Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Nguyễn Thị Thu Huyền Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Luận văn Thạc sĩ ngành: Văn học Việt Nam; Mã số: 60 22 34 Người hướng dẫn: TS Phạm Xuân Thạch Năm bảo vệ: 2012 Abstract Trình bày sở thực tiễn lý thuyết luận văn: khái quát thay đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 mặt đề tài, phương thức phản ánh, kỹ thuật viết thay đổi xuất phát từ đổi quan niệm thực – tiền đề quan trọng cho xuất yếu tố huyền ảo văn chương giới thiệu khuynh hướng thực huyền ảo giới Việt Nam, với việc khái quát hành trình sáng tác Nguyễn Bình Phương Nghiên cứu bút pháp thực huyền ảo tổ chức tác phẩm Nguyễn Bình Phương: luận văn chủ yếu khảo sát đặc điểm khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương cách tổ chức khơng - thời gian xây dựng kết cấu tiểu thuyết với đan xen, hịa quyện khơng thể tách rời hai yếu tố thực – huyền ảo Nghiên cứu bút pháp thực huyền ảo xây dựng nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, chúng tơi tập trung làm rõ chi phối bút pháp thực huyền ảo vào việc xây dựng dạng thức nhân vật tiêu biểu tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, để từ làm bật lên vấn đề đời sống đương đại ngầm ẩn đằng sau hình tượng Keywords Văn học Việt Nam; Nghiên cứu văn học; Tiểu thuyết Content PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nguyễn Bình Phương coi gương mặt tiêu biểu văn học Việt Nam đương đại với trăn trở, nỗ lực, tìm tịi, sáng tạo không ngừng đường cách tân tiểu thuyết Xung quanh sáng tác Nguyễn Bình Phương, có nhiều viết, ý kiến đánh giá trái chiều Mỗi viết khơi mở khía cạnh khác tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, riêng khuynh hướng thực huyền ảo có ý kiến đề cập đến chưa có cơng trình nghiên cứu chuyên biệt Trong lại coi khuynh hướng chủ đạo sáng tác Nguyễn Bình Phương, khơng riêng tiểu thuyết – Một khuynh hướng ghi nhận thành tựu đáng kể, đóng góp khơng nhỏ nhà văn vào tiến trình đổi tiểu thuyết Việt Nam đương đại Chọn đề tài luận văn: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, chúng tơi hy vọng có điều kiện sâu nghiên cứu nét bật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương mà chưa có nói đến cách triệt để Thơng qua đó, chúng tơi hy vọng tìm hiểu khái quát diện mạo tiểu thuyết Việt Nam đương đại tìm hiểu sâu sắc khuynh hướng quan trọng văn học Việt Nam sau đổi mới: Khuynh hướng thực huyền ảo Lịch sử vấn đề: Nhìn lại lịch sử nghiên cứu vấn đề, nhận thấy: Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương thu hút quan tâm giới phê bình Các cơng trình, viết chủ yếu tập trung vào khía cạnh nghệ thuật tiểu thuyết anh Có số lượng lớn bình luận Nguyễn Bình Phương trang web Trong đó, Đồn Cầm Thi người sớm có viết tiếp cận tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương từ góc độ tâm lý học đại, nhìn phân tâm học: Sáng tạo văn học: mơ điên; Người đàn bà nằm: từ Thiếu nữ ngủ ngày đọc Người vắng Nguyễn Bình Phương Nguyễn Chí Hoan quan tâm nhiều đến kỹ thuật viết tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương qua bài: Cấp độ thực hão huyền ý thức Thoạt kỳ thủy; Những hành trình qua trống rỗng Trương Thị Ngọc Hân đưa nhìn khái quát tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương qua Một số điểm bật sáng tác Nguyễn Bình Phương Song tiêu biểu phải kể đến tập hợp nghiên cứu có tính chun sâu Thụy Khuê tác phẩm Nguyễn Bình Phương như: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già; Tính chất thực linh ảo âm dương tiểu thuyết Người vắng; Yếu tố tiểu thuyết tác phẩm Trí nhớ suy tàn; Thoạt kỳ thủy vùng đất Cậm cam hoang vu Nguyễn Bình Phương… Trên báo tạp chí chun ngành có số viết đặc sắc Nguyễn Bình Phương Tiêu biểu phải kể đến Tiểu thuyết trạng thái tìm kiếm ý nghĩa đời sống tác giả Phạm Xuân Thạch đăng báo Văn nghệ số 45/2006, Đoàn Ánh Dương với Nguyễn Bình Phương, “Lục đầu giang” tiểu thuyết đăng Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 4/2008 Phùng Minh Khai với Tản mạn Nguyễn Bình Phương in tập Phác hoạ chân dung văn học Trong năm trở lại đây, có số lượng lớn cơng trình khoa học nghiên cứu chun sâu tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương thơng qua báo cáo khoa học, khóa luận tốt nghiệp, luận văn thạc sĩ… Tuy nhiên riêng khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương lại chưa có cơng trình nghiên cứu chun biệt hệ thống Hầu hết tác giả đề cập đến vấn đề phần mục nhỏ chương khóa luận, luận văn viết có tính khái qt chung thường xem xét góc độ kỳ ảo hay phương thức huyền thoại không đề cập đến thực huyền ảo khuynh hướng sáng tác đặc trưng tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Nổi bật số khóa luận tốt nghiệp Yếu tố kỳ ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương (Nguyễn Thị Phương Diệp) Trong luận án tiến sĩ Yếu tố kỳ ảo văn xuôi đương đại Việt Nam, tác giả Bùi Thanh Truyền tiến hành khảo sát số tác phẩm Nguyễn Bình Phương phương diện kỳ ảo minh họa tiêu biểu cho đặc điểm sáng tác giai đoạn văn học Trong Nguyễn Bình Phương, “Lục đầu giang” tiểu thuyết, Đoàn Ánh Dương khẳng định phương thức huyền thoại thành công bật nhân tố khu biệt tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Cịn Đồn Minh Tâm Những đặc trưng bút pháp huyền ảo tiểu thuyết Ngồi chất huyền ảo Ngồi pha trộn ba dịng bút pháp huyền ảo: bút pháp huyền ảo phi lý Kafka, bút pháp huyền ảo siêu nhiên bút pháp huyền ảo tâm lý Thụy Khuê có lẽ tác giả sớm sâu việc nghiên cứu sáng tác Nguyễn Bình Phương từ góc độ thực huyền ảo qua viết: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già, Tính chất thực linh ảo âm dương tiểu thuyết Người vắng… Như vậy, qua khảo sát tư liệu, viết, cơng trình nghiên cứu Nguyễn Bình Phương, nhận thấy vấn đề thực huyền ảo chưa nhìn nhận cách cụ thể có hệ thống Luận văn hy vọng có điều kiện sâu nghiên cứu khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương sở tiếp thu, kế thừa nghiên cứu người trước, hướng tới nhìn tồn diện khách quan phương diện đóng góp bật Nguyễn Bình Phương vào hành trình cách tân chung tiểu thuyết Việt Nam đương đại Phạm vi nghiên cứu: - Đối tượng nghiên cứu chính: bảy tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương xuất từ 1991 đến 2006: Bả giời, Vào cõi, Trí nhớ suy tàn, Những đứa trẻ chết già, Người vắng, Thoạt kỳ thủy Ngồi - Đối tượng tham khảo: thơ số truyện ngắn - Đối tượng đối chiếu so sánh: tiểu thuyết số nhà văn thời, khuynh hướng thực huyền ảo Phƣơng pháp nghiên cứu: - Phương pháp nghiên cứu chính: phương pháp thi pháp học kết hợp với lý thuyết tự học Bên cạnh luận văn cịn sử dụng kết hợp thao tác so sánh, phân tích, tổng hợp… Cấu trúc luận văn: Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, phần nội dung luận văn gồm ba chương: Chương 1: Cơ sở thực tiễn lý thuyết luận văn Chương 2: Bút pháp thực huyền ảo tổ chức tác phẩm Nguyễn Bình Phương Chương 3: Bút pháp thực huyền ảo xây dựng nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương PHẦN NỘI DUNG Chƣơng CƠ SỞ THỰC TIỄN VÀ LÝ THUYẾT CỦA LUẬN VĂN 1.1 Những thay đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Những chuyển biến sâu sắc đời sống xã hội Việt Nam từ nửa sau thập kỷ 80 tiền đề quan trọng cho trình đổi quan niệm nghệ thuật, đổi tư sáng tác để tạo thành chuyển đổi mạnh mẽ đời sống văn học Việt Nam đương đại Với tiểu thuyết, thay đổi diễn toàn diện, sâu sắc nội dung khám phá, phương thức phản ánh lẫn kỹ thuật biểu 1.1.1 Thay đổi tư nghệ thuật 1.1.1.1 Đổi tư tiểu thuyết Có thể thấy văn học thời kỳ đổi có bước chuyển đổi quan trọng tư duy: tư sử thi chi phối sáng tác văn chương thời kỳ trước dần thay tư tiểu thuyết, với chuyển đổi cảm hứng sáng tác: từ cảm hứng lịch sử dân tộc sang cảm hứng đời tư Tư tiểu thuyết trả lại cho văn học mặt chân xác đời sống Cùng với thay đổi ấy, thực khám phá nhiều góc nhìn mẻ số phận người trở thành vấn đề trung tâm luận tiểu thuyết, người cá thể, người đời thường 1.1.1.2 Khám phá thực đa chiều Sự chuyển đổi tư tiểu thuyết mở khả khám phá thực đa dạng, đa chiều Có thể thấy ba xu hướng khám phá thực bật Thứ khuynh hướng nhận thức lại thực Các vấn đề tưởng cũ mòn đời sống chiến tranh, người lính, người nơng dân, đời sống nơng thơn… khai thác trường nhìn mới, đem lại nhận thức mới: khách quan vốn có Khuynh hướng thứ hai mở rộng biên độ thực, khai thác mảng thực mà xưa xem “nhạy cảm” văn học như: biến cố nhân vật lịch sử, vấn đề tình dục… Khuynh hướng thứ ba khuynh hướng sáng tạo thực, tăng cường chiều hướng khai thác, chiếm lĩnh thực giấc mơ, vô thức, thực tâm lý, tâm linh… Tác phẩm tiêu biểu: Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Bến không chồng (Dương Hướng), Thời xa vắng (Lê Lựu), Hồ Quý Ly, Mẫu Thượng ngàn (Nguyễn Xuân Khánh), Thiên sứ (Phạm Thị Hoài), Người vắng, Thoạt kỳ thuỷ (Nguyễn Bình Phương)… Khám phá thực đa chiều, tiểu thuyết không xây dựng cực đối lập, trị tuyệt đối, bên cạnh tốt đẹp cao cả, tiểu thuyết phản ánh mặt xấu xa, thấp hèn, phi nhân tính, đơi hữu đầy đủ hình tượng nghệ thuật Cuộc sống lên trạng thái phức tạp, khuynh hướng trái ngược đấu tranh tồn 1.1.1.3 Khai thác số phận cá nhân Tiểu thuyết cũ với cảm quan sử thi chủ yếu khai thác hình tượng tập thể, khắc hoạ hình tượng người cộng đồng, người mang tính đại diện cho chân lý thời đại Tiểu thuyết sâu khám phá người cá nhân tính đa dạng, phức tạp Con người với tư cách đối tượng văn học, phải nhìn nhận tính tổng thể toàn vẹn, phải soi chiếu từ góc độ nhìn nhận giá trị Tiểu thuyết đương đại, thế, vừa mở rộng biên độ khai thác, vừa tăng cường chiều sâu khám phá, tiếp cận người nhiều bình diện: người đời tư, người tự nhiên, người tâm lý, tâm linh… Tiêu biểu là: Thời xa vắng (Lê Lựu), Bến khơng chồng (Dương Hướng), Đám cưới khơng có giấy giá thú (Ma Văn Kháng), Lão Khổ (Tạ Duy Anh), Cơ hội Chúa (Nguyễn Việt Hà), Thiên sứ (Phạm Thị Hồi), Cõi người rung chng tận (Hồ Anh Thái)… 1.1.1.4 Gia tăng tính chất triết luận Khuynh hướng triết lý hay triết luận tiểu thuyết xuất gắn liền với thay đổi mơ hình cấu trúc tiểu thuyết từ cấu trúc lịch sử - kiện sang cấu trúc lịch sử - tâm hồn Khuynh hướng khơi mở văn học từ sau 1975 với sáng tác nhà văn Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Châu Song yếu tố triết luận thực tăng cường trở thành đặc điểm quan trọng tiểu thuyết Việt Nam từ sau 1986, mà “tính chất bất trắc đời sống bất ổn tinh thần người” ngày gia tăng Các tác phẩm không chứa đựng chiêm nghiệm, đúc kết sâu sắc nhà văn đời người mà thể suy tư, trăn trở không ngừng người cầm bút trước vấn đề phức tạp, nhức nhối đời sống đương đại, đặc biệt vấn đề đạo đức nhân sinh thân phận người Tiêu biểu là: Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Thời xa vắng (Lê Lựu), Mùa rụng vườn (Ma Văn Kháng), Ăn mày dĩ vãng (Chu Lai), Mảnh đất người nhiều ma (Nguyễn Khắc Trường), Bên bờ ảo vọng (Dương Thu Hương), Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà), Đi tìm nhân vật, Thiên thần sám hối (Tạ Duy Anh… 1.1.2 Thay đổi đề tài Tính đa diện, đa tầng thực đời sống, tính đa dạng phức tạp tính cách người phá vỡ ngự trị kiểu, loại đề tài đơn để làm nên phong phú vô tận đề tài sáng tác Có thể khái quát thành ba nhóm đề tài tiêu biểu: Đề tài “vết thương”: Xuất gắn với nhu cầu nhìn nhận lại phản ánh chân xác vấn đề lịch sử đương đại, dòng văn học “vết thương” đáp ứng khát vọng thời đại: nhìn thẳng vào thật, phát miêu tả thật lịch sử, thật tâm hồn người Các vấn đề nhức nhối thời mà lý hồn cảnh lịch sử, chế xã hội hay ấu trĩ nhận thức khiến cho vấn đề bị né tránh chưa có điều kiện đề cập đến nhà văn mổ xẻ không thương tiếc trả vị trí, chất vốn có Đó vấn đề cải cách ruộng đất, chế bao cấp, thật chiến tranh, tâm lý hậu chiến… Tiêu biểu phải kể đến: Đất trắng (Nguyễn Trọng Oánh) Thời xa vắng (Lê Lựu) Ăn mày dĩ vãng (Chu Lai) Bên bờ ảo vọng (Dương Thu Hương), Thời thánh thần (Hoàng Minh Tường), Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Bến không chồng (Dương Hướng), Mảnh đất người nhiều ma (Nguyễn Khắc Trường)… Đề tài lịch sử: Cùng với khuynh hướng nhận thức lại khứ, văn học chuyển từ xu hướng lấy lịch sử làm trọng tâm sang xu hướng lấy “con người làm trung tâm, làm đích quy chiếu lịch sử” Đề tài lịch sử phát triển gắn với đời hàng loạt tiểu thuyết lịch sử kiểu Không chịu chi phối quan niệm cộng đồng, phán xét lịch sử, nhà văn đương đại tiếp cận lịch sử nhân vật lịch sử từ góc độ mới, mang màu sắc cá nhân tính chất hư cấu đậm nét Tiêu biểu là: Thăng Long ký (Nguyễn Khắc Phục), Hội thề (Nguyễn Quang Thân), Giàn Thiêu (Võ Thị Hảo), Hồ Q Ly (Nguyễn Xn Khánh), Bão táp cung đình (Hồng Quốc Hải) Đề tài đời sống đương đại: Bối cảnh xã hội Việt Nam năm cuối kỷ XX, đầu kỷ XXI với nhiều biến động đổi thay từ đời sống vật chất giá trị tinh thần làm nên mảnh đất phì nhiêu cho sáng tác văn chương khai phá Các vấn đề nhân sinh, bi kịch, mảnh vỡ, số phận người đời sống đương đại tiểu thuyết phơi bày nhìn trung thực, nghiêm khắc đầy nhân bao dung Tiêu biểu là: Mảnh đất người nhiều ma (Nguyễn Khắc Trường), Đám cưới khơng có giấy giá thú, (Ma Văn Kháng), Thiên sứ (Phạm Thị Hoài), Thoạt kỳ thủy, Ngồi (Nguyễn Bình Phương), Cơ hội Chúa, Thiên thần sám hối, (Tạ Duy Anh), Sự trở lại vết xước (Trần Nhã Thụy)… 1.1.3 Thay đổi kỹ thuật viết 1.1.3.1 Phá vỡ cốt truyện truyền thống Với tiểu thuyết truyền thống, cốt truyện coi “xương sống”, có cấu trúc tồn vẹn, khép kín quy tắc, trình bày theo trình tự: khai đoạn, phát triển đỉnh điểm kết thúc, tuân theo trật tự thời gian tuyến tính Cốt truyện tiểu thuyết từ thời kỳ đổi có đổi thay mang tính bước ngoặt Ngày xuất nhiều tiểu thuyết có cấu trúc lỏng lẻo, phá vỡ kết cấu cốt truyện truyền thống, nhiều khơng có mở đầu kết thúc thường bỏ lửng, để ngỏ Xu hướng dồn nén dung lượng, giản lược nhân vật tối giản hoá cốt truyện đến mức tối đa xu hướng bật tiểu thuyết đại Thêm nữa, cốt truyện lại chủ yếu xây dựng xung quanh bình thường, nhỏ nhặt đời sống hàng ngày Nhìn chung, cốt truyện đại dường bị phân rã trở nên lỏng lẻo, mơ hồ, co giãn, khó nắm bắt Cốt truyện tâm lý xuất phổ biến nhằm triển khai vận động bên nhân vật, tổ chức cấu trúc tác phẩm theo diễn biến tâm lý, dòng ý thức nhân vật Có tiểu thuyết dường khơng có cốt truyện, bị phân mảnh, rời rạc, phi logic Thi pháp cốt truyện tiểu thuyết đại nói nhiều đến xu hướng lắp ghép liên văn Các tiểu thuyết phần lớn có kết cấu đa tuyến với nhiều mạch truyện xoắn kép, kết cấu đồng song hành… Tiêu biểu là: Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Thiên sứ (Phạm Thị Hoài), Hồ Quý Ly, Mẫu thượng ngàn (Nguyễn Xuân Khánh), Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà), Người vắng, Thoạt kỳ thuỷ, Ngồi (Nguyễn Bình Phương)… Bên cạnh đó, sáng tạo cốt truyện biểu thâm nhập thể loại khác vào tiểu thuyết Tiểu thuyết đưa vào hình thức thơ, nhật ký, thư từ, điện ảnh, âm nhạc… 1.1.3.2 Đa dạng điểm nhìn, giọng điệu trần thuật Tiểu thuyết truyền thống thường sử dụng kể thứ ba với giọng điệu, điểm nhìn Tiểu thuyết đương đại sở học tập tìm tịi kỹ thuật viết đại, tăng thêm nhiều điểm nhìn trục thời gian, khơng gian khác Vai trị người kể chuyện đơn nhất, đóng vai “đấng tồn năng” bị phá bỏ Tiểu thuyết xuất nhiều truyện kể thứ nhất, thứ hai Ngôi kể thứ ba sử dụng tăng thêm nhiều điểm nhìn, trao điểm nhìn cho nhiều nhân vật di chuyển liên tục tiêu điểm Sự sáng tạo đẩy lên mức độ cao nhà văn không đơn sử dụng dạng kể định Tính phức hợp tổ chức điểm nhìn biểu qua đan chéo điểm nhìn luân chuyển thường xuyên trần thuật Tiêu biểu là: Tấm ván phóng dao (Mạc Can), Đi tìm nhân vật (Tạ Duy Anh), Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà), Người vắng (Nguyễn Bình Phương)… Sự thay đổi điểm nhìn trần thuật dẫn đến biến đổi giọng điệu trần thuật Phá vỡ vai trị độc tơn “giọng chủ âm”, tiểu thuyết đương đại thiết lập giọng đa âm, khách quan, đa dạng hoá giọng điệu trần thuật… Càng sau phức hợp giọng điệu trần thuật đẩy cao tạo thành tính chất đa âm, rối bời, tương tác nhiều giọng điệu dòng tự xáo trộn Các tác phẩm khơng có lời người trần thuật, lời nhân vật, lời gián tiếp, nửa trực tiếp… mà cịn có lời người phát ngơn ngồi chủ thể tạo thành hình thức trần thuật độc đáo, đa sắc điệu Tiêu biểu: Tấm ván phóng dao (Mạc Can), Chinatown, Pari 11 tháng (Thuận), Cơ hội Chúa (Nguyễn Việt Hà), Trí nhớ suy tàn, Thoạt kỳ thuỷ, Ngồi (Nguyễn Bình Phương)… 1.1.3.3 Khai thác phong phú kỹ thuật phân tích nội tâm Chuyển từ tư sử thi sang tư tiểu thuyết, từ cảm hứng lịch sử sang cảm hứng sự, đời tư, tiểu thuyết đương đại hướng đến khám phá người cá nhân sâu vào phân tích giới nội tâm phong phú, phức tạp bí ẩn người Kỹ thuật phân tích nội tâm khơng đơn dừng phân tích tâm trạng, tâm lý qua đoạn đối thoại, độc thoại, miêu tả cảm xúc mà sáng tạo nhiều kỹ thuật sở vận dụng lý thuyết tâm lý học đại học tập, tiếp thu sáng tạo nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại Hai thủ pháp quan trọng giúp khai thác hiệu giới tâm lý, tâm linh người độc thoại nội tâm kỹ thuật “dịng ý thức” Các kỹ thuật phân tích nội tâm ngày phong phú nhằm khám phá cách tinh vi, tinh tế giới bí ẩn bên người, thơng qua việc thăm dị, giải mã giới vô thức, tiềm thức, giấc mơ Các tác phẩm tiêu biểu: Ăn mày dĩ vãng (Chu Lai), Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Giàn thiêu (Võ Thị Hảo), Thiên thần sám hối (Tạ Duy Anh), Người vắng, Trí nhớ suy tàn (Nguyễn Bình Phương)… Trên phần trình bày khái quát thay đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Có thể nói, tồn thay đổi xuất phát từ đổi quan niệm thực: thực ngày phức tạp người vô phong phú, phức tạp Đây tiền đề quan trọng cho việc đưa yếu tố huyền ảo vào văn chương 1.2 Khuynh hƣớng thực huyền ảo văn học giới Việt Nam 1.2.1 Trên giới Đã có nhiều định nghĩa chủ nghĩa thực huyền ảo (magic realism), đa số gặp quan niệm coi khuynh hướng tự đặc trưng kết hợp kiện có thật với yếu tố kỳ ảo huyền thoại cách tự nhiên, khó phân định nhằm phản ánh trạng thái thể thời đại – trạng thái bất an thực bất ổn người Có thể nói, khủng hoảng chủ nghĩa lý đời sống xã hội lẫn văn học châu Âu tiền đề cho xuất trở lại huyền ảo sáng tác văn học vào đầu kỉ XX Song, chủ nghĩa thực huyền ảo thật trở thành xu hướng sáng tác bật văn học Mỹ Latinh vào năm 60 kỷ XX với hàng loạt bút tiêu biểu: Alejo Carpentier, Miguel Angle Asturias, Jorge Louis Borge… đặc biệt Gabriel Garcia Marquez với tiểu thuyết tiếng Trăm năm cô đơn Trên sở vừa kế thừa truyền thống văn học cổ điển người Anh-điêng, vừa dung hợp phương pháp biểu huyền thoại khuynh hướng đại chủ nghĩa nghệ thuật phương Tây, nhà văn Mỹ La tinh sáng tạo khuynh hướng sáng tác định danh chủ nghĩa thực huyền ảo Khuynh hướng nhanh chóng lan rộng văn học kỷ XX nhiều nước giới, có Việt Nam 1.2.2 Ở Việt Nam Văn học kỳ ảo xuất Việt Nam từ sớm Ngay từ đầu kỷ XX, văn học đại ghi nhận tên tuổi số bút sử dụng thành công yếu tố kỳ ảo sáng tác Nguyễn Tuân, Thanh Tịnh, Nhất Linh, Thế Lữ, Nam Cao… Song, hoàn cảnh lịch sử đặc biệt đất nước nên có thời gian dài hình thức bị gián đoạn Khơng khí cởi mở đổi toàn diện đời sống xã hội văn học năm cuối thập kỷ 80 kỷ XX tạo điều kiện cho tái xuất yếu tố huyền ảo trong văn chương thật bùng phát thành khuynh hướng sáng tác bật: khuynh hướng thực huyền ảo Khuynh hướng mở đầu bút truyện ngắn xuất sắc Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Huy Thiệp Tiếp theo xuất nhiều tiểu thuyết viết theo khuynh hướng này: Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), Bến không chồng (Dương Hướng), Giàn thiêu (Võ Thị Hảo), Mẫu thượng ngàn (Nguyễn Xuân Khánh), Người sơng mê (Châu Diên), Thiên sứ (Phạm Thị Hồi)… Bút pháp thực huyền ảo sử dụng ngày biến ảo, khó nắm bắt sáng tác bút tiểu thuyết định danh sóng thứ ba Tạ Duy Anh với Đi tìm nhân vật, Thiên thần sám hối, Hồ Anh Thái với Cõi người rung chuông tận thế, Trần Nhã Thuỵ với Sự trở lại vết xước, Nguyễn Việt Hà với Cơ hội Chúa, Thuận với T tích… Trong khơng thể khơng kể đến Nguyễn Bình Phương - người có ý thức rõ rệt việc sử dụng yếu tố huyền ảo với mật độ dày đặc xuyên suốt tác phẩm 1.3 Hành trình sáng tác tiểu thuyết Nguyễn Bình Phƣơng Nguyễn Bình Phương sáng tác từ trẻ Năm 1986 anh xuất trường ca Khách trần gian, sau tập thơ Xa thân, Lam chướng số tiểu luận truyện ngắn Song tên tuổi Nguyễn Bình Phương thật biết đến anh bước sang sáng tác tiểu thuyết Trong khoảng 15 năm (từ 1991 đến 2006) anh cho đời tiểu thuyết: Bả giời (1991), Vào cõi (1991), Những đứa trẻ chết già (1994), Trí nhớ suy tàn (2000), Thoạt kỳ thuỷ (2004) Ngồi (2006) Dù có nhiều luồng đánh giá trái chiều, song ý kiến thống cho rằng: tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương có nhiều nỗ lực tìm tịi đổi mới, tạo sắc diện riêng từ lối viết lạ độc đáo Sự kết hợp hoà quyện hai yếu tố thực huyền ảo đặc điểm bật bút pháp Nguyễn Bình Phương Tìm hiểu bút pháp Nguyễn Bình Phương, luận văn chủ yếu tìm hiểu cách viết, lối viết, đặc điểm bật tạo thành phong cách tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Tuy có nhiều ý kiến đánh giá, nhận định khác đặc điểm bút pháp, phong cách nghệ thuật Nguyễn Bình Phương, song khơng thể khơng nhận thấy tiểu thuyết anh sử dụng đan quyện tách rời hai yếu tố thực huyền ảo mức độ đậm nhạt khác Vì thấy khuynh hướng thực huyền ảo đặc trưng tiểu thuyết tác giả Chƣơng BÚT PHÁP HIỆN THỰC HUYỀN ẢO TRONG TỔ CHỨC TÁC PHẨM CỦA NGUYỄN BÌNH PHƢƠNG 2.1 Tổ chức khơng – thời gian tác phẩm Nghệ thuật tổ chức không – thời gian tác phẩm Nguyễn Bình Phương mang đặc trưng rõ rệt khuynh hướng thực huyền ảo với đặc điểm tương đồng mơ hình cấu trúc Ở người ta nhận thấy dấu ấn đậm nét nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, ảnh hưởng không nhỏ nhà văn lớn F.Kafka, G.Marquez…, người ta nhận chi phối văn hóa, triết học, mĩ học phương Đơng khơng khí sinh hoạt cộng đồng đậm sắc Việt 2.1.1 Tổ chức không gian 2.1.1.1 Không gian thực Các không gian lựa chọn làm bối cảnh triển khai cốt truyện tiểu thuyết anh thực với địa danh cụ thể, hầu hết gắn liền với mảnh đất Thái Nguyên quê hương anh như: Làng Phan, Linh Nham, Linh Sơn, Núi Rùng, núi Hột, bãi Nghiền Sàng, chùa Hang, chùa Phù Liễn… Trong sáng tác mình, Nguyễn Bình Phương kiến tạo hai loại hình khơng gian làng phố, khơng gian làng chiếm tỷ lệ đa số Mơ hình làng Phan xuất trở trở lại nhiều tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương thấm đẫm màu sắc phương Đông với cấu trúc không gian kiến tạo chi phối triết lý âm dương ngũ hành với đầy đủ thành tố cấu trúc không gian vũ trụ: kim – thủy – mộc – hỏa – thổ Đó hình ảnh làng xã đủ đầy thành tố sông, núi, chùa, miếu, ao, nhà, vườn… tạo nên hình thái khơng gian trọn vẹn vật chất lẫn tinh thần, nhận thức lẫn tâm linh Hình ảnh ấy, vơ thân thuộc, gần gũi tâm thức người Việt Làng xuất hầu hết tác phẩm: Bả giời, Vào cõi, Những đứa trẻ chết già, Người vắng, Thoạt kỳ thủy Bên cạnh không gian làng, không gian phố xuất hiện, khơng nhiều, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Đó khơng gian phố huyện buồn vắng hay phố nhỏ nơi thị xã, thị trấn Bả giời, Vào cõi, Người vắng Nhưng rõ không gian phố phường Hà Nội khắc hoạ Trí nhớ suy tàn Ngồi Để tạo ấn tượng chân thực, không gian phố gắn với tên cụ thể, có thật Hà Nội, Hàng Giầy, Hàng Bông, Bà Triệu, Lý Thái Tổ… với Hồ Tây, Hồ Gươm, Núi Nùng, Bát Tràng… 2.1.1.2 Sự đan quyện không gian thực - ảo Một đặc trưng nghệ thuật xây dựng không gian chủ nghĩa thực huyền ảo tạo đan quyện không gian thực ảo, đan xen bình thường phi lý nhằm kiến tạo nên giới nằm thực huyền ảo Tương đồng với cấu trúc ấy, hòa quyện thực ảo đặc điểm bật nghệ thuật tổ chức khơng – thời gian tác phẩm Nguyễn Bình Phương Nhà văn lựa chọn điểm xuất phát bối cảnh truyện từ không gian thực gần gũi sống, song điều đáng nói tính chất kì bí, huyền xâm nhập, thấm đẫm khơng gian thực Tính chất huyền ảo không gian tạo nên từ phá vỡ giới hạn không gian thông thường, mở rộng chiều kích, biên độ khơng gian phía phi thực hay mộng ảo Không gian cõi âm mang màu sắc huyền thoại đậm nét thông qua cấu trúc song hành thực ảo, âm - dương thủ pháp đồng sử dụng xuyên suốt hầu hết tác phẩm Không gian cõi âm gắn nhiều với không gian làng tiểu thuyết Bả giời, Vào cõi, Những đứa trẻ chết già, Người vắng, Thoạt kỳ thủy Làng xuất trở lại nhiều lần tác phẩm, tạo nên tính chất huyền thoại cho truyện kể Không gian làng gắn liền với kho huyền sử chứa đựng bao điều kì bí tích tụ qua lời kể lưu truyền ngàn đời Màu sắc huyền ảo tác phẩm gợi lên từ biểu tượng không gian mang ý nghĩa đạo giáo, tâm linh, hay triết học phương Đông cổ điển Không gian cõi âm diện song hành với không gian thực tạo thành tính chất mơ hồ, khó xác định cho kiện diễn biến câu chuyện Bên cạnh kiểu không gian thực – tâm linh tạo dựng từ giao hòa hai cõi âm – dương trên, kiến trúc khơng gian Nguyễn Bình Phương cịn hướng đến kiểu khơng gian thực – tâm lý, với đan xen, xâm nhập thường xuyên không gian hồi ức, giấc mơ vào giới thực Khơng gian bị kéo giãn, mở rộng biên độ phía vơ thức Nhân vật thường xun hai không gian khứ - Nghệ thuật làm mờ, ảo hóa khơng gian, việc khơi sâu vào vùng không gian vô thức phủ lên không gian truyện màu sắc huyền ảo bàng bạc Kiểu khơng gian có mặt tiểu thuyết gắn liền với trở lại hồi ức, khứ Cấu trúc không gian đa tầng, đa diện, phức tạp chồng chéo biểu cách nhìn, quan niệm nhà văn thực người Một giới thực phần đời sống bên lẫn đời sống tâm lý – tâm linh bộn bề, phức tạp, chất chứa dồn nén nhiều tầng, nhiều cõi, nhiều kiếp với điều khả tri lẫn bất khả tri khơng dễ nắm bắt 2.1.2 Tổ chức thời gian 2.1.2.1 Thời gian thực Cấu trúc thời gian tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương ln song hành hai trục thời gian thực thời gian tâm lý, tâm linh Các câu chuyện thường bắt đầu mốc thời gian xác Và để tạo tính chân thực, tin cậy cho truyện kể, nhà văn sử dụng lối ghi chép thời gian xác đến phút, giờ, ngày, tháng, năm Cách khắc họa thời gian có mặt hầu hết tác phẩm sau nhà văn có ý thức ghi chép thời gian xác, tỉ mỉ không gợi ấn tượng thực mà ngược lại tạo cảm giác mơ hồ xóa nhịa đường viền lịch sử Để tạo ấn tượng chân thực, Nguyễn Bình Phương cịn sử dụng hình thức ghi chép theo lối nhật ký, (Trí nhớ suy tàn), hay nhại cách chép sử biên niên (Người vắng, Những đứa trẻ chết già), lại phá vỡ cảm giác thực người đọc nội dung ghi chép có tính chất dị thường, kỳ ảo: Bên cạnh đó, Nguyễn Bình Phương cịn sử dụng nhiều thời điểm, khoảng thời gian thực như: sáng, trưa, chiều, tối, đêm, ngày… nhiều thời điểm đêm 2.1.2.2 Sự xâm nhập thời gian huyền ảo vào thực Trong tiểu thuyết mình, Nguyễn Bình Phương xây dựng thời gian thực huyền ảo thông qua thủ pháp phong phú như: mơ hồ hóa, ảo hóa thời gian thực; mở rộng chiều kích thời gian phía phi thực, đồng thời gian thực - ảo, âm – dương, vô thức – hữu thức, thực – giấc mơ; tẩy trắng chồng tầng nhiều lớp thời gian, tạo độ lệch lớn thời gian văn thời gian truyện kể Tương ứng với kiến tạo không gian, bên cạnh thời gian thực, Nguyễn Bình Phương cịn sáng tạo thời gian cõi âm, thời gian giấc mơ, thời gian ký ức, vô thức, tiềm thức, tâm lý, tâm linh… Thời gian cõi âm tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương song hành thời gian dương tạo thành hai lộ trình song song: thực người sống thực người chết Thủ pháp đồng thường xuyên khai thác nhằm khắc họa lớp thời gian chồng chéo lên dòng thực mơ hồ, đầy dấu vết trầm tích thời gian Dấu mốc thời gian không quan trọng thời gian dường tái điệp vĩnh viễn thông qua đồng đa kiếp Cấu trúc thời gian thể rõ đặc trưng phương thức kết cấu thời gian chủ nghĩa thực huyền ảo với việc xây dựng thời gian huyền thoại thơng qua mơ hình cấu trúc khơng đầu khơng cuối, quay vịng để phát triển đến điểm tiếp tục quay vòng (Lê Huy Bắc), tạo nên tái điệp, luân hồi vĩnh viễn Cấu trúc biểu hầu hết tiểu thuyết Bả giời, Người vắng, Những đứa trẻ chết già, Ngồi Bên cạnh thời gian tâm linh khắc họa gắn với cõi âm, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương cịn khắc họa thời gian tâm lý tạo nên từ giấc mơ, từ dòng chảy ý thức, từ sương mờ ảo vô thức, tiềm thức Kiểu thời gian gắn liền với ký ức, hoài niệm, khứ Các kiện khơng tiếp diễn tuyến tính theo trục thời gian biên niên mà thường xuyên bị xáo trộn, chia cắt, ngối lại Thời gian khơng trơi chảy bên mà vận động bên tâm lý, hồi ức nhân vật Khắc họa tâm lý nhân vật, nhà văn thường xuyên sử dụng thủ pháp phân mảnh, cắt ghép, đồng hiện, quay ngược, sai trật niên biểu, sai lệch thời gian kể với thời gian kể… Kiểu thời gian tâm lý có mặt tất tác phẩm rõ nét Trí nhớ suy tàn, Thoạt kỳ thủy Ngồi Bút pháp thực huyền ảo tổ chức không – thời gian tác phẩm giúp nhà văn xây dựng tranh thực đa tầng diện 2.2 Xây dựng kết cấu tiểu thuyết 2.2.1 Tính chất đa tuyến Kết cấu tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương khước từ cấu trúc tuyến tính việc bố trí nhiều mạch truyện vừa song song, vừa xoắn kép, tạo thành kết cấu đa tuyến phức tạp, chồng chéo Tính đa tuyến đặc trưng bật kết cấu Nguyễn Bình Phương biểu tiểu thuyết Ở khu biệt thành mơ hình hai giới: Một tuyến kể câu chuyện giới thực tuyến câu chuyện giới phi thực, huyền ảo, giới cõi âm, cõi mơ, cõi điên, vô thức, tiềm thức, ký ức… Tất nhiên phân định có tính chất tương đối, lẽ giới tồn vừa song song, vừa đan xen vào nhân vật diện nhiều cõi, kiếp Vì thế, xây dựng kiểu kết cấu nhà văn khai thác tối đa thủ pháp đồng cấp độ với đan xen hòa quyện hai yếu tố thực - ảo góc độ Kết cấu đa tuyến đồng thời đem đến tính chất đa giọng điệu, đa góc độ trần thuật Bằng việc xây dựng nhiều mạch truyện, Nguyễn Bình Phương tạo nhiều điểm nhìn soi chiếu, nhiều cách kiến giải nhằm cung cấp nhìn đa chiều sống 2.2.2 Tính chất phân rã 2.2.2.1 Sự phân rã cốt truyện Kết cấu phân rã đặc trưng tiểu thuyết đương đại đường tìm tịi lối nhằm hướng tới phá vỡ tính tuyến tính cấu trúc đại tự tiểu thuyết truyền thống Kết cấu biểu việc đập vỡ mảng văn trần thuật, thủ tiêu trật tự nhân quả, xáo trộn lắp ghép chồng chéo mảnh vụn, phân mảnh xé lẻ thực, nhằm biểu đạt thực hỗn độn, đổ nát Cấu trúc phân mảnh tất yếu dẫn đến phân rã cốt truyện, khiến cho cốt truyện trở nên lỏng lẻo, mơ hồ, khó tóm tắt, khó kể lại Sự phân rã cốt truyện biểu chỗ nhà văn không đẩy câu chuyện đến tận hoàn toàn để ngỏ hướng phát triển cốt truyện Tác phẩm thường có mở đầu mơ hồ, hư ảo kết thúc lửng lơ, thực chất có khơi mào mà khơng có kết thúc Nguyễn Bình Phương khơng cắt nghĩa, lý giải đời sống mà muốn khắc họa trạng thái, đưa đầu mối, gợi mở sống Các tác phẩm biểu rõ tính chất phân rã cốt truyện: Vào cõi, Trí nhớ suy tàn, Thoạt kỳ thủy, Ngồi… 2.2.2.2 Sự xâm nhập thể loại vào kết cấu tiểu thuyết Một xu hướng bật tiểu thuyết đương đại, nhằm đem lại nhiều tiếng nói khác tác phẩm, nhà văn mở rộng trường nhìn việc mở rộng cấu trúc thể loại, dung nạp thể loại khác vào tiểu thuyết tạo co giãn cấu trúc Điều khiến cho tiểu thuyết chứa đựng hình thức đa dạng: thư từ, nhật ký, thơ, âm nhạc, lịch sử, báo chí… Trong sáng tạo cấu trúc tiểu thuyết, hướng Nguyễn Bình Phương tìm đến kết cấu tiểu thuyết tiểu thuyết tạo dấu ấn riêng từ đan cài hai yếu tố thực – huyền ảo lồng cấu trúc tiểu thuyết Các tác phẩm Bả giời, Vào cõi, Những đứa trẻ chết già, Người vắng biểu rõ kiểu kết cấu Trong tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, người ta nhận thấy xâm nhập yếu tố thơ ca vào tác phẩm để tạo thành kết cấu tiểu thuyết – thơ Ngồi ra, người ta cịn nói đến xâm nhập yếu tố lịch sử mang màu sắc huyền thoại để tạo thành kết cấu tiểu thuyết – huyền – sử Người vắng; cấu trúc tiểu thuyết – nhật ký Trí nhớ suy tàn; Tiểu thuyết – kịch, tiểu thuyết – điện ảnh Thoạt kỳ thủy hay tiểu thuyết – âm nhạc Ngồi… Chƣơng BÚT PHÁP HIỆN THỰC HUYỀN ẢO TRONG XÂY DỰNG NHÂN VẬT TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƢƠNG Tiểu thuyết Việt Nam đương đại quan tâm đến số phận cá nhân, thân phận người, ý sâu khám phá đời sống tâm lý – tâm linh phức tạp bí ẩn người Đó tiền đề để ngày xuất nhiều chất liệu kỳ ảo tham gia vào trình xây dựng nhân vật Trong sáng tác Nguyễn Bình Phương, bút pháp huyền ảo chi phối xây dựng nhân vật thông qua thủ pháp nghịch dị, lạ hóa, ảo hóa, sử dụng biểu tượng huyền thoại, xóa trắng nhân vật… tạo thành hệ thống nhân vật phong phú, độc đáo nhằm chuyển tải sâu sắc thông điệp đời sống 3.1 Hệ thống nhân vật 3.1.1 Nhân vật huyễn Đây kiểu nhân vật đặc trưng văn học thực huyền ảo, khắc họa thành công sáng tác bút Alejo Carpentier, Isabel Allende, Gabriel Garcia Marquez, Toni Morrison Thế giới nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương có mặt nhân vật hoang đường dạng hồn ma, tiền kiếp, hậu kiếp, tái sinh linh hồn chết… làm dầy thêm chồng chéo tầng tầng lớp lớp kiếp, giới trục không - thời gian Nhân vật huyễn có xuất dạng hồn ma, có hóa thân người bình thường, có lúc mang tên gọi cụ thể rõ ràng, nhiều hồi âm, vang vọng, bóng hay tiếng nói mơ hồ khơng xác định, chí ẩn vơ vàn cỏ cây, vật giới quanh ta Tất tạo nên khơng khí huyễn vừa đậm đặc, vừa bàng bạc bao phủ lên câu chuyện Kiểu nhân vật xuất từ tiểu thuyết đầu tay Bả giời có mặt nhiều Những đứa trẻ chết già Người vắng 3.1.2 Nhân vật dị thường Tính chất nghịch dị, kỳ ảo yếu tố thường thấy thủ pháp xây dựng nhân vật chủ nghĩa thực huyền ảo Song fantastic gợi lên từ yếu tố phi thường siêu nhiên, mà nằm đời thường, bình thường đầy ắp điều bất thường, kỳ ảo Xây dựng kiểu nhân vật này, Nguyễn Bình Phương mặt phần chịu ảnh hưởng nhà văn phi lý F.Kafka, A.Camus, mặt khác lại gần với nhà văn thực huyền ảo G.Marquez Kiểu nhân vật dị thường nhà văn khai thác hai khía cạnh dị thường ngoại hình dị thường tâm lý, nhằm hướng tới biểu đạt nghịch lý đời sống 3.1.2.1 Dị thường ngoại hình Khắc họa ngoại hình nhân vật, Nguyễn Bình Phương thường cố tình tạo ám ảnh từ chi tiết dị hình có phần ma quái, biểu lặp lặp lại tác phẩm, chí nhiều tác phẩm Đây kiểu ảo hóa nhân vật, khiến nhân vật trở nên bí hiểm, kỳ ảo người đọc Đó Tượng với khả vẫy tai di truyền Bả giời, Đông điên Vào cõi với ngoại hình đến tâm lý dị thường, ma quái Tập trung nhiều kiểu nhân vật Những đứa trẻ chết già bao gồm nhân vật dị tật Bào mù, Bồi què, nhân vật biến dạng ma quái chết lão Hạng, lão Biền hay đứa bà giáo sinh mọc râu bạc trắng 3.1.2.2 Dị thường tâm lý Dị thường tâm lý dẫn đến biểu bất thường, khó lý giải, thường nhà văn miêu tả chi phối lực huyền bí, mơ hồ Dường qua kiểu nhân vật này, nhà văn muốn hướng tới phản ánh trạng thái bất an thể, bất ổn thời đại với thực nhiều góc khuất tăm tối, u mê Ở kiểu nhân vật Nguyễn Bình Phương khắc họa hai dạng: dạng dị thường có tính chất bệnh lý với trạng thái điên vô thức dạng dị thường tâm lý với nỗi ám ảnh sợ hãi đầy bí ẩn Các tác phẩm xuất kiểu nhân vật nhiều là: Vào cõi, Những đứa trẻ chết già, Người vắng, Thoạt kỳ thủy 3.1.3 Nhân vật vắng Xây dựng kiểu nhân vật vắng, Nguyễn Bình Phương sử dụng thủ pháp xóa trắng, mờ hóa nhân vật Trong tác phẩm, nhân vật dị thường, huyền ảo, vắng, biến điều thường xuyên xuất không làm ngạc nhiên, băn khoăn Cái phi lý, bất thường chấp nhận điều bình thường, hiển nhiên Nhân vật vắng kiểu nhân vật thiếu hụt, vắng khuyết phần đó, nhân vật khơng hồn thiện, mơ hồ, khó xác định Nguyễn Bình Phương xây dựng hai loại nhân vật vắng với thân nhân vật vắng với cốt truyện 3.1.3.1 Nhân vật vắng với thân Đây kiểu nhân vật trực tiếp xuất tác phẩm vắng với thân thiếu hụt trạng thái tinh thần, cảm xúc nhân cách khiến nhân vật tồn mà xa cách, xa lạ với đời với thân Kiểu nhân vật phổ biến sáng tác Nguyễn Bình Phương, tiểu thuyết sau Người vắng, Trí nhớ suy tàn, Thoạt kỳ thủy, Ngồi Có thể thấy ảnh hưởng nhà văn phi lý, sinh tới cách xây dựng kiểu nhân vật Nguyễn Bình Phương, đặc biệt F.Kafka A.Camus Dường Nguyễn Bình Phương sử dụng motif Người xa lạ vào xây dựng kiểu nhân vật vắng 3.1.3.2 Nhân vật vắng với cốt truyện Loại nhân vật vắng với cốt truyện chiếm số lượng so với loại thứ thường xuất thông qua lời kể ký ức nhân vật khác, tham gia vào cốt truyện khơng trực tiếp có mặt Nhằm biểu đạt nỗi đơn, xa lạ hay thái độ không nhập người, nhà văn thường sử dụng motif “biến mất” Các tiểu thuyết Phương thường xuất hiện tượng tên, tiếng, tích… nhiều tượng nhân vật có mặt lời kể hoàn toàn vắng với cốt truyện Kiểu nhân vật phủ lên tác phẩm không khí huyền ảo, mơ hồ đầy bí ẩn 3.2 Những vấn đề thực Nhân vật tác phẩm thực chất khúc xạ hình ảnh người sống Vì nhân vật xây dựng để chuyên chở vấn đề thực Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương ám ảnh day dứt không nguôi người đọc vấn đề nhức nhối đời sống đương đại, lên hàng đầu ba vấn đề lớn là: tha hóa, bạo lực đánh lịng tin 3.2.1 Vấn đề tha hóa Một vấn đề bật xã hội đại vấn đề tha hóa, đặc biệt tha hóa đạo đức Sự tha hóa khơng diễn cấp độ cá nhân mà cịn khái qt hình tượng tập thể, tha hóa gia đình, dịng họ, tha hóa cộng đồng Nói đến tha hóa đạo đức trước hết phải nói đến nhân vật trí thức, cơng chức thành thị người chịu tác động trực tiếp sâu sắc từ mặt trái đời sống đại Có thể tìm thấy kiểu nhân vật tiểu thuyết Người vắng, Trí nhớ suy tàn, Ngồi… Một cảm nhận chung họ sống công việc tẻ nhạt, nhàm chán, đơn điệu Họ sống dường khơng có mục đích, lý tưởng, khơng ý nghĩa Ở quan không thấy họ làm việc, sôi sục chiếm thời gian chủ yếu đời họ câu chuyện bên ngồi cơng việc như: tán gẫu, nói xấu đồng nghiệp, đấu đá, chia bè lập phái, tranh quyền đoạt chức, chơi bời phóng đãng… Sự tha hóa nhân vật nông dân khắc họa môi trường mà tốt lên khơng khí tù đọng, u mê với người phần đông thất học, tăm tối, sống đầy ham muốn u tối Qua không gian làng nhỏ bé, người nhỏ bé này, người đọc thấy lên trạng xã hội đầy nhức nhối, vùng đau Nguyễn Bình Phương dùng huyền thoại, yếu tố huyền ảo để diễn tả tha hóa bao trùm bầu khí sống người 3.2.2 Vấn đề bạo lực Bạo lực vấn đề phổ biến hầu hết tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương: bạo lực gia đình, bạo lực xã hội, bạo lực người với người, người với loài vật, thiên nhiên môi trường… Tất khắc họa giới kỳ quái, đầy màu sắc huyền ảo: đầy âm tính, ám ảnh chết chóc Thoạt kỳ thủy, u mê, đầy ảo giác Vào cõi, lúc lại kỳ bí, phi lý Những đứa trẻ chết già Con người lên với phần năng, tội ác, phi nhân tính Đề cập đến vấn đề bạo lực, tác phẩm gửi gắm thông điệp sâu sắc đầy nhân văn: cứu lấy phần người, cứu lấy người tình người 3.2.3 Vấn đề đánh lịng tin Có điều tưởng nghịch lý: người đại dường quên cách ứng xử giao tiếp văn minh, người ngày cô đơn xã hội dư thừa phương tiện vật chất Sự phát triển đại khoa học công nghệ mặt đời sống không tỷ lệ thuận với tình người Xã hội đại, hồi nghi tâm trạng cô đơn người lớn Sự đổ vỡ trật tự đời sống, thay đổi lệch chuẩn hàng loạt giá trị, guồng quay gấp gáp sống đại… tất đẩy người rơi vào trạng thái căng thẳng, mệt mỏi hoang mang nỗi cô đơn tận Con người lòng tin vào đời, liên lạc với đồng loại, bơ vơ ngơi nhà mình, cộng đồng Hồi nghi tất cả, phủ nhận tất cả, lòng tin vào tất cả, người loay hoay mỏi mệt hành trình tìm ý nghĩa đời sống, ý nghĩa tồn Liệu người có có tìm thấy? Câu trả lời nhà văn bỏ ngỏ Những hành trình nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương chắn cịn tiếp tục Bởi nhân vật anh “luôn tiềm tàng niềm tin đứng dậy” PHẦN KẾT LUẬN Mặc dù xung quanh tượng Nguyễn Bình Phương cịn nhiều ý kiến, quan điểm đánh giá khen, chê khác tác phẩm anh điểm hạn chế (việc sử dụng ngơn ngữ đơi có phần tục tằn, cách miêu tả tình dục đơi chỗ cịn thái q, sử dụng biểu tượng đơi lúc cịn khiên cưỡng); kiên trì bền bỉ lối viết, thống khuynh hướng sáng tác nhưunxg nỗ lực tìm tịi, cách tân tiểu thuyết anh thật đáng trân trọng Mỗi tác phẩm anh thông điệp đầy nhân văn người đời sống Ở thể nhìn đa diện thực tiếng nói đa âm người Nguyễn Bình Phương, với nội lực mạnh mẽ, cảm quan nhạy bén, lại thêm bắt gặp dòng mạch đổi thời đại, khẳng định tên tuổi lối riêng, phong cách nghệ thuật độc đáo văn học Việt Nam đương đại Nguyễn Bình Phương dũng cảm làm “người mở đường”, dám chấp nhận việc trở thành “vật hy sinh cho mới” để góp cho tiểu thuyết Việt Nam hướng Với ý thức rõ rệt việc đưa yếu tố huyền ảo vào văn chương, Nguyễn Bình Phương khẳng định khuynh hướng sáng tác mà lựa chọn: khuynh hướng thực huyền ảo trở thành gương mặt tiêu biểu, có đóng góp quan trọng cho khuynh hướng References A SÁCH TÁC PHẨM 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Đi tìm nhân vật, Nxb Hội Nhà văn Thiên thần sám hối, Nxb Đà Nẵng Tuyển tập tác phẩm, Nxb Hội Nhà văn (nhiều người dịch) Gabriel Garcia Marquez (2004), Trăm năm cô đơn, Nxb Văn học (Nguyễn Trung Đức dịch) Nguyễn Việt Hà (2006), Cơ hội Chúa, Nxb Hội Nhà văn Nguyễn Việt Hà (2005), Khải huyền muộn, Nxb Hội Nhà văn Haruki Murakami (2006), Kafka bên bờ biển, Nxb Hội Nhà văn Haruki Murakami (2007), Rừng Nauy, Nxb Hội Nhà văn Haruki Murakami (2008), Sau nửa đêm, Nxb Hội Nhà văn Võ Thị Hảo (2005), Giàn thiêu Nxb Phụ nữ Phạm Thị Hoài (1995), Thiên sứ, Nxb Hội Nhà văn Nguyễn Xuân Khánh (2000), Hồ Quý Ly, Nxb Phụ nữ Nguyễn Xuân Khánh (2006), Mẫu Thượng ngàn, Nxb Phụ nữ Nguyễn Xuân Khánh (2012), Đội gạo lên chùa, Nxb Phụ nữ Bảo Ninh (2006), Nỗi buồn chiến tranh, Nxb Văn học Nguyễn Bình Phương (2004), Bả giời, Nxb Quân đội nhân dân Nguyễn Bình Phương (1996), Khách trần gian, Nxb Văn học Nguyễn Bình Phương (2006), Ngồi, Nxb Đà Nẵng Nguyễn Bình Phương (2006), Người vắng, Nxb Phụ nữ Tạ Duy Anh Tạ Duy Anh Franz Kafka (2004), (2004), (2003), 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 Nguyễn Bình Phương (2002), Những đứa trẻ chết già, Nxb Hội Nhà văn Nguyễn Bình Phương (2005), Thoạt kỳ thủy, Nxb Văn học Nguyễn Bình Phương (2004), Thơ, Nxb Thanh niên Nguyễn Bình Phương (2006), Trí nhớ suy tàn, Nxb Văn học Nguyễn Bình Phương (2001), Vào cõi, Nxb Thanh niên Hồ Anh Thái (2004), Cõi người rung chuông tận thế, Nxb Đà Nẵng Nguyễn Huy Thiệp (2007), Truyện ngắn, Nxb Văn hóa Sài Gịn Thuận (2004), Chinatown, Nxb Đà Nẵng Thuận (2005), Pari 11 tháng 8, Nxb Đà Nẵng Thuận (2006), T tích, Nxb Hội Nhà văn Trần Nhã Thụy (2007), Sự trở lại vết xước, Nxb Thphố Hồ Chí Minh B SÁCH LÝ LUẬN, PHÊ BÌNH Vũ Tuấn Anh (2001), Văn học Việt Nam – Nhận thức thẩm định, Nxb Khoa học Xã hội Lại Nguyên Ân (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội M.Bakhtin (2003), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Nxb Hội Nhà văn Lê Huy Bắc (2009), Chủ nghĩa thực huyền ảo Gabriel Garcia Marquez, Nxb Giáo dục Lê Huy Bắc (2006), Nghệ thuật F.Kafka, Nxb Giáo dục Lê Nguyên Cẩn(1999), Cái kỳ ảo tác phẩm Banzac, Nxb Giáo dục Nguyễn Văn Dân (2004), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Khoa học Xã hội Đặng Anh Đào, (2001), Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội Phan Cự Đệ (chủ biên) (2005), Văn học Việt Nam kỷ XX – Những vấn đề lý luận lịch sử, Nxb Giáo dục Phan Cự Đệ, (2001), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Giáo dục Hà Minh Đức (chủ biên) (2008), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục E.M.Meletinsky (2004), Thi pháp huyền thoại (Trần Nho Thìn, Song Mộc dịch), Nxb Đại học quốc gia Hà Nội E.N.Pospelov (2002), Dẫn luận nghiên cứu văn học, Nxb Giáo dục Đào Duy Hiệp (2007), Phê bình văn học từ lý thuyết đại, Nxb Giáo dục Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội Nhà văn Nguyễn Thái Hòa (2000), Vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục IU.M.Lotman (2004), Cấu trúc văn nghệ thuật (Trần Ngọc Vương, Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Thu Thủy dịch), Nxb Đại học quốc gia Hà Nội Phong Lê (1997), Văn học hành trình kỷ XX, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội Milan Kundera (1998), Nghệ thuật tiểu thuyết (Nguyên Ngọc dịch), Nxb Đà Nẵng Nhiều tác giả (2003), Các khái niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kỳ kỷ XX, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội Nhiều tác giả (2002), Đổi tư tiểu thuyết, Nxb Hội Nhà văn Nhiều tác giả (1995), Những bậc thầy văn chương giới – tư tưởng quan niệm, Nxb Văn học 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 Nhiều tác giả (1993), Số phận tiểu thuyết, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Nhiều tác giả (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Nhiều tác giả (2004), Từ điển văn học (bộ mới), Nxb Thế giới Nhiều tác giả (2004), Tự học, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội Bùi Việt Thắng (2000), Bàn tiểu thuyết, Nxh Văn hóa Thơng tin Bùi Việt Thắng (2005), Tiểu thuyết Việt Nam đương đại, Nxb Quân đội nhân dân Tzretan Todorov (2008), Dẫn luận văn chương kỳ ảo (Đặng Anh Đào, Lê Hồng Sâm dịch), Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội Nguyễn Văn Tùng (2008), Tuyển tập viết tiểu thuyết Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục Phùng Văn Tửu (2010), Tiểu thuyết đường đổi nghệ thuật, Nxb Tri thức Phùng Văn Tửu (2002), Tiểu thuyết thi pháp đại – Những tìm tịi đổi mới, Nxb Khoa học Xã hội C TƯ LIỆU BÀI VIẾT Tạ Duy Anh (1999), Tiểu thuyết – nhìn cuối kỷ, Báo Văn hóa, số 496 Lại Nguyên Ân (1992), Thần thoại, văn học, văn học huyền thoại, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 53 Lê Huy Bắc (2006), Cái kỳ ảo văn học huyễn ảo, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Nguyễn Thị Bình (2007), Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 – Một nhìn khái qt, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Nguyễn Thị Bình(2005), Về hướng thử nghiệm tiểu thuyết Việt Nam gần đây, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 11 Nguyễn Minh Châu(1987), Hãy đọc lời điếu cho giai đoạn văn nghệ minh họa, Báo Văn nghệm số 49-50 Nguyễn Thị Phương Diệp (2007), Yếu tố kỳ ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Khóa luận tốt nghiệp, Trường đại học KHXH&NV Nguyễn Thị Phương Diệp (2010), Nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Đoàn Ánh Dương(2008), Nguyễn Bình Phương, “Lục đầu giang” tiểu thuyết, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Đặng Anh Đào (2006), Vai trò kỳ ảo truyện ngắn tiểu thuyết Việt Nam, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Hoàng Cẩm Giang (2007), Cấu trúc thể loại tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XXI, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học KHXH&NV Nguyễn Thị Hảo (2010), Thời gian không gian huyền thoại Trăm năm cô đơn Gabriel Garcia Marquez, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Nguyễn Thị Thu Hiền (2007), Tiểu thuyết Việt Nam năm đầu kỷ XXI, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Đào Duy Hiệp (2006), Cấu trúc kỳ ảo truyện ngắn Maupassant, Tạp chí Văn học, số Nguyễn Kim Hoàn (2010), Thế giới nhân vật tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi mới, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học KHXH&NV 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 Nguyễn Phương Khánh (2008), Chủ nghĩa thực huyền ảo tiểu thuyết “Người yêu dấu” Toni Morrison, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Lê Nguyên Long (2006), Về khái niệm kỳ ảo văn học kỳ ảo, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Lã Nguyên (2007), Văn học kỳ ảo: Nhìn từ hệ hình giới quan, Tạp chí Văn học nước ngoài, số Trần Thị Mai Nhân (2007), Quan niệm tiểu thuyết văn học Việt Nam giai đoạn 1986 – 2000, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Hồ Phương (1987), Đổi tư yêu cầu tự thân, Tạp chí Văn nghệ, số Vũ Thị Phương (2008), Những cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Nguyễn Ngọc Quân (2009), Đến Ngồi – hành trình bền bỉ cách tân tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Khóa luận tốt nghiệp, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Phạm Xuân Thạch (2008), Sự hình thành hệ thống thể loại tự nghệ thuật tiến trình đại hóa văn nghệ năm đầu kỷ XX, Luận án tiến sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Tống Thị Thanh (2010), Những đóng góp Nguyễn Xn Khánh vào tiến trình đổi tiểu thuyết Việt Nam đương đại, Luận văn thạc sĩ, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Bùi Việt Thắng (2006), Dòng tiểu thuyết ngắn văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới, Tạp chí Nhà văn, số 10 Nguyễn Huy Thiệp (2003), Thời tiểu thuyết, Tạp chí Ngày nay, số 19 Phạm Thị Trang (2007), Bước đầu tìm hiểu đặc trưng thể loại tiểu thuyết (qua hai tác giả Tạ Duy Anh Nguyễn Bình Phương), Khố luận tốt nghiệp, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Lê Dục Tú (2007), Thể loại truyện ngắn đời sống văn học đương đại, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Nguyễn Văn Tùng (2005), M.Kundera quan niệm tiểu thuyết, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số Nguyễn Văn Tùng (2011), Quá trình vận động lý luận tiểu thuyết Việt Nam, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số Phùng Văn Tửu (2006), Những đổi văn học kỳ ảo kỷ XX, Tạp chí Văn học, số D TƯ LIỆU BÁO MẠNG Nguyễn Thị Bình, Lại Nguyên Ân (Sưu tầm biên soạn), Đời sống văn nghệ đầu thời đổi mới, http://www.viet/studies.info/ Nguyễn Thị Bình, Tư thơ tiểu thuyết Việt Nam đương đại, http://vienvanhoc.org.vn/ Chuyên đề, Chủ nghĩa thực thần kỳ, http:// www.tienve.org/ Ngô Thị Kim Cúc, Bay lên chết?, http:// www.evan.com.vn/ 98 Văn Giá, Thử nhận diện loại tiểu thuyết ngắn Việt Nam năm gần đây, http://evan.vnexpress.net/ 99 Thu Hà, Nguyễn Bình Phương với thói quen quan sát người điên, http://vnexpress.net/ 100 Trương Thị Ngọc Hân, Một số điểm bật sáng tác Nguyễn Bình Phương, http://tienve.org/ 101 Nguyễn Chí Hoan, Những hành trình qua trống rỗng, http://evan.com.vn 102 Nguyễn Chí Hoan, Cấp độ thực hão huyền ý thức Thoạt kỳ thuỷ, http://evan.com.vn 103 Nguyễn Mạnh Hùng, Người vắng, đọc Nguyễn Bình Phương hay nỗi cô đơn tiểu thuyết cuối kỷ, http://evan.com.vn 104 Nguyễn Khải, Gặp gỡ cuối năm, http://music.vietfun.com 105 Thuỵ Khuê, (Sóng từ trường II), Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già, http://thuykhue.free.fr 106 Thuỵ Khuê, Những yếu tố tiểu thuyết tác phẩm Trí nhớ suy tàn, http://thuykhue.free.fr 107 Thuỵ Khuê, Thế tĩnh toạ tác phẩm Ngồi Nguyễn Bình Phương, http://thuykhue.free.fr 108 Thuỵ Khuê, Thoạt kỳ thuỷ vùng đất Cậm Cam hoang vu Nguyễn Bình Phương, http://thuykhue.free.fr 109 Thuỵ Khuê, Tính chất linh ảo âm dương tiểu thuyết Người vắng, http://thuykhue.free.fr 110 Nguyễn Ngà, Giới thiệu Ngồi, http://evan.com.vn 111 Nguyễn Bình Phương, Giá tiểu thuyết có bước mạo hiểm, http://vietbao.vn 112 Đồn Minh Tâm, Đặc trưng bút pháp huyền ảo tiểu thuyết Ngồi Nguyễn Bình Phương, htpp://www.talawas.org 113 Phạm Xuân Thạch, Tiểu thuyết trạng thái tìm kiếm ý nghĩa đời sống, http://www.viet-studies.info/PXThach_doc_NBPhuong.htm 114 Phạm Xuân Thach, Tiểu thuyết Việt Nam đương đại, suy nghĩ từ tác phẩm mang chủ đề lịch sử, http://vnn.vn 115 Đoàn Cầm Thi, Người đàn bà nằm: từ Thiếu nữ ngủ ngày đọc Người vắng Nguyễn Bình Phương, http://tienve.org 116 Đoàn Cầm Thi, Sáng tạo văn học: mơ điên, http://evan.com.vn 117 Bùi Thanh Truyền, Sự đổi truyện có yếu tố kỳ ảo sau 1986, http://vienvanhoc.org.vn 118 Nguyễn Bích Thu, Một cách tiếp cận tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi mới, http://Opac.lrc.ctu.edu.vn 119 Hoàng Nguyên Vũ, Một lối riêng Nguyễn Bình Phương, http://nld.com.vn 120 Võ Văn, Về cách tân tiểu thuyết, http://phongdiep.net ... kỳ ảo hay phương thức huyền thoại không đề cập đến thực huyền ảo khuynh hướng sáng tác đặc trưng tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Nổi bật số khóa luận tốt nghiệp Yếu tố kỳ ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình. .. tác Nguyễn Bình Phương từ góc độ thực huyền ảo qua viết: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già, Tính chất thực linh ảo âm dương tiểu thuyết Người vắng… Như vậy, qua khảo... tiểu thuyết Việt Nam đương đại Chọn đề tài luận văn: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, chúng tơi hy vọng có điều kiện sâu nghiên cứu nét bật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương