Một số biến đổi các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc Bộ Nguyễn Thị Huyền Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Luận văn Thạc sĩ ngành: Xã hội học; Mã số: 60 31 30 Người hướng dẫn: TS. Trương Xuân Trường Năm bảo vệ: 2012 Abstract: Nghiên cứu sự biến đổi trong việc tham gia các hoạt động giải trí văn hoá của người dân hiện nay, khả năng đáp ứng nhu cầu của xã hội đối với hoạt động giải trí của người dân. Tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến những biến đổi này và đưa ra khuyến nghị góp phần nâng cao hiệu quả của các hoạt động giải trí văn hoá cho người dân nâng cao dân trí góp phần tích cực vào thời kì công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. Keywords: Xã hội học; Nhóm xã hội; Hoạt động văn hóa; Nông dân; Đồng bằng Bắc Bộ Content PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Giải trí văn hoá là nhu cầu thực tế của con người. Ở các nước phương Tây, xã hội càng phát triển, thời gian lao động càng rút ngắn lại do sự phát triển của khoa học kỹ thuật, máy móc hiện đại, áp dụng tự động hóa vào sản xuất vì vậy thời gian rỗi nhiều hơn và cơ hội để con người tham gia các hoạt động giải trí càng cao hơn. Theo Marx thời gian rỗi là thuộc về sự phát triển của xã hội. Khi con người có những nhu cầu sinh tồn toàn diện, thì nhu cầu giải trí văn hóa là một trong những nhu cầu thiết yếu. Thực chất giải trí văn hoá là một bộ phận quan trọng trong cơ cấu hoạt động sống của cá nhân, là một hình thức thay đổi tính chất lao động của con người nhằm giải toả những mệt mỏi ức chế và phục hồi sức khoẻ đưa cơ thể trở lại trạng thái khoẻ mạnh toàn diện cả về thể chất và tinh thần. Giải trí văn hoá là một hình thức nghỉ ngơi tích cực tác động chủ yếu vào tinh thần của con người, giúp con người xoá đi những căng thẳng, khắc phục những ức chế tâm lý do công việc gây ra. Hoạt động giải trí văn hoá cũng là một dạng hoạt động để tái sản xuất sức lao động, gắn kết các cá nhân lại với nhau, tăng cường mối quan hệ xã hội, cố kết cộng đồng. Giải trí văn hoá cũng là yêu cầu điều kiện để con người hiện đại sử dụng thời gian rỗi một cách có lợi, góp phần tạo diện mạo văn 2 hoá cá nhân và là một trong những thước đo lối sống của con người. Nhưng hiện nay ở nước ta, thời gian rỗi được sử dụng như thế nào? Vào những hoạt động gì? Đó là một câu hỏi lớn. Từ tháng 10/1999, Việt Nam đã chuyển sang chế độ làm việc 40 giờ/tuần, các công chức có 2 ngày nghỉ. Nhưng việc sử dụng số thời gian rỗi trong điều kiện nền kinh tế thị trường định hướng Xã hội chủ nghĩa hiện nay một cách hiệu quả, tích cực và lành mạnh không phải là vấn đề đơn giản. Thực tế cho thấy trong giai đoạn hiện nay, nước ta đang trong quá trình diễn ra công cuộc công nghiệp hoá - hiện đại hoá nông nghiệp nông thôn đang diễn ra mạnh mẽ. Bên cạnh đó đã xuất hiện những biểu hiện của sự phát triển các hoạt động văn hoá tinh thần một cách tự phát, thậm chí còn có cả những hoạt động không phù hợp với điều kiện thực tế và văn hoá của địa phương, nhiều người gần như không có hoạt động giải trí, hoặc không có nhu cầu tham gia vào các hoạt động giải trí. Điều này là hệ quả tất yếu của của sự phát triển. Ở các vùng nông thôn Việt Nam hiện nay do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường nên đã cuốn hút người dân nơi đây vào hoạt động lao động sản xuất vật chất, vào những công việc sản xuất kinh doanh tăng thu nhập để ổn định cuộc sống, vì vậy thời gian rỗi giành cho hoạt động giải trí của họ không nhiều. Điều đó là dễ lý giải khi với những biến đôi mạnh mẽ kinh tế- xã hội trong thời gian qua, nhất là xu hướng phân tầng xã hội, làm khoảng cách giàu nghèo nới rộng ở nông thôn nên người nông dân càng tìm mọi cách để tăng thu nhập, làm giàu và thăng tiến xã hội. Mặt khác, trong thời kì hội nhập, có rất nhiều loại hình giải trí được du nhập vào Việt Nam. Do đó, người nông dân có thể đa dạng hoá được sự lựa chọn hoạt động giải trí tinh thần trong thời gian nhàn rỗi. Bên cạnh đó cũng xuất hiện những loại hình giải trí không phù hợp với thuần phong mỹ tục, với điều kiện sống của người dân tại các vùng quê nước ta. Hoạt động giải trí đã, đang và tiếp tục là nhu cầu tất yếu của con người. Đặc biệt hoạt động giải trí văn hóa còn là yếu tố quan trọng xây dựng nguồn nhân lực nhằm đáp ứng nhu cầu phát triển kinh tế - xã hội đất nước thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Do đó việc tìm hiểu xem trong thời gian nhàn rỗi, người nông dân có những hoạt động giải trí văn hoá tinh thần như thế nào là điều cần thiết và nhất là trong thời kì hội nhập hiện nay. Đây cũng là vấn đề thách thức của hiện thực xã hội đối với chúng ta mà nguyên nhân sâu xa chính là những nhu cầu khách quan không được đáp ứng của con người và là ý tưởng gợi nên trong tôi hướng đề tài nghiên cứu “Tìm hiểu một số biến đổi các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc bộ hiện nay”. Do giới hạn của luận văn tốt nghiệp, tác giả đã lựa chọn địa bàn nông thôn của thành phố Hải Phòng làm nghiên cứu trường hợp. 3 2. Ý nghĩa của đề tài - Đề tài góp phần làm cho tác giả hiểu sâu và kỹ hơn về hệ thống lý thuyết của xã hội học hiện đại như: lý thuyết hành động xã hội, lý thuyết biến đổi xã hội, lý thuyết lựa chọn hợp lý. - Đề tài góp phần cung cấp dữ liệu cụ thể nhằm phác thảo bức tranh tương đối tổng quát ở vùng nông thôn được khảo sát về hoạt động giải trí văn hoá của người nông dân: những hoạt động họ thường tham gia, họ yêu thích. - Giúp người dân nhận thức phân biệt được hoạt động giải trí với một số hoạt động tuy cùng diễn ra trong thời gian nhàn rỗi và giống với hoạt động giải trí về mặt nhận thức nhưng có nội dung và mục đích khác nhau. - Góp phần giúp chính quyền địa phương và những người làm quản lý văn hoá trong việc hoạch định chính sách phát triển văn hoá tinh thần cho người dân cũng như có thể đáp ứng tốt hơn nhu cầu giải trí của họ. 3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3.1. Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu này hướng tới làm sáng tỏ sự biến đổi trong việc tham gia các hoạt động giải trí văn hoá của người nông dân. Tìm hiểu những nhân tố tạo nên sự biến đồi đó. Từ đó tác giả đưa ra một số khuyến nghị và giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả của các hoạt động giải trí văn hoá cho người dân nâng cao dân trí góp phần tích cực vào thời kì công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. 3.2. Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu sự biến đổi trong việc tham gia các hoạt động giải trí văn hoá của người dân hiện nay, khả năng đáp ứng nhu cầu của xã hội đối với hoạt động giải trí của người dân. - Tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến những biến đổi này và đưa ra khuyến nghị góp phần nâng cao hiệu quả của các hoạt động giải trí văn hoá cho người dân nâng cao dân trí góp phần tích cực vào thời kì công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. 3.3. Câu hỏi nghiên cứu: i. Điều kiện kinh tế - xã hội của người nông dân thay đổi ra sao trong thời kỳ hội nhập? 4 ii. Sự tham gia và biến đổi việc sử dụng thời gian rảnh rỗi của nông dân hiện nay như thế nào? Những hoạt động nào biến đổi, những hoạt động nào chưa biến đổi? iii. Những yếu tố nào tác động đến sự biến đổi của sự tham gia các hoạt động giải trí? 4. Đối tượng, khách thể và phạm vi nghiên cứu 4.1. Đối tượng nghiên cứu Tìm hiểu một số biến đổi các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc bộ hiện nay 4.2. Khách thể nghiên cứu Khách thể nghiên cứu là những người nông dân, những người cán bộ hoạt động trong lĩnh vực văn hóa tại hai xã Lê Thiện và Hồng Thái, huyện An Dương, thành phố Hải Phòng 4.3. Phạm vi nghiên cứu - Thời gian: Phạm vi thời gian nghiên cứu tiến hành thu thập thông tin định tính 2010 - Không gian: Đề tài sử dụng số liệu định lượng của nghiên cứu đề tài cấp bộ tại thành phố Hải Phòng. 5. Phương pháp nghiên cứu:  Phương pháp phân tích số liệu thứ cấp: Luận văn sử dụng số liệu nghiên cứu của đề tài cấp Bộ “Nghiên cứu dư luận xã hội của người nông dân vùng đồng bằng Bắc bộ về gia nhập WTO” phần “Thông tin chung và Các hoạt động văn hóa tinh thần” (phụ lục kèm theo) do TS. Trương Xuân Trường làm chủ nhiệm và tác giả luận văn là một thành viên tham gia khảo sát đề tài. Do giới hạn của luận văn tốt nghiệp, tác giả chỉ sử dụng phần số liệu của riêng của thành phố Hải Phòng để phân tích. Cơ cấu mẫu khảo sát của cuộc nghiên cứu này như sau: Mẫu khảo sát định lượng: khảo sát bảng hỏi 198 người nông dân trong độ tuổi lao động tại 2 xã nông thôn Hải Phòng. Về giới tính: Nam giới chiếm (45%) và nữ giới chiếm (55%) Về độ tuổi: Độ tuổi Tỷ lệ % 18 – 29 11,3 30 – 39 17,5 5 40 – 49 22,8 50- 59 48,3 Về học vấn: Trình độ học vấn Tỷ lệ % Biết đọc, biết viết 2,9 Tiểu học 15,2 THCS 57,3 THPT 17 Cao đẳng trở lên 7 Về nghề nghiệp: Nghề nghiệp Tỷ lệ % Nông nghiệp kết hợp cán bộ địa phương (cán bộ xã, thôn): 7,7% Thuần nông 60,9% Nông nghiệp + buôn bán/dịch vụ 16% Nông nghiệp + tiểu thủ công nghiệp 13,8% Nông nghiệp + nghề khác 1,65% Về tôn giáo:  Phật giáo: 23,6%  Thiên chúa giáo: 17,3%  Không tôn giáo: 58,5%  Phương pháp phỏng vân sâu: Học viên đã trực tiếp phỏng vấn sâu 20 đối tượng thuộc 2 xã, trong đó mỗi xã phỏng vấn 5 trường hợp là cán bộ xã, thôn và 10 trường hợp là người nông dân, nông dân kết hợp với các ngành nghề khác có mức sống khác nhau. 6  Phương pháp phân tích tài liệu có sẵn: Tác giả thu thập những tư liệu có sẵn, những nghiên cứu những bài viết liên quan đến hoạt động văn hóa của người dân nông thôn trong suốt thời gian qua. 6. Giả thuyết nghiên cứu và khung lý thuyết 6.1. Giả thuyết nghiên cứu - Hoạt động giải trí văn hoá của người nông dân hiện nay đa dạng và phong phú hơn trước với nhiều hình thức giải trí văn hoá mới, có sự biến đổi trong việc tham gia vào các hoạt động giải trí nhưng chủ yếu là những hoạt động giải trí tại nhà, mất ít chi phí về mặt vật chất. - Có sự khác biệt trong sự tham gia các hoạt động giải trí của người nông dân theo giới tính, độ tuổi, học vấn, nghề nghiệp và mức sống, tôn giáo khác nhau. - Khả năng đáp ứng của xã hội đối với nhu cầu giải trí văn hoá của người nông dân còn hạn chế do nhiều nguyên nhân chủ quan và khách quan. 6.2. Khung lý thuyết PHẦN II. NỘI DUNG CHÍNH Chương 1. Cơ sở lý luận và thực tiễn 1.1 Cơ sở lý luận, phương pháp luận. 1.1.1 Chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử đóng vai trò nền tảng, là cơ sở phương pháp luận cho toàn bộ quá trình nghiên cứu. 1.1.2 Các lý thuyết áp dụng 1.1.2.1 Lý thuyết nhu cầu: Lý thuyết nhu cầu của tác giả MASLOW là lý thuyết được áp dụng sâu rộng trong các nghiên cứu của khoa học xã hội. MASLOW phân chia các nhu cầu của con người làm 5 mức, xếp theo thứ tự từ thấp đến cao, thường được biểu diễn dưới dạng tháp. Nhưng nhu cầu sinh lý là căn bản nhất, gồm nhu cầu thức ăn và đồ uống, nhà ở, quần áo, thư giãn. Chúng được ưu tiên thỏa mãn trước khi con người nghĩ đến mức nhu cầu tiếp theo. Hầu hết mọi người có mong muốn về an ninh và an toàn, không gặp phải những điều bất ngờ. Khi mọi người tham gia vào những hoạt động giải trí, nhất là trong thời gian rảnh rỗi thì thể hiện được sự hợp lý trong việc sắp xếp cuộc sống của họ. Họ cũng cần nghe hát, cần 7 xem phim, cần chơi thể thao, cần được giao lưu học hỏi… trong xã hội hiện nay, thời gian rảnh không có nhiều trong điều kiện ở nông thôn Việt Nam nhưng người dân vẫn phải có sự bố trí, sắp xếp công việc để ít nhất có thể có những hoạt động giải trí phù hợp với quỹ thời gian phù với điều kiện kinh tế, sức khỏe. Như vậy, áp dụng lý thuyết nhu cầu chúng ta phân tích được tình hình biến đổi trong việc tham gia vào các hoạt động giải trí văn hóa của nông dân một cách rõ nét. 1.1.2.2 Lý thuyết lựa chọn hợp lý: Thuyết lựa chọn hợp lý (hay còn gọi là thuyết lựa chọn duy lý) trong xã hội học có nguồn gốc từ triết học, kinh tế học và nhân học vào thế kỷ VIII, XIX. Một số nhà triết học đã cho rằng bản chất con người là vị kỷ, luôn tìm đến sự hài lòng, sự thoả mãn và lảng tránh nỗi khổ đau. Một số nhà kinh tế học cổ điển thì từng nhấn mạnh vai trò động lực cơ bản của động cơ kinh tế, lợi nhuận khi con người phải đưa ra quyết định lựa chọn hành động. Đặc trưng thứ nhất có tính chất xuất phát điểm của sự lựa chọn duy lý chính là các cá nhân lựa chọn hành động. 1.1.2.3 Lý thuyết biến đổi xã hội: Biến đổi xã hội (tiếng Anh: Social change) là một quá trình qua đó những khuôn mẫu của các hành vi xã hội, các quan hệ xã hội, các thiết chế xã hội và các hệ thống phân tầng xã hội được thay đổi theo thời gian. Cũng giống như tự nhiên, mọi xã hội không ngừng biến đổi. Sự ổn định của xã hội chỉ là sự ổn định của bề ngoài, còn thực tế nó không ngừng thay đổi bên trong bản thân nó. Bất cứ xã hội nào và bất cứ nền văn hóa nào, cho dù nó có bảo thủ và cổ truyền đến đâu chăng nữa cũng luôn biến đổi; sự biến đổi trong xã hội hiện đại ngày càng rõ hơn, nhanh hơn, và điều này cho thấy rõ hơn là sự biến đổi đó không còn là điều mới mẻ, nó đã trở thành chuyện thường ngày. Mọi cái đều biến đổi và xã hội cũng giống như các hiện thực khác, không ngừng vận động và thay đổi. Tất cả các xã hội đều ở trong một thực trạng đứng yên trong sự vận động liên tục 8 1. 2 Tổng quan vấn đề nghiên cứu Những nghiên cứu đầu tiên về giải trí xuất hiện rất lâu trong lịch sử loài người, những tác phẩm của Aristote, Platon và các tác giả khác bàn về bản chất, chức năng của giải trí trong đời sống của con người. Nhưng phải đến cuối thế kỉ 19 giải trí và những vấn đề liên quan (thời gian nhàn rỗi…) mới được thực sự quan tâm. Hiện nay đã hình thành khoa học về nhàn rỗi với tư cách là khoa học liên ngành, trong số các khoa học về giải trí có mặt của xã hội học về giải trí, một chuyên ngành có đối tượng nghiên cứu là thời gian rỗi trong mối tương tác với quỹ thời gian, đặc biệt là thời gian lao động và trong mối quan hệ với các thiết chế xã hội, cơ cấu văn hoá, văn hoá và các quá trình xã hội. Sự biến đổi về khoa học kỹ thuật, kinh tế kéo theo hàng loạt những biến đổi về xã hội, văn hóa …Chúng ta thấy có rất nhiều tác giả trong ngành khoa học xã hội nói chung và xã hội học, văn hóa học nói riêng đã có những công trình nghiên cứu, những bài viết, bình luận, nhận xét về vấn đề này: Nghiên cứu về biến đổi kinh tế - xã hội ở Việt Nam nói chung không phải là một đề tài mới mẻ, tuy nhiên không phải trong công trình nghiên cứu nào về biến đổi xã hội cũng đề cập đến sự biến đổi về việc tham gia các hoạt động giải trí văn hóa của người dân. Hầu hết các nghiên cứu đều chỉ tập trung vào phân tích sự biến đổi xã hội ở các khía cạnh: điều kiện kinh tế, y tế, giáo dục, văn hóa nói chung hoặc nghiên cứu sự tham gia của một nhóm xã hội vào các hoạt động cộng đồng xã hội. Vì vậy, học viên đã lựa chọn đề tài “Tìm hiểu một số biến đổi các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc bộ hiện nay” nghiên cứu trường hợp thành phố Hải Phòng làm đề tài luận văn thạc sỹ với mong muốn đóng góp làm phong phú những các cứ liệu vào hệ thống nghiên cứu về biến đổi xã hội nói chung. 