Quan niệm nhân sinh mới mẻ của xuân diệu qua bài vội vàng

5 10 0
  • Loading ...
1/5 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 29/07/2019, 14:57

Quan niệm nhân sinh mẻ Xuân Diệu qua Vội vàng 20/03/2018 09:14 I/ Mở : Tác giả →Sự nghiệp →Vội vàng (hoàn cảnh đời → chủ đề →Quan niêm nhân sinh) Xuân Diệu nhà thơ lớn văn học đại Việt Nam Ông để lại hàng chục tập thơ với 1000 thấm thía tình u sống nồng nàn Một số thơ tiêu biểu cho thơ Xuân Diệu Vội vàng in tập Thơ thơ Tập thơ sáng tác năm mười tám đôi mươi của nhà thơ Vội vàng thơ thể tình yêu nồng nàn Xuân Diệu sống tươi đẹp mà nhà thơ tự thấy phải gấp gáp nhận lấy II/ Thân : 1/ */ Bài thơ mở đầu bốn dòng thơ ngũ ngôn ngắn gọn, mạnh mẽ lời tuyên bố khát vọng mình, ước muốn : Tơi muốn tắt nắng …đừng bay →Muốn tắt nắng đi, muốn buộc gió lại nhà thơ muốn đoạt quyền tạo hóa, muốn trái đất ngừng quay để lưu giữ vẻ đẹp đất trời →Một loạt điệp ngữ « Tơi muốn », « », « cho » ; kết hợp với kết cấu lặp, Xuân Diệu không khiến cho tơi trữ tình lên đầy kiêu hãnh tự hào mà thể dõng dạc tun ngơn sống táo bạo mãnh liệt */ Sở dĩ có ước muốn táo bạo nhìn mẻ nhà thơ với đời – Nếu cha ông ta cho sống trần gian bể khổ với nhìn trẻ trung tươi Xuân Diệu lại nhận thấy sống xung quanh giới tràn đầy hương sắc, thiên đường mặt đất : “Của ong bướm tuần tháng mật…gõ cửa” → Ở có ong bướm tuần tháng mật, khoảng thời gian ngào nhất, đẹp đẽ nhất;có hoa cỏ đồng nội với sắc màu tươi thắm nhất; có độ non tơ chim muông ca khúc ca hạnh phúc Tất thấm đẫm tình yêu say đắm ngào Thực giới tươi đẹp này, vườn xuân tươi đẹp đâu phải có.Nhà thơ khơng tạo giới có mắt nhìn sống Thốt khỏi hệ thống ước lệ phi ngã văn chương cổ, cặp mắt non xanh Xuân Diệu ngơ ngác sung sướng trước thiên đường phong phú giàu có mặt đất, tầm tay người → Những câu thơ tám tiếng trải dài kết hợp nghệ thuật điệp cú pháp, đặc biệt loạt điệp từ “này đây” đặt song song với khiến lời thơ không liệt kê, gợi mở mà mời chào ăn tinh thần sẵn có thiên đường phong phú hấp dẫn Để qua đó, nhà thơ muốn nói với : Sao người ta phái tìm bồng lai tận đâu đâu, phải kiếm cõi niết bàn cực lạc chốn mung lung hão huyền ? Nó sống quanh ta đây, giây phút Nó hữu, nhỡn tiền Vậy chờ nữa, u mến nó, gắn bó sống với sống thực này.Đây quan niệm nhân sinh mẻ chưa có văn học trung đại _ Đối với ông, cõi trần gian, đẹp người, đặc biệt người tuổi trẻ tình yêu Vì vậy, Xuân Diệu lấy người làm chuẩn mực cho đẹp, làm thước đo đẹp: “Và ánh sáng chớp hàng mi…Tháng giêng ngon cặp môi gần” →Ánh sáng buổi sớm mai phát từ cặp mắt đẹp vơ nàng cơng chúa có tên Bình minh Nàng vừa tỉnh giắc nồng suốt đêm qua Nàng chớp chớp hàng mi mở muôn ngàn tia sáng hào quang Rõ ràng hình ảnh so sánh mẻ độc đáo, lãng mạn giàu cảm xúc khác hẳn chuẩn mực thẩm mĩ văn chương cổ Đặc biệt hình ảnh thơ “Tháng giêng ngon cặp môi gần” →Tháng giêng tháng mở đầu mùa xuân, mùa xuân mùa mở đầu cho năm nên tháng giêng gợi vẻ tân, mơn mởn, tràn trề sức sống Tháng giêng khái niệm thời gian trừu tượng cụ thể hóa tính từ vị giác ngon phép so sánh “như cặp môi gần”, cặp môi chín mọng, đợi chờ người thiếu nữ Từ “gần” gợi lên ấm áp, đẹp kề bên, mời mọc, quyến rũ Từ “ngon” gợi tận hưởng đẹp đến tuyệt đối Phép so sánh “tháng giêng ngon cặp môi gần” không diễn tả tháng giêng tươi đẹp mà cho ta thấy nhìn đê mê, đắm say Xuân Diệu trước đời Ai thấy đời buồn đau, vơ nghĩa, cầu xin chết… với Xn Diệu đời niềm vui Mỗi ngày thần vui đến gõ cửa Mỗi mùa xuân đến lại bắt đầu tháng giêng với nụ hôn mời mọc Chưa có nhìn đời đắm say hân hoan Xuân Diệu : Thiên đường mặt đất, tầm tay người Và thiên đường Con người hồng hào mơn mởn tuổi yêu đương đẹp thước đo thẩm mĩ vũ trụ Vẻ đẹp người trần tác phẩm diệu kì tạo hóa tồn năng.Đó ý nghĩa nhân mĩ học Xuân Diệu 2/ */ Đang ngây ngất tận hưởng vẻ đẹp đời niềm vui hân hoan, phấn khởi cảm xúc tác giả bất ngờ chuyển hướng Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa → Dấu chấm dòng ngắt câu thơ thành hai phần, mạch cảm xúc bị đứt đoạn diễn tả cảm giác ngỡ ngàng, sững sờ nhà thơ nhận bước nghiệt ngã thời gian: Tạo hóa sinh người, ngắn ngủi, mong manh Con người khơng phải để hưởng lạc thú chốn địa đàng trần gian */ Nhưng với người khao khát sống Xuân Diệu, ông không chịu khuất phục trước bước thời gian: “Tơi khơng chờ nắng hạ hồi xn” Nhà thơ khơng hồi xn tuổi xn tàn, hết mà ơng hồi xn tuổi xn mơn mởn, tràn đầy */ Và hoài xuân ấy, _ Nhà thơ suy tư mối quan hệ hữu hạn (cuộc sống cá nhân ) với vô hạn( thời gian, đất trời ) Xuân tới nghĩa xuân qua…lần thắm lại → Mùa xuân danh từ thời gian trừu tượng cụ thể hóa, vật chất hóa cụm từ: đương tới – đương qua, non – già Sự trôi chảy thời gian diễn tả qua điệp từ “xuân” từ ngữ đối lập Xuân qua mang theo thời gian tuổi trẻ, khơng có bền vững trước thời gian: → lời thơ lời tự bộc bạch tác giả mối quan hệ mùa xuân thời gian trôi chảy, tuổi trẻ thời gian trôi qua, đất trời _Và trôi chảy thời gian, nhà thơ phát mâu thuẫn đất trời “Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại – Còn đất trời chẳn tơi mãi” →Vũ trụ vĩnh viễn, mùa xn đất trời tuần hồn, tuổi trẻ không trở lại, đời người khơng thể với thời gian →Thực từ xa xưa, văn chương cổ than thở ngắn ngủi kiếp người Người ta gọi phù vân bóng câu qua cửa sổ Nhưng hồi người ta ung dung bình tĩnh, cá nhân chưa tách khỏi cộng đồng Con người gắn làm với vũ trụ, người chết chưa hư vơ, cộng đồng trời đất tuần hoàn Nhưng niềm tin đâu hệ nhà thơ Họ ý thức cá nhân, ý thức thật đáng buồn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn đất trời chẳn → bừng tỉnh ý thức cá nhân nên ơng có quan niệm mẻ thời gian kiếp người Với ông, thời gian tuyến tính, khơng trở lại, thời gian tuyệt đối: */ Trong bao la vũ trụ, vô hạn thời gian, có mặt người ngắn ngủi nên nhà thơ ngậm ngùi, xót xa: “Còn trời đất … Nên bâng … độ phai tàn sửa” →Ý thức hữu hạn người bất tận thời gian nên ngày qua, nhà thơ lại bị giằng xé niềm vui nỗi đau: Vừa buổi sớm thần vui đến gõ cửa mà buổi chiều rớm vị chia phôi, khắp sông núi than thầm tiễn biệt Nhà thơ nghe gió, tiếng chim khúc biệt li Mỗi ngày qua quĩ đời ngắn lại Yêu đời tiếc đời hai mạch cảm xúc Xuân Diệu với đời 3/ Nếu lòng ham sống khiến thi sĩ lo âu trước bước thời gian lòng ham sống khiến Xn Diệu tìm lối Lối thoát nằm gọn hai chữ “vội vàng” Đoạn thơ cuối khao khát sống vội vàng Ám ảnh sống vội vàng thúc giục nhà thơ sống cao độ, mạnh mẽ giây phút tuổi xuân Câu thơ cuối đoạn hai hiệu lệnh: Mau Mùa chưa ngả chiều hôm Giữa câu thơ dài, câu thơ đầu đoạn ba lại câu thơ ngắn gồm ba chữ: “Ta muốn ôm” thắp thơ làm ta liên tưởng đến vòng tay lớn muốn quấn qt, níu giữ đất trời Cách xưng hơ Xuân Diệu thay đổi từ “tôi” sang “ta” Nhà thơ muốn bứt khỏi giới hạn chật chội để trở thành ta rộng lớn sánh ngang trời đất đầy kiêu hãnh, tự hào Tiếp theo câu thơ dài với nhịp gấp gáp giục giã khát vọng cháy bỏng tâm hồn nhà thơ Vẫn ước muốn sống hòa nhập với đời, tận hưởng vẻ đẹp đời khơng ước muốn cá nhân mà cộng đồng Nếu đoạn đầu thơ, điệp từ “này đây” chào mời, vẫy gọi, khẳng định vẻ đẹp nơi trần gian có thật đoạn cuối thơ, điệp từ “ta muốn” hưởng ứng đầy hăm hở, nhiệt tình Từ “ta muốn” lại kết hợp với động từ trạng thái yêu đương quan hệ tăng tiến: ôm, riết, say, thâu, cắn diễn tả thụ hưởng ngày đê mê, say đắm Trái tim nhà thơ muốn mở căng để thu hết vào thiên nhiên, đất trời thế, ơng trở thành tình nhân cương tráng đời Với nhà thơ Xuân Diệu, đời không định nghĩa tốc độ mà định nghĩa cường độ, cường độ hừng hực chất Xuân Diệu Trong nhìn xanh non, biếc rờn nhà thơ, đời thiếu nữ trẻ trung với đôi môi, đôi má hồng xinh xắn mà nhà thơ khơng nén lòng u: Hỡi xn hồng! Ta muốn cắn vào Từ cắn dùng táo bạo, mẻ diễn tả thụ hưởng đến tuyệt đối Nhà thơ chiếm lĩnh đẹp ngây ngất, đắm say III/ Kết luận ... xn tuổi xuân mơn mởn, tràn đầy */ Và hoài xuân ấy, _ Nhà thơ suy tư mối quan hệ hữu hạn (cuộc sống cá nhân ) với vô hạn( thời gian, đất trời ) Xuân tới nghĩa xuân qua lần thắm lại → Mùa xuân danh... sống với sống thực này.Đây quan niệm nhân sinh mẻ chưa có văn học trung đại _ Đối với ông, cõi trần gian, đẹp người, đặc biệt người tuổi trẻ tình yêu Vì vậy, Xuân Diệu lấy người làm chuẩn mực... Diệu tìm lối Lối nằm gọn hai chữ vội vàng Đoạn thơ cuối khao khát sống vội vàng Ám ảnh sống vội vàng thúc giục nhà thơ sống cao độ, mạnh mẽ giây phút tuổi xuân Câu thơ cuối đoạn hai hiệu lệnh:
- Xem thêm -

Xem thêm: Quan niệm nhân sinh mới mẻ của xuân diệu qua bài vội vàng, Quan niệm nhân sinh mới mẻ của xuân diệu qua bài vội vàng

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn