Đang tải... (xem toàn văn)
Nguyễn Đắc Xuân Chuyện các bà trong cung Nguyễn 1 MỘT NGƯỜI CON GÁI THUẬN HÓA TRONG BINH NGHIỆP ĐẦU TIÊN CỦA NGUYỄN HOÀNG Rời miền Bắc, Nguyễn Hoàng giong buồm tiến thẳng vào Nam Cập bến cảng Yên Việt.
Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn -1- MỘT NGƯỜI CON GÁI THUẬN HÓA TRONG BINH NGHIỆP ĐẦU TIÊN CỦA NGUYỄN HỒNG Rời miền Bắc, Nguyễn Hồng giong buồm tiến thẳng vào Nam Cập bến cảng Yên Việt (Cửa Việt), tướng quân lên bờ dựng doanh trại cồn cát thuộc xã Ai Tử huyện Vũ Xương (Triệu Phong) Quân trinh sát Nguyễn khắp vùng Thuận Hóa nghiên cứu địa hình, địa vật… Kết nghiên cứu trình lên, Nguyễn Hồng thích thú với địa xã Phú Xuân thuộc huyện Hương Trà “núi sông vàng tụ, cảnh đẹp dân giàu” Được địa lợi, Đoan Quốc Công liền bàn đến việc “thi hành đức để vỗ dân chúng” nhằm xây dựng nghiệp lâu dài Lúc đó, tướng nhà Mạc Quận Lập đóng dinh Khang Lộc (Lệ Ninh) nghe tin Đoan Quốc Công thừa lệnh Trịnh Kiểm vào trấn đất Thuận Hóa lấy làm tức giận Để trừ hậu họa, Quận Lập tổ chức hai cánh quân vào đánh Đoan Quốc Công Cánh thứ gồm 30 thuyền đến Cửa Việt thị uy; cánh thứ hai gồm ngàn binh qua đường Hồ Xá – Lãng Uyển (?) đến đóng miếu Thang Tương (?) dự định đánh úp cướp doanh trại chúa Tiên (tức Nguyễn Hoàng Đoan Quốc Công) Trước lực Quận Lập (nhà Mạc), chúa Tiên lo lắng: Vì quân Nguyễn vỏn vẹn có mười thuyền, binh khơng có đương đầu với quân nhà Mạc? Một đêm, bên đuốc, chúa Tiên thao thức, tư lự… nghe bên bờ sơng tiếng sóng nước kêu “trảo trảo” Chúa lấy làm lạ! Sáng hôm sau, thấy vùng nước xơ sóng cuộn khác thường Chúa ngước mắt nhìn trời khấn thầm: - Trên sơng có thần linh xin phù hộ cho, đánh tan quân giặc, lập miếu phụng thờ bốn mùa tế lễ! Đêm hôm Chúa nằm mơ thấy người đàn bà mặc áo xanh, tay cầm quạt thẻ đến thưa rằng: - Tướng quân muốn diệt trừ ngụy đảng cần lập kế dụ chúng đến bãi cát ven sông, thiếp giúp sức trừ được, khỏi phải phiền nhiễu đến dân miền Nói xong người mộng bng tay áo đi… Chúa tỉnh dậy, lòng thầm vui Chúa nghĩ: “Chiêm bao thấy người đàn bà bảo ta phải lập kế dụ địch, phải dùng kế mỹ nhân” Lúc Chúa có nàng hầu đẹp, quê xã Thế Lại (Huế) tên Ngô Thị Lâm Tuy phận gái bà gan dạ, có mưu trí, ứng đối trơi chảy, nhan sắc “Nguyệt mờ hoa thẹn, dáng điệu cá lặn chim sa” so với nàng Tây Thi Hàm Đan (Trung Quốc) chẳng bao nhiêu! Chúa mừng, gọi nàng Lâm đến giao nhiệm vụ: đem vàng bạc, kỳ nam đến trại quân nhà Mac, tiến dâng vật báu, xin mở đường hòa hiếu Nếu cần nàng phải ưng chịu cho Quận Lập tư thơng, mục đích dụ Lập đến đất Trảo Trảo để có kế diệt trừ Thật chuyện lạ đời, ngồi sức tưởng tượng người gái, nàng Lâm sụp lạy kêu khóc: - Tiện thiếp từ theo hầu Chúa thượng, dốc lòng theo nữ đạo, giữ gìn tiết giá phu nhân Nếu Chúa muốn thiếp nhảy vào chỗ nước sôi lửa bỏng muốn chết thiếp không dám chối từ Nhưng bảo thiếp Quận Lập tư thơng thiếp khơng thể hiểu Thần thiếp xin nhận tội chết làm theo lời Chúa thượng Chúa vừa đau xót vừa kính phục người tiết phụ tìm lời an ủi thuyết phục nàng - Lời nàng thật với phẩm hạnh lớn đàn bà Ta hiểu rõ lòng nàng Nhưng nghiệp “quốc gia đại sự” nàng khơng xả thân khơng có phá giặc Nàng nghe lời ta, đừng chối từ Nàng Lâm đành lau nước mắt làm theo lệnh Chúa Mang lễ vật đến doanh trại Quận Lập, nàng Lâm cung kính thưa: - Thân mệnh quan Quận Đoan, nghe tin minh công oai trời đến, lo sợ khôn xiết, sai tiện thiếp đem đồ vật xưa đến lễ mừng để bày tỏ thành tâm Xin minh công cho lập lễ thề: Minh công làm huynh trưởng, quan thiếp làm nghĩa đệ, đồng lòng chung sức may tránh khỏi hiềm thù đánh giết lẫn gây đau thương cho trăm họ Quận Lập liếc mắt ranh mãnh, cất giọng mắng: - Ngươi muốn làm sứ giả đàn bà đến thuyết khách để câu ta chăng? Thị Lâm giả vờ run sợ, sụp đầu van lạy liếc mắt chuyển thu ba đưa tình… Quận Lập vốn tên tham của, mê gái, thấy nàng Lâm xinh đẹp, quyến rũ, ăn nói ngào, lửa dục y bốc lên Quận Lập liền đổi thái độ, sai người nhận lễ vật đứng dậy bước đến cầm tay nàng Lâm dắt vào phòng riêng… Nàng Lâm dùng kế “cành dương ngả theo bóng dương” khiến cho Quận Lập đắm say mê muội… Nàng Lâm nhắc lại việc lập đàn thề Quận Lập chiều ý, liền nghe theo Với cảnh giác, Quận Lập cho trinh sát thám thính biết Quận Đoan qn ít, khơng có đáng phải sợ, với nàng Lâm định ngày làm lễ thề kết nghĩa Được tin Quận Lập lòng, Đoan quận cơng mừng rữ khơn xiết, sai người bí mật đến vùng Trảo Trảo dựng gian miếu tranh, đào hố ngầm bốn phía, chọn số dũng sĩ cầm khí giới ẩn hố dùng cỏ lác cát lấp bên đất liền Để người già yếu cầm chổi, xách sọt đứng cửa miếu… đợi lệnh Hạ tuần tháng mười năm ấy, nàng Lâm đưa Quận Lập đến miếu tranh làm lễ thề… Thấy quân binh Quận Đoan không lại già yếu, Quận Lập chủ quan khơng đề phòng Bắt chước Quan Vân Trường ngày xưa, Quận Lập dùng đị nhỏ với 30 lính thân hành đến chỗ hội thề Khi thuyền Quận Lập ghé vào cồn cát Trảo Trảo, trước cửa miếu, Quận Lập cầm bảo đao bước lên thẳng vào miếu Nàng Lâm theo sau, thảnh thót gọi: - Xin minh công bước chậm lại kẻo quan thiếp lo sợ… Quận Lập cất tiếng cười vang chậm rãi Từ xa Đoan Quốc Công áo mão chỉnh tề chắp tay kính cẩn đón chờ… Thình lình Đoan Quốc Công quát lớn: - Quân bay mau dậy đón tiếp tơn huynh! Qn mai phục dọc theo hố cát vùng dậy xông vào vây bắt Quận Lập kinh, hồn xiêu phách lạc co giò tháo chạy… Ra đến bờ sơng thuyền vừa rời bến, Quận Lập dốc bình sinh nhảy lên mạn thuyền, nhưng… vị tướng hiếu sắc rơi tõm xuống nước Ngay lúc tướng Đoan Quốc Công Thự Trung Thự thiết tới, thấy Quận Lập lóp ngóp sơng dương cung bắn chết Quan hầu Quận Lập hoảng loạn mạnh chạy tìm đường thân Thắng trận, doanh, Đoan quận công mở tiệc khao thưởng tướng sĩ, sai người tôn tạo miếu Trảo Trảo sắc phong cho vị thần linh “Linh thu phố trạch tướng hựu phu nhân” bốn mùa cúng tế Riêng nàng Lâm, Chúa gọi đến bảo rằng: - Trừ Quận Lập phe đảng nhờ công lao to lớn nàng Ta muốn chọn người tài trí gả chồng cho nàng để thành địa vị cơng khanh kiếp cô đơn kẻ nô tỳ để làm hiển trạng cơng lớn Nàng Lâm khóc lóc, than rằng: - Ý nguyện bình sinh thần thiếp cầm khăn lược theo hầu Chúa thượng trọn tiết trinh Chỉ việc nước mà xác thân uế, khó mà rửa Vậy từ thần thiếp xin giữ việc bếp núc, quét tước đền ơn thánh chúa vẹn đạo làm tơi Cịn việc Chúa thượng muốn cải giá cho thần, đến cùng, thần chẳng dám phụng mệnh Xin Chúa thượng lượng thứ cho Chúa cười đáp: - Đây việc nước, lỗi hay tội tình riêng nàng Đền cơng đáp nghĩa ý muốn tự thân ta nàng nên nghe theo để làm sáng tỏ thân danh với đời sau Chúa ân cần khuyên giải, vỗ nhiều bận, nàng chịu Bấy có Ngơ Cơn, người gốc Nghệ An, làm phó Dỗn vệ Thiện Vũ theo giúp việc phủ chúa Ngơ Cơn tướng mạo khơi ngơ, văn võ kiêm tồn, thông kim bác cổ… Chúa yêu mến nên Chúa chọn cho kết duyên với nàng Lâm xinh đẹp Tân nhân Tân lang bái vọng tạ ơn làm lễ giao bơi động phịng hoa chúc… (Theo Nam Triều Cơng nghiệp diễn chí) Nguyễn Đắc Xn Chuyện bà cung Nguyễn -2- QUẬN CHÚA A-MÔ (hay Sắc đẹp tiếng nói đàn bà) Để sống yên phương nam, Nguyễn Phúc Nguyên (tức chúa Sãi) tích cực đắp thành lũy, trang bị vũ khí cho qn đội để cần đương đầu với quân Trịnh phía Bắc Một trở ngại khó vượt qua chúa Nguyễn vấn đề mua sắt, đồng, diêm tiêu để đúc súng Chúa Sãi nhờ bọn thương gia Hòa Lan, Bồ Đào Nha, Tàu, Nhật… bọn khơng thật lịng nên Chúa không yên tâm Cuối Chúa biết phát huy truyền thống phụ nữ Việt Nam, gả người gái cho thương gia Nhật tên Araki Sơtarơ (Hồng-mộc Tơn-thái-lang) Thương gia vừa làm chủ cửa hàng lớn Hội An vừa có tàu viễn dương mua bán hải ngoại Từ bà quận chúa xứ Đàng ngày đêm tỉ tê với chồng, Araki Sôtarô từ chối người đẹp nên ông thỏa mãn yêu cầu chúa Sãi Chúa Sãi cần tàu Araki Áo Môn, Quảng Đông trường Kỳ chở thứ Nhờ mà quân đội chúa Nguyễn trang bị đầy đủ, công quân Trịnh phía Bắc vào bị chặn đứng Theo nhà Đơng phương học Đuy-mu-chi-ê (Pháp) bà quận chúa xứ Đàng tên Amô Trong chuyến thăm quê chồng, quận chúa bị giữ lại Nhật nghiêm lệnh Mạc-phủ Đức-xuyên cấm người Nhật thơng thương hải ngoại Vì mà đôi vợ chồng Việt-Nhật không trở lại đất Thuận Quảng Năm 1845 bà Trường Kỳ mai táng chùa Dainonji Con cháu bà giữ gương soi bà đem nước Nam qua, bề ngang gương đo ba tấc rưỡi, bề cao ngót bốn tấc, chung quanh chạm trổ mạ vàng y người Tây phương (Theo Việt sử giai thoại Đào Trinh Nhất, Hn, 1943) Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn -3- VÌ NỮ SẮC SỰ NGHIỆP SUÝT TAN TÀNH Chúa Thượng Nguyễn Phúc Lan (1635-1648) có cơng việc dời dinh phủ từ Phước Yên vào Kim Long, lại lập nhiều võ công hiển hách chiến tranh với quân Trịnh (ở phía Bắc), với quân Chiêm (ở phía Nam), với giặc Ơ-Lan (tức Hịa Lan) ngồi biển Đơng Thời đại ơng giai đoạn vàng son chúa Nguyễn nở xứ Đàng Thế mà nghiệp vỡ tan nhan sắc góa phụ… Ngun chúa Sãi (1613-1635) có người trưởng Nguyễn Phúc Kỳ trấn thủ Quảng Nam (1) Kỳ làm rể Cai Tống Phước Thông Sống với vợ Tống Thị, sinh ba con, nhiên Kỳ (27-7-1631) Trong tâm tư, Phước Thông nuôi hy vọng rể nối nghiệp chúa, ngờ chết đột ngột Kỳ, nên ông thất vọng Ông định đưa gia quyến miền Bắc, riêng nàng Tống Thị không chịu theo cha hồi hương (?) Lúc thuyền Phước Thơng vừa đến vùng biển thuộc xứ Đàng ngồi, nàng Tống Thị liền vào thăm em chồng Nguyễn Phúc Lan chân chủ phủ Kim Long… Tống Thị nhan sắc diễm lệ Nàng sẵn vốn sắc nước hương trời lại thêm thuận đưa tình gợi cảm, ăn nói, cử quyến rũ, dun dáng, khơn ngoan Nàng cịn có phương thuật chinh phục tình u đến kỳ lạ Phương thuật nằm xâu chuỗi kết trăm thứ hoa! Từ xâu chuỗi toát mùi thơm ngây ngất làm cho nhiều kẻ quyền cao chức trọng phải đắm đuối say mê, quên đạo nghĩa luân thường, danh, nghiệp coi nhẹ tựa lông hồng Trong số “nạn nhân” nàng có Cơng thượng vương Nguyễn Phúc Lan Từ gặp chị dâu, tiếp nàng Tống Thị có xâu chuỗi trăm hoa (1639), tâm thần chúa Thượng mê mẩn, ngày đêm tơ tưởng, ăn ngủ không yên Chúa cho phép Tống Thị tự vào Vương phủ… Lòng say mê dâng cao qua lần gặp gỡ, bất chấp luân thường đạo lý, luật lệ chốn Vương phủ, em chồng chị dâu vào ân hoan lạc đêm ngày… Góa phụ họ Tống Chúa sủng ái, quý trọng, tin cậy đến độ nàng muốn nói nói, làm làm Nàng khiến làm Chúa nghe theo Lên đến đỉnh quyền uy, Tống Thị bắt đầu hành động: nàng xúi dục Chúa trừng trị người ốn ghét, cận thần trung nghĩa dám can gián Chúa, kẻ tỏ ý khinh khi, miệt thị việc làm dâm bất ám muội nàng Đắm mê sắc dục, nghe lời u nữ làm nhiều việc sai trái, tính tình chúa Thượng thay đổi Từ người khiêm nhã, nhân hậu, chúa Thượng trở thành hôn quân, bạo chúa nóng nảy, hiếu sát, đam mê vật dục, xa xỉ Từ vị vương chiến công hiển hách, Chúa trở thành kẻ hoang dâm vô độ đến bỏ bê quốc sự, coi nhẹ xã tắc sơn hà Thế Tống Thị tạo chỗ đứng, triệt hạ người đối lập Nàng tay làm giàu cách nhận hối lộ kẻ cúi luồn cầu cạnh Nàng thẳng tay bóc lột đám dân đen… Chẳng chốc nàng trở thành tay cự phú đứng đầu đám nhà giàu toàn cõi Tiền bạc nước, vàng ngọc châu báu chất đầy rương hòm, ruộng đất cò bay thẳng cánh Nạn nhân dám kêu rên, than thở, ốn trách lời Tống Thị bọn nha quân theo lệnh Chúa đến bắt giam cầm đánh đập, hành hạ đến chết bêu xác chợ hay ven đường Số người chết oan ức tay Tống Thị ngày nhiều, lời ta thán bị bưng bít vụ khủng bố Những lời can gián khơng có hiệu mà ngược lại làm tăng thêm thịnh nộ lơi đình, rước thêm tai họa cho bậc trung ngôn Ngay Nguyễn Phước Khê (con thứ mười Nguyễn Hoàng), ruột Nguyễn Phúc Lan, trước lâm chung, chúa Sãi ủy thác giải việc giúp đỡ tử cịn trẻ lịch duyệt, Nguyễn Phước Khê cố công dẹp bọn phản nghịch… Thế mà đành bất lực khơng khun bảo, can gián Chúa Thượng khơng để ngồi tai lời dị nghị, khuyên bảo… mà tiến xa đường tội ác Để chứng tỏ mối tình keo sơn nồng đượm người đẹp, Chúa định xây lâu đài nguy nga tráng lệ để an hưởng tuổi xế chiều Cái lâu đài lạc thú mà chúa Thượng định xây đòi hỏi nhiều tiền của, nhân công vật liệu Chúa truyền bắt trăm họ phải lên núi lấy đá quý, lên rừng lấy gỗ quý, phải tập trung đủ nhân công thợ giỏi để thực việc xây cất Sưu dịch từ thêm nặng nề, ác liệt Lại thêm trời hạn hán, mùa… dân tình đói lại thêm khổ ải Tiếng kêu than vang khắp Trong vương phủ, chút lương tâm oán ghét Tống Thị run sợ cho nghiệp Chúa Chưởng Nguyễn Phước Trung-em ruột Chúa Thượng- vốn có tính nóng nảy, cứng rắn Ơng nuôi bầy thú để mua vui Thấy Tống Thị q lộng hành, ơng gọi đích danh Tống Thị xỉ mắng đe dọa để bà ta dừng tay tội ác Ơng nói: “Đã đến lúc ta phải cho bầy ác thú ta nhai xương xé xác mẹ dâm phụ họ Tống để rửa hờn cho sĩ thứ Có làm ta lòng” Nghe lời đe dọa Chưởng cơ, Tống Thị lo sợ! Vì bà biết rõ tính tình ơng: nói làm Bà tránh mặt ơng Chưởng cơ, cố nuốt giận để tìm dịp phục thù Tuy lời đe dọa Chưởng có làm cho y thị chùn lại phần nào, lại tái diễn: chúa Thượng chưa bỏ ý định bóc lột lương dân để xây dựng “lạc đài” dâm phụ vui vầy Theo gương trung dũng Chưởng cơ, Nội tán họ Phạm, vốn người cương trực, tiết