Bình giải các cách tử vi

71 546 2
Bình giải các cách tử vi

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bình giải các cách tử vi

ca ́ ch đe ̣p, ca ́ c sao nhan să ́ c Thiên Tươ ́ ng: Ngươ ̀ i đẹp đe ̃ , uy nghi, co ́ tinh thâ ̀ n khi ́ să ́ c, cao vư ̀ a, da tră ́ ng, mă ̣t đẹp, da ́ ng oai vê ̣. Tha ́ i Dương: Ngươ ̀ i đâ ̃ y đa ̀ , da hô ̀ ng, mă ̣t vuông đâ ̀ y uy nghi ̣ bệ vê ̣, bộ mă ̣t sa ́ ng rơ ̃ . Tha ́ i Âm: Ngươ ̀ i to lơ ́ n, hơi cao, da tră ́ ng, mă ̣t vuông đâ ̀ y, mă ́ t sa ́ ng, đe ̣p. Pha ́ Quân: Ngươ ̀ i to lơ ́ n co ́ thân hi ̀ nh cao vư ̀ a tâ ̀ m, da hô ̀ ng, mă ̣t đâ ̀ y, mă ́ t lộ, hâ ̀ u lộ, lông ma ̀ y thưa. Tham Lang: Ngươ ̀ i va ̣m vơ ̃ , da tră ́ ng, mă ̣t đâ ̀ y, co ́ nhiê ̀ u lông, to ́ c va ̀ râu. Thiên Cơ: Ngươ ̀ i co ́ thân hi ̀ nh cao, xương lộ, da tră ́ ng, mă ̣t da ̀ i nhưng đâ ̀ y. Thiên Đô ̀ ng: Thân hi ̀ nh nơ ̉ nang, hơi thâ ́ p, chân tay ngă ́ n, da tră ́ ng, mă ̣t vuông va ̀ đâ ̀ y. Thiên Lương: Ngươ ̀ i thon, cao, da tră ́ ng, ve ̉ mă ̣t thanh tu ́ , khôi ngô. Thiên Phu ̉ : Ngươ ̀ i co ́ thân hi ̀ nh đâ ̀ y đă ̣n, da tră ́ ng, ve ̉ mă ̣t thanh tu ́ , khôi ngô, răng đê ̀ u va ̀ đẹp, phụ nư ̃ thi ̀ tươi đẹp như hoa. Tư ̉ Vi: Ngươ ̀ i cao đâ ̃ y đa ̀ , da hô ̀ ng, mă ̣t đâ ̀ y. Vu ̃ Khu ́ c: Ngươ ̀ i nơ ̉ nang, cao vư ̀ a tâ ̀ m, nă ̣ng cân, đâ ̀ u va ̀ mă ̣t da ̀ i, ve ̉ mă ̣t uy nghi, tiê ́ ng to. Văn Xương, Văn Khu ́ c: Ngươ ̀ i co ́ ve ̉ mă ̣t thanh tu ́ , khôi ngô hợp vơ ́ i quy ́ tươ ́ ng. Long Tri ̀ , Phươ ̣ng Ca ́ c: Nhan să ́ c đẹp, da hô ̀ ng ha ̀ o, thanh tu ́ Thanh Long: Ngươ ̀ i phương phi, tu ́ khi ́ , co ́ cô ́ t ca ́ ch sang Đa ̀ o Hoa, Hô ̀ ng Loan: Ngươ ̀ i râ ́ t đẹp, co ́ nhan să ́ c (Đa ̀ o Hoa), duyên da ́ ng (Hô ̀ ng Loan) ca ́ ch a ́ i ti ̀ nh, ca ́ c sao ti ̀ nh du ̣c 1. Như ̃ ng sao ti ̀ nh dục chung cho hai pha ́ i: a. Như ̃ ng dâm tinh nă ̣ng y ́ nghi ̃ a nhục dục: Tham Lang: Chi ̉ sự tham dục lơ ́ n lao, nhâ ́ t la ̀ khi ha ̃ m đi ̣a thi ̀ ti ́ nh nê ́ t ca ̀ ng sa đọa, hư đô ́ n, lăng loa ̀ n. Thông thương, Tham Lang chi ̉ ha ̣ng ngươ ̀ i dê ̃ động ti ̀ nh, xâ ́ u ma ́ u vê ̀ să ́ c dục, bi ̣ thu hu ́ t bơ ̉ i nhu câ ̀ u sinh ly ́ va ̀ cha ̣y theo nhu câ ̀ u na ̀ y một ca ́ ch mu ̀ qua ́ ng, bâ ́ t châ ́ p đa ̣o đư ́ c, gia đi ̀ nh, dư luâ ̣n. Nê ́ t dục cu ̉ a Tham Lang (vo ̃ tinh) co ́ i ́ t nhiê ̀ u ba ̣o ti ́ nh, dục động, kho ́ ki ̀ m chê ́ . Ngoa ̀ i ra, Tham Lang thụ hươ ̉ ng sinh ly ́ một ca ́ ch i ́ ch ky ̉ , nghi ̃ đê ́ n mi ̀ nh nhiê ̀ u hơn đê ́ n ba ̣n đô ̀ ng ti ̀ nh, thiê ́ u tê ́ nhi ̣, cao thượng, vi ̣ tha. Tham Lang đă ̣c biệt bâ ́ t lợi cho pha ́ i nư ̃ . Nư ̃ co ́ sao na ̀ y co ́ i ́ t nhiê ̀ u đi ̃ ti ́ nh, nê ́ u Phu ́ c - Mệnh - Thân xâ ́ u va ̀ co ́ thêm sao ti ̀ nh dục kha ́ c: đây la ̀ ha ̣ng ga ́ i giang hô ̀ . Co ̀ n Nam sô ́ co ́ Tham Lang la ̀ ke ̉ ăn chơi, đa ̀ ng điê ́ m, hoang dâm, nê ́ u không co ́ đu ̉ sao ma ̣nh chê ́ khă ́ c. Thiên Riêu ha ̃ m đi ̣a (trư ̀ ơ ̉ Ma ̃ o va ̀ Dâ ̣u): co ́ y ́ nghi ̃ a sinh ly ́ râ ́ t ma ̣nh, chi ̉ sự chơi bơ ̀ i, să ́ c dục, trụy la ̣c, sa đọa, xu hươ ́ ng ti ̀ nh dục va ̀ ti ́ nh nê ́ t dâm đa ̃ ng. Như Tham Lang, a ́ i ti ̀ nh cu ̉ a Thiên Riêu bư ̀ a ba ̃ i, ma ̣nh me ̃ , đô ̀ ng thơ ̀ i co ́ khuynh hươ ́ ng xa ́ c thi ̣t. Đô ́ i vơ ́ i sao na ̀ y, không co ́ vâ ́ n đê ̀ ti ̀ nh yêu ly ́ tươ ̉ ng hay tinh thâ ̀ n, chi ̉ co ́ sự tho ̉ a ma ̃ n vâ ̣t châ ́ t. Nê ́ u Thiên Riêu đă ́ c đi ̣a ơ ̉ Ma ̃ o va ̀ Dâ ̣u, nê ́ t ti ̀ nh vâ ̃ n ma ̣nh, chi ̉ được lợi la ̀ không bi ̣ tai tiê ́ ng xâ ́ u xa ma ̀ thôi. Thai: co ́ y ́ nghi ̃ a ti ̀ nh dục ma ̣nh, thiên vê ̀ sự thay cu ̃ đô ̉ i mơ ́ i va ̀ co ́ đă ̣c ti ́ nh ta ́ i pha ̣m, du ̀ co ́ cô ́ gă ́ ng chư ̀ a. Đa ̀ o hoa: chi ̉ sự ham thi ́ ch a ́ i ti ̀ nh, ti ́ nh nê ́ t trăng hoa, đa ti ̀ nh, ham chinh phục đê ̉ yêu va ̀ được yêu, lâ ́ y ti ̀ nh yêu la ̀ m le ̃ sô ́ ng cu ̉ a tâm hô ̀ n, đê ̉ tho ̉ a ma ̃ n một ti ̀ nh ca ̉ m chư ́ a chan hoă ̣c một nhu câ ̀ u sinh ly ́ nô ̀ ng nhiệt. Đô ́ i vơ ́ i Đa ̀ o Hoa, hi ̀ nh tha ́ i cu ̉ a a ́ i ti ̀ nh không quan trọng bă ̀ ng cươ ̀ ng độ cu ̉ a a ́ i ti ̀ nh nên bao giơ ̀ cu ̃ ng tha thiê ́ t, đam mê, si lụy, rung động ma ̣nh trươ ́ c a ́ i ti ̀ nh va ̀ tham lam trong ti ̀ nh trươ ̀ ng. Đa ̀ o Hoa không như ̃ ng phong phu ́ , nhă ̀ m nhiê ̀ u đô ́ i tượng cu ̀ ng một lu ́ c ma ̀ co ̀ n lă ̉ ng lơ, sa đọa, bâ ́ t chi ́ nh, phi đa ̣o đư ́ c. Sao na ̀ y đa ̣i ky ̣ cho Nư ̃ Mệnh. Mô ̣c Dục: pho ́ ng đa ̃ ng, ham muô ́ n vâ ̣t dục, khao kha ́ t yêu đương va ̀ quyê ́ n ru ̃ yêu đương. Ti ́ nh nê ́ t sinh ly ́ cu ̉ a sao na ̀ y i ́ t nhiê ̀ u hô ̃ n loa ̣n, không mâ ́ y chọn lọc đô ́ i tượng, bao ha ̀ m nhiê ̀ u hi ̀ nh tha ́ i, tư ̀ sự tự tho ̉ a ma ̃ n đê ́ n vâ ́ n đê ̀ đô ̀ ng ti ́ nh luyê ́ n a ́ i. Ti ̀ nh yêu cu ̉ a Mộc Dục hơi qua ́ i di ̣, bâ ́ t thươ ̀ ng. Mô ̣: sao na ̀ y chi ̉ sự dâm đa ̃ ng thông thươ ̀ ng. Liêm Trinh ha ̃ m đi ̣a: chi ̉ khi ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Ty ̣ , Hợi, Ma ̃ o va ̀ Dâ ̣u), Liêm Trinh mơ ́ i co ́ y ́ nghi ̃ a dâm đa ̃ ng. Đă ́ c đi ̣a (ơ ̉ Thi ̀ n, Tuâ ́ t, Ty ́ , Ngọ, Dâ ̀ n, Thân, Sư ̉ u va ̀ Mu ̀ i), Liêm Trinh chi ̉ ti ́ nh nê ́ t ha ̀ o hoa thông thươ ̀ ng. b. Như ̃ ng sao ti ̀ nh dục nă ̣ng y ́ nghi ̃ a tinh thâ ̀ n: Hoa Ca ́ i: chi ̉ sự khao kha ́ t ti ̀ nh a ́ i, sự thi ́ ch thu ́ được ngươ ̀ i kha ́ c pha ́ i chu ́ y ́ va ̀ yêu đương, sự trêu cợt đê ̉ cho bên kia pha ̉ i chê ́ t mê, chê ́ t mệt vi ̀ yêu đương. Hoa Ca ́ i chi ̉ sự chưng diê ̣n, ti ́ nh thi ́ ch xa hoa, lộng lâ ̃ y đê ̉ co ́ một bê ̀ ngoa ̀ i đa ̀ i ca ́ c, sang trọng, quyê ́ n ru ̃ . Hoa ca ́ i chi ̉ sự kiê ̉ u ca ́ ch trong bộ điê ̣u, trong ngôn ngư ̃ cho đê ́ n giọng no ́ i uô ́ n lươ ̃ i, sư ̉ a giọng, lă ́ m khi không tự nhiên, đôi khi lô ́ bi ̣ch; sự ham chuộng ca ́ c loa ̣i thơ ̀ i trang. Hô ̀ ng Loan: so vơ ́ i Đa ̀ o Hoa, Hô ̀ ng Loan chi ̉ a ́ i ti ̀ nh tương đô ́ i co ́ nê ́ t ha ̣nh hơn. Hô ̀ ng Loan thu hu ́ t bă ̀ ng sự quyê ́ n ru ̃ do đư ́ c ti ́ nh bên trong. Hô ̀ ng Loan chi ̉ sự khe ́ o le ́ o chân tay, khe ́ o le ́ o ngôn ngư ̃ , khe ́ o le ́ o vê ̀ da ́ ng điệu tư ́ c la ̀ như ̃ ng ne ́ t duyên vê ̀ công, dung va ̀ ngôn. Văn Xương, Văn Khu ́ c: không co ́ y ́ nghi ̃ a dâm đa ̃ ng trực tiê ́ p. Ngươ ̀ i co ́ Xương Khu ́ c co ́ tâm hô ̀ n văn chương my ̃ thuâ ̣t, bă ́ t nguô ̀ n tư ̀ như ̃ ng năng khiê ́ u bâ ̉ m sinh vê ̀ âm nha ̣c, nghệ thuâ ̣t, thi ca nhưng râ ́ t đa ti ̀ nh, gia ̀ u ti ̀ nh ca ̉ m, dê ̃ ca ̉ m xu ́ c, tiê ́ p nhâ ̣n va ̀ tiê ́ p pha ́ t ti ̀ nh ca ̉ m râ ́ t ma ̣nh. Ngươ ̀ i co ́ Xương Khu ́ c co ́ sự nha ̣y ca ̉ m, sự mơ mộng, sự kê ̉ lê ̉ văn chương, thiên hươ ́ ng vê ̀ ca ́ i tôi râ ́ t ma ̣nh. Tha ́ i Âm: chi ̉ sự hư ̃ u duyên, hư ̃ u ti ̀ nh va ̀ đa ti ̀ nh. Ngươ ̀ i co ́ Tha ́ i Âm râ ́ t la ̃ ng ma ̣n, co ́ khuynh hươ ́ ng bộc lộ ti ̀ nh ca ̉ m, hay mơ mộng viê ̉ n vông, co ́ thê ̉ dâm đa ̃ ng (nê ́ u ha ̃ m đi ̣a, y ́ nghi ̃ a na ̀ y râ ́ t ro ̃ rệt). 2. Như ̃ ng sao ti ̀ nh dục riêng cho nư ̃ pha ́ i: a. Sao đơn thu ̉ Cự Môn ha ̃ m đi ̣a (Thi ̀ n, Tuâ ́ t, Sư ̉ u, Mu ̀ i va ̀ Ty ̣ ): nê ́ u đo ́ ng ơ ̉ Mệnh, Thân cu ̉ a nư ̃ sô ́ . Chi ̉ tâm tra ̣ng bâ ́ t ma ̃ n chung chư ́ không nhâ ́ t thiê ́ t bâ ́ t ma ̃ n vê ̀ sinh ly ́ , gă ̣p nhiê ̀ u ngang tra ́ i. Ho ̉ a Tinh, Linh tinh ha ̃ m đi ̣a (Ty ́ , Thân, Dâ ̣u va ̀ Hơ ̣i): nă ̀ m mơ thâ ́ y yêu đương. Thiên Không ơ ̉ Mê ̣nh cu ̉ a Nư ̃ sô ́ : ngươ ̀ i dâm tiện, suô ́ t đơ ̀ i bi ̣ a ́ ch gio ́ trăng, la ̀ ha ̀ ng ca ky ̃ , ti ̀ thiê ́ p lăng loa ̀ n. b. Sao hô ̣i ho ̣p: Liêm Trinh, Tham Lang ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i cu ̉ a Nư ̃ sô ́ : vư ̀ a đă ́ c ke ́ p, vư ̀ a tham dâm. Sự hội tụ ơ ̉ 2 cung Ty ̣ va ̀ Hợi, nơi ca ̉ hai đê ̀ u ha ̃ m đi ̣a, ca ̀ ng bâ ́ t lợi cho phụ nư ̃ : đo ́ la ̀ như ̃ ng ga ́ i lâ ̀ u xanh kha ̉ hư ̃ u. Thiên Lương, Thiên Đô ̀ ng ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i: pho ́ ng tu ́ ng, ham chơi. Thiên Lương, Thiên Ma ̃ ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i: pho ́ ng tu ́ ng, ham chơi, thay đô ̉ i ba ̣n liên tục. Tha ́ i Âm ha ̃ m, Đa ̀ La: đam mê să ́ c dục. Đa ̀ La chi ̉ sự bâ ́ t ha ̣nh trong ti ̀ nh trươ ̀ ng. Thiên Đô ̀ ng, Thiên Riêu: ngươ ̀ i không chung ti ̀ nh, thươ ̀ ng thay đô ̉ i ti ̀ nh nhân va ̀ nê ́ u co ́ chô ̀ ng thi ̀ ngoa ̣i ti ̀ nh. Tham Lang, Đa ̣i, Tiê ̉ u Hao: giô ́ ng như Đô ̀ ng Riêu, chi ̉ trươ ̀ ng hợp ngoa ̣i ti ̀ nh hay song ti ̀ nh, co ́ mô ́ i ti ̀ nh thâ ̀ m ki ́ n, được giâ ́ u diê ́ m ky ̃ , không bộc lộ. Đây co ́ thê ̉ la ̀ ngươ ̀ i bê ̀ ngoa ̀ i đoan chi ́ nh nhưng bên trong râ ́ t nô ̀ ng nhiê ̣t, chi ̉ pha ̣m dâm khi co ́ cơ hội hoă ̣c la ̀ ngươ ̀ i đeo đuô ̉ i một lâ ̀ n hai mô ́ i ti ̀ nh trong đo ́ pha ̉ i ba ̉ o mâ ̣t một mô ́ i. Tham Lang, Pha ́ Quân: Pha ́ Quân chi ̉ sự hao ta ́ n phu thê, đô ̉ vơ ̃ vê ̀ gia đa ̣o. Đi vơ ́ i Tham Lang, ngươ ̀ i phụ nư ̃ na ̀ y vi ̀ tham dục nên bi ̣ liên lụy vơ ́ i gia đi ̀ nh. Tham Lang, Thâ ́ t Sa ́ t ha ̃ m đi ̣a (Ma ̃ o, Dâ ̣u, Thi ̀ n va ̀ Tuâ ́ t): nghiê ̣p chươ ́ ng vê ̀ a ́ i ti ̀ nh kho ́ tra ́ nh kho ̉ i. Nư ̃ sô ́ co ́ Tham, Sa ́ t ơ ̉ Dâ ̀ n hay Thân la ̀ ngươ ̀ i ba ̣c ti ̀ nh, mơ ́ i chuộng cu ̃ vong. Thiên Cơ, Xương, Khu ́ c: Nê ́ u Phu ́ c - Mệnh - Thân xâ ́ u gă ̣p bộ sao na ̀ y râ ́ t tham dâm. Nê ́ u đi vơ ́ i Thiên Riêu hay Thai thi ̀ râ ́ t cuô ̀ ng nhiệt va ̀ lăng loa ̀ n, đôi khi bộc lộ qua dâm thư kiê ̉ u như Hô ̀ Xuân Hương. Tham Lang, Đa ̀ o Hoa: đô ̀ ng nghi ̃ a vơ ́ i Liêm Tham ơ ̉ Ty ̣ , Hợi: ngươ ̀ i hô ̀ ng nhan đa truân, ga ́ i giang hô ̀ , phụ nư ̃ chu ̉ động cươ ́ i chô ̀ ng. Mô ̣c Dục, Hoa Ca ́ i, Ba ̣ch Hô ̉ : phụ nư ̃ cuô ̀ ng dâm, ti ́ nh dâm ăn sâu va ̀ o ma ́ u huyê ́ t, thay đô ̉ i nhân ti ̀ nh như thay đô ̉ i xiêm y. 3. Vi ̣ tri ́ ca ́ c sao ti ̀ nh dục: a. Sao ti ̀ nh dục ơ ̉ cung Nô: y ́ nghi ̃ a dâm đa ̃ ng cu ̉ a đương sô ́ râ ́ t ro ̃ ra ̀ ng, co ́ như ̃ ng mô ́ i ti ̀ nh ngoa ̣i hôn lang cha ̣, bư ̀ a ba ̃ i, không phân biệt giai câ ́ p, đô ́ i tượng, kiê ̉ u như chu ̉ lâ ́ y tơ ́ Nê ́ t sa đọa cu ̉ a đương sô ́ co ̀ n tệ ha ̣i hơn. Chi ̉ co ́ ngoa ̣i lệ khi co ́ sao khă ́ c chê ́ ơ ̉ Mệnh ma ̀ thôi. b. Sao ti ̀ nh dục ơ ̉ cung Phu Thê: hoă ̣c vợ/chô ̀ ng la ̀ ngươ ̀ i nhiê ̀ u dục ti ́ nh, tham dâm, co ́ cuộc sô ́ ng sinh ly ́ dô ̀ i da ̀ o; hoă ̣c vợ/chô ̀ ng co ́ ngoa ̣i ti ̀ nh; hoă ̣c vợ/chô ̀ ng co ́ 2, 3 đơ ̀ i liên tiê ́ p; hoă ̣c vợ/chô ̀ ng co ́ thê ̉ đẹp hoă ̣c duyên da ́ ng, hư ̃ u ti ̀ nh. c. Sao ti ̀ nh dục ơ ̉ cung Tâ ̣t: đương sô ́ co ́ như ̃ ng bệnh họa liên quan đê ́ n sinh ly ́ , ti ̀ nh dục, bộ phâ ̣n sinh dục. d. Sao ti ̀ nh dục ơ ̉ cung Phu ́ c: co ́ thê ̉ biê ̉ u thi ̣ sự dâm đa ̃ ng di truyê ̀ n trong do ̀ ng họ (nê ́ u cung Phụ hay cung Ba ̀ o cu ̃ ng co ́ như ̃ ng sao na ̀ y). 4. Như ̃ ng sao khă ́ c chê ́ ti ̀ nh dục: Tư ̉ Vi, Thiên Phu ̉ , Tha ́ i Dương sa ́ ng su ̉ a: tượng trưng cho sự ngay thă ̉ ng, đoan chi ́ nh, trung hâ ̣u, tiê ́ t tha ́ o. Ba sao na ̀ y quân bi ̀ nh được ca ́ c sao ti ̀ nh dục, kiê ̀ m chê ́ được sự sa nga ̃ đê ́ n mư ́ c độ đa ́ ng kê ̉ . Ân Quang, Thiên Quy ́ : chi ̉ phâ ̉ m ha ̣nh, đư ́ c ti ́ nh chung thu ̉ y, să ́ t son, ti ́ n nghi ̃ a, trung tha ̀ nh. Hai sao na ̀ y tiê ́ t gia ̉ m râ ́ t nhiê ̀ u y ́ nghi ̃ a trăng hoa cu ̉ a ca ́ c sao ti ̀ nh dục. Thiên Hi ̀ nh: chi ̉ sự chi ́ nh trực, ngay thă ̉ ng, chi ́ nh chuyên, mực thươ ́ c, co ́ y ́ chi ́ đê ̀ kha ́ ng ca ́ c loa ̣i ca ́ m dô ̃ cu ̉ a a ́ i ti ̀ nh. Long Đư ́ c, Nguyê ̣t Đư ́ c, Phu ́ c Đư ́ c, Thiên Đư ́ c (Tư ́ Đư ́ c): tượng trưng cho sự trong sa ̣ch, y ́ thư ́ c đa ̣o đư ́ c trong vâ ́ n đê ̀ ti ̀ nh a ́ i. Pha ̉ i hội đu ̉ Tư ́ Đư ́ c thi ̀ hiệu lực mơ ́ i đu ̉ ma ̣nh vi ̀ Tư ́ Đư ́ c chi ̉ đu ̉ đê ̉ chê ́ gia ̉ m ca ́ c sao ti ̀ nh dục tâ ̀ m thươ ̀ ng. Ho ́ a Ky ̣ : Đô ̀ ng cung vơ ́ i Liêm, Tham, Ho ́ a Ky ̣ co ́ thê ̉ chê ́ được ca ́ i xâ ́ u cu ̉ a Liêm, Tham no ́ i chung va ̀ tư ̀ đo ́ chê ́ ca ̉ ti ̀ nh dục ma ̣nh me ̃ cu ̉ a Liêm Tham no ́ i riêng. Lô ̣c Tô ̀ n: chi ̉ sự châ ̣m pha ́ t ti ̀ nh yêu, sự pha ́ t huy co ́ chư ̀ ng mực cu ̉ a sinh ly ́ , đô ̀ ng thơ ̀ i cu ̃ ng co ́ nghi ̃ a cô độc trươ ́ c ti ̀ nh yêu. Lộc Tô ̀ n la ̀ ngươ ̀ i ke ́ n yêu, kho ́ khăn trong a ́ i ti ̀ nh, chi ̉ yêu như ̃ ng đô ́ i tượng chọn lọc va ̀ co ́ nhiê ̀ u ti ́ nh toa ́ n trong ti ̀ nh a ́ i. Triê ̣t, Tuâ ̀ n: chê ́ khă ́ c ti ́ nh nê ́ t dâm đa ̃ ng kha ́ ma ̣nh. Triê ̣t ma ̣nh hơn Tuâ ̀ n mă ̣c du ̀ chi ̉ a ̉ nh hươ ̉ ng ma ̣nh một thơ ̀ i gian ma ̀ thôi. Đi vơ ́ i Triê ̣t, ca ́ c dâm tinh hâ ̀ u như mâ ́ t hê ́ t y ́ nghi ̃ a, không thê ̉ chi phô ́ i hay a ̉ nh hươ ̉ ng. Đi vơ ́ i Tuâ ̀ n, ca ́ c dâm tinh vâ ̃ n co ̀ n chi phô ́ i con ngươ ̀ i một ca ́ ch tương đô ́ i vư ̀ a pha ̉ i suô ́ t đơ ̀ i. Ti ̀ nh dục gă ̣p Tuâ ̀ n, Triê ̣t se ̃ thiê ́ u cơ hội bộc pha ́ t tự do, bi ̣ ki ̀ m to ̉ a trong tiê ̀ m thư ́ c, trong tươ ̉ ng, không biê ̉ u lộ bă ̀ ng ha ̀ nh động. Đây la ̀ trươ ̀ ng hợp ti ̀ nh dục thiê ́ u môi trươ ̀ ng thuâ ̣n lợi, bi ̣ ngăn trơ ̉ , gă ̣p ngang tra ́ i, bi ̣ ca ̣nh tranh, gă ̣p thâ ́ t ba ̣i. Mă ̣t kha ́ c, gă ̣p Tuâ ̀ n Triệt, ca ́ c sao ti ̀ nh dục se ̃ co ́ nghi ̃ a la ̀ vô duyên, lơ ̃ thi ̀ , ca ́ i duyên không co ́ ai biê ́ t đê ́ n, không co ́ điê ̀ u kiê ̣n đê ̉ trơ ̉ tha ̀ nh a ́ i ti ̀ nh (trươ ̀ ng hợp ga ́ i gia ̀ , trai muộn). ca ́ ch ăn nhâ ̣u, ca ́ c sao ăn nhâ ̣u Thiên Tru ̀ : ha ́ o ăn, ha ́ o nhâ ̣u, thi ́ ch ăn ngon, thươ ̀ ng mơ ̀ i ba ̣n be ̀ đa ́ nh che ́ n, lâ ́ y ăn nhâ ̣u la ̀ m la ̣c thu ́ ơ ̉ đơ ̀ i. Thiên Tru ̀ bao ha ̀ m vi ̣ gia ́ c, khư ́ u gia ́ c be ́ n nha ̣y va ̀ bao tư ̉ tô ́ t. Sự thi ́ ch ăn va ̀ ha ̉ o ăn đưa đê ́ n hâ ̣u qua ̉ la ̀ co ́ lộc đê ̉ ăn, được ngươ ̀ i biê ́ u xe ́ n, mơ ̀ i ăn, mơ ̀ i nhâ ̣u. Ho ́ a Lô ̣c: Ho ́ a Lộc đi cu ̀ ng vơ ́ i Thiên Tru ̀ co ́ nghi ̃ a la ̀ sa ̀ nh ăn, biê ́ t thươ ̉ ng thư ́ c mo ́ n ăn ngon. Ke ̉ ăn trơ ̉ nên sa ̀ nh điệu hơn. Tâ ́ u Thư: co ́ nghi ̃ a tinh vi, tê ́ nhi ̣ trong mọi ca ̉ m gia ́ c, ca ̉ m xu ́ c, ngôn ngư ̃ , tha ́ i độ. Nê ́ u đi chung vơ ́ i Thiên Tru ̀ thi ̀ đô ̀ ng nghi ̃ a vơ ́ i Ho ́ a Lộc, tiên niê ̣m sự tê ́ nhi ̣ cu ̉ a â ̉ m thực, co ́ khư ́ u gia ́ c linh mâ ̃ n, phân biệt được một ca ́ ch tinh vi ca ́ c loa ̣i rượu ngon, ke ́ n ăn nhâ ̣u. Lực Sy ̃ : sư ́ c kho ̉ e tô ́ t, ăn nhiê ̀ u. Thiên Tươ ́ ng: chi ̉ sự thi ́ ch ăn ngon mă ̣c đe ̣p thông thươ ̀ ng. Tang Môn, Ba ̣ch Hô ̉ ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Dâ ̀ n, Ma ̃ o, Ty ̣ va ̀ Ngo ̣): đô ́ i vơ ́ i nam giơ ́ i, chi ̉ nê ́ t xâ ́ u cu ̉ a tho ́ i nhâ ̣u, hay say sưa vi ̀ nhâ ̣u qua ́ nhiê ̀ u. Nê ́ u Tang Hô ̉ ơ ̉ Mệnh hă ̉ n la ̀ đệ tư ̉ cu ̉ a Lưu Linh. Hâ ̣u qua ̉ cu ̉ a viê ̣c ăn nhâ ̣u: Thiên Tru ̀ : ca ̀ ng vê ̀ gia ̀ , co ́ bệnh vê ̀ ăn nhâ ̣u như đau bao tư ̉ , đau gan, đau ruột. Nê ́ u co ́ hung, sa ́ t tinh đi ke ̀ m thi ̀ bệnh ly ́ ca ̀ ng chă ́ c chă ́ n va ̀ nă ̣ng. Thiên Đô ̀ ng ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Thi ̀ n, Tuâ ́ t, Sư ̉ u, Mu ̀ i, Ngo ̣ va ̀ Dâ ̣u ): chi ̉ sự trục tră ̣c trong bộ phâ ̣n tiêu ho ́ a nê ́ u ơ ̉ vi ̣ tri ́ ha ̃ m đi ̣a va ̀ nhâ ́ t la ̀ đi chung vơ ́ i Thiên Tru ̀ . Thiên Đô ̀ ng chi ̉ bê ̣nh chuyê ̀ n lao, tư ́ c la ̀ hê ́ t bao tư ̉ bi ̣ bê ̣nh thi ̀ đê ́ n gan, mâ ̣t hay ruột. Nê ́ u gă ̣p hung tinh va ̀ nê ́ u đo ́ ng ơ ̉ cung Tâ ̣t thi ̀ bệnh tương đô ́ i kho ́ chư ̃ a. Đa ̣i Hao, Tiê ̉ u Hao: chi ̉ bê ̣nh vê ̀ bộ ma ́ y tiêu ho ́ a, đă ̣c biê ̣t la ̀ sự tru ́ ng thực, thô ̉ ta ̉ , tiêu cha ̉ y đô ̀ ng thơ ̀ i chi ̉ một loa ̣i bê ̣nh kinh niên. Đi vơ ́ i Thiên Tru ̀ chi ̉ việc du ̀ ng tiê ̀ n va ̀ o ăn nhâ ̣u, i ́ t khi da ̀ nh dụm được. ca ́ ch hu ̀ ng biê ̣n, ca ́ c sao ngôn ngư ̃ 1. Ca ́ c sao hu ̀ ng biê ̣n đơn thu ̉ Lưu Ha ̀ : chi ̉ sự lưu loa ́ t vê ̀ ngôn ngư ̃ , sự ham thi ́ ch no ́ i chuyện, kha ̉ năng tri ̀ nh ba ̀ y suôn se ̉ , ma ̣ch la ̣c, trôi cha ̉ y, sự diê ̃ n đa ̣t tươ ̉ ng phong phu ́ , khiê ́ u ly ́ luâ ̣n linh mâ ̃ n, luâ ̣n cư ́ vư ̃ ng chă ́ c, hiệu lực thuyê ́ t phục cao. Đo ́ ng ơ ̉ cung Thu ̉ y, Lưu Ha ̀ co ́ điê ̀ u kiê ̣n pha ́ t huy hê ́ t ca ́ c đă ̣c ti ́ nh trên. Đây cu ̃ ng la ̀ sao cu ̉ a ngươ ̀ i đa ngôn. Ba ̣ch Hô ̉ : chi ̉ kha ̉ năng xe ́ t đoa ́ n va ̀ ly ́ luâ ̣n gio ̉ i, đô ̀ ng thơ ̀ i cu ̃ ng chi ̉ năng khiê ́ u hoa ̣t động chi ́ nh tri ̣. Ca ́ c đă ̣c ti ́ nh na ̀ y se ̃ sâu să ́ c khi Ba ̣ch Hô ̉ đă ́ c đi ̣a (Dâ ̀ n, Thân, Ma ̃ o va ̀ Dâ ̣u). Ba ̣ch Hô ̉ nă ̣ng vê ̀ sự hu ̀ ng hô ̀ n va ̀ khi ́ ch động, sư ́ c quyê ́ n ru ̃ , lôi cuô ́ n thiên ha ̣ bă ̀ ng lơ ̀ i no ́ i gây phâ ́ n khơ ̉ i, cô ̉ vo ̃ , thu ́ c dục đi đê ́ n ha ̀ nh động. Thiên Khô ́ c, Thiên Hư: Đă ́ c đi ̣a ơ ̉ Ty ́ Ngọ, Khô ́ c Hư chi ̉ văn ta ̀ i lô ̃ i la ̣c, lơ ̀ i no ́ i đanh the ́ p hu ̀ ng hô ̀ n va ̀ năng khiê ́ u hoa ̣t động chi ́ nh tri ̣. Nê ́ u ha ̃ m đi ̣a, Khô ́ c Hư chi ̉ sự sai ngoa vê ̀ lơ ̀ i no ́ i, sự thiê ́ u chi ́ n chă ́ n trong ngôn ngư ̃ . Tha ́ i Tuê ́ : lanh lợi, khe ́ o mô ̀ m, no ́ i nhiê ̀ u, chu ̉ vê ̀ sự tranh biê ̣n, ly ́ luâ ̣n, đô ́ i na ̣i, co ́ thê ̉ la ̀ đê ̉ tranh thă ́ ng ta ̣m thơ ̀ i, không chă ́ c gi ̀ như ̃ ng luâ ̣n cư ́ đưa ra được chi ́ nh xa ́ c. Tâ ́ u Thư: chi ̉ sự tinh tê ́ , khôn khe ́ o, tê ́ nhi ̣ cu ̉ a mọi năng khiê ́ u vê ̀ mă ̣t ca ̉ m gia ́ c, ca ̉ m xu ́ c cu ̃ ng như ngôn ngư ̃ . Tâ ́ u Thư chu ̉ sự khe ́ o no ́ i, no ́ i ngọt, nghe lọt tai, không đụng cha ̣m, không mi ́ ch lo ̀ ng. Văn Xương, Văn Khu ́ c: không trực tiê ́ p co ́ nghi ̃ a hu ̀ ng biện, bă ́ t nguô ̀ n tư ̀ sự phong phu ́ cu ̉ a ti ̀ nh ca ̉ m. Sự hu ̀ ng biê ̣n cu ̉ a Xương Khu ́ c không như ̃ ng do động lực nội tâm thu ́ c đâ ̉ y ma ̀ co ̀ n do sự thu ̉ đă ́ c văn ho ́ a, sự học rộng, biê ́ t nhiê ̀ u. Ngươ ̀ i co ́ Xương Khu ́ c no ́ i ra như ̃ ng điê ̀ u mi ̀ nh nghi ̃ , tư ̀ đo ́ , thu hu ́ t ngươ ̀ i kha ́ c bă ̀ ng sự thực tâm, chân tha ̀ nh, tha thiê ́ t thực ti ̀ nh. Ho ́ a Khoa: pha ́ t sinh thuâ ̀ n tu ́ y tư ̀ học vâ ́ n ma ̀ ra. Ngươ ̀ i co ́ Ho ́ a Khoa co ́ nha ̃ n quan rộng ra ̃ i va ̀ thâm sâu vê ̀ nhiê ̀ u vâ ́ n đê ̀ , co ́ kha ̉ năng hiê ̉ u biê ́ t va ̀ tri ̀ nh ba ̀ y vâ ́ n đê ̀ một ca ́ ch uyên ba ́ c, ma ̣ch la ̣c, hê ̣ thô ́ ng, theo đu ́ ng phương pha ́ p sư pha ̣m. Cự Môn: Đă ́ c đi ̣a, la ̀ sao hu ̀ ng biê ̣n, no ́ i lên ca ̉ năng khiê ́ u nghiên cư ́ u ca ́ c vâ ́ n đê ̀ chi ́ nh tri ̣, pha ́ p ly ́ cu ̃ ng như ta ̀ i la ̃ nh đa ̣o va ̀ vâ ̣n động quâ ̀ n chu ́ ng, thu ̉ đoa ̣n tô ̉ chư ́ c va ̀ hoa ̣t động. Như ̃ ng đư ́ c ti ́ nh na ̀ y ca ̀ ng sâu să ́ c hơn nê ́ u Cự Môn ơ ̉ Ty ́ Ngọ co ́ Ho ́ a Lộc đô ̀ ng cung hoă ̣c Tuâ ̀ n, Triệt a ́ n ngư ̃ hay Đa ̣i Tiê ̉ u Hao đô ̀ ng cung. 2. Như ̃ ng sao hu ̀ ng biê ̣n phô ́ i tri ́ Lưu Ha ̀ , Ba ̣ch Hô ̉ : ta ̀ i hu ̀ ng biện vư ̀ a lưu loa ́ t vư ̀ a hu ̀ ng hô ̀ n. Lưu Ha ̀ , Tha ́ i Tuê ́ : kha ̉ năng ngôn ngư ̃ hê ́ t sư ́ c dô ̀ i da ̀ o, no ́ i hoa ̀ i không dư ́ t. Lưu Ha ̀ , Tâ ́ u Thư: ta ̀ i hu ̀ ng biê ̣n vư ̀ a lưu loa ́ t, vư ̀ a khe ́ o le ́ o, ngọt di ̣u. tươ ̉ ng va ̀ lơ ̀ i no ́ i vư ̀ a phong phu ́ , vư ̀ a tê ́ nhi ̣, thâm thu ́ y. Tâ ́ u Thư, Ho ́ a Khoa: ta ̀ i hu ̀ ng biện vư ̀ a cao thâm, vư ̀ a khôn khe ́ o. Ho ́ a Khoa, Xương Khu ́ c: ta ̀ i hu ̀ ng biê ̣n să ́ c sa ̉ o nhơ ̀ văn học va ̀ nội tâm dô ̀ i da ̀ o, tri ̀ nh ba ̀ y ma ̣ch la ̣c, hệ thô ́ ng, cao siêu, chân tha ̀ nh, tha thiê ́ t, nă ̣ng vê ̀ lô ́ i thuyê ́ t phục bă ̀ ng ti ̀ nh ca ̉ m va ̀ kiê ́ n thư ́ c thông tha ́ i. Lưu Ha ̀ , Tâ ́ u Thư, Ho ́ a Khoa, Xương Khu ́ c: ta ̀ i hu ̀ ng biện đa ̣t mư ́ c cao độ, co ́ thê ̉ đê ́ n hệ câ ́ p quô ́ c tê ́ , du ̀ ng lơ ̀ i no ́ i la ̀ m lay chuyê ̉ n lâ ̣p trươ ̀ ng thiên ha ̣, la ̀ m chu ̉ tê ̉ đa ́ m đông bă ̀ ng khoa ngôn ngư ̃ đă ̣c să ́ c. Đây la ̀ ha ̣ng ngươ ̀ i hê ́ t sư ́ c lợi ha ̣i vi ̀ lơ ̀ i no ́ i, co ́ kha ̉ năng la ̀ m đa ̉ o lộn trâ ̣t tự cu ̃ , đa ̉ pha ́ hay bê ̣nh vực lâ ̣p trươ ̀ ng quô ́ c gia một ca ́ ch tha ̀ nh công. Nê ́ u co ́ thêm chi ́ nh tinh tô ́ t đô ̀ ng cung, nhâ ́ t đi ̣nh đây la ̀ bâ ̣c ky ̀ ta ̀ i vê ̀ hu ̀ ng biện, danh lưu hâ ̣u thê ́ nhơ ̀ ta ̀ i năng ngôn ngư ̃ xuâ ́ t chu ́ ng. Nê ́ u thiê ́ u chi ́ nh tinh hiê ̉ n đa ̣t thi ̀ a ̉ nh hươ ̉ ng nho ̉ hơn, thu hẹp hơn nhưng năng khiê ́ u không hê ̀ suy gia ̉ m. ca ́ ch gian phi, ca ́ c sao gian phi 1. Chi ́ nh tinh ha ̃ m đi ̣a: Tham Lang ha ̃ m đi ̣a: chi ̉ sự ham muô ́ n qua ́ độ, cuô ̀ ng vọng thực hiện y ́ muô ́ n cu ̉ a mi ̀ nh, không kê ̉ đê ́ n đa ̣o đư ́ c, liêm si ̉ . Đây la ̀ sao cu ̉ a ngươ ̀ i i ́ ch ky ̉ va ̀ bâ ́ t nhâ ̃ n, ha ̀ nh động theo dục vọng va ̀ ba ̉ n năng hơn la ̀ ly ́ tri ́ . 4 vi ̣ tri ́ xâ ́ u cu ̉ a Tham Lang cho ca ́ c tuô ̉ i như sau: Tuô ̉ i Cung Mê ̣nh co ́ Tham Lang ta ̣i: Thân, Ty ́ , Thi ̀ n Ty ́ Dâ ̀ n, Ngọ, Tuâ ́ t Ngọ Hợi, Ma ̃ o, Mu ̀ i Ma ̃ o Ty ̣ , Dâ ̣u, Sư ̉ u Dơ ̉ u Ta ̣i 4 vi ̣ tri ́ na ̀ y, Tham Lang co ́ nghi ̃ a la ̀ trộm că ́ p, gian xa ̉ o. Đi chung vơ ́ i sa ́ t tinh, y ́ nghi ̃ a na ̀ y ca ̀ ng gia tăng. Riêng phụ nư ̃ , Mệnh co ́ Tham Lang va ̀ Đa ̀ o Hoa co ̀ n bi ̣ cho la ̀ độc a ́ c, thâm hiê ̉ m va ̀ dâm đa ̃ ng, trư ̀ phi được Tuâ ̀ n, Triệt khă ́ c chê ́ . Pha ́ Quân ha ̃ m đi ̣a: hung tợn, nham hiê ̉ m va ̀ bâ ́ t nhân, ba ́ o hiệu nhiê ̀ u điê ̀ m dư ̃ . Như ̃ ng vi ̣ tri ́ ha ̃ m đi ̣a cu ̉ a sao na ̀ y la ̀ ơ ̉ Ma ̃ o, Dâ ̣u, Ty ̣ , Hợi, Dâ ̀ n, Thân. Va ̀ i biê ̣t lệ cho Pha ́ Quân ha ̃ m đi ̣a như sau: Tuô ̉ i Cung Mê ̣nh co ́ Pha ́ Quân ta ̣i â ́ t, Tân, Quy ́ Ma ̃ o, Dâ ̣u Gia ́ p, Canh, Đinh Dâ ̀ n, Thân Ky ̉ , Mâ ̣u Ty ̣ , Hợi Gă ̣p ca ́ c vi ̣ tri ́ na ̀ y, Pha ́ Quân đơ ̃ xâ ́ u vê ̀ tai họa nhưng ti ́ nh nê ́ t xâ ́ u kê ̉ trên vâ ̃ n không mâ ́ t. Gă ̣p sa ́ t tinh ha ̃ m đa ̣i hay Đa ̣i Tiê ̉ u Hao, Hô ̉ , Ky, Hi ̀ nh, Pha ́ Quân ha ̃ m đi ̣a ca ̀ ng la ̀ m tăng ti ́ nh nê ́ t gian phi, du ̀ co ́ được sao gia ̀ u, sao quy ́ hô ̃ trợ cu ̃ ng không mâ ́ t nghi ̃ a xâ ́ u. Đo ́ la ̀ như ̃ ng ke ̉ bâ ́ t lương la ̀ m gia ̀ u hay như ̃ ng ngươ ̀ i co ́ quyê ̀ n ma ̀ bâ ́ t nhân, bâ ́ t nghi ̃ a. Tiê ̀ n ba ̣c va ̀ quyê ̀ n ha ̀ nh thươ ̀ ng thu ̉ đă ́ c bă ̀ ng thu ̉ đoa ̣n he ̀ n ha ̣, phi nghi ̃ a, xe ́ t ra co ̀ n nguy hiê ̉ m hơn ha ̣ng ngươ ̀ i bâ ́ t lương ma ̀ nghe ̀ o he ̀ n. Pha ́ Quân, Liêm Trinh ơ ̉ Ma ̃ o, Dâ ̣u Bộ sao na ̀ y co ́ nghi ̃ a độc a ́ c, hay ha ̣i ngươ ̀ i, xuô ́ ng tay không nê ̉ ti ̀ nh. Nam thi ̀ ta ̀ n ba ̣o, pha ́ hoa ̣i, nô ̉ i loa ̣n; Nư ̃ thi ̀ đa tâ ̣t, hung dư ̃ , chưa kê ̉ lăng loa ̀ n. Đi chung vơ ́ i Ho ̉ a, Linh hay Ta ̉ Hư ̃ u, nê ́ t dư ̃ ca ̀ ng ma ̣nh thêm, con ngươ ̀ i chă ̉ ng kha ́ c gi ̀ thu ́ dư ̃ . Pha ́ Quân, Vu ̃ Khu ́ c ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i: đây la ̀ bộ sao tham lâ ̣n, bâ ́ t lương, hay co ́ tho ́ i lươ ̀ ng ga ̣t, ăn gian, biê ̉ n lâ ̣n chi ̉ vi ̀ ham tiê ̀ n. Tham Lang, Liêm Trinh ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i: chi ̉ ti ́ nh nê ́ t đa ̀ ng điê ́ m cu ̉ a nam sô ́ va ̀ ti ́ nh giang hô ̀ cu ̉ a nư ̃ sô ́ . Như ̃ ng ha ̀ nh động gian phi thươ ̀ ng bă ́ t nguô ̀ n tư ̀ động lực ti ̀ nh dục. Vê ̀ mă ̣t họa, đây la ̀ bộ sao chi ̉ ngục hi ̀ nh. Vu ̃ Khu ́ c, Thâ ́ t Sa ́ t ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Ma ̃ o, Dâ ̣u, Thi ̀ n va ̀ Tuâ ́ t): y ́ nghi ̃ a tương tự như Vu ̃ , Pha ́ đô ̀ ng cung. Ca ́ c chi ́ nh tinh kha ́ c đi chung vơ ́ i sa ́ t tinh, y ́ nghi ̃ a gian phi cu ̃ ng tiê ̀ m ta ̀ ng. Đo ́ la ̀ trươ ̀ ng hợp sa ́ t tinh ha ̃ m đi ̣a đi vơ ́ i Nhâ ̣t, Nguyê ̣t ha ̃ m hoă ̣c vơ ́ i Cơ du ̀ miê ́ u hay ha ̃ m đi ̣a hoă ̣c ca ̉ vơ ́ i Tư ̉ , Phu ̉ ha ̃ m đi ̣a. 2. Như ̃ ng phụ tinh ha ̃ m đi ̣a: Đi ̣a Không, Đi ̣a Kiê ́ p ha ̃ m đi ̣a (trư ̀ ơ ̉ Ty ̣ , Hơ ̣i, Dâ ̀ n va ̀ Thân): đa ̣i diê ̣n cho loa ̣i gian phi cực hung, co ́ mưu lược xa ̉ o quyệt va ̀ cao thâm la ̣i co ́ ha ̀ nh động a ́ c độc va ̀ bâ ́ t ngơ ̀ . Đi chung vơ ́ i cac sao xâ ́ u kha ́ c hoă ̣c vơ ́ i ca ́ c chi ́ nh tinh ha ̃ m đa ̣i, ti ́ nh nê ́ t va ̀ ha ̀ nh vi gian phi cu ̉ a Không Kiê ́ p ca ̀ ng ma ̣nh thêm, thiên vê ̀ ba ́ đa ̣o, cực đoan, cuô ̀ ng ti ́ n. Trong bô ́ i ca ̉ nh bâ ́ t ha ̉ o như thê ́ , Không Kiê ́ p bao giơ ̀ cu ̃ ng la ̀ sao gây họa cho ngươ ̀ i kha ́ c va ̀ rươ ́ c họa cho chi ́ nh mi ̀ nh. Tai họa na ̀ y thươ ̀ ng khu ̉ ng khiê ́ p, ta ̀ n ba ̣o va ̀ tha ̉ m khô ́ c. Đi chung vơ ́ i sao tô ́ t, viê ̣c la ̀ m gian a ́ c cu ̃ ng không gia ̉ m bao nhiêu, duy ơ ̉ vi ̣ thê ́ tiê ̀ m ta ̀ ng, lu ́ c bột pha ́ t thi ̀ không lươ ̀ ng trươ ́ c được, Không Kiê ́ p lu ́ c na ̀ o cu ̃ ng mang họa hay bâ ́ t lợi cho sao tô ́ t. Trong ca ́ ch vo ̃ cu ̉ a một quân nhân, Không Kiê ́ p la ̣i hư ̃ u dụng, nhơ ̀ ơ ̉ mưu lược, sự can đa ̉ m liê ̀ u ma ̣ng vơ ́ i đi ̣ch. Phục Binh hay Thiên Không: chi ̉ thu ̉ đoa ̣n, tra ́ o trơ ̉ , lâ ̣t lọng, ga ̀ i bâ ̃ y đê ̉ mưu lợi riêng cho mi ̀ nh, bâ ́ t châ ́ p quyê ̀ n lợi ke ̉ kha ́ c. Nê ́ u la ́ sô ́ xâ ́ u, Phục Binh chi ̉ ngươ ̀ i ăn că ́ p, ăn gian, thu ̉ đoa ̣n hoă ̣c la ̀ ke ̉ gie ̀ m pha, a ́ m ha ̣i, a to ̀ ng vơ ́ i gian phi la ̀ m chuyện bâ ́ t chi ́ nh, bâ ́ t nghi ̃ a. Đi vơ ́ i sao ta ̀ i, Phục Binh chi ̉ sự lươ ̀ ng ga ̣t tiê ̀ n ba ̣c, ăn chă ̣n, đục khoe ́ t, la ̀ m tiê ̀ n ke ̉ kha ́ c. Đi vơ ́ i sao ti ̀ nh thi ̀ đây la ̀ sự dụ dô ̃ , ga ̣t ti ̀ nh la ̀ m cho ngươ ̀ i kia sa va ̀ o nghiê ̣p chươ ́ ng cu ̉ a a ́ i ti ̀ nh, cu ̉ a sa đọa. Đi vơ ́ i sao quyê ̀ n, Phục Binh chi ̉ sự sư ̉ dụng quyê ̀ n ha ̀ nh đê ̉ hiê ́ p đa ́ p, khô ́ ng chê ́ ngươ ̀ i kha ́ c. Hai sao na ̀ y co ̀ n co ́ nghi ̃ a chi ́ nh mi ̀ nh la ̀ na ̣n nhân cu ̉ a ke ̉ kha ́ c nê ́ u la ́ sô ́ xâ ́ u: đo ́ la ̀ như ̃ ng ngươ ̀ i bi ̣ lư ̀ a, bi ̣ că ́ p, bi ̣ ga ̣t ti ̀ nh hay ga ̣t tiê ̀ n, bi ̣ che ̀ n e ́ p, phục ki ́ ch, phi ̉ ba ́ ng. Phục Binh hay Thiên Không đê ̀ u co ́ nghi ̃ a la ̀ thông minh, ca ́ i thông minh cu ̉ a ha ̣ng gian xa ̉ o, quy ̉ quyê ̣t, nhe ̣ hơn la ̀ sự liê ́ n thoă ́ ng, că ́ c cơ ́ , trêu chọc, pha ́ pha ́ ch, đu ̀ a dai. Đi vơ ́ i Ta ̉ Hư ̃ u, hai sao na ̀ y ca ̀ ng xâ ́ y thêm vi ̀ co ́ sự kê ́ t be ̀ họp đa ̉ ng ha ̀ nh động bâ ́ t chi ́ nh. Ho ́ a Ky ̣ , Tha ́ i Tuê ́ : nê ́ u đi vơ ́ i ca ́ c gian tinh kha ́ c, chi ̉ hi ̀ nh thư ́ c ha ̣i ngươ ̀ i bă ̀ ng lơ ̀ i no ́ i như vu ca ́ o, vu khô ́ ng, xuyên ta ̣c, thêm bơ ́ t vơ ́ i a ́ c y ́ , da ̃ tâm. Động lực hâ ̀ u như vi ̀ đô ́ ky ̣ , ca ̣nh tranh, tự a ́ i lơ ́ n hoă ̣c vi ̀ bi ̣ chi ̉ tri ́ ch, bi ̣ tô ́ ca ́ o. Bă ̀ ng không, chi ̉ la ̀ gie ̀ m xiê ̉ m, chê bai, ngô ̀ i lê đôi ma ́ ch thông thươ ̀ ng. Thiên Hi ̀ nh, Kiê ́ p Sa ́ t: đư ́ ng riêng re ̃ , Hi ̀ nh va ̀ Kiê ́ p Sa ́ t không co ́ nghi ̃ a gian phi ma ̀ chi ̉ tai họa do kiê ̣n tụng va ̀ â ̉ u đa ̉ . Nê ́ u đi chung vơ ́ i nhiê ̀ u gian tinh kha ́ c, nê ́ t gian cu ̉ a hai sao na ̀ y la ̀ đa ̉ thương, cô ́ y ́ gây thương ti ́ ch cho đô ́ i thu ̉ , ta ̣o ta ̀ n tâ ̣t, bệnh hoa ̣n, kiê ̉ u như ta ̣t axi ́ t, ra ̣ch mă ̣t, bă ́ t giam (Thiên Hi ̀ nh) bă ́ t co ́ c, đâ ̀ y a ̉ i, tra tâ ́ n. Vê ̀ dụng cụ, Hi ̀ nh va ̀ Kiê ́ p Sa ́ t la ̀ vâ ̣t nhọn thi ̀ dao găm, bu ́ a ri ̀ u, lựu đa ̣n hay su ́ ng được du ̀ ng la ̀ m vu ̃ khi ́ . Thiên Hi ̀ nh, Lực Sy ̃ : trong la ́ sô ́ xâ ́ u, Hi ̀ nh va ̀ Lực ơ ̉ Mệnh co ́ nghi ̃ a la ̀ ăn trộm, đa ̣o tă ̣c. Ki ̀ nh Dương, Đa ̀ La ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Ty ́ , Dâ ̀ n, Ma ̃ o, Ngo ̣, Thân va ̀ Dâ ̣u): hung ba ̣o, liê ̀ u li ̃ nh, độc a ́ c, hay giê ́ t cho ́ c, pha ́ hoa ̣i, gây tai họa. Vi ̀ Ki ̀ nh Đa ̀ đê ̀ u chi ̉ chân tay cho nên co ́ nghi ̃ a đa ́ nh đâ ̣p, gây thương ti ́ ch ơ ̉ tư ́ chi, du ̀ ng tay giê ́ t ha ̣i ngươ ̀ i khi hai sao na ̀ y đi chung vơ ́ i Thâ ́ t Sa ́ t ha ̃ m, Pha ́ Quân ha ̃ m, Không, Kiê ́ p ha ̃ m Ho ̉ a Tinh, Linh Tinh ha ̃ m đi ̣a (ơ ̉ Ty ́ , Sư ̉ u, Mu ̀ i, Thân, Dâ ̣u, Tuâ ́ t va ̀ Hơ ̣i): cu ̃ ng gâ ̀ n đô ̀ ng nghi ̃ a vơ ́ i Ki ̀ nh Đa ̀ ha ̃ m đi ̣a nhưng ma ̣nh hơn vê ̀ hâ ̣u qua ̉ . Ho ̉ a Linh ha ̃ m đi ̣a la ̀ đoa ̉ n thọ sa ́ t tinh cho nên viê ̣c tra ̉ thu ̀ co ́ thê ̉ nguy hiê ̉ m cho ti ́ nh ma ̣ng đô ́ i thu ̉ bă ̀ ng ca ́ c phương tiện như lư ̉ a, điê ̣n, lựu đa ̣n, đô ́ t nha ̀ , châ ́ t nô ̉ Lưu Ha ̀ : Đư ́ ng riêng, chi ̉ co ́ nghi ̃ a gian hiê ̉ m, độc a ́ c sa ́ t pha ̣t, gây tai họa. Đi chung vơ ́ i ca ́ c gian tinh kha ́ c, hi ̀ nh tha ́ i ha ̣i ngươ ̀ i co ́ thê ̉ liên quan đê ́ n nươ ́ c. Đi vơ ́ i Kiê ́ p Sa ́ t, Lưu Ha ̀ trơ ̉ nên nguy hiê ̉ m, co ́ thê ̉ giê ́ t ngươ ̀ i. 3. Như ̃ ng sao trơ ̣ gian Ta ̉ Phu ̀ , Hư ̃ u Bâ ̣t: chi ̉ to ̀ ng pha ̣m hay đô ̀ ng pha ̣m. Co ́ Ta ̉ Hư ̃ u, gian phi se ̃ co ́ be ̀ ca ́ nh, co ́ chi nha ́ nh, co ́ hệ thô ́ ng. Hai sao Phục Binh va ̀ Thiên Ma ̃ đô ̀ ng nghi ̃ a vơ ́ i Ta ̉ Hư ̃ u trong trươ ̀ ng hợp na ̀ y. Ho ́ a Quyê ̀ n: đi vơ ́ i sao hung, Quyê ̀ n se ̃ trợ hung. Quyê ̀ n tượng trưng cho sự la ̣m quyê ̀ n, viê ̣c du ̀ ng thê ́ lực đê ̉ yê ̉ m trợ gian phi, du ̀ ng quyê ̀ n ha ̀ nh chi phô ́ i cộng sự đê ̉ cươ ̃ ng chê ́ họ hoa ̣t động cho mi ̀ nh. Đâ ̉ u Quân, Lưu Ha ̀ , Lực Sy ̃ , Thiên La, Đi ̣a Vo ̃ ng, Tươ ́ ng Quân, Phục Binh, Quan Đơ ́ i: co ́ ta ́ c dụng la ̀ m tăng thêm hung ti ́ nh cho ca ́ c gian tinh. va ̀ i ca ́ ti ́ nh đă ̣c biê ̣t (ghen tuông, no ́ ng na ̉ y, ̣ a ́ i lơ ́ n, i ́ ch ky ̉ , đa ngôn) A. Ca ́ ch ghen: Cự Môn: chi ̉ sự nghi ngơ ̀ , thă ́ c mă ́ c, bâ ́ t ma ̃ n đưa đê ́ n do ̀ xe ́ t, gia ́ m sa ́ t, theo do ̃ i cư ̉ chi ̉ , lơ ̀ i no ́ i va ̀ ha ̀ nh động cu ̉ a ngươ ̀ i bi ̣ ti ̀ nh nghi. Nê ́ u ha ̃ m đi ̣a, xu hươ ́ ng qua ́ khi ́ ch se ̃ ro ̃ ra ̀ ng hơn. Đô ́ i tượng bi ̣ bao vây chă ̣t che ̃ , bi ̣ theo be ́ n go ́ t, bi ̣ điê ̀ u tra tư ̀ ng bươ ́ c, bi ̣ ha ̣ch sa ́ ch tư ̀ ng cư ̉ chi ̉ . Ho ́ a Ky ̣ : ngụ y ́ nghi ngơ ̀ , thă ́ c mă ́ c như Cự Môn nhưng la ̣i thêm ti ́ nh đô ́ ky ̣ , sợ ngươ ̀ i kha ́ c lâ ́ n lươ ́ t hoă ̣c thay chân mi ̀ nh. Thươ ̀ ng nông nô ̉ i va ̀ dục động, dê ̃ bi ̣ xao xuyê ́ n vi ̀ như ̃ ng chi ̉ dâ ́ u nho ̉ nhă ̣t, nhưng cu ̃ ng dê ̃ nguôi, dê ̃ quên đê ̉ rô ̀ i dê ̃ nhơ ́ , dê ̃ ghen trơ ̉ la ̣i. Hi ̀ nh tha ́ i điê ̀ u tra cu ̉ a Ho ́ a Ky ̣ la ̀ thâ ̉ m vâ ́ n, do ̀ ho ̉ i, gợi chuyện chă ̣n đâ ̀ u. Quan Phu ̀ , Quan Phu ̉ : chi ̉ sự ca ̣nh tranh, thu ̀ vă ̣t, thu ̀ dai thươ ̀ ng bă ́ t nguô ̀ n tư ̀ một chi ̉ dâ ́ u bi ̣ pha ̉ n bội na ̀ o đo ́ . Đê ́ n giai đoa ̣n Quan Phu ̀ , sự hiê ̀ m khi ́ ch xuâ ́ t hiện, ta ́ c gia ̉ bă ́ t đâ ̀ u dâ ́ n thân đô ́ i pho ́ vơ ́ i một ti ̀ nh đi ̣ch đa ̃ được nhâ ̣n da ̣ng, vơ ́ i ngươ ̀ i chô ̀ ng/vợ đa ̃ co ́ bă ̀ ng cơ ́ hai lo ̀ ng. Thiên Hi ̀ nh: la ̀ nê ́ t ghen sâu să ́ c cu ̉ a một ngươ ̀ i thông minh, biê ́ t do ̀ xe ́ t, biê ́ t ly ́ luâ ̣n đê ̉ kha ́ m pha ́ như ̃ ng điê ̉ m la ̣ trong tha ́ i độ, cư ̉ chi ̉ , ngôn ngư ̃ , nê ́ p sô ́ ng cu ̉ a ngươ ̀ i kia. Bă ́ t ma ̣ch râ ́ t mau, ha ̀ nh động râ ́ t lẹ. Hi ̀ nh tha ́ i tra ̉ đu ̃ a cu ̉ a Thiên Hi ̀ nh thươ ̀ ng co ́ ti ́ nh ca ́ ch vu ̃ phu, ma ̣nh ba ̣o. Thiên Cơ: cu ̃ ng chi ̉ nê ́ t ghen cu ̉ a ngươ ̀ i co ́ mưu tri ́ , tinh qua ́ i, theo kiê ̉ u Hoa ̣n Thư. Thông minh trong lu ́ c điê ̀ u tra, Cơ cu ̃ ng khôn ngoan khi đô ́ i pho ́ , thươ ̀ ng la ̀ co ́ kê ́ hoa ̣ch tinh vi va ̀ i ́ t khi thâ ́ t ba ̣i. Liêm Trinh: chi ̉ sự kho ́ ti ́ nh, khă ́ t khe trong ti ̀ nh yêu, trong cuộc sô ́ ng gia đa ̣o. Liêm ghen vi ̀ thâ ́ y vợ/chô ̀ ng pha ̣m va ̀ o ca ́ c nguyên tă ́ c căn ba ̉ n cu ̉ a ha ̣nh phu ́ c, xa ́ o trộn ca ́ c tiêu chuâ ̉ n ma ̀ họ tự va ̣ch ra đê ̉ duy tri ̀ ha ̣nh phu ́ c. Liêm co ́ thê ̉ bao dung như ̃ ng ha ̀ nh động bay bươ ́ m nho ̉ nhă ̣t, nhưng không tha thư ́ ca ́ i gi ̀ qua ́ đa ́ ng pha ̣m va ̀ o ca ́ c nguyên tă ́ c bâ ́ t di ̣ch cu ̉ a ha ̣nh phu ́ c. Do đo ́ , hi ̀ nh tha ́ i tra ̉ đu ̃ a thươ ̀ ng la ̀ gia ́ n đoa ̣n kha ́ dê ̃ da ̀ ng như châ ́ m dư ́ t ti ̀ nh yêu chă ̉ ng ha ̣n. Tham Lang: nê ́ t ghen râ ́ t ma ̣nh va ̀ thiê ́ u suy nghi ̃ , co ́ hi ̀ nh tha ́ i qua ́ khi ́ ch va ̀ vu ̃ phu, bâ ́ t châ ́ p hâ ̣u qua ̉ . Nê ́ t ghen nông nô ̉ i va ̀ cuô ̀ ng nhiệt, ha ̀ nh động theo ba ̉ n năng nhâ ́ t thơ ̀ i, nông ca ̣n vi ̀ vâ ̣y sự đô ̉ vơ ̃ kho ́ tra ́ nh. Ca ̀ ng ha ̃ m đi ̣a, ti ́ nh châ ́ t cực đoan ca ̀ ng ma ̣nh. Pha ́ Quân: ghen tuông co ́ ti ́ nh pha ́ hoa ̣i, nhă ̀ m tra ̉ đu ̃ a gâ ́ p ru ́ t bă ̀ ng ha ̀ nh động mau lẹ va ̀ ma ̣nh me ̃ , đôi khi ta ̀ n nhâ ̃ n, tương tự như Tham Lang. Thiên Tươ ́ ng, Tươ ́ ng Quân: ghen tuông râ ́ t dư ̃ dội, vi ̀ không nhâ ̃ n nhi ̣n được trươ ́ c sự bâ ́ t bi ̀ nh, pha ̉ i ra tay can thiệp ngay. Ca ̉ hai cu ̀ ng chi ̉ sự no ́ ng ti ́ nh như lư ̉ a, nhâ ́ t la ̀ Tươ ́ ng Quân, vư ̀ a no ́ ng la ̣i vư ̀ a liê ̀ u, la ̀ m ca ̀ n, la ̀ m ba ̣o, da ́ m đi đê ́ n như ̃ ng ha ̀ nh động quyê ́ t liệt ăn thua đu ̉ , nhâ ́ t la ̀ khi bi ̣ khiêu khi ́ ch. Tự a ́ i cu ̉ a hai sao na ̀ y râ ́ t lơ ́ n. Phục Binh, Thiên Không: trong viê ̣c đô ́ i pho ́ , chi ̉ sự ră ́ p tâm, co ́ chuâ ̉ n bi ̣ ky ̃ lươ ̃ ng đê ̉ ra tay bâ ́ t ngơ ̀ , du ̀ ng nhiê ̀ u thu ̉ đoa ̣n tra ́ ngụy, gian hiê ̉ m như tô ̉ chư ́ c theo do ̃ i, bă ́ t ghen ta ̣i trâ ̣n chư ́ không chi ̣u ca ̉ n trơ ̉ suông. Ca ́ ch ghen đo ́ cha ̣m tự a ́ i na ̣n nhân râ ́ t nă ̣ng nê ̀ , đi đê ́ n đô ̉ vơ ̃ dê ̃ da ̀ ng. Nê ́ u bi ̣ Tuâ ̀ n, Triê ̣t co ́ thê ̉ bă ́ t ghen hụt. Cô Thâ ̀ n, Qua ̉ Tu ́ , Đâ ̉ u Quân: co ́ y ́ nghi ̃ a cô đơn, cô độc, i ́ t giao thiê ̣p, ti ̀ nh ca ̉ m hươ ́ ng nội va ̀ bi ̣ dô ̀ n e ́ p, ke ́ n chọn ba ̣n trăm năm vi ̀ thê ́ không co ́ lợi cho hôn nhân. Khi co ́ gia đi ̀ nh, ba sao na ̀ y co ́ nghi ̃ a ghen tuông một ca ́ ch i ́ ch ky ̉ , nho ̉ mọn, hay gă ́ t go ̉ ng vi ̀ như ̃ ng chuyện vă ̣t, thươ ̀ ng la ̀ thu ́ c thu ̉ đau khô ̉ ngâ ̀ m, không gia ̃ i ba ̀ y được vơ ́ i ai. Sự dô ̀ n e ́ p da ̀ y vo ̀ đương sự co ́ khi đưa đê ́ n một pha ̉ n ư ́ ng râ ́ t bâ ́ t ngơ ̀ kho ́ lươ ̀ ng, tự mi ̀ nh ha ̀ nh động tay đôi vơ ́ i ti ̀ nh đi ̣ch hoă ̣c tự mi ̀ nh ru ́ t lui âm thâ ̀ m. Ho ́ a Quyê ̀ n: chi ̉ ngươ ̀ i tự a ́ i lơ ́ n, thi ́ ch chi ̉ huy, không châ ́ p nhâ ̣n le ́ p vê ́ trong đi ̣a vi ̣ độc tôn cu ̉ a mi ̀ nh. Ho ́ a Quyê ̀ n ghen phâ ̀ n lơ ́ n do tự a ́ i nhiê ̀ u hơn la ̀ do ti ̀ nh yêu. Chi ́ nh vi ̀ vâ ̣y, pha ̉ n ư ́ ng cu ̉ a Quyê ̀ n kha ́ ma ̣nh ba ̣o va ̀ kiên tri ̀ cho đê ́ n khi khuâ ́ t phục được đô ́ i thu ̉ mơ ́ i thôi. Nê ́ u xoa di ̣u va ̀ ga ̃ i tru ́ ng chô ̃ tự phụ cu ̉ a Quyê ̀ n, nê ́ t ghen tuông se ̃ gia ̉ m đi nhiê ̀ u, kha ̉ di ̃ châ ́ p nhâ ̣n ti ́ nh bay bươ ́ m cu ̉ a ba ̣n trăm năm, miê ̃ n la ̀ đương sô ́ vâ ̃ n giư ̃ ưu thê ́ đô ́ i vơ ́ i ngươ ̀ i ba ̣n trăm năm va ̀ vơ ́ i ti ̀ nh đi ̣ch. Pha ́ i nam ma ̀ co ́ Quyê ̀ n, bao giơ ̀ cu ̃ ng pha ̉ i dư ́ t khoa ́ t, không châ ́ p nhâ ̣n tha ̀ nh phâ ̀ n thư ́ ba trong cuộc sô ́ ng lư ́ a đôi. B. Ca ́ ch no ́ ng na ̉ y Ba ̉ n Mệnh ho ̉ a, Cục ho ̉ a đê ̀ u la ̀ bư ̀ ng chư ́ ng cu ̉ a sự no ́ ng na ̉ y. Nê ́ u Ba ̉ n Mệnh ho ̉ a gă ̣p Cục mộc thi ̀ ti ́ nh no ́ ng nhiê ̀ u hơn. Co ́ thê ̉ chia ca ́ c sao ho ̉ a chi ̉ sự no ́ ng na ̉ y la ̀ m hai ha ̣ng, dựa trên ti ́ nh châ ́ t hung hay ca ́ t cu ̉ a sao: a. Ha ̣ng nă ̣ng: - Đi ̣a Không - Phục Binh - Quan Phu ̀ - Đi ̣a Kiê ́ p - Phi Liêm - Quan Phu ̉ - Ho ̉ a Tinh - Đa ̣i Hao - Tha ́ i Tuê ́ - Linh Tinh - Tiê ̉ u Hao - Tư ̉ Phu ̀ - Thiên Không - Lực sy ̃ - Điê ́ u kha ́ ch - Kiê ́ p Sa ́ t - Pha ́ toa ́ i - Bệnh - Thiên Hi ̀ nh - Tuê ́ Pha ́ b. Ha ̣ng vư ̀ a: - Tha ́ i Dương - Thiên Quan - Nguyệt Đư ́ c - Liêm Trinh - Thiên Phu ́ c - Đâ ̉ u Quân - Thiên Khôi - Thiên Đư ́ c - Văn Tinh - Thiên Việt - Thiê ́ u Dương - Thiên Ma ̃ - Hy ̉ Thâ ̀ n Ca ́ c sao ha ̣ng vư ̀ a la ̀ như ̃ ng quy ́ tinh, văn tinh, phu ́ c tinh vi ̀ la ̀ sao tô ́ t nên hi ̀ nh tha ́ i no ́ ng na ̉ y tương đô ́ i nhe ̣ hơn hung sa ́ t hao ba ̣i tinh. Tuy nhiên, không pha ̉ i chi ̉ co ́ sao ho ̉ a mơ ́ i no ́ ng na ̉ y. Co ́ nhiê ̀ u sao thuộc 4 ha ̀ nh kha ́ c cu ̃ ng đô ̀ ng nghi ̃ a. Chă ̉ ng ha ̣n như Tươ ́ ng Quân (Mộc), Thâ ́ t Sa ́ t, Trực Phu ̀ , Ki ̀ nh Dương, Đa ̀ La (Kim), Thiên Tươ ́ ng, Tham Lang, Pha ́ Quân, Ho ́ a Quyê ̀ n, Thiên Sư ́ (Thu ̉ y), Thiên Thương, Thiên La, Đi ̣a Vo ̃ ng, Tuyê ̣t (Thô ̉ ). C. Ca ́ ch tự a ́ i Liêm Trinh: chi ̉ sự kho ́ ti ́ nh, khă ́ c nghiê ̣t, tự a ́ i lơ ́ n, bă ́ t nguô ̀ n tư ̀ sự no ́ ng na ̉ y cô ́ hư ̃ u hoă ̣c tư ̀ như ̃ ng nguyên tă ́ c xư ̉ thê ́ ma ̀ đương sô ́ xem la ̀ bâ ́ t di, bâ ́ t di ̣ch pha ̉ i co ́ trong mô ́ i tương quan giư ̃ a mi ̀ nh va ̀ ke ̉ kha ́ c. Ha ̃ m đi ̣a, mư ́ c độ se ̃ cao. Ho ́ a Quyê ̀ n: đu ́ ng la ̀ ti ́ nh tự phụ, tự đă ́ c, ma ̣nh hơn nư ̃ a la ̀ tự cao tự đa ̣i, kiêu nga ̣o, khinh ba ̣c ke ̉ kha ́ c, xem mi ̀ nh như cao hơn ngươ ̀ i, coi re ̉ ngươ ̀ i dươ ́ i, o ́ c tranh quyê ̀ n cao, không châ ́ p nhâ ̣n le ́ p vê ́ . Đô ́ i vơ ́ i con ngươ ̀ i co ́ quyê ̀ n tươ ́ c, niê ̀ n tự a ́ i na ̀ y ca ̀ ng lơ ́ n, thươ ̀ ng co ́ xu hươ ́ ng độc tôn, độc ta ̀ i va ̀ hi ̀ nh tha ́ i râ ́ t lộ liê ̃ u. Lâm Quan: chi ̉ sự khoe khoang, tự đê ̀ cao, tự ky ̉ a ́ m thi ̣, thi ́ ch qua ̉ ng ca ́ o mi ̀ nh, thi ́ ch được khen tă ̣ng. Vi ̀ y ́ nghi ̃ a tương đô ́ i không đe ̣p nên Lâm Quan nhiê ̀ u khi chi ̉ hi ̀ nh tha ́ i tự a ́ i không co ́ căn ba ̉ n như tự a ́ i ha ̃ o, không đu ́ ng chô ̃ , lu ́ c na ̀ o cu ̃ ng tự xem mi ̀ nh cao hơn ngươ ̀ i, tri ̣ch thượng một ca ́ ch lô ́ bi ̣ch ma ̀ chi ́ nh đương sự không biê ́ t, không nhâ ̣n thư ́ c được. Cô Thâ ̀ n, Qua ̉ Tu ́ , Đâ ̉ u Quân: chi ̉ sự tự a ́ i ngâ ̀ m, hoă ̣c dươ ́ i hi ̀ nh thư ́ c tự trọng hoă ̣c dươ ́ i hi ̀ nh thư ́ c tự ki ̀ m chê ́ không bộc lộ. Ca ̉ ba hội tụ nhau chi ̉ sự kho ́ ti ́ nh, i ́ t giao thiệp, i ́ t cơ ̉ i mơ ̉ , thu ́ c thu ̉ vi ̀ không ai ăn ơ ̉ vư ̀ a y ́ mi ̀ nh, chung cuộc chi ̉ co ́ mi ̀ nh mơ ́ i vư ̀ a y ́ mi ̀ nh. Theo nghi ̃ a kha ́ c, ba sao na ̀ y chi ̉ sự nhu ́ t nha ́ t, khă ́ c ky ̉ . Tươ ́ ng Quân, Thiên Tươ ́ ng: chi ̉ no ́ ng na ̉ y hơn la ̀ tự a ́ i, nhưng đo ́ cu ̃ ng la ̀ một hi ̀ nh tha ́ i tự a ́ i lơ ́ n, do sự thiê ́ u nhâ ̃ n nhục khi bi ̣ va cha ̣m, xu hươ ́ ng can thiê ̣p va ̀ o như ̃ ng chuyện bâ ́ t bi ̀ nh du ̀ la ̀ cu ̉ a ke ̉ kha ́ c nhưng bi ̣ cho la ̀ xu ́ c pha ̣m đê ́ n mi ̀ nh. Thiên Tươ ́ ng thi ̀ đôn hâ ̣u hơn trong khi Tươ ́ ng Quân thi ̀ xông xa ́ o, [...]... diêu gă ̣p Tuần, Triêṭ thì la ̣i tốt ̣ Hóa Ky:̣ báo hiê ̣u vi ̣c thi rớt, thi khó, khoa bảng lâ ̣n đâ ̣n, dở dang Hóa Ky ̣ chỉ sự nông nổi hay thay đổi chí hướng, sự bất man vi ̀ thất ba ̣i Hiê ̣u lực của Hóa Ky ̣ khá ma ̣nh vi ̀ có thể làm lu mờ cả Khôi, ̃ Vi ̣t, Xương, Khúc, Hóa Khoa Người có Khôi Vi ̣t gă ̣p Ky ̣ thi ̀ chỉ là kẻ ẩn dâ ̣t, bất đắc chí Hóa... Tử Vi: Tử Vi đắc đi ̣a ở cung Quan có nghia quyền quý Tử Vi chỉ người có di ̣p chỉ huy, điều khiển, giữ những chức vụ quan trọng trong công quyền, có nhiều thuộc ha ̣ cao cấpl có tài lanh đa ̣o, có bản ̃ ́ miếu đi ̣a hay đắc đi ̣a: càng đắc lanh chế phục người khác Ngôi thứ quan lộc cao thấp tùy thuộc vi ̣ tri ̃ đi ̣a thi ̀ nga ̣ch trâ ̣t cang cao Nếu Tử Vi. .. sản, bi ̣ họa vi ̀ tiền ba ̣c, vi ̀ quản lý kém phân minh ̀ ̃ Thiên Quan, Thiên Phuc: ý nghia tương tự như Tả Hữu: có sự giúp đỡ của quý nhân trong vi ̣c làm ́ ̃ ăn, sự hơp tác có tính cách lương thiê ̣n, chân thanh, bất vụ lơị , tín nghia Mă ̣t khác, Quan và Phúc cũng ̣ ̀ ̃ có nghia hay giúp đỡ kẻ khác, hay dùng tai sản lam vi ̣c phước thiê ̣n, lam vi ̣c văn hóa... là tê ̣ nhất: nghèo túng, nơ ̣ nần, hoang phí, bi ̣ hinh ngục vi ̀ tiền (Liêm, Tham) ̣ - Tử Vi, Thất Sát: kiếm tiền mau le ̣ - Tử Vi, Phá Quân: châ ̣t vâ ̣t buổi đầu, càng về sau càng sung túc ̀ - Tử Vi, Tham Lang: tiền ba ̣c binh thường, có của hương hỏa nhưng về sau bi ̣ sa sút - Liêm Trinh ở Dần, Thân: vi ̣c kiếm tiền phải ca ̣nh tranh và châ ̣m nhưng làm giàu... Mao thi ̀ văn võ kiêm toàn Đồng chỉ thực sự quý hiển nếu ở cung Tý, cung Dần và cung Thân ̃ Trong mọi trường hơp, Đồng chỉ loa ̣i vi n chức lam vi ̣c lưu động, thường hay đổi công vi ̣c, cụ thể ̣ ̀ như thanh tra, đa ̣i sứ, liên la ̣c vi n, giao liên hoă ̣c gă ̣p hoan cảnh phải đổi nghề, đổi chỗ lam tương đối ̀ ̀ ́nh tri ̣, y khoa, sư mau chóng Nếu đồng cung với Thiên... chức và có quyền vi ̣ ý nghia của ấn giống như Quyền nhưng không ma ̣nh ̀ bằng Nếu ấn đi chung với Binh, Hinh, Tướng thi ̀ võ nghiê ̣p rất vinh hiển: đó là quân nhân có binh, có quyền, có uy Người có ấn ở Quan là vi n chức có công, đươc thưởng công bằng sự thăng chức, thăng ̣ trâ ̣t, hoă ̣c bằng sắc phong huy chương, tưởng lục Nếu ấn ở vi ̣ trí các cung ban... danh, rất lơị và rất hơp với các công vi ̣c có tính lưu động Vi ̀ đa hiê ̣u, Ma ̃ là sao có rất nhiều ̣ phối cách rất hay với một số phụ tinh khác để làm cho năng tài đắc dụng hơn Vi dụ như cách Ma ̃ Tử Phủ, Ma ̃ Nhâ ̣t Nguyê ̣t, Ma ̃ Lộc Tồn, Ma ̃ Hỏa hay Linh, Ma ̃ Tướng, Ma ̃ Khốc Khách Mă ̣t khác, cách hay trên còn tùy vi ̣ trí của Thiên Ma Nếu ở Dần (Mộc)... chứ không ̀ ̉ biết lo chắt bóp: đây là người có tiền, chi ̣u ăn chơi và chi ̣u chi tiêu ở vi ̣ thế hội chiếu, hai sao phải chi này bảo đảm giàu có nhưng nếu đồng cung la ̣i kém hay vi ̀ Tồn thuộc Thổ, Lộc thuộc Mộc, hai hành xung khắc, có thể bi ̣ lụy vi ̀ tiền, có lẽ vi ̀ quá tham kiếm tiền Hóa Lộc hay Lộc Tồn kết hơp với Thiên ̣ Ma ̃ càng thêm giàu có... môn sở trường Vi ̀ nă ̣ng về tinh cảm nên ngành học của Xương Khúc là văn chương, triết lý, thi ca, nha ̣c ki ̣ch, vốn là các bộ môn làm rung động manh liê ̣t tâm hồn con người ̃ Thiên Khôi, Thiên Vi t: biểu tương cho học trò giỏi và đỗ đa ̣t Khôi Vi ̣t chỉ sự lỗ i la ̣c, xuất chúng ̣ ̣ ̃ trong nhiều ngành Khôi còn có nghia là đứng đầu, cầm đầu, vi ̀ thế có tinh... chiếm giải nhất, không chấp nhâ ̣n nổi sự thua thiê ̣t Đức tính quý báu của Khôi Vi ̣t là óc lanh tụ, sự ̃ mưu cơ, tai tổ chức, chí hướng chỉ huy, lanh đa ̣o vi ̀ vâ ̣y Khôi Vi ̣t hữu dụng cho xa ̃ hội trong khi Hóa ̀ ̃ ́ c dụng cho học đường, cho ngành giáo dục thuần túy Khôi Vi ̣t vừa là Khoa và Xương Khúc thường đă người có học vừa biết ứng dụng cái . ba ́ u cu ̉ a Khôi Vi ̣t la ̀ o ́ c la ̃ nh tụ, sự mưu cơ, ta ̀ i tô ̉ chư ́ c, chi ́ hươ ́ ng chi ̉ huy, la ̃ nh đa ̣o vi ̀ vâ ̣y Khôi Vi ̣t hư ̃ u dụng. sự bâ ́ t ma ̃ n vi ̀ thâ ́ t ba ̣i. Hiê ̣u lực cu ̉ a Ho ́ a Ky ̣ kha ́ ma ̣nh vi ̀ co ́ thê ̉ la ̀ m lu mơ ̀ ca ̉ Khôi, Vi ̣t, Xương, Khu ́ c,

Ngày đăng: 09/02/2014, 09:39

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan