... kết bài lại là hìnhThầy cũNếu con biết có một ngàyThầy đi không trở lạiNgôi trờng cũ sẽ cùng con mÃi mÃiNói những lời nhớ thơng.Nếu con biết có một ngàyChúng convề đây mà thầy thì vắngHàng ... trờng cũ sẽ cùng con mÃi mÃiNói những lời nhớ thơng.Nếu con biết có một ngàyChúng convề đây mà thầy thì vắngHàng phợng vĩ bao năm rồi im lặngSẽ thầm thì: Thầy ơi!Điệp ngữ: Nếu con biết có một ... cô.Bài thơ nhẹ nhàng mà dung dị (con ngời và thơ cô là vậy) nh tiếng nói thầmthì của con tim. Mạch cảm xúc của bàithơ đợc khơi nguồn từ việc: "Chúng con về đây mà thầy thì vắng"....
... của mình với nhân dân đất nước : Làm một con chim hót trong muôn loài chim, làm một cành hoa trong rừng hoa muôn sắc. Làm “một nốt trầm” trong bản hoà ca muôn điệu. Làm “một mùa xuân nho nhỏ” ... trời.Lời lẽ bình dị, nhẹ nhàng, khiêm tốn nhưng có sức khái quát cao về một lẽ sống chân chính, một quan điểm nhân văn về thơ ca và người nghệ sĩ.Phải chăng “một nốt trầm” cũng có thể làm “xao ... đời người. Nhà thơ Thanh Hải đã từng viết nhiều về đất Huế quê hương, và khúc ca cuối cùng của ông cũng là khúc ca giành cho Huế:“Mùa xuân ta xin hátKhúc Nam ai Nam bìnhNước non ngàn dặm...
... là con đường thân thuộc, gần gũi, con đườnghứng chịu bao bom đạn máu lửa. Chiếc xe vẫn cứ lao nhanh, lao xa đi mãi, tiến lên phía trước vì người lính biết rõ mục đích, lí tưởng công việc cao ... Tt c l bi mt mc ớch, mt lớ tng cao c vỡ min Nam phớa trc. Lũng yờu nc nng nn, ý thc cm thự gic cao ó giỳp cho ngi chin s sn sng quờn mỡnh vỡ nhim v. c mong cao p nht l mong mun ginh c c lp, ... kớnh l mt bi th hay, c sc ca Phm Tin Dut. Chng ngu nhiờn m nh th ó t tờn cho tỏc phm l Bi th v tiu i xe khụng kớnh. Cht th ta ra t thc t ca cuc chin u, t nim vui ca ngi chin s trong thi i chng...
... hướng “rủ rê” ngòi bút theo những lối mòn quen thuộc của truyền thống thơ thu. Mà hút theo những con đường dằng đặc đã định hình trước đó là đến tử lộ của văn chương… Có lẽ vì nàng thu “thơ mộng ... hướng “rủ rê” ngòi bút theo những lối mòn quen thuộc của truyền thống thơ thu. Mà hút theo những con đường dằng đặc đã định hình trước đó là đến tử lộ của văn chương… Nói về đề tài mùa thu, ... hướng “rủ rê” ngòi bút theo những lối mòn quen thuộc của truyền thống thơ thu. Mà hút theo những con đường dằng đặc đã định hình trước đó là đến tử lộ của văn chương… Sang thu của Hữu Thỉnh xuất...
... lại ít nhiều ấn tượng trong lòng đứa cháu để rồi khi nghĩ lại lại thấy “sống mũi còn cay”. Là mùi khói làm cay mắt người người cháu hay chính là tấm lòng của người bà làm đứa cháu không cầm được ... của bà nôm na giản dị nhưng chất chứa biết bao tình. Gian khổ, thiếu thốn, bao nỗi nhớ thương con bà đều phải nén vào trong lòng để yên lòng người nơi tiền tuyến. Hình ảnh người bà không chỉ ... cháu mà còn là một biểu tượng rõ nét cho nhữnh người phụ nữa Việt Nam giàu đức hi sinh, thương con qúy cháu. Kết thúc khổ thơ, Bằng Việt đã nâng hình ảnh bếp lửa trở thành hình ảnh ngọn, một...
... phải tình cờ ngẫu nhiên mà chọn con dao đi rừng – vật bất ly thân của người miền núi – nét đặc trưng của cuộc sống Việt Bắc. Con người nổi bật trong không gian đèo cao, càng nổi bật trong ánh nắng ... xuân vẫn sinh động nhờ hoạt động của con người. Sợi nhớ, sợi thương đan dày trong tâm tưởng, con người đẹp tự nhiên trong những công việc tỉ mẩn hàng ngày.d. Ve kêu rừng phách đổ vàngNhớ cô em ... sâu sắc nỗi niềm của những người con rời “thủ đô kháng chiến”, thâm tâm đầy ắp kỷ niệm nhớ thương.3. Trong tâm trạng kẻ ở - người đi, hình bóng của núi rừng – con người Việt Bắc vẹn nguyên cùng...
... nhưng mấy ai biết rằng hai tiếng thiêng liêng ấy xuất phát từ bài thơ này. Cùng chung lí tưởng cao đẹp, họ đã tìm đến ánh sáng của cách mạng soi gọi và cùng chiến đấu bên nhau. Tiếng”Đồng chí” ... tất cả, có lẽ là hạnh phúc riêng để đặt vận mệnh cả dân tộc lên vai. Điều đó thật thiêng liêng, cao cả hơn bất kì thứ gì phải không?Nơi quê hương anh vẫn còn đó, cái nghề nông gắn theo “anh” ... như sự chân thành từ trái tim đã kết nối hai tâm hồn với nhau. Có lẽ lúc nguy nan sẽ là lúc mỗi con người sẽ biết được giá trị của tình cảm là gì. Vừng trán ướt dẫm mồ hôi vì cơn sốt nhưng vẫn...
... đã một lần ghé thăm. Song cũng vì vậy, thiên nhiên như cái đích tìm kiếm của ông dường như có mang một hàm nghĩa thâm thúy: đây là nơi tập kết mọi trải nghiệm văn hóa của con người, và cũng là ... thành đắp luỹ, lập kế chống quân Chiêm. Năm 1354, ông cáo bệnh xin nghỉ nhưng trên quang cảnh một con sông, thủ pháp hoán đổi điểm nhìn linh hoạt của tác giả đã góp phần hóa giải tâm trạng hoài ... đời của vùng đất văn vật này. Nhưng ông lại cũng là một nhân vật có tầm thước cả nước, một người con ưu tú của văn hóa Thăng Long dưới triều đại Trần. Ông xứng đáng được xếp vào hàng danh nhân...
... bằng lòng với lựa chọn của mình : Cao khiết thuỳ vi thiên hạ sĩ ? An nhàn ngã thị địa trung tiên ! (Kẻ sĩ trong thiên hạ ai là người trong sạch, thanh cao? Yên vui nhàn nhã, ta đây đích ... tránh xa khỏi vòng danh lợi là một đề tài khá quen thuộc của văn học thế kỉ XVI. Nhiều tác giả ca ngợi cuộc sống miền thôn dã với thú vui điền viên sơn thuỷ : Yêu thay miền thôn tịch ; Yêu ... thái độ phê phán những thói đời bạc bẽo, ham danh lợi mà bỏ đi tình nghĩa, là một biểu hiện thanh cao của một tấm lòng thiết tha với dân tộc. "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm là bài thơ tiêu...
... tuổi tác và tâm trạng con người. Thời gian trôi nhanh qua cửa, cuộc đời mỗi con người là một chứng minh nhân nhìn mùa thu đi qua. Bởi thế, nuối tiếc vẫn mãi là cảm xúc của con người trước thời ... động của vạn vật trước thời gian. Song, dẫu có ngập ngừng thì thời gian vẫn bước những bước đi vô tình của nó, và hàng cây sẽ bớt bất ngờ nếu mọi ngày vẫn canh là thế mà giờ đây đã trở thành ... lá, đôi nhánhkhô gầy sương mỏng manh. Lưu Trọng Lư là Tiếng thu trong một thanh âm đầy tinh tế: con nai vàng ngơ ngác, đạp trên lá vàng khô, hay Nguyễn Đình Thi sau lưng thềm nắng lá rơi đầy....
... gốc", vốn cũng là một biểu tượng đặc biệt trong thơ Lor -ca - người mê dân ca, "chàng hát rong thời trung cổ", " ;con sơnca xứ An-đa-lu-xi-a". Cây đàn từ chỗ mang hàm nghĩa ... nhập một với hình tượng Lor -ca, hay nói cách khác, nó đã trở thành hình tượng "song trùng" với hình tượng Lor -ca. Cây đàn cất lên tiếng lòng của Lor -ca trước cuộc sống, trước thời ... của Lor -ca& quot;. Tất nhiên, ở đây ta không nói tới một cây đàn cụ thể, dù vẫn biết Lor -ca là nghệ sĩ trình tấu rất xuất sắc ghi ta và dương cầm. Đàn ghi ta ở đây chính là thơ Lor -ca, là bản...
... tố ấy là con người, được quyết định bởi con người: - Trời đất đặt ra nơi hiểm trở, Bậc anh tài tính cuộc tồn an - Giặc tan muôn thuở thăng bình, Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao Nhìn ... đã một lần ghé thăm. Song cũng vì vậy, thiên nhiên như cái đích tìm kiếm của ông dường như có mang một hàm nghĩa thâm thúy: đây là nơi tập kết mọi trải nghiệm văn hóa của con người, và cũng là ... là một kiệt tác trong văn chương cổ Việt Nam. Về mặt nghệ thuật, đây là tác phẩm thể hiện đỉnh cao của tài hoa viết phú. Về nội dung tư tưởng, Bạch Đằng Giang phú là áng văn tràn đầy lòng yêu...
... chải của bà .- Nhà thơ mượn hình ảnh ẩn dụ “thân cò” trong ca dao để ví von với thân phận , cuộc đời người vợ của mình . Con cò trong ca dao cực khổ , bất hạnh vô cùng :“ Cái cò lặn lội bờ sông ... đó là cái phận , cái định mệnh mà ông trời đã áp đặt sẵn cho mình . Vì thế , bà cam chịu , chấp nhận , không kêu ca mà âm thầm chịu đựng . Bà sẵn sàng vượt qua “ năm nắng mười mưa” – những nỗi ... đắng cay .- Câu thơ thứ hai nêu lên căn nguyên sự vất vả của bà Tú . Bà phải gánh trên vai một trách nhiệm nặng nề“ nuôi đủ năm con với một chồng” . Phải chăm sóc , nuôi nấng một đàn con đông...