Đang tải... (xem toàn văn)
Tổng hợp 8 bài văn nghị luận phân tích tính sử thi trong Rừng Xà Nu của Nguyễn Trung Thành Đề Phân tích tính sử thi trong Rừng Xà Nu của Nguyễn Trung Thành Tóm tắt ý chính Khái niệm tính sử thi Tính sử thi luôn đề cập đến những sự kiện chính trị lớn, những vấn đề có ý nghĩa lịch sử toàn dân, những bối cảnh rộng lớn, những biến cố quan trọng của cả một dân tộc Cảm hứng luôn hướng về lịch sử dân tộc, hướng về lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn, chứ không hướng về đời tư hay theo chủ nghĩa cá.
Đề: Phân tích tính sử thi Rừng Xà Nu Nguyễn Trung Thành Tóm tắt ý Khái niệm tính sử thi: - Tính sử thi ln đề cập đến kiện trị lớn, vấn đề có ý nghĩa lịch sử tồn dân, bối cảnh rộng lớn, biến cố quan trọng dân tộc - Cảm hứng hướng lịch sử dân tộc, hướng lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn, không hướng đời tư hay theo chủ nghĩa cá nhân - Nhân vật trữ tình đại diện cho phẩm chất giai cấp dân tộc, chí lịch sử thời đại Tính sử thi qua tác phẩm “Rừng Xà Nu”: - Người dân làng Xôman phải đối mặt sống chết Cây xà nu đại diện cho dân làng (không khơng bị thương) có người số phận khác - Cây xà nu tượng trưng cho nỗi đau làng, mang sức sống mãnh liệt, ẩn dụ người dân làng, mãi không khuất phục kẻ thù - Cây xà nu thể sống, có đau thương, loài bảo vệ cho số phận người - Nó tượng trưng cho sức sống bền bỉ, kiên trì, tâm cao độ làng dân tộc anh hùng lúc - Tnú lại xà nu lớn làng - Anh mang phẩm chất cao đẹp người anh hùng + Yêu nước: từ nhỏ có ý theo anh Quyết làm Cách mạng thay anh lãnh đạo, làm giao liên Cách mạng + Gan góc, dũng cảm, táo bạo: làm giao liên ln cho nơi có thác mà băng qua, bị giặc bắt, tra tấn, chí đốt mười đầu ngón tay nú khơng kêu la + Lịng trung thành với Cách mạng bộc lộ qua thử thách vượt ngục trở về, trở thành chàng trai hoàn hảo - Bản lĩnh gặp thử thách: + Bi kịch cướp tính mạng người gia đình: giặc dùng gậy sắt giết chết vợ anh để truy bắt Tnú, mắt anh biến thành hai cục lửa căm thù, Tnú xông vào giặc hổ khơng cứu gia đình anh mà cịn bị đốt mười đầu ngón tay - Câu chuyện điệp khúc day dứt, đau thương, nhằm nhấn mạnh: chưa có vũ khí, có hai bàn tay khơng thể cứu ai, chí người yêu thương - Cụ Mết xem Tnú gương, niềm tự hào dân làng, người anh hùng mà hệ sau phải nối tiếp - Trong hoàn cảnh lịch sử này, Tnú biểu tượng cho dân tộc anh hùng, bất khuất, kiên cường, tâm đấu tranh đánh đuổi quân xâm lược Mẫu tham khảo Nguyễn Trung Thành nhà thơ tiêu biểu cho văn học đại Văn phong ông nuôi dưỡng xuyên suốt qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ dân tộc Nguyễn Trung Thành có tình u thương gắn bó mật thiết với núi rừng Tây Nguyên Một tác phẩm đặc sắc không kể đến tác phẩm rừng xà nu Tác phẩm khắc tạc nên chân dung tuyệt đẹp, mang tầm vóc sử thi tráng lệ người anh hùng Tây Nguyên Tnú Vẻ đẹp sử thi vẻ đẹp mang khuynh hướng ngợi ca Đây nét đặc sắc chủ nghĩa lãng mạn Các nhà văn thường sử dụng ngịi bút đặc sắc để tơ vẽ cho hình tượng vị anh hùng đại diện cho cộng đồng, dân tộc Tnú nhân vật mang đậm tính sử thi Vẻ đẹp sử thi người anh hùng Tnú biểu trưng cho nét đẹp cho sức mạnh buôn làng Xô man, núi rừng dân tộc Tây Nguyên Những thăng trầm trơi đời anh số phận đời người Tây Nguyên Tnú mang tính cách, khí phách người anh hùng sử thi Cái phẩm chất hun đúc từ Tnú bé Khi học chữ Mai hay qn Tnú khơng nản lịng, quệt nước mắt nhờ Mai lại cho Học chữ có chậm đường núi Tnú thơng minh lắm, leo lên xé rừng mà,, khơng theo đường mịn để tránh bị địch phát Tnú Mai cịn trẻ gan góc vơ cùng, dù bọn địch lấy đầu anh Sút, bà Nhan làm gương hăm dọa Tnú Mai hăng hái vào rừng tiếp tế cho đội lại làm giao liên cho anh Quyết Tnú thoăn chẳng ngại chị, chẳng sợ chi lòng hướng Đảng cách mạng sáng soi Cả đời Tnú lòng sắt song trung thành với cờ Đảng Khi giao liên bị giặt bắt hành hạ dã man, lưng chém ngang dọc chi chít đầy vết dao sắc nhọn Tnú khăng khăng không khai cộng sản Trang sách đời Tnú biểu tượng cho số phận dân tộc Tây Nguyên Cuộc đời Tnú giống đời buôn làng Xô man Khi Tnú chưa cầm vũ khí đứng lên anh phải hứng chịu đau thương, bao mát, phải cắn nhìn bọn giặc ác hành hạ vợ mình, giết chết vợ trẻ thơ, phải đau đớn để chúng giày vò lấy nhựa xà nu đốt hết hai bàn tay Cũng giống anh bn làng cịn cam chịu cúi đầu bọn thực dân, chưa đứng lên cầm vũ khí dậy bn làng phải chịu uất ức, đau khổ: Giặc rừng beo Lính cầm lưỡi lê dính máu, đỏ màu mũ đỏ nó…bị giặc lùng, bị súng rền vang Ơng Sút bà Nhan bị giặc giết treo cổ Mẹ Mai bị chúng hành hạ thê thảm; rừng xà nu không không bị thương, bị tàn phá ghê gớm…Rồi đêm Tnú bị thiêu đốt 10 đầu ngón tay đêm lịch sử sau bao tháng ngày dồn nét tinh thần, dân làng Xô Man đứng dậy cầm chông cầm giáo cầm mài “ào rung động rừng cây” giết hết bọn giặc Và “Thế bắt đầu rồi! Đốt lửa lên! Tất người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, người phải tìm lấy giáo, mác, vụ, rựa Ai khơng có vót chơng, năm trăm chông! Đốt lửa lên!” Cả rừng rực cháy, ý chí vùng dậy bn làng Xơ Man rực cháy liệt Hình tượng Tnú hình ảnh đại diện cho hệ bn làng Xơ Man hùng dũng kháng chiến Khi cịn bé Tnú buôn làng nuôi dưỡng, đùm bọc, anh Quyết dạy chữ, cụ Mết dạy cho cách sống cho phải đạo Lớn lên Tnu thay bác, niên dũng cảm làm giao liên, tiếp tế cho cộng sản rừng Sau đồng bào cứu giúp, trưởng thành Tnu trở thành người cộng sản, cán cách mạng anh hùng, tận tâm phục vụ cho Đảng cho Nhà nước Và sau có lẽ Dít, có lẽ đàn em tiếp nối chân Tnu làm nên chiến công cách mạng vang danh dân tộc Tây Nguyên Vẻ đẹp sử thi Tnú biểu rõ nét nét qua hình tượng đơi bàn tay Khi cịn nhỏ đơi bàn tay Tnú biết làm nương làm rẫy phục vụ cho sống, tự lấy đá đập vào đầu học hay quên không sáng mai Đôi bàn tay tỉ mỉ cần cù luyện nét chữ anh Quyết dậy gan vào bụng cao đầu mà nói ; “Cộng sản này” khẳng định lòng sắt son trung thành tuyệt cách mạng Đơi bàn tay cịn đơi bàn tay nghĩa tình Đơi bàn tay dám nắm lấy tay người thương, chăm lo cho vợ con: xé đồ làm nôi cho Và phải ngón tay cháy rực hữu cho lịng căm thù đau xót Tnú khơng cứu mẹ Mai Nhưng dù hận đến tận xương tủy, thấu gan Tnú đâu làm khác lúc Tnú có “tay không” bầy quân thù Đôi bàn tay Tnú minh chứng cho dấu vết đau thương, bàn tay cụt đốt Đôi bàn tay nhắc cho Tnú nhớ đến mát đau khổ mà quân giặc gây cho mình, cho người u thương cho bn làng mình.Và cuối đơi bàn tay đơi bàn tay lịch sử, đơi bàn tay cầm vũ khí đứng lên chống lại quân thù Lửa đầu ngón tay cháy tâm can cháy, hừng hực ý chí quật cường, bất khuất “chúng cầm súng, phải cầm súng” Cả Tnú buôn làng không chịu khuất phục nữa, họ đứng lên cầm giáo cầm mác tiêu diệt kẻ thù, trả lại bình yên cho núi rừng xà nu Chính đơi bàn tay đau thương bóp chết kẻ thù Về sau đơi bàn tay cầm súng để trở thành người cộng sản vĩ đại, trở thành niềm tự hào làng Xô Man Xây dựng thành công nhân vật Tnú, nhà văn Nguyễn Trung Thành dựng nên tượng đài lý tưởng cộng đồng núi rừng Tây Nguyên chiến đấu bảo vệ buôn làng thân yêu Đó người tha thiết tình u q hương, dũng cảm, gan góc, hi sinh quật cường tràn đầy ý chí, niềm tin chiến thắng vào cách mạng, vào Đảng vào cụ Hồ thân yêu Mẫu tham khảo Nguyễn Trung Thành nhà văn trưởng thành hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, nhà văn vùng đất Tây Nguyên Trong hai kháng chiến, ơng gắn bó với vùng đất này, hiểu biết sống tinh thần nhân dân dân tộc thiểu số, nên có trang viết hay đất người Tây Ngun Ơng nhà văn có cơng đưa mảnh đất Tây Nguyên hoang sơ đến với văn học đại Việt Nam Viết đề tài Tây Nguyên, ông trở nên với truyện ngắn Rừng xà nu (1965) Tác phẩm đáp ứng đặc điểm văn học Việt Nam 1945 – 1975: tính chất sử thi văn xi cách mạng Việt Nam Đọc tác phẩm, ta nhìn thấy khơng khí núi rừng Tây Ngun hùng vỹ, âm vang cồng chiêng dân tộc nơi đặc biệt bắt gặp khơng khí hào hùng dân tộc ngày kháng chiến chống Mỹ Truyện ngắn Rừng xà nu viết 1965 In lần đầu tạp chí Văn nghệ qn giải phóng, sau in tập truyện–kí Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc Đây tác phẩm tiếng sáng tác Nguyễn Trung Thành viết năm đầu chống Mỹ, chúng ạt đổ quân vào miền Nam tiến hành chiến tranh chống phá Khái niệm sử thi :Sử thi văn tự (bằng văn vần văn xi), có quy mơ hồnh tráng, có tính chất tồn dân có ý nghĩa lớn lao trọng đại cộng đồng, dân tộc, ca ngợi người anh hùng tiêu biểu cho phẩm chất khát vọng dân tộc Nền văn học khơng cịn thể loại sử thi, tính chất sử thi người cầm bút mang vào sáng tác làm nên giá trị sức sống cho trang viết, làm sống lại không khí hùng tráng thời đại anh hùng Tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” thể tất phương diện: Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, hoành tráng làm bối cảnh cho câu chuyện; Chủ đề mà tác phẩm đặt có ý nghĩa sống với cách mạng Việt Nam qua đời đầy bi tráng nhân vật; Giọng kể, ngôn ngữ, hình ảnh trang trọng, giàu âm hưởng hào hùng, ngân vang Trước hết chủ đề mà tác phẩm đặt có ý nghĩa sống cịn với cách mạng Việt Nam, kiện có tính chất tồn dân nhắc tới Những chuyện xảy với làng Xơ man hồn tồn khơng có ý nghĩa cá biệt Chúng chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam, nước ngày chiến đấu chống đế quốc Mĩ Tình bị o ép làng Xơ Man trước ngày đồng khởi tranh sinh động sống đau thương đồng bào miền Nam ngày Mĩ – Diệm thi hành luật 10-59, khủng bố dội người yêu nước, người kháng chiến cũ Trước tàn ác kẻ thù, nhân dân miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng q hương Khi làng Xơ Man đứng dậy gương mặt làng lúc lại gương mặt nước ngày tâm đánh Mỹ thắng Mỹ – gương mặt rạng rỡ, tự tin, điềm tĩnh đón nhận thử thách Biểu thứ hai tính sử thi “Rừng xà nu” xây dựng thành cơng hình tượng tập thể anh hùng Những anh hùng kể đến tác phẩm có tính đại diện cao, mang phẩm chất dân tộc Tập thể anh hùng “Rừng xà nu” tập thể đa dạng lứa tuổi giới tính Mỗi gương mặt anh hùng có nét riêng, thể số phận riêng Tuy nhiên, tất họ giống phẩm chất bản: gan dạ, trung thực, lòng theo cách mạng, yêu núi nước, yêu buôn làng, tâm đánh giặc đến Cuốn sử vẻ vang làng Xô Man, Tây Nguyên riêng người mà tất người viết Bản trường ca núi rừng không trỗi lên giọng mà tổng hòa nhiều giọng: Anh Quyết, cụ Mết, anh Tnú, chị Mai, Dít, bé Heng nhân vật tiêu biểu, bên cạnh họ, đằng sau họ cịn có bao người khác khơng chịu sống mờ nhạt, vô danh Tất họ thi đua lập cơng, muốn góp phần vào nghiệp vĩ đại dân tộc Đặc biệt Tnú – đời đầy đau khổ, cay đắng, bị kẻ thù giết hại gia đình; anh biến đau thương thành hành động, trở thành anh lực lượng đánh giặc trả thù nhà nợ nước Hình ảnh hai bàn tay bị đốt Tnú hình ảnh nhiều ý nghĩa Cuộc đời Tnú đời chung người thời đại Người anh hùng Tnú với phẩm chất tốt đẹp, đậm chất “sử thi” Có thể nói, chất anh hùng tự ngàn đời chảy vào huyết quản người Dân tộc VN dù có hy sinh, dù có mác không lùi bước trước kẻ thù: Nước Việt Nam từ biển máu Người vươn lên thiên thần (Tố Hữu) Rừng xà nu hồnh tráng, dội Biểu thứ ba tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” tranh thiên nhiên hùng vĩ, hoành tráng làm bối cảnh cho câu chuyện Thiên nhiên “Rừng xà nu” thấm đẫm cảm hứng sử thi chất thơ hào hùng thể qua trang sách miêu tả rừng xà nu Mở đầu kết thúc tác phẩm rừng xà nu “nối tiếp chạy đến chân trời” Hiện lên trước mắt người đọc rừng xà nu ngút ngàn, hiên ngang trước nắng trước gió Nguyễn Trung thành thành cơng chọn xà nu- loại mang đậm dấu ấn Tây Nguyên để làm bật vẻ đẹp hùng vĩ, tráng lệ thiên nhiên, núi rừng Tây Nguyên Nhà văn tạo nên sức hấp dẫn truyện ngắn cách đưa người đọc đến cảm giác lạ hương vị dậy lên từ rừng núi, thiên nhiên chốn cao nguyên Rừng xà nu chịu nhiều đau thương mát xà nu vươn lên với sức sống mãnh liệt Đó tranh thiên nhiên toàn cảnh chiến tranh nhân dân rộng lớn hào hùng dân tộc ta Cây xà nu, rừng xà nu biểu tượng cho người Tây Nguyên: “Một ngả rừng lại mọc Người tiếp người vạn mùa xuân” (Nguyễn Trung Thành) Nghệ thuật tác phẩm đậm chất sử thi: Tính sử thi “Rừng xà nu” cịn thể giọng văn tha thiết, trang trọng mà tác giả sử dụng kể tích làng Xô Man Giọng văn mang âm hưởng vang dội tiếng cồng tiếng chiêng đất rừng Tây Nguyên đại ngàn hùng vĩ Giọng văn ẩn chứa chất liệu làm nên tính sử thi hồnh tráng tác phẩm Giọng văn thấm đượm việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu thổi tới lòng người đọc cảm giác say sưa Ta bị theo câu chuyện không cưỡng nổi, tưởng tắm dịng sơng mênh mang, tràn trề sinh lực, tưởng bị thơi miên nhạc giao hưởng hùng tráng Kết cấu truyện theo lối vòng trịn hay cịn gọi đầu cuối tương ứng Chính kết cấu tạo nên dư âm hùng tráng đặc biệt Lối kết cấu khung bền vững để nhà văn khai triển câu chuyện Câu chuyện mở hình ảnh rừng xà nu đặc tả kỹ lưỡng sắc nét Cuối tác phẩm rừng xà nu xuất để khép lại câu chuyện Đây lối kết cấu vừa đóng vừa mở Câu chuyện đóng lại để mở câu chuyện khác Điều làm tưởng tượng chương lịch sử ngàn đời người Xô man, chương anh hùng ca vô tận Tây Nguyên Khuynh hướng sử thi vừa có cội nguồn từ khuynh hướng chung tượng văn học sau cách mạng, vừa tạo nên từ khơng khí sử thi truyện ngắn dân tộc sau ngày đánh Mỹ mà Nguyễn Trung Thành gắn bó chiến đấu sâu sắc với chương sử thi đậm đặc truyện ngắn rừng xà nu xứng đáng coi sử thi thời đại Từ nội dung tư tưởng, cảm hứng nghệ thuật đến tượng, phương diện hình thức nghệ thuật, truyện ngắn rừng xà nu Nguyễn Trung Thành đậm đặc chất sử thi Nguyễn Trung Thành sử dụng đặc biệt nhiều phép chuyển nghĩa, hình ảnh so sánh, ẩn dụ, tượng trưng, nhân hố thể hình tượng xà nu Lời văn tác phẩm giàu hình ảnh, giàu nhạc tính có nhịp điệu, với nhiều cấu trúc thành trùng điệp, hình ảnh tương phản có giọng điệu hào hùng tha thiết lối cấu trúc vịng trịn với hình tượng xà nu trở trở lại đầu cuối tác phẩm Cách sử dụng ngôn ngữ mang dấu ấn thể loại sử thi đem lại cho tác phẩm nhiều chất sử thi Rừng xà nu trải nghiệm đời văn, đời chiến sĩ tác giả thể sâu sắc tác phẩm Niềm xúc động thiêng liêng hình ảnh kì vĩ tổ quốc ngày thử thách thúc Nguyễn Trung Thành viết nên thiên truyện Đó tác phẩm cô đọng bay bổng, gợi nên cảm xúc vừa trầm lắng vừa say mê Một tác phẩm xuất sắc xứng tầm với thời đại đánh Mỹ oanh liệt, hào hùng Chính mà truyện ngắn đậm đà chất sử thi Mẫu tham khảo Tác giả Nguyễn Trung Thành tên thật Nguyễn Văn Báu, nhà văn trưởng thành kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Ông ngịi bút gắn bó với mảnh đất Tây Ngun, có nhiều thành tựu viết Tây Nguyên “Rừng xà nu” tác phẩm đặc kháng chiến chống Mỹ, mang đậm chất sử thi; nhân vật trung tâm mang phẩm chất chung tiêu biểu cho cộng đồng; giọng điệu ngợi ca, trang trọng, hào hùng Tác phẩm “Rừng xà nu” viết vào thời điểm mà nước ta khơng khí sục sơi đánh Mỹ.Thông qua câu chuyện người anh hùng buôn làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác Trong văn học Việt Nam có tác phẩm mang đậm khuynh hướng sử thi Đó khuynh hướng sáng tác nghệ thuật mà qua tác giả thiên việc phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử có tính cách tồn dân Nhân vật trung tâm thường người đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh cao đẹp cộng đồng Cùng với khẳng định, ngợi ca anh hùng, kỳ tích sáng chói …, người nghệ sĩ không nhân danh cá nhân mà nhân danh dân tộc, nhân danh cộng đồng Đặc biệt khuynh hướng sử thi thường gắn liền với khuynh hướng lãng mạn Khuynh hướng sử thi “ Rừng xà nu” thể rõ việc lựa chọn đề tài, việc xây dựng nhân vật, việc sử dụng hình ảnh lẫn giọng điệu tác phẩm … Đề tài truyện “Rừng xà nu” nói đến vấn đề sinh tử hệ trọng không cộng đồng dân làng Xô Man mà dân tộc Việt Nam Thêm vào đó, thời điểm mà tác phẩm đời trùng khớp với thời điểm lịch sử cách mạng miền Nam Chủ đề tác phẩm mang đậm tính sử thi trước tàn ác kẻ thù, nhân dân Miền Nam có đường cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương Những nhân vật tác phẩm, tiêu biểu Tnú, cụ Mết, kết tinh cao độ phẩm chất tiêu biểu cộng đồng Lí tưởng sống nhân vật gắn liền với vận mệnh cộng đồng, xây dựng thể tiếp nối hệ cách mạng làng Xô Man Trong Rừng xà nu, nhân vật Cụ Mết đại diện cho hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho cháu truyền thống oanh liệt dân làng; cịn nhân vật Tnú tiêu biểu cho ý chí sức mạnh cộng đồng; Dít, Heng hệ non trẻ tiếp nối cha anh … thấy thống nhân vật cách biểu đạt giá trị, ý nghĩa sâu sắc tác phẩm.Điều thể rõ nét tính sử thi tác phẩm Rừng xà nu câu chuyện người, làng,nhưng đặt vào hoàn cảnh Rừng xà nu viết ra, câu chuyện thời đại, đất nước, cách mạng.Vì lẽ đó, nhà văn nói lên giọng nói thiêng liêng, để mãi khắc sâu vào kí ức Chất sử thi xuyên suốt thống qua đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, chi tiết nghệ thuật, giọng điệu, ngơn ngữ tác phẩm Hình tượng xà nu – rừng xà nu sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn, xây dựng với cảm hứng sử thi hoành tráng, bút pháp lãng mạn, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm Mở đầu tác phẩm, nhà văn Nguyễn Trung Thành tập trung giới thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác định rõ: "nằm tầm đại bác đồn giặc", "Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn".Truyện mở đụng độ lịch sử liệt làng Xô Man với bọn Mỹ- Diệm Rừng xà nu nằm đụng độ Những rừng Xà nu bạt ngàn dần với tư sống đối diện với chết, sinh tồn đối diện với hủy diệt Cách mở câu chuyện thật gọn gàng, đúc mà đầy uy nghi tầm vóc Và chi tiết đặc biệt "cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương" Tác giả chứng kiến nỗi đau xà nu: "có bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão" Rồi "có vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi Với biện pháp nhân hóa xà nu giống thành viên làng Xô Man trận chiến khốc liệt Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lng, vết thương khơng lành lt ra, năm mười hơm sau chết" Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu đại bác kẻ thù gợi nghĩ đến 10 mát đau thương mà đồng bào Xôma phải trải qua thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc liệt Nhưng không chịu khuất phục xà nu hiên ngang vươn lên mạnh mẽ người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù Rừng xà nu bạt ngàn, rừng xà nu trùng trùng lớp lớp hệ nối tiếp thể gắn bó, sức mạnh đồn kết nối tiếp bất tận hệ, gợi liên tưởng đến sức sống vô tận, bền bỉ, bất diệt người Xô man Cây xà nu rắn rỏi, ham ánh nắng mặt trời tựa người Xơ man chân thật, mộc mạc, phóng khống u sống tự Nhân vật tác phẩm mang tầm vóc sử thi.Cụ Mết cội nguồn, lịch sử: Cụ nhân vật huyền thoại từ hình dáng tính cách: quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, trần, ngực căng xà nu lớn.Tấm lịng cụ với bn làng, với Tnú, với cách mạng lịng thuỷ chung, tình nghĩa Cụ Mết khuôn mẫu người già Tây Nguyên, yêu bn làng, u cách mạng, tuổi cao chí cao Hình ảnh cụ cịn sống với câu nói bất hủ: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Tnú hệ nối tiếp cụ Mết, Tnú phải trải qua bao thử thách khốc liệt từ thuở ấu thơ Anh hoàn cảnh hun đúc thành người có nhiều phẩm chất đáng q.Tnú có chữ, có văn hố, lại sớm giác ngộ cách mạng, người gan góc, trung thực Ngồi tình thương vợ con, Tnú cịn người nặng tình với bn làng Cuộc đời Tnú minh chứng hùng hồn rằng: “phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng” Sau Tnú Dít gái đẹp trẻ trung, sáng, cán Đảng trẻ, có lực, nghiêm túc, tình cảm sáng, cao đẹp Từ nhỏ gan mang cơm tiếp tế cho niên du kích lùng bắt tiết giặc.Cơ có nhìn bình thản bị trói vào gốc viên đạn bay sượt qua người Phác họa thành công tập thể nhân vật anh hùng, Nguyễn Trung Thành làm nên thành công Rừng xà nu Họ thân phẩm chất anh hùng, đẹp đẽ hệ nhân dân, tượng trưng cho hệ tiếp nối dân làng Xô Man 11 Rừng xà nu tác phẩm viết đề tài người tây nguyên tính cách người tinh thần chiến đấu bất diệt Lấy hình tượng xà nu, truyện góp phần làm bật vẻ đẹp tốt đẹp người nơi đây, ý chí cách mạng đặc biệt tính sử thi bật Mẫu tham khảo Một tác phẩm tiêu biểu minh hoạ cho tồn "nền văn học sử thi" văn học Việt Nam 1945 - 1975, tiêu biểu "Rừng Xà Nu" Nguyễn Trung Thành Là truyện ngắn mang đậm tính sử thi cảm hứng lãng mạn trở thành phần tất yếu Tính sử thi Rừng xà vu mang đậm tính chất tồn dân Những chuyện xảy với làng Xơman hồn tồn khơng có ý nghĩa cá biệt Chúng chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam, nước ngày chiến đấu chống đế quốc Mĩ Tính bị o ép làng Xơ Man trước ngày đồng khởi tranh sinh động sống đau thương đồng bào miền Nam ngày Mĩ - Diệm thi hành luật 10-59, khủng bố dội người yêu nước, người kháng chiến cũ Khi làng Xơ Man đứng dậy gương mặt làng lúc lại gương mặt nước ngày tâm đánh Mỹ thắng Mỹ - gương mặt rạng rỡ, tự tin, điềm tĩnh đón nhận thử thách Rừng Xà Nu truyện ngắn xây dựng thành cơng hình tượng tập thể anh hùng Những anh hùng kể tới có tính đại diện cao, mang hình ảnh dân tộc Tập thể anh hùng Rừng Xà Nu tập thể đa dạng lứa tuổi giới tính Mỗi gương mặt anh hùng có nét riêng, thể số phận riêng đời chung Tất họ giống phẩm chất : gan dạ, trung thực, lòng theo cách mạng Chiến công người đa dạng mà thống Cuốn sử vẻ vang làng Xô Man, Tây Nguyên riêng người mà tất người viết Bản trường ca núi rừng không trỗi lên giọng mà tổng hòa nhiều giọng Anh Quyết, cụ Mết, anh Tnú, chị Mai, Dít, bé Heng nhân vật tiêu biểu, bên cạnh họ, đằng sau họ cịn có bao người khác không chịu sống mờ nhạt, vô danh Tất họ thi đua lập cơng, muốn góp phần vào nghiệp vĩ 12 đại dân tộc Truyện ngắn Rừng Xà Nu lấy cảm hứng hướng chung chi phối thống cá biệt phổ quát Truyện ngắn mang đậm tính chất sử thi miêu tả kiện, nhân vật anh hùng từ nhìn chiêm ngưỡng, khâm phục Các chi tiết đời thường nhắc tới Nhà văn tâm đắc với chi tiết có khả làm phát lộ phẩm chất anh hùng nhân vật Tả cụ Mết, nhà văn ý tới giọng nói "ồ dội vang lồng ngực" cụ Tưởng tiếng cụ nói có âm vang tiếng cồng, tiếng chiêng, tiếng núi rừng, lịch sử Và thật, cụ hình ảnh tượng trưng truyền thống vững bền Mỗi lời cụ kết tinh trải nghiệm dân tộc Nó đúc, sâu sắc, vang vọng chân lí Chả mà làng Xơ Man nghe uống lời cụ nói Rừng Xà Nu "ào rung động" hoà điệu, tạo Ngay đời Tnú, đời trải thời lịch sử hoá nhuốm màu huyền thoại Đêm đêm bên bếp lửa nhà ưng, cụ Mết kể chuyện anh cho lũ làng, cho hệ cháu nghe Anh trở thành niềm tự hào làng, biểu tượng sống động người anh hùng tất ngưỡng vọng, học tập Tính sử thi cịn thể giọng văn tha thiết, trang trọng mà tác giả sử dụng kể tích làng Xơ Man Giọng văn thấm đượm việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu thổi tới lòng người đọc cảm giác say sưa Ta bị theo câu chuyện khơng cưỡng nổi, tưởng tắm dịng sơng mênh mang, tràn trề sinh lực, tưởng bị miên nhạc giao hưởng hùng tráng Mẫu tham khảo Nguyễn Trung Thành nhà văn núi rừng Tây Nguyên, trang viết ông đậm chất Tây Ngun, tiếng nói, nỗi lịng người dân nơi Truyện ngắn “Rừng xà nu” tình cảm, lịng tác giả thiên nhiên người Tây Nguyên Cái làm nên khác biệt thành công tác phẩm nằm tính sử thi rõ nét, khơng thể lẫn lộn Thật vậy, sử thi thể loại văn tự sự, có quy mơ hồnh tráng, mang ý nghĩa cộng đồng, dân tộc, ngợi ca người anh hùng tiêu biểu với tính cách 13 tiêu biểu cho dân tộc Sử thi toát lên từ ngôn ngữ, giọng điệu, cảm xúc chủ đạo, nội dung tác phẩm “Rừng xà nu” tác phẩm sử thi yếu tố sử thi làm rõ nét Âm hưởng sử thi lan rộng toàn tác phẩm linh hồn bất diệt mảnh đất Tây Nguyên Truyện ngắn “Rừng xà nu” lấy bối cảnh chiến tranh kháng chiến chống Mỹ cứu nước diễn mạnh mẽ miền Nam; khởi nghĩa Đồng Khởi sôi sục diễn cảnh tang thương quân Mỹ lê máy chém khắp miền Nam Hiện thực đau lòng, mát dội lên ý chí quật cường, đứng lên khởi nghĩa người dân Tây Nguyên nói riêng nhân dân miền Nam nói chung Tính sử thi mà “thế” trỗi dậy phát huy hết tác dụng Tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” trước hết nằm thiên nhiên, núi rừng hùng vĩ, bao la, rộng lớn làm cho câu chuyện phát triển Thiên nhiên góp phần ngợi ca người kiên cường, anh dũng bất khuất kháng chiến chống Mỹ cứu nước Thiên nhiên nơi biểu tượng cho dân tộc hùng mạnh, khơng khuất phục trước kẻ thù hình ảnh “rừng xà nu” tượng trưng tiêu biểu Bối cảnh lịch sử câu chuyện dẫn người đọc từ đau thương mát đến đau thương mát Đất nước lầm than, nhân dân cực chứng kiến cảnh Mỹ ngang tàng lê máy chém khắp miền nam tàn sát nhân dân vô tội Hành động gian ác khiến nhân dân vô căm phẫn cách mạng Đồng Khởi năm 1959 sôi sục chuẩn bị Cuộc cách mạng trình dồn nén đau thương, máu nước mắt toàn dân tộc, bùng lên thời gian dài chìm cảnh nô lệ cay nghiệt Nguyễn Trung Thành xây dựng nên hình ảnh làng Xơ man anh hung, bất khuất.Hình ảnh làng biểu tượng cho dân tộc thu nhỏ không chịu đầu hàng khuất phục trước kẻ thù gian ác Con người Tây Ngun người dân làng Xơ man chìm vào cảnh máu lửa, bị o ép, bi dồn vào bước đường Chứng kiến cảnh nước nhà tan, máu loang thành sơng, người nơi cịn cách đứng dậy đấu tranh, cầm vũ khí tự cứu lấy Âm hưởng sử thi từ mà vang lên thật hào hùng, oanh liệt Tinh thần, kiên cường dũng cảm âm hưởng chủ đạo toàn tác phẩm 14 Hơn hết tác phẩm Nguyễn Trung Thành xây dựng thành cơng tập đồn người, người riêng lẻ mà cộng dồn nhiều người Đây chủ ý tác giả, họ tượng trưng cho dân tộc, tượng trưng cho tinh thần ý chí quật cường, không gục ngã dân tộc Việt Nam Mỗi người, tính cách, ý chí sắt đá, số phận bi thảm riêng chung tinh thần chiến đấu kiên cường, bất khuất Có thể nói dân tộc Xơ man truyền thuyết bước ra, hào hùng vang lên dội sóng cuộn trào dội mãnh liệt Họ người Tây Nguyên, anh TNú, chị Mai, cụ Mết, bé Heng… Bản hùng ca Tây Nguyên bắt đầu vẽ nên từ người kiên cường, dũng cảm, gan Họ đóng góp sức lực vào cơng đánh đuổi giặc ngoại xâm Họ biến suy nghĩ thành hành động, biến máu nước mắt thành lịng căm thù sơi sục, có đường đấu tranh mang lại tự cho họ Đặc biệt tác giả khắc họa đậm nét hình ảnh nhân vật Tnú, người Tây Nguyên chịu nhiều mát, đau thương, gia đình anh bị kẻ thù giết sạch, anh bị tra dã man Hình ảnh hai bàn tay Tnú bị đốt, cháy lên lời cảnh tỉnh mang ý nghĩa sâu xa nhất, buộc người Tây Nguyên phải vùng lên đấu tranh Hình ảnh “Rừng xà nu”gắn với hình ảnh dân làng Xơ man có ý nghĩa cộng hòa hỗ trợ cho làm nên thành cơng tính sử thi tác phẩm Tác giả mở đầu hình ảnh rừng xà nu kết thúc hình ảnh rừng xà nu bạt ngàn Rừng xà nu biểu tượng dân tộc Xô man, sức sống mạnh mẽ loại sức sống người dân Tây Nguyên Đọc tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành âm hưởng chủ đạo giọng hào hùng, đanh thép Mặc dù mát đau thương không bi lụy Bởi âm hưởng lấn át mát đau thương Đến đây, ta thấy “Rừng xà nu” câu chuyện vang dội tính sử thi từ đầu câu chuyện kết thúc câu chuyện; lắng lại lòng người đọc nhiều dư âm vang dội Sự thành cơng tác giả làm sống dậy dân tộc có ý chí quật cường, làm sôi sục lên tinh thần đấu tranh không ngừng nghỉ có áp bóc lột 15 Mẫu tham khảo Trong kháng chiến, tác phẩm văn học viết đề tài miền núi đạt thành tựu xuất sắc khơng phản ánh đặc điểm người, sống vùng, miền mà qua cánh cửa nhỏ cho thấy tranh chung đất nước thời kỳ lịch sử Tiếp theo Đất nước đứng lên, 10 năm sau, Nguyên Ngọc – Nguyễn Trung Thành lại thành công xuất sắc tác phẩm viết đề tài miền núi: Rừng xà nu Truyện ngắn nhận giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu năm 1965 Cũng mang đậm cảm hứng màu sắc sử thi Đất nước đứng lên, song Rừng xà nu gây kinh ngạc cho người đọc với truyện ngắn mà nhà văn đề cập tới vấn đề lớn dân tộc, đất nước Việt Nam kháng chiến chống Mỹ Chất sử thi đậm đặc Rừng xà nu, biểu chủ đề, cách xây dựng hình tượng ngơn ngữ tác phẩm “Tính sử thi” đặc điểm văn học sáng tác tảng ý thức cộng đồng toàn dân, xuất vào thời kì có đấu tranh chống ngoại xâm, có phong trào xã hội bảo vệ lợi ích tồn dân Tác phẩm coi có tính sử thi khai thác phản ánh xung đột dân tộc với kẻ xâm lược, thể vấn đề lớn cộng đồng lập trường lợi ích chung dân tộc, -xây dựng nhân vật anh hùng đại diện cho phẩm chất, ý chí sức mạnh dân tộc giọng ngợi ca, tự hào, thể tình cảm chung tồn dân tộc… Những tác phẩm mang tính sử thi hướng tới triển khai chủ đề mang nghĩa cộng đồng, thời đại vấn đề mang tính đời Truyện ngắn Rừng xà nu hướng tới điều khơng phản ánh kháng chiến anh dũng nhân dân miền Nam, nhân dân Tây Nguyên mà khẳng định chân lý thời đánh Mỹ: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” – phải dùng bạo lực cách mạng để tiêu diệt bạo lực phản cách mạng Chân lý phát biểu trực tiếp lời cụ Mết đồng thời thể qua đời bi tráng Tnú Dù huy động tất sức mạnh cá nhân Tnú tay khơng đứng trước kẻ thù tàn bạo anh thất bại đau đớn: kẻ thù bắt vợ Tnú, tra vợ anh địn đánh tàn bạo Lịng căm thù, tình u thương bùng cháy 16 Tnú, thúc anh xông vào lũ giặc Sức mạnh người Tnú giúp anh quật ngã thằng lính giặc Song Tnú có tay khơng kẻ thù đơng đảo đầy vũ khí Vì thế, Tnú khơng cứu mẹ Mai (cụ Mết nhắc lại lần chuyện kể câu chuyện bi thảm này) Bản thân Tnú bị giặc bắt, bị trói, mười đầu ngón tay bị đốt cháy rừng rực mười đuốc Thất bại Tnú chứng minh rằng: kẻ thù cầm súng mà ta chưa kịp cầm giáo, sức mạnh cá nhân không đủ để chống lại kẻ thù, thất bại tất yếu Thất bại Tnú học cay đắng không riêng anh mà làng Xô Man, đất nước năm chống Mĩ Tnú cứu dân làng Xơ Man cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù Chính lửa đốt đơi bàn tay Tnú làm bùng lên lửa căm hờn, lửa khởi nghĩa dân làng Xô Man Sau bao ngày mài giáo, mài rựa chuẩn bị vũ khí, người Strá ạt xơng lên, đầu cụ Mết Họ chém gục thằng Dục, giết 10 thằng ác ơn cứu Tnú, giải phóng cho dân làng Con đường Tnú từ đấu tranh tự phát đến tham gia lực lượng đánh Mỹ phản ánh thực đường đến với cách mạng, vũ trang đánh Mỹ người dân Tây Nguyên Tnú thuộc kiểu nhân vật sử thi nhân vật tiêu biểu đại diện cho cộng đồng sức mạnh, phẩm chất lí tưởng, lẽ sống Cũng cụ Mết, Tnú tiêu biểu cho phẩm chất, tính cách người dân Tây Nguyên Tnú người trung thực, gan góc, dũng cảm Cái chất Tây Nguyên có Tnú từ cịn nhỏ Lúc cịn dẫn đường cho cán bộ, Tnú Mai anh Quyết dạy chữ Học chữ thua Mai, Tnú đập vào bảng, lấy đá ghè vào đầu đến chảy máu Để đưa chữ vào sau vầng trán rắn đá núi, Tnú cần tình yêu lẫn gan góc nghị lực phi thường Sự gan góc dũng cảm anh lớn bộc lộ rõ phải đối diện với kẻ thù Để khủng bố tinh thần anh, giặc chĩa súng vào anh hỏi “Cộng sản đâu?” Tnú bình thản đặt tay lên bụng “Cộng sản này” Tnú có tình u thương sâu sắc, mãnh liệt núi nước quê hương Khi hiểu theo Đảng bảo vệ núi nước q hương Tnú khơng sợ hy sinh “Đảng cịn núi nước cịn” Anh gắn bó với quê hương, với cánh rừng xà nu, khúc sông, suối, thuộc hiểu rừng núi thiết tha nhớ âm mang nhịp sống quê 17 Ở Tnú, đơi bàn tay hình ảnh mang tính cách anh rõ Đơi bàn tay cịn lành lặn đơi bàn tay trung thực nghĩa tình Bàn tay biết cầm phấn học chữ anh Quyết dạy cho bàn tay lấy đá ghè vào đầu tự trừng phạt học mà hay quên Khi vượt ngục trở về, đôi bàn tay nắm lấy tay Mai mà mắt giàn giụa nước Khi bị đốt, 10 ngón tay Tnú thành 10 đuốc đốt cháy bùng lên lửa căm hờn, lửa khởi nghĩa làng Xô Man Với đôi bàn tay ngón cịn đốt, Tnú cầm Vũ khí, tìm thằng Dục để trả thù Với Tnú, kẻ thù đứa thằng Dục Câu chuyện kết thúc hình ảnh Tnú giết tên huy đồn giặc hầm cố thủ khơng phải vũ khí mà đơi bàn tay thương tật anh cho thấy sức mạnh trừng phạt nhân dân kẻ thù dân tộc sức mạnh ni dưỡng từ lịng căm thù từ đau thương uất hận Sức mạnh giúp nhân dân trả thù tự bảo vệ sống quê hương Sức mạnh Tnú sức mạnh Tây Nguyên: vừa ạt, sôi sục thác lũ xông vào lũ giặc, lại vừa thâm trầm vững chãi núi rừng Tây Nguyên trải qua đau thương vươn lên khẳng định tiến công tiêu diệt kẻ thù Khi Tnú mồ côi, làng Xô Man nuôi anh lân thành người Khi Tnú liên lạc, rừng núi quê hương che chở cho anh Khi anh thất bại, làng Xô Man cứu sống anh, chữa trị cho vết thương liền sẹo Khi Tnú lực lượng trở về, làng Xơ Man đón anh đón đứa ruột thịt Tnú trở thành hình tượng trung tâm tác phẩm mang vẻ đẹp kết tinh phẩm chất anh hùng xứ sở Tây Nguyên Hình ảnh thiên nhiên khắc họa đậm chất sử thi: xà nu hoá thân người Tây Nguyên đau thương anh dũng, rừng xà nu không không bị thương Có chết Song cịn nhiều xà nu khác vượt lên đau thương để sông Sức sống bất diệt xà nu biểu sinh động, phong phú nhiều phương diện khác nhau: khả sinh sôi nảy nở nhanh, sức vươn lên mạnh mẽ để đón nhận ánh nắng mặt trời, khả vượt lên đau thương để tồn đặc biệt xà nu quần tụ bên thành đồi, thành rừng Xây dựng hình tượng xà nu, rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành tạo bối cảnh khơng gian mang tính sử thi: Mở đầu kết thúc tác phẩm hình ảnh hàng vạn xà nu thành đồi, thành rừng nối tiếp chạy tới chân trời tạo nên vẻ đẹp hùng vĩ bất diệt thiên 18 nhiên Tây Nguyên làm cho đời bi tráng Tnú dậy dân làng Xô Man Cuộc đời bi tráng Tnú dậy dân làng Xô Man gợi lên qua lời kể cụ Môt – lời kể mang màu sắc hình thức kể khan, kể sử thi trường ca đồng bào Tây Nguyên Kể khan hình thức sinh hoạt cộng đồng mang tính truyền thống cố từ lâu đời dân tộc Tây Nguyên Dưới mái nhà Ưng, bên bếp lửa lửa bập bùng, dân làng quây quần bên nghe người già kể câu chuyện nguồn gốc tộc, chiến công người anh hùng Những kể khan hát, suốt đêm, từ đêm qua đêm khác khơng khí thiêng liêng Cuộc đời Tnú kể lại đêm anh thăm làng Cũng bên bếp lửa bập bùng mái nhà Ưng, lời cụ Mết trầm hùng cất lên lời phán truyền lịch sử: “Người Strá có tai, có bụng thương núi, thương nước, lắng mà nghe, mà nhớ…”, “Nghe rõ chưa, con, rõ chưa? Nhớ lấy, ghi lấy Sau tau chết rồi, bay cịn sống phải nói lại cho cháu: Chúng cầm súng, phải cầm giáo!…” Câu chuyện cụ Mết kể nói người sống, câu chuyện Trong đó, hình thức kể khan lại thường gắn với câu chuyện, nhân vật lịch sử Vì vậy, câu chuyện dậy dân làng Xơ Man đời Tnú có độ lùi sử thi để mang màu sắc lịch sử Do vậy, đọc Rừng xà nu, đặt lùi xa khoảng cách sử thi đem đến chiêm ngưỡng mang tính chất sử thi Qua lời kể cụ Mết, hình tượng nhân vật Tnú dường mang vẻ đẹp anh hùng, dũng sĩ sử thi Đăm San, Xinh Nhã, Đăm Bri Tây Nguyên xưa Âm hưởng sử thi âm hưởng chung văn học Việt Nam thời kì kháng chiến nét đặc sắc riêng truyện ngắn Rừng xà nu tác phẩm khơng phải có vài yếu tố mà màu sắc sử thi tạo nên từ tổng hòa tất yếu tố nội dung nghệ thuật Màu sắc sử thi góp phần quan trọng việc thể chủ để, chuyển tải khơng khí thời đại đồng thời tạo nên sức hấp dẫn cho tác phẩm 19 Mẫu tham khảo Sử thi loại văn học đẹp đẽ, vàng son đời từ buổi bình minh lịch sử nhân loại Nội dung tác phẩm thường ca ngợi chiến công người anh hùng đường dìu dắt dân tộc khỏi thời đại tăm tối dã man sang thời đại văn minh tiến Đây thể loại khơng trở lại lịch văn hóa nhân loại Những tác phẩm sau kể chiến tích người anh hùng, đề cập đến vấn đề cốt yếu lịch sử khơng cịn gọi tác phẩm sử thi mà xem có dáng dấp sử thi, mang tính sử thi Văn học Việt Nam thời kì 1945 – 1975 mà đặc biệt tác phẩm viết chiến tranh cách mạng giàu tính sử thi, có truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Tính sử thi truyện thể qua chủ đề, tranh thiên nhiên, hình tượng nhân vật qua ngơn ngữ trần thuật Cốt truyện Rừng xà nu kể đời Tnú chuyện chiến đấu làng Xô Man Xung đột truyện xung đột nhân dân cách mạng với kẻ thù Mỹ ngụy Dưới kìm kẹp bọn ác ơn, dân làng Xơ Man sống ngày đen tối, ngột ngạt, căng thẳng bị khủng bố: chúng treo cổ anh Xút, chặt đầu bà Nhan, đánh chết mẹ Mai Nỗi đau thương, lịng căm thù tích tụ dần thành ý chí chiến đấu bất khuất Xung đột lên đến đỉnh điểm, cao trào nên bùng nổ thành chiến đấu dội cuối truyện Đó đêm bọn giặc đánh mẹ Mai chết, Tnú người – cán huy du kích bị rơi vào tay giặc Dưới đạo cụ Mết, vũ khí thơ sơ, dân làng trỗi dậy Ngịi bút sử thi miêu tả chiến đấu hào hùng với hình ảnh kì vĩ: ngàn tiếng thét vang dội, tiếng chân người đạp sàn nhà ưng rào rào, ánh rựa vung lên sáng loáng, tiếng chiêng trống vang lừng núi rừng Đêm làng Xô Man ào rung động lửa cháy khắp rừng Bằng chi tiết hoành tráng, nhịp văn nhanh, tác giả miêu tả khí thần tốc, dựng lên khơng khí chiến đấu: khẩn trương, náo nức, dội, liệt, ngời sáng sức mạnh chủ nghĩa anh hùng cách mạng Trong thoáng chốc bọn giặc nằm ngổn ngang lưỡi mác dân làng Dân làng vùng lên chiến đấu để giải phóng đời, chấm dứt thời kỳ đen tối mở chiến đấu trường kỳ, tự chủ Đó câu chuyện chiến đấu dân làng Xô Man, kiện lịch sử trọng đại liên quan đến vấn đề sống cộng đồng kể với giọng văn hào hứng Chủ 20 đề cốt truyện vấn đề cốt yếu lịch sử kể lại với cảm hứng say mê ca ngợi nên mang đậm tính sử thi Hịa nhập tương ứng với tầm vóc chủ nhân tranh thiên nhiên rừng xà nu hùng vĩ mang vẻ đẹp sử thi Hình tượng xà nu miêu tả xuyên suốt tác phẩm Tác giả dành trọn phần mở đầu truyện để miêu tả rừng xà nu Trong khu rừng luồng nắng cao rọi xuống thân sóng lớp thẳng tắp, lóng lánh vơ số hạt bụi vàng từ nhựa bay thơm ngào ngạt, mỡ màng Tác giả dựng khung cảnh có khơng gian ba chiều, tạo khơng khí, làm sống dậy tranh thiên nhiên đẹp tràn đầy chất thơ, tráng lệ Thế tội ác kẻ thù, rừng mang vết thương chiến tranh đau đớn, đau đớn rừng xà nu trào lên sức sống mãnh liệt: cạnh ngã, có bốn năm mọc lên xanh rờn, nhanh chóng liền lại vết sẹo thể cường tráng Và khúc vĩ truyện: khu rừng lớn bạt ngàn, đến hết tầm mắt khơng thấy khác đồi xà nu nối tiếp chân trời Bám rễ sâu lòng đất, thân cao vươn lên đón nắng trời, ngàn năm cịn hát ru với gió Thiên nhiên miêu tả với sức sống to lớn, hùng mạnh, bất diệt Vẻ đẹp hào hùng, tráng lệ bi thương rừng hòa nhập với đời bi tráng dân làng, nên rừng xà nu góp phần tạo vẻ đẹp sử thi, chất thơ thiên truyện Khi tái đoạn trường lịch sử đánh giặc ngoại xâm, tác giả xây dựng tập thể anh hùng bật tính cách anh hùng Cụ Mết nhân vật lịch sử Cụ biểu tượng sức mạnh tinh thần có tính truyền thống dân tộc Strá Trong tài liệu khác, tác giả bảo rằng: Ông lịch sử bao trùm, gắn kết khứ với Cụ người đại diện cho quần chúng cách mạng, gạch nối Đảng với đồng bào dân tộc Và vai trò cụ Mết thể rõ đêm đồng khởi người phát lệnh chiến tranh: Thế bắt đầu đốt lửa lên Chân lý đấu tranh cách mạng rút từ thực tiễn chiến đấu giản dị mà sâu sắc: chúng cầm súng, phải cầm giáo Cụ Mết đại diện cho sức mạnh, ý chí chiến đấu, trí tuệ nguyện vọng cộng đồng, sử sống cộng đồng, có ý thức giữ gìn lịch sử người đại diện cho lịch sử nên nhân vật mang đậm tính sử thi 21 Đại diện cho tập thể anh hùng Tnú – đứa dân làng Xô Man, núi rừng Tây Nguyên Ngay từ nhỏ, Tnú tự thể người gan góc, dũng cảm: xung phong nuôi cán Khi làm giao liên Tnú dũng cảm vượt qua bao khó khăn, Tnú khơng theo đường mịn, đường nước êm, mà chọn lối mà bọn giặc không ngờ tới Thế nhưng, lần Tnú rơi vào ổ phục kích, bị giặc bắt, tra dã man Tnú không khai, hiên ngang dám thách thức kẻ thù Tnú chiến sĩ có phẩm chất đẹp thử thách qua máu lửa: kiên trường, bất khuất, gan góc, dũng cảm, thủy chung với cách mạng, tinh thần sẵn sàng hi sinh cho nghiệp cứu nước Những vẻ đẹp tiêu biểu cho phẩm chất cộng đồng Sau ba năm tù, Tnú vượt ngục trở làng có mái ấm gia đình hạnh phúc với Mai Nhưng thời gian sau bi kịch xảy ra, bọn giặc bạo giết mẹ Mai, Tnú lần rơi vào tay giặc, bị tra dã man Tnú hy sinh không chịu đầu hàng, cắn chịu đựng đau đớn, mát không để kẻ thù khuất phục Hình tượng Tnú trước giặc thù sừng sững hiên ngang xà nu Cuộc đời Tnú khúc ca bi tráng Số phận đời tính cách Tnú có ý nghĩa tiêu biểu cho cộng đồng nên nhân vật mang đậm tính sử thi Ngồi ra, nhân vật Dít, bé Heng có nét đẹp sử thi Họ đại diện cho hệ anh hùng nhanh chóng trưởng thành lớn mạnh xà nu, thay lớp người trước, gánh vác nhiệm vụ lịch sử nối tiếp bước chân cha anh kháng chiến trường kỳ Vẻ đẹp sử thi cịn thể qua hình thức trần thuật truyện Truyện có cách tổ chức trần thuật hấp dẫn, hai cốt truyện lồng vào nhau: chuyện Tnú sau ba năm lực lượng thăm làng chuyện chiến đấu cách ba năm Cốt truyện kể đời Tnú dậy làng Xơ Man đẩy vào thời kì q khứ Nó ghi nhớ hồi ức cộng đồng, soi chiếu kỉ niệm, hoài niệm nên thật đẹp Khi đẩy câu chuyện chiến đấu thời khứ, tác giả tạo khoảng cách sử thi, người hôm ngưỡng mộ, chiêm bái câu chuyện lịch sử hào hùng nhân vật anh hùng cộng đồng Cách kể giống cách kể khan (trường ca) đồng bào Tây Nguyên, bên bếp lửa chung, già làng kể cho đám cháu nghe suốt đêm khơng chán Khơng khí kể chuyện trang nghiêm, người 22 ngồi nhà ưng im lặng lắng nghe, tiếng suối rì rào xa xa Thái độ giọng điệu người kể trang trọng, muốn truyền vào hệ cháu trang sử cộng đồng Cách trần thuật, giọng điệu, ngôn ngữ trang trọng làm cho câu chuyện kể mang đậm tính sử thi Tác giả xây dựng hình tượng đẹp lớn lao, hùng vĩ, mang âm hưởng tráng ca: rừng xà nu, đêm đồng khởi nhờ mà tái lại thời lịch sử oai hùng, tô đậm chất sử thi Câu chuyện lịch sử, câu chuyện người anh hùng đánh giặc miêu tả, kể lại bút pháp sử thi thành công Nguyễn Trung Thành Rừng xà nu tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi, anh hùng ca văn xuôi thời kì 1945 – 1975 Mẫu tham khảo “Rừng xà nu” truyện ngắn tiêu biểu Nguyễn Trung Thành viết đất người Tây Nguyên hùng vĩ Đây tác phẩm mang đậm nét tính sử thi văn học Việt Nam 1945 – 1975 Sử thi (hay trường ca) thể loại văn tự (có thể văn vần văn xi) có quy mơ hồnh tráng, nội dung thường miêu tả ca ngợi chiến công, kiện mang tính chất tồn thẻ cộng đồng, ngợi ca vị anh hùng tộc có sức mạnh thần kỳ, tiêu biểu cho phẩm chất ước vọng cộng đồng Tác phẩm sử thi có tính đặc trưng ngôn ngữ, giọng điệu, cảm hứng chủ đạo, nội dung tác phẩm… “Rừng xà nu” truyện ngắn khơng phải tác phẩm sử thi tính sử thi lại thể rõ nét Âm hưởng sử thi phần quan trọng góp phần làm nên thành công cho tác phẩm Trước hết, tính sử thi tác phẩm “Rừng xà nu” biểu việc nhà văn xây dựng kiện có tính chất cộng đồng khơng phải cá nhân riêng lẻ Những chuyện làng Xô Man chuyện chung Tây Nguyên, miền Nam đất nước Bọn Mỹ – Diệm tới đâu chúng chèn ép người đến Chúng giết nhầm khơng cộng sản có đường chạy thoát Thế dân tộc ta dân tộc yêu nước, đồng bào ta đồng bào kiên cường ngày giặc càn quét, toàn thể nhân dân đồng lòng đứng dậy chống Mỹ Chuyện làng Xô Man mài gươm giáo, dậy 23 sẵn sàng đánh giặc hình ảnh, tinh thần toàn thể dân ta kháng chiến chống Mĩ hào hùng Bên cạnh việc xây dựng kiện mang tính cộng đồng “Rừng xà nu” cịn xây dựng hình ảnh tập thể anh hùng Đây phương diện thể tính sử thi rõ nét tác phẩm Nhà văn dựng lên chân dung người anh hùng mang nét tính cách phẩm chất người làng Xơ Man, người Tây Nguyên gần trường bất khuất Những người anh hùng “Rừng xà nu” đa dạng lứa tuổi, đa dạng số phận riêng chiến đấu mục đích cách mạng, góp phần làm nên chiến thắng, đem lại bình n hạnh phúc cho tất người Tuy chiến cơng người khác làm nên chiến thắng chung cho tất người Cuốn sử vẻ vang làng Xô Man, Tây Nguyên tất người viết riêng người làm Bản trường ca đa đa sắc, tổng hịa nhiều giọng điệu khác Anh Quyết, cụ Mết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng người tiêu biểu Nhưng bên cạnh họ cịn có dân làng, có người phía sau đồng lòng để làm nên chiến thắng vang dội Tất góp phần vào nghiệp vĩ đại dân tộc Tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu” thể việc miêu tả kiện, vị anh hùng từ góc độ kính phục ngưỡng mộ Trong tác phẩm, chi tiết đời thường nhắc tới, thay vào đó, nhà văn chí ý chọn lọc chi tiết tiêu biểu để làm bật phẩm chất anh hùng nhân vật Hình ảnh cụ Mết với giọng nói “ồ dội vang lồng ngực”, nghe tưởng âm vang cồng chiêng, núi rừng Tây Nguyên, lịch sử hào hùng vọng lại Mà thật, cụ Mết hình tượng truyền thống, lịch sử vững bền Cụ nói: “Đảng cịn, núi nước cịn” Câu nói chân lý niềm tin sắt đá vào cách mạng, vào chiến thắng dân tộc Chẳng mà làng Xô Man lắng nghe uống lời cụ nói rừng xà nu “ào rung động” hoà điệu, tạo nên âm hưởng vang vọng khắp không gian Câu chuyện cụ Mết đời Tnú không đơn giản đời người Nó câu chuyện lịch sử hóa nhuốm màu huyền 24 thoại trở thành đời chung toàn thể dân tộc Tnú yêu quê hương đất nước, gan dũng cảm bảo vệ cán cách mạng dân làng Anh trải qua mát đau đớn vượt lên tất tình yêu với gia đình, quê hương đất nước lòng căm thù giặc sâu sắc giúp anh trở nên mạnh mẽ, chiến thắng kẻ thù, hướng đến giải phóng cho dân tộc, cho nhiều người Câu chuyện người anh hùng cao lại cụ Mết kể lại đêm bên bếp lửa nhà ưng khiến cho Tnú trở thành niềm tự hào làng, trở thành biểu tượng anh hùng sống động tất người ngưỡng mộ noi theo Với giọng văn hào hùng, đanh thép bộc trực, “Rừng xà nu” đem đến cho người đọc trường ca người anh hùng, tinh thần bất khuất kiên cường đất người Tây Nguyên Hình ảnh rừng xà nu bạt ngàn vươn lên đón ánh nắng mặt trời biểu tượng cho sức sống bất diệt người, Tây Nguyên “Đạn bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng” Chính lời văn cho người đọc thấy hình ảnh tập thể dân làng Xơ Man nói riêng tồn thể nhân dân ta nói chung lòng kiên định vững vàng trước thử thách để chiến đấu chiến thắng Có thể thấy truyện ngắn “Rừng xà nu” mang tính sử thi rõ nét Yếu tố sử thi khiến cho tác phẩm để lại nhiều dư âm mạnh mẽ lòng người đọc Và thành cơng tác giả thể tinh thần bất khuất kiên cường dân tộc năm tháng chiến tranh, khơi gợi lên tinh thần sôi sục đấu tranh để hướng đến giải phóng dân tộc, bảo vệ bình n cho Tổ quốc 25 ... Rừng xà nu hoành tráng, dội Biểu thứ ba tính sử thi truyện ngắn “Rừng xà nu? ?? tranh thi? ?n nhiên hùng vĩ, hoành tráng làm bối cảnh cho câu chuyện Thi? ?n nhiên “Rừng xà nu? ?? thấm đẫm cảm hứng sử thi chất... cảm hứng sử thi hoành tráng, bút pháp lãng mạn, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm Mở đầu tác phẩm, nhà văn Nguyễn Trung Thành tập trung giới thi? ??u rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác... biệt xà nu quần tụ bên thành đồi, thành rừng Xây dựng hình tượng xà nu, rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành tạo bối cảnh khơng gian mang tính sử thi: Mở đầu kết thúc tác phẩm hình ảnh hàng vạn xà nu thành