Nhà văn m goóc ki cho rằng văn học là nhân học hãy trình bày ý kiến của anh chị về quan niệm trên

2 7 0
  • Loading ...
1/2 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 05/05/2019, 11:30

Nhà văn M.Goócki cho rằng: Văn học là nhân học. Hãy trình bày ý kiến của anh (chị) về quan niệm trên Ngữ Văn 12 Bình chọn:Trên đời này, ngoài con người ra, còn có hai điều rất khó hiểu và khó hiểu đúng. Đó là tình yêu và văn chương. Có ai dám nói rằng mình hiểu tình yêu và cũng có ai dám nói rằng mình định nghĩa được văn chương?Phân tích một số bài thơ để làm sáng tỏ chất nghệ sĩ độc đáo theo quan niệm của...Đất nước càng có nhiều nhân tài, đất nước càng hưng thịnh Mặc Tử. Anh (chị) hãy...Luôn luôn hi vọng, không bao giờ được tuyệt vọng. Đó là bản chất của người có tâm...Anh (chị) hãy viết một bài văn nghị luận trình bày ý kiến của mình về ý nghĩa của câu...Xem thêm: Nghị luận xã hội lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học Trên đời này, ngoài con người ra, còn có hai điều rất khó hiểu và khó hiểu đúng. Đó là tình yêu và văn chương. Có ai dám nói rằng mình hiểu tình yêu và cũng có ai dám nói rằng mình định nghĩa được văn chương? Văn chương cũng như tình yêu vậy, có rất nhiều màu sắc. Chính vì thế nó không phải là những vật thể bất dịch có thể nắm bắt bằng tay, ngửi bằng mũi hay nhìn bằng mắt được. Người ta nói về văn chương nhiều lắm, đẹp lắm Còn Goócki, với ông: văn học là nhân học súc tích như bản chất của văn chương.Cái định nghĩa văn học gồm năm chữ ấy ngắn gọn về số lượng ngôn từ nhưng các mặt ý nghĩa lại chẳng ngắn gọn chút nào. Văn học là nhân học, văn học là bộ môn học về con người, không phải chỉ là cái con người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi, tim, gan... mà đó là những con người với cuộc sống tinh thần phong phú và đa dạng của họ. Học văn là để hiểu sâu hơn tâm hồn con người, và đồng thời cũng là để học cách làm người. Phải chăng đó chính là điều Goócki muốn nói với chúng ta những người đã phần nào đặt chân vào ngưỡng cửa văn chương?Câu nói của Goócki dường như đã được hun đúc lại từ chính cuộc đời cầm bút của ông. Đó là một phát hiện mới mà lại không mới; là câu nói ngắn gọn mà lại không ngắn gọn. Đối với những người chỉ coi văn chương là một thứ phù phiếm thì câu nói ấy của ông cũng sớm héo úa như những bông hoa chưa kịp nở đã tàn.Với văn chương, chất liệu đầu liên để cấu thành tác phẩm là ngôn từ nhưng yếu tố cuối cùng quyết định sự sống còn của tác phẩm lại không phải là ngôn từ. Đó chính là hình tượng nhân vật. Nhân vật văn chương không ai khác chính là những con người của cuộc sống. Đọc tác phẩm ta nhận ra mình qua mỗi nhân vật ở từng ngõ ngách nội tâm hiểu đúng hơn và hiểu nhiều hơn về cái thế giới tinh thần phong phú bí ẩn bị bề ngoài bao phủ. Học văn hay làm văn, viết văn cũng vậy thôi. Cũng là để nhận thức đúng đắn hơn về cuộc sống và con người. Bản chất của cuộc sống cũng là bản chất của con người. Mỗi người khi chấp nhận con đường về nghiệp văn tức là đã chấp nhận đương đầu với thử thách. khó khăn để sống đúng và hiểu đúng hơn về con người, về cuộc đời. Chính vì thế mà văn học đã lựa chọn cuộc đời làm người bạn đồng hành tri âm của mình. Và cũng chính vì lẽ đó mà văn học phài là nhân học, chứ không nào khác được.Nhưng nếu chỉ như vậy thôi thì đã đủ chưa? Văn học cung cấp bấy nhiêu mảnh đời, bấy nhiêu số phận không đơn giản chỉ để mỗi độc giả nhận ra mình qua từng mảnh đời, số phận đó. Văn học là nhân học và vì thế văn học không chỉ thực hiện chức năng nhận thức, còn phải làm tốt cả chức năng giáo dục. Học văn là học cách làm người. Và học cách làm người tức là học về cái tốt, cái đẹp và cái thật không phải lúc nào văn học cũng đề cao cái tốt đẹp. Cũng có lúc trong văn học xuất hiện những thằng cơ hội như Xuân tóc đỏ (Sốđỏ Vũ Trọng Phụng), lưu manh như Chí Phèo (Chí Phèo Nam cao), nham hiểm như Bá Kiến (Chí Phèo) và thậm chí dâm ô, trụy lạc như Nghị Hách (Giông tố Vũ Trọng Phụng). Nhưng điều tác phẩm văn học muốn đề cập đến qua những nhân vật ác là con người phải biết loại bỏ, căm ghét và chống lại cái xấu, đừng để những cái xấu, cái ác như thế tồn tại trong cuộc đời. Điều đó cũng có nghĩa là văn học giúp người đọc hướng thiện và đi tới sự hoàn thiện mình. Có thể nói Gorki đã đúng đắn khi đưa ra một định nghĩa về văn chương như vậy. Trở lại với ý kiến ban đầu của bài viết rằng đây là một phát hiện mới mà không mới của Goócki. Nói không mới vì câu nói của ông đề cập đến bản chất của văn học một vân đề mà nhiều người đã nêu lên và sau này Thạch Lam, Nam Cao hay Nguyễn Khải cũng từng đề cập. Xét theo một khía cạnh nào đó, M. Goócki đã đề cập tới nhân vật trong phát biểu của mình. Văn học giúp con người tốt hơn thông qua nghệ thuật thể hiện nhân vật chứ không phải là ở những khái niệm lí lẽ thuần giáo huấn. Như vậy, giữa con người trong tác phẩm và con người trong cuộc đời có gì giống và khác nhau? Và sức sống của nhân vật điển hình mạnh như thế nào?Tác phẩm là sự thể hiện cuộc đời vì thế con người của tác phẩm cũng là sự thể hiện của con người trong cuộc đời. Cũng yêu thương, cũng hờn ghét, cũng hình hài xấu đẹp. Nhưng sự phản ánh đó không phải là cái sao chép nguyên xi. Nhà văn mượn nguyên màu trong cuộc sống rồi sáng tạo tưởng tượng thêm để tạo ra nhân vật của mình. Chị Ràng rmười nữ liệt sĩ trung kiên ở vùng đất Ràng không đẹp bằng chị Sứ và cũng không có tình mẫu tử xúc động như chị Sứ. Mối quan hệ giữa chị Ràng và chị Sứ cũng là mối quan hệ giữa cuộc đời và văn học. Cuộc đời là nơi khởi đầu cũng là hướng đi tới của văn học. Văn học viết về cuộc đời và đồng thời cũng là tập hợp từ cuộc đời. Chính vì thế nhân vật mà mỗi tác giả nhào nặn hư cấu nên thường có giá trị điển hình cho con người của một xã hội, một thời đại. Đó chính là nét khác biệt giữa con người trong tác phẩm và trong cuộc đời. Sức sống của nhân vật điển hình một con người này mà cũng nhiều người kia chính là sức sống của một tác phẩm văn học. Và nhiều lúc nó còn thật hơn cả người thật nữa nó quyếtXem thêm tại: https:loigiaihay.comnhavanmgoockichorangvanhoclanhanhochaytrinhbayykiencuaanhchivequanniemtrennguvan12c30a1320.htmlixzz5n1O9qwJv Nhà văn M Goóc ki cho Văn học nhân học Hãy trình bày ý kiến anh chị quan niệm - Ngữ Văn 12 Bình chọn: Trên đời này, ngồi người ra, có hai điều khó hiểu khó hiểu Đó tình u văn chương Có dám nói hiểu tình u có dám nói định nghĩa văn chương? • Phân tích số thơ để làm sáng tỏ chất nghệ sĩ độc đáo theo quan niệm • "Đất nước có nhiều nhân tài, đất nước hưng thịnh" - Mặc Tử Anh (chị) • "Ln ln hi vọng, khơng tuyệt vọng Đó chất người có tâm • Anh (chị) viết văn nghị luận trình bày ý kiến ý nghĩa câu Xem thêm: Nghị luận xã hội lớp 12 Học trực tuyến Mơn Văn học Trên đời này, ngồi người ra, có hai điều khó hiểu khó hiểu Đó tình u văn chương Có dám nói hiểu tình u có dám nói định nghĩa văn chương? Văn chương tình u vậy, có nhiều màu sắc Chính khơng phải vật thể bất dịch nắm bắt tay, ngửi mũi hay nhìn mắt Người ta nói văn chương nhiều lắm, đẹp lắm! Còn Gc-ki, với ơng: văn học nhân học - súc tích chất văn chương Cái định nghĩa văn học gồm năm chữ ngắn gọn số lượng ngôn từ mặt ý nghĩa lại chẳng ngắn gọn chút Văn học nhân học, văn học môn học người, người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi, tim, gan mà người với sống tinh thần phong phú đa dạng họ Học văn để hiểu sâu tâm hồn người, đồng thời để học cách làm người Phải điều Goóc-ki muốn nói với - người phần đặt chân vào ngưỡng cửa văn chương? Câu nói Goóc-ki dường hun đúc lại từ đời cầm bút ơng Đó phát mà lại khơng mới; câu nói ngắn gọn mà lại khơng ngắn gọn Đối với người coi văn chương thứ phù phiếm câu nói ơng sớm héo úa hoa chưa kịp nở tàn Với văn chương, chất liệu đầu liên để cấu thành tác phẩm ngôn từ yếu tố cuối định sống tác phẩm lại khơng phải ngơn từ Đó hình tượng nhân vật Nhân vật văn chương không khác người sống Đọc tác phẩm ta nhận qua nhân vật ngõ ngách nội tâm hiểu hiểu nhiều giới tinh thần phong phú bí ẩn bị bề ngồi bao phủ Học văn hay làm văn, viết văn Cũng để nhận thức đắn sống người Bản chất sống chất người Mỗi người chấp nhận đường nghiệp văn tức chấp nhận đương đầu với thử thách khó khăn để sống hiểu người, đời Chính mà văn học lựa chọn đời làm người bạn đồng hành tri âm Và lẽ mà văn học phài nhân học, không khác Nhưng thơi đủ chưa? Văn học cung cấp nhiêu mảnh đời, nhiêu số phận không đơn giản để độc giả nhận qua mảnh đời, số phận Văn học nhân học văn học khơng thực chức nhận thức, phải làm tốt chức giáo dục Học văn học cách làm người Và học cách làm người tức học tốt, đẹp thật lúc văn học đề cao tốt đẹp Cũng có lúc văn học xuất thằng hội Xuân tóc đỏ (Sốđỏ - Vũ Trọng Phụng), lưu manh Chí Phèo (Chí Phèo - Nam cao), nham hiểm Bá Kiến (Chí Phèo) chí dâm ô, trụy lạc Nghị Hách (Giông tố - Vũ Trọng Phụng) Nhưng điều tác phẩm văn học muốn đề cập đến qua nhân vật ác người phải biết loại bỏ, căm ghét chống lại xấu, đừng để xấu, ác tồn đời Điều có nghĩa văn học giúp người đọc hướng thiện tới hồn thiện Có thể nói Gorki đắn đưa định nghĩa văn chương Trở lại với ý kiến ban đầu viết phát mà khơng Gc-ki Nói khơng câu nói ơng đề cập đến chất văn học - vân đề mà nhiều người nêu lên sau Thạch Lam, Nam Cao hay Nguyễn Khải đề cập Xét theo khía cạnh đó, M Goóc-ki đề cập tới nhân vật phát biểu Văn học giúp người tốt thông qua nghệ thuật thể nhân vật khơng phải khái niệm lí lẽ giáo huấn Như vậy, người tác phẩm người đời có giống khác nhau? Và sức sống nhân vật điển hình mạnh nào? Tác phẩm thể đời người tác phẩm thể người đời Cũng yêu thương, hờn ghét, hình hài xấu đẹp Nhưng phản ánh khơng phải chép nguyên xi Nhà văn mượn nguyên màu sống sáng tạo tưởng tượng thêm để tạo nhân vật Chị Ràng - rmười nữ liệt sĩ trung kiên vùng đất Ràng không đẹp chị Sứ khơng có tình mẫu tử xúc động chị Sứ Mối quan hệ chị Ràng chị Sứ mối quan hệ đời văn học Cuộc đời nơi khởi đầu hướng tới văn học Văn học viết đời đồng thời tập hợp từ đời Chính nhân vật mà tác giả nhào nặn hư cấu nên thường có giá trị điển hình cho người xã hội, thời đại Đó nét khác biệt người tác phẩm đời Sức sống nhân vật điển hình người mà nhiều người - sức sống tác phẩm văn học Và nhiều lúc thật người thật Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/nha-van-mgooc-ki-cho-rang-van-hoc-la-nhan-hoc-hay-trinh-bay-y-kien-cuaanh-chi-ve-quan-niem-tren-ngu-van-12-c30a1320.html#ixzz5n1O9qwJv ... Nhà văn m ợn nguyên m u sống sáng tạo tưởng tượng th m để tạo nhân vật Chị Ràng - rmười nữ liệt sĩ trung ki n vùng đất Ràng không đẹp chị Sứ tình m u tử xúc động chị Sứ M i quan hệ chị Ràng chị. .. chưa? Văn học cung cấp nhiêu m nh đời, nhiêu số phận không đơn giản để độc giả nhận qua m nh đời, số phận Văn học nhân học văn học khơng thực chức nhận thức, phải l m tốt chức giáo dục Học văn học. .. cách l m người Và học cách l m người tức học tốt, đẹp thật lúc văn học đề cao tốt đẹp Cũng có lúc văn học xuất thằng hội Xuân tóc đỏ (Sốđỏ - Vũ Trọng Phụng), lưu manh Chí Phèo (Chí Phèo - Nam cao),
- Xem thêm -

Xem thêm: Nhà văn m goóc ki cho rằng văn học là nhân học hãy trình bày ý kiến của anh chị về quan niệm trên, Nhà văn m goóc ki cho rằng văn học là nhân học hãy trình bày ý kiến của anh chị về quan niệm trên

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn