Phần I: Nội dung ôn tập văn học trung đại Bảng hệ thống tác giả, tác phẩm văn học trung đại đà học lớp TT Tên đoạn trích Chuyện ngời gái Nam Xơng 16 20 truyện truyền kỳ mạn lục Mợn cốt truyện Vợ chàng Trơng Chuyện cũ phủ chúa Trịnh Viết khoảng đầu đời Nguyễn (đầu TK XIX) Hồi thứ 14 Hoàng Lê thống trí Phản ánh giai đoạn lịch sử đầy biến động XHPKVN cuối TK XVIII Truyện Kiều Đầu TK XIX Mợn cốt truyện Kim Vân Kiều Trung Quốc a Chị em Thuý Kiều b Cảnh ngày xuân c Kiều lầu Ngng Bích d Mà Giám Sinh mua Kiều Lục Vân Tiên Tên tác giả Nguyễn Dữ (TK16) Nội dung chủ yếu - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn truyền thống ngời phụ nữ Việt Nam - Niềm cảm thơng số phận bi kịch họ dới chế độ phong kiÕn NghƯ tht chđ u - Trun trun kú viÕt chữ Hán - Kết hợp yếu tố thực yếu tố kỳ ảo, hoang đờng với cách kể chuyện, xây dựng nhân vật thành công Phạm Đình Hổ Đời sống xa hoa vô độ Tuỳ bút chữ Hán, ghi bọn vua chúa, quan lại chép theo c¶m høng sù (TL 18) phogn kiÕn thêi vua Lê, việc, câu chuyện ngchúa Trịnh suy tàn ời đơng thời cách cụ thể, chân thực, sinh động Ngô Gia Văn - Hình ảnh anh hùng dân tộc - Tiểu thuyết lịch sử chPhái (Ngô Thì Quang Trung Nguyễn Huệ ơng hồi viết chữ Chí, Ngô Thì với chiến công thần tốc vĩ Hán đại đại phá quân Thanh mùa - Cách kể chuyện nhanh Du TK 18) xu©n 1789 gän, chän läc sù viƯc, - Sù thảm hại quân tớng khắc hoạ nhân vật chủ Tôn Sĩ Nghị số phận bi yếu qua hành động lời đát vua Lê Chiêu nói Thống phản nớc hại dân Nguyễn Du Cuộc đời tính cách - Giới thiệu tác giả, tác Nguyễn Du, vai trò vị trí phẩm Truyện thơ Nôm, (TK 18-19) ông lịch sử văn lục bát học Việt Nam - Tóm tắt nội dung cốt chuyện, sơ lợc giá trị nội dung nghệ thuật (SGK) Nguyễn Du Trân trọng ngợi ca vẻ đẹp Nghệ thuật ớc lệ cổ điển chị em Thuý Kiều Vẻ lấy thiên nhiên làm (TK 18-19) đẹp toàn bích chuẩn mực để tả vẻ đẹp thiếu nữ phong kiến Qua ngời Khắc hoạ rõ dự cảm kiếp ngời tài hoa nét chân dung chị em bạc mệnh Thuý Kiều - Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du Bức tranh thiên nhiên, lễ hội Tả cảnh thiên nhiên Nguyễn Du mùa xuân tơi đẹp, từ ngữ, hình ảnh (TK 18-19) sáng giàu chất tạo hình Cảnh ngộ cô đơn buồn tủi - Miêu tả nội tâm nhân Nguyễn Du lòng thuỷ chung, hiếu vật thành công (TK 18-19) thảo đáng thơng, đáng - Bút pháp tả cảnh ngụ trân trọng Thuý Kiều tình tuyệt bút - Bóc trần chất buôn Nghệ thuật kể chuyện Nguyễn Du xấu xa, đê tiện Mà Giám kết hợp với miêu tả ngoại (TK 18-19) Sinh hình, cử ngôn ngữ - Hoàn cảnh đáng thơng đối thoại để khắc hoạ Thuý Kiều gia tính cách nhân vật (Mà biến Giám Sinh) - Tố cáo xà hội phong kiến, chà đạp lên sắc tài, nhân phẩm ngời phụ nữ Nguyễn Đình - Vài nét đời, - Là truyền thơ Nôm, nghiệp, vai trò Nguyễn tác cứu Kiều Nguyệt Nga Chiểu (TK19) Lục Vân Tiên gặp nạn Nguyễn Đình Chiểu (TK 19) Đình Chiểu lịch sử văn học VN - Tóm tắt cốt chuyện LVT - Khát vọng hành đạo giúp đời sống tác giả, khắc hoạ phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật : LVT tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, khinh tài ; KNN hiền hậu, nết na, ân tình - Sự đối lập thiện ác, nhân cách cao toan tính thấp hèn - Thái độ, tình cảm lòng tin tác giả nhân dân lao động phẩm xuất sắc NĐC đợc lu truyền rộng rÃi nhân dân - Nghệ thuật kể chuyện, miêu tả giản dị, mộc mạc, giàu màu sắc Nam Bộ - Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với tả nhân vật qua hành động, ngôn ngữ, lời thơ giàu cảm xúc, bình dị, dân dÃ, giàu màu sắc Nam Bộ Chuyện ngời gái Nam Xơng (Trích Truyền kỳ mạn lục - Nguyễn Dữ) A Kiến thức I Tác giả: - Nguyễn Dữ (cha rõ năm sinh, năm mất), quê Hải Dơng - Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê đà bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài - Ông học rộng, tài cao nhng làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hoá Đó cách phản kháng nhiều tri thức tâm huyết đơng thời II T¸c phÈm: Xt xø: “Chun ngêi g¸i Nam Xơng truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Trun kú m¹n lơc” Trun cã ngn gèc tõ mét truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam Vợ chàng Trơng Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ đợc lu truyền) Viết chữ Hán Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thơng tâm Vũ Nơng, Chuyện ngời gái Nam Xơng thể niềm thơng cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam dới chế độ phong kiến Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nơng) ngời phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trơng Sinh phải lính sau cới lâu Nàng nhà, vừa nuôi nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trơng Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nơng uất ức gieo xuống sông Hoàng Giang tự vẫn, đợc thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trơng Sinh biết vợ bị oan lâu sau, Vũ Nơng gặp Phan Lang, ngời làng chết đuối đợc Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nơng nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trơng lập đàn giải oan cho nàng Trơng Sinh nghe theo, Vũ Nơng ẩn dòng, nói vọng vào bê lêi t¹ tõ råi biÕn mÊt Bè cơc: đoạn - Đoạn 1: mình: mình: Cuộc hôn nhân Trơng Sinh Vũ Nơng, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách - Đoạn 2: mình: qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nơng - Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nơng Phan Lang đội Linh Phi Vũ Nơng đợc giải oan III Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) Giá trị thực: - Chuyện phản ánh thực xà hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận ngời phụ nữ (Đại diện nhân vật Trơng Sinh) - Phản ánh số phận ngời chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xà hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống ngời dân rơi vào bế tắc Giá trị nhân đạo: a Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp ngời phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nơng Tác giả đặt nhân vật Vũ Nơng vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật Ngay từ đầu, nàng đà đợc giới thiệu tính đà thuỳ mị, nết na, lại thêm t dung tốt đẹp Chàng Trơng mến dung hạnh ấy, nên xin với mẹ trăm lạng vàng cới Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thờng, nàng giữ gìn khuôn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phòng ngừa sức nhng gia đình cha phải bất hoà Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nơng rót chén rợu đầy, dặn dò chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng chẳng dám mong vinh hiển mà cầu cho chồng mang theo đợc hai chữ bình yên, đủ Vũ Nơng thông cảm cho nỗi gian lao, vất vả mà chồng phải chịu đựng Và xúc động lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trông chờ khắc khoải xa chồng Những lời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nh nhịp đập trái tim nàng - trái tim ngời vợ trẻ khát khao yêu thơng thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng ngời, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ Cảnh 3: Rồi ®Õn xa chång, nµng cµng chøng tá vµ béc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trớc hết, nàng ngời vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy bớm lợn đầy vờn cảnh vui mùa xuân hay mây che kín núi cảnh buồn mùa đông, nàng lại chặn nỗi buồn góc bể chân trời nhớ ngời xa Đồng thời, nàng ngời mẹ hiền, hết lòng nuôi dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ N ơng bộc lộ đức tính hiếu thảo ngời dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thang cho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh ngời xa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đà đánh giá cao công lao Vũ Nơng gia đình: Xanh chẳng phụ con, nh đà chẳng phụ mẹ Thông thờng, xà hội cũ, mối quan hệ mẹ chồng dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhng trớc ngời dâu hiền thảo nh Vũ Nơng bà mẹ Trơng Sinh không yêu mến Khi bà mất, Vũ Nơng đà hết lời thơng xót, phàm viƯc ma chay tÕ lƠ, lo liƯu nh ®èi víi cha mẹ đẻ Có thể nói, đời Vũ Nơng ngắn ngủi nhng nàng đà làm tròn bổn phận ng ời phụ nữ: ngời vợ thuỷ chung, ngời mẹ thơng con, ngời dâu hiếu thảo cơng vị nào, nàng làm hoàn hảo Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng đà tìm cách để xoá bỏ ngờ vực lòng Trơng Sinh + lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lòng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng đà cố gắng hàn gắn, cứu vÃn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ + lời nói thứ hai tâm trạng bất đắc dĩ, Vũ Nơng bày tỏ nỗi thất vọng không hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất công, quyền tự bảo vệ mình, chí quyền đợc bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Ngời phụ nữ gia đình đà hạnh phúc gia đình, thú vui nghi gia nghi thất Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng đà bị phủ nhận không thơng tiếc Giờ bình rơi trâm gÃy, mây tạnh ma tan, sen rị ao, liƠu tµn tríc giã, khóc tuyết hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nớc thẳm buồn xa, nỗi nhớ chờ chồng mà hoá đá trớc không Vậy đời ý nghĩa ngời vợ trẻ khao khát yêu thơng ấy? + Chẳng cả, có nỗi thất vọng cùng, đau đớn ê chề hôn nhân đà không cách hàn gắn nổi, mà nàng phải chịu oan khuất tày trời Bị dồn đến bớc đờng cùng, sau cố gắng không thành, Vũ Nơng biết mợn dòng nớc Hoàng Giang để rửa nỗi oan nhục Nàng đà tắm gội chay mong dòng nớc mát làm dịu tức giận lòng, khiến nàng suy nghĩ tỉnh táo để không hành động bồng bột Nhng nàng không thay đổi định ban đầu, chẳng đờng khác cho ngời phụ nữ bất hạnh Lời than nàng trớc trời cao sông thẳm lời nguyện xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất nh đức hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay nh ng theo đạo lý trí + Đợc tiên nữ cứu, nàng sống dới thuỷ cung đợc đối xử tình nghĩa Nàng cảm kích ơn cứu mạng Linh Phi tiên nữ cung nớc Nhng nàng không nguôi nỗi nhớ sống trần sống nghiệt ngà đà đẩy nàng đến chết Vũ Nơng ngời vợ yêu chồng, ngời mẹ thơng con, nặng lòng nhung nhớ quê hơng, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát đợc trả lại danh dự Bởi mà nàng đà Trơng Sinh lập đàn giải oan Thế nhng cảm ơn ®øc cđa Linh Phi, ®· thỊ sèng chÕt cịng kh«ng bỏ, Vũ Nơng không quay trở trần gian Tóm lại: Vũ Nơng ngời phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát , thê kÝnh mĐ chång rÊt mùc hiÕu th¶o, mét thuỷ chung với chồng, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng ngời phụ nữ hoàn hảo, lý tởng gia đình, khuôn vàng thớc ngọc ngời phụ nữ Ngời nh nàng xứng đáng đợc hởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn b Vì Vũ Nơng phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận đ ợc điều thân phận ngời phụ nữ dới chế độ phong kiến? Những duyên cớ khiến cho ngời phụ nữ đức hạnh nh Vũ Nơng sống mà phải chết cách oan uổng: - Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn dới đèn khuya, Vũ Nơng thờng trỏ bóng mà bảo cha Đản Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, ngời cha thật chở không chịu nhận vô tình đa thông tin khiến mẹ bị oan - Nguyên nhân gián tiếp: + Do ngêi chång ®a nghi, hay ghen Ngay tõ đầu, Trơng Sinh đà đợc giới thiệu ngời đa nghi, vợ phòng ngừa sức, lại thêm học Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trơng Sinh phải lính xa nhà, mẹ đà Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc không chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lòng chàng: Ô hay! Thế ông cha ? Ông lại biết nói, không nh cha trớc kia, nín thin thít Trơng Sinh gạn hỏi đứa bé lại đa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: Có ngời đàn ông đêm đến (hành động lút che mắt thiên hạ), mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi (hai ngêi rÊt quÊn quýt nhau), “ch¼ng bao giê bÕ Đản (ngời không muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật đà làm thổi bùng lên lửa ghen tuông lòng Trơng Sinh + Do cách c xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trơng Sinh Là kẻ học, lại bị ghen tuông làm cho mờ mắt, Trơng Sinh không đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con ngời độc đoán đà vội vàng kết luận, đinh ninh vợ h Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nơng hỏi nói lại giấu không kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm cời bỏ oan khuất cho Vũ Nơng Trơng Sinh đà bỏ qua tất hội để cứu vÃn thảm kịch, biết la lên cho giận Trơng Sinh lúc không nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến công lao to lớn Vũ N ơng gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trơng Sinh đẻ chế độ nam quyền bất công, thiếu lòng tin thiếu tình th ơng, với ngời thân yêu + Do hôn nhân không bình đẳng, Vũ Nơng nhà kẻ khó, Trơng Sinh nhà hào phú Thái độ tàn tệ, rẻ rúng Trơng Sinh Vũ Nơng đà phần thể quyền ngời giàu ngời nghèo xà hội mà đồng tiền đà bắt đầu làm đen bạc thói đời + Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ quyền đợc nói, quyền đợc tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; ngời phụ nữ đà bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xà hội hắt hủi, đờng chết để tự giải thoát + Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu chiến tranh, Trơng Sinh lính Vũ Nơng đà chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thơng tâm nh Tóm lại: Bi kịch Vũ Nơng lời tố cáo x· héi phong kiÕn xem träng qun uy cđa kỴ giàu có ngời đàn ông gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thơng tác giả ®èi víi sè phËn oan nghiƯt cđa ngêi phơ n÷ Ngời phụ nữ đức hạnh không đợc bênh vực, trở che mà lại bị đối xử cách bất công, vô lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tuông mà phải kết liễu đời IV Giá trị nghệ thuật: Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện ngời gái Nam Xơng - Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái quát hoá lòng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hoàn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nơng, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nơng nói riêng ngời phụ nữ Việt Nam nói chung - Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hoàng cho ngời đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện - Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích "Vợ chàng Trơng" cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật đợc xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ớc lệ nhng khắc hoạ đậm nét chân thật néi t©m nh©n vËt - Sư dơng u tè trun kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đờng làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa hậu, làm hoàn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nơng - Kết hợp phơng thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xuôi tự sống mÃi với thời gian ý nghĩa chi tiết kỳ ảo * Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, đợc cứu giúp; gặp lại Vũ Nơng, đợc sứ giả Linh Phi rẽ đờng nớc đa dơng - Vũ Nơng lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến * Cách đa chi tiết kỳ ảo: - Các yếu tố đợc đa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nơng không ngời chăm sóc sau nàng mình: Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến ngời đọc không cảm thấy ngỡ ngàng * ý nghĩa chi tiết kỳ ảo: - Cách kết thúc làm nên đặc trng thể loại truyện truyền kỳ - Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nơng: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát đợc phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện - Thể ớc mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta - Chi tiết kỳ ảo đồng thời không làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nơng trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dơng chia lìa đôi ngả, hạnh phúc đà vĩnh viễn rời xa Tác giả đa ngời đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ - giấc mơ ngời phụ nữ đức hạnh vẹn toàn Sơng khói giải oan tan đi, thực cay đắng: nỗi oan ngời phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng ngời chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vÃn đợc ngời phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại d vị ngậm ngùi lòng ngời đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình -> Yêu cầu trả lời ngắn gọn, giải thích rõ yêu cầu đề bài; ý có liên kết chặt chẽ; trình bày rõ ràng, mạch lạc Trun cị phđ chóa trÞnh (TrÝch Vị Trung Tuỳ Bút) A Kiến thức I Tác giả: - Tác giả Phạm Đình Hổ (1768 1839) tên chữ Tùng Niên Bỉnh Trực, hiệu Đông Dà Tiều, tục gọi Chiêu Hổ, ngời làng Đan Loan, huyện Đờng An, tỉnh Hải Dơng (nay xà Nhân Quyền, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dơng) - Ông sống vào thời buổi đất nớc loạn lạc nên muốn ẩn c Đến thời Minh Mạng nhà Nguyễn, vua vời ông làm quan, ông đà lần từ chức, lại bị triệu - Phạm Đình Hổ để lại nhiều công trình biên soạn khảo cứu có giá trị thuộc đủ lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lý mình: tất chữ Hán II Tác phẩm: ý nghĩa nhan đề: Vũ trung tuỳ bút (tuỳ bút viết ngày ma) Thể loại: Tác phẩm gồm : 88 mẩu chuyện nhá, viÕt theo thĨ t bót, hiĨu theo nghÜa lµ ghi chép tuỳ hứng, tản mạn, không cần hệ thống, kết cấu Ông bàn thứ lễ nghi, phong tục, tập quán mình: ghi chép việc xảy xà hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa d, chủ yếu vùng Hải Dơng quê ông Tất nội dung đợc trình bày giản dị, sinh động hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chơng đặc sắc mà cung cấp tài liệu quý sử học, địa lý, xà hội học Hoàn cảnh: Tác phẩm đợc viết đầu đời Nguyễn (đầu kỷ XIX) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích: * Giá trị nội dung: "Chuyện cũ phủ chúa Trịnh" phản ánh đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh * Giá trị nghệ thuật: Phạm Đình Hổ thành công thể loại tuỳ bút, ghi chép chân thực, sinh động, giàu chất trữ tình Các chi tiết miêu tả chọn lọc, đắt giá, giàu sức thuyết phục, tả cảnh đẹp tỉ mỉ nhng lại nhuốm màu sắc u ám, mang tính dự báo Giọng điệu tác giả gần nh khách quan nhng đà khéo léo thể thái độ lên án bọn vua quan qua thủ pháp liệt kê B Phân tích văn Thói ăn chơi xa xỉ chúa Trịnh quan lại hầu cận đợc miêu tả nh nào? a) Thói ăn chơi xa xỉ, xa hoa cđa vua chóa vµ sù nhịng nhiƠu cđa bän quan lại thời Lê Trịnh đợc Phạm Đình Hổ miêu tả cụ thể, sinh động Cuộc sống chúa sống giàu sang đến đỉnh - Chúa cho xây nhiều cung điện, đền đài khắp nơi, để thoả ý thích chơi đèn đuốc ngắm cảnh đẹp, ý thích biết cho vừa, việc xây dựng đình đài liên miên, hao tiỊn, tèn cđa - Chóa bµy nhiỊu cc dạo chơi tốn li cung (cung điện lâu đài xa kinh thành) Những dạo chơi chúa Tây hồ đợc miêu tả tỉ mỉ: Diễn thờng xuyên tháng ba bốn lần, huy động nhiều ngời hầu hạ binh lính dàn hầu bốn mặt hồ mà Hồ Tây rộng Không dạo choi đơn thuần, mà nghi lễ tiếp đón tng bừng, độc đáo, trò chơi lố lăng (tổ chức hội chợ, cho quan nội thần cải trang thành đàn bà bày bán hàng), chùa Trấn Quốc, nơi linh thiêng phật giáo trở thành nơi hoà nhạc cua rbọn nhạc công cung đình - Dùng quyền lực để tìm c ớp lấy quý thiên hạ nh trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch mình: (chim quý, thú lạ, cổ thụ, đá có hình dáng kỳ lạ, chậu hoa, cảnh) tô điểm cho nơi chúa * Tác giả chọn cảnh điển hình cớp đoạt cảnh lính tráng trở đa cổ thụ phủ chúa (đây chi tiết tiêu biểu làm rõ chủ đề) Tác giả miêu tả kỹ lỡng, công phu từ ngữ sống động, giọng văn thật nặng nề: Cây đa to, cành rờm rà, đợc rớc qua sông mình: nh cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ đến vài trợng, phải binh khiêng nổi, lại có bốn ngời kèm, cầm gơm đánh la đốc thúc quân lính khiêng cho tay Ngời viết tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ đà đa việc cụ thể, chân thực khách quan, không bình luận mà hình ảnh, chi tiết lên đầy ấn tợng Những chi tiết kể, tả chân thực cho thấy phủ chúa nơi bày trò chơi tốn lố bịch Để phục vụ cho ăn chơi tiền của, công sức, mồ hôi nớc mắt chí mạng sống nhân dân phải hao tốn biết mà kể b) ấn tợng cảnh đêm nơi vờn nhà chúa qua đoạn văn Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu, vợn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm ồn nh trận ma sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tờng Cảnh đợc miêu tả cảnh thực nhng âm lại gợi cảm giác ghê rợn tr ớc tan tác, đau thơng nh trớc cảnh đẹp yên tĩnh, phồn thực triệu bất tờng tức điềm gở, điềm chẳng lành Hình ảnh ẩn dụ tả cảnh bất thờng đêm cảnh vắng nh báo trớc suy vong tất yếu triều đại biết chăm lo đến chuyện ăn chơi hởng lạc mồ hôi, nớc mắt xơng máu dân lành Cảm xúc chủ quan tác giả đến đợc lộ Sự tham lam nhũng nhiễu bọn quan lại hầu cận phủ chúa - Thời chúa Trịnh Sâm, bọn quan lại hầu cận phủ chúa đợc sủng ái, chúng giúp chúa đắc lực việc bày trò ăn chơi, hởng lạc Do thế, chúng ỷ nhà chúa mà hoành hành, tác oai, tác quái nhân dân - Để phục vụ cho hởng lạc ấy, chúa nh quan đà trở thành kẻ cớp ngày Chúng sức hoành hành trấn lột khắp nơi thành tìm đồ vật, cối đẹp, thú cớp trang trí cho phđ chóa léng lÉy xa hoa : "bao nhiªu loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian, chúa sức thu lấy" "trong phủ, tuỳ chỗ điểm xuyết bày vẽ hình núi non bộ, trông nh bến bể đầu non" Chúa có vật quý bao ngời dân bị ăn cớp trắng trơn Bọn quan lại thờng "mợn gió bẻ măng, dọ dẫm", dò xem nhà có vật quý biên vào hai chữ "phụng thủ", đem cho ngời đến lấy phăng Rồi vừa ăn cớp vừa la làng, chúng doạ giấu vật phụng để doạ lấy tiền dân Ngời dân vừa bị cớp vật quý vừa bị đòi tiền, có lại phải tự tay phá huỷ thứ đà chăm sóc, nuôi trồng để tránh khỏi tai vạ Còn bọn hoạn quan chúa đợc thởng, đợc khen, đợc thăng quan tiến chức, bổng lộc ních đầy túi, công mà lợi đôi đờng - Đoạn văn cuối chi tiết kể thật gia đình tác giả: bà mẹ tác giả đà phải sai chặt lê hai lựu quý, đẹp vờn nhà để tránh tai vạ Đây không điều tác giả mắt thấy tai nghe mà điều ông đà trải qua, nên có sức thuyết phục Cảm xúc tác giả (thái độ bất bình, phê phán) đợc gửi gắm cách kín đáo qua Theo em thể văn tuỳ bút có khác với thể truyện mà em đà häc ë tiÕt tr íc (Chun ngêi g¸i Nam Xơng) Giống nhau: thuộc thể loại văn xuôi trung đại Khác nhau: Thể loại truyện Thể loại tuỳ bút - Hiện thực sống đợc thông qua số phËn ngêi thĨ, cho nªn thêng cã cèt truyện nhân vật - Cốt truyện đợc triển khai, nhân vật đợc khắc hoạ nhờ hệ thống chi tiết nghệ thuật phong phú, đa dạng bao gồm chi tiết kiện, xung đột, chi tiết nội tâm, ngoại hình nhân vật, chi tiết tính cách mình: chí chi tiết tợng, hoang đờng - Nh»m ghi chÐp vỊ nh÷ng ngêi, nh÷ng sù viƯc cụ thể, có thực, qua tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ, nhận thức, đánh giá vỊ ngêi vµ cc sèng - Sù ghi chÐp tuỳ theo cảm hứng chủ quan, tản mạn, không cần gò bó theo hệ thống, kết cấu gì, nhng tuân theo t tởng cảm xúc chủ đạo (Ví dụ: Thái độ phê phán thói ăn chơi xa xỉ tệ nhũng nhiễu nhân dân dân bọn vua chúa lũ quan lại hầu cận) - Lối ghi chép tùy bút giàu chất trữ tình loại ghi chép khác (nh bút ký, ký sự) Trình bày cảm nhận em tình trạng đất nớc ta thời vua Lê - chúa Trịnh? - Cảnh vật phủ chúa cảnh xa hoa, lộng lẫy, bóng bẩy, điểm xuyết bày đủ thứ - Đi kèm với cảnh xa hoa nh thÕ th× cc sèng phđ cịng rÊt bóng bẩy, chúa chơi đủ loài chân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian Đúng cá trời Nam sang (Lê Hữu Trác) Cuộc sống vơng giả, thâm nghiêm, đầy quyền uy nhng "kẻ thức giả biết triệu bất thờng", báo trớc suy vọng sụp đổ tất yếu triều đại biết ăn chơi, không lo nghĩ cho nhân dân - Con ngời phủ chúa đa dạng, nhng phần lớn kẻ ăn chơi, hoang dâm vô độ, vô trách nhiệm chí vô lơng tâm, không nhân tính Chúng biết ăn cớp dân để ních cho đầy túi, để thoả thú vui chơi đèn đuốc hay chơi chậu hoa cảnh -> Từ thấy thời đại phong kiến Lê Trịnh thời đại thối nát, mục ruỗng Vua quan lo vui chơi, lo bày trò trò lố lăng, kịch cỡm vô tốn kém, quan nịnh hót, cớp dân dâng cho chúa ; chúa mải hởng thụ sống xa hoa, phú quý Còn "nhân dân" họ không chịu đói chịu khổ mà phải chịu ấm ức bị bóc lột, bị ăn c ớp trắng trơn tiền bạc đồ mà họ yêu quý, nâng niu Triều đại sụp đổ lẽ tự nhiên tránh khỏi Hoàng Lê thống trí Ngô Gia Văn Phái A Kiến thức I Tác giả: Ngô Gia Văn Phái: nhóm tác giả dòng họ Ngô Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, hai tác giả Ngô Thì Chí (1753-1788), làm quan thời Lê Chiêu Thống, Ngô Thì Du (1772-1840), làm quan dới chiều nhà Nguyễn II Tác phẩm: Nhan đề: Hoàng Lê thống chí viết chữ Hán ghi chép thống vơng triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Nó không dừng lại thống vơng triều nhà Lê, mà đợc viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xà hội phong kiến Việt Nam vào 30 năm cuối kỷ XVIII năm đầu kỷ XIX Cn tiĨu thut cã tÊt c¶ 17 håi ThĨ loại: (chí lối văn ghi chép vật, việc) Cũng xem Hoàng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chơng hồi Hoàn cảnh: hồi thứ 14, viết kiện Quang Trung đại phá quân Thanh Khái quát nội dung nghệ thuật - Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả Hoàng Lê thống chí đà tái chân thực hình ảnh ngời anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm hại quân tớng nhà Thanh số phận bi đát vua Lª Chiªu Thèng - NghƯ tht: KĨ chun xen kÏ miêu tả cách sinh động cụ thể, gây đợc ấn tợng mạnh Đại ý bố cục: * Đại ý: Đoạn trích miêu tả chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung, thảm bại nhục nhà quân tớng nhà Thanh số phận lũ vua quan phản nớc, hại dân * Bố cục: đoạn - Đoạn 1: (từ đầu đến hôm nhằm vào ngày 25 tháng cháp năm Mậu Thân (1788)): Đợc tin báo quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vơng Nguyễn Huệ lên hoàng đế thân chinh cầm quân dẹp giặc - Đoạn 2: (Vua Quang Trung tự đốc suất đại binh mình: vua Quang Trung tiến binh đến Thăng Long, kéo vào thành): Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung - Đoạn 3: (Lại nói, Tôn Sĩ Nghị vua Lê mình: lấy làm xấu hổ): Sự đại bại quân tớng nhà Thanh tình trạng thảm bại vua Lê Chiêu Thống Tóm tắt hồi 14 Hoàng Lê thống chí - Trớc mạnh giặc, quân Tây Sơn Thăng Long, rút quân Tam Điệp cho ng ời vào Phủ Xuân cấp báo với Nguyễn Huệ - Nhận đợc tin ngày 24/11, Nguyễn Huệ liền tổ chức lại lực lợng chia quân làm hai đạo thuỷ - Ngày 25 tháng Chạp, làm lễ lên lấy hiệu Quang Trung, trực tiếp đạo hai đạo quân tiến Bắc - Ngày 29 tháng Chạp, quân Tây Sơn đến Nghệ An, Quang Trung cho dừng lại ngày, tuyển thêm vạn tinh binh, mở duyệt binh lớn - Ngày 30, quân Quang Trung đến Tam Điệp, hội Sở Lân Quang Trung đà khẳng định : "Chẳng mời ngày đuổi đợc ngời Thanh" Cũng ngày 30, giặc già cha yên, binh đao hÃy mà ông đà nghĩ đến kế sách xây dựng đất nớc mời năm sau chiến tranh Ông mở tiệc khao quân, ngầm hẹn mùng có mặt thành Thăng Long mở tiệc lớn Ngay đêm đó, nghĩa quân lại tiếp tục lên đờng Khi quân Tây Sơn đến sông Thanh Quyết gặp đám thám quân Thanh, Quang Trung lệnh bắt hết không để sót tên - Rạng sáng ngày Tết, nghĩa quân bí mật bao vây đồn Hạ Hồi dùng mu để quân Thanh đầu hàng ngay, hạ đồn dễ dàng - Rạng sáng ngày mùng Tết, nghĩa quân công đồn Ngọc Hồi Quân giặc chống trả liệt, dùng ống phun khói lửa nhằm làm ta rối loạn, nhng gió lại đổi chiều thành chúng tự hại Cuối cùng, quân Thanh phải chịu đầu hàng, thái thú Điền châu Sầm Nghi Đống thắt cổ tự tử - Tra mùng Tết, Quang Trung đà dẫn đầu đoàn quân thắng trận tiến vào Thăng Long Đám tàn quân giặc tìm phía đê Yên Duyên gặp phục binh ta, trốn theo đờng Vịnh Kiều lại bị quân voi Đại dồn xuống đầm Mực giày xáo, chết hàng vạn tên Một số chạy lên cầu phao, cầu phao đứt, xác ngời ngựa chết làm tắc khúc sông Nhị Hà Mùng Tết nghe tin quân Tây Sơn 10 ... nâng niu Triều đại sụp đổ lẽ tự nhiên tránh khỏi Hoàng Lê thống trí Ngô Gia Văn Phái A Kiến thức I Tác giả: Ngô Gia Văn Phái: nhóm tác giả dòng họ Ngô Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh... thần; ngời tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại III Kết Với ý thức tôn trọng thực lịch sử ý thức dân tộc, ngời trí thức tác giả Ngô Gia Văn Phái cựu thần chịu ơn sâu, nghĩa nặng nhà Lê, nhng họ... nghệ thuật: Truyện Kiều đợc coi đỉnh cao nghệ thuật Nguyễn Du - Về ngôn ngữ: ngôn ngữ văn học giàu đẹp, đạt đến đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật - Tiếng Việt Truyện Kiều chức biểu đạt (phản ánh), biểu