GIỌNG điệu TRỮ TÌNH, THƯƠNG cảm TRONG TRUYỆN NGẮN lỗ tấn

32 62 0
  • Loading ...
1/32 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 30/05/2019, 11:25

GIỌNG ĐIỆU TRỮ TÌNH, THƯƠNG CẢM TRONG TRUYỆN NGẮN LỖ TẤN -Giới thuyết giọng điệu trữ tình, thương cảm Giọng điệu phương diện hình thức nghệ thuật Giọng điệu trữ tình giọng điệu mang cảm hứng hồi niệm thương cảm, thể tơi cá nhân Trong sáng tác nhà văn, yếu tố tạo nên giọng điệu trữ tình tình cảm cảm xúc nhân vật Ở đó, nhân vật giãi bày, tâm tình tâm trạng, cảm xúc Trong tác phẩm tự sự, thể giọng điệu trữ tình, nhân vật thường sử dụng câu văn dài, kết hợp với từ ngữ cảm thán góp phần tạo nên thành công giọng điệu Một đặc điểm giọng điệu hình thức trần thuật thứ Với kể chuyện này, nhân vật - người kể chuyện có điều kiện bộc lộ đời sống nội tâm có nhận xét người khác cách đầy đủ Hơn nữa, người viết kết hợp thủ pháp nghệ thuật miêu tả ngoại hình, miêu tả thiên nhiên tạo nên âm hưởng nhẹ nhàng cho câu văn - Cảm thông với số phận người phụ nữ Nhà nghiên cứu Phađeep nhận xét truyện ngắn Lỗ Tấn “Lỗ Tấn nhà văn trữ tình sâu sắc, tiếp xúc đến dây tơ tế nhị tâm linh” Lỗ Tấn khơng tiếp nối dòng chảy trữ tình văn học truyền thống mà tác phẩm ơng, giọng trữ tình ngân nga, vang lên nhiều cung bậc khác nhau: có thủ thỉ tâm tình, lúc trầm tĩnh suy tư, lúc trăn trở dằn vặt, lúc sục sơi căm hờn, có lại hăng hái tin yêu… Chất trữ tình truyện ngắn Lỗ Tấn cất lên từ giọng người kể chuyện nói hồn cảnh nhân vật bất hạnh Giọng kể theo thứ ba, tưởng chừng khách quan độc giả cảm nhận lòng cảm thông sâu sắc nhà văn với số phận người phụ nữ xã hội Trung Quốc lúc Trong tác phẩm Lễ cầu phúc, Tường Lâm đóng vai trò chủ thể phát ngơn,qua thể tư tưởng nghệ thuật nhà văn Tường Lâm đại diện cho số phận người phụ nữ nông thôn Trung Quốc bất hạnh thời kỳ phong kiến Để khắc họa thành cơng nhân vật này, nói, Lỗ Tấn sử dụng thành công biện pháp nghệ thuật miêu tả ngoại hình, hành động, tính cách nội tâm Nhân vật bộc lộ qua tình mơi trường sống nó… Tường Lâm phụ nữ nông thôn chăm làm ăn, thật thà, lương thiện Thím làm việc cần mẫn nhanh nhẹn, mong sức lao động đổi lấy quyền sống tối thiểu,vậy mà không thực Nhân vật xuất với ngoại hình dáng vẻ người bị đẩy đến tận đau khổ Bằng giọng điệu xót xa, thương cảm, nhà văntái hình ảnh Tường Lâm năm tháng cuối đời: “Mái tóc hoa râm năm năm trước bạc trắng, trơng khơng vẻ người bốn mươi nữa; khuôn mặt hốc hác quá, nước da vàng xạm, đến vẻ u sầu xưa hẳn, trông giống tạc gỗ, họa đơi tròng mắt đưa đưa lại chứng tỏ thím người sống mà thơi” [28, 207] Thời gian trôi làm người già theo năm tháng, trẻ trung năm năm trước khơng mà bù lại già nua, thay đổi bề ngồi thím Tường Lâm xuất với ngoại hình người phụ nữ chịu nhiều vất vả, đắng cay Người kể chuyện sử dụng điểm nhìn bên ngồi để tái hình dáng nhân vật Con người mang tư tưởng nghi ngờ tồn linh hồn chết Thím hồi nghi để hy vọng, hy vọng số phận khơng chịu xếp đặt xã hội Tường Lâm sau chết đứa trai, niềm an ủi đời thím, day dứt đời người, thân phận Những câu hỏi linh hồn nhân vật tạo nên xót xa lòng người đọc Bởi đơn nên người ta cần có lòng tin vào lực lượng siêu nhân Những câu hỏi Tường Lâm đặt liên tục cho nhân vật “tôi” nhắc nhắc lại nhiều lần “Con người ta chết có linh hồn khơng, ông?” [28, 211] Tường Lâm bị dày vò tâm hồn, câu hỏi xót xa người đàn bà xoáy sâu vào tâm can người đọc Có lẽ, thím mong chờ nghe câu trả lời có linh hồn để nỗi đau con, niềm day dứt thím giảm bớt phần “- Thế người nhà chết lại trơng thấy mặt nhau?” [28, 211] Cũng người ta nghèo khổ mà người ta thường mong muốn có lực cứu vớt, an ủi mình, làm chỗ dựa tinh thần để bấu víu Bị hất rìa sống, bị đọa đày thể xác lẫn tinh thần, người đàn bà hai lần chồng dường khơng đón nhận cảm thơng người khác, để đói, đơn, rình rập,cuối cướp sống nhân vật điều tất yếu Cả đoạn văn viết việc Tường Lâm nhà văn thể giọng điệu trữ tình, thương cảm Nhân vật “tôi” tác phẩm hồi tưởng lại thời gian Tường Lâm trẻ, lúc 26, 27 tuổi lúc vào nhà Tư làm đầy tớ: “nước da xanh xao vàng vọt, hai gò má hồng hào Thím mặc quần đen, áo kép màu chàm, khoác áo cánh chẽn màu nguyệt bạch, đầu chít khăn tang” [28, 213] Những chi tiết miêu tả ngoại hình nhân vật Lỗ Tấn liệt kê hàng loạt chi tiết Không từ ngữ trực tiếp gọi tên cảm xúc người đọc chứng kiến thím Tường Lâm da thịt Đó người đáng thương, tiều tụy cần cảm thông người Nỗi đau ám ảnh đời người đàn bà bất hạnh để quay trở lại nhà Tư lần thứ hai với hình hài: “mặc quần đen, áo kép màu chàm, ngồi khốc áo chẽn màu nguyệt bạch, đầu chít khăn trắng, nước da xanh xao, vàng vọt, có điều hai gò má khơng hồng hào trước Thím ta cúi mặt xuống đất, khóe mắt ươn ướt, mắt không lanh lợi trước” [28, 220] Sự mệt mỏi, rệu rã tâm trạng chủ yếu Tường Lâm Thím xuất cách ăn mặc lần bước đến nhà Tư, lần khác biệt đôi mắt Đôi mắt thím khơng lanh lợi trước, thay vào ngây dại, u buồn Thím sợ cảm giác lạc lõng, cô đơn Mọi người nhà hắt hủi thím Đến thím tìm điểm tựa tinh thần cúng miếu Thành Hồng, thím trở về: “sắc mặt tươi tắn, mắt lanh lợi, vui vẻ hẳn lên” Điều khắc họa tâm lý nhân vật lúc hồ hởi, thím Tường Lâm tìm niềm tin ảo để có lý để sống Thơng qua giọng điệu trữ tình, Lỗ Tấn muốn nêu lên thực trạng lễ giáo phong kiến hà khắc người, đặc biệt người phụ nữ Họ trải qua bi kịch tinh thần bị xã hội hắt hủi, ruồng bỏ, bi kịch tâm hồn u mê, ngu muội đớn đau giãy giụa trước chết Với thím Tường Lâm, nỗi đau thể xác xóa nỗi đau tinh thần khó hàn gắn lại Nhưng xã hội ghẻ lạnh với người, người ta dửng dưng mà vui đùa, cười cợt trước nỗi đau người mẹ Thím bị coi thường có hai đời chồng, phạm vào điều cấm kị lễ giáo phong kiến tôn nghiêm Người đọc qn giật hoảng hốt thím Tường Lâm điều cuối người đàn bà tội nghiệp làm bị cự tuyệt “Thím thụt tay lại bị bỏng, mặt xám ngắt Thím khơng lấy đơi đèn nến nữa, đứng ngẩn Đến Tư thắp hương, bảo thím chỗ khác, thím đi”… Thím đâm nhút nhát, sợ đêm tối, sợ bóng đen, gặp ai, chí gặp Tư, lấm la lấm lét chuột nhắt khỏi hang ban ngày Hoặc có thím ngồi chẳng khác tượng gỗ Chưa đầy nửa năm, tóc thím bạc ra, thím chẳng nhớ gì cả” [28, 226] Với giọng kể tâm tình người kể chuyện, người kể dường nghe tiếng thở dài thương xót, cảm nhận nỗi đau mà nhân vật người phụ nữ gánh chịu Không tái nỗi đau thể xác tinh thần thím Tường Lâm, giọng điệu trữ tình người kể chuyện sử dụng viết chị Tư Thiền tác phẩm Ngày mai Hoàn cảnh chị người kể tái “chị góa chồng năm kia, vậy, phải nhờ vào hai bàn tay kéo sợ mà nuôi thân nuôi đứa trai lên ba” [28, 50] Người kể chuyện sử dụng giọng trữ tình, thương cảm viết gia cảnh chị Tư Thiền, đặc biệt viết cảnh thằng Báu ốm Chị phải chạy chữa bệnh cho “Ánh đèn mờ mờ chiếu vào mặt đứa bé Mặt đứa bé đỏ gay, nước da thấy xanh xanh” Người mẹ tình yêu mà hết lòng chạy chữa bệnh tật mong sống, nâng niu vong tay người mẹ, số phận trớ trêu bệnh thằng Báu ngày nặng “Nhưng bệnh thằng Báu có lẽ nặng ban đêm Cứ đến sáng, mặt trời mọc sốt kui, thở bình thường: thực bệnh thường chẳng thế!” [28, 51] Tâm trạng lo lắng thường trực chị “Chị Tư Thiền chờ cho trời sáng, người khác thấy chóng, chị thấy mà lâu thế! Thời gian thằng Báu thở thở vào cái, chị thấy dài năm Bây trời sáng hẳn Ánh mặt trời át hẳn ánh đèn, trông thấy rõ hai cánh mũi đứa bé phập phồng theo thở” [28, 51] Người kể sử dụng câu văn dài, kết hợp với từ cảm thán “sao mà lâu thế” tạo nên trầm lắng tác phẩm Khi sử dụng giọng điệu trữ tình, người kể chuyện thường sử dụng từ ngữ nhẹ nhàng, sâu lắng kết hợp với nhịp điệu chậm câu văn gợi lên xót xa lòng người đọc: “Chị Tư thấy đầu choáng váng Nghỉ lúc, chị lại thấy bình thường Nhưng sau đó, chị lại lấy làm quái lạ: việc vừa xảy ra, đời chị chưa gặp, khơng thể xảy được, mà thật xảy ra” [28, 56] Đứa qua đời khiến cho sống người phụ nữ góa bụa bị đảo lộn chớp nhống, khiến nỗi đau phụ nữ khơng tìm thấy lối thoát cho đời Cái chết để lại lòng Qun Sinh xót xa, tội lỗi Chàng ln day dứt tự chất vấn thân mình: “Nhưng đám ma Tử Quân lên trước mắt tơi Nàng mang gánh hư khơng nặng trĩu, bước đường dài, màu xám, lại hút uy nghiêm khinh bỉ xung quanh” Cái kết tác phẩm khơng phải tình u đẹp hai người mà bi kịch hai người phải Tử Quân chết để lại bao nỗi đau xót cho người đọc Giọng điệu trữ tình khơng bộc lộ thông qua lời người kể chuyện, lời nhân vật, nhiều trường hợp, nhà văn thường đặt nhân vật vào bầu khơng khí trữ tình để bộc lộ tâm trạng tính cách Đó khung cảnh tĩnh lặng gian nhà, khung cảnh thiên nhiên, khung cảnh tiết trời mùa xuân khung cảnh tĩnh mịch mùa thu Trong tác phẩm, lần xuất khung cảnh thiên nhiên lần cất lên giọng trữ tình thắm thiết Đó khung cảnh mùa xn - mùa tình yêu đôi lứa hạnh phúc tác phẩm Tiếc thương ngày mất:“Cuối mùa xuân năm ngoái quãng đời hạnh phúc mà bận rộn tơi Lòng tơi n tĩnh rồi, phần khác người với thân thể tơi lại tíu tít lên Lúc chúng tơi dắt chơi ngồi phố, có lần