Thần thoại Hy Lạp

109 3.7K 38
Thần thoại Hy Lạp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ThanThoaiHyLap by Unknown ThanThoaiHyLap THẦN THOẠI HY LẠP Dịch giả: Nguyễn Văn Khỏa MỤC LỤC NGUỒN GỐC CỦA THẾ GIAN VÀ CỦA CÁC VỊ THẦN Thuở xưa, trước buổi khai thiên lập địa, trước gian vị thần, lúc có Khx Đó vực thẳm đen ngịm, vơ vơ tận, trống rỗng, mơ hồ, vật vờ, phiêu bạt khoảng không gian bao la Thoạt đầu Khaôx vực thẳm vô Hung biển khơi, tối đen, lang thang, hoang dã Nhà thơ Mintơn, người Anh, kỷ XVII diễn đạt lại quan niệm người Hy Lạp cổ khởi nguyên gian vị thần hai câu thơ Nhưng từ Khaôx nẩy sinh gian với bao điều kỳ lạ với vị thần có sống phong phú khác thường Từ Khaôx đời Gaia, Đất Mẹ mn lồi, có ngực mênh mơng Chính Đất Mẹ Gaia nơi sinh lập nghiệp bền vững đời đời muôn vàn sinh linh, vạn vật Khaôx lại sinh Rep - Chốn tối tăm vĩnh cửu (érèbe) Nix-Đêm tối mịt mù (Nix, Nuit) Nhưng chưa hết, từ Khaôx lại đời Địa ngục - Tartar (Tartare) Tình u -rơx đứa cuối Khaôx Nhưng lại đứa xinh đẹp rôx đời lãnh xứ mạng làm cho thần thần, người người, cỏ hoa lá, vạn vật mn lồi giao hịa gắn bó với để tạo nên gian sống vĩnh bất diệt Như Khaôx sinh năm “người con” Với “năm người” này, (ngày gọi nguyên lý) sinh sôi nảy nở đàn cháu đống nối dõi đời đời Chaos, tiếng Hy Lạp: Khaos: vực thẳm, sau mang nghĩa hỗn độn, rối rắm Gaia, Gian, Gaea, Gê, tiếng Hy Lạp: Đất Rep-Chốn tối tăm vĩnh cửu lấy Nix-Đêm tối mịt mù làm vợ Họ sinh hai người con: anh khí ter (éther, Air) bất diệt, em ánh sáng trẻo -Hêmer (Hémère Lumière) Ngày (Jour) đời từ ánh sáng Kể từ gian tràn ngập ánh sáng Ngày đêm thay ngự trị Nữ thần Đất Mẹ Gaia có ngực nở nang tràn đầy sức sống Đứa đầu lòng nàng UranôxBầu Trời nhấp nhánh (Ou-ranos, Ciel) Nhà thơ Hy Lạp Hêdiôđ sống vào quãng kỷ VIII VII trước Công nguyên, kể lại tập Thần hệ (Théo gonie): Nữ thần Đất có ngực nở nang Đối với vật nàng móng vững Nàng Đất tóc vàng sinh cho gian trước hết Bầu Trời nhấp nhánh, bạn thân thiết nàng Để Bầu Trời che phủ khắp gian Để làm nơi cư ngụ cho vị thần Cực lạc Nàng lại đẻ Núi (Montaqne) cao vút, sừng sững, nghênh ngang Biển-Pôngtôx (Pontos) mênh mông, gầm thét, lúc hiền dịu rì rào Trời, Núi, Biển nữ thần Đất Mẹ Gaia sinh Chúng đứa khơng cha, mẹ chúng chưa kết bạn Đối với thần điều chẳng có đáng lạ Tiếp nữ thần Đất Gaia kết hôn với thần Bầu Trời-Uranôx Hai người sinh nhiều Chúng toàn người khổng lồ có sức mạnh tài mà thuở chưa có vị thần đời để sánh Tất nhiên, sau chúng phải phục trước vị thần Người ta chia đứa khổng lồ Uranôx Gaia làm ba loại: 1-Những thần khổng lồ Tităng (Titan) Titaniđ (Titanide) Có sáu nam thần khổng lồ tên gọi Tităng sáu nữ thần khổng lồ tên gọi Titaniđ Sáu Tităng là: skêanôx (Okéanos, Océan) tức Thần Đại Dương Côiôx (Coios, Coeos), Criôx (Crios), Hipêriông (Hypérion), Dapê (Japet) Crônôx Sáu Titaniđ là: Têtix (Téthás), Têia (Théia), Thêmix (Thémis), Mnêmôdin (Mnémoạáne, Mémoire), Phêbê (Phoébé, Phoibê) Rêa (Rhéa) 2-Ba thần khổng lồ Xiclôp - Đây vị thần có mắt trán, bạo khỏe mạnh chẳng ai, lại khéo chân khéo tay Họ người thợ rèn thiện nghệ làm không thiếu thứ Tên ba anh em là: Arghèr (Arghèạ, Argès), Xtêrôpex (Stéropès) Brông tex (Brontès) 3-Ba quỷ thần khổng lồ Hêcatôngkhia - Những Xiclôp thật qi đản Hêcatơngkhia lại cịn qi đản nhiều Mỗi Hêcatơngkhia có trăm tay năm chục đầu Người ta thường gọi chúng thần Trăm Tay Sức mạnh chúng thật kinh thiên động địa, dám nghĩ đến, nghĩ đến thơi, việc đọ sức với chúng Tên chúng Côttôx (Cottos), Briarê (Briaréc) Ghiex (Gỳes, Gágès) * ** Như kể, Uranôx lấy Gaia làm vợ sinh sáu trai gọi chung Tităng, sáu gái tên gọi chúng Titaniđ Các Tităng kết hôn với Titaniđ sinh đẻ chúng cai quản gian Tităng đầu tiên, cả, thần skêanôx Thần cai quản biển khơi, suối nguồn, sông nước Thần điều hịa, xếp biển, sơng làm thành sông khổng lồ bao quanh lấy đất, che chở cho đất skêanơx lấy Têtix đẻ ba nghìn trai, ba nghìn gái Gái có tên chung Cronos, thần thoại La Mã: Xatuyếcnơ (Saturne) Phiên âm Xiclôp (Cáclope, Kiclope) Tiếng Hy Lạp Kiclope nghĩa là: Vòng tròn Hécatonchires, tiếng Hy Lạp: trăm tay skêaniđ (Okéanide, Océanide) Đó tiên nữ thường trú ngụ biển sơng, suối Cịn trai thần Sơng cai quản sông cái, sông mặt đất skêanôx sống cách biệt với anh em Tităng tận cung điện đáy biển sâu Chẳng vị thần tham dự họp thần thánh loài người Mặt Trời, Mặt Trăng Ngôi Sao skêanôx điều khiển Chúng phải xuất với gian trở với skêanơx Duy có chịm Đại Hùng Tinh Gandurạơe không chịu phục quyền điều khiển skêanôx Tităng Côiôx lấy Phêbê sinh hai gái Lêtô Axtêria Sắc đẹp hai chị em nhà gây cho họ đau khổ, gian truân, chuyện kể phải đụng đến thần Dớt Tităng Hipêriông lấy nữ thần Têia Đôi vợ chồng sinh trai, hai gái Trai Hỗliôx -Thần Mặt Trời đỏ rực (Hélios, Soleil), gái Xêlênê (Séléné, Lune), nữ thần Mặt Trăng hiền dịu ơx (éos, l'auróe) nữ thần Rạng Đơng Bình Minh có ngón tay hồng Tităng Crônôx mà thần thoại La Mã gọi Xatuyếnơ lấy Rêa sinh ba trai, ba gái Trai Hađex, Pôdêiđông, Dớt Gái Hexchia, Đêmêter, Hêra Riêng hai Titaniđ Thêmix Mnêmôdin lúc chưa chịu kết bạn với Dun cớ sao, người xưa khơng kể lại nên khơng rõ Vì hai Tităng Cơiơx Dapê phải lấy hai vị nữ thần khác không huyết thống Tităng Criôx lấy ribiê sinh ba trai vị thần: Axtơraiơx (Ostrằios, Astros), Panlax (Pallas), Perxex (Persès), danh lừng lẫy hiểu biết uyên thâm Nhân ta cần phải kể qua tình dun người Tităng Cơiơx, thần Axtơraiơx Thần lấy tiên nữ-Rạng Đơng có ngón tay hồng, sinh cho gian thần Gió Tuy thần Gió Dêphia tính khí lại dịu dàng Thần đến với gian cử vuốt ve, âu yếm, đem đến cho loài người đám mây đen báo trước mưa mát mát lòng Chúng ta thường gọi Dephia thần Gió Tây Cịn thần Gió Bấc Bơrê có bước nhanh, thần Gió sánh kịp, thần đem đến cho lồi người khơng lo âu Thần Gió Nam Nơtơx ấm áp Thần Gió Tây Nam rơx mát mẻ, dịu dàng Cả đến hà sa số thao thức vằng vặc suốt đêm bầu trời bao la Axtơraiôx ôx Cũng cần phải kể thêm chút là, ơx cịn có nhiều tình dun với vị thần khác với người trần để sinh đẻ cháu cho gian đông đúc vui tươi Tităng Dapê lấy tiên nữ skêaiđ tên Climênê Họ sinh bốn trai là: Atlax, Prômêtê, pimêtê, Mênêdiơx Thế cịn hai Titaniđ Thêmix Mnêmơdin khơng “lấy chồng” làm gì? - Xin thưa giới thần thánh xưa không ăn không ngồi Ai có cơng việc phải làm trịn Thêmix vị nữ thần Pháp luật, Cơng lý, Cân bằng, ổn định tối cao Quá luật Trật tự tạo nên Nhờ có Thêmix gian ổn định phát triển hài hòa Nàng người có tài nhìn xa trơng rộng, hiểu biết, khơn ngoan Cịn Mnêmơdin nữ thần Trí Nhớ, Ký ức Nhờ có Mnêmơdin mà người lưu giữ kinh nghiệm hiểu biết để ngày khơn lớn, giỏi giang Đó Zépháre, thần thoại La Mã: Favonius Borée, thần thoại La Mã: Sep tentrio Notos, thần thoại La Mã: Auạter Euroạ, thần thoại La Mã: Volturnus, có lúc gọi gió Đơng Nam chuyện lớp đầu Uranôx Gaia Những Tităng Titaniđ đôi chút cháu họ Tất nhiên lần theo tộc phả chi ngành biết chuyện * ** Về nguồn gốc gian cịn có cách kể khác chút Nhà viết hài kịch cổ đẽi Hy Lạp, Arixtôphan kỷ V trước Công nguyên viết: Đêm tối có đơi cánh đen Đem trứng sinh từ gió Đặt vào lịng rep tối đen, sâu thẳm, mịt mù Và bốn mùa thay qua lại Thì khơng gian hằng mong đợi Thần Tình u đến với đơi cánh vàng ngời ngợi chói Cách giải thích rõ ràng khơng giống với câu chuyện vừa kể Đó cách giải thích theo quan niệm học thuyết thần thoại tôn giáo Orphixmơ, học thuyết đời muộn hơn, vào quãng kỷ VIII trước Công nguyên Thuở xưa, trước buổi khai thiên lập địa có Khx Khx vực thẳm trống rỗng, tối tăm nảy sinh từ Thời Gian Vĩnh Viễn - Khrơnơx Lửa, Nước, Khơng Khí từ Khrơnơx mà Và nhờ có chúng vị thần đời hết hệ đến hệ khác Đêm tối Nix Sương Mù cư ngụ lịng Khx Sương Mù kết đọng lại thành trứng khổng lồ Và có trứng tất có ngày trứng phải nở Quả trứng nở vị thiên thần tươi trẻ, xinh đẹp có đơi cánh vàng Vừa khỏi vỏ trứng vị thần liền lấy hai tay dâng nửa vỏ trứng lên cao đạp nửa vỏ sau xuống chân Thế Chronos, tiếng Hy Lạp: Khronos: thời gian Trời -Uranôx Đất -Gaia hình thành Cịn vị thiên thần tươi trẻ xinh đẹp thần Tình u rơx rơx vị thần có quyền lực đặc biệt Thần có tài làm cho vạn vật mn lồi, từ vị thần người, súc vật, cỏ hoa lá, chí núi non sơng biển giao hịa gắn bó với Thần gom góp, kết hợp vật gian để tạo sống Mà thật vậy, Trời Đất không “âu yếm” Trời khơng xa Đất Tại Trời không bỏ Đất mà để mặc Đất sống đơn, trơ trọi mình, khơng che chở cõi hư không tối tăm lạnh lẽo? Chính Trời “âu yếm” Đất nên chiếu rọi xuống Đất ánh sáng khí nóng, tưới tắm cho Đất mưa ẩm mát mùa màng tươi tốt, hoa thắm cỏ xanh Còn Đất, để đền đáp lại tình yêu Trời, tình yêu rôx ban cho, Đất thai nghén ấp ủ lòng hạt giống làm cho chúng nảy mầm đâm nhánh Đất truyền nhựa sống ni cỏ hoa cối Và có phải để “làm dáng” với Trời mà Đất luôn thay đổi y phục đồ trang sức, xanh xanh bát ngát, vàng rượi óng chuốt màu? Lại có lúc Trời bận việc xa để Đất nhớ, nhớ đến héo hon, ủ rũ, âu sầu? Crônôx lật đổ Uranôx U ranôx Gaia kể sinh ba loại khổng lồ Đối với đứa Xiclôp Hêcatôngkhia, Uranôx ghét Hình Uranơx thấy có mặt chúng điều nhục Thần nghĩ cách để tống chúng cho khuất mắt: đầy chúng xuống địa ngục Tratar, nơi sâu thẳm kiệt lịng đất Nữ thần Gaia hồn tồn khơng lòng với chồng cách đối xử với lũ Xiclơp Hêcatơngkhia bà Bà tìm đến đám Tităng, xui giục Tităng chống lại bố Nhưng chẳng Tităng dám nghe theo lời mẹ Duy có Tităng Crơnơx dám đảm nhận cơng việc tày đình Theo mưu kế mẹ, mẹ giao cho lưỡi hái, Crơnơx rình nấp chờ lúc Uranôx vào giường ngủ, chém chết Uranôx Máu Uranôx -Trời chảy xuống Đất -Gaia sinh hệ khổng lồ thứ tư mà so với Xiclôp Hêcatơngkhia, hệ khơng chẳng mảy may thua Đây khổng lồ Ghigăngtơx gọi Đại khổng lồ, thân hình cao lớn, khiên giáp sáng ngời, tay lúc lăm lăm lao dài nhọn hoắt, mặt mày tợn gớm ghiếc Máu Uranơx cịn sinh nữ thần rini tay cầm roi, tay cầm đuốc, mái tóc búi rắn độc ngoằn ngoèo vươn đầu tua tủa, trông thấy phải cao chạy xa bay Những nữ thần lãnh sứ mạng trừng phạt báo thù kẻ phạm tội cách giày vị trái tim kẻ suốt đêm ngày khiến cho y ăn Gigantôs tiếng Hy Lạp: khổng lồ, Grand Géant Erináes gồm ba chị em: Alecto, Tisiphone Mégèe Thần thoại La Mã Furies Có nguồn gốc chuyện kể Erini Nix Đêm tối rep-Chốn tối tăm vĩnh cửu Page Next không ngon, ngủ không yên, lúc bồn chồn, day dứt Người ta kể, giọt máu Uranôx nhỏ xuống biển sinh nữ thần Tình u Sắc đẹp Aphrơđitơ * ** Con Uranôx nhiều Người ta tính Uranơx có khoảng từ 12 đến 45 đứa Vào kỷ I trước Công nguyên nhà học giả Điôđor đảo Xixin: tác phẩm Tủ sách lịch sử sưu tầm kể lại huyền thoại Huyền thoại Uranơx ngịi bút ơng, lúc nhiều mang ảnh hưởng lý thuyết huyền thoại vơhêmer lý thuyết giải thích thần thoại có tính chất vật lý cịn sơ lược ngây thơ Điơđor cho Uranơx vị vua người Atlăngtơ sống bờ skêanơx, Uranơx truyền dạy cho dân khoa học, kỹ thuật, thân nhà vua người am hiểu khoa học, kỹ thuật thường say mê theo dõi thiên văn Vì sau Uranơx chết, nhân dân thần thánh hóa ơng người ta đồng ông với bầu trời Cũng theo nhà học giả này, Uranơx có 45 con, 18 đứa số Uranơx với Tita Vì có tên Tităng Sau Tita đổi tên Gaia Cách giải thích Điơđor chắn không đủ sức thuyết phục khoa học Nhưng cần biết qua để thấy cố gắng nhà học giả cổ đẽi muốn tìm hiểu hạt nhân thực huyền thoại! Về nữ thần Gaia khơng phải sinh nở Nàng cịn có nhiều tình dun đem lại cho gian vị thần này, thần khác Kết với thần Biển Pơngtơx, mình, Gaia sinh thần Biển Nêri, Phorkix, ThômaxKêtô Kết hôn với Tartar, Gaia sinh Tiphơng, quỷ thần có trăm đầu rắn phun lửa, to lớn khổng lồ cịn hệ khổng lồ Hêcatơngkhia lớp trước Có chuyện cịn kể Gaia sinh lũ ác điểu Harpi mãng xà Pitông Là nữ thần Đất Mẹ, Gaia có vị trí lớn, quan trọng tín ngưỡng người Hy Lạp cổ Gaia coi vị cao tằng tổ mẫu loài người, nơi cư ngụ cho người trần thế, nuôi sống họ đồng thời nơi an nghỉ họ, họ kết thúc sống tươi vui mặt đất tràn đầy ánh sáng để bước vào sống giới khác Nàng khởi đầu kết thúc sống Nàng coi người nuôi dưỡng mùa màng, cối cho tươi tốt, bội thu, sinh kết trái Vì Gaia có biệt danh Carphôrôx nghĩa Gaia Được mùa Khắp nơi đất nước Hy Lạp xưa thường viện dẫn Gaia để chứng giám vùng Đônđôn (Dodone) Tây Bắc Hy Lạp, sau người ta coi Gaia vợ Dớt, đẩy lùi hình ảnh Điơnê, (Dioné), Hêra, Đêmêter xuống vị trí thứ yếu * ** Nữ thần Đêm Tối-Nix sinh nhiều vị thần tai hại cho gian lồi người Đó nữ thần Ker (Kères) có đơi cánh đen, chân có móng sắc nhọn, khốc áo lúc thấm ướt máu người Các nữ thần Ker thường hạ cánh xuống nơi chiến địa để hút máu, ăn thịt người chết Đây nữ thần Chết khác với Thần Tanatôx (Thanatos) nam thần Nix, lãnh sứ mạng báo tử cho kẻ bất hạnh mà thật người Hy Lạp xưa coi Tanatôx thần Chết Tiếp đến thần Giấc Ngủ Hipnơx cịn gọi thần Giấc Mộng, nữ thần Bất Hòa-rix (Eris, la Discorde) nữ thần Lừa Dối, Già Nua, Buồn Phiền Hypnos, Sommeil, Hypnos: tiếng Hy Lạp: Giấc ngủ, sau Pháp hóa mang nghĩa: miên Hypnolisr: miên, Hypnotisme: thuật miên Trong số gái nữ thần Nix ta không nhắc đến vị nữ thần Đấu Tranh Giống mẹ, vị nữ thần lại đẻ loạt thần tai hại khác Mỏi Mệt, Đói Khổ, Đau Thương, Hỗn Loạn, Gây Gổ, Cướp Bóc, Chém Giết Chưa hết, Đêm Tối-Nix sinh ba chị em nữ thần Moirơ cai quản Số Mệnh thần thánh loài người Số Mệnh cuộn tay nữ thần Clôtô Nàng quay cuộn nữ thần La Khêdix giám định Chiểu theo giám định này, nữ thần Atơrôpôx tay cầm kéo lạnh lùng cắt đoạn Số Mệnh Thật bất hạnh cho bị lưỡi kéo Atơrơpơx cắt đoạn -Số Mệnh Người buộc phải từ bỏ sống êm dịu, ngào mật ong vàng để sống địa ngục Tartar Ta phải kể đến nữ thần Nêmêdix (Némésis) người gái nữ thần Đêm Tối-Nix, đảm đương công việc trừng phạt, trả thù kẻ phạm tội để giữ gìn luân thường đạo lý cơng Nàng cịn vị nữ thần gìn giữ mực thước đời sống Những thói kiêu căng, ngạo mạn người trần muốn vượt lên thần thánh, hoàn cảnh ỷ giàu sang, có quyền có lực làm càn, làm bậy, hành động thái xa hoa, tự phụ, ức hiếp lương dân không qua mắt nữ thần Nêmêdix Đó tóm tắt câu chuyện buổi khai thiên lập địa, gi an từ chỗ hoang vu, hỗn độn đến chỗ có hình dáng có thần cai quản Nhưng lúc thứ bề bộn ngổn ngang, chưa ổn định, chưa trật tự, cân Crônôx cướp Uranơx cai quản gian với tất nỗi khó khăn Thần thoại buổi khai thiên lập địa người Hy Lạp có nét tương đồng với thần thoại nhiều dân tộc giới mà khoa thần thoại học -so sánh khảo sát thấy Đó mơtip việc tách đất khỏi trời, việc tống giam đứa Đất vào lòng đất Đọc thần thoại ấn Độ thấy: Thuở khởi đầu vũ trụ nước mênh mơng, khơng có Cái Tồn Tại Cái Không Tồn Tại Sau dần Nước thai nghén Mặt Trời, Cái Khơng Tồn Tại vốn lịng Đất sinh Tồn Tại Và giai đoạn đầu sáng tạo gian phải tách Tồn Tại khỏi Cái Không Tồn Tại Cái Tồn Tại giới người thần, Mặt Trời, Khí Nóng Nước Trời Đất vị thần Cái Không Tồn Tại phạm vi yêu ma quỉ quái, có bóng tối lạnh lẽo Lại có cách giải thích khởi ngun vũ trụ tình ái: Khi Shiva Shakti giao hợp, tia lửa, lạc thú xuất vũ trụ phát sinh tình “Shiva tự phân làm hai nửa âm dương, âm dương giao hòa thành vũ trụ ” Thần Inđra theo giả thuyết Trời Đất thai nghén sinh vào lúc mà hai vị thần sống chung với chỗ Inđra nhờ uống thứ rượu thần soma lớn lên thành người khổng lồ có sức mạnh vô địch khiến bố, mẹ Inđra, Trời Đất, vô khiếp sợ, bỏ chạy Nhưng người chạy phía ngược chiều với mà họ xa vĩnh viễn Cịn Inđra chiếm lấy khoảng không gian Trời Đất thần thoại Trung Quốc có truyện ơng Bàn Cổ bà Nữ Oa Cịn thần thoại Việt Nam có truyện thần Trụ Trời Thần Dớt đời Lật đổ Uranôx, giành lấy quyền cai quản gian, Crônôx chưa yên tâm Thần lo sợ số phận có ngày kết thúc Uranơx, nghĩa có ngày đó, đứa Crơnơx dứt ruột đẻ truất ngơi bố Thần nghĩ cách để trừ hậu họa: nuốt vào bụng! Rêa năm lần sinh nở chẳng nuôi lấy đứa Hexchia Đêmêter, Hêra Hađex, Pôdêiđông bị Crônôx nuốt chửng vào bụng Nữ thần Rêa đỗi lo lắng giận Hơn nàng lại đến ngày sinh nở Lần theo lời khuyên nữ thần Đất Mẹ Gaia, nàng lánh sang đảo Crét hang đá núi Iđa, nàng sinh đứa trai út đặt tên Dớt Để bảo vệ thoát khỏi số phận anh chị nó, Rêa lấy hịn đá dài quấn tã lót vào nom y hệt đứa bé trao cho chồng, khơng nghi ngờ gì, Crơnơx nuốt ln đứa bé đá vào bụng Tuổi thơ ấu Dớt đảo Crét phải xa mẹ (vì Rêa sau sinh xong trở Hy Lạp) song chăm sóc chu đáo Ngày ngày hai tiên nữ Iđa Ađraxtê-những tiên nữ trú ngụ rừng già, đồng nội, bờ sông suối hay núi cao, hang sâu thung lũng hoang vắng mà người Hy Lạp gọi tên chung Nanhphơ-lấy sữa dê mật ong nuôi đứa bé Con dê thần Amantê (Amalthée) với bầu sữa lúc căng, khơng để bé Dớt phải khóc đói Nó lại cịn người bạn thân thiết Dớt, Dớt khỏi khóc buồn Tuy phải đề phịng nhỡ có lúc đó, chẳng hiểu bé Dớt khóc phiền, phiền Crơnơx mà nghe tiếng khóc Dớt số phận thoát khỏi bị nuốt Các quỷ thần Quárét (Curètes) lo việc Bằng cách, gõ trống, gõ chiêng khua vang binh khí, hị hét, kêu la Quárét phải làm cho Dớt vừa cất tiếng khóc bị át Cẩn thận nữa, Qrét cịn lấy gỗ lấp, vít cửa hang thật kín khơng sót kẽ hở để Dớt có khóc khơng tiếng khóc lọt ngồi Thường sau bú no Dớt quay chơi đùa với “người bạn” dê Khi Amantê dụi dụi đầu vờ húc bé Dớt, dướn đầu lên đẩy nhẹ Dớt lăn kềnh đất Khi Dớt nắm lấy đơi sừng Amantê mà vật, vật với tất sức lực Dớt lại lăn kềnh đất Ngày tháng trôi đi, Dớt “người bạn” Amantê sống với thân thiết ấm cúng Nhưng chuyện không may xảy Dớt lần chơi đùa với Amantê vặn vặn gẫy băng sừng bạn! Có ngờ Dớt lớn mau khỏe mạnh đến Dớt khổ sở vô Cậu biết an ủi Amantê thân thiết với lời hứa chân tình, ân nghĩa Dớt hứa, sau trở thành vị thần có quyền thế, Dớt trả Amantê sừng khác ban cho Amantê lúc có thật nhiều, rõ thật nhiều hoa thơm, ngọt, trái chín, non Nói sừng bị gãy Amantê, sừng dê thần nên có phép lạ khác thường Nếu có tay ước Dớt đem tặng sừng cho hai tiên nữ nuôi dưỡng Cái sừng Amantê hay Cái sừng sung túc điển tích văn học giới phong phú dồi châu âu người ta thường vẽ có trao tặng cho khách quý sừng đựng đầy hoa để tượng trưng cho nguyện vọng lời chúc tụng hạnh phúc, giàu có, ấm no Lại có chuyện nảy sinh điển tích Chiếc sừng sung túc Đó chuyện người anh hùng Hêraclex giao đấu với thần Sông Akêlơơx Thần Sơng bị đuối biến thành bò mộng Hêraclex nắm lấy sừng bẻ gãy Các tiên nữ Naiađ (Naides) thần Sông, nhặt sừng làm thành “lọ” hoa vơ đẹp đẽ Vì đời điển tích Chiếc sừng sung túc Dớt lật đổ Crônôx -Cuộc giao tranh với Tităng (Titanômakhi) Thời gian trôi vùn Chẳng chốc Dớt chàng trai khỏe mạnh, cường tráng Nữ thần Đất Gaia, bà nội Dớt Rêa, mẹ Dớt, trao cho Dớt sứ mạng phải giải thoát số anh chị em bị nuốt Trước bước vào giao tranh, Dớt tìm đến nữ thần Mêtix (Métis, Pradence) thần skêanôx, để xin lời dẫn Mêtix vị nữ thần Thận Trọng Khơn Ngoan Mêtix nói cho Dớt biết thứ bí hiểm xưa chưa biết Dớt phải lấy sắc thành nước cho Crơnơx uống thành cơng Titanomachie, tiếng Hy Lạp: makhê: chiến đấu giao tranh Liều thuốc công hiệu làm sao! Crônôx uống xong bụng có nơn mửa hết Thế là ba chị gái hai anh trai Dớt sống lại Cả hịn đá trá hình Dớt xưa không Tuy nhiên để lật đổ Crơnơx lực lượng Dớt q yếu Sáu anh chị em Dớt đánh bại Tităng với cháu họ vốn vị thần có mn vàn sức mạnh Dớt phải giải Hêcatơngkhia Kiclơp bị nhốt lịng đất Những vị thần khổng lồ xưa bị Uranôx đày xuống địa ngục Tartar Crônôx lật đổ Uranơx họ giải Nhưng Crơnơx thấy để họ sống dương gian có ngày gây hiểm họa cho địa vị mình, tốt hết trả họ sống vương quốc Tartar Dớt giải cho Xiclơp Hêcatôngkhia Lực lượng phe Dớt mạnh hẳn lên Với nghề rèn khéo léo, Xiclôp Arghex sáng tạo chớp trao cho Dớt, tên thần, Arghex, nghĩa “chớp”, cịn Brơngtes trao cho Dớt sấm Xtêrơpex, sét Thật ba thứ vũ khí lợi hại cơng trình chung ba anh em Các Xiclơp cịn rèn cho thần Hađex mũ tàng hình Ai đội mũ địch thủ dù có trăm mắt khơng thấy Thần Pơdêiđơng đinh ba dài nhọn hoắt Với đinh ba Pôdêiđông gọi gió bảo mưa, khêu sóng biển gây bão khủng khiếp làm cho trời yên sóng lặng tùy theo ý muốn Riêng Tităng skêanơx gái XtíchNữ thần cai quản sơng âm phủ-đứng phía Dớt Các Xtích nữ thần Nhiệt Tình- Dêlơx, Thắng Lợi-Nikê, nam thần Uy Quyền-Gratôx, Bạo Lực-Bia theo mẹ chống lại Crônôx Tităng khác Người ta kể Tităng Dapê Zéloạ, Zèle, FAcharnement Nikê Victoire Cratos, Pouvoir, Puissance Bia, Violunce, Force cháu, Titaniđ Mnêmôdin đứng phe Dớt Riêng Atlax Tităng Dapê không theo cha, Atlax chống lại Dớt Cuộc giao tranh diễn suốt mười năm trời vô khủng khiếp: đất lở, trời rung, biển sôi, núi sập tưởng chừng vũ trụ gian trở lại cảnh hỗn mang nguyên thủy buổi Các Tităng bê núi ném tới tấp vào phe Dớt Phe Dớt giáng trả lại không Dớt cho sấm rung chuyển bầu trời, phát tia chớp chói lòa mặt đất giáng sét thiêu đốt, phá sập thứ chung quanh Thần Pôdêiđông dùng đinh ba khơi sóng đẽi dương lên tạo giông tố Biển khơi sôi réo, gào thét, vật quằn quẽi làm rung chuyển mặt đất run rẩy bầu trời Cịn Hêcatơngkhia với trăm tay năm chục đầu khơng sức cản Và cuối Tităng bị vây chặt phải chịu đầu hàng Thần Dớt xiềng họ lại tống giam xuống địa ngục thần Tartar cai quản Các Tităng bị tống giam vào khu vực nghiêm ngặt, nội bất xuất, ngoại bất nhập, chung quanh tường đồng dày Nhưng cẩn thận hơn, Dớt cịn giao cho quỷ thần Hêcatơngkhia trấn giữ cửa Riêng thần Atlax Tităng Dapê chịu hình phạt khác Thần Dớt bắt Atlax phải giơ vai ra, gánh đội, chống đỡ bầu trời suốt quanh năm, ngày tháng Sau Atlax lại phạm tội bạc đãi người anh hùng Perxê, Dớt, vi phạm truyền thống quý người trọng khách, nên bị Perxê biến thành núi đá cao ngất Và núi đá Atlax chống đỡ bầu trời đầu Nếu khơng có nó, bầu trời đổ sập xuống, đổ ụp xuống đất từ lâu Thế sau mười năm giao tranh ác liệt, Dớt chấm dứt quyền lực cai quản gian vị thần già Các vị thần trẻ Dớt cầm đầu từ đặt lại trật tự gian theo ý định Họ chọn núi slanhpơ cao ngất làm nơi trú ngụ, xây dựng cung điện nguy nga, lộng lẫy, tráng lệ Nơi khơng khí veo, quanh năm ngày tháng lúc chan hòa ánh sáng Chẳng có tuyết rơi, băng giá, chẳng có đám mây u ám đưa mưa dầm gió bấc Thật nơi cao, tuyệt diệu vị thần Từ người ta gọi hệ vị thần trẻ Dớt cầm đầu vị thần núi slanhpơ, gọi tắt vị thần slanhpơ Nói thần Atlax, thời cổ đẽi người ta tạc tượng vị thần người to khỏe, lực lưỡng cúi khom lưng giơ vai chống đỡ cầu to đè nặng xuống vai Vì lẽ ngày nhiều nước giới, sách in đồ, địa lý nước nước khác mang tên Atlax Từ mở rộng đến sách khoa học có tuyển in tranh ảnh để minh họa giới thiệu toàn cảnh vấn đề gọi Atlax Rồi đến đốt xương cổ cột sống đỡ đầu cho thẳng khỏi suy sụp mang tên Atlax Quê hương Atlax theo người xưa kể miền cực Tây, tên gọi Alăngtơ (Atlante) Vì miền biển cực Tây người Hy Lạp, Đại Tây Dương, có tên gọi Đại Dương Atlăngtích Trong nghệ thuật kiến trúc, cột chống tạc hình người, môtip người đội, chống đỡ cho thành phần cơng trình kiến trúc, mang tên Atlăngtơ (Atlante) Vì quê hương Atlax Atlăngtơ người ta gọi Atlax Atlăngtơ Océan Atlantique Cuộc giao tranh với Ghigăngtôx (Ghigăngtômakhi) T uy nhiên trật tự thần Dớt tạo lập chưa phải ổn định vững vàng, chưa phải loại trừ hết nguy đảo ... Đây nữ thần Chết khác với Thần Tanatôx (Thanatos) nam thần Nix, lãnh sứ mạng báo tử cho kẻ bất hạnh mà thật người Hy Lạp xưa coi Tanatôx thần Chết Tiếp đến thần Giấc Ngủ Hipnơx cịn gọi thần Giấc... Giấc Mộng, nữ thần Bất Hòa-rix (Eris, la Discorde) nữ thần Lừa Dối, Già Nua, Buồn Phiền Hypnos, Sommeil, Hypnos: tiếng Hy Lạp: Giấc ngủ, sau Pháp hóa mang nghĩa: miên Hypnolisr: miên, Hypnotisme:... Trời Đất thần thoại Trung Quốc có truyện ơng Bàn Cổ bà Nữ Oa Cịn thần thoại Việt Nam có truyện thần Trụ Trời Thần Dớt đời Lật đổ Uranôx, giành lấy quyền cai quản gian, Crônôx chưa yên tâm Thần lo

Ngày đăng: 14/09/2013, 09:10

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan