Chủ đề 10 Năm 1931 Albert Einstein nhắn nhủ rằng: “Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý Giảng đường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ cơng Tạo hóa hào phóng vung vơ s ố sản vật, nh ưng hy h ữu m ới s ản sinh vài hạt giống tốt” MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài : Tôi nghĩ trãi qua đời học trò đầy mộng mơ đầy ắp kỷ niệm, với giảng đường bạn bè thầy cô chất chứa ta hồi bảo, Tuy nhiên, luận tơi viết để nhìn nhận nơi nhìn khác,khách quan thực tế hơn.Thẳng thắn nhìn nhận hồn tồn thấy rõ câu nói sau Albert Einstein vào năm 1931 hoàn toàn chân th ật xác : “ Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý Giảng đ ường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ cơng b ằng Tạo hóa hào phóng vung vơ số sản vật, hy hữu sản sinh m ột vài hạt giống tốt” Sau quảng đời học tự trải nghiệm, chọn ch ủ đề để viết có chứa niềm riêng tơi tơi muốn chia s ẻ qua viết cho tất cả.Chúng ta giành xuân để học, để đặt chân lên giảng đ ường, có thử nhìn nhận lại thân học ? khao khát điều ? nhìn nhận xem liệu sống có cơng ? nhiều câu h ỏi tương tự Đã đặt câu hỏi hay biết im lặng.Tơi nghĩ có câu trả lời riêng cả, khơng dám sống cho mà theo quan điểm số đơng mà thôi.Chúng ta s ợ bị chèn ép, s ợ bị cô lập dần trở thành điều khơng muốn.Có t ừng nghĩ “chúng ta liệu có đường” hay nói cách khiếm nhã hơn: “ Liệu người đưa đò cho có đưa nơi tốt đẹp nghĩ n chúng tay ơm ấp hồi bảo có thực nơi nuôi dưỡng ước mơ” Tôi vi ết viết này, để phần lột tả chân thật giáo dục qua câu nói giàu tính hình tượng triết lý nhà bác học đại tài Albert Einstein – nhà bác học, triết học vĩ đại loài người, để chia sẻ trãi nghiệm mình, để truyền đạt thông điệp,một lối sống mà nghĩ giới trẻ ngày thiếu hết lên tiếng miêu tả sống thực diển Tuy viết gói ghém cách nhìn nhận, trải nghiệm tơi – m ột cậu sinh viên cảm thấu câu nói nhà bác học A NỘI DUNG I.Phân tích, nhận định quan điểm liên hệ thực tế: Như tất biết Albert Einstein nhà vật lý học vĩ đại người Đ ức.Chúng ta biết đến ông nhà khoa học kiệt xuất nhân loại, lại khơng nhìn nhận xác đắn ơng Khơng nhà khoa học thiên tài, Albert Einstein nhà triết học lớn, nhà giáo dục nhân bản.Do đó, ngồi về khoa h ọc,các vấn đ ề giáo dục ln ơng nhìn nhận cách khách quan chân thật nhất.Là m ột nhà triết h ọc câu nói ơng lại gần gũi với chúng ta.Bài viết này, s ẻ phân tích nh ận định theo nhân sinh quan câu nói tiếng ơng năm 1931: “ B ục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý Giảng đường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ công Tạo hóa hào phóng vung vơ số sản vật, hy hữu sản sinh vài hạt giống tốt”.Qua phần làm rõ ơng muốn gữi gắm đến chúng ta.Nội dung câu nói thấy ơng đề cập đến hai vấn đề là: “Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý hiếm” “Giảng đường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ cơng ít” chốt lại hình tượng ẩn dụ để khái quát lý giải tất là: “Tạo hóa hào phóng vung vơ số sản vật, hy hữu sản sinh vài hạt gi ống tốt”.Cùng với ơng gữi lời nhắn nhủ sâu sắc,mang đậm niềm giành cho giáo dục giới trẻ Đầu tiên, phân tích câu lời nhắn ông : ” Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý ”.Như tất thấy được, với s ự phát triển khoa học kỷ thuật,cuộc sống người ngày phát triển giáo d ục đ ược đ ề cao nay,việc trường học khắp nơi điều dễ dàng nhận thấy Tuy nhiên, liệu bục giảng có người thầy giỏi cao quý học trò ngưỡng m ộ u thương.Ơng bà thường nói “ chữ thầy, chữ thầy”,điều khơng thể phũ nhận cơng ơn người dìu dắt cho kiến thức, việc tri ân việc phải làm.Hình tượng bục giảng biết sẻ cao lớp học ch ỉ có thầy đứng đó, đứng đ ược mời, k ể văn hóa hành xử thơng thường tơn vinh người thầy bậc.Nh ưng liệu biết ơn khơng người bị thời đại mà đ ồng tiền chi phối làm mờ đạo lý, tơi đè bẹp giá trị nhân văn,sự ích kỷ che điều thiêng liêng ? Liệu có cam lòng đưa đáp án thầy cô bị h ọ đè đ ến khơng hứng thú để học từ bỏ việc học ? Liệu có chấp nhận khơng người thầy tư lợi mà moi móc tiền học trò cách ép học thêm ? Khơng phải tất cả, nhiên điều thường thầy trang mạng hay qua tiếng khóc oan uổn cậu học trò.Đó liệu có phải người thầy giỏi cao quý lòng cần tri ân.Ai biết câu trả lời rồi.Thử nghĩ mà xem, giáo dục phát triển lên đ ược khơng người trồng đào tạo thấp mình, m ột ngày sẻ ng ười trồng cây.Điều thật tồi tệ.Có ý nghĩa ngày trình đ ộ thấp dần s ự tôn tr ọng thầy khơng đạo đức suy đồi theo đó.Với tơi m ột người thầy cao q m ột người hết lòng học trò mình, nghĩ cho học trò giá trị thân luôn lắng nghe chia sẻ ; người thầy giỏi người tạo cảm hứng học tập không ngừng hướng dẫn tận tâm cho học trò hướng đến với điều tốt đẹp Hay theo tờ tạp chí khoa học xã hội đánh giá: Einstein quan niệm người thầy phải nhạc trưởng biết làm cho âm rung lên tâm hồn học sinh giai điệu đẹp đẽ, đắm say : “ Biết dạy học có nghĩa dạy cách thú vị, giảng, kể tr ừu t ượng, cho dây đàn cộng hưởng tâm hồn học sinh rung lên óc tò mò sinh động” ; Einstein cho “ Nghệ thuật quan trọng người thầy đánh thức niềm vui lao động nhận thức” ( Albert Einstein, 2008, tr 52) ; Einstein nói : “Tơi khơng dạy học sinh ; cố gắng tạo điều kiện để chúng học” Chúng ta hiểu rằng, người thầy ví người đưa đò lẻ đó.Tuy nhiên, thèm bận tâm điều mà họ nghĩ cho họ trước nhất, bục giảng nhi ều nh ưng người thầy giỏi cao quý Tiếp đến, sẻ phân tích câu “Giảng đường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ công ít” đ ể làm sáng t ỏ ông mu ốn nhắn g ữi đến bạn trẻ.Cũng câu đầu tiên, điều ông cho thấy không gian để bạn trẻ học trãi nghiệm,một không gian rộng nhiều nơi vậy.Tuy nhiên, điều cần suy ngẫm mơi trường để hoạt động trí óc trao đổi văn hóa nhiều đến mà người trẻ không dám thành thật khao khát chân lý lẽ cơng b ằng ? Đó v ấn đề đăt Phải lối dạy học có vấn đề, liệu nơi khơi nguồn sáng tạo t thúc đầy người ta khao khát lý tưởng sống,hay nơi “s ự chuyển giao tri th ức” diễn ? Khơng đồng tình quan điểm xem giáo dục chuyển giao tri thức tr ường học, Einstein nhấn mạnh nhà trường không nơi dạy tri thức mà phải n phát triểu nhân cách có giới trẻ : “Đơi người ta nhận thấy học đ ường qua khía cạnh chuyển giao khối lượng tối đa tri thức cho hệ hữu.Điều không Tri th ức có tính xơ cứng bất động; học đường phục vụ cho người sống Thế nên, học đường phải phát triển cho cá nhân người trẻ đức tính khả có giá trị lợi ích thịnh vượng chung” ( Albert Einstein, 2010, tr 2).Đúng vậy, điều thực cần nơi chuyển giao tri thức với không gian r ộng l ớn,mà m ột giảng đường với đầy đủ tính dùng để phát triển định hướng người sống có giá trị đạo đức.Nếu đến làng miền núi họ hiểu thấu điều này,chỉ lớp học nhỏ bên rộn ràng niềm vui hứng khởi, em băng núi lội suối đến trường miệt mài với chữ.Hẵn ngẫm lại thầm ganh tị, trường rộng lớn, đầy đủ tất thực muốn đến trường, hay ngán ngẫm cầu mong ngày nghỉ học Học thực phải giợi nên cảm hứng để người phát triển tiến lên, nhồi nhét kiến thức đến sợ hãi; học đâu cả, cần giao thoa,chia sẻ cộng hưởng cho phím đàn tâm hồn,thì khơng gian rộng hay hẹp đâu vấn đề.Dễ thấy vấn đề quay dòng lịch sử nhìn thời kỳ kháng chiến, nước nghèo mà l ớp bình dân học vụ nhỏ hẹp đào tào bao nhiều lứa chiến sĩ tài giỏi để bảo vệ quê hương, so với ngày nào, học trò muốn chạy trốn khỏi giảng đ ường định h ướng tương lai.Phân tích đến hẵn dễ dàng thấy được, việc giới trẻ dám thành thật khát khao chân lý cơng hồn tồn hợp lý Vì chân lý t sách v chúng khơng cải lại hay thắc mắc này,vì khơng muốn tai họa ập lên đầu.Vậy liệu có dám đứng phía công mà xã hội chúng q bất cơng Và có dạy chúng niềm vui đến trường, giúp chúng giải đáp thắc mắc giới xung quanh, hay có giúp chúng mở cánh cổng khát vọng dạy chúng đạo đ ức.Một đứa bé học cấp với cặp nặng gần kg sách vở,điều khiến nghĩ nhồi cho chúng chừng chữ chúng tốt ? Trường học phải nơi nuôi dưởng tâm hồn không nên nơi chuyển giao tri thức vùi dập ước mơ.Einstein t ừng trả lời vấn : “Dạy cho người chuyên ngành chưa đủ Bởi cách đó, có th ể trở thành m ột máy khả dụng trở thành người với đầy đủ phẩm giá.Đi ều quan trọng phải dạy để có cảm thức sống động đáng để phấn đấu đời Anh ta phải dạy để có ý thức sống đ ộng đẹp thiện Nếu khơng, với kiến thức chun mơn hóa mình, ch ỉ gi ống nh v ật huấn luyện tốt người phát triển hài hòa” ( Albert Einstein , 2008,tr 4748).Ngày nay, người đuổi theo giá trị cá nhân mà bỏ quên điều tốt đẹp xung quanh mình, ai ích kỷ giành phần sẻ người theo đuổi chân lý cơng nữa.Do đó, điều Einstein muốn nhắn gữi đến điều cần thật giáo dục nơi thực để học – học làm người, học đam mê, học để đẹp đâu điều tốt – nơi chuyển giao tri thức, điều ông muốn gữi đến giới trẻ sống người có giá trị thành thật khao khát chân lý s ự công để tạo nên tương lai tươi sáng cho tồn xã hội, bạn ch ủ nhân tương lai cho dân tộc xã hội Cuối câu chốt lại Einstein : “Tạo hóa hào phóng vung vơ số sản vật, hy hữu sản sinh vài hạt giống tốt” Chúng ta thấy câu có vế mâu thu ẫn lại hồn tồn hòa hợp, thuyết tương đối vật lý ơng vậy.Tạo hóa vung vơ số sản vật lại hy hữu có vài hạt giống tốt, ám ch ỉ hai lo ại người ơng cho câu đầu câu thứ hai.Dù thời họ ln sống mình, ln theo chân lý công xã hội tràng ngập bất cơng ai xa đọa vật chất tư lợi, cho ta nhìn tươi sáng sống t ồn người sống tốt tồn -như đóa hoa sen mọc đầm lầy.Đồng thời cách nói châm biếm giáo dục sai lệch xã hội ngày đào tạo người sống ích kỷ, lý tưởng sống.Về chất mà nói, người cá thể đ ộc l ập riêng biệt, ơng nói: “ Mỗi người có lý tưởng định, quy định phương hướng phấn đấu phán xét mình”, điều khiến người trở nên tốt hay xấu phần lớn họ.Bởi nên dù tạo hóa có hào phóng vung s ản vật hy h ữu m ới s ản sinh vài hạt giống tốt lẻ đó.Nhưng nói vậy, người sinh v ốn tàn nhẫn hay xấu xa ? điều khơng hồn tồn đúng, biết, hạt gi ống t ốt thang ểm 10 cố gắng ươm hạt điểm để đạt suất mà Ở thế, cốt lõi nằm cách giáo dục,và điều giáo dục cần làm gợi mở cách lý t ưởng cho m ỗi người, để họ trở nên tốt kìm hãm xấu xa họ, sinh ban đầu tờ giấy trắng, có chăn tính cách khác mà thôi.Và th ứ mà c ần đ ể có cu ộc sống tươi đẹp lý tưởng sống.Einstein nói: “ Lý tưởng soi sáng đ ường cho can đảm để đối mặt với sống cách vui vẻ chân lý, lòng nhân đẹp”.Liệu tìm lý tưởng sống cho riêng ?Tơi nghĩ điều ơng nói đúng, trãi nghiệm mình, người xung quanh đ ược hỏi, h ọ tr ả l ời họ chẳn biết lý tưởng sống họ gì, họ khơng có ước mơ, nên th người khao khát chân lý cơng đúng.Nh ưng có hợp lý khơng, bé mang ước để vẽ tiết mỹ thuật năm lớp mà, đâu ?Tơi nghĩ rằng,s ự vồ vập lối sống ngày giáo dục lệch hướng ngày làm che mờ khát khao ước vọng người.Và người ch ỉ cố tìm s ống ổn định lòng với thực Bằng cách miêu tả đầy ẩn ý châm biếm giáo dục,ơng mang đến cho không gian với đủ đầy thứ, nơi người ngở nuôi dưỡng ước m c mình, có số lượng hoi người thầy giỏi cao quý; không gian rộng mở để người phát triển nơi có người trẻ dám khát khao chân lý cơng bằng.Ơng dùng đủ đầy thấy rõ s ự thiếu thốn : “Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý Giảng đ ường nhiều r ộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ cơng ít”.Cùng v ới s ự châm biếm khơi giợi lòng tự để trở với : “Tạo hóa hào phóng vung vơ số sản vật, hy hữu sản sinh vài hạt giống tốt”, liệu có đọc câu nói chấp nhận hạt giống khơng tốt ? Sẻ chẳng có tự thừa nhận điều Nhưng họ hạt giống tốt liệu họ thực sống với lý tưởng mình, lúc hạt giống ngủ say sẻ giật soi xét lại lục lọi lại ước mơ thời bé thơ.Hình t ượng hạt gi ống tốt đây, nhà thiên tài nói khơng phải để người thiên tài bẩm sinh vượt tr ội giống ông, mà câu khích lệ, kích thích t ự vấn đáp lại mình, đ ể nhận đâu hạt giống tốt đẹp tâm hồn mà cần nuôi dưỡng.Lời nhắn nhủ với câu t gần gũi song lại chất chứa học triết lý cu ộc sống, lời cảnh t ỉnh cho đang sống mà khơng có lý tưởng, để lầm đ ường lạc lối tr nên khơng tốt đẹp nữa.Và ơng rõ thứ cần giáo d ục gì.Chúng ta không cần nơi rộng người tài giỏi cao quý truyền đạt;chúng ta không cần nơi rộng để sợ hải nghĩ đến việc đến để học; khơng cần nơi rộng để người tìm khát khao lý tưởng sống.Thứ cần thật s ự m ột môi trường dạy học tốt, nơi người thầy kim nam định hướng cho học sinh tìm tòi khám phá tri thức cách tốt hình thức “t độc lập” cách phát tri ển t ốt cho người.Học để đạt đến “chân”, “thiện”, “mỹ”,sống tốt đẹp hứng thú tìm tòi học hỏi liên tục để mang lại giá trị cho thân xã hội Câu nói với ngơn ngữ sử dụng vô gần gũi Albert Einstein : “Bục giảng nhiều, người thầy giỏi cao quý Giảng đường nhiều rộng số người trẻ tuổi thành thật khao khát chân lý lẽ cơng Tạo hóa hào phóng vung vô s ố s ản v ật, hy hữu sản sinh vài hạt giống tốt”, cho nhìn nhận rõ nét giáo dục tại, đồng thời thông điệp gữi ông lại bao hàm nhiều h ọc triết lý cú hích nhẹ để tỉnh lại biết nên làm gì.Đối với ơng, giáo d ục đạt hiệu vừa phát huy cá tính,tạo nên độc đáo cá nhân vừa hướng người đến lương thiện, cao với vẻ đẹp đa dạng mục đích tối thượng phục vụ cộng đồng, phục vụ nhân loại II Nguyên nhân, biện pháp phát triển lý tưởng (chân lý, công bằng) cho gi ới trẻ Qua phân tích, hẵn phần xác định nguyên nhân ến cho giới trẻ khơng có lý tưởng gì, số nguyên nhân nằm : Hệ thống giáo dục; Ng ười hướng dẫn định hướng – thầy cô; Phương pháp tư sai lệch lối sống áp đặt xã hội Đầu tiên, nguyên nhân kể đến hệ thống giáo dục, phải chăn hệ thống giáo dục sai đường tạo môi trường học tập – trường học, giảng đương – nơi ch ỉ dùng đ ể chuyển giao tri thức,chứ khơng theo mục đích giáo d ục người phát triển tồn diện hài hòa; tạo chương trình học nhồi nhét đến ám ảnh cho bạn trẻ,với khối lượng kiến thức khổng lồ để trở thành “ máy khả dụng”, Eistein cho : “ Giáo d ục nhồi nhét tất yếu dẫn đến nông cạn vơ văn hóa”;Và áp đặt khả người hệ thống điểm số,Einstein nói: “Ai thiên tài.Nhưng bạn đánh giá cá khả leo cây, sẻ sống suốt đời với niềm tin kẻ đần độn”.Giáo dục ngày biến hàng triệu người thành robot, giết chết sáng tạo,giết ch ết tính cá nhân xúc phạm trí tuệ áp đặt mình.Cũng hình tượng bác sĩ phát thuốc giống hệt cho bệnh nhân vậy, điều sẻ trở thành thảm kịch nhiều người sẻ bệnh nặng, chuyện y hệt diển với giáo dục :khi giáo viên đ ứng trước hàng trăm đ ứa trẻ,mỗi đứa trẻ có đặc điểm , nhu cầu , tài ước mơ khác nhau, chúng l ại dạy khuôn mẫu giống hệt nhau.Điều thật tồi tệ.Hệ thống giáo dục ngày định nghĩa thành công kiểm tra chuẩn, thực tế “ Nh ững kiểm tra thô thiển lẽ nên bỏ đi” – Frederick J.Kelly, người phát minh kiểm tra chuẩn ( “These tests are too crule to be used,and should be abandoned” – Frederick J.Kelly).Theo lời Giáo sư Kelly: “ Đây kiểm tra t bậc th ấp cho giai cấp b ậc thấp”.Vậy điều diển tự hạ thấp dân tộc mình, vùi dập ước mơ rập khuôn cho thử nghiệm cho tư bậc thấp ? Điều cần hi ện phải sửa đổi giáo dục, để nâng cấp nó, thay đổi bỏ tư tưởng cổ hủ chúng q vơ dụng, để tập trung vào việc dạy học “lấy học sinh làm trung tâm” - thay m ột t tưởng hướng đến em học sinh thay hướng đến giá trị chung – Phần Lan làm giáo dục họ : thời gian lên lớp hơn, thu nhập giáo viên nhi ều hơn, khơng có tập nhà,tập trung giáo dục hợp tác ch ứ đua tranh.Trích lời giáo viên Phần Lan : “ Bọn trẻ nên có nhiều thời gian để làm trẻ con,để làm người trẻ, để tận hưởng sống”; “ Cái cụm tập nhà bị lổi thời”, “ Chúng lựa chọn việc dạy bọn trẻ tất chúng cần, để chúng thật s ự dùng não tốt có thể.Bao gồm giáo dục thể chất, bao gồm ngh ệ thu ật,bao gồm âm nhạc, thứ giúp não hoạt động tốt hơn”.Đặt bình đẳng lên hàng đầu: bình đẵng mơn học; bình đẵng phụ huynh gia đình; bình đẵng nh ững học sinh.Và trường giống nhau,do dù giàu hay nghèo chung môi trường nhau.Và tạo nên công từ lúc họ, đứa trẻ nhà giàu lớn lên chúng sẻ phải suy nghĩ lại trước đàn áp bóc lột bạn bè mình.Đây thật s ự m ột h ệ thống giáo dục đáng mơ ước tồn tại, ngành kinh doanh Qua việc phân tích nguyên nhân từ hệ thống giáo dục với chèn ép xã hội ngày nay, ta thấy huệ lụy giáo viên phương pháp tư bị sai lệch điều hoàn toàn dể hiểu.Nghề nhà giáo nghề vô cao quý, bác sĩ ch ỉ c ứu m ột m ạng người người thầy cứu lấy hàng người.Vì đơn giản trước trở thành bác sĩ h ọ t ừng học trò thầy khác.Vậy lương bác sĩ lại cao h ơn nhà giáo gấp nhiều lần.Điều khiến cho cao q nhà giáo khơng trở nên Phải chăn s ự chèn ép hệ thống giáo dục, chèn ép đồng tiền đồng lương ỏi, hay chất họ người xấu.Họ bị chèn ép theo quy luật sinh tồn họ sẻ tác đ ộng xuống cho h ọc sinh c làm cho việc học trở thành hình phạt; họ bị buộc phải sống xã hội bất công với họ họ trở nên xấu tất yếu Sẻ không tồn nhà giáo h ọ người ích kỷ nghỉ cho cả, thật khơng cơng với họ, nghề giáo nghề người khác.Vậy điều nhà giáo phải tôn trọng cao quý ?,tất th ẩy nằm hệ th ống giáo dục rồi.Tôi nghĩ rằng, nhà giáo trả công mức đ ược đặt môi trường dạy học tự bình đẵng tất trường học sẻ khơng gặp người thầy giỏi cao quý nữa.Cùng với sẻ phát triển vượt bậc ph ương pháp dạy học kéo theo lối tư đắn tốt đẹp – hình thành phát triển “ t độc lập” người Ngồi ra,sự ảnh hưởng xã hội vơ nghiêm tr ọng đến việc phát triển tư lý tưởng sống,Einstein viết : “ Tôi cho s ự què quặt cá nhân điều xấu xa tồi tệ chủ nghĩa tư Cả hệ thống giáo dục chịu đau khổ khuyết tật Một thái độ cạnh tranh đáng khắc sâu vài sinh viên,anh ta đ ược hu ấn luện để tôn thờ thành công hám lợi chuẩn bị cho nghiệp tương lai” Để khắc phục khuyết điểm này, theo ơng cần có phương cách mơi, ơng nói: “ Tơi tin ch ỉ có cách loại bỏ khuyết tật nghiêm trọng thông qua việc thi ết lập kinh tế xã hội chủ nghĩa, với hệ thống giáo dục hướng đến mục đích xã hội, Việc giáo dục người ngồi việc phát triển khả vốn có cá nhân, sẻ phát triển ý thức trách nhiệm đồng bào thay cho tình trạng tán dương quyền lực thành đạt xã hội tại” ( Albert Einstein, 1949) Chúng ta cần thay đổi Einstein nói : “ Đối với người, kiến thức không quan trọng Để có ki ến th ức người khơng cần đến đại học Cái người ta học từ sách.Giá trị giáo dục đại học không nằm chổ học thuộc lòng thật nhiều kiến thức mà chổ luyện tập tư duy, mà ng ười ta không học từ sách giáo khoa”.Ở đây, biện pháp tốt để phát tri ển lý t ưởng cho giới trẻ hình thành phát triển “ tư độc lập” người.Một mặt, ơng coi trọng phát triển hài hòa,phục vụ cộng đồng sản phẩm giáo dục điều tất yếu;mặt khác ông lại đề cao phẩm chất sáng tạo cá nhân “ Bởi lẽ cộng đ ồng với thành viên bị tiêu chuẩn hóa thiếu vắng đặc tính mục đích cá nhân sẻ cộng đ ồng nghèo nàn, khơng có khả phát triển Trái lại, cứu cánh giáo dục phải s ự huấn luy ện hành động suy nghĩ độc lập cho cá nhân, người nhận thức rõ ràng vấn đề đ ời sống quan trọng phục vụ cộng đồng” ( Albert Einstein,2010, tr.2).Einstein cho , tất giá trị tồn lưu truyến qua nhiều hệ đến “được tạo dựng cá thể sáng tạo đơn lẻ” Thật vậy, tư độc lập sáng tạo vô quan cần thiết: “ Chỉ có cá thể đơn lẻ tư qua tạo ta nh ững giá trị m ới cho xã hội, vâng, chí đề quy phạm đạo đức để đời sống cộng đồng hướng theo.Nếu cá thể sáng tạo phán xét độc lập, phát triển lên cao xã hội khó tưởng tượng ” ( Albert Einstein, 2008, tr 24).Để dể hiểu ch ỉ cần liên hệ đến thực tiễn sẻ thấy rõ, nhà khoa học tiếng,những tỷ phú lừng danh hay nhà tư tưởng lỗi lạc.Họ cá nhân độc lập sáng tạo, họ phát minh thứ mới; họ tìm hướng kinh doanh không tưởng trở thành tỷ phú ; họ tạo nh ững tư tưởng ảnh hưởng đến dân tộc ( ví dụ : tư tưởng Hồ Chí Minh đến tồn dân tộc Việt góp phần giải phóng dân tộc , tư tưởng Khổng tử ảnh hưởng đến toàn cõi Trung hoa sáng lập nên Nho giáo, ) Qua ví dụ điển hình đó, có th ể th điều tất yếu để phát triển lý tưởng cho giới trẻ việc hình thành phát triển “tư độc lập” Tóm lại, nguyên nhân làm cho giới trẻ tính định hướng khơng có lý t ưởng sống hệ thống giáo dục lỗi thời, phương pháp tư bị định hướng sai lệch, với s ự bi ến chất trói buộc xã hội Và cách khắc phục tốt xây dựng hệ thống giáo dục đề cao lối tư độc lập ,trang bị kỹ sống quan trọng cho hệ trẻ ,và xây dựng giáo dục mang tính chất bình đẵng cơng Phần Lan làm giáo dục hàng đầu giới họ.Có hệ trẻ biết cách phát tri ển lý tưởng sống thân rèn luyện lối sống lành mạnh,phát triển thân toàn diện xây dựng xã hội ngày phát triển III Giải pháp rèn luyện thân Những giải pháp rèn luyện thân theo trang bị tất kỷ sống rèn luyện thể chất.đầu tiên,cách rèn luyện nên có tập cách s dụng phát huy khả tư độc lập, sáng tạo.Bởi vì, phát triển khả tổng quát nhằm tư phán đốn tự lập nên ln ln đặt lên hàng đầu khơng phải tích lũy kiến thức chuyên môn Einstein trao đổi : “ Khi khảo nghiệm thân phương pháp t mình, tơi đến kết ln, tơi, q kỳ diệu trí t ưởng có nhiều ý nghĩa h ơn khả tiếp thu tri thức” (Scott Thorpe, 2008, tr.72).Theo lời ơng nói với s ự trãi nghi ệm mình, thật phải nhồi nhéc mớ kiến thức vào đầu cảm giác nhàm chán không thực đam mê nó, điều dể dàng thấy học đ ường, chẳng lạ việc học sinh suốt ngày cắm đầu vào tập hóa, hỏi liên t ục ph ản ứng, đứa ngán ngẫm sợ hải đến mơn đó.Điều phản ánh rõ khả tiếp thu tri thức người khác mang tính chất tồn gi ới hạn đ ịnh d ể gây nhàm chán,ức chế trái chuyên môn.Ngược lại với khả tiếp thu tri thức, trí tưởng tượng sáng tạo tri thức lại không giới hạn thúc đẩy s ự hứng thú tìm tòi phát triển người liên tục,kéo theo niềm đam mê lao đ ộng khơng ng ừng nghỉ thành công lại tiếp nối với tạo nên động lực to lớn vô để đẩy tàu ước mơ lao thẳng đích.Vì vậy, điều giải pháp rèn luyện cần trang bị khả sáng tạo liên tục nhận lấy tất quà giá tr ị t trí t ưởng tượng mang lại Tiếp theo khả tư độc lập, Einstein chủ trương phát huy “ tự nội tâm”của người học “Để phát triển khoa học hoạt động sáng tạo tinh thần nói chung cần có thứ tự khác, gọi tự nội tâm Đó tự c tinh thần th ể hi ện qua độc lập tư trước hạn chế thành kiến xã hội độc đoán, suy nghĩ thơng tục hóa thiếu tính triết lý những người có thói quen chung.Tự nội tâm quà có thiên nhiên ban cho m ột m ục tiêu có giá trị cá nhân”.Tuy nhiên, “ không nên hiểu việc nêu cao yêu cầu phải đào t ạo nh ững người có tư phê phán, có óc độc lập sáng tạo đòi hỏi ch ủ nghĩa cá nhân mà phải thấy phẩm chất cần thiết cho xã hội công nghiệp đại phát triển” ( Lê Văn Giang, 2008, tr.47).Đó hai kỷ quan trọng để phát triển toàn di ện mang lại tươi lai tốt đẹp cho chúng ta.Ngoài ra, cần rèn luy ện nh ững kỹ sau để sống thú vị tươi sáng : Kỹ tự nhận thức - khả hiểu thân như: thể, tư tưởng, mối quan hệ xã hội thân, biết nhìn nhận đánh giá tiềm năng, tình cảm, sở thích, thói quen, điểm mạnh, điểm yếu, ln ý thức làm gì, kể nh ận lúc thân cảm thấy căng thẳng Tự nhận thức kỹ sống người, tảng để người giao tiếp, ứng xử phù hợp với người khác.; Kỹ xác định giá trị - khả người hiểu rõ giá trị thân Kỹ giúp người ta biết tôn trọng người khác Giá tr ị khơng ph ải bất bi ến mà thay đổi theo thời gian, theo giai đoạn trưởng thành người Giá tr ị có th ể chuẩn mực đạo đức, kiến, thái độ chí thành kiến đ ối v ới m ột điều đó…; Kỹ kiểm soát cảm xúc - khả người nhận thức rõ cảm xúc tình hiểu ảnh hưởng cảm xúc thân người khác M ột người biết kiểm sốt cảm xúc góp phần giảm căng thẳng, giúp giao tiếp th ương l ượng hiệu hơn, giải mâu thuẫn cách hài hòa mang tính xây d ựng h ơn, giúp định giải vấn đề tốt hơn.; Kỹ ứng phó với căng thẳng - giúp người biết suy nghĩ ứng phó cách tích c ực căng thẳng, trì trạng thái cân bằng, không làm tổn hại sức khỏe thể chất tinh th ần thân, xây dựng mối quan hệ tốt đẹp, không làm ảnh hưởng đến người xung quanh.; Kỹ tìm kiếm hổ trợ - bao gồm yếu tố: ý thức nhu cầu cần giúp đỡ, biết xác định địa hỗ trợ đáng tin cậy, tự tin biết tìm đến địa đó, biết bày t ỏ nhu cầu cần giúp đỡ cách phù hợp Kỹ tìm kiếm hỗ trợ giúp nhận lời khuyên, can thiệp cần thiết để tháo gỡ, giải vấn đề, tình mình.; Kỹ thể tự tin - giúp cá nhân giao tiếp hiệu hơn, mạnh dạn bày tỏ suy nghĩ ý kiến mình, đoán việc định giải vấn đề, thể s ự kiên định, giúp suy nghĩ tích cực lạc quan sống.; Kỹ giao tiếp – kỹ giao tiếp yếu tố cần thiết cho nhiều kỹ khác nh bày t ỏ s ự cảm thông, thương lượng, hợp tác, tìm kiếm giúp đỡ, giải mâu thuẫn, ki ểm sốt cảm xúc.; Kỹ lắng nghe tích cực - kỹ thường nhìn nhận biết tôn trọng quan tâm đến ý kiến người khác thông qua lắng nghe thái độ tôn trọng người nói; Kỹ thể cảm thơng -là khả hình dung đặt hoàn cảnh c người khác, giúp hiểu chấp nhận người khác Kỹ có ý nghĩa quan trọng việc tăng cường hiệu giao tiếp ứng xử với người khác, cải thi ện m ối quan hệ giao tiếp xã hội ; Kỹ thương lượng -khả trình bày suy nghĩ, phân tích giải thích, thảo luận để đạt điều chỉnh thống cách suy nghĩ, cách làm vấn đề đó, giúp giải vấn đề hiệu quả, giải mâu thuẫn cách xây dựng có lợi cho tất bên ; Kỹ giải mâu thuẫn- khả người nhận thức nguyên nhân nảy sinh mâu thuẫn giải với thái độ tích cực, khơng dùng bạo lực, thỏa mãn nhu cầu quyền lợi bên.; Kỹ hợp tác - khả cá nhân biết chia sẻ trách nhiệm, cam kết làm việc có hiệu với thành viên khác nhóm Có kỹ hợp tác yêu cầu quan trọng c người xã hội đại.; Kỹ tư phê phán - khả phân tích cách khách quan toàn diện vấn đề, vật, tượng…xảy Kỹ cần thiết để người đưa định, hành động phù hợp Kỹ tư phê phán quan trọng cá nhân đối mặt với nhiều gay cấn sống, phải xử lý nhiều nguồn thông tin đa dạng, phức tạp ; Kỹ định - biết định lựa chọn phương án tối ưu để giải vấn đề tình gặp phải sống cách kịp thời Kỹ cần thi ết cu ộc sống giúp người có lựa chọn phù hợp, đem lại thành công ; Kỹ giải vấn đề - để giải vấn đề có hiệu cần xác định rõ vấn đề tình gặp phải, liệt kê cách giải có, hình dung đầy đ ủ kết xảy lựa chọn phương án đó, xem xét suy nghĩ cảm xúc thân thực hi ện phương án đó, so sánh phương án để đưa định cuối cùng, hành đ ộng theo định lựa chọn.; Kỹ kiên định - kỹ kiên định giúp cá nhân tự bảo vệ kiến, quan điểm, thái độ định thân, đứng vững trước áp lực tiêu cực người xung quanh.; Kỹ đảm nhận trách nhiệm - khả người thể tự tin, chủ động ý thức chia sẻ trách nhiệm với thành viên khác nhóm Có kỹ đ ảm nh ận trách nhiệm tạo khơng khí hợp tác tích cực tinh thần xây dựng, giúp giải quy ết vấn đ ề đ ạt mục tiêu chung, tạo thỏa mãn thăng tiến cho thành viên ; Kỹ đặt mục tiêu- biết đề mục tiêu cho thân sống lập kế hoạch để thực mục tiêu Kỹ đặt mục tiêu giúp sống có mục đích dễ thành cơng.; kỹ quản lý thời gian- biết xếp công việc theo thứ tự ưu tiên, tập trung vào giải công việc trọng tâm thời gian định Quản lý thời gian kỹ quan trọng nhóm kỹ làm ch ủ thân Đây kỹ sống cần thiết nên luyện tập để phát triển toàn diện hơn,đồng thời nên tham gia chương trình hoạt đ ộng xã hội hay l ớp kỹ mềm để có thêm điều kiện luyện tập điều chỉnh, đề phương hướng rèn luyện kỹ hợp lý sử dụng cách.Song song với tham gia khoa hoạt đ ộng xã hội học hỏi nhiều thứ từ người khác, chất biết người cá thể riêng biệt có đặc tính riêng khả vượt tr ội khác nhau, phát triển điểm mạnh cá nhân học tập cải thiện ổn định mặt yếu kém,đồng thời mở rộng mối quan hệ gắn kết cảm nhận sống thú vị hơn.Cùng với bên cạnh việc rèn luyện kỹ thể chất điều vơ quan để học tập tìm tòi mới, lao động cống hi ến cho xã h ội.Có nh phát triển toàn diện kéo theo phát triển xã hội B KẾT LUẬN Bài viết phân tích cặn kẻ Albert Einstein muốn truyền đạt qua lời nhắn nhủ mình.Nêu lên vấn đề không tốt giáo dục, phê phán châm biếm ph ương pháp giáo dục tại,song lại dùng ngôn từ gần gũi chân thật để truyền tải.Chúng ta phần qua ví dụ hiểu rõ trả lời câu hỏi phần mở đầu cho mình.Bên cạnh đó, với phần đưa nguyên nhân giải pháp phát triển lý t ưởng giới trẻ, nghĩ có nhìn rộng mở giáo dục ngày nh ững cần thay đổi.Cùng với đó, tơi chia sẻ tất giải pháp rèn luyện thân m ột cách tốt viết Như vậy, qua lời nhắn nhủ Einstein có nhìn chuẩn xác giáo dục,và xác định nguyên nhân cốt lõi hình thành lý tưởng cá nhân bị tác động m ột phần lớn giáo dục.Cái cần thay đổi hệ thống giáo dục giống việc đổi nâng cấp điện thoại hay ô tô vậy.Nếu để ý chút sẻ thấy rằng, 150 năm đời mẫu điện tho ại m ới ô tô đại nhiều so với mẫu ban đầu, điều tương tự không xảy đ ối v ới giáo dục, hình ảnh suốt 150 khơng thay đổi, nghĩ thay đ ổi giáo dục thực chất sơn lại lớp sơn cho xe đạp cũ lỗi thời gắn cho nhãn “đổi mới”.Thứ cần cải cách lại sách n ằm hàng nghìn tỷ, cải cách kiểm tra,nâng cấp trường học trang thiết bị cho m ột h ệ thống l ỗi th ời hiệu quả.Điều không khác với việc Người ta – quốc gia đổi giáo dục – mua xe máy cố chấp cho việc sơn lại xe đạp cũ đúng.Có nghĩa lý cải cách liên t ục nâng cấp m ột th ứ l ỗi th ời đâu, khiến cho thứ có vẽ không th ể tốt h ơn được.Như Einstein nói việc học đại học, cần phương pháp dạy để rèn luyện tư vấn đề không nằm sách, kiểm tra hay trang thi ết bị tr ường học.Vì muốn học người ta tự học từ sách khơng cần đến trường,thứ họ cần đến trường tập luyện khả tư duy, thứ mà người ta không học đ ược t sách giáo khoa.Vì tất yếu để phát triển cần đ ổi toàn hệ thống giáo d ục, nh ắm đến việc phát triển tư cho giới trẻ đẫy sai cho sách cải cách liên t ục đ ể không thu kết cả.Tuy vậy,ơng nói, “ hy hữu sản sinh m ột vài h ạt giống tốt”,ở phần lại giới trẻ khơng bị tác động giáo dục mà giữ đ ược lập trường.Điều hoàn toàn dể hiểu, loạt giống sẻ có m ột vượt trội, kháng bệnh mạnh hẵn, chế tự nhiên.Nhưng điều ơng muốn nói đến rằng, số lượng thứ bẩm sinh tốt đẹp ít,cái cần nhân nh ững tốt đó.Một vài hạt giống so với hàng vạn thứ tạo hóa tạo nên, thấy ch ỉ nh m ột chất điểm vũ trụ vậy, tất yếu với số kéo xã h ội lên mà có lùi sau.Nhưng nhà tư tưởng, tỷ phú,nhà phát sao? H ọ ch ẳn phải hạt giống tốt ? Chúng ta khơng thể nhìn thành cá nhân h ọ mà nhận xét họ thay đổi tồn nhân loại với họ, họ tạo thứ mới, tri thức , thứ giúp họ thay đổi toàn nhân loại người đồng tình, ủng hộ theo họ.Sẻ chẳn có Nho giáo chả tin sử dụng, chẳn có tàu hỏa chả tin r ằng tàu hỏa Ở thấy tính nhân vấn đề đ ặt r ồi đ ấy.Họ cá t sáng tạo,họ tạo đồng thời họ nhân ý tưởng cho người xung quanh làm thay đổi toàn giới.Như vậy,ngoài việc nhìn nhận thấu đáo giáo dục, biết rõ điều cần làm thay đổi hệ thống giáo dục sớm t ốt, cách tốt cách đường tắt học tập nước có giáo dục tiên tiến để đổi phát triển.Đi với đó,ngồi việc thay đổi hệ thống giáo dục, nhận đ ược điều quan để người trẻ phát triển tồn diện cần hình thành phát triển tư độc lập người,cùng với việc phối hợp rèn luyện thêm nhiều kỹ sống thể chất để phát triển tốt nhất.Bên cạnh đó, việc xã hội trọng tài trợ mở khóa rèn luyện kỹ năng, giao lưu kinh nghiệm quan tr ọng cần thiết.Vì tất yếu, sống xã hội cần chấp nhận, có nh ững h ạt gi ống tốt sẻ nhân rộng rãi,tất tốt xã hội t ự động chuyển trở nên tốt đẹp, văn minh hơn.Cuối cùng, điều muốn nhắn gữi đến tất người :“ Sinh thể, đừng chết sao”, người vốn nh ất khác biệt, đừng sợ bị lập, trở thành khác người,vì vốn khác họ.Nếu bạn sợ bạn khác biệt,hãy nhìn những nhà khoa học đạt được, hay nhà tư tưởng, khơng thể so sánh trí tuệ cao siêu nh h ọ, nh ưng m ột khía cạnh chẳn phải họ người khác biệt so với phần lại giới sao, họ thay đổi phần lại giới.Về bản,khơng nói đến thiên tài sinh tất người giới,đều nhau, đầy đủ phận, điều khác biệt chúng linh hồn, trí tưởng tượng vân tay vậy.Chúng ta s ợ khác biệt không dám ước mơ, không dám chạy theo đam mê c mình,và r ồi chết bao người khác.Là ng ười bình th ường.Li ệu bạn có mu ốn không? Cuộc sống vốn ngắn ngủi mà điều mà ngần ngại thể riêng để chết bóng, m ột người khác ? Vì sáng tạo vơ hạn, đừng sợ đánh mình.Hãy tin vào mình,hãy đam mê, khao khát bạn Steve Jobs nói : “Hãy tìm kiếm nỗi đam mê đích thực bạn Hãy làm điều bạn yêu thích tạo khác biệt! Cách đ ể đạt đến thành công bậc yêu thích bạn làm”.Qua doanh nhân thành cơng, nhà khoa học, nhà tư tưởng thấy niềm đam mê sẻ dẫn lối s ự sáng tạo chìa khóa mở cánh cổng thành cơng.Khác biệt, th ứ làm thay đổi giới ta lại sợ để theo số đơng họ sống bóng idol đó.Hãy để sống đời tròn vẹn  ... độc lập sáng tạo, họ phát minh thứ mới; họ tìm hướng kinh doanh khơng tư ng trở thành tỷ phú ; họ tạo nh ững tư tưởng ảnh hưởng đến dân tộc ( ví dụ : tư tưởng Hồ Chí Minh đến tồn dân tộc Việt... ần đ ể có cu ộc sống tư i đẹp lý tư ng sống.Einstein nói: “ Lý tư ng soi sáng đ ường tơi cho can đảm để đối mặt với sống cách vui vẻ chân lý, lòng nhân đẹp”.Liệu tìm lý tư ng sống cho riêng ?Tơi... lên cao xã hội khó tư ng tư ng ” ( Albert Einstein, 2008, tr 24).Để dể hiểu ch ỉ cần liên hệ đến thực tiễn sẻ thấy rõ, nhà khoa học tiếng,những tỷ phú lừng danh hay nhà tư tưởng lỗi lạc.Họ cá