0

phim lịch sử loài người

Lịch sử phát triển của xã hội loài người

Lịch sử phát triển của xã hội loài người

Khoa học xã hội

... lịch sử thì do hoạt động tự giác và ý chí của ngời ta, tr-ớc hết là của những nhân vật lịch sử, những lÃnh tụ, những anh hùng quyết định; ý chí của ngời ta có thể thay đổi tiến trình lịch sử. ... Việt Nam khẳng định: Lịch sử thế giới đang trải qua những bớc quanh co song loài ngời cuối cùng nhất định sẻ tiến tới chủ nghĩa xà hội. Đó là quy luật tiến hoá của lịch sử( 2). Vì vậy trớc hết ... hớng lịch sử, phù hợp với quy luật giữa lực lỡng sản xuất với quan hệ sản xuất2) Mối quan hệ biện chứng giữa định hớng xà hội chủ nghĩa và nền kinh tế thị trờng Trong dòng chảy của lịch sử...
  • 22
  • 4,949
  • 11
Giới Thiệu khái Quát Về Lịch Sử Các Loại Tiền Đang Lưu Thông Hiện Nay

Giới Thiệu khái Quát Về Lịch Sử Các Loại Tiền Đang Lưu Thông Hiện Nay

Ngân hàng - Tín dụng

... Cập*/‚_'*+'Hb'H‚_',;+>!!'F&(FB7=2F1,-.,;€&&VRFbY,7=^b=2&4œ•_'.+[7JR/=2+[3w,;V4,4T‚_'.+=^0*+4‚.+7JR/‚_'G,F1b;7,+0d=B Lịch sử của tiền Ai Cập hiện đại  Z,]*+V.+j.+T‚_'.+,4<=>`prb07K,,-.3,P*+=-FT1B€7=2.+&F1,3,;,v,'-B<=>`prb=2,,;V+K,.'+=2*‚_'HI&Q=2-FTV=(**b.+.+VB<=>`p@'H‚_',;,v.+,.+*B_RV+.+<=>``t=+4*_'Q{.+,P&T+-FT1‚_'b.+,Y,a1Y=2*b.+'H‚_'B7,;'m'FHcj.+=2F1+b,^V*+'H(&*b''*Sd1,B3VR‚(&*.+b,;7&-.+2H/7F..+j+0b,a&T+'-9/&,Gb.+1‚_'HI&QQ{.+(&*B7=>I ... Cuba'(F"09‰NC$kb,0,;i*+uK1'(Fu45e)*+=2&*9s,;FHcVb*+'(FPG"=a‰NC$b,0,;i*+u,*u&D7)B7,;+>!!(.FB5+V_,;=2']*-/iVW'(FP,Gb']E*&'(FK1B+V*†&5.+&KRb[€Y'_'(FVJ[b&0u+,3,*uV']E*BZu'(Fu7P*+R0P,G.+P,GB'(FVPG,;At*]&-b,+0++*VyFI]=*g0H*CZ+=VW'(FK1,a0P=FRb0H*,0V]=*gVTj(=*+uK&†uB Lịch sử &<=>`thb*+2,/5e.+•(*(F*+VBZ<=>`thbY,a,;V+cP,PFHc&QVB5*+'(Fb.>'(F~`•(*(FBZ<=>`@?bYw,a,;'+VW(.Fb.>!!(.F~>'(FB<=>``>b,3'(F,a,;<.i.+K,G.,*OLB*4'c,;V+€THY,4>?>tb0j,]Q,;'+B<=>?@!b€.,3,*,a,;4VT=2,4,3&v'’.4B,3'(FV=Y&H\Y=._1V.+,J€/,[BJ€+*+,2*I/404V,PJ=&=2,104=*+Q’BQ’&a.+<=>??>b,3'(F=Y&/7.+d*&,GR=j1>At'(F$XB],5b7,a&T+&-bH,2DAp.+At'(F.,3,*B<=>??pb&[0\040q0G,;i*+[0\,^Vb,3,*OL,a,;I,Y]''*S,P0409=,P_'.+04B3,*,a&T+,-.FHc==2F1+0]4.+H.cb‡=L'{=b.+_=9R*'*-I'{=.+,31B<=>??rb,3'(FP,G,a,;T]=.,3,*B+`>><=A!!rb9'/V&v,3,*OLZ*bW=&R,w1**&Z'/OLBTiền ... &1B5w*+T5&B&0=*+++P,GB Lịch sử &0,v,.+<=>``AbO &1,aV+,3j=VW}*FbYV=²jVW=V(HKBZ<=>``Ab=,a&T+=2'50/•*O...
  • 41
  • 842
  • 0
 Bước đầu đánh giá tính đa dạng thành phần loài bò sát ở khu di tích lịch sử đền Đuổm, xã Động Đạt, huyện Phú Lương, tỉnh Thái Nguyên

Bước đầu đánh giá tính đa dạng thành phần loài bò sát ở khu di tích lịch sử đền Đuổm, xã Động Đạt, huyện Phú Lương, tỉnh Thái Nguyên

Nông - Lâm - Ngư

... sát19 loài 73.91%12 loài 52.17%5 loài 13.04%13 loài 56.52%6 loài 21.74%19761248520135262401020304050607080Rừng thứsinhNươngrẫyĐồngRuộngBản Làng Hồ, suối Loài Tỷ ... 4.00 2 Bộ 11 Họ 19 giống 100% 25 loài 100% Về thành phần loài: 17Khoa KHTN & XH Bộ môn sinh họcĐối tợng nghiên cứu là các loài bò sát ở khu di tích lịch sử đền Đuổm thuộc xà Động Đạt, ... quả thể hiện sự đa dạng thành phần loài đợc thể hiện ở bảng 4.2Bảng 4.2. Tập hợp một số loài bò sát ở khu DTLS Đền Đuổm theo họ, giống, loài. bộhọgiống loài Số lợng Tỉ lệ % Số lợng Tỉ lệ...
  • 50
  • 2,112
  • 2
Một số biện pháp rút ngắn khoảng cách lịch sử - văn hoá ở học sinh dân tộc miền núi khi dạy học truyện ngắn “Một người Hà Nội” của nhà văn Nguyễn Khải

Một số biện pháp rút ngắn khoảng cách lịch sử - văn hoá ở học sinh dân tộc miền núi khi dạy học truyện ngắn “Một người Hà Nội” của nhà văn Nguyễn Khải

Thạc sĩ - Cao học

... lịch sử - văn hoá . . . 15 1.3 Sáng tác của Nguyễn Khải và truyện ngắn “Một người Hà Nội” 17 Chƣơng 2. KHOẢNG CÁCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA Ở HỌC SINH DÂN TỘC MIỀN NÚI KHI HỌC TRUYỆN NGẮN “MỘT NGƯỜI ... khoảng cách lịch sử - văn hoá ở học sinh lớp 12 là người dân tộc thiểu số miền núi khi học truyện ngắn “Một người Hà Nội” của Nguyễn Khải. 5.4 Phƣơng pháp thực nghiệm sƣ phạm Sử dụng phương ... “Một người Hà Nội” là gì? 2. Cách kể chuyện có gì đặc sắc? 3. Qua ngôn ngữ kể chuyện, nhà văn muốn cho người đọc biết gì về lối sống của người Hà Nội qua các bước thăng trầm của lịch sử? 4....
  • 106
  • 1,624
  • 1
Giáo án Đạo đức - Lớp 2 - Lịch sự khi đến nhà người khác - Tiết 1

Giáo án Đạo đức - Lớp 2 - Lịch sự khi đến nhà người khác - Tiết 1

Mầm non - Tiểu học

... của các quy tắc đó.- HS biết cư xử lịch sự khi đến nhà bạn bè người quen.- HS có thái độ đồng tình, quý trọng những người biết cư xử lịch sự khi đến nhà người khác.II./ ĐỒ DÙNG DẠY HỌC :- ... DẠYMôn : Đạo đứcBài : LỊCH SỰ KHI ĐẾN NHÀ NGƯỜI KHÁC (Tiết 1)Tuần : 25Ngày dạy :I./ MỤC TIÊU : - Sau khi học xong bài, HS biết được một số quy tắc ứng xử khi đến nhà người khác và ý nghóa ... trò10’ 1. Hoạt động 1 : Thảo luận phân tích truyện. Mục tiêu : HS bước đầu biết được thế nào là lịch sự khi đến nhà bạn.Cách tiến hành :- GV kể chuyện “Đến chơi nhà bạn”.- Hướng dẫn HS thảo...
  • 3
  • 9,145
  • 72
Soạn bài đạo đưc: lịch sự khi đến nhà người khác

Soạn bài đạo đưc: lịch sự khi đến nhà người khác

Mầm non - Tiểu học

... Trẻ em biết cư xử lịch sự sẽ được ………… yêu mến.(tôn trọng, mọi người, lịch sự, văn minh)- Nhận xét, đánh giá, khen thưởng đội thắng cuộc- Kết luận: Cư xử lịch sự khi đến nhà người khác là ... văn minh. Trẻ em biết cư xử lịch sự sẽ được mọi người yêu mến3. Củng cố, dặn dò? Nêu lại những việc nên làm và không nên làm thể hiện lịch sự khi đến chơi nhà người khác- Nhận xét tiết ... khi muốn sử dụng hoặc xem đồ dùng trong nhà- 1 HS nêu các việc không nên làm:+ Đập cửa ầm ĩ+ Không chào hỏi mọi người trong nhà+ Chạy lung tung trong nhà+Nói cười ầm ĩ+ Tự ý sử dụng đồ...
  • 4
  • 1,642
  • 19
Giáo án Đạo Đức lớp 2 - Bài Lịch sự khi đến nhà người khác

Giáo án Đạo Đức lớp 2 - Bài Lịch sự khi đến nhà người khác

Mầm non - Tiểu học

... nhà người khác là thể hiện sự ………… chủ nhà, thể hiện nếp Trường Tiểu học Quang Trung Kế hoạch dạy học2psống …………. Trẻ em biết cư xử lịch sự sẽ được ………… yêu mến.(tôn trọng, mọi người, lịch ... thắng cuộc- Kết luận: Cư xử lịch sự khi đến nhà người khác là thể hiện sự tôn trọng chủ nhà, thể hiện nếp sống văn minh. Trẻ em biết cư xử lịch sự sẽ được mọi người yêu mến3. Củng cố, dặn ... sau: Câu 1: Trước khi đến nhà người khác em sẽ làm gì?Đáp án: Gọi điện thoại hẹn trước hoặc có hẹn trước thời gian cụ thể với bạnCâu 2: Khi đến nhà người khác gặp người lớn trong nhà em sẽ...
  • 4
  • 7,516
  • 157
lịch sử lập pháp luật hình sự về tội hành hạ người khác

lịch sử lập pháp luật hình sự về tội hành hạ người khác

Khoa học xã hội

... hành sửa đổi bổ sung nhiều lần . Bộ luật hình sự sửa đổi bổ sung ngày 28/12/1989 .Bộ luật hình sự sửa đổi và bổ sung ngày 12/8/1991, ngày 22/12/1992và ngày 10/5/1997. Cùng với việc sửa đổi ... 10 năm kể từ ngày bộ luật hình sự có hiệu lực, Bộ luật hình sự 1985 đà đợc sửa đổi bổ sung tới 4 lần . Sau mỗi lần sửa đổi bộ luật đều trở nên chặt chẽ phù hợp tình hình thực tế hơn . Với quy ... phạm . Bộ luật hình sự 1985 mặc dù đà đợc sửa đổi bổ sung nhiều lần nhng vẫn còn bộc lộ những hạn chế nhất định . Do đó một yêu cầu đặt 6ra là cần phải sửa đổi bổ sung toàn diện Bộ luật hình...
  • 45
  • 1,054
  • 3
Anh chị hãy làm rõ nội dung những chữ “Công - Dung - Ngôn - Hạnh” và sau đó dùng những câu ca dao, những câu tục ngữ, những câu truyện lịch sử để chứng minh cho bốn đức tính trên của người phụ nữ

Anh chị hãy làm rõ nội dung những chữ “Công - Dung - Ngôn - Hạnh” và sau đó dùng những câu ca dao, những câu tục ngữ, những câu truyện lịch sử để chứng minh cho bốn đức tính trên của người phụ nữ

Khoa học xã hội

... emAnh tột cùng nỗi khổThiếu một người rất vợ - là em”Không chỉ khẳng định trong vai trò là một người vợ người mẹ đảm đang, chăm chỉ trong công việc gia đình, người phụ nữ còn thể hiện, khẳng ... vậy người xưa thương có câu :“Những người thắt đáy lưng ongVừa khéo chiều chồng lại khéo nuôi con”Trong cuộc sống gia đình, chúng ta không thể phủ nhận vị trí quan trọng của người vợ, người ... họ là người điều hoà cuộc sống, là người luôn gìn giữ cho hạnh phúc của gia đình, họ là người biết chịu đựng, biết hi sinh tất cả vì chồng con. Và để khẳng định vị trí quan trọng của người...
  • 9
  • 6,561
  • 5
Lịch  sử  phát  triển  nhân  loại  cho   hấy  văn  hóa  là  nền  tảng  tinh  thần c ủa xã hội, nó không chỉ là mục  tiêu

Lịch sử phát triển nhân loại cho hấy văn hóa là nền tảng tinh thần c ủa xã hội, nó không chỉ là mục tiêu

Báo cáo khoa học

... lịch sử, văn hóa lịch sử cùng hàng trăm chùa chiền, am, miếu và nhiều thắng cảnh đẹp. Khu vực núi Sam có nhiều công trình lịch sử văn hóa được công nhận là di tích, có giá trị về mặt lịch sử, ... gian tiêu biểu của người Việt:Tín ngưỡng thờ vua HùngVua Hùng là vị Vua Tổ của người Việt, người có công sáng lập ra nước Văn Lang và mở ra thời đại Hùng Vương trong lịch sử Việt Nam (từ khoảng ... học, sử dụng như thuật ngữ khoa học. Năm 1774, từ này mới được xuất hiện trong thư tịch và ghi vào từ điển năm 1783 ở Đức. Người đầu tiên sử dụng từ văn hóa trong khoa học là Pufendorf, người...
  • 62
  • 691
  • 0
Phân tích những tư tưởng về con người trong các giá trị văn minh, tinh thần trong lịch sử văn minh phương Đông cổ đạiv

Phân tích những tư tưởng về con người trong các giá trị văn minh, tinh thần trong lịch sử văn minh phương Đông cổ đạiv

Khoa học xã hội

... Bài làm Lịch sử văn minh là trạng thái tiến bộ về cả hai mặt vật chất và tinh thần của xã hội loài người, tức là trạng thái phát triển cao của nền văn hóa. Loài người ra đời và đã ... cách giải thích về nguồn gốc sinh ra con người mà cái sâu xa ở đây là những bản chất của con người, giá trị của con người mà những tư tưởng trong lịch sử văn minh phương Đông hướng tới. Điều ... Con người bao gồm phần con và phần người. Phần con thể hiện bản năng tự nhiên của con người cũng giống như các sinh vật khác như ăn, ngủ, uống,…phần người thể hiện sự khác biệt giữa con người...
  • 8
  • 1,974
  • 15
QUYỀN CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM: THAM CHIẾU TỪ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ

QUYỀN CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM: THAM CHIẾU TỪ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ

Khoa học xã hội

... Việt Nam Quốc triều hình luật và Hoàng Việt luật lệ, sđd, tr. 429. QUYỀN CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM:THAM CHIẾU TỪ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆĐỗ Danh Huấn*Cho ... 2002, tr. 178. Còn theo Wikipedia thì: “Nhân quyền, hay quyền con người (tiếng Anh: Human rights) là những quyền tự nhiên của con người và không bị tước bỏ bởi bất cứ ai và bất cứ chính thể nào”. ... và Hộ hôn của Quốc triều hình luật và Hoàng Việt luật lệ, qua đó * Thạc sỹ, Viện Sử học - Viện Khoa học xã hội Việt Nam1 Thư tịch cổ cho biết, vào năm 1042, nhà Lý cho ban...
  • 10
  • 1,280
  • 17
phân tích điều kiện lịch sử xã hội hình thành tư tưởng của Người

phân tích điều kiện lịch sử xã hội hình thành tư tưởng của Người

Khoa học xã hội

... điều kiện lịch sử xã hội cụ thể của dân tộc và thờiđại mà Người đã sống và hoạt động. Để hiểu rõ hơn tư tưởng Hồ Chí Minh emxin phân tích điều kiện lịch sử xã hội hình thành tư tưởng của Người B. ... trọng trong cuộc đời của Người. Nhờ lăn lộn với phong trào quần chúng, sát cánh với những người yêunước Việt Nam và những người cách mạng từ các thuộc địa của Pháp, Người đãnhanh chóng tiếp ... về quan hệ áp bức dân tộc Người đã đi tớinhận thức về quan hệ áp bức giai cấp,từ quyền của các dân tộc, Người đã đi tớiquyền của con người, trước hết là của những người lao động; từ xác định...
  • 8
  • 639
  • 0

Xem thêm