... phẩm là tư tưởng Nho giáo và tưtưởngPhật giáo. Điều đặc biệt là ở tác phẩm này tưtưởng Nho giáo và Phậtgiáo có sự đan xen với nhau. Nho giáo không thuần nhất là Nho giáo nữa, Phậtgiáo cũng ... cả hai tư tư ng này. Nhưng trongTruyện Kiều, tưtưởng Nho giáo và Phậtgiáo không tồn tại một cách biệt lập mà giữa chúng có sự đan xen nhau. Tư tưởng thiên mệnh là nội dung của Nho giáo nhưng ... ấy trongTruyện Kiều. Tất nhiên đó chỉ là những biểu hiện của tưtưởng Nho giáo và Phậtgiáotrong một tác phẩm văn học. vì thế nó chưa bao quát hết các vấn đề của nho, Phật giáo. Truyện Kiều...
... họ quay về với Đạo Phật. 3. Sự phát triển tưtưởngPhậtgiáotrong quá trình đổi mới của Việt Nam Sự phát triển của tưtưởngPhậtgiáo đã được báo trước từ ngay khi đức Phật còn tại thế. Chúng ... linh của con người… thì Nho giáo không thể đáp ứng được. Cho nên với nội dung tưtưởng của mình Phậtgiáo đã đáp ứng được nhu cầu đó. 2. Sự kế thừa tưtưởngPhậtgiáotrong quá trình đổi mới của ... PHẦN 2: KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN TƯTƯỞNGPHẬTGIÁOTRONG QUÁ TRÌNH ĐỔI MỚI Ở VIỆT NAM 1. Nguồn gốc ra đời của Phậtgiáo Phật giáo là một trào lưu triết học tôn giáo xuất hiện vào khoảng cuối...
... bế tắc trongtưtưởng Tài – Mệnh, ông đành mở một lối thoát bằng cách dùng đến chữ Nghiệp trong Phật giáo: “Đã mang lấy nghiệp vào thân Thì đừng trách lẫn trời gần đất xa”Sở dĩ Thúy Kiều có ... Đó là lối thoát duy nhất trongtưtưởng Tài - Mệnh của Nguyễn Du. T.T. [1] Trần Thái Tông, bài kệ Tư ng Sanh. [2] Nguyễn Du, Độc tiểu thanh kí, Vũ Tam Tập dịch trong Thơ chữ Hán Nguyễn Du, ... tràng được sao. Số còn nặng nợ má đào, Người đà muốn chết, trời nào có cho?” TƯTƯỞNG TÀI MỆNH TRONGTRUYỆNKIỀU Thanh TâmNhững con sóng bạc trường giang lắng mình, trở về hội ngộ cõi uyên...
... TƯTƯỞNG TÀI MỆNH TRONG TRUYỆN KIỀU –phần 2 Theo thuyết Thiên mệnh của Nho giáo, người ta ở đời, giàu nghèo sướng khổ là do số phận ... Mà xem con tạo xoay vần đến đâu?”… Do bế tắc trongtưtưởng Tài – Mệnh, ông đành mở một lối thoát bằng cách dùng đến chữ Nghiệp trongPhật giáo: “Đã mang lấy nghiệp vào thân thanh cao ... phúc”, tức là chuyển hóa các tâm hành để thăng hoa đời sống của mình. Đó là lối thoát duy nhất trongtưtưởng Tài - Mệnh của Nguyễn Du. ...
... mâu thuẫn trong con người, trongtưtưởng của ông chứ không phải giữa Tài và Mệnh. Đó là mâu thuẫn giữa thực tế và lý tư ng. Lý tư ng con người muốn vươn tới một cảnh sống cao đẹp, giữa những ... tựa để tồn tại. Tất cả đều do tâm hồn rộng lớn mà nhỏ bé của con người. Nên TƯTƯỞNG TÀI MỆNH TRONG TRUYỆN KIỀU –phần 1 Những con sóng bạc trường giang lắng mình, trở về hội ngộ cõi uyên ... “Thực thể siêu hình trong địa hạt tư duy tư biện, địa hạt của những khái niệm trừu tư ng và những sự trừu tư ng hóa có thể chứng minh là bản chất là sự hiển nhiên nhưng trong thế giới thực...
... tục tập quán và hệ tưtưởng của người Việt Nam.2/. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu:a). Mục đích nghiên cứu:Làm rỏ các vấn đề về nho giáoảnhhưởng của tưtưởng Nho giáotrong đời sống xã ... đời, đạo Phật đã có thịnh hành trong xã hội, nhưng trong suốt hơn một nghìn năm bắc thuộc những ảnhhưởng của Nho giáo vào ý thức hệ của ngưòi dân Việt Nam là rất lớn Nho giáo đã ảnhhưởng đến ... tiển trong đời sống hàng ngày, đồng thời tìm hiểu nghiên cứu từ sách báo nên em chọn đề tài: " ;Ảnh hưởng của tưtưởng Nho giáotrong đời sống xã hội Việt nam hiện nay tới việc hình thành tư...
... của chỳng trong xó hội đương thời. Từ lâu nay, việc nghiên cứu văn hoá Nho - Đạo ở Trung Quốc mới chỉ tập trung chú ý vào bản thõn tưtưởng Nho - Đạo, ví dụ như: tưtưởng triết học, tưtưởng văn ... tốt, việc tốt theo tưtưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Giáo dục tưtưởng đạo đức Hồ Chí Minh là giải pháp lớn trong lịch trỡnh xõy dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc trong những thập ... cấu thành bởi Nho giáo, Đạo giáo và Phật giáo. Trong đó, Nho - Đạo là hai yếu tố quan trọng nhất. Văn hoá Nho - Đạo vừa có điểm tư ng đồng, vừa có điểm đối kháng. lại vừa ảnhhưởng lẫn nhau,...
... gia nhng không dám công khai thừa nhận. Trong lịch sử các học thuyết cđa Trung Qc chun sang ViƯt Nam, chØ thÊy sư chép là Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo, không thấy chép t tởng của Pháp gia. ... sứ Trung Quốc có dịp đọc tài liệu của Pháp gia nên trong t tởng của ông cũng có yếu tố chịu ảnh hởng trực tiếp của Pháp gia. Lê Quý Đôn trong cuốn Quần th khảo biện ông chủ trơng trị nớc ... luật thì không giấu đợc ảnh hởng của t tởng Pháp gia. Công bằng mà nói đó là ảnh hởng gián tiếp qua các bộ luật của các triều đình phong kiến Trung Quốc chứ không phải là ảnh hởng trực tiếp....
... ta đã đề cập đến trongPhậtgiáo thời Lý. Sau thế kỷ XVI tưtưởngPhậtgiáo Việt Nam mang nhiều tính phức tạp hơn, tuy không mất đi cái mạch nguồn của nó. ảnhhưởngPhậtgiáo Trung Quốc hiện ... chuyển biến về tư tưởngPhậtgiáo Việt Nam qua các thời đại. Từ Thiền - Tịnh trongPhậtgiáo Lý - Trần làm nền tảng, chuyển sang một hình thức mới mẻ rõ nét hơn trong thế kỷ XVII. Tưtưởng này được ... còn chịu ảnhhưởng của phái Lâm Tế xâm nhập vào nước ta khoảng thế kỷ XVII. Cho dù thực tế thiền phái Trúc Lâm đã chịu ảnhhưởng một phần nào đó tưtưởng Lâm Tế từ trước, trongtưtưởng của...
... sản xuất, tiểu tư hữu chính là thế lực tựphátphát triển tư bản chủ nghĩa. Rõ ràng, kinh tế tư nhân, về xu hướngtự nhiên thì chủ nghĩa tư bản là tư ng lai của nó. Kinh tế tư bản nhà nước, ... thể, tư nhân), hình thành nhiều thành phần kinh tế: kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế tư nhân (cá thể, tiểu chủ, tư bản tư nhân), kinh tế tư bản nhà nước, kinh tế có vốn đầu tư nước ... hội chủ nghĩa và khuynh hướngtự phát tư bản chủ nghĩa, trong đó định hướng xã hội chủ nghĩa đóng vai trò chi phối, chủ đạo. Sự hiện thực hóa những tưtưởng vĩ đại của các nhà sáng lập chủ...
... Những ảnhhưởngtưtưởngPhậtgiáo qua lớp từ ngữ sinh hoạt 3.4.1. Ảnhhưởng triết lý nhân sinh quan qua đạo lý nhân quả, nhân duyên 3.4.2. Ảnhhưởng thuyết Nghiệp trong nhận thức 3.4.3. Ảnhhưởng ... Những ảnhhưởngtưtưởngPhậtgiáo qua lớp từ ngữ sinh hoạt 3.4.1. Ảnhhưởng triết lý nhân sinh quan qua đạo lý nhân quả, nhân duyên 3.4.2. Ảnhhưởng thuyết Nghiệp trong nhận thức 3.4.3. Ảnhhưởng ... Tục ngữ Phật giáo) 3.6.1.2. Từ ngữ sinh hoạt Phậtgiáotrong tác phẩm văn học, thi ca Từ ngữ Phậtgiáo không chỉ xuất hiện trong ca dao mà còn được Nguyễn Du khéo léo đưa vào Truyện Kiều, để...
... chúng ta đã đề cập đến trongPhậtgiáo thời Lý. Sau thế kỷ XVI tưtưởngPhậtgiáo Việt Nam mang nhiều tính phức tạp hơn, tuy không mất đi cái mạch nguồn của nó. ảnhhưởngPhậtgiáo Trung Quốc hiện ... còn chịu ảnhhưởng của phái Lâm Tế xâm nhập vào nước ta khoảng thế kỷ XVII. Cho dù thực tế thiền phái Trúc Lâm đã chịu ảnhhưởng một phần nào đó tưtưởng Lâm Tế từ trước, trongtưtưởng của ... chuyển biến về tư tưởng Phậtgiáo Việt Nam qua các thời đại. Từ Thiền - Tịnh trongPhậtgiáo Lý - Trần làm nền tảng, chuyển sang một hình thức mới mẻ rõ nét hơn trong thế kỷ XVII. Tư tư ng này...