dạo vườn hoa, nhiều dắt tìm nhà Dọc đường, tơi lại cảm thấy có mắt nhìn chúng tơi tò mò, chế nhạo, đểu cáng, khinh bỉ, khơng giữ gìn cẩn thận, người tơi đến phải co rúm lại…” [28, 336] Khung cảnh thiên nhiên tác phẩm lên gắn với suy tư Quyên Sinh quãng thời gian hạnh phúc bên Tử Quân Thời gian tình yêu hai người hạnh phúc vượt qua khó khăn để đến với Nhưng tác phẩm này, mùa xuân xuất cuối tác phẩm lại u buồn nói chết Tử Quân Đó khung cảnh thiên nhiên mùa đơng với hoa tuyết rơi Lễ cầu phúc: “Hoa tuyết phấp phới bay phủ lên thị trấn” Khung cảnh lần nhắc lại cho người đọc nỗi buồn bi thảm thím Tường Lâm trước lạnh lẽo người đời Đó khung cảnh thiên nhiên u buồn, thê lương truyện ngắn Thuốc tô đậm nỗi khổ hai người mẹ người mình: “Tiết minh năm ấy, trời lạnh Những dương liễu đâm mầm non nửa hạt gạo… Gió tắt Những cỏ khơ đứng thẳng sợ dây đồng Một tiếng rên rỉ run run đưa lên không trung, nhỏ dần nhỏ dần, tắt hẳn Xung quanh vắng lặng tờ” [28, 49] Bức tranh thiên nhiên yếu tố phụ họa cho tâm trạng người Nó góp phần làm cho âm hưởng tác phẩm trầm tĩnh để tâm trạng nhân vật trữ tình bộc lộ Không thể qua khung cảnh cách xây dựng nhân vật, truyện ngắn Lỗ Tấn giọng điệu trữ tình thể cách đậm nét cách xây dựng cốt truyện Nhà văn Lỗ Tấn xây dựng kiểu nhân vật hành động mà chủ yếu kiểu nhân vật tâm trạng, mà cốt truyện tác phẩm khơng thiên miêu tả biến cố, kiện xảy đến với nhân vật Mà có, chúng đóng vai trò làm cho họ bộc lộ tâm trạng mà thơi Vì thế, kiểu cốt truyện tâm lí kiểu cốt truyện mà yếu tố hồi cố đóng vai trò chủ đạo Chẳng hạn Cố hương, người kể hồi tưởng khứ trước xót xa nhận tàn phá thời gian người mảnh đất quê hương - Cảm thương với tình cảnh người trí thức Bên cạnh phận trí thức đớn hèn, bạc nhược, truyện ngắn Lỗ Tấn phận trí thức nữa, giới trí thức cấp tiến, lương thiện, ơm ấp hoài bão, ước mơ Mơ ước họ có ước mơ nhỏ bé, bình thường bao người trí thức khác danh vọng, tiền tài, hạnh phúc cá nhân, có khát vọng cao gắn với công cải cách xã hội đấu tranh cho quyền tự dân chủ Thế nhưng, thực xã hội khắc nghiệt không cho phép họ thực hồi bão Với họ, sống đấu góp phần làm cho đời có ý nghĩa Vậy mà, mắt người, họ trở nên kỳ qi Tuy phận trí thức có tư tưởng tiến mang nhược điểm hay dự, dao động, thoải hiệp, đầu hàng Khi cần đối đầu với thực tế đen tối, họ dễ sinh trân trọng bi quan, chán nản, thất vọng Đại diện tiêu biểu cho phận trí thức nhân vật Ngụy Liên Thù tác phẩm Con người cô độc vàLã Vi Phủ tác phẩm Trong quán rượu Lỗ Tấn mặt phê phán nhược điểm, mặt khác thể cảm thơng, xót thương cho phân trí thức này, tác phẩm, giữ vai trò giọng chủ đạo giọng điệu trữ tình, thương cảm Nhà văn dùng điểm nhìn bên ngơi kể thứ nhằm thể sâu sắc tâm tư giới nội tâm nhân vật Nhờ kể xưng “tơi” mà tính cách suy nghĩ nhân vật bộc lộ cách trọn vẹn Tâm trạng chủ yếu qua dòng tâm “tơi” tác phẩm Trong quán rượu cảm xúc buồn Không gian tĩnh lặng làm lòng người thêm trĩu nặng: “Tơi buồn, lại uống ngụm rượu khoái chí Rượu ngon, đậu rán thật khéo, tiếc tương ớt khơng mùi mẻ gì, người thành S, vốn khơng thích ăn cay Có lẽ buổi chiều chăng, thành nói qn rượu, lại chẳng qn rượu Tơi cạn ba chén rồi, mà ngồi tơi ra, bốn bàn bỏ trống Tơi nhìn xuống mảnh vườn hoang, cảm thấy cô đơn, lại muốn đừng có tới Thỉnh thoảng nghe tiếng bước chân lên thang gác tự dưng lại buồn, đến thấy anh hầu sáng yên tâm Thế lại uống thêm hai chén nữa” [28, 230] Nổi bật tác phẩm tâm trạng cô độc, chán chường nhân vật Lã Vi Phủ Từ niên đầy nhiệt huyết, anh trở thành người hết dũng khí, niềm tin, khơng muốn quan tâm đến điều gì, “cái muốn qua loa cho xong chuyện thơi” Tâm trạng thất vọng buông xuôi thứ, để mặc thời gian lại đời trơi cách phung phí Bi kịch tinh thần làm người ta thay đổi cách nghĩ cách sống Anh ta ý thức bạc nhược, buông xuôi mình, khơng đủ mạnh mẽ để vượt qua, biết làm “những việc chẳng coi khơng làm cả” làm Vẻ bề tiều tụy Lã Vi Phủ cho thấy rõ chán chường người anh: “Nhìn kỹ thấy mái tóc, râu anh bờm xờm độ nọ, khuôn mặt dài dài xanh xao, có điều gầy tóp Trơng anh trầm tĩnh, nói tiều tụy Dưới cặp lơng mày vừa rậm vừa đen, mắt anh khơng tinh anh nữa” [28, 231] Tác giả thông qua lời văn khắc họa chân dung người trí thức vỡ mộng công danh, trở nên đớn hèn, bạc nhược Lã Vi Phủ nỗi lo vật chất, tinh thần mà dạng thay đổi theo Người đọc cảm thấy xót xa đồng thời nhận thấy nhân vật vừa đáng thương đáng trách Giọng trữ tình tác phẩm thể thơng qua lời độc thoại nhân vật Lã Vi Phủ chiêm nghiệm đời: “Tôi vừa trở lại đây, sực nghĩ đến tơi mà buồn cười Hồi bé, nhìn thấy ong hay ruồi đậu, có làm kinh động, bay vù đi; bay quành vòng bé tị, lại trở lại đầu vào chỗ cũ, cho buồn cười đáng thương hại Khơng ngờ chúng nó; vừa bay quanh vòng bé tị, lại bay trở Mà khơng ngờ anh Anh bay xa chút hay sao” [28, 232] Ngụy Liên Thù tác phẩm Con người cô độc nhân vật có bi kịch tinh thần giống với Lã Vi Phủ Anh ta tiếp thu tư tưởng tiến bộ, mong ước, kỳ vọng vào đổi tương lai, vấp phải thực phũ phàng, vứt bỏ tất cả: “Trung Quốc mang tiếng mở mang việc học vài chục năm rồi, Hàn Thạch Sơn đến trường tiểu học chưa có Cả làng miền núi có anh Liên Thù ngồi du học mà thơi Vì thế, theo mắt người đây, anh người khác giống Tuy nhiên, anh, họ lại ganh tị thèm muốn anh” [28, 303] Cách dẫn dắt câu chuyện người viết nhẹ nhàng, sâu lắng khiến người đọc khơng khỏi xót xa cho người tiến bị yếu tố khách quan ngăn cản dự định, hồi bão Hiện thực xã hội nghiệt ngã làm cho sống đáng thương đến mức tem dán thư tiền mà mua Song tệ hại hơn, làm cho lửa nhiệt tình anh bị dập tắt Diện mạo bên Ngụy Liên Thù ngày thay đổi: “Anh khổ người bé nhỏ, gầy gò, khn mặt dài Mái tóc bù xù với râu cặp lơng mày rậm rì đen ngòm chốn nửa mặt rồi, thấy đơi mắt sáng lấp lánh bóng tối” [28, 305] Còn thất vọng thân đánh niềm tin hy vọng “Chính tơi cảm thấy khơng đáng sống nữa” Suy nghĩ vậy, Ngụy Liên Thù không dám đương đầu với chết Anh ta sống để nhạo báng trả thù đời Chính làm cho trở nên cô độc: “Như tằm, anh tự bủa xung quanh anh tổ kén, nhốt đó”, “chính làm cho độc” để từ phản lại lý tưởng cao đẹp mà theo đuổi Ngụy Liên Thù thừa nhận: “Tất xưa theo thù ghét, phản đối, tơi làm hết Tất xưa tơi sùng bái, chủ trương, bỏ hết” [28, 315] Điểm nhìn bên cho thấy tâm trạng chán nản,buông xuôi nhân vật Đằng sau tâm trạng buông xi xót thương nhân vật, cho số phận mình, qua cho thấy tâm trạng u uất mà nhân vật gặp phải Từng người có lòng tự trọng, ý thức cao thân, mà đây, nhân vật chấp nhận sống thực tại: “Đời người thay đổi chóng thơi! Nửa năm nay, tơi chẳng khác người ăn xin Mà thực tế nói ngửa tay ăn xin Tuy nhiên, thấy có việc phải làm, thế, tơi vui lòng ăn xin, chịu đói rét, chịu quạnh hiu, chịu đắng cay cốt đừng chết thơi” [28, 322] Giờ đây, có lẽ Ngụy Liên Thù đáng sợ đời chết giấc mộng cao đẹp không thành Hiện thực xã hội làm cho tha hóa Trong người này, ln tồn mâu thuẫn, vừa muốn khỏi cảnh khốn khó vật chất, mặt khác, lại tự khinh thường kiểu sống thiếu trách nhiệm Nhà văn để nhân vật bộc lộ tâm tư thơng qua lời kể thư gửi cho người bạn Qua đó, thể rõ tâm trạng thất vọng giấc mơ tan vỡ Hai nhân vật Lã Vi Phủ Ngụy Liên Thù người có lòng u thương người khác Sự quan tâm Lã Vi Phủ thể qua việc tận tình di táng phần mộ người em trai vồn vã tìm mua nơ nhung tặng cho Thuận, bé hàng xóm “vì nơ nhung mà bị đòn”: “Trước kia, tơi chưa biết chuyện Thuận nơ nhung mà bị đòn, nhân bà cụ nói cho biết, sực nhớ đến chuyện ăn chè bột kiều mạch, đâm vồn vã tìm mua “nơ” cho Tìm tất hiệu Thái Ngun, khơng đâu có Mãivề đến Tế Nam mua nơ nhung Cũng khơng rõ bé bị đòn có phải thứ “nơ” nhung Và khơng rõ bé thích màu đậm hay màu nhạt nữa, tơi mua màu đỏ thắm màu hồng đem đây” [28, 238] Còn với Ngụy Liên Thù, tình cảm lũ trẻ, ông chủ nhà trọ: “Ngày trước, ông ta sợ trẻ sợ bố nữa, lúc nhỏ nhẹ, dịu dàng với chúng Gần đây, khác hẳn, hay nói, hay đùa Bọn thằng Lương thích đùa với ông ta lắm, hở lại chạy vào phòng ơng ta Ơng ta nghĩ cách để đùa với chúng nó” [28, 328] Sự quan tâm hai nhân vật tới kiếp người bé nhỏ thêm lần khẳng định, sống hà khắc, khốn làm thay đổi nếp nghĩ, nếp sống người ta, khơng thể giết chết tình cảm người Cái chết Ngụy Liên Thù tiếng chng cảnh báo bi kịch người trí thức tiến Bởi hi vọng khát khao nghiệp đổi khơng thực nhân vật đau khổ, dằn vặt nhiêu Người đọc xót xa nghe chết Ngụy Liên Thù: “Lần lần gặp anh Liên Thù anh chết Nhưng lạ! Tuy anh mặc áo quần lót ngắn nhàu nát, thân áo có vết máu, mặt hốc hác đến thảm hại, diện mạo trước kia, miệng mím chặt, mắt nhắm lại, vẻ yên tĩnh, ngủ, khiến cho tơi có ý muốn đặt tay trước mũi anh xem có phải anh thở thật không” [28, 327] Lời kể nhân vật “tơi” thấm đượm nỗi lòng xót thương cho kiếp người Người kể chuyện miêu tả tỉ mỉ, chi tiết chết Ngụy Liên Thù với tâm trạng đầy cảm thương, xót xa cho số phận người trí thức có tư tưởng tiến không thực hiện.Qua giọng điệu người kể chuyện lời nói nhân vật, Lỗ Tấn gửi gắm vào hai hình tượng nhân vật bóng dáng Chất trữ tình bộc lộ qua giọng điệu người kể chuyện kể nhân Khổng Ất Kỷ tác phẩm tên Tình cảnh Khổng Ất Kỷ người kể tái thật thương tâm Nỗi cô đơn điều khủng khiếp mà bác ta đối mặt: “Mắt bác ta nhìn ơng chủ qn trơng van xin đừng nói Lúc đó, có người đến Họ ơng chủ quán cười dậy lên Tôi hâm rượu, bưng đặt bậu cửa Bác ta nắm túi áo rách lấy bốn đồng chinh bỏ vào tay Tơi thấy tay bác ta lấm bùn Thì bác ta tay! Một lát sau, uống hết rượu, bác ta thong thả chống tay lết tiếng nói tiếng cười người xung quanh” [28, 59] Lỗ Tấn không trực tiếp bộc lộ thái độ tình cảnh nhân vật, thơng qua ngôn từ người kể chuyện, người đọc không khỏi xót xa chứng kiến cảnh Khổng Ất Kỷ lạc lõng, cô đơn biển người Người kể tạo hai cảnh trái ngược nhau: bên người quán thờ ơ, lạnh lùng; bên Khổng Ất Kỷ xuất với dạng tiều tụy, đáng thương Bác ta trở thành trò mua vui để người cười nhạo, chế giễu: “Tiếng nói nhỏ nghe quen Nhìn chẳng thấy Đứng dậy nhóm bác Khổng Ất Kỷ ngồi quầy, chỗ bậc cửa Mặt bác ta đen sạm, võ vàng, trông không hồn người Bác ta mặc áo kép rách, ngồi xếp hai chân, lót bao lác có hai dây thừng rơm treo vai” [28, 36].Tác giả dùng ngôn ngữ, giọng điệu để phản ánh chân thực bi kịch người trí thức lỗi thời Lỗ Tấn miêu tả người nho sĩ nghèo túng, bất đắc chí, ln bị xã hội rẻ rúng Trong nhiều đoạn văn, người viết cười nước mắt trước số phận nạn nhân giáo dục phong kiến đầu độc Lỗ Tấn tìm thấy nhân vật đức tính đơn hậu với trẻ con, có nhiều phẩm chất tốt đẹp người khó thấy xã hội lúc Giọng trữ tình, xót thương người nhà văn sử dụng để thể thái độ đồng cảm, xót thương với đối tượng nhắc tới tác phẩm Hai tập Gào thét Bàng hoàng, tác giả bày tỏ niềm xót thương cho số phận người phụ nữ Tư Thiền, Tường Lâm… Đây nhân vật kể điểm nhìn bên nhằm soi xét thể cảm thông với kiếp người bé nhỏ Người nói tác phẩm sử dụng câu văn dài kết hợp với từ ngữ cảm thán nhằm bộc lộ tình cảm Hơn nữa, tầng lớp trí thức đối tượng nhà văn dành tình cảm Bởi họ người có ước mơ, khát vọng thực xã hội xấu xa, vùi dập khiến họ vỡ mộng công danh ...-Giới thuyết giọng điệu trữ tình, thương cảm Giọng điệu phương diện hình thức nghệ thuật Giọng điệu trữ tình giọng điệu mang cảm hứng hồi niệm thương cảm, thể tơi cá nhân Trong sáng tác nhà... Phủ tác phẩm Trong quán rượu Lỗ Tấn mặt phê phán nhược điểm, mặt khác thể cảm thơng, xót thương cho phân trí thức này, tác phẩm, giữ vai trò giọng chủ đạo giọng điệu trữ tình, thương cảm Nhà văn... - Cảm thông với số phận người phụ nữ Nhà nghiên cứu Phađeep nhận xét truyện ngắn Lỗ Tấn Lỗ Tấn nhà văn trữ tình sâu sắc, tiếp xúc đến dây tơ tế nhị tâm linh” Lỗ Tấn khơng tiếp nối dòng chảy trữ
- Xem thêm -

Xem thêm: GIỌNG điệu TRỮ TÌNH, THƯƠNG cảm TRONG TRUYỆN NGẮN lỗ tấn , GIỌNG điệu TRỮ TÌNH, THƯƠNG cảm TRONG TRUYỆN NGẮN lỗ tấn

Từ khóa liên quan

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn