... cho trẻ.Tuy niên dân tộc đề cao đạo đức yếu tố thứ phẩm chất người dân tộc ViệtNam Dường quan điểm người ViệtNam đạo đức gốc tôt sấu đời.Quan niệm phản ánh truyệncổ tích,vừa chắt lọc kinh ... cổtíchViệtNam từ điều chỉnh,bổ xung số truyện mà sưu tầm cho phù hợp với đặc điểm trẻ cuẩ lớp theo chủ điiểm Chương trình lớp 10 chủ điểm.Tôi thấy số lượng truyệncổtíchViệtNam đưa vào hoạt ... cho trrẻ mẫu giáo.Vì thực biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ thông qua câu truyệncổtíchViệtNam Qua vài năn thực thu số kết khả quan:Trẻ ý thức việc làm tốt hay xấu,nên hay không nên.Biết...
... cho trẻ.Tuy niên dân tộc đề cao đạo đức yếu tố thứ phẩm chất người dân tộc ViệtNam Dường quan điểm người ViệtNam đạo đức gốc tôt sấu đời.Quan niệm phản ánh truyệncổ tích,vừa chắt lọc kinh ... cổtíchViệtNam từ điều chỉnh,bổ xung số truyện mà sưu tầm cho phù hợp với đặc điểm trẻ cuẩ lớp theo chủ điiểm Chương trình lớp 10 chủ điểm.Tôi thấy số lượng truyệncổtíchViệtNam đưa vào hoạt ... cho trrẻ mẫu giáo.Vì thực biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ thông qua câu truyệncổtíchViệtNam Qua vài năn thực thu số kết khả quan:Trẻ ý thức việc làm tốt hay xấu,nên hay không nên.Biết...
... gồm có 109 trang (không kể Phụ lục) Ngoài Phần mở đầu (18 trang) Phần kết luận (3 trang) , luận văn gồm hai chương sau đây: Chương 1: Đặc diểm hình thức thưởng- phạt truyệncổtíchViệtNam Trong ... nghiên cứu có tính chất toàn diện, đề cập đến hầu hết vấn đề truyện Tấm Cám ViệtNam Theo ông truyện “Tấm Cám” ViệtNam phải để Tấm trừng phạt Cám chân thực Cô Tấm buộc phải chọn cách giết chúng ... dùng để miêu tả chết “chết dội nước sôi” “mẹ ăn thịt con”) Kết thúc truyện hai mô típ song song “cái ác bị trừng phạt”, “mẹ ăn nhầm thịt con” chết, thiện ban thưởng Dù công trình sâu nghiên cứu...
... gồm có 109 trang (không kể Phụ lục) Ngoài Phần mở đầu (18 trang) Phần kết luận (3 trang) , luận văn gồm hai chương sau đây: Chương 1: Đặc diểm hình thức thưởng- phạt truyệncổtíchViệtNam Trong ... nghiên cứu có tính chất toàn diện, đề cập đến hầu hết vấn đề truyện Tấm Cám ViệtNam Theo ông truyện “Tấm Cám” ViệtNam phải để Tấm trừng phạt Cám chân thực Cô Tấm buộc phải chọn cách giết chúng ... dùng để miêu tả chết “chết dội nước sôi” “mẹ ăn thịt con”) Kết thúc truyện hai mô típ song song “cái ác bị trừng phạt”, “mẹ ăn nhầm thịt con” chết, thiện ban thưởng Dù công trình sâu nghiên cứu...
... giữa Ấn Độ Viê ̣t Nam Chương 2: Dấ u ấ n của Phâ ̣t giáo truyê ̣n cổ tichViêtNam ̣ ́ ́ Chương 3: Dấ u ấ n những tôn giáo khác của Ân Đô ̣ truyê ̣n cổ tich Viê ̣t Nam ́ References ... by the École Français d’Extrême Orient, French Indo-China, 1940-1945, in Kalidas Nag (ed.), Một số trang web được sử dụng nhiều vietnamembassy.us state.gov (http://www.buddhismtoday.com/ (English-Vietnamese/India-Vietnam)) ... được sử dụng nhiều vietnamembassy.us state.gov (http://www.buddhismtoday.com/ (English-Vietnamese/India-Vietnam)) state.gov, mtholyoke.edu ...
... thị dân tộc KTGT coi thường giới coi trọng giới Một biểu cụ thể KTGT tư tưởng trọng nam khinh nữ Như vậy, ngôn ngữ KTGT biểu đạt ngôn ngữ qua hình thức dễ nhận thấy coi thường - coi trọng giới ... xâm nhập vào ViệtNam mang theo ảnh hưởng với hệ lụy tư tưởng trọng nam khinh nữ ăn sâu vào tiềm thức người 35 dân ViệtNam suốt bao năm qua Với quan niệm nam nội nữ ngoại, namviết hữu, thập ... Ví dụ: Every cook praises his own broth (Mỗi người đầu bếp tán dương nước xáo anh ta), his sử dụng để thay cho her Lối dùng từ his theo kiểu bao gộp thể xu hướng thiên nam giới, coi nam giới đại...
... truyện “người hóa vật”, kiểu truyện đặc sắc dân tộc ViệtNam Tác giả Nguyễn Bích Hà Thạch Sanh kiểu truyện dũng sỹ truyệncổViệtNam Đông Nam Á, bàn tới vấn đề “Về chết hoá thân nhân vật Lí Thông” ... hưởng đến nhiều nước Phương Đông có Đông Nam Á Đạo Phật du nhập vào ViệtNam sớm, vào khoảng kỉ II sau Công Nguyên Đạo Phật vào đời sống tinh thần người ViệtNam cách hoà bình, tự nguyện hòa nhập ... ViệtNam giới Nó tạo nên hấp dẫn riêng không với người già, trẻ mà hệ trẻ đời sống thưc, khứ, tương lai Kiểu truyện “người hoá vật” kiểu truyện đặc sắc, phổ biến kho tàng truyệncổtíchViệt Nam...
... kho tàng truyệncổtích dân tộc ViệtNam xuất nhân vật người mang lốt vật Con số cho thấy: Đây kiểu nhân vật phổ biến, xuất hầu hết truyệncổtích dân tộc Việt Nam, xuất nhiều hệ thống truyệncổ ... truyệncổtíchtruyện dân gian dân tộc ViệtNam , có kết luận kiểu nhân vật sau: “Nhân vật mang lốt thể quan niệm đạo đức… quan niệm thẩm mĩ người ViệtNam [9, 48-52] Đồng thời tác giả đưa ý kiến ... vật người mang lốt vật kho tàng truyệncổtíchViệtNam Nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu nhân vật người mang lốt vật kho tàng truyệncổtíchViệt Nam, tiến hành nghiên cứu vấn đề sau: - Khảo sát tư...
... phong Nghe hai hoàng tử nói có lý, hôm nhà vua cho gọi ba trai lại, truyền rằng: - Ta truyền cho con, nội bảy hôm, dẫn đến cho ta nhìn mặt ba nàng dâu với lễ vật Mỗi người dâu phải mang cho ta ... trông đợi Lúc hoàng tử chưa hế ngạc nhiên, sung sướng Hai vợ chồng vội vàng sắm sửa lễ vật hành trang để lên đường kinh Tại triều nội, đức vua hoàng hậu ngừ ngai vàng, hai bên đủ mặt bá quan văn ... toàn trân châu, mã não, vua xỏ thử thứ vừa in Dùng thử xong thứ đâu đấy, vua cha hỏi cô dâu út: - Con tâu cho cha rõ tên ý nghĩa hai loại bánh này? Nàng Ka Điên cúi đầu thưa: - Muôn tâu đức phụ...
... lại đặc điểm nội dung nghệ thuật truyệncổtíchViệt -nam mà giải toàn Chương IV, phần Tổng luận Sở dĩ muốn xem xét đặc điểm truyệncổtíchViệt -nam chưa chia nhỏ chúng ra, kết truy tìm nguồn gốc ... Việt -nam Trước tiên nói đến tiểu loại nửa Gọi nửa yếu tố đóng vai trò chủ yếu Yếu tố thần kỳ đóng vai trò phối thuộc Đề tài phần lớn mối quan hệ gia đình xã hội hóa: vợ chồng (hoặc rộng nam vũ ... cưới hạnh phúc Sơ đồ câu chuyện thần kỳ Lẽ cốt truyện hoàn toàn sự, khai thác quan hệ nam nữ truyền thống (nam: học trò nghèo; nữ: gái đẹp quan bạch; tác hợp sau công thành danh toại) Nhưng yếu...
... Việt -nam có số tình tiết tương tự với truyện Liêu trai chí dị có sở để nghĩ thoát thai từ tín ngưỡng người Việttruyện không chịu ảnh hưởng trực tiếp từ truyện khác truyện Liêu trai Hiện Việtnam ... chăng? Thực ra, truyện Con chim khách mầu nhiệm có phần gần gũi với truyện A-rớ Y-răng người Cham-pa truyện người Khơ-me (Khmer) Điều kết hợp với suy luận Cô-xcanh (E.Cosquin) dẫn gợi cho ý nghĩ ... (kể hình ảnh mẫu dùng để tạo tượng Phật) đưa đến Trung-quốc (và Việt -nam) vào kỷ đầu công nguyên[38] Nhà văn dân gian Việt -nam không muốn sử dụng tiêu chí thứ hai "hai vành tai dài dày" gán cho...
... tức sắc dân tộc địa phương sáng tạo nó, tiếp nhận lưu hành di sản mình? Phải ý kiến Cô-xcanh (E.Cosquin), đại diện trường phái Ấn-độ học, tìm "nhãn hiệu" Ấn-độ kho tàng truyệncổ dân gian dân ... nghiên cứu Rốt mốc dầu mốc đáng kể nữa, nhà nghiên cứu thỏa mãn dừng lại đấy, tuyệt đối hóa nó, coi yếu tố chi phối tất cả, hẳn kết luận họ phạm phải không sai lầm Đành thời kỳ lịch sử xa xăm, ... thiếu thốn nghiêm trọng, mạo muội nhìn sâu chút vào "chung" "riêng" kho tàng truyệncổtíchViệt -nam, thử tìm nguồn gốc ngoại lai nguồn gốc địa số truyệncổtích ...
... ảnh hưởng đến kho tàng cổtíchViệt -nam sâu đậm Truyện Ấn-độ truyền vào nước ta hai đường: 1) Con đường tôn giáo Đạo Phật truyền bá vào ta có phận từ phía Nam lên (Tiểu thừa), có phận phận chủ ... làm cho tín đồ dễ tiếp thu 2) Con đường giao lưu văn hóa, chủ yếu vào ta cách gián tiếp, qua dân tộc thiểu số miền Nam, dân tộc thuộc nước Đôngdương rộng nước Đông nam Á, vốn chịu ảnh hưởng sâu ... tộc thiểu số vùng giáp ranh hai nước Tày, Nùng, Dao, Mèo, Lô-lô, v.v 2) Con đường học thuật, chủ yếu nho sĩ truyền bá 3) Con đường tôn giáo tín ngưỡng, tu sĩ, đạo sĩ, pháp sư, phù thủy, bói toán,...
... kho tàng truyệncổtích dân tộc ViệtNam xuất nhân vật người mang lốt vật Con số cho thấy: Đây kiểu nhân vật phổ biến, xuất hầu hết truyệncổtích dân tộc Việt Nam, xuất nhiều hệ thống truyệncổ ... truyệncổtíchtruyện dân gian dân tộc ViệtNam , có kết luận kiểu nhân vật sau: “Nhân vật mang lốt thể quan niệm đạo đức… quan niệm thẩm mĩ người ViệtNam [9, 48-52] Đồng thời tác giả đưa ý kiến ... vật người mang lốt vật kho tàng truyệncổtíchViệtNam Nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu nhân vật người mang lốt vật kho tàng truyệncổtíchViệt Nam, tiến hành nghiên cứu vấn đề sau: - Khảo sát tư...
... thị dân tộc KTGT coi thường giới coi trọng giới Một biểu cụ thể KTGT tư tưởng trọng nam khinh nữ Như vậy, ngôn ngữ KTGT biểu đạt ngôn ngữ qua hình thức dễ nhận thấy coi thường - coi trọng giới ... xâm nhập vào ViệtNam mang theo ảnh hưởng với hệ lụy tư tưởng trọng nam khinh nữ ăn sâu vào tiềm thức người 35 dân ViệtNam suốt bao năm qua Với quan niệm nam nội nữ ngoại, namviết hữu, thập ... Ví dụ: Every cook praises his own broth (Mỗi người đầu bếp tán dương nước xáo anh ta), his sử dụng để thay cho her Lối dùng từ his theo kiểu bao gộp thể xu hướng thiên nam giới, coi nam giới đại...
... nghiên cứu: TruyệncổtíchViệtNam Với sách truyệncổtíchViệtNam hướng em sống gần gũi giản dị chất phác ViệtNam xưa, người thân thiện cảnh vật thiên nhiên ôn hòa, “con trâu trước cày sau” Đúc ... đánh dấu trưởng thành ý thức dân tộc người Việt giúp cho văn học ViệtNam phát triển rực rỡ Đất nước ViệtNam thuộc khu vực Đông Nam Á - Châu Á nhiều ảnh hưởng nhiều văn hoá khác khu vực Vì mà qua ... tíchViệtNam Trong thời gian dài thời Bắc thuộc, ViệtNam sử dụng chữ Hán giao dịch, giáo dục, văn nhà nước phong kiến Đến kỷ thứ 10, song song với việc sử dụng chữ Hán, người ViệtNam sáng tạo...