu ý tầm quan trọng của động lục kinh tế tác động vào như cầu lợi ích cá nhân chính đáng. + Khắc phục những kìm hãm cảu sự phát triển cũng chính là động lực cảu sự phát triển. VD: chống chủ nghĩa cá nhân, chống tham ô lãng phí Câu 10: Trình bày những luận điểm cơ bản của tưởng HCM về đại đoàn kết dân tộc? * Khái niệm TTHCM TTHCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của CMVN và là kết quả của sự vận dụng, phát triển, sáng tạo của CN MAC- LENIN vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tinh hoa của nhân loại. TT của Người là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và của Dân tộc ta. * Nội dung cơ bản TTHCM về đại ĐĐKDT + ĐĐKDT là 1 vấn đề có ý nghĩa chiến lược quyết định thành công của CMVN. tưởng này là xuyên suốt , lâu dài, đảm bảo tạo lên sức mạnh thắng lợi của CM.Người đã có 405 bài viết, bài nói chuyện về ĐĐK. “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết – Thành công, thành công, đại thành công”. - ĐĐKDT là 1 mục tiêu nhiệm vụ hàng đầu, là nhu cầu của quần chúng nhân dân.Theo người ĐĐKDT phải được quán triệt trong mọi chủ trương đường lối chính sách của Đảng và NN, song, nó phải luôn luôn là mục tiêu, mục đích, nhiệm vụ hàng đầu. Đảng và NN có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn tổ chức nhân dân đóng góp bản thân mình cho sự nghiệp chung. + ĐĐKDT là ĐĐK toàn dân. Khái niệm toàn dân rất rộng bao gồm mọi con rồng cháu tiên, mọi con lạc cháu hồng, không phân biệt dân tộc tín ngưỡng, tôn giáo, đảng phái, giàu nghèo, hễ là người VN đều được đứng vào khối ĐK toàn dân.Theo người, ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự tổ quốc, phục vụ nhân dân đều được đứng vào khối ĐĐK. + ĐĐKDT là phải tập hợp nhân dân vào các mặt trận DT thống nhất. Các mặt trận này đã thực sự tập hợp đong đảo nhân dân tham gia đấu tranh thực hiện mục tiêu to lớn cho dân tộc. 1941 MT việt Minh, 1946 MT liên Việt, 1960 miền Nam có MT dân tộc giải phóng miền Nam VN và hiện nay mặt trận Tổ quốc Việt Nam….). + ĐĐKDT phải gắn với ĐĐK quốc tế. Theo Người, CMVN là bộ phận của CMTG. CMVN chỉ có thể giành được thắng lợi khi biết đoàn kết chặt chẽ với phong trào CMTG. HCM là hiện thân sống động cho tình đoàn kết hữu nghị giữa VN và TG * Vận dụng TT DDK trong tình hình hiện nay. + Trong thời kỳ mới càng phải tăng cường xây dựng khối ĐĐKDT nhằm mục tiêu rửa dc cái nhục đói nghèo, lạc hậu, tụt hậu. + Trong thời kỳ hiện nay phải chăm lo củng cố khối ĐĐKDT, giảm bớt khoảng cách giàu nghèo giữa miền núi miền xuôi, thành thị và nông thôn. Huy động cao nhất sự ủng hộ giúp sức của toàn dân VN, khơi dậy tinh thần tự tôn dt. + ĐĐKDT đòi hỏi Đảng và NN phải thật sự trong sạch và vững mạnh, phải XD mặt trận thành 1 lực lượng to lớn, mạnh mẽ để tập hợp đông đảo nhân dân, phục vụ NN. Câu 11 : Tại sao nói: Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược bảo đảm thành công của cách mạng. Liên hệ với thực tiễn cách mạng ở nước ta. Đại đoàn kết d.tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược bảo đảm thành công of CM: - HCM đã nêu ra những luận điểm có tính chân lí “Đoàn kết là sức mạnh of chúng ta”, “đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi” “đoàn kết là sức mạnh là then chốt of thành công”. Đoàn kết là điểm mẹ. “Điểm này mà thực hiện tốt thì đẻ ra con cháu đều tốt…” - Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công, đại thành công. Theo HCM: CM muốn thành công phải có lực lượng đủ mạnh để chiến thắng kẻ thù và xây đựng thành công XH mới. - Thời đại mới, CM muốn thành công phải có lực lượng mạnh ở trong nước, đồng thời phải có lực lượng to lớn of quốc tế đồng tình ủng hộ. - Muốn có lực lượng phải thực hành đoàn kết, vì “đoàn kết là lực lượng”. Đoàn kết là vấn đề chiến lược, có ý nghĩa sống còn, lâu dài, nó quyết định thành bại of CM Liên hệ với thực tiễn CM ở nước ta - Nâng cao hiệu quả hợp tác quốc tế, nâng cao ý thức tự lực tự cường, giử vững bản sắc d.tộc trong quá trình hội nhập quốc tế. - TTHCM đã kết hợp sức mạnh d.tộc với sức mạnh thời đại: + Là 1 bộ phận quan trọng trong hệ thống TTHCM. + Là 1 hệ thống luận điểm khoa học thấm đượm tinh thần độc lập tự chủ và tinh thần quốc tế trong sáng, ko phải chỉ có giá trị đối với sự nghiệp CM Việt nam mà còn có giá trị định hướng lâu dài cho cả sự nghiệp đấu tranh of nhân dân ta vì các mục tiêu cao cả of thời đại (hòa bình, độc lập d.ộc, dân chủ và tiến bộ XH. Câu 12 : Phân tích tưởng Hồ Chí Minh về một nhà nước của dân, do dân, vì dân. Chúng ta phải làm gì để xây dựng được nhà nước trong sạch, vững mạnh. TTHCM về 1 nhà nước of dân, do dân, vì dân. a/ Nhà nước of dân: - HCM khẳng đĩnh rõ ràng và ngay từ đầu đo là nước VN là 1 nước dân chủ cộng hòa.Tất cả quyền bính trong nước là of nhân dân VN không phân biệt nòi giống, gái, trai, giàu, nghèo, giai cấp, tôn giáo. - Thể hiện ở quyền quyết định of nhân dân về tất cả các vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia. - Nhà nước of dân còn thể hiện: Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu quốc hội và đại biểu hội đồng nhân dân nếu như đại biểu đó tỏ ra ko xứng đáng với sự tín nhiệm of nhân dân. - Nhân dân được hưởng mọi quyền dân chủ và có quyền làm bất cứ việc gì pháp luật ko cấm và phải có nghỉa vụ tuân theo pháp luật - Đòi hỏi nhà nước phải bằng mọi nổ lực hình thành ca thiết kế dân chủ để thực thi quyền làm chủ of nhân dân. b/ Nhà nước do dân - Nhà nước do dân lựa chọn bầu ra những đại biểu of mình - Nhà nước do dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước đó chi tiêu hoạt động. - Nhà nước đó do dân phê bình xây dựng vì vậy HCM yêu cầu tấ cả các cơ quan nhà nước là phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và sự kiểm soát of nhân dân c/ Nhà nước vì dân. - Chỉ có nhà nước thật sự of dân-do dân tổ chức xây dựng và kiểm soát thì nhà nước đó mới là N 2 vì dân. - Nhà nước vì dân là nhà nước phục vụ lợi ích và nguyện vọng of nhân dân, ko có đặc quyền đặc lợi, thực sự là cần, kiệm, liêm, chính. HCM yêu cầu việc gì có lợi cho dân ta phải hết sức làm còn việc gì có hại đến dân ta phải hết sức tránh. - HCM yêu cầu: cán bộ nhà nước phải là đầy tớ of dân đồng thời là người lãnh đạo, hướng dẫn nhân dân, vậy người thay mặt dân phải cả đủ đức và tài. Chúng ta phải làm gì để xây dựng được nhà nước trong sạch, vững mạnh. - Để xây dựng 1 nhà nước trong sạch vững mạnh trước hết là phải tăng cường pháp luật đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức, phải khẩn trương xây dựng đồng bộ hệ thống pháp luật đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục pháp luật và luôn luôn chú trọng giáo dục đạo đức nhưng cũng ko ngừng nâng cao vai trò, sức mạnh giáo dục of pháp luật trong nhân dân. - Xây dựng 1 nhà nước trong sạch cần phải kiên quyết chống 3 thứ đó là: “Giặc nội xâm” là tham ô, lãng phí, quan liêu. Câu 13 : Trình bày tưởng Hồ Chí Minh về một nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ. Vận dụng tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta. TTHCM về 1 nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ. HCM đã sớm thấy được tầm quan trọng of pháp luật trong quản lý XH. Trong bản yêu sách of nhân dân An nam do người ký tên là Nguyễn Ái Quốc gửi đến hội nghị Vecxo (Pháp) năm 1919 a/ Xây dựng 1 nhà nước hợp hiến: - Trong phiên họp đầu tiên of chính phủ lâm thời, HCM đã đề nghị tổ chức tổng tuyển cử càng sớm càng tốt. - Ngày 02/03/1946 Quốc hội khóa I đã họp phiên đầu tiên lập ra các tổ chức, bộ máy và các chức vụ chính thức of nhà nước. HCM được bầu làm chủ tịch chính phủ liên hiệp đầu tiên. b/ Quản lý nhà nước bằng pháp luật và chú trọng đưa pháp luật vào trong cuộc sống - Người cho rằng công tác giáo dục pháp luật cho mọi người, đặc biệt cho thế hệ trẻ, HCM chú trọng tới vấn đề nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực chính trị of nhân dân, làm cho nhân dân có ý thức chính trị trong việc tham gia công việc of chính quyền các cấp. c/ Tích cực xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức of nhà nước đủ đức và tài. - Tuyệt đối trung thành với CM. - Hăng hái thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ. - Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân. - Cán bộ công chức phải là những người dám phụ trách, dám quyết đoán, dám chịu trách nhiệm, nhất là trong những tình huống khó khăn “thắng ko kêu, bại ko nản” - Phải có chí tiến thủ, tiến bộ mãi, phải có văn hóa chính trị. Vận dụng tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta. - Nhà nước bảo đảm quyền làm chủ thật sự of nhân dân, nhân viên nhà nước là công bộc of nhân dân. - Kiện toàn bộ máy hành chính nhà nước, các cơ quan hành chính còn có chức năng dịch vụ công để nêu cao tinh thần phục vụ nhân dân, cần thiết phải: cải cách thủ tục hành chính, đề cao trách nhiệm giải quyết khiếu kiện of nhân dân, sắp xếp lại đội ngũ cán bộ công chức theo đúng chức danh, tiêu chuẩn, thực hiện giảm biên chế. - Tăng cường sự lãnh đạo of Đảng đối với nhà nước thì phải gắn liền xây dựng, chỉnh đốn Đảng với cải cách bộ máy hành chính. Vì vậy chỉ có sự lãnh đạo of một Đảng trong sạch, vững mạnh mới đưa cải cách bộ máy nhà nước đi đến thành công. Câu 14 : Phân tích những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới. Liên hệ với nhận thức và thực tiễn của bản thân. Phẩm chất đạo đức cơ bản of con người VN trong thời đại mới: có 4 phẩm chất. - Trung với nước hiếu với dân: suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do of tổ quốc, vì CNXH và nhiệm vụ nào cũng phải hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng. - Cần, kiệm, liêm, chính, trí công vô (trời-đất-người): - Cần: tức là LĐ cần cù, siêng năng, chăm chỉ, cố gắng…. - Kiệm: là tiết kiệm sức LĐ, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền of dân, of nước, của bản thân mình, ko xa xỉ, hoang phí - Liêm: luôn luôn tôn trọng quyền of công và of dân. - Chính: tức là ko tà, là thẳng thắn, đứng đắn, nếu điều gì ko đứng đắn, thẳng thắn tức là tà. Yêu thương con người: trước hết là giành cho những người bị áp bức bóc lột, những người LĐ, người nô lệ và nó còn đc thể hiện trong mqh “gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn” “đồng bàu cả nước và cả loài người” Cầu mong: nhân dân tôi được độc lập. Sợ nhất: là 1 người yêu nước ko sợ điều gì, ko có gì làm người yêu nước phải sợ Tinh thần quốc tế vô sản trong sáng: là phẩm chất đạo đức, là yêu cầu đạo đứcnhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt qua mọi khuôn khổ quốc gia d.tộc “Rằng đây 4 biển một nhà Bốn phương vô sản đều là anh em” Liên hệ với nhận thức và thực tiễn of bản thân Câu 15 : Phân tích những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo tưởng Hồ Chí Minh. Liên hệ với nhận thức và thực tiễn của bản thân. Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo TTHCM: có 3 nguyên tắc - Nói đi đối với làm và nêu gương đạo đức: Quan điểm thực hành đạo đức là một nguyên tắc. Bác đã nêu ra lời nói đi đôi với việc làm, đã nói thì phải làm, đã hứa với dân thì phải làm. Nếu nói nhiều làm ít, nói mà ko làm, hơn nữa nói một đằng làm một nẻo thì chỉ đem lại hậu quả phản tác dụng. Theo kiểu “hãy làm theo tôi nói, đùng làm theo tôi làm”. Từ đó chúng ta thấy rằng ko ở lĩnh vực nào mà vấn đề nêu gương lại đặt ra trong lãnh vực đạo đức. - Xây đi đôi với chống: muốn xây dựng đạo đức mới, nhất thiết phải chống những biểu hiện trái với những yêu cầu of đạo đức mới. Xây phải đi đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây. Việc xây dựng đạo đức mới trước hết phải được tiến hành bằng việc giáo dục những phẩm chất, những chuẩn mực đạo đức mới từ trong nhà trường và ngoài XH, nhất là những tập thể. Người đã quy tụ những tệ nạn cần phải chống vào 3 loại chính là (tham ô, lãng phí, quan liêu). Người coi đó là bạn đồng minh of thực dân phong kiến, là giặc nội xâm, giặc trong lòng… Để xây và chống có kết quả, phải tạo thành quần chúng rộng rãi. - Tu dưỡng đạo đức với đời: Người thường nhắc lại luận điểm; “Chính tâm, tu thân” đó là câu nói of khổng tử. “Đạo đức Cách mạng ko phải trên trời sa xuống mà nó là do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”. Đối với mỗi người, việc tu dưỡng đạo đức phải thực hiện trong mọi hoạt động thực tiễn, trong đời cũng như đời công, sinh hoạt , học tập, LĐ trong mối quan hệ XH. Câu 16 :Trình bày những nội dung cơ bản của tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Liên hệ với nhận thức và thực tiển của bản thân về vấn đề này. * Những quan điểm của HCM về những vấn đề chung của VH. + Quan điểm của HCM về văn hóa (Khái niệm văn hoá theo tưởng HCM) : Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, văn học nghệ thuật phát minh ra những công cụ phục vụ cho sx, sinh hoạt hàng ngày. Để tồn tại con người phải có văn hóa ứng xử trong ăn, ở, mặc. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh trên là văn hóa. + Quan điểm của HCM về vị trí, vai trò của văn hoá. - Theo HCM, văn hóa là đời sống tinh thần của XH và thuộc về kiến trúc thượng tầng, văn hóa có mối liên hệ mật thiết với kinh tế, chính trị và xã hội, chiếm 1 vị trí quan trọng trong 4 thành tố chủ yếu của đời sống con người. - Muốn có văn hoá thì chính trị XH phải được giải phóng, phải giành dc độc lập dân tộc, phải giành được chính quyền. Từ đó mới xoá bỏ chính sách văn hóa nô dịch, mở đường cho VH mới phát triển. (VD: Pháp có chính sách ngu dân đối với VN trong thời gian cai trị)Nền kinh tế phải thật phát triển tạo đkiện động lực cho văn hoá phát triển. - Mặt khác VH lại có vai trò quan trọng trong việc phát triển, củng cố chính trị thúc đẩy kinh tế. + Quan điểm của HCM về chức năng của văn hoá. - Văn hoá có chức năng bồi dưỡng tưởng đạo đức đúng đắn, bồi dưỡng tình cảm cao đẹp cho con người.  Theo HCM, tưởng và tình cảm là vấn đề chủ yếu trong đời sống tinh thần của xh và con người. Vì vậy văn hóa phải thực hiện được chức năng bồi dưỡng và nâng cao lý tưởng đúng đắn như: lý tưởng tự chủ, tự cường, độc lập dân tộc làm cho quốc dân phát triển phồn vinh.  Ngoài ra văn hóa phải bồi dưỡng tình cảm cao đẹp như lòng yêu nước thương dân, tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư tật xấu, sa đọa biến chất. Đây là chức năng cao quý nhất của văn hoá. Nó đi sâu vào tâm tình cảm của con người. - Văn hóa có chức năng nâng cao dân trí Dân trí chính là trình độ hiểu biết kiến thức của mọi lĩnh vực mà do con người ta phải học, tiếp thu mới có được. Dân trí bắt đầu từ chỗ biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ, rồi sau đó mới hiểu biết các lĩnh vực khác như: chính trị, kinh tế, khoa học lỹ thuật, nghệ thuật lịch sử. HCM đặc biệt quan tâm đến nền giáo dục Việt Nam - Văn hóa có chức năng định hướng cho con người hướng tới chân thiện mỹ và tự hoàn thiện bản thân mình. Theo HCM, văn hoá giúp con người ta phân biệt cái tốt đẹp lành mạnh khác với cái xấu xa hư hỏng, cái tiến bộ khác cái lạc hậu… Ngoài ra văn hóa giúp con người ta tự rèn luyện bản lĩnh, ý thức vươn lên trong cuộc sống, có lòng tự trọng, tôn dân tộc. Người yêu cầu văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi Liên hệ với nhận thức và thực tiễn của bản thân: Để phát triển văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, chúng ta cần chủ động trong việc hợp tác quốc tế, xây dựng 1 nền văn hóa giáo dục phát triển, nếp sống văn minh, gia đình văn hoá; đậm đà bản sắc dân tộc ngoài kế thừa những truyền thống tốt đẹp, phải lên án những lối sống xa lạ, xói mòn đạo đức như sính ngoại, thực dụng , sống lạnh lùng, hưởng lạc, tàn nhẫn với nhau. . mẹ đã ảnh hưởng rất lớn đến quá trình hình thành nhân cách HCM * Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu TTHCM đối với bản thân. TT HCM là nền tảng tư tưởng của Đảng và kim chỉ nam cho hành động. luận của tư tưởng HCM: + Nhờ có TG quan và pp luận của CN M-L mà HCM đã hình thành pp quan sát, tư duy khách quan, từ đó mới nhận thức được bản chất tinh hoa văn hoá nhân loại. + HCM khi đến với. tham ô lãng phí Câu 10: Trình bày những luận điểm cơ bản của Tư tưởng HCM về đại đoàn kết dân tộc? * Khái niệm TTHCM TTHCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản

Ngày đăng: 23/04/2014, 12:24

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan