1 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn hóa Việt Nam văn hóa thống đa dạng Đa dạng văn hóa vùng, văn hóa nghề nghiệp, văn hóa tín ngưỡng, đặc biệt văn hóa tộc người Với sinh sống 54 dân tộc anh em, ngồi nét chung văn hóa dân tộc cịn có sắc văn hóa riêng góp phần làm nên tranh văn hóa Việt Nam Do đặc điểm địa lý lịch sử mà từ lâu miền núi phía bắc Trung địa bàn cư trú tộc người thiểu số Việt Nam, nơi bảo lưu, chứa đựng nhiều giá trị dân tộc học phong phú quan trọng, có người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình Đây nhóm tộc người cịn mang giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc Người Rục nhóm người thuộc dân tộc Chứt, với nhóm tộc người khác Sách, Mày, A- rem, Mã Liềng Họ sinh sống 43 thuộc 13 xã huyện Tuyên Hóa, huyện Minh Hóa phận nhỏ huyện Bố Trạch Chủ yếu sống nhỏ rừng núi Trường Sơn phía tây Quảng Bình, bị chia cắt địa lí nên bước đầu định canh - định cư vài thập kỉ trở lại đây, phận nhỏ họ quen trì sống hoang dã với hình thái kinh tế săn bắn, hái lượm, thừa hưởng có sẵn núi rừng Chính mà khơng thơng tin viết họ đại diện “người rừng” hay “người nguyên thủy” Tuy nhiên, dân tộc Chứt hấp dẫn nhà dân tộc học nước quốc tế thông tin đại diện “người rừng” mà họ mang giá trị văn hóa ý nghĩa lịch sử lớn lao Trong văn hóa nhóm người Rục, tín ngưỡng phạm trù rộng vừa đa dạng vừa phong phú, phức tạp, thể qua hệ thống nghi lễ đặc biệt nghi lễ vịng đời Đây sinh hoạt văn hóa có vị trí đặc biệt, khơng thể thiếu sống người giúp ta nhận biết dân tộc với dân tộc khác Nghi lễ vòng đời môi trường bền vững việc bảo lưu kho tàng văn hóa truyền thống Hiện với tác động kinh tế thị trường, giao thương kinh tế giao thoa văn hóa nên nghi lễ vòng đời người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình có biến đổi bị mai một, cần nghiên cứu, sưu tầm, bảo tồn nghi lễ vịng đời, góp phần phát huy giá trị văn hóa truyền thống họ Việc tìm hiểu nghiên cứu nghi lễ vịng đời người Rục góp phần giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phù hợp với tinh thần Nghị Hội nghị lần thứ V Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiến tiến đậm đà sắc đân tộc Người viết người Quảng Bình Sinh ra, lớn lên miền đất nắng, gió, khí hậu khắc nghiệt tự hào nơi nơi sinh sống nhiều dân tộc thiểu số có nét văn hóa riêng biệt Với lịng nhiệt tình say mê người làm cơng tác nghiên cứu văn hóa, mong muốn sâu tìm hiểu nghi lễ vịng đời biến đổi thách thức trước tình hình để góp phần nhỏ bé việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống người Rục mảnh đất quê hương, người viết chọn đề tài “Nghi lễ vòng đời người Rục Xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình”làm đề tài luận văn thạc sĩ Tình hình nghiên cứu Từ năm đầu kỷ XX, học giả M Colani có ghi quan trọng nhóm người Chứt “Ghi tiền sử Quảng Bình” (B A.V.H, No.1, 1916) Đến thập niên 1940, linh mục Cadière viết “La vie dans les petits postes du Quang Binh” (B.A.V.H, No.2, 1942), kể “đời sống đồn nhỏ Quảng Bình” Năm 1960, sau kiện đội biên phòng phát đưa người Rục định cư thung lũng, tác giả Nguyễn Bình thực số khảo sát “Sơ lược giới thiệu dân tộc miền núi Quảng Bình [các nhóm dân tộc Mày, Rục, A rem]” (Tập san Dân tộc), đó, đặc biệt quan tâm “Dân tộc A rem dân tộc Rục” Những nghiên cứu sau nhà nghiên cứu Dân tộc học Mạc Ðường “Tìm hiểu người Rục miền núi tỉnh Quảng Bình” (1963), báo cáo khảo sát tổng quan phản ánh phần đời sống thực trạng tộc người sau định cư làng Trong năm cuối thập niên 1970 đến có nhiều tác giả ngồi nước nghiên cứu tộc người Nguyễn Văn Tài “Thử bàn tiếng Chứt, tiếng Cuối nhóm Việt - Mường" (1976), “Góp thêm tài liệu cho việc đốn định thời điểm chia tách hai ngơn ngữ Việt Mường” (1978), Nguyễn Lương Bích “Người Việt người Mường hai dân tộc hay dân tộc” (Tạp chí Dân tộc học, số 4-1974) Nhà dân tộc học Liên Xơ Sơlơlơpxkaia có nhận định “Về phân loại nội ngôn ngữ nhóm Việt - Mường” (1978) “Người Chứt Bình Trị Thiên” Nguyễn Văn Mạnh (1982), Nguyễn Ngọc Thanh, Vi Văn An “Ghi chép Dân tộc học người Rục Quảng Bình” (1991)…v v; Trong cơng trình này, Trần Trí Dõi (1995) cho biết “Thực trạng kinh tế văn hố ba nhóm tộc người có nguy bị biến mất”, “Người Rục Việt Nam” Võ Xuân Trang (1998) cơng trình mơ tả cách khái qt đầy đủ chân dung người Rục Những nghiên cứu tập trung vào giải vấn đề nguồn gốc tộc người từ cách tiếp cận khía cạnh ngơn ngữ văn hóa truyền thống chung Đây tài liệu tham khảo quan trọng đề tài Ngồi thời gian gần đây, có luận văn tốt nghiệp sinh viên chuyên ngành văn hóa dân tộc học trường đại học đề cập đến đối tượng nghiên cứu Có thể kể đến: Nguyễn Thị Hóa Nhị (2003) với đề tài “Ðiều tra tổng thể văn hóa vật chất người Rục Minh Hóa - Quảng Bình”; Bùi Thị Nết (2003), “Tìm hiểu thiết chế xã hội văn hố tinh thần người Rục Thượng Hóa - Minh Hóa - Quảng Bình”; Một số đề tài nghiên cứu tổ chức ban ngành nước góp thêm vào tranh xã hội nhiều mặt người Rục Xem xét lịch sử nghiên cứu vấn đề thấy, phần lớn nghiên cứu đề cập đến vấn đề chung văn hoá truyền thống tộc người mà chưa xem xét yếu tố riêng Các nghi lễ vòng đời thể rõ nét văn hóa truyền thống đặc biệt trước áp lực biến đổi thời kỳ giao thương kinh tế, văn hóa lại chưa nhà nghiên cứu sâu khai thác Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Thơng qua việc khảo sát, đánh giá, giải mã chất tượng nghi lễ vịng đời người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình, đề tài khẳng định giá trị văn hóa hình thức sinh hoạt văn hóa đặc biệt này, từ đề xuất giải pháp nhằm góp phần bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống người Rục nói riêng dân tộc Chứt nói chung 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục tiêu trên, đề tài phải giải nhiệm vụ sau: - Giới thiệu khái quát văn hóa truyền thống người Rục, làm sở để nghiên cứu vấn đề đời sống tín ngưỡng người Rục - Khảo sát giải mã nghi lễ vòng đời người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình so sánh tương quan với dân tộc khác địa phương sở nguồn tư liệu khảo sát, thực địa kế thừa thành nghiên cứu - Khẳng định vị trí,vai trị giá trị nghi lễ vịng đời đời sống văn hóa tinh thần, săc văn hóa truyền thống riêng biệt người Rục, nhận diện yếu tố lạc hậu biến đổi nghi lễ vòng đời người Rục đưa giải pháp phù hợp nhằm phát huy giá trị văn hóa nghi lễ vòng đời đời sống Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu luận văn nghi lễ vòng đời người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình Cụ thể nghi lễ liên quan đến Sinh đẻ, Trưởng thành, Tang ma Trong trình nghiên cứu, đề tài so sánh nghi lễ vòng đời người Rục với người Nguồn, người Mày, người Sách huyện Minh Hóa để thấy tương đồng khác biệt dân tộc, nhóm người với - Phạm vi nghiên cứu luận văn tập trung nghiên cứu người Rục cư trú xã Thượng hóa, huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình, điển hình bản: n hợp, Ĩn, Mị o ô ô, thôn mà người Rục cư trú tập trung bảo lưu nhiều nghi lễ vòng đời rõ nét Phương pháp nghiên cứu Luận văn vận dụng quan điểm vật biện chứng vật lịch sử để xem xét phát triển vật tượng, phát triển hình thái kinh tế xã hội Các quan điểm Đảng Nhà nước ta bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc, chủ trương sách Nhà nước ta nâng cao đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân tộc thiểu số Các phương pháp cụ thể chủ yếu sử dụng luận văn là: 5.1 Phương pháp khảo sát, thu thập thông tin - Điền dã dân tộc học: điền dã khảo tả, ghi chép văn bản, ảnh chụp; Trong đặc biệt trọng đến phương pháp “quan sát tham dự” ngành Nhân học - Dân tộc học mô tả đối tượng nghiên cứu nghi lễ Phương pháp cho phép tác nghiệp cách tương thích với bối cảnh nghiên cứu, trình người nghiên cứu quan sát, thu nhận tham gia vào đời sống cộng đồng cách kỹ - Phương pháp nghiên cứu diện nghiên cứu điểm: tiếp cận vấn đề nghiên cứu cách khái quát, khách quan bình diện rộng, quy mơ; sau đó, sâu vào số điểm gia đình cụ thể, nghi lễ cụ thể, làm rõ vấn đề quan trọng - Điều tra xã hội học: vấn cá nhân, vấn nhóm, vấn nhanh, lấy thơng tin người dân, quan chức năng, nhà nghiên cứu 5.2 Phương pháp xử lý trình bày thơng tin - Phương pháp tổng hợp, thống kê, đối sánh nguồn thông tin tư liệu thu thập - Phương pháp phân tích tài liệu hệ thống hóa tư liệu thu thập Ngồi cịn sử dụng thêm số phương pháp: Tọa đàm nhóm, so sánh lịch sử Những đóng góp luận văn - Luận văn bước đầu tập hợp hệ thống lại nghi lễ vòng đời người Rục phần giải mã biểu tượng văn hóa nghi lễ vịng đời lịch sử tìm yếu tố văn hóa mang giá trị truyền thống để bảo tồn, phát huy phân tích hủ tục lạc hậu cần loại bỏ - Luận văn đóng góp thêm nguồn tư liệu điền dã mới, qua thấy sắc thái văn hóa dân tộc địa phương, góp phần nhận diện đầy đủ nghi lễ, phong tục, tập quán, người Rục xã Thượng Hóa - Luận văn góp phần điều kiện biến đổi nghi lễ vịng đời nói riêng văn hóa truyền thống người Rục nói chung làm sở cho việc định hướng sách xã hội, văn hóa, giáo dục nhằm bảo tồn phát huy văn hóa truyền thống họ tốt nghiệp đổi Bố cục luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết Luận, Tài liệu tham khảo, Phụ lục, nội dung luận văn chia thành chương: Chương 1: Tổng quan văn hóa truyền thống người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình Chương 2: Các nghi lễ vòng đời truyền thống chu kỳ đời người người Rục Chương 3: Bảo tồn giá trị văn hóa người Rục qua nghi lễ vịng đời Chương TỔNG QUAN VỀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI RỤC Ở XÃ THƯỢNG HÓA HUYỆN MINH HĨA TỈNH QUẢNG BÌNH 1.1 Tổng quan huyện Minh hóa, tỉnh Quảng Bình 1.1.1 Điều kiện tự nhiên huyện Minh Hóa Minh Hóa huyện miền núi tỉnh Quảng Bình, vào tọa độ 17 o 28’ 30 đến 18o2’ 13 vĩ độ Bắc 105 o 6’ 25 đến 105o 20’ 30 kinh độ Đơng.Phía Đơng Đơng bắc giáp huyện Tun Hóa, phía Nam giáp huyện Bố Trạch, phía tây giáp hai huyện Bua - la - pha Nhòm - Ma - Lạt tỉnh Khăm Muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân Lào Minh Hóa có đường biên giới chung với tỉnh Khăm Muộn (Lào) 89 km Hiện huyện Minh Hóa có thị trấn Quy Đạt 15 xã, có diện tích 141.006 ha, huyện nằm dãy núi đá vơi Kẻ Bàng, bao lấy vùng đất Minh Hóa hai dãy núi đá lớn: Dãy núi Đen dãy núi Bơng Dương, Bồng Dầm (hay cịn gọi la dãy núi Giăng Màn) Với núi đá cao núi: Ca Reeng cao 1.326 m, núi Ma Rai cao 718 m… ngồi dãy núi kéo dài, cịn có nhiều núi đá đơn lẻ nằm đồng ruộng hay làng mạc sầm uất như: Lèn Bảng, Lèn Một, Lèn Ông Ngoi… Do kiến tạo địa tầng trình đứt gãy địa chất phức tạp nên núi đá vơi có thung lũng nơi cư dân sinh sống cấu tạo địa tầng phức tạp nên sông suối thường bị đứt dòng chảy, chảy tự nhiên biến vào lòng núi lại trồi nơi khác, đia hình với án ngữ dãnh Hồnh Sơn nên khí hậu chia thành hai vùng rõ rệt Phía bắc Hồnh Sơn (Hà Tĩnh) nằm vùng khí hậu miền Bắc, Nam Hồnh Sơn (Minh hóa Tuyên Hóa) lại mang đầy đủ khí hậu miền Nam, khí hậu nóng ẩm thể rõ rệt hai mùa: mùa mưa mùa nắng Là huyện miền núi mùa mưa thường đến sớm, tháng năm trước kết thúc muộn vào khoảng tháng giêng tháng hai năm sau vào tháng thường có gió mùa Đơng - Bắc mang theo khơng khí lạnh, mưa dầm Khác với vùng đồng bằng, vào mùa mưa lạnh núi đá tỏa hòa khơng khí lạnh ngồi trời làm cho thời tiết thêm giá lạnh Do lượng mưa nhiều nên độ ẩm vào tháng tăng cao Mùa khô diễn từ tháng đến tháng 8, tháng nắng gay gắt, số nắng bình quân hàng ngày 6,4 giờ, ngày nắng cao đạt đến 9,9 Mùa khơ có gió Tây - Nam thổi từ Lào sang (cịn gọi gió Lào gió Nam) gió Lào mang theo nóng từ vùng cao nguyên Lào vào với nóng tỏa từ núi đá vơi gây nên khơng khí oi bức, khó chịu [7, tr.2] Đất trồng trọt chiếm chưa đến 3,98% diện tích tự nhiên có nhiều loại đất trồng có độ màu mỡ cao đất phera lít vàng nâu, đất bồi lắng, trầm tích đá vơi thích hợp cho việc hình thành làng mạc sầm uất, trù phú phù hợp với loại trồng như: cao su, ca phê, hồ tiêu, chè, lúa nương, lúa nước,…ở Minh Hóa đất lâm nghiệp nằm xen với đất nơng nghiệp, diện tích đất lâm nghiệp lớn đa dạng với nhiều chủng loại cỏ Rừng núi Minh Hóa có rừng núi đá rừng núi đất với sư dạng hệ động thực vật có nhiều loại gỗ quý như: Da Hương, Lim, Sến, Chò Nhiều loại tre nứa, song mây, nhiều loại dược liệu quý Sa nhân, Sâm trần Mật ong Minh Hóa trở thành thứ đặc sản q Núi Rừng Minh Hóa cịn nơi trú ngụ, sinh sống hàng trăm loài chim, thú, hổ, hưu, nai, lợn rừng, chồn, cáo, sơn dương, gấu, khỉ đặc biệt với diện tích 92.111.643 núi đá vơi sa mạc đá vào loại lớn giới chứa đựng hàng trăm hang động, nguồn lợi lớn du lịch sinh thái du lịch hang động chứa đựng nguồn khoán sản quý phục vụ cho xây dựng [4, tr.3] Huyện Minh Hóa đầu nguồn sơng, có độ cao 1.000m so với mặt nước biển, cấu tạo đặc biệt địa hình núi đá vơi nên sơng suối nhiều có độ dốc lớn Ngồi hàng trăm suối, Minh Hóa có 10 sơng sơng Gianh sơng Nan hai nhiều nguồn sơng Gianh Hệ thống sơng suối dày đặc, có độ dốc lớn lại chảy xen dãy núi đá vơi chí có nhiều suối chảy qua làng - núi đá đặc điểm dẫn đến địa hình Minh Hóa bị chia cắt thành nhiều mảng, việc lại thuyền, bè mãng không thực được, đặc biệt vào mùa mưa lũ nước sông dâng cao, nước chảy xiết Thời kỳ trước hoạt động lại giao lưu dân cư vùng vào mùa mưa lũ ách tắc hoàn toàn Đây khó khăn lớn người dân Minh Hóa Hệ thống giao thơng đường Minh Hóa địa hình chia cắt rừng sâu núi cao nên khơng phát triển mạnh mẽ đồng ven biển Sự đa dạng thời tiết núi rừng hùng vĩ điều kiện thuận lợi để người nơi sinh sống, khai thác nguồn tài ngun có lối sống thích nghi phù hợp với mảnh đất 1.1.2 Tình hình dân cư huyện Minh Hóa Minh Hóa vùng đất có lịch sử văn hóa lâu đời, có dấu tích cư trú người tiền sử, từ thời đại đồ đá cách vạn năm Những dấu tích có ý nghĩa việc nghiên cứu thời kỳ tiền sử dân tộc Việt Nam nói chung Minh Hóa nói riêng Từ trước đến cư dân chủ nhân vùng đất người Chứt Thường sống hang động, họ cịn có tên gọi người hang động Qua chinh phục, mở rộng cương vực triều đại phong kiến Việt Nam với nhiều lý khác nhau.Các thành phần di cư khác đến cư trú vùng đất này, người lính theo quan trường đánh giặc Đó người nông dân sống nơi quê cũ cực, lâm vào cảnh đói khổ bóc lột nặng nề cường hào, địa chủ, giặc dã nên bỏ quê từ tỉnh Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa; từ huyện Bố Trạch, Quảng Trạch (Quảng Bình) tìm đến mảnh đất Minh Hóa núi rừng Trường sơn sinh lập nghiệp Trong trình phát triển kinh tế - xã hội, cư dân đến cư trú muộn 121 Ảnh 2.11: Đoàn đưa tang, đưa quan tài nghĩa trang Ảnh 2.12: Đoàn đưa tang, đưa quan tài nghĩa trang 122 Ảnh 2.13: Đoàn đưa tang, đưa quan tài nghĩa trang Ảnh 2.14: Tiến hành nghi lễ, xin keo đào huyệt 123 Ảnh 2.15: Tiến hành nghi lễ hạ huyệt, Ảnh 2.16: Tang chủ làm lễ xin miếng đất tương trưng cho trái tim người chết 124 Ảnh 2.17: Đắp mộ cho người chết Ảnh 2.18: Vợ Chồng ơng Cao Chờn Cao Thì Bìm 125 Ảnh 2.19: Ơng Cao Tiến Thuynh bí thư chi -Bản Mò o ồ Ảnh 2.20: Phụ nữ Rục nương rẫy -Bản Yên Hợp 126 Ảnh 2.21: Nhà sinh hoạt văn hóa cộng đồng Mịo ồ Ảnh 2.22: Người đàn ông Rục đánh bắt cá 127 Ảnh 2.23: Trạm y tế Yên Hợp Ảnh 2.24: Phụ nữ Rục làm nương rẫy 128 Ảnh 2.25: Bữa cơm trẻ em người Rục Ảnh 2.26: Người phụ nữ Rục bắt ốc 129 Ảnh 2.27: Đồng bào Rục làm đất trồng lúa nước Ảnh 2.28: Phương tiên nghe nhìn đội biên phịng trang bị gia đình người Rục 130 Phụ lục BIỂU THỐNG KÊ DÂN SỐ, DÂN TỘC TRÊN ĐỊA BÀN XÃ THƯỢNG HÓA TT Thôn, Tổng số hộ Tổng số Trong đó: dân tộc thiểu số Hộ Khẩu Dân tộc thiểu số chia theo dân tộc Bru-Vân kiều (Khùa) Hộ Khẩu Mường Hộ Khẩu Chứt Sách Hộ Khẩu Mày Hộ Khẩu Rục Hộ Khẩu Thôn Phú Nhiêu 164 705 Thơn Tiến Hóa 92 496 Thơn Hát 46 220 Thơn Khai Hóa 89 343 Thôn Quyền 72 309 Thôn Quang 48 223 Bản Phú Minh 29 114 12 58 37 13 Bản Ón 68 279 63 253 11 39 52 214 Bản Yên Hợp 43 192 40 183 34 151 15 10 Bản Mò o ồ 71 275 64 258 23 18 77 42 158 Tổng cộng 722 3156 181 772 58 265 21 92 97 392 Arem Hộ Khẩu 129 Nguồn: Uỷ ban nhân dân xã Thượng Hóa 3/2012 3 10 10 8 Phụ lục THÀNH PHẦN DÂN TỘC Tổng dân số Xã, phường Thanh Hóa Hóa Sơn Dân Hóa Trọng Hóa Thanh Hóa Thượng Trạch Trường Sơn Lâm Thủy Kim Thủy Cộng Hộ Khẩu 708 382 741 685 1,478 455 911 299 945 3,156 1,593 3,245 3,661 5,948 2,194 3,926 1,306 3,694 Nữ Thành phần dân tộc Kinh Hộ Khẩu 1,562 525 2,399 863 150 602 1,642 78 241 1,805 2,874 1,435 5,785 1,105 18 1,963 371 1,548 637 30 98 1,719 413 1,402 6,604 28,723 14,170 3,009 12,093 Bru Vân Kiều Hộ Khẩu 11 347 1,578 567 2,995 443 2,156 540 2,378 269 1,208 531 2,286 2,702 12,617 Chứt Hộ Khẩu 10 180 744 223 962 316 1,426 118 666 41 147 880 3,951 Mường Hộ 11 Thổ Khẩu 12 Hộ 13 Cao Lan Khẩu 14 Hộ 15 Tày Khẩu 16 Hộ 17 Khẩu 18 Hộ 19 Khẩu 20 Hộ 21 Khẩu 22 1 14 16 26 6 130 Ghi chú: * Các dân tộc tuyến biên giới Việt - Lào gồm: + Kinh + Bru Vân Kiều (Vân Kiều 1,567 hộ/6,995 khẩu; Trì 01/hộ/ 04 khẩu; Khùa 928 hộ/4,615 khẩu; Ma Coong 206 hộ/1,003 khẩu): + Chứt (Sách 345 hộ/1,447 khẩu; Mày 398 hộ/1,960 khẩu; Rục 94 hộ/388 khẩu; Arem 02 hộ/09 khẩu; Mã Liềng 41 hộ/147 khẩu): + Mường: 03 hộ/16 + Thổ: 07 hộ/26 + Cao Lan: 01 hộ/06 + Tày: 01 hộ/06 + Pa Cô: 01 hộ/07 + Gié Triêng: 01 * Đồng bào dân tộc người: 3,595 hộ/16,630 Nguồn: Ban Dân tộc miền núi tỉnh Quảng Bình 2011 Pa cô 26 Gié Triêng 1 131 Phụ lục TỶ LỆ SINH VÀ SỐ CON CỦA MỘT PHỤ NỮ DÂN TỘC CHỨT Dân tộc/địa điểm Tỷ lệ sinh% Số nữ Người Sách 3,4 4,9 Người Mày 4,0 5,7 Người Rục 3,9 5,4 Người Arem 5,3 7,5 Ở xã Dân Hóa 4,0 5,7 Ở xã Thượng Hóa 3,4 4,9 Ở xã Hóa Sơn 3,3 4,7 Ở xã huyện Minh Hóa 3,7 5,2 Ghi chú: Tỷ suất sinh dân tộc Chứt : 4,7 % Tỷ suất chết dân tộc Chứt dưới: 1,57% Tỷ lệ tăng dân số năm : 3,2% Tuổi thọ trung bình dân số khoảng : 50 tuổi Nguồn: Viện nghiên cứu người 2001 131 132 Phụ lục Dự án đầu tư cho người Rục xã Thượng Hoá (1990 - 2008) TT Dự án Đơn vị đầu tư Đường Huynh đệ Tổ chức Huynh đệ (Pháp) Ban DTMN tỉnh (vốn TW) Bảo tồn phát triển đồng bào Rục Làm nhà gỗ Giếng nước Mua bò Mua lương thực công cụ lao động Hỗ trợ sản xuất Mua bò Mua trâu Làm vườn Hỗ trợ sản xuất Tu sửa giếng, làm thuỷ điện nhỏ Làm cầu treo đường Huynh đệ Bảo tồn phát triển đồng bào Rục Nhà Trường học Nhà văn hoá Đường Đơn vị thực Thời gian Số vốn (1000đ) Chỉ tiêu Ông Đinh Xuân Quý 1990 5000 fr đập Cu Nhăng Ón BCHQS tỉnh huyện 19921993 100.000 tổng thể 21.785 50.000 28.215 Ban DTMN tỉnh BCHQS huyện 1994 160.000 70.000 12.000 8.000 Tổ chức ICOO (Hà Lan) Cty xây dựng Đại Thắng 2000 Ban DTMN tỉnh (vốn TW) Ban DTMN tỉnh 2002 2005 32.000.000 12.000.000 13.000.000 7.000.000 10 Cơng trình nước cho Ón CT 134 Chương trình nước Ón Nhà văn hố cộng đồng Ĩn Mị O Đường nội thôn 70 con 70.000 Điện 26 nhà 50 Dự án Phong Nha - Kẻ Bàng Ban DTMN tỉnh (vốn TW) Ngân hàng phát triển châu Á (ADB) Ngân hàng phát triển châu Á (ADB) Ngân hàng phát triển châu Á (ADB) UBND xã Thượng Hố UBND xã Thượng Hố Cty TNHH Hồng Hùng 01 Đường HCM -bản Ĩn Tiến Hố -bản Mị O, Phú Minh 2006 22.000 2006 2007 270.000 54 nhà 2008 10.000 usd bể nước, giếng 2008 220.000 02 nhà 2008 2.000.000 đường Mò O Nguồn: Báo cáo dự án đầu tư cho người Rục Đồn BP 585 năm 2008 kết điều tra năm 2009 132 133 133 ... văn hóa truyền thống người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình 7 Chương 2: Các nghi lễ vòng đời truyền thống chu kỳ đời người người Rục Chương 3: Bảo tồn giá trị văn hóa người Rục. .. người Rục qua nghi lễ vịng đời 8 Chương TỔNG QUAN VỀ VĂN HĨA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI RỤC Ở XÃ THƯỢNG HÓA HUYỆN MINH HĨA TỈNH QUẢNG BÌNH 1.1 Tổng quan huyện Minh hóa, tỉnh Quảng Bình 1.1.1 Điều... văn hóa nên nghi lễ vịng đời người Rục xã Thượng Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình có biến đổi bị mai một, cần nghi? ?n cứu, sưu tầm, bảo tồn nghi lễ vịng đời, góp phần phát huy giá trị văn hóa