Đang tải... (xem toàn văn)
TIỂU LUẬN MÔN VĂN HÓA TỘC NGƯỜI Đề tài VĂN HÓA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC MỤC LỤC 2MỤC LỤC 3LỜI NÓI ĐẦU 4NỘI DUNG 41 Những yếu tố tác LỜI NÓI ĐẦU Văn hóa và phát triển là hai mặt không thể tách rời trong tiến trình lịch sử của mỗi quốc gia, dân tộc. Nghiên cứu giá trị văn hóa tộc người gắn với bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa là vấn đề có tính cấp thiết và tính chiến lược trong sự nghiệp xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc. Cuộc sống hiện đại đương nhiên có nhiều mặt tích cực, như việc góp phần làm thay đổi căn bản bộ mặt nông thôn miền núi. Cuộc sống của đồng bào các dân tộc thiểu số vùng cao, vùng sâu được cải thiện, nâng cao, số hộ nghèo giảm nhanh, trẻ em không thất học. Đặc biệt qua các phương tiện nghe, nhìn, mạng internet, ngồi trong nhà, đồng bào cũng có thể tiếp cận được những thông tin mới nhất trên khắp thế giới. Nhưng vấn đề lớn đặt ra là nhiều nét đẹp văn hoá của đồng bào các dân tộc thiểu số cũng đứng trước một thách thức lớn. Đó là sự mai một, lãng quên những giá trị văn hoá truyền thống tiêu biểu của mỗi dân tộc. Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ quá độ tiến lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung và phát triển năm 2011), Đảng ta tiếp tục khẳng định: xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc…, phát triển toàn diện, thống nhất trong đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hoá gắn kết chặt chẽ và thấm sâu vào toàn bộ đời sống xã hội, trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng của phát triển. Xây dựng hệ giá trị mới, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa của dân tộc mình… là yêu cầu tất yếu khách quan trong giai đoạn phát triển mới của đất nước. Bởi vì chỉ có một nền văn hóa tiên tiến mang bản sắc dân tộc, mới đảm bảo cho một quốc gia phát triển bền vững.
TIỂU LUẬN MƠN VĂN HĨA TỘC NGƯỜI Đề tài: VĂN HÓA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC MỤC LỤC MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU NỘI DUNG Những yếu tố tác động đến biến đổi văn hóa tộc người 1.1 Tác động tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế .4 1.2 Quan điểm quốc tế đa dạng văn hóa Thực trạng biến đổi giá trị văn hóa tộc người 2.1 Sự biến đổi ngôn ngữ tộc người 2.2 Biến đổi văn hóa vật thể 2.3 Biến đổi văn hoá phi vật thể 10 Những định hướng quan trọng bảo tồn, phát huy văn hóa dân tộc thiểu số 13 KẾT LUẬN .18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 LỜI NĨI ĐẦU Văn hóa phát triển hai mặt khơng thể tách rời tiến trình lịch sử quốc gia, dân tộc Nghiên cứu giá trị văn hóa tộc người gắn với bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa vấn đề có tính cấp thiết tính chiến lược nghiệp xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc Cuộc sống đại đương nhiên có nhiều mặt tích cực, việc góp phần làm thay đổi mặt nông thôn miền núi Cuộc sống đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao, vùng sâu cải thiện, nâng cao, số hộ nghèo giảm nhanh, trẻ em không thất học Đặc biệt qua phương tiện nghe, nhìn, mạng internet, ngồi nhà, đồng bào tiếp cận thơng tin khắp giới Nhưng vấn đề lớn đặt nhiều nét đẹp văn hoá đồng bào dân tộc thiểu số đứng trước thách thức lớn Đó mai một, lãng quên giá trị văn hoá truyền thống tiêu biểu dân tộc Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung phát triển năm 2011), Đảng ta tiếp tục khẳng định: xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc…, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hoá gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Xây dựng hệ giá trị mới, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc mình… yêu cầu tất yếu khách quan giai đoạn phát triển đất nước Bởi có văn hóa tiên tiến mang sắc dân tộc, đảm bảo cho quốc gia phát triển bền vững NỘI DUNG Những yếu tố tác động đến biến đổi văn hóa tộc người Cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta phát triển bối cảnh phát triển thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Kinh tế thị trường khơi dậy tiềm sáng tạo, thúc đẩy phát triển mạnh mẽ kinh tế - xã hội, tạo thêm nhiều giá trị văn hóa mới, làm giàu thêm sắc văn hóa dân tộc, đồng thời nảy sinh mặt tiêu cực, có nguy hủy hoại sắc văn hóa dân tộc quốc gia sắc văn hóa tộc người Có nhiều yếu tố tác động đến biến đổi văn hóa tộc người 1.1 Tác động tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế Quá trình tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế tạo sân chơi chung, phát triển các quốc gia kinh tế, xã hội văn hóa có gắn kết với phát triển khu vực giới Dù muốn hay hay khơng, dù nhìn từ góc độ nào, văn hóa quốc gia văn hóa tộc người bị ảnh hưởng, chi phối q trình Có thể thấy mặt, tác động tồn cầu hóa hội nhập kinh tế mở cho quốc gia dân tôc hội để khai thác tốt cho phát triển Đây hội để văn hóa dân tộc tự khẳng định Khơng thể phủ nhận làm giàu văn hóa nhân loại từ sắc văn hóa dân tộc tộc người, di sản văn hóa riêng UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới Q trình tạo điều kiện cho quốc gia, dân tộc hội tiếp nhận chuyển giao khoa học công nghệ phục vụ cho sáng tạo, bảo quản, quảng bá văn hóa, phát triển cơng nghiệp văn hóa… Nhưng mặt khác cho thấy, tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế đưa đến nguy làm xói mịn, chí triệt tiêu khác biệt văn hóa dân tộc Sự cảnh báo coi “xâm lăng văn hóa xâm lăng cuối triệt để nhất” không ngoại lệ dân tộc quốc gia Trong bối cảnh đó, văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam diễn trình hội nhập văn hóa truyền thống đại, văn hóa tộc người văn hóa quốc gia, văn hóa quốc tế mạnh mẽ rộng khắp Dù chậm so với vùng xuôi, vùng đô thị, đời sống kinh tế đồng bào dân tộc thiểu số ngày cải thiện Điều tạo sở cho biến đổi đời sống văn hóa Về mặt tích cực, đồng vào dân tộc có điều kiện để tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại, loại bỏ hủ tục, lạc hậu, thay vào yếu tố văn hóa mới, đại Có thể thấy văn hóa dân tộc thiểu số nước ta vận động, biến đổi theo xu hướng: - Xu hướng giao lưu văn hóa tộc người Trước hết, biến đổi phân bố dân cư tộc người thiểu số Nhiều vùng đồng bào dân tộc nước ta nay, có làng có tộc người cư trú, mà thường cộng cư, xen kẽ Điều tạo biến đổi văn hóa tộc người sâu sắc - Xu hướng chịu ảnh hưởng hội nhập văn hóa đại Sự giao lưu văn hóa diễn mạnh mẽ tất mặt, từ văn hóa sản xuất, khoa học cơng nghệ, kiến trúc nhà cửa, sinh hoạt, ẩm thực, trang phục… đến việc đón nhận giá trị văn hóa đại - Xu hướng đồng hóa văn hóa Thực ra, đồng hóa văn hóa vấn đề có tính quy luật tiến trình tộc người, có đồng hóa tự nhiên đồng hóa cưỡng Trái với áp đặt đồng hóa cưỡng bức, đồng hóa tự nhiên q trình tiếp nhận văn hóa cách tự nguyện tộc người có trình độ phát triển cao hơn, để hồn thiện, nâng cao văn hóa tộc người - Xu hướng mai một, đứt gãy văn hóa Đây xu hướng biến đổi văn hóa truyền thống tộc người theo hướng suy thoái, nghèo nàn Nhiều giá trị văn hóa tộc người bị mai một, đứt gãy, tạo nên hẫng hụt mai văn hóa - Xu hướng phục hồi văn hóa truyền thống Xu hướng diễn tất yếu, nhu cầu chủ thể sáng tạo, tác động yếu tố khách quan 1.2 Quan điểm quốc tế đa dạng văn hóa Năm 2001, UNESCO - Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa giới đã đưa quan điểm quan trọng Đa dạng văn hóa, Văn hóa phát triển, Văn hóa sắc Bản chất đa dạng văn hoá khẳng định tơn trọng sắc văn hố dân tộc thống văn hoá chung nhân loại Đa dạng văn hố chấp nhận có văn hoá khác giới, tức đề cập đến vấn đề sắc từ cấp độ quốc gia, dân tộc, nhóm tộc người, nhóm xã hội đến cấp độ cá thể (nhân cách) Nguyên Tổng Giám đốc UNESCO, F.Mayor nhấn mạnh: “Kinh nghiệm hai thập kỷ qua cho thấy xã hội ngày nay, trình độ phát triển kinh tế theo xu hướng trị nào, văn hóa phát triển hai mặt gắn liền với ( ) Hễ nước tự đặt cho mục tiêu phát triển kinh tế mà tách rời môi trường văn hóa định xảy cân đối nghiêm trọng mặt kinh tế lẫn văn hóa tiềm sáng tạo nước bị suy yếu nhiều Một phát triển chân địi hỏi phải sử dụng cách tối ưu nhân lực vật lực cộng đồng Vì phân tích đến cùng, trọng tâm, động lực mục đích phát triển phải tìm văn hóa ( ) Từ trở văn hóa cần coi nguồn bổ sung trực tiếp cho phát triển ngược lại phát triển cần thừa nhận văn hóa giữ vị trí trung tâm, vai trò điều tiết xã hội ” Đảm bảo đa dạng văn hóa phát huy vai trị văn hóa có vai trị phát triển (chất lượng sống, tạo thu nhập); khuyến khích phát triển văn hóa cơng nghiệp (industrial culture) để giữ gìn giá trị văn hóa tạo thu nhập Văn hóa phải cho người, người Quan điểm cho thấy văn hóa đối thoại, xâm nhập, đan xen, trao đổi, tác động qua lại có chút pha trộn yếu tố nội sinh ngoại sinh Khơng có văn hóa giới lại tuyệt đối đơn lẻ, khiết không bị ảnh hưởng văn hóa khác Sự vận động, biến đổi văn hóa tộc người quy luật khách quan Khơng vận động, biến đổi đồng nghĩa với suy thoái Phải nhận thức để hạn chế mặt tiêu cực Việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xu hội nhập vấn đề lớn, phù hợp với định hướng bảo vệ di sản văn hóa Đảng Nhà nước ta Làm để vừa bảo tồn phải trì phát triển theo xu hướng tiến xã hội, bảo vệ văn hóa truyền thống văn minh công nghiệp Bảo vệ, bảo tồn phải bảo đảm cho chủ thể hòa nhập, hưởng thụ thành mà xã hội đem lại Thực trạng biến đổi giá trị văn hóa tộc người Sự biến đổi văn hóa tộc người nước ta xét ba phương diện chủ yếu: ngơn ngữ tộc người, văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể 2.1 Sự biến đổi ngơn ngữ tộc người Trong xu tồn cầu hóa hội nhập quốc tế tồn diện nay, biến đổi văn hóa dân tộc trước hết biến đổi ngôn ngữ tộc người Nhiều cơng trình nghiên cứu cho rằng, có ba phương thức chủ yếu tác động đến thay đổi này, là: sách, truyền thơng thị trường Cũng dân tộc khác sinh sống địa bàn tỉnh Điện Biên, dân tộc Thái đứng trước nguy ngôn ngữ mẹ đẻ - ba tiêu chí quan trọng tồn tộc người văn hóa tộc người Từ lâu tại, sách ngơn ngữ Nhà nước, song ngữ (tiếng Kinh tiếng dân tộc) giảng dạy nhà trường cho học sinh dân tộc thiểu số từ lớp 1, học sinh người dân tộc học từ lớp mầm non Tiếng Kinh xác định tiếng phổ thông sử dụng làm ngơn ngữ hành Sự biến đổi ngơn ngữ tộc người ảnh hưởng lớn đến trình sáng tạo, trao truyền hưởng thụ văn hóa đồng bào Học sinh khơng học tiếng phổ thông, mà đội ngũ giáo viên người dân tộc có số lượng Tuy Nhà nước ta có chủ trương bổ sung đội ngũ trợ lý ngôn ngữ cho trường tiểu học, kết hạn chế thực tế chưa đáp ứng yêu cầu Bộ Giáo dục - Đào tạo có chương trình xây dựng chữ viết cho tộc người, chữ viết đưa vào giảng dạy từ tiểu học Trên thực tế, chương trình hạn chế phần tượng phổ thơng hóa ngôn ngữ, tạo điều kiện cho người dân sáng tạo văn hóa nghệ thuật, bảo vệ, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc mình… Điều đáng nói chương trình thử nghiệm, chưa phổ biến Cùng với sách ngôn ngữ Nhà nước nêu đây, truyền thơng có tác động khơng nhỏ Trên hệ thống thông tin đại chúng nước ta, tiếng phổ thông dùng để chuyển tải thông tin ngôn ngữ chủ yếu Tiếng dân tộc thiểu số sử dụng còn, hạn chế chương trình phát thanh, truyền hình Trung ương địa phương Hơn nữa, có số tiếng dân tộc lựa chọn sử dụng chương trình truyền thơng Thực chủ trương, sách Đảng Nhà nước việc phủ sóng hầu khắp phát truyền hình tăng cường tính tiếp cận thơng tin người dân, ngơn ngữ truyền thơng tiếng dân tộc cịn q ít, nên hạn chế đến bảo tồn giá trị văn hóa dân tộc Quá trình phát triển kinh tế thị trường đất nước tạo điều kiện cho người dân dân tộc thiểu số tiếp cận với thông tin, dịch vụ kinh tế văn hóa, việc giao dịch chủ yếu thị trường tiếng phổ thông Khi trao đổi hàng hóa, hầu hết người dân tộc thiểu số, đặc biệt bà nông dân phải sử dụng tiếng Kinh Mặt hạn chế thực tế ảnh hưởng lớn đến việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc 2.2 Biến đổi văn hóa vật thể Cùng với biến đổi ngơn ngữ, biến đổi văn hóa vật chất dân tộc thiểu số dễ nhận thấy kiến trúc nhà ở, trang phục tập quán ăn uống… Về nhà ở: Trong vài chục năm trở lại đây, xuất xu hướng đời sống dân tộc, bỏ nhà sàn, làm nhà đất, nhà ngói, nhà tầng nhà người Kinh Hoặc làm nhà sàn, có cải tiến Hoặc gia đình, làm nhà đất nhà sàn Nhiều nơi, ngói hố nhà 50% Nhiều dân tộc thiểu số có tập quán làm nhà Rông, nhà Gươi (nơi sinh hoạt văn hoá dạy nghề truyền thống cộng đồng), đây, tập quán bị thay đổi Qua khảo sát khu vực Trường Sơn - Tây Nguyên Việt Nam, có 625 làng thuộc 77/79 xã, phường, thị trấn huyện, thị, cịn có 265 nhà Rơng, 40% mang nhiều nét truyền thống Thực tế việc làm nhà truyền thống gỗ đắt nhà xây, gỗ ngày khan Trong làm nhà xây người Kinh vật liệu thuận tiện rẻ nhiều Về trang phục: Việc chối bỏ trang phục truyền thống dân tộc từ lâu trở thành tượng phổ biến dân tộc thiểu số, dân tộc sinh sống vùng thấp Một số dân tộc người già sử dụng trang phục truyền thống hàng ngày, số khác, dùng ngày lễ hội, tết Có nơi, ngày cưới, cô dâu rể đem theo trang phục truyền thống, để trước lúc bước qua cửa nhà chồng (hoặc vợ) mặc vào đứng trước bàn thờ tổ tiên (theo phong tục) Sau làm lễ trình diện trước bàn thờ tổ tiên xong, họ lại thay âu phục Nhiều đám cưới, cô dâu rể không sử dụng trang phục dân tộc, mà ăn mặc hoàn toàn theo lối “tây hóa” Cũng có trường hợp, trao đổi hàng hố, nên trang phục có tượng ảnh hưởng dân tộc Ví dụ, vùng Tây Bắc Việt Nam, trang phục nhiều dân tộc chịu ảnh hưởng sâu sắc người Thái Tại tỉnh Đắc Lắc, nơi có nghề dệt cổ truyền dân tộc thiểu số, trang phục truyền thống trở thành hoi Đến nỗi tổ chức lễ hội truyền thống lớn - lễ hội đâm trâu, Ban tổ chức phải mượn trang phục truyền thống nhà văn hoá tỉnh Biến đổi trang phục có nhiều nguyên nhân Chưa kể đến nguyên nhân tâm lý, kinh tế thị trường đáp ứng nhu cầu trang phục truyền thống may sẵn vải màu thay cho may vải dệt thêu hoa văn truyền thống, giá rẻ nhiều Hơn trang phục người Kinh giản tiện, dễ mua bán Về ăn uống: Những năm gần đây, lĩnh vực có thay đổi Điều thể qua loại thực phẩm chọn để tạo đồ ăn, thức uống cách chế biến tập tục ăn uống Các cư dân Tày, Thái, trước chủ yếu ăn xôi nếp, chuyển sang ăn cơm tẻ Một phận khơng cư dân trước khơng ăn thịt chó, thịt trâu dùng phổ biến Các loại gia vị thực phẩm cơng nghiệp, mì chính, bột canh, mì ăn liền… ngày dùng phổ biến Trong nhiều ăn số loại bánh khơng cịn nữa, xuất dịp lễ, tết Sự biến đổi có nguyên nhân kinh tế phát triển, đời sống đồng bào nâng cao, nhu cầu lương thực, thực phẩm Kinh tế thị trường tạo điều kiện cho trao đổi hàng hóa đa dạng Mặt khác, có tác động mở rộng giao lưu dân tộc phương diện, dẫn đến ảnh hưởng qua lại hai bên nhiều lĩnh vực văn hóa có tập quán ăn uống 2.3 Biến đổi văn hoá phi vật thể So với văn hoá vật thể, biến đổi văn hoá phi vật thể diễn tương đối chậm Tuy vậy, trước tác động kinh tế thị trường truyền thơng tồn cầu, phong tục tập quán, lễ hội, văn học dân gian… có thay đổi rõ nét Về phong tục tập quán: Nhiều hủ tục lạc hậu, có ảnh hưởng đến sản xuất sức khoẻ cộng đồng bị bãi bỏ (ví dụ như: tục lệ quàn xác người chết nhà lâu ngày, tổ chức ma chay linh đình, thách cưới nặng…) Nhiều phong tục, tập quán tốt đẹp coi trọng khuyến khích (ví dụ: tổ chức mừng thọ, cầu sức khoẻ cho người già, mừng trẻ sơ sinh tròn ngày, đầy tháng… trở thành mối quan tâm chung cộng đồng làng Việc cưới xin, ma chay có lúc bị thương mại hố, nên thường tổ chức linh đình với hàng trăm mâm cỗ Số tiền thách cưới có cao, trở thành gánh nặng cho gia đình, người nghèo Về văn hoá dân gian: Trước hết lễ hội dân gian Các lễ hội có vị trí đặc biệt quan trọng đời sống tinh thần dân tộc thiểu số Tổ chức lễ hội dịp sinh hoạt cộng đồng, có tác dụng giải toả tinh thần, gắn kết 10 thành viên, đoàn kết họ, Các dân tộc Việt Nam có nhiều lễ hội Ví dụ: hội hạn khuống người Thái, hội pồn pôông (chơi hoa) người Mường, hội sản sán (còn gọi gàu tào) người Hmông, hội cầu mưa người Pà Thẻn, hội trở cội nguồn người Lô Lô, hội roóng poọc người Giáy, lễ bỏ mả số dân tộc vùng Trường Sơn - Tây Nguyên Gần đây, lễ hội khôi phục tổ chức hàng năm, thu hút nhiều dân tộc làng đến tham dự Nhưng đáng tiếc, có nhiều lễ hội bị đi, khơng cịn nguyên ý nghĩa ban đầu Phần lớn lễ hội ngày bị đơn giản hoá đại hố, chí hội na ná giống nhau, hấp dẫn Người trẻ biết lễ hội Có tượng thâm nhập yếu tố văn hố ngoại lai tiêu cực ngồi ý muốn cộng đồng làm xói mịn yếu tố truyền thống Trước 1945, Việt Nam, vài dân tộc thiểu số có chữ viết riêng, như: Thái, Dao, Tày, Ê đê, Ba na Còn nửa dân tộc thiểu số chưa có chữ viết Vì văn hố dân tộc chủ yếu truyền miệng Người già kể truyện cổ tích, đọc thơ, kể sử thi cho cháu nghe Các tác phẩm văn học dân gian giữ gìn lưu truyền theo đường Trong thập kỷ gần đây, nhờ có phát triển phương tiện thơng tin đại chúng, nhiều hình thức sinh hoạt văn hoá mới, như: nghe đài, xem phim, xem chương trình truyền hình trở thành nhu cầu phổ biến đại đa số cư dân Việc sinh hoạt trao truyền giá trị văn hoá trước khơng cịn hấp dẫn Lớp trẻ dần quen với hình ảnh “chú mèo máy Đơ rê môn”, với “thuỷ thủ mặt trăng”, “chuột Mickey” mà biết đến nàng Slao cải, chàng Báo lng nhân vật khác truyện cổ tích dân tộc Về điệu dân ca: Mỗi dân tộc có điệu dân ca riêng với nhiều hát khác Phần lớn ca trữ tình, ca ngợi tình yêu quê hương đất nước, tình yêu nam nữ Người Tày có then, lượn (lượn slương, lượn cọi, lượn nàng ới), phong slư, phuối pác, phuối rọi, cò lẩu, vén 11 eng Người Mường có thường rang Người Hmơng có gầu phềnh Người Dao có páo dung Người Sán Chay có slình ca Người Sán Dìu có soọng Xưa kia, hát dân ca, hát giao duyên hát ru phổ biến đời sống hàng ngày Nhưng ngày nay, hát cổ truyền mai một, chí nhiều nơi, chị khơng cịn biết hát ru Ở khu vực Trường Sơn - Tây Nguyên Việt Nam, trường ca (còn gọi sử thi) nét độc đáo văn học dân gian Những trường ca lưu truyền hình thức sinh hoạt đặc sắc kể khan, sinh hoạt kể sử thi khơng cịn tồn đời sống thường ngày cộng đồng dân tộc Nhiều người thường xuyên nghe hát dân ca qua máy thu thanh, hay xem chương trình truyền hình Các gái, chàng trai người dân tộc thiểu số đến chợ tình thường mang theo cassette (phiên âm cát-xét) phát tiếng khèn, hay điệu dân ca tỏ tình, thay cho hát Về loại nhạc cụ: Nhiều dân tộc có hàng chục loại nhạc cụ khác Ví dụ người Khơ Mú có mbring, rbang, thằm đao đao, đàn mơi, pi tơm, phi tot, tịn mu, tót mạ boi, ho rơ, sừng cum, brưng tnếch Người Tây Nguyên có dàn cồng chiêng - công nhận di sản văn hoá giới Các loại nhạc cụ phục vụ chủ yếu cho hoạt động tơn giáo, tín ngưỡng đời sống hàng ngày Hiện nay, nhiều loại nhạc cụ dân tộc bị mai một, người biết sử dụng nhạc cụ dân gian ngày Theo tài liệu khảo sát tỉnh Lào Cai: có 48% nam niên biết sử dụng sáo ngang, 38% biết sử dụng sáo đọc; 75% nữ niên biết sử dụng khèn 46% biết sử dụng đàn mơi Có tới 63% học sinh em dân tộc Hmông trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh múa khèn Sự tác động kinh tế thị trường biến nhiều nhạc cụ dân tộc trở thành hàng hoá bày bán quầy hàng phục vụ khách du lịch Còn nhạc cụ đại, ghi- ta, oóc-gan dần thay nhạc cụ dân gian Thực tế cho thấy q trình tồn cầu hóa hội nhập tác động sâu sắc đến phát triển bền vững văn hóa dân tộc thiểu số 12 Về mặt tích cực, q trình tạo nên giao lưu văn hóa mạnh mẽ chưa có lịch sử đất nước nói chung, Điện Biên nói riêng Kết khơng thể phủ nhận văn hóa dân tộc phong phú Trong văn hóa dân tộc in dấu ảnh hưởng văn hóa dân tộc khác Điều đáng nói biến đổi hồn tồn tự nguyện, khơng xảy xung đột văn hóa Tuy nhiên, bên cạnh mặt tích cực, xói mịn chí nguy giá trị sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt dân tộc thiểu số Chính điều làm giảm đa dạng văn hóa quốc gia, văn hóa vùng, phát triển bền vững văn hóa dân tộc Những định hướng quan trọng bảo tồn, phát huy văn hóa dân tộc thiểu số Thứ nhất, tiếp tục nâng cao nhận thức việc gắn kết chặt chẽ phát triển kinh tế với giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn Các cấp quyền đồng bào dân tộc thiểu số cần tiếp tục nâng cao nhận thức phát triển kinh tế tăng trưởng kinh tế phải giải tốt vấn đề trị, văn hóa, xã hội, có vấn đề giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số Thành tựu q trình xây dựng nơng thơn phải thể cách toàn diện: kinh tế phát triển, đời sống vật chất nâng cao, đồng thời đời sống tinh thần củng cố bền vững sở giá trị tốt đẹp đậm đà sắc văn hóa dân tộc giữ gìn hợp lý Truyền thống đại kết hợp hài hòa mục tiêu, nội dung, phương thức biểu vùng nông thôn Để nâng cao nhận thức việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cách cơ, mang lại hiệu lâu dài, bền vững cần phải tiến hành đồng biện pháp tác động mạnh mẽ đến tư duy, lối sống, hành động cán bộ, hệ đồng bào dân tộc thiểu số Tăng cường giáo dục hệ trẻ hiểu biết lịch sử, văn hóa dân tộc, xây đắp lịng tự hào, ý thức tự tơn dân tộc, tâm đưa dân tộc vươn lên thời đại Đẩy mạnh tuyên truyền tầm quan trọng 13 việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc trình phát triển kinh tế cán bộ, đồng bào dân tộc thiểu số Trong trình đó, phải kết hợp đẩy mạnh chương trình phát triển kinh tế phù hợp điều kiện tự nhiên, trình độ phát triển kinh tế - xã hội, trình độ dân trí người dân; đẩy mạnh hình thức giáo dục thường xuyên, đào tạo nghề; giáo dục đạo đức lối sống, nâng cao dân trí cho niên, tầng lớp nhân dân Lợi ích văn hóa phải gắn kết với lợi ích kinh tế tạo nên sức hút, sức thuyết phục đồng bào dân tộc thiểu số nâng cao nhận thức việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Và đồng bào dân tộc thiểu số nhận thức rõ ràng tầm quan trọng việc giữ gìn tự giác, chủ động, tích cực giữ gìn giá trị đậm đà sắc văn hóa dân tộc thật hiệu bền vững có chiều sâu Để thực điều địi hỏi phải có kết hợp chặt chẽ ngành như: Văn hóa Thể thao Du lịch, Giáo dục Đào tạo, Lao động Thương binh Xã hội, Công Thương, Nông nghiệp phát triển nông thôn,… phối hợp chặt chẽ quan dân cử, Đoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ, Hội Cựu Chiến binh, Hội Người cao tuổi, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam… Thứ hai, đẩy mạnh công tác nghiên cứu, sưu tầm, phổ biến giá trị văn hóa đậm đà sắc dân tộc thiểu số q trình xây dựng nơng thơn Trong q trình xây dựng nơng thơn mới, việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc tất yếu nhằm nuôi dưỡng sợi đỏ truyền thống dòng chảy liên tục phát triển xã hội đại Tuy nhiên, việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc địi hỏi phải có quan điểm đắn, cách thức giữ gìn phù hợp Muốn vậy, phải đẩy mạnh công tác nghiên cứu giá trị văn hóa dân tộc để phân định đâu lạc hậu, đâu có giá trị, hạt nhân hợp lý trình giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số Để phân định cần có tiêu chuẩn, thước đo xác định để kiểm chứng, đánh giá, phân loại Tiêu chuẩn, thước đo thực tiễn xã hội với tất nhu cầu nội nhằm hướng tới phát triển bền vững Dựa nghiên cứu phân định 14 định hướng cách đắn trình giữ gìn sắc văn hóa, khắc phục bệnh chủ quan ý chí hay tự phát nhận thức hoạt động thực tiễn Trên sở đó, việc giữ gìn ngun gốc, giữ gìn có chọn lọc, bổ sung phát triển thực cách đắn nhằm giữ lại hạt nhân hợp lý, có giá trị sắc văn hóa dân tộc thiểu số đồng thời cải tiến, bổ sung phát triển chúng phù hợp với đời sống đại Chỉ có vậy, giá trị truyền thống tiếp tục trở thành “địn bẩy”, “bệ phóng” cho phát triển dân tộc Nghiên cứu giá trị văn hóa đậm đà sắc dân tộc cung cấp sở khoa học cho việc đề xuất giải pháp giữ gìn phù hợp, bảo đảm kết hợp hài hòa truyền thống đại; định hướng cách thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc đa dạng linh hoạt phù hợp nguyện vọng đồng bào dân tộc thiểu số Ở đây, giá trị văn hóa phải thật trở thành tảng khơng thể thiếu q trình xây dựng nơng thơn việc giữ gìn thật vào chiều sâu thiết thực Đó cách thức giữ gìn thơng qua chương trình phát triển kinh tế, giữ gìn nghề truyền thống, sản phẩm nông nghiệp địa phương hay hoạt động sinh hoạt cộng đồng nông thôn Bên cạnh gắn kết công tác nghiên cứu khoa học với ứng dụng vào sản xuất đời sống cịn phải gắn với cơng tác tơn vinh giá trị văn hóa dân tộc thiểu số, khẳng định giá trị văn hóa dân tộc thiểu số xã hội nhằm nâng cao lòng tự hào dân tộc, ý thức trách nhiệm bảo vệ, giữ gìn, phát huy giá trị văn hóa đậm đà sắc dân tộc toàn xã hội Để thực giải pháp này, cần phải đẩy mạnh đầu tư cho công tác nghiên cứu khoa học cách toàn diện, thấu đáo kịp thời Tiếp tục đổi chế sách theo hướng tăng tính tự chủ nghiên cứu khoa học để nhà khoa học có điều kiện làm việc tốt hơn, nâng cao chất lượng nghiên cứu Có sách ưu tiên phù hợp để khuyến khích, động viên cán có lực tâm huyết, cộng tác viên nghệ nhân người dân tộc am hiểu văn hóa dân tộc tham gia công tác nghiên cứu khoa học Thơng qua đó, thúc đẩy việc sưu 15 tầm, thống kê, phục dựng, phân tích, đánh giá cách tồn diện tranh tổng thể giá trị văn hóa đậm đà sắc dân tộc thiểu số; cung cấp sở khoa học cho việc bảo tồn, giữ gìn phát huy giá trị văn hóa vật thể phi vật thể cách bền vững Thứ ba, tiếp tục hồn thiện sách, tăng cường nguồn lực cho giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số trình xây dựng nông thôn Công xây dựng nông thôn nước ta dựa triết lý xuất phát từ nguyện vọng nhân dân, phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng Việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phải dựa triết lý đó, phải đồng bào dân tộc thiểu số thực với ý thức tự giác, tự tôn, tự hào dân tộc Tuy nhiên, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số mục tiêu đòi hỏi phải giải nhiều vấn đề thời gian dài cần có đầu tư lớn nhân lực vật lực nên việc tăng cường nguồn lực đầu tư để tạo nguồn sức mạnh tổng hợp cho trình vơ cần thiết Nhà nước cần tiếp tục có sách huy động tham gia, hỗ trợ quan, tổ chức, cộng đồng xã hội chung tay giúp sức cho công phát triển kinh tế văn hóa Tăng cường nguồn lực đầu tư cho trình phát triển vùng đồng bào dân tộc thiểu số cần xem xét cách tồn diện: tăng số lượng, quy mơ, chất lượng, hiệu quả; đa dạng loại hình nguồn lực: vốn, lao động, kỹ thuật, công nghệ, lực tổ chức quản lý, tâm huyết, trí tuệ ; huy động nhiều nguồn lực theo hướng tăng cường xã hội hóa (ngồi nguồn ngân sách nhà nước huy động nguồn lực doanh nghiệp, đóng góp nhân dân, nguồn viện trợ cá nhân, tổ chức nước quốc tế nguồn vốn hợp pháp khác); huy động tham gia nhiều lực lượng xã hội (các nhà quản lý, nhà văn hóa, nhà kinh tế, nhà khoa học, doanh nghiệp, tầng lớp nhân dân nước) Lực lượng nòng cốt nhân tố bảo đảm thành cơng việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc đồng bào dân tộc thiểu số Nhà nước cần ban 16 hành sách mang tính đặc thù cho vùng nơng thơn đồng bào dân tộc thiểu số Việc xây dựng sách phải dựa chiến lược quy hoạch tổng thể vùng nông thôn đậm đà sắc văn hóa dân tộc để vừa bảo đảm tính định hướng vừa bảo đảm huy động phát huy nhiều nguồn lực xã hội nguồn nội lực đồng bào dân tộc thiểu số Thứ tư, phát triển văn hóa dân tộc thiểu số phải gắn với mơi trường tự nhiên xã hội Văn hóa tộc người hình thành phát triển môi trường tự nhiên xã hội định, mơi trường bị hủy hoại văn hóa khó phát triển lành mạnh Q trình đại hóa đất nước làm thay đổi mơi trường tự nhiên xã hội dân tộc cách mà chiều hướng tiêu cực lấn át Vấn đề phải tạo dựng môi trường cho phù hợp, nhân dân phải thực người làm chủ q trình phát triển Phải có đồng xây dựng thực thi hệ thống sách phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội phù hợp đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững văn hóa tộc người 17 KẾT LUẬN Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa tộc người điều kiện tạo điều kiện, khai thác nhân tố nội lực phát triển Việt Nam nhiều quốc gia, tiến trình đổi mới, hội nhập phát triển mình, khơng thể khơng quan tâm đến phát triển văn hoá mối quan hệ với nước giới khu vực Đông Nam Á Có thể nói, ý chí trị thống đa dạng văn hoá điều kiện quan trọng, để nhóm nước xây dựng cộng đồng ổn định, hồ hợp, q trình hội nhập phát triển Việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số q trình xây dựng nơng thơn vô quan trọng nhằm nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho đồng bào dân tộc thiểu số vùng nông thôn Để thực mục tiêu địi hỏi phải thực đồng hệ thống giải pháp nhằm phát huy nguồn nội lực, ngoại lực; thu hút tham gia tích cực nhiều lực lượng xã hội tiến hành nhiều đường, cách thức khác nhau./ 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Văn hóa tộc người, Biên soạn: PGS, TS Nguyễn Thị Hương Giữ gìn săc văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn nước ta, TS Đoàn Thị Hương, Đại học Nội vụ Hà Nội Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Báo điện tử Đảng cộng sản Việt Nam Khác 19 ... biệt văn hóa dân tộc Sự cảnh báo coi “xâm lăng văn hóa xâm lăng cuối triệt để nhất” không ngoại lệ dân tộc quốc gia Trong bối cảnh đó, văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam diễn trình hội nhập văn hóa. .. trị sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt dân tộc thiểu số Chính điều làm giảm đa dạng văn hóa quốc gia, văn hóa vùng, phát triển bền vững văn hóa dân tộc Những định hướng quan trọng bảo tồn, phát huy văn. .. gìn sắc văn hóa dân tộc thiểu số q trình xây dựng nơng thơn Công xây dựng nông thôn nước ta dựa triết lý xuất phát từ nguyện vọng nhân dân, phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng Việc giữ gìn sắc văn