... nữa.Ngoài Lý học của Trình Chu có địa vị chi phối, phái Công học của Trần Lợng, Diệp Thích, phái Tâm học của Vơng Dơng Minh cũng đều tôn sùng Khổng Tử, hấp thu một phần t tởng cơ bản của ông. Những ... và vai trò to lớn của Nho giáo đối với tiến trình phát triển của Trung Quốc và Việt Nam nên em có hứng thú đặc biệt với đề tài Những t tởng cơbảncủa nho giáo và ảnh hởng của nó ở nớc ta . ... gì? là tam cơng ngũ thờng.Cho nên, đúng nh K. Marx nói, bản chất của t tởng phong kiến nói chung là đạo đức và danh dự mà bản chất của Nho học là luân lý, danh phận tức là tam cơng, ngũ thờng.2....
... năng vạch ra động lực của sự phát triển mới có thể cho ta hiểu đợc sự vận động của quy luật kinh tế7ngỡ của lần đầu tiên viết tiểu luận nhng em cũng mạnh dạn đa ra nhận thức của mình về đề tài: ... riêng cho nô lệ , không xứng đáng là việc của ngời dân tự do , Chính nh vậy chế độ chiếm hữu nô lệ đà tự nó làm tan rà chính ngay trong LLSX cơbảncủa nó là những ngời lao động sản xuất . ... đó để tạo ra của cải vật chất cho xà hội Trớc thực trạng đó C. Mác đà đa ra lí luận của mình vềlự lợng sản xuất (LLSX) của xà hội một cách rõ ràng. Quan điểm yếu tố cấu thành LLSX của xà hội...
... gì? là tam cơng ngũ thờng.Cho nên, đúng nh K. Marx nói, bản chất của t tởng phong kiến nói chung là đạo đức và danh dự mà bản chất của Nho học là luân lý, danh phận tức là tam cơng, ngũ thờng.2. ... nữa.Ngoài Lý học của Trình Chu có địa vị chi phối, phái Công học của Trần Lợng, Diệp Thích, phái Tâm học của Vơng Dơng Minh cũng đều tôn sùng Khổng Tử, hấp thu một phần t tởng cơ bản của ông. Những ... và vai trò to lớn của Nho giáo đối với tiến trình phát triển của Trung Quốc và Việt Nam nên em có hứng thú đặc biệt với đề tài Những t tởng cơbảncủa nho giáo và ảnh hởng của nó ở nớc ta ....
... Nhân.K. Marx nói rằng tưtưởngcủa chế độ phong kiến thì lấy đạo đức, danh dự làm hình thái đại biểu. Nó không giống với tưtưởngcủa thời đại tư bản chủ nghĩa ở chỗ tưtưởng này lấy tự do bình ... về tưtưởngcơ bản, từ một hệ tư tư ng duy tâm lấy ý chí con người làm gốc sang chủ nghĩa duy vật với phương pháp khoa học, từtư ng tôn ti trật tự gia trưởng sang dân chủ, từ dân tộc sang tư ... Thánh kinh của người Trung Hoa2. Mạnh Tửgốc và khoác chung tấm áo Nho học. Như vậy hệ tưtưởng Nho giáo trải qua hơn 2000 năm là vô cùng phức tạp. Thế thì hệ tưtưởng Nho giáo là tư tưởng gì?...
... nữa.Ngoài Lý học của Trình Chu có địa vị chi phối, phái Công học của Trần Lợng, Diệp Thích, phái Tâm học của Vơng Dơng Minh cũng đều tôn sùng Khổng Tử, hấp thu một phần t tởng cơ bản của ông. Những ... gì? là tam cơng ngũ thờng.Cho nên, đúng nh K. Marx nói, bản chất của t tởng phong kiến nói chung là đạo đức và danh dự mà bản chất của Nho học là luân lý, danh phận tức là tam cơng, ngũ thờng.2. ... gia tộc, ở trong một xà hội nh vậy thì vua là tổ của thị tộc, là cha của dân, mà cha là trời của con, chồng là trời của vợ. Để tồn tại trên cơ sở sản xuất đặc thù á Đông (phơng thức sản xuất...
... hệ tưtưởng Nho giáo trảiqua hơn 2000 năm là vô cùng phức tạp. Thế thì hệ tưtưởng Nho giáo là tư tưởng gì? và tại sao dưới những hình thức rất phức tạp, tư ng phản vàmâu thuẫn, bao giờ tưtưởng ... Nhân.K. Marx nói rằng tưtưởngcủa chế độ phong kiến thì lấy đạo đức,danh dự làm hình thái đại biểu. Nó không giống với tưtưởngcủa thời đại tư bản chủ nghĩa ở chỗ tưtưởng này lấy tự do bình ... về tưtưởngcơ bản, từ một hệ tư tưởng duy tâm lấy ý chí con người làm gốc sang chủ nghĩa duy vật vớiphương pháp khoa học, từtư ng tôn ti trật tự gia trưởng sang dân chủ, từdân tộc sang tư tưởng...
... điểm thực tiễn - nguyên tắc cơbảncủa chủ nghĩa Mác - Lênin, quan điểm cơbản và hàng đầu của triết học Mác xít. Sự nghiệp đổi mới với tính chất mới mẻ và khó khăn của nó đòi hỏi phải có lý ... lịch sử xà hội, nó vạch rõ quy luật khách quan của sự phát triển, dự kiến những khuynh hớng cơbảncủa sự tiến hoá xà hội. Trong giai đoạn hiện nay của sự nghiệp xây dựng kinh tế xà hội đòi hỏi ... tranh của giai cấp vô sản. Sự thành công hay thất bại của hoạt động thực tiễn là tuỳ thuộc vào nó đợc hớng dẫn bởi lý luận nào, có khoa học hay không? Sự phát triển của lý luận là do yêu cầu của...
... Nhõn.K. Marx núi rằng tưtưởngcủa chế độ phong kiến thỡ lấyđạo đức, danh dự làm hỡnh thỏi đại biểu. Nú khụng giống với tư tưởngcủa thời đại tưbản chủ nghĩa ở chỗ tưtưởng này lấytự do bỡnh ... về tư tưởng cơ bản, từ một hệ tưtưởng duy tõm lấy ý chớ con người làmgốc sang chủ nghĩa duy vật với phương phỏp khoa học, từ tư ng tụn ti trật tự gia trưởng sang dõn chủ, từ dõn tộc sang tư tưởng ... hệ tưtưởng Nho giỏo trải quahơn 2000 năm là vụ cựng phức tạp. Thế thỡ hệ tưtưởng Nhogiỏo là tưtưởng gỡ? và tại sao dưới những hỡnh thức rất phứctạp, tư ng phản và mõu thuẫn, bao giờ tư tưởng...
... Nhân. K. Marx nói rằng tưtưởngcủa chế độ phong kiến thì lấy đạo đức, danh dự làm hình thái đại biểu. Nó không giống với tư tưởngcủa thời đại tưbản chủ nghĩa ở chỗ tưtưởng này lấy tự do ... tưtưởng cơ bản, từ một hệ tưtưởng duy tâm lấy ý chí con người làm gốc sang chủ nghĩa duy vật với phương pháp khoa học, từ tư ng tôn ti trật tự gia trưởng sang dân chủ, từ dân tộc sang tư ... hệ tưtưởng Nho giáo trải qua hơn 2000 năm là vô cùng phức tạp. Thế thì hệ tưtưởng Nho giáo là tưtưởng gì? và tại sao dưới những hình thức rất phức tạp, tư ng phản và mâu thuẫn, bao giờ tư...
... về tưtưởngcơ bản, từ một hệ tư tư ng duy tâm lấy ý chí con người làm gốc sang chủ nghĩa duy vật với phương pháp khoa học, từtư ng tôn ti trật tự gia trưởng sang dân chủ, từ dân tộc sang tư ... hệ tưtưởng Nho giáo trải qua hơn 2000 năm là vô cùng phức tạp. Thế thì hệ tưtưởng Nho giáo là tư tưởng gì? và tại sao dưới những hình thức rất phức tạp, tư ng phản và mâu thuẫn, bao giờ tư ... không giống với tưtưởngcủa thời đại tưbản chủ nghĩa ở chỗ tưtưởng này lấy tự do bình đẳng làm hình thái đại biểu. Marx đã cho thấy rõ bản chất củatưtưởng phong kiến.Ở đây chữ đạo đức và...