... phúc cho người… - Cảmhứngnhânđạo với cảmhứng yêu nước hai sợi đỏ xuyên suốt toàn vănhọc Việt Nam Cội nguồn biểu cảmhứngnhânđạovănhọctrungđại Việt Nam * Vănhọctrungđại Việt Nam phát ... vực, cảm thông với bất hạnh, đau khổ người… Những nét hoàn cảnh lịch sử, xã hội vănhọc làm cho cảmhứngnhânđạovănhọctrungđại II Những nét khái quát cảmhứngnhânđạovănhọctrungđại việt ... thuật biểu cảmhứngnhânđạovănhọctrungđại Như thế, cảmhứngnhânđạovănhọctrungđại biểu nhiều tác phẩm có lời văn có tính chất triết lí “ Việc nhân nghĩa cốt yên dân” (Bình Ngô đại cáo)...
... thương Vănhọc giai đoạn lịch sử tiếng nói số phận cá nhân mà phải tiếng nói cộng đồng dân tộc nhân dân Những chủ đề bao trùm vănhọc giai đoạn vấn đề vận mệnh cộng đồng, thực mà vănhọc phản ... sức mạnh, ý chí chung cộng đồng Cảmhứng chủ đạo xây dựng hình tượng, nhân vật cảmhứng khẳng định, ngợi ca, tự hào thường kết hợp với thủ pháp cường điệu hóa.Các nhân vật thường đặt bối cảnh không ... bước khởi đầu vănhọc sau cách mạng tháng Tám, từ năm cuối kháng chiến chống Pháp thời kỳ chống Mỹ, khuynh hướng phát triển mạnh mẽ bao trùm vănhọc Nhờ có khuynh hướng sử thi, vănhọc Việt Nam...
... CHUNG 1.1 Giới thuyết cảmhứngnhânđạo 1.1.1 Về khái niệm chủ nghĩa nhânđạo Chủ nghĩa nhânđạo khái niệm, phạm trù đạo đức- lý luậnvănhọc nội dung chủ đạo, xuyên suốt vănhọc từ xưa đến Tuy ... trúc luậnvăn Chương 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Giới thuyết cảmhứngnhânđạo 1.1.1 Về khái niệm chủ nghĩa nhânđạo .8 1.1.2 Cơ sở lịch sử văn hoá nảy sinh trào lưu nhânđạo ... người mà vănhọc thường đề cập đến điều làm thành nội dung xã hội nhânđạovănhọc từ xưa đến Nội dung chủ nghĩa nhânđạo là: Đó nhân người ta đề cập đến vấn đề người chủ yếu mặt triết học; nhân...
... người người, cảmhứngnhânvăn thiên ngợi ca vẻ đẹp người cảmhứngnhânđạocảmhứng bao trùm Cốt lõi cảmhứngnhânđạo lòng thương Bản chất chữ tâm người Một tác phẩm mang cảmhứngnhânđạo ca ngợi ... • • cảmhứngnhânđạo truyện kiều nguyễn du tinh thần nhânđạo truyện kiều camnhandao cua nguyen du qua truyen kieu nhuwnhx giá trị nhânđạo trog thơ nguyễn du phân tích cảmhứngnhânđạo Tinh ... nguyên nhân bi kịch Nguyễn Du bất lực ông nạn nhân bể dâu đời Nỗi đau Nguyễn Du, cô đơn Nguyễn Du, lòng nhânđạo Nguyễn Du xuất phát từ trái tim nghệ sĩ lớn Nếu cảmhứngnhân nghiêng đồng cảm với...
... Văn Hạnh, Huỳnh Như Phương Lí luậnvănhọc - vấn đề suy nghĩ, Nxb Giáo dục, Hà Nội, đưa cách hiểu cảmhứngnhânđạo sau: Cảmhứngnhânđạo nguồn cảmhứng xuyên suốt, chủ đạo tác giả lấy làm cảm ... cảmhứngnhânđạo sở nghiên cứu vận động cảmhứngnhânđạo thơ chữ Hán Nguyễn Du Chương Sự vận độngcủa cảmhứngnhânđạo thơ chữ Hán Nguyễn Du Chương Nghệ thuật thể vận động cảmhứngnhânđạo thơ ... sau: - Làm rõ khái niệm cảmhứngnhânđạo sở nghiên cứu vận động cảmhứngnhânđạo thơ chữ Hán Nguyễn Du - Nêu lên biểu cảmhứngnhânđạo ba tập thơ Thanh Hiên thi tập, Nam trung tạp ngâm, Bắc hành...
... Cấu trúc luậnvăn Đóng góp khoáluận B Phần nội dung Chương I Cơ sở lý luậnCảmhứngcảmhứngnhânđạo 1.1 Cảmhứng tư tưởng 1.2 Cảmhứngnhânđạo chủ ... nghĩa nhânđạoCảmhứngnhânđạovănhọc Việt Nam 2.1 Từ vănhọc dân gian đến vănhọc giai đoạn 1945 2.2 Giai đoạn 1945 – 1975 2.3 Sau năm 1975 đến Chương II Cảmhứngnhân ... Cảmhứng tư tưởng 1.2 Cảmhứngnhânđạo chủ nghĩa nhânđạoCảmhứngnhânđạovănhọc Việt Nam đại 2.1 Từ vănhọc dân gian đến vănhọc giai đoạn 1945 2.2 Giai đoạn 1945...
... động cảmhứngnhânđạo thơ trữ tình Xuân Diệu 1/ Sự mở rộng tập trungcảmhứngnhânđạo 2/ Sự vận động chuyển hóa cảmhứngnhânđạo KẾT LUẬN THƯ MỤC THAM KHẢO CHƯƠNG 1: Những đặc điểm cảmhứngnhân ... án 6.Cấu trúc luận án NỘI DUNG: CHƯƠNG MỘT Những đặc điểm cảmhứngnhânđạo thơ trữ tình Xuân Diệu 1/ Cảmhứngnhânđạo Xuân Diệu trước yêu cầu giải phóng cá nhân 2/ Cảmhứngnhânđạo Xuân Diệu ... vọng trả lại cho vănhọc ý nghĩa nhânTrong việc trở với thơ nói chung thơ Xuân Diệu nói riêng chứng tỏ gặp gỡ giao hòa vănhọc dân tộc với vănhọcnhân loại mà trước hết vănhọcTrung Quốc Thiên...
... lóng mn: * Trong hc 1930 - 1945: Cm hng lóng mn l vt lờn trờn thc t, thoỏt li hin thc, cao tuyt i cỏi Tụi (th Mi), l nim tin vo mt xó hi lớ tng (truyn lóng mn) - cú tớnh cht tiờu cc * Trong hc ... dt bin"," lung sỏng", "dt li" hỡnh nh so sỏnh n d, nhõn húa BP LA: HèNH NH BP LA TRONG BI TH BP LA BNG VIT Trong cuc i mi ngi chỳng ta cú th quờn i nhiu iu, nhng ký c tui th thỡ khú cú th phai ... m khúi hun nhốm mt chỏu Tỏc gi ó hng mi giỏc quan quay v sng li k nim Trong hỡnh nh bp la luụn gn vi hỡnh nh ngi b Trong bi cú ti 10 ln tỏc gi núi v bp la Hin hin cựng vi bp la l hỡnh nh ngi...
... sánh với vănhọcTrung Quốc Tuy nhiên, khuôn khổ luận văn, việc khảo sát diện rộng trình bày sơ lược chương Luậnvăn chủ yếu tập trung phân tích hai kiểu nhân vật hai tác phẩm tiêu biểu vănhọc Việt ... đoạn XVIII – XIX Luậnvăn nghiên cứu nhân vật chinh phụ cung nữ hai khúc ngâm, đặt hệ thống nhân vật phụ nữ xuyên suốt vănhọctrungđại hai kiểu nhân vật lịch sử vănhọcTrung Quốc nên thấy cần ... sướng Cả người cá nhân xuất phát lại, ngược giáo lý Có thể nói kỷ XVIII xảy bước ngoặt lớn quan niệm người cá nhân, làm nở rộ dòng vănhọcnhân đạo, khác với vănhọcnhân nghĩa chủ đạo trước Bước...
... quyền tư tưởng nhân nghĩa chân lý, không đổi thay.Sức mạnh tâm hồn yêu nước, thương dân cao Nguyễn Trãi chứng minh qua tuyên ngôn làm cho thêm phần yêu quý cảm phục ông Chúng ta nên học hỏi thùa ... thương dân, HưngĐạo Vương vị thánh sống lòng người, xưa Trích Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi bảng tuyên ngôn độc lập mang ý nghĩa lịch sử đất nước, thể ý thức chủ quyền dân tộc.Tư tưởng nhân nghĩa vốn ... khái niệm đạo đức của nho giáo trung hoa, hiểu lòng thương người, việc cần làm.Yên dân làm cho dân hưởng thái bình, hạnh phúc, muốn yên dân phải trừ diệt lực tàn bạo, làm hại hết dân bỏi nhân nghĩa...
... 3.2.4 nh v th gii bng thõn xỏc 111 Kt lun 116 Vũ Thị Hoài Cao họcvănhọc K51 PHN M U Lý chn ti Truyn thng hc Trung Quc v Vit Nam trung i u vit v ni nim kiu nhõn vt ph n m ngi xa gi chung l Khuờ ... vi ngi ph n Mt s tỏc gi nh nho nhng th k cui thi k trung i (XVIII XIX), cú cỏi nhỡn rt mi Vũ Thị Hoài Cao họcvănhọc K51 m, tin b v gii n Trong sỏng tỏc hc giai on ny, nhiu tỏc gi dnh nhng ... phm thi trung i, ti liu ghi chộp lu truyn b tht lc Cụng tỏc nghiờn cu ny din xuyờn sut cỏc th k qua Trong ú, nhng bi phờ bỡnh v giỏ tr ni dung v ngh thut mi bt u n Vũ Thị Hoài Cao họcvănhọc K51...
... Vănhọc Việt Nam – Cao họcVăn K55 Page Thể chiếu vănhọctrungđại Việt Nam Thiên đô chiếu Trong lịch sử văn minh Việt Nam, vương triều Lý vương triều mở đầu kỷ nguyên - kỷ nguyên văn minh Đại ... Cao họcVăn K55 Page Thể chiếu vănhọctrungđại Việt Nam Thiên đô chiếu Căn vào bảng đến vài nhận xét: Trải dài thời kì Trung đại, thời đại có văn chiếu Song Nguyễn thời kì có số lượng văn bảnchiếu ... Lời chiếu thời cổ dùng tản văn, ý tứ thâm Nguyễn Thị Mơ – Lớp Vănhọc Việt Nam – Cao họcVăn K55 Page Thể chiếu vănhọctrungđại Việt Nam Thiên đô chiếu sâu, điển nhã, cảm động lòng người ” Chiếu...
... nghiên cứu VănhọcTrungĐại Việt Nam tính từ kỉ X đến cuối kỉ XIX Đây giai đoạn vănhọc kéo dàivănhọc nước nhà Cho nên để nghiên cứu đề tài “Khuất Nguyên - người thơ ca vănhọcTrungĐại Việt ... thành luậnvăn Xin cảm ơn quý thầy cô tổ môn Vănhọc nước ngoài, khoa Ngữ văn trường Đạihọc Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh động viên tạo điều kiện cho trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luậnvăn ... Hi Lạp cổ đại đỉnh cao văn minh nhân loại, Phương Đông - Trung Quốc cổ đại đánh Một đỉnh cao văn minh Trung Hoa vănhọc nghệ thuật, đặc biệt thơ ca Khái niệm thi (thơ ca) đời từ sớm Trung Quốc,...
... nghiên cứu VănhọcTrungĐại Việt Nam tính từ kỉ X đến cuối kỉ XIX Đây giai đoạn vănhọc kéo dàivănhọc nước nhà Cho nên để nghiên cứu đề tài “Khuất Nguyên - người thơ ca vănhọcTrungĐại Việt ... thành luậnvăn Xin cảm ơn quý thầy cô tổ môn Vănhọc nước ngoài, khoa Ngữ văn trường Đạihọc Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh động viên tạo điều kiện cho trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luậnvăn ... Hi Lạp cổ đại đỉnh cao văn minh nhân loại, Phương Đông - Trung Quốc cổ đại đánh Một đỉnh cao văn minh Trung Hoa vănhọc nghệ thuật, đặc biệt thơ ca Khái niệm thi (thơ ca) đời từ sớm Trung Quốc,...
... tuyền đới nguyệt ma c Đại cáo bình Ngô: Hình tợng kẻ sĩ thơ không cá nhân thời đại lịch sử định mà danh nhân, vĩ nhân đợc nhìn nhận dới góc độ văn hoá, truyền thống lịch sử Họ nhân tài góp phần đắc ... ngày đêm hầu hạ, Trần Trung Tá bận việc công đến thăm Vậy mà ông tín nhiệm Trung Tá kế nhiệm thực ngời có tài Nh vậy, tận lúc chết, ông lòng nớc dân, không tình cảm cá nhân chi phối lí trí Mạnh ... xa tay cứu giúp d Hng ĐạoĐại Vơng Trần Quốc Tuấn: Đây mẫu kẻ sĩ đạt đến tầm vóc vị anh hùng dân tộc Ông tài kiệt xuất mà nhân cách mẫu mực, cao đẹp Trần Quốc Tuấn minh chứng rõ ràng, thuyết phục...
... Nam vùng đồng Bắc Bộ TrongVănhọc Việt Nam (Nửa cuối kỷ XVIII - hết kỷ XIX), Nguyễn Lộc nhận định: ''Nói thiên nhiên, vănhọc cổ có nhiều, tả đẹp thiên nhiên mùa thu vănhọc cổ hay Nhưng trước ... Khoahọc xã hội, H, 1976 Các trích dẫn thơ Nguyễn Trãi theo sách (2), (5) Xuân Diệu: Đọc thơ Nguyễn Khuyến, Thơ văn Nguyễn Khuyến Nxb Văn học, H, 1971, tr.38-40 (3) Bùi Văn Nguyên: Thơ văn Nguyễn ... bên Trung Quốc! Phải thời gian dài, cách dạy học theo lối giáo điều, khuôn sáo nhà trường phong kiến hạn chế linh hoạt, sáng tạo nhà thơ trung đại, xuất thân từ nhà nho? Nhà thơ - nhà phê bình văn...
... Tâm lý vào vănhọc trở thành đặc trng văn chơng thời trung đại: a tế nhị, kín đáo, a nhỏ nhắn, xinh xắn Ta thấy vănhọc Việt Nam nói chung, vănhọctrungđại nói riêng tác phẩm vănhọc đồ sộ kiểu ... Cấu trúc luậnvăn Ngoài phần mở đầu kết luận, nội dung luậnvăn trình bày chơng: Chơng 1: Cơ sở triết học, sở xã hội mỹ học thơ vịnh vật Sơ lợc diễn trình thơ vịnh vật Việt Nam thời trungđại Chơng ... trình thơ vịnh vật vănhọc Việt Nam trungđại thấy loại thơ có vị trí đặc biệt Đặc biệt suốt chặng đờng vănhọctrung đại, loại thơ đợc nhà thơ sử dụng để bộc lộ t tởng tình cảm cách kín đáo,...
... bi minh Vân thiên tuyên kỳ ký lập Gia nguyện đắc hồ song sinh Dương nhân hoá vu vũ trụ Tận túc cung vu Thượng kinh Duy Hoàn, Văn Chi vi thịnh Khởi túc phương hồ thánh minh Hưu hỹ! Mỹ hỹ! Huệ trạch ... thông dụng Việt Nam ta VẦNTRONG PHÚ ĐƯỜNG LUẬT : Có nhiều cách gieo vần sau : a) Độc vận : Toàn bài, từ đầu chí cuối dùng vần Xin tham khảo Gia Định thất thủ phú cụ Phan Văn Trị , dùng độc vận ... 14 - Ở đâu mà chẳng thấy phá miễu chùa, đào mồ mả, làm việc bất nhân; Ở đâu mà chẳng thấy đốt nhà cửa, hãm vợ con, làm điều vô đạo Hỡi ơi! 15 - Thành xiêu quách đổ gây; Ruộng nát vườn tan lũ...
... lịch sử văn chương đa số quốc gia – dân tộc giới coi vănhọc lâu đời), vănhọc viết Việt Nam vănhọc “trẻ” tương quan với vănhọc kiến tạo vùng vănhọcTrung Quốc Ở thời điểm xuất hiện, vănhọc viết ... tục vănhọc viết thời đại thứ nhất, thường gọi cách ước lệ vănhọctrung đại, ứng với khoảng thời gian từ cuối kỷ X đến cuối kỷ XIX vănhọc Việt Nam, cố gắng vị trí, vai trò tiến trình vănhọc ... vùng văn hóa, vùng vănhọc hoàn toàn định danh định danh tôn giáo thế: vùng văn hóa Ấn giáo, vùng văn hóa Thiên Chúa giáo, vùng văn hóa Nho giáo, vùng văn hóa Hồi giáo Các văn hóa, vănhọc đó,...