1.3 Các khái niệm công cụ 1.3.1 Người nông dân 1.3.2 Khái niệm nhu cầu giải trí 1.3.3 Khái niệm giải trí văn hóa 1.3.4 Khái niệm thời gian rỗi 9 1.3.5 Biến đổi xã hội 1.4 Đặc điểm tự nhiên, kinh tế xã hội của địa bàn nghiên cứu Chương 2: Một số biến đổi trong các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc Bộ 2.1 . Thực trạng những biến đổi kinh tế, văn hoá của người nông dân thời kì đổi mới. 2.1.1. Biến đổi trong hoạt động kinh tế Gắn với thời kì đổi mới, từ năm 1986, Đảng và Nhà Nước ta có nhiều quyết sách đúng đắn về công nghiệp, nông thôn, nhiều chủ trương chính sách lớn của Đảng và Nhà nước được ban hành như: Nghị Quyết 5 của Ban chấp hành Trung Ương Đảng (khóa 7) ngày 10 tháng 6 năm 1993; Nghị quyết 6 của bộ chính trị ngày 10 tháng 11 năm 1998, Nghị quyết hội nghị Trung Ương 5 khóa IX của Ban chấp hành Trung Uơng Đảng, tháng 3 năm 2002. Đặc biệt, từ năm 2001 đến 2006, cả nước đã triển khai Đề án thí điểm xây dựng mô hình nông thôn mới cấp xã theo hướng CNH - HĐH, hợp tác hóa, dân chủ hóa, do Ban kinh tế Trung Ương và Bộ Nông nghiệp và Phát Triển nông thôn chỉ đạo. Đề án đã được đánh giá tổng kết, rút kinh nghiệm. Hiện nay, theo quyết định 2614/QĐ/BNN-HTX ngày 8-9-2006 của Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và phát triển Nông thôn, trên cả nước đang triển khai mô hình làng nông thôn mới ở trên 200 làng ở các địa phương 2.1.2. Biến đổi của cảnh quan nông thôn Có thể nói bắt đầu từ thập niên 1990, làng quê Việt Nam, nhất là ở khu vực châu thổ sông Hồng đã có sự chuyển động. Đó là từ khi người nông dân có những mùa vụ bội thu theo cơ chế khoán, gia đình được xác định là đơn vị tự chủ trong sản xuất - kinh doanh và cơ chế kinh tế thị trường bắt đầu lan toả với mức độ khác nhau ở mỗi miền quê. Trong hơn chục năm qua người ta đã từng bàn đến sự phát triển của thị trường lao động nông nghiệp, những thay đổi về phân công lao động trong gia đình, những thay đổi về phạm vi làng xã, những thay đổi về các quan hệ cộng đồng ở những miền quê có tính di động cao và bàn cả về những hậu quả của những thay đổi. Dù sao thì sự thay đổi cũng đã diễn ra. Tuy nhiên đó là những chuyển đổi đầy khó khăn và nghiệt ngã. Ở trong phạm vi ảnh hưởng của những va chạm các giá trị văn hoá ngược chiều, mọi sự lựa chọn đều phải trả giá thích ứng. 10 2.1.3. Biến đổi các thiết chế văn hoá nông thôn Hiện nay nước ta vẫn tỷ lệ lớn dân số sống ở nông thôn, nước ta vẫn là nước nông nghiệp với các thiết chế văn hoá nông thôn. Xây dựng nông thôn mới, trong đó có phát triển văn hoá nông thôn là chủ trương đúng đắn, kịp thời của Đảng và Nhà nước. Để cụ thể hoá chủ trương, việc đưa ra bộ tiêu chí với các chỉ tiêu về nhiều mặt đời sống nông thôn là rất cần thiết. Đó là các tiêu chí đã được nghiên cứu kỹ căn cứ từ thực tiễn. Tuy nhiên, xây dựng nông thôn mới phải làm rõ được chủ thể xây dựng nông thôn mới chính là người nông dân và họ là đối tượng thụ hưởng. Các tổ chức, đoàn thể, doanh nghiệp cùng với nông dân xây dựng nông thôn mới…là điều không phải dễ. Lâu nay, việc thực hiện các chương trình, dự án hỗ trợ người dân không phải lúc nào cũng thành công như mong muốn. Bởi người dân tuy là đối tượng thụ hưởng nhưng lại hoàn toàn nằm ở thế bị động. 2.2 Những biến đổi trong hoạt động giải trí văn hoá của người nông dân 2.2.1. Thời gian rỗi của người nông dân thời kì hội nhập Trong thời kì hội nhập, thời gian rảnh rỗi của người nông dân không có nhiều. Họ tận dụng thời gian để tăng gia sản xuất, để tìm mọi nguồn lao động tăng thu nhập. Trước đây họ chỉ có thể sản xuất trên những mảnh ruộng của mình, chăn nuôi gia súc gia cầm. Tuy nhiên giờ đây là họ có thể mở những hoạt động dịch vụ, họ có thể đi làm ăn xa. Một năm có hai vụ chính là hè thu và đông xuân, ngoài thời gian đó ra đó là thời gian nông nhàn của nông dân. Đối tượng chính trong nghiên cứu này là nông dân, tuy nhiên ở nông thôn trong thời kì hội nhập thì rất khó để tìm ra những người chỉ làm riêng nông nghiệp thôi. Thường chúng ta sẽ thấy sự kết hợp như sau: Cán bộ địa phương (trưởng thôn trở lên), nông nghiệp (chỉ có nghề làm ruộng, nông nghiệp kết hợp buôn bán/ dịch vụ, nông nghiệp kết hợp nghề thủ công nghiệp, nông nghiệp và nghề khác. Tất cả họ đều đóng nhiều vai, vừa lao động nông nghiệp vừa tham gia hoạt động khác mục đích là tăng thu nhập. Như vậy, thời gian rảnh rỗi của nông dân trong thời kỳ hiện nay không có nhiều thời gian, tất nhiên là họ có những khuôn giờ nhất định để có thể tham gia các hoạt động giải trí văn hóa. 2.2.2 Sự biến đổi các hoạt động tham gia giải trí văn hoá trong thời gian rỗi Kết quả khảo sát đã cho thấy thời kì đổi mới và hội nhập vừa qua, người nông dân vùng đồng bằng Bắc Bộ đã có bước cải thiện vượt bậc về đời sống vật chất và tinh thần qua những chỉ báo về sự chuyển dịch cơ cấu kinh tế, thu nhập, sự cải thiện điều kiện nhà ở, phương tiện sinh hoạt và tiêu dùng văn hóa. Người nông dân tự chủ hơn, năng động hơn trong thời kì mới của kinh tế thị trường. Không gian và điều kiện sống mở rộng tạo điều kiện cho người nông [...]... các hoạt động giải trí văn hóa văn hóa của nông dân tại thành phố Hải Phòng Các kết quả nghiên cứu này góp phần làm phong phú thêm kho tài liệu về biến đổi xã hội nói chung 2 Khuyến nghị Trên cơ sở những kết luận được rút ra từ quá trình nghiên cứu về biến đổi trong hoạt động giải trí văn hóa trong thời kỳ đổi mới, tác giả xin đề xuất một số khuyến nghị nhằm thúc đẩy sự tham gia của người dân vào các. .. trí văn hóa, bởi những hoạt động này giúp cho đời sống tinh thần của họ trở nên phong phú hơn Kết quả khảo sát cho thấy có sự biến động trong việc người dân tham gia các hoạt động giải trí văn hóa trong thời gian qua và cũng cho thấy dự báo xu hướng biến đổi của hoạt động này Những hoạt động này được khảo sát trong nghiên cứu bao gồm xem tivi, đọc báo, sinh hoạt câu lạc bộ, đi chơi nơi công cộng, chơi... giới trẻ Các lễ hội dân gian được biết đến qua phần lễ rình rang, phô diễn hình thức còn phần hội thì sơ sài, nhàm chán Bản thân mỗi người dân cần nâng cao nhận thức trong việc tham gia các hoạt động giải trí văn hóa Bởi việc tham gia các hoạt động giải trí văn hóa là cách mỗi người thể hiện được sự quan tâm đến đời sống tinh thần và nâng cao chất lượng cuộc sống của mình Con người là tổng hòa các mối... then chốt Người dân muốn tham gia vào những hoạt động giải trí văn hóa thì trước tiên họ phải có điều kiện để tham gia PHẦN III KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 1 Kết luận Mức sống dân cư là biểu hiện cho sự phát triển của một khu vực, một quốc gia Mức sống của đại bộ phận dân cư không ngừng được cải thiện và nâng lên rõ rệt kể từ sau chính sách Đổi mới của Đảng và Nhà nước ta Dưới tác động của công cuộc công... Giúp các hộ dân chuyển đổi ngành nghề theo hướng phi nông nghiệp, hoặc nếu là nông nghiệp phải là nông nghiệp bền vững Trong mọi hoạt động, người làm cán địa phương, hiểu rõ tâm tư, nguyện vọng của nhân dân Cán bộ cấp thôn, xã cần trau dồi kiến thức, kỹ năng về tổ chức, quản lý văn hóa để có thể thu hút được sự tham gia của người dân Nói như một cán bộ làm công tác văn hóa thông tin thì: “Nếu như tại các. .. tài cấp bộ, Viện xã hội hoc Viện khoa học xã hội Việt Nam 20 Trương Xuân Trường, (2006), Một số biến đổi kinh tế - xã hội ở nông thôn đồng bằng Bắc bộ trong thời kỳ đổi mới”, Tạp chí Xã hội học số 2 năm 2006 21 Trương Xuân Trường, (2005),“Tìm hiểu mức độ tiếp cận thông tin trên các phương tiện thông tin đại chúng của người nông dân châu thổ sông Hồng trong thời kỳ đổi mới” Tạp chí Xã hội học số 2 năm... đổi cơ cấu nghề nghiệp sang hướng nâng cao dần tỷ 12 trọng công nghiệp, giảm dần tỷ trọng nông nghiệp, phấn đấu đưa nước ta trở thành nước công nghiệp, cuộc sống của người dân đã chuyển biến theo chiều hướng tích cực cả về đời sống tinh thần và đời sống vật chất “Phú quý sinh lễ nghĩa”, khi cuộc sống trở nên no đủ hơn thì người dân bắt đầu chú ý nhiều tới các hoạt động giải trí văn hóa, bởi những hoạt. .. nữ ở mọi hoạt động, ngoại trừ hoạt động đi nhà thờ, chùa chiền Những người có trình độ học vấn cao tham gia tích cực hơn người có trình độ học vấn thấp hơn Những gia đình có mức sống khá giả cũng chi tiêu nhiều hơn cho các hoạt động giải trí văn hóa, và các thành viên trong gia đình này cũng tham gia tích cực hơn Trong giới hạn luận văn này tác giả mới khảo cứu được thực trạng sự biến đổi và các nhân... hội đặc trưng của vùng đồng bằng Bắc bộ thì bên cạnh đó Hải phòng còn có những lễ hội đặc trưng như Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn, Lễ hội Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, Lễ hội Núi Voi 2.3 Các nhân tố tạo nên sự khác biệt trong việc tham gia các hoạt động giải trí văn hóa của người dân Thông qua các yếu tố thuộc đặc điểm cá nhân NTL (tuổi, giới tính, trình độ học vấn, tình trạng hôn nhân) và các yếu tố thuộc... thúc đẩy sự tham gia của người dân vào các hoạt động này Kinh tế được xem là chìa khóa để mở ra một cuộc sống tốt đẹp hơn cho đại bộ phận dân cư “Có thực mới vực được đạo”, có nghĩa muốn người dân tích cực tham gia các hoạt động 13 giải trí văn hóa thì trước tiên phải tạo điều kiện cho họ phát triển kinh tế gia đình Cần thực hiện một cách nhất quán và triệt để các chính sách xóa đói giảm nghèo, tạo hành . 2: Một số biến đổi trong các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc Bộ 2.1 . Thực trạng những biến đổi kinh tế, văn hoá của người nông dân. nghiên cứu “Tìm hiểu một số biến đổi các hoạt động giải trí văn hoá của nông dân đồng bằng Bắc bộ hiện nay”. Do giới hạn của luận văn tốt nghiệp, tác giả