Y học cổ truyền kinh điển - sách Tố Vấn: Thiên năm: ÂM DƯƠNG ỨNG TƯỢNG ĐẠI LUẬN ppt

... quyết nghịch ở trên, phạm vào kinh mạch của Tâm, Phế, g y nên chứng suyễn, uất thời sống; nếu phạm thẳng vào Tâm, Phế thời chết) [8]. Hoàng Đế hỏi: Có chứng bệnh nặng, cởi bỏ áo mà ch y, ... mọi dương khí. Dương khí thịnh thời tứ chi “thực”, vì “thực nên mới lên được nơi cao” [10]. Cởi bỏ áo là vì sao? [11] Nhiệt quá ở mình, nên cởi bỏ áo để ch y [12]. Nóùi càn chửi b y, không ... b y, không kể gì thân sơ, là vì sao? [13] Vì dương thịnh nên sinh ra nóùi b y chửi càn, không kể thân sơ, mà không muốn ăn, vì không muốn ăn nên ch y càn (1) [14] ...

... thanh; Kinh khí không sai khiến được; chân tàng hoại quyết, kinh mạch bàng tuyệt, năm Tàng lậu tiết, không nục thời ẩu. V y đối với chứng hậu trên kia, khác hẳn. [7] Thiên b y mươi b y: SƠ ... nhàng… V y là bệnh gì? [5] Hoàng Đế d y rằng: Mạch phù, đại và hư là do Tỳ khí tuyệt ở bên ngoài, bỏ Vị phủ, trở ra kinh của Dương minh. Vì hai hỏa không thể thắng được ba th y, vì v y nên mạch ... ra tới tứ chi; suyễn và khái, là do th y khí dồn lên Dương minh; huyết tuyết, là do mạch cấp, huyết không dẫn hành được. Như đoán là thương Phế, thời nhằm lắm. [6] Nếu là th y tà dương Phế thời...

... Can truyền sang Tâm v.v gọi là Sinh dương; , Tâm truyền sang Phế; gọi là tử Âm (2) (46). Phế truyền sang Thận, gọi là trùng Âm; Thận truyền sang Tỳ, gọi là tịch Âm. Chết, không ... chết; Tâm ‘chí’ huyền tuyệt, 9 ng y sẽ chết; Phế ‘chí’ huyền tuyệt, 12 ng y sẽ chết; Thận ‘chí’ huyền tuyệt, 7 ng y sẽ chết; Tỳ ‘chí’ huyền tuyệt, 4 ng y sẽ chết (2) (34). Bệnh về Nhị dương, ... th y bật lên ‘nhất dương , gọi là câu; th y bật lên ‘nhất Âm gọi là Mao; th y dương mạch bật lên mà cấp, gọi là Huyền; th y dương mạch bật lên mà tuyệt, gọi Thạch;, th y Âm Dương hai mạch, có...

... th y thịnh, gấp bốn lần trở lên thì gọi là quan cách. Mạch về chứng quan cách, nếu quá không thể hợp được với tinh khí của trời đất, thì sẽ phải chết (3). Thiên chín: LỤC TIẾT TẠNG TƯỢNG LUẬN ... mười một tạng, đều thủ quyết ở Đởm. (6) Cho nên: mạch ở nhân nghinh th y một thịnh, thì bệnh ở Thiếu dương, th y hai thịnh thì bệnh ở Thái dương; th y ba thịnh thì bệnh ở Dương minh; th y bốn ... tức là cách dương (1). Mạch ở thốn khẩu th y một thịnh, thì bệnh ở Quyết Âm th y hai thịnh thì bệnh Thiếu Âm; th y ba thịnh thì bệnh ở Thái Âm. Th y bốn thịnh trở lên thì tức là Quan Âm (2)....

... Xét ở chín hậu, mạch nếu thiên về “tiểu”, thiên về đại, là mắc bệnh, thiên về tật, thiên về trì, thiên về nhiệt, thiên về hàn, hoặc thiên về hãm, hạ đều là mắc bệnh [31]. Dùng tay tả của mình, ... hư, huyết mạch không thông, nên tìm chỗ kết ở lạc mạch mà thích cho th y có máu (1) [46]. Thiên hai mươi: TAM BỘ CỬU HẬU LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe về phép cứu châm, ứng với trời đất, ... hỏi: Ba bộ là gì? [4] Kỳ Bá thưa rằng: Có hạ bộ, có trung bộ, có thượng bộ. Mỗi bộ có ba hậu, tức là trời, đất và người [5]. Thượng bộ về trời, ứng vào động mạch ở hai trán, thượng bộ về đất,...

... Thiên mười ba: DI TINH BIẾN KHÍ LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe đời xưa trị bệnh, làm cho di ích tinh, biến hóa khí chỉ cần dùng phép Chúc do mà thôi. Đến đời nay trị bệnh, dùng ... dùng Chúc do cũng có thể khỏi [2]. Đến đời nay thời khác hẳn. Sự ưu hoạn làm r y bên trong, việc nhọc nhằn làm l y bên ngoài, đã trái với khí của bốn mùa, lại ngược cả sự “thích nghi” của ... Trung cổ, đối với việc trị bệnh, đợi bệnh đến rồi mới trị. Dùng thang dịch (thuốc nước) điều trị trong 10 ng y, để trừ khử các chứng bệnh thuộc về “tám gió, năm tý” (1) [6]. Nếu qua mười ngày...

... Đông, mà lại trung thịnh, Thiên mười b y: MẠCH Y U TINH VI LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Phương pháp chẩn mạch, như thế nào? [1] Kỳ Bá thưa rằng: Phương pháp chẩn mạch, nên chọn về lúc sáng ... 10 ng y sẽ khỏi [51]. Phế mạch bựt lên tay, kiên mà trường, sẽ mắc bệnh thóa huyết (nhổ ra máu). Nếu nhuyễn mà tán, mồ hôi sẽ ch y ra đầm đìa, Phế khi suy y u [52]. Can mạch bựt lên tay, kiên ... nước ch y trái đường, ràn ra bì phu [53]. Vi mạch bựt lên tay, kiên mà trường, sắc mặt đỏ bừng, sẽ mắc bệnh hay đùi đau như g y, nếu nhuyễn mà tán, sẽ là chứng Thực tý (tức đau dạ d y) [54]....

... còn khỏi sao được [11]. Hoàng Đế hỏi rằng: Thiên mười bốn: THANG DỊCH GIAO LỄ LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Dùng ngũ cốc để làm thang dịch với giáp lễ (rượu ngọt), như thế nào? [1] Kỳ Bá thưa ... hóa th y và nuôi được ngũ tàng. Sở dĩ dùng như v y là cốt để cho giúp ích cái sự chuyển vận của trung ương, để thấp nhuần ra bốn tàng bên ngoài [2]. Hoàng Đế hỏi rằng: Đời thượng cổ tuy có ... không điều trị ngay, lại để đến lúc bệnh đã thành, thời dù có châm thạch, lương dược cũng không kịp nữa. Các lương công đời b y giờ, cũng đã đều biết phương pháp dùng thang dịch, biết các số...

... để thi dụng các phương pháp trị liệu, đều được thích nghi (đúng). Vì thế nên, phép trị khác mà bệnh đều khỏ Thiên mười hai: DỊ PHÁP, PHƯƠNG NGHI LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Y giả trị bệnh, ... mắc bệnh nuy, quyết, hàn, nhiệt (1) [7]. Về phép chữa nên dùng “đạo dẫn án cược “ cho nên phép đạo, dẫn, án cược cũng sán xuất ở Trung ương (2). Cho nên thánh nhân t y theo các địa phương, các ... Đông phương, là một khu vực cái khí của trời đất bắt đầu phát sinh từ đó. Nơi đó sản xuất cá và muối, nên gần bể, người sinh ở nơi đó hay ăn cá và ưa vị mặn. Ở đã l y làm quen, ăn đã l y làm...

... không còn nhất định, sẽ g y nên chứng Trường tiết (2). Thiên b y mươi tám: CHƯNG TỨ THẤT LUẬN Hoàng Đế d y Lôi Công rằng: Kinh mạch mười hai, Lạc mạch ba trăm sáu mươi lăm… Những cái đó, phần ... Can khí hư thời mộng th y cỏ c y n y nở; nếu đắc thời, thời mộng tựa dưới gốc c y không dám đứng d y. [6] Tâm khí hư mộng th y đi cứu đám ch y; nếu đắc thời, thời mộng th y lửa sáng rực trời. ... người mộng th y bạch vật (các vật trắng, thuộc loài kim), th y chém người máu ch y, nếu đắc thời, thời mộng th y binh chiến (1). [4] Thận khí hư thời khiến người mộng th y thuyền và người bị...

... cộng ba trăm sáu mươi lăm huyệt [15]. Thiên năm mươi chín: KHI PHỦ LUẬN Mạch khí, của Túc Thái dương phát ra 78 huyệt. Hai đầu lông m y, mỗi bên một huyệt. Từ khoảng tóc tới cổ, ba tấc rưỡi, ... dương phát ra 32 huyệt. Dưới Cứu cốt, đều có một huyệt, sau lông m y đều có một huyệt. trên “giác” đều có một huyệt, phía sau Hạ hoàn cốt, đều có một huyệt, giữa cổ, phía trước huyệt của Túc Thái ... cạnh có 5 huyệt, cùng cách nhau 3 tấc [1]. Th y phù khí hiện lên ở trong bì (da), có 5 hàng mỗi hàng có 5 huyệt. Năm lần năm, thành 25 huyệt. Hai bên đại cân ở cổ, mỗi bên có một huyệt. Từ hiệp...

... Thiên năm mươi lăm: TRƯỜNG THÍCH TIẾT LUẬN Thích gia không cần phải chẩn, chỉ nghe bệnh nhân nói, cũng có thể thấu được bệnh tình [1]. Bệnh tại đầu, nhức đầu, dùng “tàng châm” (1) để thích. ... huyệt một châm, thích vào bàng huyệt 4 châm [3]. Nếu bệnh nặng và lâu, nên điều trị Đại tàng. Phàm thích Đại tàng, nên thích ở lưng mà cho gần tới Tàng. Bởi dư huyệt của Tàng ở lưng [4]. Thích ... y u của phép thích, không nên để cho huyết ra quá nhiều, chỉ phát châm nóâng cho huyết ra ít thôi [6]. Trị chứng ung thũng (mụn, sưng, nát), nên thích ngay trên Ung. Trong xem ung lớn hay...

... Tàng, Phủ. V y biết. bì cũng có bộ phận, vì khi bất cập mới g y bệnh, nên bệnh lớn [16]. Thiên năm mươi sáu: BÌ BỘ LUẬN Hoàng Đế hỏi: Tôi nghe bì (da) có phận bộ, mạch có kinh kỷ, cân ... ở đó mà không tả đi, thời nó sẽ truyền kinh. Vào kinh mà vẫn để v y, thời nó lại truyền vào Phủ, và ký túc ở Trường, Vị [10]. Tà khí mới phạm vào bì mao, thời các chân lông đều “sẩn” ... [14]. Mười hai bộ của bì, phát sinh bệnh thế nào? [15] Bì là bộ phận của mạch. Tà phạm vào bì thời tấu lý mở ra, do đó tà phạm vào Lạc mạch, lại do Lạc mạch phạm vào Kinh mạch. Kinh mạch mãn...

... Xét rõ Âm dương, để chia nhu cương. Dương bệnh trị ở Âm, Âm bệnh trị ở dương (129). Định rõ khí huyết, cần giữ bộ vị (130). Nếu huyết thực, làm cho nó hành, nếu khí hư, nên tuyên dẫn cho ... của Âm dương, th y với hỏa là triệu chứng của Âm dương, Âm với dương là trước sau của muôn vật (74). Nên chú ý rằng: Âm ở bên trong, nhờ có sự giữ gìn của dương ở bên ngoài. Dương ở bên ngoài ... sinh Tâm. Tâm chủ huyết, huyết sinh Tỳ, Tâm chủ về lưỡi (60). Theo lẽ đó, ở trời là khí nhiệt, ở đất là hành hỏa ở thể là mạch, ở tạng là Tâm (6) (61). Ở sắc là xích (đỏ), ở Âm là Âm ch y, ...