Văn hóa và con người Tây Nguyên trong văn xuôi nghệ thuật 1945-2000

219 656 3
Văn hóa và con người Tây Nguyên trong văn xuôi nghệ thuật 1945-2000

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Văn hóa và con người Tây Nguyên trong văn xuôi nghệ thuật 1945-2000

TRANG THƠNG TIN LUẬN ÁN ĐỀ TÀI “VĂN HĨA VÀ CON NGƯỜI TÂY NGUYÊN TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT 1945- 2000” - Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 62.22.34.01 Họ tên nghiên cứu sinh: Đặng Văn Vũ Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Trần Hữu Tá Tên sở đào tạo: Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn TP Hồ Chí Minh + Tóm tắt nội dung luận án: Luận án nghiên cứu vấn đề Văn hóa Con người Tây Nguyên thể mảng văn xuôi nghệ thuật từ 1945 đến 2000 Trong giá trị văn hóa vẻ đẹp người phân tích, đánh giá cách thấu người đọc hiểu mảng văn xi có giá trị tồn tiến trình văn học Việt Nam + Những kết luận án: Luận án làm bật vẻ đẹp phong phú giá trị văn hóa Tây Nguyên thể cách độc đáo tác phẩm văn xuôi Luận án phân tích yếu tố tiêu cực sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng người Tây Nguyên Luận án nêu lên thực trạng biến đổi văn hóa Tây Ngun theo hướng tích cực lẫn tiêu cực Luận án làm lên hình ảnh người Tây Nguyên với phẩm chất tốt đẹp họ chiến đấu sống thường nhật Luận án phân tích thay đổi phẩm chất người Tây Nguyên thời buổi hòa nhập với dân tộc khác Luận án khái quát vể đẹp văn hóa người Tây Nguyên mà tác giả văn xi đề cao ca ngợi Đó cảnh tỉnh trạng dần vẻ đẹp tương lai + Các ứng dụng/khả ứng dụng thực tiễn vấn đề bỏ ngỏ cần tiếp tục nghiên cứu: Với độc đáo phong phú văn hóa người, Tây Nguyên mảnh đất màu mỡ văn chương, nghệ thuật; luận án động lực cho sáng tác văn chương, nghệ thuật đề tài Tây Nguyên Tây Nguyên có vị quan trọng nước, luận án giúp nhiều người hiểu văn hóa người Tây Nguyên, từ giúp họ- người gánh vác trách nhiệm phát triển Tây Nguyên- ứng xử đắn với Tây Nguyên Luận án tiền đề quan trọng cho việc nghiên cứu sâu nhiều nội dung quan trọng khác thể văn xuôi nói riêng văn học nói chung Đề tài nghiên cứu vấn đề văn hóa người Tây Nguyên mảng văn xuôi nên dù chưa thật toàn vẹn, đầy đủ Người viết tiếp tục nghiên cứu vấn đề (và nhiều nội dung khác) văn học viết Tây Nguyên Xác nhận người hướng dẫn khoa học PGS TS TRẦN HỮU TÁ Nghiên cứu sinh ĐẶNG VĂN VŨ THESIS INFORMATION PAGE TOPICS "CULTURE AND PEOPLE OF THE HIGHLANDS IN PROSE 1945 - 2000" - Major: Vietnamese Literature - Code: 62.22.34.01 - Name of graduate students: Dang Van Vu - The Instructor: Associate Professor Dr Tran Huu Ta - Name of institution: University of Social Sciences and Humanities City Ho Chi Minh + Dissertation abstracts: The thesis studied the issue of Culture and People of Highland in the prose from 1945 to 2000 In which cultural values and human beauty are analyzed and evaluated thoroughly so that readers can out more about an a valuable section of the prose literature in the Vietnamese + Results of the thesis: The thesis highlights the beauty and cultural richness of the Highlands The thesis also analyzed the negative elements of the cultural Highlands Thesis highlight the cultural changes Highlands positively and negatively The thesis depict people of Highlands with their good qualities in combat as well as in daily life The thesis also analyzed the changes in the human qualities in the Highlands in integration with other nations Thesis Essential beauty of human culture and the Highlands that the authors of fiction highly praised As a warning that the current situation is that beauty fades in the present and future + Applications / ability in practical applications or matters left open to further study: With the unique and rich culture and people, the Highlands are fertile ground for literature and art the thesis can be considered a motivation for the creation of literature and art on this theme Highland has an important geographical position Dissertation help people better understand the culture and people of the Highlands to may develop in the right direction Highlands The thesis is an important premise for the study of deeper and more literary the Highlands The thesis only study the issue of culture and human the Highland in prose should not full Future, we will continue to research this issue (and other problems more) in the literature Highland Science Instructor Graduate students TRAN HUU TA DANG VAN VU MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI P Dourisboure, Jacques Dournes, Geores Condominas, Henri Maitre, Albert Maurice xem người khám phá miền đất cao nguyên Trung phần mà ngày gọi Tây Nguyên Bằng trải nghiệm tuổi xuân, nhà dân tộc học người Pháp đem đến cho người Việt, người Pháp mà giới biết đến miền đất coi “hoang sơ” hành tinh Chính nơi đây, họ gặp lại thời thơ ấu loài người, họ nhận văn minh vật chất làm thối hóa lương tri người, nơi heo hút mông muội lại nơi người sống với đẹp đẽ Sống với người Tây Nguyên họ trở với tuổi thơ sáng Mọi cám dỗ danh vọng họ xem nhẹ, chí Jacques Dournes sẵn sàng từ bỏ tơn giáo để “qui y” “Tơn giáo Tây Nguyên” Geores Condominas sau từ Tây Nguyên trở Paris, thủ đô hoa lệ, ông cởi trần đóng khố khắc khoải nỗi nhớ làng Sar Luk xa xôi Đến tận tám mươi tuổi ông tìm thăm lại Tây Nguyên Tại người đến từ văn minh hàng đầu giới lại hành động vậy? Nguyên Ngọc, Vũ Hạnh, Trung Trung Đỉnh, Khuất Quang Thụy người Việt đến với Tây Nguyên từ thời chống Pháp chống Mỹ, lúc họ chưa tiếp cận với nghiên cứu Tây Nguyên người Pháp Họ hiểu Tây Nguyên qua lăn lộn sống chiến đấu Và họ bị Tây Nguyên hấp dẫn Nguyên Ngọc đến tuổi “thất thập” mà đau đáu với Tây Ngun, ln thấy cịn mắc nợ với đất người Tây Nguyên Trung Trung Đỉnh “u Tây Ngun q hương mình”, năm dành thời gian với buôn làng để “gội rửa linh hồn” khỏi bụi bẩn thị thành Tại họ bị Tây Nguyên mê vậy? Có lần đến với Tây Nguyên mà khơng khỏi ngạc nhiên với văn hóa độc đáo người thân thiện mảnh đất thấm đẫm chất huyền thoại Sự kỳ lạ văn hóa người, vẻ đẹp nên thơ hùng vĩ thiên nhiên Tây Ngun ln có sức hút mãnh liệt với thích khám phá Và khám phá bị hút lấy, Jacques Dournes, Geores Condominas, Nguyên Ngọc, Trung Trung Đỉnh… Vậy thỏi nam châm gì? Jacques Dournes – người đến với đất người Tây Nguyên từ sớm, đắm sống họ hai mươi năm để đến kết luận: Con người Tây Nguyên hôm nhân chứng khứ nhân loại, cho biết nào; riêng điều thôi, họ đáng cho chăm yêu quí Quan sát họ, ta thấy lên tranh độc hấp dẫn khứ [82, tr 10] Nguyên Ngọc- người gieo hạt giống văn học viết mảnh đất Tây Nguyên, có lần tâm sự: Nói đến Tây Nguyên người ta thường hay nghĩ, nói đến thiên nhiên, núi non, rừng rú, cảnh quan Tất nhiên tác động đến người bước chân đến Nhưng cịn quan trọng nhiều, theo tơi văn hóa Các dân tộc Tây Nguyên “cấy trồng” đất đai núi rừng văn hóa lớn, độc đáo đặc sắc, lâu đời bền vững [119, tr 9] Như yếu tố “con người khứ nhân loại”, “nền văn hóa lớn” họ nét lạ độc đáo làm nên sức hấp dẫn để Nguyên Ngọc, Vũ Hạnh, Y Điêng, Thu Bồn, Anh Ngọc, Trung Trung Đỉnh, Phạm Kim Anh, Khuất Quang Thụy, H’Linh Niê, Thu Loan…khám phá Một nhiệm vụ hàng đầu nhà văn bắc nhịp cầu để người đọc đến với miền đất xa lạ mà ràng buộc không gian thời gian họ đến Hiện nay, khoảng cách không gian vùng miền khác trở nên gần gũi nhờ phát triển giao thông khoa học công nghệ Nhưng nhiều người, Tây Nguyên xa lạ, hoang dã, “rừng rú” Để Tây Nguyên gần gũi, thân thương mắt người, nhiều nhà văn khai phá mảnh đất thái độ trân trọng tình cảm yêu thương Là người sống làm việc Tây Ngun, chúng tơi muốn khái qt tồn sáng tác văn xi tiêu biểu Tây Ngun góc độ văn hóa người để xác định vị sắc thái độc đáo văn hóa, văn học Tây Nguyên tranh chung văn hóa dân tộc Qua đó, giúp cho người hiểu yêu mến vùng đất kỳ ảo Tây Nguyên Một số tác phẩm viết Tây Nguyên đưa vào nhà trường nhiều người phân tích, đánh giá Song phân tích nặng tìm hiểu giá trị thực nội dung tư tưởng tác phẩm Thực ra, tác phẩm văn xuôi Tây Nguyên có dịng chảy văn hóa mà nguồn sống người vùng đất thấm đẫm chất huyền thoại, vùng đất cổ tích sử thi Nghiên cứu văn hóa người văn xuôi nghệ thuật viết Tây Nguyên không giúp hiểu thêm mảng sáng tác văn chương dân tộc, thấy vẻ đẹp độc đáo sống người văn hóa nơi đây, mà phục vụ cho việc giảng dạy, học tập môn văn nhà trường hướng hơn, tồn diện Những sách kinh tế nhà nước nhằm phát triển Tây Nguyên có hai mặt Một mặt, đời sống đồng bào cải thiện đáng kể, họ tiếp xúc với văn minh trước vốn xa lạ với họ, giới quan thần linh chủ nghĩa không ngự trị cách tuyệt đối xưa nên nhiều hủ tục xóa bỏ Nhưng mặt khác, phát triển dẫn đến biến đổi văn hóa theo hướng tích cực lẫn tiêu cực Hướng tiêu cực có nguy phát triển mạnh làm thay đổi hệ thống luật tục mà từ ngàn đời trì ổn định sống họ Việc khai thác rừng cách tàn nhẫn, phát triển ạt cơng trình thủy điện, ưu tiên mở rộng diện tích loại công nghiệp v.v…đã dẫn đến rối loạn nhịp điệu tự nhiên, xã hội Tây Nguyên Trong rối loạn sống đó, tơn giáo nước ngồi nhanh chóng giành lấy vị trí quan trọng đời sống tinh thần người Tây Nguyên Hệ nhiều giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp bị biến Nghiên cứu vấn đề văn hóa người văn học góp phần nhỏ vào việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa độc đáo dân tộc Tây Nguyên có nguy mai trước sức cơng ạt dịng chảy văn hóa khác Trong thời gian gần đây, Tây Nguyên ý trị, kinh tế lẫn văn hóa Về trị, ngày người ta nhận tầm quan trọng Tây Nguyên, nằm vị trí “mái nhà” Đông Dương Về kinh tế, vị cà phê, hồ tiêu Tây Nguyên giới đặc biệt kiện khai thác bô-xit Tân Rai Nhân Cơ hướng ý tất tầng lớp xã hội Tây Nguyên Về văn hóa, khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Ngun UNESCO công nhận di sản phi vật thể truyền nhân loại dấy lên phong trào tìm hiểu Tây Nguyên Trong phong trào ạt đó, xuất nhiều cách ứng xử chưa thật với văn hóa Tây Nguyên Một thực tế khác, người làm công tác văn hóa (phần lớn người Kinh) nhiều khơng tìm hiểu thấu đáo đời sống Tây Nguyên nên vơ tình họ làm nhịa màu sắc văn hóa Tây Nguyên Những điều làm cho nhà Tây Nguyên thực thụ Nguyên Ngọc, Nguyễn Tấn Đắc… xúc Trước thực tế đó, chọn đề tài chúng tơi mong góp tiếng nói để hiểu Tây Nguyên có cách ứng xử phù hợp LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Như nói, Tây Nguyên vùng đất thu hút ý nhà nghiên cứu văn hóa, giới văn nghệ sĩ Nghiên cứu văn hóa Tây Nguyên, học giả tập trung sưu tầm văn học dân gian dân tộc Và họ thu thập số lượng lớn tác phẩm văn học dân gian Tây Nguyên, nhiều sử thi Qua công tác điều tra sưu tầm, nhận thấy văn chương bình dân Tây Ngun đa dạng, phong phú khơng thua vùng đất Không văn học dân gian, không văn học viết Tây Bắc; văn học viết Tây Nguyên khiêm tốn số lượng tác giả, tác phẩm Ngồi số nhà văn với tác phẩm gây tiếng vang, lại nhà văn địa phương viết nhiều chưa đủ sức vươn khỏi “biên giới” Tây Nguyên Nhìn chung, văn học viết Tây Nguyên gây ý giới nghiên cứu Theo đó, việc nghiên cứu chưa thật quan tâm, nhiều tạo diện mạo riêng Theo tìm hiểu chúng tơi đến nay, Việt Nam chưa có cơng trình nghiên cứu cách tổng thể mảng văn học viết Tây Nguyên Vấn đề nghiên cứu văn hóa người Tây Nguyên văn học bỏ ngỏ Tuy nhiên, có số tác phẩm gây tiếng vang nên có nhiều cơng trình nghiên cứu cấp độ tác giả, tác phẩm Trong số đó, nghiên cứu Nguyên Ngọc nhiều Những nhà văn Y Điêng, Trung Trung Đỉnh, Khuất Quang Thụy, Thu Loan, H’Linh Niê có số giới thiệu, bình luận tổng qt in rải rác báo tạp chí Trong khoảng ba mươi nghiên cứu Nguyên Ngọc, có số viết tìm hiểu cách tổng quát, phần lớn tác giả tập trung phân tích tiểu thuyết Đất nước đứng lên truyện ngắn Rừng xà nu, qua khái quát đặc điểm văn chương Nguyên Ngọc Nguyễn Đăng Mạnh Nguyên Ngọc, người lãng mạn khẳng định vẻ đẹp độc đáo sáng tác nghệ thuật quan niệm người nhà văn Ông cho tâm hồn Nguyên Ngọc bắt nhạy dằn, liệt có vẻ hoang dã sống thời nguyên thuỷ Ông nhấn mạnh: Văn anh hút người ta cách trần thuật giọng điệu nhân vật anh, với thứ ngôn ngữ hồn nhiên ngây thơ, đầy hình ảnh ví von ngộ nghĩnh, mà tâm hồn Tây Nguyên Nguyên Ngọc đích thực tri thức núi rừng, nhà văn hóa Tây Nguyên [176, tr.58] Phong Lê đánh giá khái quát tác phẩm tiêu biểu Nguyên Ngọc sáng tác Nguyên Ngọc, “con người gắn bó với đất nước quê hương, gắn với truyền thống cha ông, truyền cho đất nước sức sống mình”, “vẻ đẹp người truyền đến cho thiên nhiên, thiên nhiên góp phần tơ điểm người”[168, tr.32] Trong Nguyễn Trung Thành trang viết miền Nam đất lửa, Phong Lê tính chất biểu tượng cách miêu tả nhân vật già làng, “cụ thể, độc đáo, thực miêu tả lớp trẻ mạch nối văn hóa truyền thống” [169, tr 48] Trần Đăng Khoa báo Nhà văn Nguyên Ngọc khẳng định thống phong cách nghệ thuật tác giả việc thể người thật việc thật, người tốt việc tốt; nhà văn tìm đến hình thức nghệ thuật phù hợp, quán Tác giả nhấn mạnh: “Văn Nguyên Ngọc dạng văn hay, giản dị, chắt lọc veo” [152, tr 6] Nguyễn Văn Long viết ngắn Nguyên Ngọc cho ông sáng tác không nhiều số lượng độc giả ý, “Nguyên Ngọc số hoi bút gắn bó am hiểu Tây Ngunmột xứ sở vơ phong phú đầy sức hấp dẫn thiên nhiên sắc văn hóa độc đáo mà giữ nguyên vẹn” [42, tr.14] Tác giả khái quát: “Sự quan tâm hàng đầu đến vấn đề có ý nghĩa trọng đại lịch sử dân tộc cách mạng với niềm say mê tính cách anh ... xuôi nghệ thuật 1945-2000 Chương 3: Nghệ thuật thể văn hóa người Tây Nguyên văn xi nghệ thuật 1945-2000 CHƯƠNG VĂN HĨA TÂY NGUN TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT 1945 - 2000 1.1 Mối quan hệ văn hóa văn. .. vào phân tích biểu văn hóa tính cách người Tây Nguyên để làm lên cách rõ ràng giá trị văn hóa người văn học Từ khái quát đặc trưng văn hóa người Tây Nguyên hệ thống văn hóa, người Việt Nam ĐĨNG... làm việc Tây Ngun, chúng tơi muốn khái qt tồn sáng tác văn xuôi tiêu biểu Tây Nguyên góc độ văn hóa người để xác định vị sắc thái độc đáo văn hóa, văn học Tây Nguyên tranh chung văn hóa dân tộc

Ngày đăng: 09/11/2012, 16:28

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan