Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích Sông Đà hung bạo “ Hùng vĩ của sông Đà không phải chỉ có thác đá cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên cái gậy đánh phèn ” Bài làm Ai đó đã từng tâm sự “Đất nước có nhiều dòng sông nhưng chỉ có một dòng sông để thương, để nhớ như đời người có nhiều cuộc tình nhưng chỉ có một cuộc tình để mãi mãi mang theo” Vâng “một dòng sông để thương, để nhớ” của mỗi người rất khác nhau Nếu dòng sông Hương trong trang văn của HPNT cứ nhẹ nhàng đem hồn tôi về những miền “tuổi thơ dữ dội” của Phùng Quán.
Phân tích Sơng Đà bạo : “ Hùng vĩ sơng Đà khơng ph ải có thác đá … cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên g ậy đánh phèn.” Bài làm Ai tâm sự: “Đất nước có nhiều dịng sơng có dịng sơng để thương, để nhớ đời người có nhiều tình có tình để mãi mang theo” Vâng “một dịng sông để thương, để nhớ” người khác Nếu dịng sơng Hương trang văn HPNT nhẹ nhàng đem hồn miền “tuổi thơ dội” Phùng Quán lạ thay, đến với Đà giang tùy bút “Người lái đò sơng Đà”, hồn tơi phiêu lãng trước dịng chảy vĩ đại núi rừng Tây Bắc xa xôi Bằng ngịi bút điêu luyện vốn ngơn từ phong phú mình, bậc thầy tùy bút Nguyễn Tuân làm bật lên vẻ đẹp không cảnh sắc thiên nhiên mà làm sống dậy tâm hồn, tính cách chí cá tính độc đáo Đà giang Và có lẽ, đoạn trích “hùng vĩ sơng Đà khơng có thác đá … rút lên gậy đánh phèn.” thể rõ nét…của Đà giang khúc thượng nguồn Nguyễn Tuân – nghệ sĩ “suốt đời tìm thật đẹp” Với lịng u nước nồng nàn tình u thiên nhiên tha thiết, NT dành trang hoa để khám phá nét độc đáo, tinh tế Sơng Đà, dịng chảy dội núi rừng Tây Bắc Chỉ có NT khơng nhọc cơng dị tìm đến nguồn lạch sơng, tìm đến tận nơi gốc tích khai sinh sơng Đà để từ đó, ơng khám phá “chất vàng thiên nhiên” “thứ chất vàng mười qua thử lửa” núi rừng Tây Bắc hiên lên trang kí đặc sắc Ơng tìm đến sơng Đà, tìm thấy ngã mình: “Độc đáo tìm độc đáo, NT sơng Đà” (Phan Huy Dũng) Tác phẩm “NLĐSĐ” trích tùy bút Sông Đà vào năm 1960, kết chuyến thực tế mà NT đến với Tây Bắc Đó cất cơng tìm kiếm, hịa vào tâm hồn, tính cách chí cá tính độc đáo Đà giang để biến dịng sông trở thành sinh thể sống thực vùng rẻo cao TB xa xơi Ca dao có câu: “Đường lên Mường Lễ bao xa/ Trăm bảy thác trăm ba ghềnh.” Và trang viết mình, miêu tả vùng thượng nguồn dịng sơng, NT khơng ngần ngại mà gọi sơng ác, dịng sơng đá mà “diện mạo tâm địa sông Đà kẻ thù số người.” Trơi theo thuyền ơng lái đị, người đọc trải qua trận sinh tử với dịng sơng Đà bạo độc Một hình ảnh gợi lên hùng vĩ sơng Đà cảnh đá bờ sơng dựng vách thành Nghệ thuật ẩn dụ hình ảnh vách thành phần tể vững chãi sức mạnh bí ẩn đe dọa sông Đà với vách đá dựng lên thành cao, vực thẳm hào sâu Những vách đá dựng đứng cao hun hút, “ mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời.” Chi tiết vẽ hình ảnh vách đá cao, dựng đứng, che kín ánh sáng chiếu vào lịng sơng Độ hẹp SĐ bị vách đá cao chèn ép đến nghẹt thở tái qua động từ “chẹt” hình ảnh so sánh ấn tượng “chẹt yết hầu” Độ hẹp, độ cao vách đá tạo không gian tối tăm, ngột ngạt, lạnh lẽo đột ngột thuyền trơi từ ngồi lọt vào khúc sơng Một bút non tay bình thường viết trang so sánh vừa xác, tinh tế lại vừa bất ngờ đến Là người ln ln lo sợ “mình chốc trở thành người đường bên dịng sơng chữ quạnh trắng thê lương”, NT lục lọi đến tận kho ấn tượng đầy ăm ắp để tìm cho cách nói có sức kinh động hồn trí người Vì nên vách đá thành “chẹt yết hầu” dựng khung cảnh vừa cao ngút trời, vừa hẹp tận độ, khiến cho người đọc phút chốc trở nên nghẹt thở đứng điểm nhìn đáy mà nhìn lên, vừa thấy cao vòi vọi dốc đá, vừa lạnh lẽo tê giá đến rợn ngợp Cảm giác nhà văn miêu tả câu văn so sánh “ mùa hè mà thấy lạnh… nhà thứ vừa tắt đèn điện.” Tài hoa NT thể chỗ, để gợi lạnh, ông khơng sử dụng hình ảnh quen thuộc sương giá hay tuyết trắng mà ông gợi lạnh có văn học Đây khơng cịn lạnh bề mặt mà lạnh thấm sâu vào cảm giác bên gắn liền với nỗi sợ hãi không gian cao mà hẹp Quả thực, SĐ dòng miêu tả để lại ấn tượng dịng sơng với dạng “nguy hiểm”, tay chơi mà “nhởn nhơ” phải trả giá đắt Cịn nhớ, sinh thời nhà văn Thạch Lam chia sẻ: “công việc nhà văn phát đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” Có lẽ, nhìn vào đoạn đá dựng vách thành, người đọc phần cảm thấy sợ hãi bạo Nhưng với nhà văn tài hoa với vốn trí thức uyên bác NT, nhiêu chưa đủ để bạn đọc cảm nhận mà ơng viết SĐ NT cho người đọc trơng nhìn thưởng thức để nhận vẻ đẹp riêng biệt độc đáo dịng sơng đẩy cao bạo đoạn văn miêu tả cảnh mặt ghềnh Hát Lóong Bằng câu văn có giá trị tạo hình, NT tái sinh động quần thể sức mạnh thiên nhiên: “Lại qng mặt ghềnh Hát Lóng…nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió… tóm qua đấy.”, nhịp câu ngắn, nhanh, dồn dập, xuất dày đặc trắc, hình ảnh điệp nối tiếp luân chuyển tạo nên sức mạnh vô khủng khiếp Câu chữ NT dường xô đuổi âm hưởng “cuồn cuộn luồng gió gùn ghè” nước SĐ Bình thường lực “nước, sóng, gió,đá” mang sẵn sức mạnh ghê gớm tự nhiên, chúng gối lên tạo nên sức mạnh thêm dội đáng sợ Thêm vào đó, từ “xơ, cuồn cuộn, gùn ghè” vừa gợi hình vừa gợi thanh, khiến kẻ lưu manh lúc thích gây gổ, lúc muốn đòi nợ xuýt người lái đị Đến dây khơng cịn tiềm ẩn mối nguy hiểm đoạn đá dựng vách thành mà thực trở thành mối đe dọa cho người lái đò qua nơi Đem lại ấn tượng mạnh mẽ cho bạo sơng Đà hình ảnh hút nước sông Để tái lại hút nước chết người, NT quan sát từ nhiều góc độ khác nhau, nhiều vị trải nghiệm Từ cao nhìn xuống, hút nước SĐ “cái giếng bê tông người ta thả xuống để chuyển bị làm móng cầu.” Với đặc điểm “nước thở kêu cửa cống bị sặc”, giếng sâu nước “ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào” Tất âm nước dội, chấn động âm phát từ cổ họng quái vật quằn quại để giật tung sợi xích trói Lại nữa, hình ảnh ấn tượng “trên hút xốy tít đáy, lừ lừ cáng quạ đàn” tạo nên cảm giác chết từ từ ập đến, bủa vây không tài trốn Nhà văn phát huy trí tưởng tượng phong phú hình dung bè gỗ to lớn , nghênh ngang qua “ bị lơi tuột xuống… trồng chuối ngược biến… tan xác khuỷu sông dưới” Những động từ gần đưa đến ấn tượng sâu đậm sức mạnh khủng khiếp hút nước – xốy nước sơng Đà Với hình ảnh này, người đọc hình dung sơng đà thủy qi hãn, thuyền vật hiền lành đến tội nghiệp, đem thân nhỏ bé cống nạp cho tử thần NT nhà văn không ưa phẳng, nhợt nhạt, ông khám phá đối tượng, hướng tới phi thường để gây cảm giác mạnh Tìm hiểu tìm hiểu cặn kẽ đến tận gốc rễ “chẻ sợi tóc làm tư”, ơng quan niệm thay đổi thực đơn cho giác quan Có lẽ thế, miêu tả hút nước, NT thay đổi nhiều vị thế, quan sát từ nhiều góc độ để đem lại nhìn cặn kẽ hủy diệt đáng sợ hút nước Thay kể lại nỗi sợ hãi, NT bắt người đọc phải chiêm nghiệm nhà văn nhấn mạnh dội qua góc nhìn điện ảnh từ nhìn lên Bằng tưởng tượng, NT tưởng tượng đến anh bạn quay phim táo tợn muốn tạo cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm ngồi vào thúng trịn cho thúng máy quay xuống đáy ống hút sâu hoắm mà nhìn lên Trải nghiệm thực tế giúp anh cảm nhận tất nguy hiểm, ghê rợn kết anh đem đến cho người xem thước phim có khơng hai “thành giếng xây tồn nước sông xanh ve thủy tinh khối đúc dày”, khiến người xem có cảm giác sợ hãi, rợn ngợp không “khối pha lê xanh vỡ tan ụp vào máy người quay phim người xem… thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghế… vừa rút lên gậy đánh phèn.” Rõ ràng, đẹp mà NT hướng đến đẹp phi thường, cảm giác mạnh Tuy nhiên để có niềm đam mê nghệ thuật mãnh liệt, dũng cảm, lĩnh dám đánh đổi tính mạng cho nghệ thuật anh bạn nghệ sĩ NT Với liên tưởng độc đáo, NT tiên phong xây dựng thước phim 3D sống động có khơng hai lịch sử văn học Tổng kết NT ND Kết ... “diện mạo tâm địa sông Đà kẻ thù số người.” Trôi theo thuyền ông lái đò, người đọc trải qua trận sinh tử với dịng sơng Đà bạo độc Một hình ảnh gợi lên hùng vĩ sơng Đà cảnh đá bờ sông dựng vách thành... thực trở thành mối đe dọa cho người lái đị qua nơi Đem lại ấn tượng mạnh mẽ cho bạo sơng Đà hình ảnh hút nước sông Để tái lại hút nước chết người, NT quan sát từ nhiều góc độ khác nhau, nhiều... ngược biến… tan xác khuỷu sông dưới” Những động từ gần đưa đến ấn tượng sâu đậm sức mạnh khủng khiếp hút nước – xốy nước sơng Đà Với hình ảnh này, người đọc hình dung sơng đà thủy quái hãn, thuyền