THỂ HIỆN VÀ THƯỞNG NGOẠN MỸ THUẬT TRANH BIẾM HOẠ KHÔNG HỀ ĐƠN GIẢN pot

12 586 4
THỂ HIỆN VÀ THƯỞNG NGOẠN MỸ THUẬT TRANH BIẾM HOẠ KHÔNG HỀ ĐƠN GIẢN pot

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

THỂ HIỆN VÀ THƯỞNG NGOẠN MỸ THUẬT TRANH BIẾM HOẠ KHÔNG HỀ ĐƠN GIẢN Hầu hết dân tộc giới có tranh cười giải trí Tranh cười báo trào phúng đầu nhằm chê bai, giễu cợt thói hư tật xấu sinh hoạt đời thường, dù cười có điêu ngoa, cay độc dư luận dễ bỏ qua giới thượng lưu thường tỏ cao thượng, “không thèm chấp” viết, tranh vẽ tờ báo “lá cải”, loại báo dành cho tầng lớp bình dân Tuy nhiên châu Âu, từ nhiều nhà nước pháp quyền thiết lập, quyền tự ngơn luận, báo chí, tự hoạt động đảng phái bảo đảm (ở mức độ khác cịn nhiều điều nặng tính hình thức) phần lớn tranh cười báo chí nâng cấp, thể rõ rệt, sâu sắc tính phản biện trị, xã hội tầm quốc gia, quốc tế, từ loại tranh mang danh biếm họa Tất nhiên mơi trường trị xã hội có tính cạnh tranh khốc liệt phương Tây biếm họa nhóm lợi ích khác mà tiêu biểu tập đoàn kinh tế, đảng phái trị khai thác triệt để để xăm soi, chế giễu, đả kích chí vu cáo, bơi nhọ đối thủ Tuy nhiên có họa sĩ biếm giầu trí tuệ, coi trọng danh dự, có trách nhiệm cao phát triển lành mạnh xã hội toàn giới vượt qua ràng buộc lợi ích cá nhân, cục bộ, dùng biếm họa làm vũ khí đấu tranh chống lại lực cường bạo, tham nhũng, cực đoan hiếu chiến Cũng có khả dũng khí phát hiện, phê phán, lên án, cảnh báo mặt trái trình phát triển xã hội mà nhân dân tôn vinh họa sĩ biếm trí thức (intelligentsia), có lẽ môi trường cạnh tranh, đấu tranh liệt châu Âu động lực để tạo nên đặc tính say mê, hăng hái phê phán xã hội tầng lớp trí thức phương Tây tạo nên linh hồn tư tưởng phương Tây Với truyền thống đấu tranh cho tự do, bình đẳng xã hội, lại luật pháp bảo vệ, họa sĩ biếm phương Tây không kiêng dè, phân biệt đối tượng để đưa vào biếm họa, dù tổng thống hay chúa trời Tuy nhiên thực tế, việc giễu cợt, phê phán đả kích đối tượng, việc, không mức thủ thuật hư ảo, bóp méo, thổi phồng khơng hợp lý, khơng tầm dễ phạm luật họa sĩ biếm bị khép tội bôi nhọ, vu khống kích động gây rối trật tự xã hội Hiện có quan điểm khác việc đánh giá giá trị tranh biếm họa, riêng cá nhân tơi cho tranh biếm họa phải đạt hai yêu cầu sau: - Đưa thông tin tiêu biểu có khả thu hút, lơi người xem có khả góp phần định hướng tích cực cho nhận thức thái độ người xem (xã hội) vấn đề (thông tin) nêu Vấn đề nêu diễn diễn (nhưng lý bị chìm lấp) diễn gây hậu lớn (theo dự đoán, dự báo họa sĩ) Thông tin định hướng cho nhận thức, thái độ người xem họa sĩ thể tổng hợp phối kết hợp yếu tố tranh, câu chữ (lời), hình vẽ, màu sắc, mảng khối cần bố cục đặc sắc Về câu chữ (phần lời), trước cho trình độ dân trí thấp, cần có hỗ trợ giảng giải ý nghĩa cho người xem nên tranh biếm thường nhiều lời vơ hình chung làm giảm kịch tính tranh biến tranh biếm họa thành tranh minh họa hay tranh truyện Tuy nhiên nói vậy, khơng có nghĩa có biếm họa khơng lời hay nhất, đỉnh cao Vấn đề sử dụng phần lời mức, chỗ, đắt nghĩa, tạo thành “ngịi nổ” gây cười lại có hiệu cao Về hình nét, mầu, mảng có nhiều xu hướng, phong cách khác nhau, có xu hướng coi trọng hình họa, coi trọng đẹp mỹ thuật, với thẩm mỹ biếm họa gần tranh mỹ thuật họa sĩ lại phải dựa nhiều vào phần lời để tạo kịch tính; hướng khác đơn giản tối đa đường, nét, hình khối, mầu sắc, gần với phác thảo, ký họa Đôi từ đơn giản tới cẩu thả làm giảm thu hút người xem Theo tôi, họa sĩ biếm phải nắm vững hình họa, luật xa gần cần mạnh dạn khai thác thủ thuật khoa trương, bóp méo hình thể, xóa bỏ ranh giới khơng gian, thời gian, tạo hư ảo cho cảnh sắc họa sĩ biến hóa người thành vật, đồ vật ngược lại, cho người cổ xưa giới khác giao tiếp với người đương đại giới thực; với họa sĩ có tri thức cao, giầu vốn sống cịn khai thác yếu tố lịch sử, truyền thuyết, truyện cổ tích, dân gian cho “nhái lại” đối chứng nội dung tranh với kiện nhân vật tiếng giới thông tin Làm gia tăng hút người xem đồng thời tạo “đất diễn” để thể sắc dân tộc, thể tính đại thể tình cảm hội nhập quốc tế - Yêu cầu thứ hai cần có biếm họa phải gây tiếng cười đặc biệt cho người xem Nói đặc biệt so với thơng thường tiếng cười có suy nghĩ người xem, thể thái độ văn hóa, thái độ trị người xem, tiếng cười người xem thể đồng cảm, đồng thuận với họa sĩ việc xem xét, đánh giá vấn đề đưa Thông tin, thông điệp họa sĩ thơng qua tiếng cười có sức mạnh đặc biệt, đưa đối tượng bị phê phán, lên án vào lúng túng, lập, khó lựa chọn hình thức phản kháng; đối tượng phản ứng theo cách thơng thường dễ rơi vào tình “lạy ông bụi này” bị đánh giá hiểu biết, cố chấp Như việc gây tiếng cười có văn hóa, có trị cho người xem đặc trưng bật tranh biếm họa, không làm điều biếm họa dễ trở thành loại tranh cổ động (AFIC) Để tạo tiếng cười cho người xem, người họa sĩ phải khai thác yếu tố tranh nêu trên, nhiên điều quan trọng xếp, bố trí khéo léo để tạo cặp đối kháng, xung đột thực hư, hợp lý với bất hợp lý Nhằm làm rõ phần trình bày trên, xin đưa ba biếm họa để trao đổi bạn đọc + Bức thứ nhất, phê phán cán bộ, đảng viên có chức quyền, ngộ nhận vị mình, coi thường biện pháp quan trọng việc tu dưỡng thân xây dựng củng cố tổ chức đảng, thực “phê bình tự phê bình” Nếu thể ông cán to lớn, nói lời hunh hoang bình thường, nhạt nhẽo, không hút người xem họa sĩ khai thác khía cạnh tơn giáo phương Đơng, coi ông Giời cao vị thế, có quyền định việc trời đất; tác giả lại khai thác thêm truyện dân gian “Cóc kiện Trời” để có Cậu Cóc bậc bề ơng Giời! Và vị cán huyênh hoang coi thường tổ chức, kỷ luật tới mức “Cậu Cóc” + Bức thứ hai, lên án việc làm hàng giả Tác giả chọn thứ hàng tiếng khó làm giả chai rượu Napoleon (ấy ta làm giả được!) điều kỳ thú danh tướng – hồng đế nước Pháp “Napoleon Bonaparte (1769-1821) sang nước Việt, ngồi quán rượu bên bờ hồ Hoàn Kiếm để thưởng thức phát chai rượu giả! Ông ta lại khen tài làm rượu giả Hà Nội!!! Rõ ràng tranh có điều phi lý rượu mang nhãn Napoleon đời sau vị hoàng đế chết Vậy hoàng đế lại uống thứ rượu mang tên mình! Một điều ông vua chưa biết có vùng đất mang tên Đàng Trong, Đàng Ngồi lúc sinh thời, sống tới ngày để tới uống rượu nước Việt Nam đổi Nhưng phi lý cộng với việc sử dụng tên tuổi, hình ảnh Napoleon làm gia tăng thu hút gây ấn tượng mạnh cho người xem + Bức tranh thứ ba, tố cáo, lên án quan chức địa phương bị khống chế đại gia, hăng hái thu hồi bừa bãi ruộng đất nông dân Trong tranh thể nữ đại gia mập mạp, xinh đẹp với túi sách căng phồng tiền, cưỡi lên vai, lên cổ ông quan tỉnh giống nữ tướng thúc voi trận Bức tranh tạo đối ngịch mặt thản, mãn nguyện nữ đại gia (bà chủ) với hành động căng thẳng thực thi ơng quan đóng vai kẻ đầy tớ; đối nghịch khác nêu tên dự án “khu nghỉ dưỡng Thiên đường” với cảnh “chạy loạn” người nông dân bị cướp đất Chính đối nghịch tạo nên cười mỉa mai, giễu cợt phẫn nộ người xem Xem biếm họa danh họa nước ngoài, đặc biệt phương Tây, ta thấy họ thể vượt trội thông minh, hóm hỉnh, tranh họ ln tạo kỳ ảo, lạ, bất ngờ.Tuy nhiên số họa sĩ biếm phương Tây, có lẽ ngộ nhận tự do, dân chủ “Trong giới phẳng” không ý tới khác biệt văn hóa, có biếm họa gây phiền toái tới quan hệ quốc gia dân tộc Điển hình năm 2007, báo Jyllands Posten Đan Mạch có tranh biếm họa nhà tiên tri Muhammad dẫn tới mít tinh biểu tình phản đối gay gắt số quốc gia Hồi giáo; gần nhất, ngày 2-112011, tòa soạn Tạp chí Pháp, Charlie Hebdo bị đánh bom xăng người Hồi giáo bìa Tạp chí biếm họa nhà tiên tri Muhammad Việt Nam thực đổi hội nhập quốc tế từ nhiều năm Đảng Nhà nước khẳng định đường lối phát triển đất nước với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công văn minh; quyền thực bước tiến mạnh mẽ việc công khai, minh bạch xử lý nghiêm túc tệ nạn tham nhũng, lạm dụng chức quyền xâm phạm quyền tự do, dân chủ người dân, đua theo lối sống sa đọa, đua theo cách kiếm tiền bất chấp việc gây tổn hại tài nguyên môi trường, tổn hại tới đạo đức, văn hóa quan chức biến chất Trong thành tựu bước đầu có đóng góp ngành thơng tin, văn hóa nghệ thuật số loại hình có tiếng cười phản biện gần gũi với biếm họa hài kịch, thơ văn châm biếm, đả kích Rất tiếc biếm họa với nhiều ưu vượt trội phản biện, đấu tranh phòng chống tiêu cực, tệ nạn xã hội, lại chưa thực đứng vào đội ngũ tiên phong Về vấn đề người xem tranh biếm họa Hiện nay, nước ta, qua thực tế cho thấy, lượng người ham thích cảm thụ hay, đẹp biếm họa khơng nhiều có chiều hướng giảm sút Về mặt lý thuyết ta hiểu rằng, ham hiểu tranh biếm họa, muốn có điều người xem phải có khiếu hài hước, phải có tri thức khoa học vốn sống định phải có quan tâm tới thời với ý thức trách nhiệm công dân Để làm rõ vấn đề xin nêu trường hợp sau đây: - Hơn mười năm trước, thông tin, truyền thông nước ta chưa hội nhập giới sâu rộng nay, tơi nhận tạp chí trào phúng từ Ba Lan gửi tặng Bìa tạp chí có biếm họa vẽ ghen tuông vợ thủy thủ Để “đón tiếp” ơng chồng lả lơi ơm eo nàng tiên cá từ bến nhà, bà vợ với vẻ mặt cáu giận đặt chảo mỡ lớn lên lò than chờ họ Khi xem tranh này, đồng nghiệp phó giáo sư, tiến sĩ ngạc nhiên hỏi tôi: “Thế mang ý nghĩa gì! Em chẳng hiểu cả”! Tơi chẳng vui phải giải thích cho đồng nghiệp tranh qua trao đổi, hiểu rằng, chưa có khái niệm “nàng tiên cá”, anh chưa đọc truyện An-Đéc-Sen (Andersen 1805-1875), chưa biết tới truyền thuyết, truyện cổ Hy Lạp, La Mã - Một buổi sáng thành phố Hồ Chí Minh, quán cà phê nhạc Trịnh, thấy bác xe ôm rôm rả trao đổi tin tức thời sự, nhiều bình luận sắc sảo dí dỏm; số bác già người trẻ trao đổi cho tờ báo cười tỏ thích thú trước biếm họa Hỏi chuyện biết, bác “mê tranh biếm họa” từ trước ngày thống nhất; thời nhiều báo nước có đăng biếm họa đồng thời có tờ biếm họa nước ngồi nhập vào Sài Gịn Họ cho biết thêm, cịn nhỏ hiểu biết biếm họa, gia đình giảng giải, lại sớm xem hài kịch, xem phim hoạt hình nên “nghiền biếm họa” Qua gặp gỡ thông cảm người khơng có ham thích biếm họa (kể vị quan chức người có cấp ) Nhiều thập kỷ chiến tranh, đói kém, quản lý ấu trĩ kéo dài, thông tin bị cô lập, kiêu hãnh ưu việt bị nhầm lẫn mục tiêu, lý tưởng với thực phấn đấu tạo “vỏ bọc bê tông cốt thép” bao quanh “cái ta chúng ta” để việc phê bình tự phê bình cịn hình thức Cũng nhân bàn biếm họa, kỷ niệm vẽ biếm họa năm chiến đấu chiến trường Tây Nguyên lại trở với Hai lần dưỡng thương (cuối 1966 trung đoàn 88 cuối năm 1968 trung đoàn 95), Ban Chính trị trung đồn kéo tơi lên, biên chế vào tổ chức để soạn thảo tài liệu dân vận, địch vận, có việc vẽ tranh cổ động tuyên truyền vẽ biếm họa (dùng thuốc sát trùng xanh, đỏ, thuốc ký ninh màu vàng nhọ nồi mầu đen để thể hiện) Những biếm họa tơi khơng lên án, đả kích Mỹ, ngụy mà cịn chế giễu, phê bình lính ta trộm rau, bắt gà đồng bào Biếm họa thời chiến mà thủ trưởng cho gửi tới đơn vị chiến đấu thực vui sướng thấy đồng đội hồ hởi, thích thú đón nhận biếm họa ... coi trọng hình họa, coi trọng đẹp mỹ thuật, với thẩm mỹ biếm họa gần tranh mỹ thuật họa sĩ lại phải dựa nhiều vào phần lời để tạo kịch tính; hướng khác đơn giản tối đa đường, nét, hình khối,... người xem nên tranh biếm thường nhiều lời vơ hình chung làm giảm kịch tính tranh biến tranh biếm họa thành tranh minh họa hay tranh truyện Tuy nhiên nói vậy, khơng có nghĩa có biếm họa khơng... từ đơn giản tới cẩu thả làm giảm thu hút người xem Theo tơi, họa sĩ biếm phải nắm vững hình họa, luật xa gần cần mạnh dạn khai thác thủ thuật khoa trương, bóp méo hình thể, xóa bỏ ranh giới không

Ngày đăng: 03/04/2014, 16:20

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan