Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết này đề cập đến những nét đặc sắc trong văn hóa ứng xử Hồ Chí Minh. Mặc dù Người đã đi xa những giá trị văn hóa ứng xử của Người luôn sống mãi trong lòng dân tộc.
110 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI ĐẶC SẮC PHONG CÁCH ỨNG XỬ HỒ CHÍ MINH Vũ Thị Huyền Trang Trường Đại học Thủ Hà Nội Tóm tắt: Phong cách Hồ Chí Minh phận quan trọng tồn di sản vơ Người để lại cho dân tộc ta, chỉnh thể với nội dung nhiều tầng ý nghĩa, phát triển theo lơgíc từ suy nghĩ đến nói, viết biểu qua hoạt động thực tế sống Trong đó, văn hóa ứng xử Người phương diện độc đáo phong cách Bài viết đề cập đến nét đặc sắc văn hóa ứng xử Hồ Chí Minh Mặc dù Người xa giá trị văn hóa ứng xử Người ln sống lịng dân tộc Từ khóa: Phong cách, phong cách ứng xử, phong cách ứng xử Hồ Chí Minh Nhận ngày 15.9.2019; gửi phản biện duyệt đăng ngày 25.10.2019 Liên hệ tác giả: Vũ Thị Huyền Trang; Email: vthtrang@hnmu.edu.vn MỞ ĐẦU Trong đời hoạt động cách mạng vơ phong phú mình, Hồ Chí Minh để lại ấn tượng sâu sắc tất gặp Người Giao tiếp với nhiều đối tượng khác nhau, Người có phong cách ứng xử tầm nghệ thuật gần hoàn thiện, làm cho người cảm nhận thấy đầy đủ đẹp sống cao thượng nhân cách người Ứng xử giao tiếp cách quan hệ giao tiếp, đối xử người với người, cá nhân với cộng đồng.Ứng xử qua lời nói, cử chỉ, nét mặt bề ngồi mà chủ yếu chân thành, tình cảm coi trọng chủ thể với đối tượng.Vì vậy, ứng xử coi biểu tổng hợp văn hóa - đạo đức; qua cách ứng xử thẩm định nhân cách người.Phong cách ứng xử bắt nguồn từ nhân cách, từ đời chủ thể Phản ánh nhân cách, trí tuệ, tâm hồn, đạo đức sáng Người, nét chung tạo nên tính quán phong cách ứng xử Hồ Chí Minh chân thành, giản dị, tự nhiên Đó khơng phải “nghệ thuật xã giao”, mà phản ánh trung thực tâm hồn, đạo đức, nhân cách Hồ Chí Minh.Chính nhân cách lớn, đời lớn tạo nên phong cách ứng xử mẫu mực Người TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 34/2019 111 Đã có nhiều ý kiến đánh giá phong cách ứng xử Hồ Chí Minh với nhiều lời ca ngợi khác nhau, bao trùm hai chữ văn hóa.Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh thực phong cách ứng xử văn hóa.Ở đây, văn hóa dùng tính từ nói lên đầy đủ phong cách ứng xử Hồ Chí Minh NỘI DUNG Ở Hồ Chí Minh, văn hóa tư tưởng, phẩm chất phong cách, thái độ hành vi… hòa trộn làm Phong cách ứng xử văn hóa Hồ Chí Minh thể số khía cạnh chủ yếu là: thành tâm, thật lịng; tơn trọng, q mến người, khoan dung; nghiêm khắc với thân; giản dị, khiêm nhường 2.1 Thành tâm, thật lòng Đây điểm bật phong cách ứng xử Hồ Chí Minh Với người, người Việt Nam hay người nước ngồi, thuộc giai tầng nào, giới nào, có kiến, khứ hay sao…, Hồ Chí Minh ln lấy thành tâm, thật lịng, thân thiện để ứng xử Và thế, tâm lành thiện, sáng làm tan biến e dè, ngần ngại, mặc cảm người gặp gỡ, tiếp xúc với Hồ Chí Minh Người thật lịng giao cảm, nên dễ dàng tạo niềm tin, sức thuyết phục người thân với Đảng quyền cách mạng Có người lúc đầu theo cách mạng cảm phục nhân cách, nhận thấy lòng chân thật Hồ Chí Minh chưa từ cảm nhận, giác ngộ lý tưởng, nghiệp Những người vốn tích cực theo nghiệp cách mạng, gặp Hồ Chí Minh lại hăng hái Những người sa chân sang hàng ngũ bên kia, Hồ Chí Minh cảm hóa kịp rút lại để nhập với đoàn quân cách mạng Những người nước ngồi chí hướng cảm kích trước lịng son sắt, kiên định với lý tưởng Hồ Chí Minh mà ủng hộ cách mạng Việt Nam Và lạ thay, người khơng chí hướng, khơng tuyến với cách mạng Việt Nam, tiếp xúc với Người bị chinh phục lòng chân thành, tình cảm sáng Sự thật tâm lòng thành điểm nhấn phong cách ứng xử Hồ Chí Minh, điều mà Người học từ bậc tiền nhân dân tộc nét tinh túy văn hóa phương Đơng: “kỷ sở bất dục, vật thi nhân”, nghĩa điều mà thân khơng muốn đừng có làm người khác 2.2 Tôn trọng, quý mến người, khoan dung với người Đây điểm cốt lõi tạo nên phong cách ứng xử văn hóa Hồ Chí Minh Các giáo lý nhiều tơn giáo coi trọng tình thương u người Tuyên ngôn Tôn giáo năm 1517 Lude (người Đức) viết: “Khởi nguồn chân lý yêu thương tha 112 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI thứ” [1, tr.8] Còn Phật giáo cho sống từ bi hỷ xả, v.v… Khổng Tử khẳng định “nhân chi sơ, tính thiện”, Tuân Tử lại cho “nhân chi sơ, tính ác” Những khía cạnh tính mn đời tạo nên đấu tranh bên người, mâu thuẫn, xung đột phổ biến xã hội loài người Thời vậy, hịa bình, ổn định phát triển ln khát vọng mà loài người vươn tới Việt Nam dân tộc yêu nước, trọng nghĩa tình; vừa sẵn sàng hi sinh tất để chiến đấu chiến thắng, vừa đề cao nghĩa, độ lượng tinh thần khoan dung Cái trục ứng xử dân tộc Việt Nam đặt tảng sâu sắc triết lí, đạo lí phương Đơng, “đem đại nghĩa để thắng tàn, lấy chí nhân để thay cường bạo” Đầu năm 20 kỷ XX, số đầu báo Le Paria, Hồ Chí Minh đề cập giải phóng người Nhất quán quan điểm đó, Di chúc, Người nhấn mạnh: “Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau” [2, Tập 15, tr.611] Người “để lại mn vàn tình thân u cho tồn dân, tồn Đảng, cho toàn thể đội, cho cháu niên nhi đồng” “gửi lời chào thân đến đồng chí, bầu bạn, cháu niên nhi đồng quốc tế” [2, Tập 15, tr.613], mà cịn dặn Đảng cơng việc cần làm sau đánh thắng giặc Mỹ xâm lược, “đầu tiên cơng việc người” [2, Tập 15, tr.616] Hồ Chí Minh ln ứng xử dựa sở tình người, yêu thương người; lịng nhân đạo, tính nhân văn, khoan dung, độ lượng hành xử sống Với Người, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội - giai cấp phải đến giải phóng người có ý nghĩa thiết thực Ứng xử Hồ Chí Minh dựa tình thương u, q trọng người trước hết dành cho người bị áp bức, bóc lột, người khổ, người dễ bị tổn thương xã hội, đặc biệt, cụ già, em nhỏ phụ nữ.Người để lại vơ vàn câu chuyện cảm động tình cảm, ứng xử văn hóa nhân dân, với lớp người bị thiệt thịi hậu quan niệm khơng xã hội thực dân, phong kiến, đặc biệt tư tưởng trọng nam khinh nữ Khoan dung phong cách ứng xử Hồ Chí Minh khơng có chung chất với khoan dung tôn giáo Khoan dung, ứng xử nhân Hồ Chí Minh khơng có giới hạn biên giới quốc gia Trong báo, sách Người viết, lên số phận người lao động bị đế quốc đày đọa, từ người phụ nữ châu Phi, thủy thủ, phu khuân vác Đắc-ca, Bra-xin, Xi-ry, Li-băng… công nhân, nông dân Ghi-nê, Đa-hômây v.v… Đến thăm nước nào, địa vị Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ cộng hoà, Người dành thời gian tiếp xúc với nhân dân lao động, đặc biệt cháu thiếu niên, nhi đồng Điều cắt nghĩa Hồ Chí Minh thiếu niên, nhi đồng Việt Nam nhiều nước giới gọi Bác Hồ; nhân dân Việt Nam nhiều tầng lớp nhân dân giới gọi Bác Hồ Khơng phải ngẫu nhiên mà Hồ Chí Minh trở thành biểu tượng tình hữu người trái đất Tình nhân ứng xử Hồ Chí Minh khơng dừng lời nói mà cịn thể rõ hành động Người tố cáo TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 34/2019 113 tội ác chủ nghĩa thực dân, đế quốc, đấu tranh bảo vệ người bị áp bức, đấu tranh nghiệp tiến bộ, đấu tranh để dân tộc bị áp bức, có dân tộc Việt Nam, giải phóng, độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc Sự nghiệp cách mạng Người nghiệp đấu tranh cho khát vọng lý tưởng mang tầm nhân loại Với tư tưởng giải phóng người, yêu thương, khoan dung, độ lượng với người, Hồ Chí Minh giao tiếp, ứng xử với nhiều người sống, lúc để lại ấn tượng sâu đậm Quan niệm Hồ Chí Minh giống quan niệm đắn tổ chức xã hội tiến giới cho rằng: phát triển người phát triển bao gồm tất khía cạnh sống cá nhân, từ tình trạng sức khoẻ tới đời sống trị, kinh tế, văn hóa người; phát triển người theo mục tiêu đích cuối cùng, phát triển kinh tế - xã hội phương tiện Mục tiêu phát triển tạo mơi trường khuyến khích người hưởng sống lâu dài, khỏe mạnh, hạnh phúc, tự sáng tạo Đó tính toàn diện phát triển Điều phù hợp với cách tính số phát triển người (HDI) Chương trình phát triển Liên hợp quốc (UNDP) - kết hợp số y tế, giáo dục, tuổi thọ, mức sống, không tăng trưởng tổng sản phẩm quốc nội (GDP) Vì thế, tiếp xúc với nhiều người, Hồ Chí Minh thường hay hỏi thăm sức khỏe, hồn cảnh gia đình… nghĩa điều liên quan tới đời tư Đối với người Việt Nam, quan tâm, thăm hỏi đời tư bình thường, người nước ngồi, điều chưa phù hợp với văn hóa họ, chí có người kiêng kỵ cho tị mị giao tiếp Song với tầm cỡ nhà văn hóa, trị xuất sắc Hồ Chí Minh, biểu quan tâm, phong cách ứng xử, lòng chân thành, bác bao la người đứng đầu, đại diện cho dân tộc Cái mà người khác cho bất thường, vụn vặt đến Hồ Chí Minh trở thành điều tế nhị, nhã nhặn, lịch quyến rũ Chính táo lấy từ bàn họp cho cháu bé, hoa tặng phụ nữ, cử phá lệ ngoại giao để rẽ đoàn người ôm hôn thắm thiết người bạn sau bao năm xa cách, đồng ý nhận lời làm cha nuôi trẻ sơ sinh, cử đạp nước gầu guồng, tát nước gầu dai, xắn quần lội ruộng thăm bà gặt lúa muôn vàn cử ứng xử khác làm nên phong cách ứng xử lịch lãm, tự chủ, linh hoạt, ân cần, tế nhị, cởi mở, tự nhiên, bình dị, chan hịa, ấm cúng, khoan dung, khiêm nhường nhân cách, cốt cách văn hóa lớn mang tên Hồ Chí Minh 2.3 Nghiêm khắc với thân Con người vừa cá thể độc lập, vừa “tổng hòa quan hệ xã hội” (K.Mac) Nghiêm khắc, tự rèn Hồ Chí Minh khơng biểu khí chất Nho gia “tu thân, trị quốc, bình thiên hạ” phương Đơng; mà cịn phẩm chất, cốt cách, phong thái nhà tư tưởng, trị lỗi lạc phương Tây từ Aristotle đến Mac, 114 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI Ăngghen, Lênin… Thế nên, sống cơng việc hàng ngày, Hồ Chí Minh thường xác định chia tách rõ rệt thái độ ứng xử thành ba mảng: (1) người; (2) việc; (3) Trong đó, mối quan hệ “đối với mình” (tức tự thân mình) khó Tự thấy, tự phê bình địi hỏi tự nhìn lại mình, đánh giá đúng, để vươn lên làm chủ thân sinh hoạt ngày khơng đơn giản Đề cập vấn đề phong cách tự thân nói đến sinh hoạt cá nhân, gắn với chủ thể người hành động, bộc lộ ngày, giờ, khơng tự nhiên mà có, khơng phổ biến người, mà có người qua trải nghiệm rèn luyện thực tiễn với hiểu biết, kiến thức sâu rộng tinh thần cầu thị đích thực Hồ Chí Minh người thế, ln làm chủ thân, điều kiện, hoàn cảnh Người “không ham muốn công danh phú quý chút nào”, “khơng dính líu tới vịng danh lợi” Người giữ nếp sinh hoạt giản dị, lành mạnh, đến cuối đời người sống sạch, nước, dân, khơng vụ lợi Suốt mười ba tháng sống lao tù quyền Tưởng Giới Thạch, Người thi vị hóa tất nỗi khổ ải người tù phải trải qua: ăn đói, mặc rét, bị trói bị dẫn giải hết nhà lao đến nhà lao khác, bị rụng răng, bị ghẻ lở, bị rệp cắn tự nhắc nhở mình: “Thân thể ngục trung Tinh thần ngục ngoại Dục thành đại nghiệp Tinh thần cánh yếu đại” Khi từ chiến khu Việt Bắc tiếp quản Thủ đơ, Đảng Chính phủ xếp Người ngơi nhà Tồn quyền Đơng Dương (một ngơi nhà theo lối kiến trúc Pháp, đẹp, trang trọng với tổng diện tích sử dụng gần 1.300 m2), Người không mà đề nghị dùng nhà làm nơi tiếp khách Nhà nước (nay Phủ Chủ tịch), Người tự nguyện sống làm việc nhà cấp sau (năm 1958) nhà sàn xây Khi trở Thủ đô Hà Nội, bữa ăn ngày Người ăn đủ chất, đạm, sẽ, tiết kiệm, khơng bày vẽ nhiều món, lãng phí Điều đức tính Người phục vụ bàn khách sạn Luân Đôn năm 1915 Hồi đó, người khác vứt hết thức ăn thừa vào sọt rác, cịn Người gói gém số thức ăn thừa vào tờ giấy đưa ngồi đường phố Ln Đơn cho người nghèo khó Về ăn mặc, Hồ Chí Minh quan niệm: “Cách ăn mặc phải sẽ, giản đơn, chất phác, lượt thượt, xa xỉ, lòe loẹt” [2, Tập 15, tr.617] Người dép lốp cao su mòn vẹt đế, gá miếng cao su vào chỗ bị vẹt không thay đôi dép khác Người dành dụm tiền lương tiền nhuận bút (gửi sổ tiết kiệm) để tặng quà cho cháu thiếu niên, nhi đồng, cho cụ già Có lúc, Người rút hết khơng cịn xu sổ tiết kiệm (năm 1967) ủng hộ đội tự vệ vuông Hà Nội trực chiến pháo nhà khu Ba Đình đơn vị trực chiến khác mua nước giải khát mùa hè ác liệt đạn bom chiến tranh phá hoại v.v… Hồ Chí Minh làm việc cách tự nhiên, có ý thức rõ ràng sống vị Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước đất nước nghèo, đồng bào chiến sĩ nước gian khổ chiến đấu Những đức tính “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” mà TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 34/2019 115 Người răn dạy cán cách mạng cần phải có, cần nghiêm khắc với thân, hòa đồng với đồng bào, đồng chí từ năm tháng gian khổ trở thành học lớn đến nguyên giá trị Nghiêm khắc với thân khơng có nghĩa sống gị bó, tự ép khổ hạnhtheo kiểu tơn giáo Hồ Chí Minh nghiêm khắc với thân ln ung dung, thư thái, tự Lúc gặp mn vàn khó khăn, kể đối mặt với chết, Người bình tĩnh; lúc vào cao trào mừng vui dân tộc cá nhân mình, Người khơng lạc quan tếu, không chủ quan, không tự kiêu, tự mãn Người dồn tâm, dồn trí, dồn lực chăm lo cho nước cho dân, thoát khỏi cám dỗ quyền lực, tiền bạc, phú quý Hồ Chí Minh người chế định muôn biến thiên đời Người biết đủ biết điểm dừng Hồ Chí Minh nói nhiều đến cá nhân khơng sa vào chủ nghĩa cá nhân; nói nhiều đến dân tộc mà không sa vào chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi Đặc biệt, Người nói nhiều đến tâm làm việc khơng sa vào chủ quan, ý chí, tâm; nói nhiều đến đạo đức nghiêm minh pháp luật khơng tuyệt đối hóa mà ln có gắn kết nhuần nhuyễn “đức trị” “pháp trị”, vừa có lý vừa có tình 2.4 Giản dị, khiêm nhường Đây nét bật phong cách ứng xử văn hóa mà người thấy Hồ Chí Minh Một nhà văn nói: Giản dị khó đời này, giới hạn trải nỗ lực cuối thiên tài Giản dị, khiêm nhường, đó, thực phẩm chất văn hóa, người có văn hóa lại khiêm nhường Trong đời thường, thấy có nghịch lý: kẻ dốt nát lại hay cao ngạo, người tài giỏi lại thường khiêm nhường Khiêm nhường thái độ ứng xử hướng nội, thái độ chủ thể thân quan hệ với đối tượng mà giao tiếp Đó thái độ khơng tự đặt cao người khác để đòi hỏi tâng bốc, suy tơn Đó thái độ khơng tỏ vĩ địi hỏi người thừa nhận vĩ đại Đó điều mà Lão Tử thường nhấn mạnh: thánh nhân cao thiên hạ biết đứng sau thiên hạ Trong sinh hoạt đời thường gặp gỡ, tiếp xúc với tầng lớp nhân dân bạn bè quốc tế, kể ngun thủ quốc gia, Hồ Chí Minh ln vị lãnh tụ giản dị lịch lãm, bặt thiệp ân cần, sang trọng cao quý khiêm nhường Cịn nhớ đọc Ngục trung nhật kí Hồ Chí Minh, nhà lý luận phê bình văn học tiếng Trung Quốc Quách Mạt Nhược cảm thán rằng: Mở Ngục trung nhật kí ra, gặp người Giản dị lịch lãm cử phong thái, ân cần thăm hỏi trao đổi, khiêm nhường giao tiếp đàm luận… tất điều gạt bỏ ràng 116 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI buộc lễ nghi khách sáo, kéo ta bạn, chủ khách xích lại gần Tiếp xúc với Hồ Chí Minh, đồng bào chiến sĩ nước bạn bè khắp năm châu ln có kỉ niệm ấn tượng đặc biệt Người Sau chuyến thăm hội đàm với Thủ tướng Ấn Độ J.Nê-ru, Báo Tin nhanh Ấn Độ ngày 7/2/1958 đánh giá: Hồ Chí Minh, người bình dị, khiêm tố hiền từ, nhìn yêu mến Thật điều vĩ đại giới Một người tầm cỡ mà có khiêm nhường đến vậy, khiêm nhường sức hút tình yêu từ hướng.Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Anh Giơn Gơlăng có nhận xét sâu sắc: “Được gặp gỡ nói chuyện với đồng chí Hồ Chí Minh, ghi sâu ấn tượng quên Đây người vĩ đại, khơng Người tỏ người vĩ đại” [3] Đánh giá thái độ khiêm nhường Hồ Chí Minh, nhà nghiên cứu người Mỹ Gabrien Cơncơ phân tích: “Có lẽ đóng góp lớn Hồ Chí Minh khả thấy rõ giới hạn nhân vật cá nhân, xác định cấu làm định Đảng tập thể nhà lãnh đạo đảng viên cấp thấp Phong cách giấu làm cho Người quần chúng tín nhiệm phong cách vừa có, vừa đáng tin” [4, tr.41] Có thể nói giản dị ân cần khiêm nhường Hồ Chí Minh thể nhiều hành vi ứng xử đời hoạt động Người Nhưng khiêm nhường đến mức mà lãnh tụ vĩ đại tôn vinh “cha già dân tộc”, xưng hơ cháu cụ Phụng Lục, phụ lão cứu quốc huyện Ứng Hịa, Hà Đơng thật đáng kính phục.Càng khiêm nhường, Hồ Chí Minh người kính trọng Nhân dân đặt Người đỉnh cao tôn vinh, đến mức thiêng liêng hồn tồn khơng phải thần thánh hóa, Người người thật gần gũi, thân thiết với người Nhà văn hóa Hồ Chí Minh thế! Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh cần phải người dân, cán bộ, đảng viên, trước hết cán chủ trì, chủ chốt hệ thống trị học tập vận dụng vào sống, thực Chỉ thị 05CT/TW Bộ Chính trị (khóa XII) đẩy mạnh việc học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh việc thực Nghị Đại hội Đảng, gần Nghị Trung ương (khóa XII) tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, biểu “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nội KẾT LUẬN Cùng với tư tưởng, đạo đức, phong cách ứng xử văn hóa Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vơ giá Đảng Nhà nước ta; kinh nghiệm, họcquý không với cán bộ, đảng viên mà với tầng lớp nhân dân, đặc biệt hệ trẻ Học tập làm theo tư TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 34/2019 117 tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, đó, khơng trách nhiệm, mà ý thức tự thân người bối cảnh hội nhập, chuyển biến nhiều biến động, phức tạp TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Văn Út, tuyên ngôn độc lập, - Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, 2006 Hồ Chí Minh, Tồn tập, - Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Báo Quân đội nhân dân, số ngày 15/11/1989 Gabrien Côncô (1989), Giải phẫu chiến tranh Việt Nam, Mỹ kinh nghiệm lịch sử mới, - Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội Hồ Chí Minh - Biên niên tiểu sử, - Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994 GS Đặng Xuân Kỳ (chủ biên) (2013), Phương pháp phong cách Hồ Chí Minh, - Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội Tạp chí Hành tinh hành động, số ngày 15/3/1970 Thế giới ngợi ca thương tiếc Hồ Chí Minh, - Nxb Sự thật, Hà Nội, 1976 E Cơbêlép (2013), Đồng chí Hồ Chí Minh,- Nxb Thanh niên, Hà Nội CHARACTERISTIC OF HO CHI MINH’S BEHAVIOR Abstract: Ho Chi Minh’s style is an important part of Ho Chi Minh entire priceless heritage to our people, a whole with meaningful multi-level content, logical development from failure to speaking, writing, and expression through real life activities In particular, Ho Chi Minh’s behavioral culture is a unique aspect of that style In this article, I mention the characteristics of Ho Chi Minh’s behavioral culture Although Ho Chi Minh has gone far, Ho Chi Minh’s cultural values always live forever in the hearts of the nation Keywords: Style, behavioral style, Ho Chi Minh’s conduct style ...TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 34/2019 111 Đã có nhiều ý kiến đánh giá phong cách ứng xử Hồ Chí Minh với nhiều lời ca ngợi khác nhau, bao trùm hai chữ văn hóa .Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh thực phong cách. .. cách ứng xử văn hóa.Ở đây, văn hóa dùng tính từ nói lên đầy đủ phong cách ứng xử Hồ Chí Minh NỘI DUNG Ở Hồ Chí Minh, văn hóa tư tưởng, phẩm chất phong cách, thái độ hành vi… hòa trộn làm Phong cách. .. Nội Hồ Chí Minh - Biên niên tiểu sử, - Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994 GS Đặng Xuân Kỳ (chủ biên) (2013), Phương pháp phong cách Hồ Chí Minh, - Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội Tạp chí