khí, thẳng vào Vương phủ Kim Long, khấu đầu thi lễ khảng khái tâu bày với Chúa: - Thân Chúa, xin chém đầu hạ thần, chúa Thượng khơng cịn nghe lời trung ngơn! Kẻ bầy tơi sống mà chịu tiếng bất trung lòng nhắm mắt, ngậm tăm trước chuyện trái ngang có hậu đưa tới nhiều nguy cho đại nghiệp! Thái độ liệt Nội tán họ Phạm làm chúa Thượng sửng sốt Chúa đưa tay hiệu cho Nội tán việc tâu bày Phạm Nội tán cất giọng đanh thép: - Thân Chúa! Lịch sử xưa nay, điều kiêng kỵ phép trị quốc xây đắp cung điện oán hờn trăm họ, chất chứa kho lẫm máu mỡ lê dân Vả lại, phép làm trị phải tơn trọng cương thường Nay chúa Thượng lịng nịnh phụ nhân dâm laonj đến coi nhẹ đạo lý, nhân luân, buông lỏng giềng mối, gây cảnh điêu linh thống khổ cho sĩ thứ lê dân lúc thiên tai hạn hán dấy khởi, lan tràn… định khó tránh khỏi họa suy vong: “Thượng bất chính, hạ tắc loạn” Là kẻ bầy tơi, hồn cảnh này, khơng làm trịn trách nhiệm “tránh thần” để cứu vãn tình thế, cịn chết mong bảo tồn khí tiết, khỏi phải lỗi đạo quốc, trung nhân! Dứt lời, Phạm Nội tán tuốt gươm khỏi vỏ, sẵn sàng tuẫn tiết trước mặt chúa Thượng Biết rõ khí tiết vị trung thần, chúa Thượng vội bước xuống, đến bên Nội tán ân cần phán bảo: - Xin Phạm Nội tán dằn tâm Những lời trung nghĩa thức tỉnh ta rồi! Ngay sau chúa Thượng hạ lệnh bãi bỏ việc xây cất lâu đài, gấp rút tổ chức công chẩn tế… thân Chúa dần lánh xa Tống Thị Thật may mắn! Sự nghiệp chúa Thượng tránh khỏi sụp đổ nữ sắc Nhưng tội ác người đàn bà gian dâm chưa chặn đứng, Tống Thị tiếp tục tác qi… (Theo Nam triều khai quốc cơng nghiệp diễn chí) Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn -4- ÁC THÚ KHÔNG BẰNG ÁC NHÂN Do lời điều trần Phạm Nội tán nên Tống Thị bị thất sủng Ngày đêm Tống Thị tìm mưu tính kế trả thù Thị nghĩ phải cho sụp đổ toàn nghiệp họ hàng chúa Nguyễn xứ Đàng Bà ta viết mật thư kèm theo xâu chuỗi trăm hoa tay bà kết sai người tâm phúc đem cho thân phụ Tống Phúc Thông, nhờ dâng lên tận tay chúa Trịnh Tráng Nội dung thư nói lên lời thỉnh cầu khẩn thiết xin Trịnh Tráng sớm cất quân tiến vào đánh Thuận Hóa, bà nguyện đem hết gia sản lớn lao lo việc ni qn Cuộc Nam phạt thành cơng, bà xin Đàng ngồi hầu hạ Chúa Trịnh Tráng xem thư thích chí lại ngửi đến mùi hương chuỗi hoa, cảm thấy bần thần xao xuyến… nhìn nét chữ mơ tưởng đến mỹ nhân nơi phương trời, lòng rộn rã mến thương, nhớ nhung nơn nóng mong thấy dung nhan để vui vầy cá nước Trong niềm khát khao, chúa Trịnh gấp rút tổ chức Nam phạt để làm đẹp lòng Tống Thị Bà F.A – Có biết lờ mờ.Nhưng chúng tơi u q trọng khơng phải chuyện ấy! NĐX – Cựu hồng đế có kể chuyện Việt Nam với người Réunion không? Bà F.A – Người Réunion Việt Nam.Vì Duy Tân chẳng nói chuyện Việt Nam với họ.Duy Tân sống thầm lặng…Thời gian Cựu hoàng dành cho hai việc:học để mở mang trí tuệ,chơi thể thao để luyện tập thân thể tráng kiện NĐX – Thưa bà,ngoài việc học tập luyện tập thân thể Ngài cịn có sở thích khác khơng? Bà F.A – Cựu hồng cịn có khiếu âm nhạc,Ngài chơi violon(vĩ cầm) giỏi có chân ban nhạc đại hoà tấu Saint Denis;viết văn hay,ni ngựa đua ngựa.Cựu hồng giật giải đua ngựa lớn đảo.Nhưng trội sở thích vơ tuyến điện! Bị tù đày đảo Réunion,cựu hồng thích vơ tuyến điện khơng ngành kỹ thuật hay,có thể giúp gia đình sinh sống mà cịn phương tiện cho phép Cựu hoàng liên lạc với giới bên NĐX – Thưa bà,bà cựu hoàng sinh hạ người con? Bà F.A – Có bốn người Rita Suzi Georgette Vĩnh San,sinh năm 1929 Guy Georges Vĩnh San,sinh năm 1933 Yves Claude Vĩnh San,sinh năm 1934 Joseph Roger Vĩnh San,sinh năm 1938 (1) NĐX – Họ cựu hoàng Duy Tân Nguyễn Phước,Vĩnh chữ lót để hệ thứ bậc giòng họ nhà vua, San tên huý cựu hoàng…tại bà lại lấy hai chữ “Vĩnh San” làm họ? Cựu hồng khơng giải thích không đặt tên Việt Nam cho hay sao? (1) Tơi biết Cựu hồng cịn người vợ thứ Maillot Marie Ernestine,sinh cô Marie Gisèle Andréc năm 1945 Bà F.A – Hồng phụ Thành Thái có giải thích tơi có tên Việt Nam, sau ngày cựu hoàng Duy Tân mất,hoàng phụ Thành Thái nước,chúng không nhớ tên Việt Nam nảy tình NĐX – Thưa bà,bà có biết cựu hồng Duy Tân khơng chung với hồng phụ?Giữa hai người có bất đồng chăng? Bà F.A Roger Vĩnh San (cùng đáp): Tuy cha hai người hai ông vua,được hấp thụ hai giáo dục khác nhau,hai người có hai nhìn khác tương lai: Cựu hồng Thành Thái bất hợp tác với người Pháp để giữ khí tiết đến cùng; cựu hoàng Duy Tân lại muốn gần Pháp để tìm đường giành lại thống nhất, độc lập cho đất nước Như cha gần Nhưng cựu hoàng Duy Tân kính nể hồng phụ Thành Thái: hàng tuần – Roger nói – mẹ tơi thường nấu xúp ngon để dâng lên ông nội… NĐX – Thưa bà,Cựu hoàng thường giao du với giới nào?Xin bà cho biết vài người bạn thân cựu hoàng Réunion Bà F.A - Réunion có 23 gia đình nắm hết toàn lực kinh tế trị,Cựu hồng khơng giao du với họ.Ngài quen thân với số trí thức người Pháp đảo ơng Raoul Nativen(chưởng lý,trong luật sư đồn),bác sĩ Vinson,ơng Hugues Palant… NĐX – Thưa bà,bà cho biết điều ảnh hưởng đến cựu hoàng Duy Tân thời gian bị lưu đày? Bà F.A –Điều chi phối tâm trí Ngài nhiều làm khỏi Réunion cách đáng để tìm hội cứu nước Việt Nam.Có lẽ phủ Pháp biết điều tìm cách đày Ngài đảo chết,làm cho Ngài nhiều lúc muốn phát điên ! NĐX – Khi Cựu hoàng tử nạn máy bay,chính phủ Pháp có thơng báo cho gia đình bà biết khơng? Bà F.A – Được tin Cựu hồng nhà,gia đình chúng tơi ngồi trơng,nhưng sau khơng thấy Ngài về.Chúng đánh điện hỏi khắp sân bay nằm đường bay từ Paris Réunion.Chiều hôm sau,chúng tơi đau đớn nhận tin Cựu hồng tử nạn máy bay.Cơ quan trả lời đơn vị qn đội,cịn phủ Pháp im lìm! NĐX – Vào cuối đời,Cựu hồng phủ de Gaulle trọng quý,thế mà Ngài tử nạn, phủ làm thinh,bà có hiểu khơng? Bà F.A – Chúng lý NĐX – Sau ngày Cựu hồng tử nạn, phủ Pháp có giúp đỡ cho gia đình bà không? Bà F.A – Chúng bị bỏ rơi.Mỗi tháng nhận số tiền trợ cấp trị giá 200 phờ-răng bây giờ(nhận năm Roger 18 tuổi).Số tiền không đáng kể,mẹ phải tự lo liệu nuôi nhau.Số tiền từ Việt Nam gửi qua NĐX – Thưa bà,nuôi cách nào? Bà F.A – Các phải nghỉ học.Suzi Claude làm,Georges đăng lính,Roger nhỏ phải làm việc nhọc nhằn đủ sống NĐX – Cái chết cựu hồng Duy Tân khó hiểu.Bà có nghĩ đến việc có âm mưu ám hại khơng? Bà F.A – Chúng ta có quyền suy nghĩ.Nhưng chưa tìm tài liệu xác khơng đổ lỗi cho ai! NĐX – Thưa bà, bà có cịn giữ kỷ vật cựu hoàng đế để đưa vào nhà lưu niệm xây khu vực lăng Ngài không? Bà F.A – Sau nghe tin cựu hồng tử nạn,gia đình chúng tơi bối rối.Mọi người phải nghĩ đến việc giải sống nên không để ý đến việc cất giữ kỷ vật làm gì.Đến lúc thấy cần thiết muộn!Tuy nhiên chúng tơi cố gắng sưu tập,nhưng hi vọng thoả mãn yêu cầu nhà lưu niệm NĐX – Thưa bà,gia đình bà rời đảo Réunion từ lúc nào?và đến Pháp năm nào? Bà F.A – Năm 1955 gia đình chúng tơi phiêu lưu theo Suzi sang tìm việc Madagascar 10 năm.Đến lúc Georges lính xin làm việc Pháp,thế gia đình chuyển sang Pháp NĐX – Lần “quê chồng” xin bà cho biết vài cảm tưởng? Bà F.A – Tơi nghe nói đến Việt Nam nhiều,nhưng ngạc nhiên trước cảnh đẹp Việt Nam,nhất Huế,đẹp lắm! Tôi cảm động trước nhiệt tình quyền đồng bào Việt Nam thành phố Hồ Chí Minh,ở Nha Trang,Đà Nẵng Huế dành cho gia đình cựu hồng Duy Tân,mặc dù lần tham với tư cách cá nhân du lịch NĐX – Ngồi mục đích thăm q chồng,bà cịn có mục đích khác chuyến không? Bà F.A – Theo yêu cầu gia đình,lần thăm lưu ý đến ba việc: mặt đặt vấn đề đưa mộ bà Hồng q phi Mai Thị Vàng từ Hậu Thôn Kim Long cải táng gần lăng Cựu hoàng Duy Tân;hai xem vấn đề qui hoạch khu vực lăng Thành Thái – Duy Tân để xây dựng đưa vào phục vụ khách du lịch;ba tính tốn việc xây la thành bảo vệ khu vực lăng Thành Thái – Duy Tân NĐX – Thưa bà,bà có điều muốn đề nghị với nhà nước Việt Nam không? Bà F.A – Không có lời đề nghị , nhân , xin nhắc lại lời đề nghị cũ đề bạt lên Thủ tướng Phạm Văn Đồng hồi tháng tư năm 1987,đó : Hà Nội,ở Huế,và thành phố Hồ Chí Minh trước có đường Duy Tân,sau ngày giải phóng 1975,một số nơi bỏ,chúng tơi mong sớm có đường mang tên Duy Tân đặc biệt Huế NĐX – Xin cảm ơn bà giúp thực tiếp xúc này.Chúc bà nhiều sức khoẻ để Việt Nam cịn có dịp đón bà thăm nhiều lần Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 27 - CHUYỆN CÁC BÀ VỢ VUA KHẢI ĐỊNH Vua Khải Định Hoàng trưởng tử vua Đồng Khánh(1885-1888).Khải Định hai vị vua mang tiếng “bất lực”,nghĩa khả tình dục, ân Suốt 10 năm làm vua (1916-1925),ông nuôi Nguyễn Đắc Vọng làm thị vệ.Ban đêm ông ôm Vọng mà ngủ.Nhờ khéo léo việc phục tùng mà ông Vọng thăng tiến đến Ngũ đẳng thị vệ Những buổi sáng phải điện Cần Chánh thiết triều,các bà đứng hai hàng bái kiến đón chào, ơng liền dùng tay ôm gọn hai vạt áo bào sát vào người để khỏi vương vào “đàn bà”… Nhiều người biết Khải Định bất lực, vua nhận điều đó.Thế quan đại thần muốn “tiến” cung gái vào làm vợ vua Khó lịng chối từ,vua thường nói với quan” - Nội cung Trẫm chùa (ý nói khơng có chuyện ân tình dục),ai muốn tu vào! Do đó,dù Khải Định khơng gần gũi đàn bà, ơng có đủ tam cung lục viện vua tiền triều Trong số đông đảo bà vợ vua Khải Định,được nhắc đến nhiều Đệ Giai phi họ Trương,bà Ân phi Hồ Thị Chỉ bà Huệ phi Hoàng Thị Cúc (tức bà Từ Cung) Ba bà tiến cung ba trường hợp khác Bà họ Trương nữ quan đại thần Trương Như Cương cưới làm phủ thiếp vua Khải Định cịn ơng Hồng Phụng Hố Cơng Tiềm đế (sau xây thành cung An Định) Lúc ”ngài” Phụng Hố Cơng cịn hàm vĩ lại ham chơi cờ bạc thâu đêm suốt sáng Cứ lần thua bạc lần bắt bà vợ họ Trương xin tiền cha mẹ để “ngài” gỡ… Vì thương gái, ông bà Trương Như phải bấm bụng chiều theo, thoả mãn yêu sách chàng rể vương tơn.Thấy Phụng Hố Cơng đinh ninh cải nhà nhạc gia vô tận nên cờ bạc ăn chơi đời…Thật gia đình họ Trương đại thần giàu có chưa phải muốn có Ơng Trương xuất thân từ làng thợ rèn Hiền Lương,một làng lao động có nề nếp,cho nên dù làm quan đến đỉnh danh vọng,ông giữ phong cách giản dị,cần kiệm người cha người lao động.Cứ kéo dài cảnh ném tiền qua cửa sổ này,các cụ không chịu nổi.Nhiều lần bà phủ thiếp Phụng Hố Cơng bị cha mẹ quở trách nặng nề… Thế rồi…một hơm (vào khoảng năm 1915) Phụng Hố Công nảy ý định mở chén bạc lớn để thử thời vận.Khi thấy Công hô lớn,nhưng chiếu tiền,các bạc chận tay Cơng lại,địi phải trưng đủ tiền chung mở chén.Thâm tâm Công muốn mở liều,khơng ngờ bị lật tẩy…Một phần muốn ăn to, phần sợ mặt, Phụng Hố Cơng liền bảo vợ nhà xin tiền…Bà phủ thiếp họ Trương đau đớn thấy đức ơng chồng bất lực mà chẳng cịn biết liêm sỉ,bà dùng dằng khơng muốn đi…Cơng nóng la lối om sịm,doạ có thái độ với bà.Cuối bà lần cuối bà nhà xin tiền cha mẹ cho chồng cờ bạc… Ngán ngẩm đời,bà họ Trương định dứt áo đi,giã từ đời làm phù thiếp.Bà lập cảnh chùa độn Sầm,làng Thanh Thuỷ, huyện Hương Thuỷ(cách kinh thành Huế chừng 3km phía Nam)để tu thiền,lấy pháp hiệu Đạm Thanh,biệt hiệu Tuyết Nhan Năm 1916,vua Duy Tân khởi nghĩa chống thực dân Pháp thất bại,vua bị đầy sang đảo Réunion(thuộc châu Phi),người Pháp chọn Phụng Hố Cơng đưa lên kế vị lấy niên hiệu Khải Định Nhớ chút nghĩa xưa,Khải Định phái người lên chùa rước bà làm Đệ Nhất Giai Phi.Bà từ chối.Để tỏ rõ chân tâm với cố nhân,Khải Đinh dành chức Đệ Nhất Gia Phi(hay hồng q phi) cho bà họ Trương,dù dứt tình… Người vợ thức triều đình cưới vua Khải Định phong bậc Đệ Nhị Giai Phi… Vua Khải Định vừa yên vị,đại thần Hồ Đắc Trung “tiến” vào Nội người gái.Bà họ Hồ tên Chỉ thân sinh gả cho vua Duy Tân,nhưng vua Duy Tân khơng nhận.Cụ Hồ Đắc Trung có tiếng người bênh vực vua Duy Tân khởi nghĩa không thành năm 1916,nay sợ Khải Định,người đối lập với Duy Tân nghi ngờ,nên cụ tìm cách tạo mối liên kết tình cảm để vua tơi hiểu biết nhau,bằng việc tiến cung gái Là quan đại thần,được Triều đình cưới hỏi nghi lễ,bà Hồ Thị Chỉ phong chức cao vào bậc Ân Phi (Đệ Nhị Giai Phi) Tước cao, chức trọng, danh nghĩa vợ với vua Khải Định, thực chất bà chẳng tí ân chăn gối với ông vua “bất lực” Bà phải chấp nhận cảnh đóng kịch làm vợ vua để hưởng phú quí danh vọng, với ý nghĩ mẹ đích thực hồng tử Vĩnh Thuỵ, bà Từ Cung mẹ sinh, nhà bình dân, lại khơng cưới hỏi theo nghi lễ triều đình … Có lẽ đọc ý nghĩ nơi bà Ân phi mà ngày vua Khải Định (1925) ông phải trăng trối trao rương hịm,chìa khố lại cho bà, Khải Định truyền trao cho bà Từ Cung với lời di ngôn vắn tắt : “tử quý, mẫu vinh” (ý nói Vĩnh Thuỵ q trọng bà Từ Cung vinh hiển) Việc làm làm cho Ân phi họ Hồ tức giận muốn phát điên Và sau … bà điên thật Cuối bà chết già tu viện Thiên chúa giáo Bà vợ thứ ba Huệ phi Hoàng Thị Cúc sinh Vĩnh Thuỵ, lên lấy niên hiệu Bảo Đại, bà Từ Cung vinh danh Đoan Huy Hoàng thái hậu… hết: - 27 -, xem tiếp: - 28 - Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 28 - LẤY CHÚ LÀM CON Vua Đồng Khánh sinh sáu trai hai gái nuôi trai Bửu Đảo hai gái cơng chúa Ngọc Lâm cơng chúa Ngọc Sơn.Gia đình vua Đồng Khánh với bà Thánh Cung(con đại thần Nguyễn Hữu Độ) bà Tiên Cung(họ Dương,mẹ đẻ Bửu Đảo sau vua Khải Định) hy vọng vua Đồng Khánh vun đắp thời gian ngai vàng (1885-1888) Khi Bửu Đảo đến cuối thập phủ thiếp, hai bà vui mừng cưới quan đại thần Trương Như Cương cho trai Cuộc hôn nhân thật tuyệt vời: làm rể họ Trương vừa lực vừa cải, ”trời đất đối hồi” Bửu Đảo chọn làm vua,nào ngờ vợ chông Bửu Đảo ăn với khơng có hạnh phúc.Ngày đêm Bửu Đảo ham thích đánh bạc khơng ngó ngàng đến bà vợ cưới,khi vợ chồng gặp nhau, Bửu Đảo bàn có việc xin gia đình họ Trương cho thật nhiều tiền Vợ Bửu Đảo buồn,nhiều lần phải khóc lóc với cha mẹ xin đủ tiền cho chồng tiêu xài Lúc đầu,gia đình họ Trương cịn giữ uy tính cho ơng Hồng Phụng Hố Cơng (tước Bửu Đảo lúc Tiền đế) sau Bửu Đảo ép vợ lấy tiền hoài,Trương gia bất bình nhiếc chàng rể “đồ bất lực vô hậu” Biết chuyện trai “khơng có hậu” hai bà Thánh Cung Tiên cung buồn bã thất vọng não nề Suốt ngày than thở hậu vận Và thế, nỗi lo lắng chồng chất làm cho đêm ngủ, ngày biếng ăn…sức vóc hai bà ngày sa sút tiều tuỵ… Tuy ham mê cờ bạc Bửu Đảo đứa có hiếu, thấy hai mẹ đau buồn ơng phát lo Ơng đem chuyện tâm với người hoàng tộc thuộc bậc ơng,nhưng tuổi tác lại đồng trang với cháu.Vị hồng thân cụ Hường Đ Trong nhiều năm lui tới trà,rượu,bạc với cháu Bửu Đảo Tiềm Đế,cụ Hường Đ Đã cháu gọ ông giúp đỡ lúc thiếu thốn.Do đó,lần này,nhân Bửu Đảo muốn san sẻ phần khó khăn mình,cụ Hường Đ tay giúp cháu… Bửu Đảo vui mừng nghe cụ Hường Đ dựng lên câu chuyện sau đây: “Phụng Hố Cơng vốn người bất lực Nhưng hôm, Công bắn chồn hương, người nhà hầm chồn hương vói sâm, nhung nhiều vị thuốc bổ dương khác Buổi tối, Cơng uống rượu ăn hầm đại bổ ấy… liền cảm thấy hửng khởi “đòi phụ nữ”… Cái phút thần hạnh phúc đến đột ngột,sợ nó” tan biến nên sẵn có Hồng Thị Cúc nhà, Công liền gọi đến “dùng” may mắn cô Cúc thọ thai! Tin Cúc có thai với Bửu Đảo đến tai bà Tiên Cung bà Thánh Cung thân thích gia đình Phụng Hố xem phép lạ Để xác minh thực hư,các bà sai đào hố (sâu khoảng hai tấc) bảo cô Cúc nằm sấp,để bụng có mang nằm lọt hố, dùng roi đánh tra hỏi cô Cúc lấy mà dám vu chu Phụng Hố Cơng Cơ Cúc cắn chịu đựng hình phạt đinh ninh lời khai có mang với Bửu Đảo Thế bà mừng rỡ công bố cho hồng tộc biết Phụng Hố Cơng có Và lúc ấy, hoàng tộc dù tin hay ngờ phải công nhận Sự thật,theo ông Phan Văn Dật ông Ngũ đẳng thị vệ Nguyễn Đắc Vọng khơng có chuyện Bửu Đảo “dùng” Cúc may mắn Cúc có thai Cơ Cúc mang thai với Hường Đ.từ trước Được Hường Đ nhường cho bào thai, Bửu Đảo hàm ân người ông Để đền ơn,Bửu Đảo giúp đỡ nhiều (về quan tước vật chất tiền bạc) Do có giúp đỡ anh Bửu Dương,chúng tơi đọc 17 gồm 1700 trang viết tay thầy Ưng Đồng (con trai cụ Hường Đ.)viết lịch sử gia đình họ hàng nhà Qua tập di cảo đồ sộ ấy,chúng lọc số chi tiết có liên quan đến việc thân sinh Vĩnh Thuỵ sau “hoàng đế Bảo Đại” cụ Hường Đ Trong dự họp Nguyễn Phước Tộc Phú Tân thày Ưng Đồng thường hay chào “Ông giáo sư em Cựu hoàng”,lời chào hàm ý thầy Ưng Đồng với Bảo Đại anh em cha.Thày Ưng Đồng cho biết: ”Khoảng năm 1972 thân phụ ta hoàng tử Bửu Đảo đôi bạn thân ăn mâm nằm chiếu” Ngày 22-10-1913 Vĩnh Thuỵ đời tháng rưỡi sau (7-2-1913)Ưng Linh, thức cụ Hường Đ đời Hai cậu bé lớn lên to béo khoẻ mạnh giống nhau, ảnh hai người đặt cạnh thấy giống anh em ruột Thày Ưng Đồng cho biết thêm: ”Bà ngoại ta thường vào cung Diên Thọ chào thỉnh an đức Từ Cung.Đức Từ Cung gọi bà ngoại ta (tức mẹ vợ cụ Hường Đ.) “dì” dù bà ngoại ta khơng có họ hàng thân ruột với đúc Từ Cung” Bà Từ Cung nhiều lần dặn mẹ cụ Hường Đ.”khi Hồng đế hồi loan,dì cho thằng Đồng vào đế nhờ” (Phải bà Từ Cung hàm ý cho Ưng Đồng vào Nội để hưởng lộc anh?!) Đoạn tư liệu trực tiếp là: vào khoảng năm 1934, lần vào Đại Nội tham viếng hồng đế Bảo Đại, ơng Hường Đ, bị mật thám Pháp ngăn trở Về nhà ôm đầu bực tức,ơng “quở” rằng: ”Đồ chó má! Tau cha vua mà tụi chẳng nể nang chi” Nếu thật dư luận (được thày Phan Văn Dật thuật lại) ghi cách rõ tài liệu gia đình cụ Hường Đ.,thì vua Khải Định nhận làm (1) (Theo lời kể Phan Văn Dật di cảo Ưng Đồng,tài liệu R.Orband Nguyễn Đắc Vọng,Ngũ đẳng thị vệ triều Khải Định) (1) Trong Đế hệ vua Minh Mạng chọn sẵn chữ lót để phân biệt đẳng hệ cho 20 đời cháu sau:Miên Hường Ưng Bửu Vĩnh Bảo Quí Định Long Trường Hiền Năng Kham Kế Thuật Thế Thoại Quốc Gia Xương.Theo phổ hệ trên,Bửu Đảo phải gọi cụ Hường Đ Bửu Đảo cụ Hường cho đứa con(dù cịn phơi thai Hồng Thị Cúc) có nghĩa Bửu Đảo nhận người làm mình… hết: - 28 -, xem tiếp: - 29 - Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 29 - BÀ HOÀNG HẬU CUỐI CÙNG CỦA VIỆT NAM ĐƯỢC CHỌN NHƯ THẾ NÀO Sau ngày ngự giá hồi loan (9-1932),tôi phải đảm trách nhiệm vụ bảo vệ nghi lễ.Tơi cố gắng hồn thành cách xuất sắc.Hằng ngày phải thi lễ trước bàn thờ liệt thánh không quên vùng ngoại ô yên tĩnh đẹp đẽ Kinh Thành để cung nghiêm tôn lăng Cùng cách thức ấy, sau nắm quyền hành triều đình,tơi ban sắc phong tặng cho mẹ tơi làm Hồng thái hậu Thế có kiện quan trọng diễn thay đổi đời Từ ngày trở nước Nội có tranh giành chuyện nạp phi cho tơi.Hồng thái hậu,các đại thần người có “dự tuyển” mình.Tơi gặp thống qua người chút,người chút chưa có chủ tâm với cô nào.Tôi biết vấn đề lựa chọn phi tần vị hoàng đế tuỳ thuộc vào định đinh thần,tôi chờ người ta giới thiệu với tơi người thức Nhân bàn đến chuyện nạp phi,tôi tuyên bố thẳng:tôi phá bỏ tục đa thê người Việt Nam.Ông bà Charles – ân nhân tơi,cũng bận tâm tìm cho tơi người vợ.Họ mong muốn tìm người có giáo dục Thế cuối năm ấy(1933) Đà-Lạt, buổi tiếp tân phịng khách Palace,có tồn quyền Pasquier,người ta giới thiệu với tơi Nguyễn Hữu Thị Lan – gái hào phú theo đạo Thiên chúa Nam Bộ Cô Lan tuổi 18, vừa học xong trường Couvent des Oiseaux Pháp Sau buổi gặp mặt ấy, lại thăm nhiều lần.Nguyễn Thị Hữu Lan tiếng Pháp Cũng giống tôi, cô chơi thể thao thích âm nhạc… Cơ Lan quyến rũ gái miền Nam Triều Nguyễn có tập quán chọn phi tần cho vị Hoàng đế Nam Bộ Đối với Trung Bộ , hay Bắc Bộ,Nam Bộ “vùng đất hứa” Sau nhiều lần gặp gỡ tình cảm u thương nhen nhóm Chúng cầu mong sống bên Sau lại Huế, tơi bẩm với mẹ chuyện gặp gỡ cô Nguyễn Thị Hữu Lan dự định tôi.Nghe thưa chuyện,mẹ giấu lo lắng,nhất bà nghe cô Lan nhà Thiên chúa giáo lớn lên lối sống châu Âu.Mẹ lâu ước mong tơi có người vợ sống khn phép lễ giáo Việt Nam mà thơi.Lại cịn vấn đề giáo dục tôn giáo làm cho mẹ tơi bận tâm.Thật vậy,đó khơng việc tín ngưỡng mà cịn việc sơn hà xã tắc.Con chúng tơi theo Thiên chúa giáo,khi phong hồng tử đứng cử hành việc thờ cúng liệt thánh hay lễ Tế Giao.Đình thần có lo lắng đó.Các quan bàn thảo sơi Trong lần gặp sau tơi nói thẳng với Nguyễn Thị Hữu Lan,tôi muốn cưới cô làm vợ.Bất chấp hình thức lễ nghi,tơi thơng báo định tơi với đình thần Ngày cưới tơi ấn định vào ngày 20-3-1934.Lễ cưới tổ chức trước diện đình thần đại diện nước Pháp.Đây lễ cưới đổi trước chưa có cung đình.Tơi định sau cưới tơi phong cho vợ tơi làm hồng hậu – danh hiệu hồng hậu trước phong cho thái hậu vị hồng đế qua đời Tơi chọn tên trị cho bà hồng hậu mới,từ gọ bà Nam Phương – Nam Phương có nghĩa “hương thơm Miền Nam”.và dụ đặc biệt cho phép bà phục trang sức màu vàng – màu dành riêng cho Hoàng đế Lễ cưới tổ chức phòng tiếp tân điện Cần Chánh.Cũng giống lễ đăng quang,triều thần đứng hàng dọc theo thảm đỏ vàng dành riêng cho hoàng đế.Lần lịch sử triều Nguyễn có người phụ nữ xuất triều đình.Bà Nam Phương mặc áo rộng thùng thình,chân hài mũi cong,đầu đội vương miện có đính vàng bạc châu báu óng ánh.Bà đến thảm,tất triều thần cúi chào.Với vẻ đẹp tuyệt vời bà thằng vào phịng lớn,tơi ngồi chờ bà ngai thấp đó.Bà đến trước mặt tơi ,cúi đầu chào tơi ba lần vào ngồi chái bên phải tôi.Chúng sánh vai bước tiếng nhạc mừng qua Tử Cấm Thành điện Kiến Trung – nơi làm việc chúng tơi Lời nguyện ước bên cao nguyên Đà-Lạt, thành thật (Theo lời tự thuật vua Bảo Đại Con Rồng An Nam) HẾT hết: - 29 -, xem tiếp: - 30 - Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 30 - Ảnh bà cung Nguyễn Ảnh bà cung Nguyễn hết: - 30 -, xem tiếp: ... hết: - 11 -, xem tiếp: - 12 - Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 12 - CHỨC TƯỚC CỦA CÁC BÀ TRONG CUNG NGUYỄN Nhiều người nói viết bà vợ vua Việt Nam triều Nguyễn, chưa có cơng trình nghiên... 13 - Nguyễn Đắc Xuân Chuyện bà cung Nguyễn - 13 - LAI LỊCH BÀ HIỀN PHI HỌ NGÔ Vua Minh Mạng có hàng trăm bà phi, có hai bà sinh nhiều ocn vua sủng Đó bà Hiền Phi Ngơ Thị Chánh bà Lệ Tân Nguyễn. .. vua Nguyễn có vợ, đẳng cấp phẩm tước nào? Ở Trung Quốc, đời đế vương thường lập sáu cung thành hai dãy: cung phía trước, năm cung phía sau Bà riêng cung, ba bà phu nhân cung, chín bà Tân cung,