Truyện cổ tích tấm cám dưới cách nhìn của thi pháp học

5 17 0
  • Loading ...
1/5 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 05/05/2019, 09:40

Nhìn từ cách tiếp cận nguyên lý mĩ học, thi pháp hiểu nguyên tắc biện pháp chung làm cho văn bản, phát ngôn, trở thành tác phẩm VHNT Theo cách tiếp cận từ phân tích phê bình, thi pháp nguyên tắc biện pháp nghệ thuật cụ thể tạo thành đặc sắc nghệ thuật tác phẩm, tác giả, thể loại trào lưu… Điểm chung cách tiếp cận khám phá nguyên tắc phổ quát cụ thể lịch sử làm thành tác phẩm nghệ thuật nhiều thi pháp đề cập đến, riêng lĩnh vực truyện, nội dung đề cập đến là: – Thi pháp nhân vật -Thi pháp không gian nghệ thuật – Thi pháp thời gian nghệ thuật – Thi pháp chi tiết (tình tiết) nghệ thật – Thi pháp kết cấu – Thi pháp cốt truyệnThi pháp ngôn ngữ (lời văn) nghệ thuật tc1Đương nhiên, nội dung thi pháp biểu tác phẩm cụ thể, thể loại cụ thể… vùng tỏ mờ đậm nhạt khác Bởi trình tìm hiểu tác phẩm văn học cụ thể khơng đòi hỏi thiết người nghiên cứu phải khai thác đủ thi pháp Song không nắm vững thi pháp người nghiên cứu dùng thi pháp loại hình thời đại để soi vào tác phẩm không thuộc loại thời, cách làm tạo nhận định sai lầm đánh giá lệch lạc Giả sử phê phán nhân vật “Vua” Tấm Cám thứ “bị thịt” vua mà hồng hậu khơng qn bảo vệ, hồng hậu phải trèo cau, tự dưng lại chấp nhận lấy Cám… không với thi pháp truyện cổ Hoặc giả cho người chết hóa thành chim Vàng anh, thành Xoan đào… phi lý kết luận tác phẩm mang màu sắc tâm sai lầm chết người Lý luận thi pháp học đem đến cho người nghiên cứu giảng dạy nhìn công cụ khám phá tác phẩm đánh giá với thời đại đặc điểm loại thể khai thác đặc sắc nghệ thuật tác phẩm nghệ thuật Sau xem xét tác phẩm “Tấm Cám”, Truyện cổ tích thần kỳ cách nhìn nhận Thi pháp học Truyện Tấm Cám câu chuyện cổ tích thần kỳ nhóm Thần kỳ- lồi vậtsinh hoạt, theo quan điểm phân loại Bởi thực tế nhiều cách phân loại khác ví Cổ tích lịch sử – Thế sự… Nhìn nhận tác phẩm với tư cách thần kỳ lựa chọn thi pháp trội nó, dễ dàng tiếp cận trước hết với yếu tố tác phẩm truyện: Cốt truyện/ kết cấu – nhân vật – tình tiết Ngồi xem xét thêm yếu tố thời gian, không gian nghệ thuật, ngôn ngữ… Điểm bật thi pháp truyện cổ Tấm Cám thi pháp nhân vật Ở tác giả dân gian (TGDG) xây dựng nhân vật theo loại nhân vật chức Những tính cách nhân vật biểu nguyên lý giới Ở hiền gặp lành, gieo gió gặt bão, thiện thắng ác… Tính chất chức nhân vật biểu chỗ xây dựng lên để thực chức mình, ngồi khơng làm khác Tấm làm điều thiện, mẹ Cám làm điều ác, Vua làm phần thưởng Tấm Bởi mà nhân vật (hay mờ) tính lý trí Nhà vua chẳng nghi ngờ nguyên nhân chết Tấm lấy Cám chẳng chuyện xảy Cám sẵn sàng nghe Tấm dội nước sôi để làm trắng da không cần nghĩ nước sôi làm bỏng da Mẹ Cám việc ăn mắm làm từ xác không cần tìm hiểu ngun nhân, mùi vị… Các nhân vật khơng nội tâm, đau đớn dằn vặt… mờ nhạt Những nhân vật thực chức “mặt nạ” để tác giả sai khiến Muốn mẹ Cám thắng (Ác thắng), Tấm buộc phải tin Đến muốn Tấm thắng (Thiện thắng) mẹ Cám lại buộc phải tin Chúng ta thấy rõ âm mưu, thủ đoạn khơng “nham hiểm” mưu sâu, gạt lừa, dối trá giản đơn, nhân vật tự nguyện vào chỗ chết để thực vai trò “Nhân vật chức năng” Chính lẽ này, phân tích Truyện Tấm Cám, người đọc, người học tranh luận gay gắt tình tiết dẫn đến kết cụ truyện Tấm giết mẹ Cám cách dã man Phê bình áp thước thi pháp đại, cách nhìn văn hóa vào tryện cổ Theo phân tích kết cục TGDD “điều động” Tấm thực chức diệt ác, để thiện mơi trường sống n bình Điều bàn cãi nên tập trung vào quan điểm tác giả xây dựng tình tiết bạo tàn, khơng phải phê phán Nhân vật Tấm độc ác Ví truyện Thạch Sanh đạt ý : Sanh tha bổng Lý Thông tỏ rõ lòng khoan dung cao thượng, Thơng bị trời chu đất diệt (bị sét đánh chết) Điểm nhấn quan trọng thứ hai tình tiết nghệ thuật Tấm Cám Những tình tiết gắn với yếu tố kỳ ảo tạo trạng thái biến hóa khơn lường dẫn dụ người đọc vòa giới phép màu sảng khoái ly kỳ Yếu tố kỳ ảo “nhân vật” đồng hành suốt truyện với sắc thái biểu trực tiếp ẩn thân Phần đầu truyện, phép màu lên từ Bụt, yếu tố hoang đường kỳ ảo tác động trực tiếp vào diễn biến truyện Phần sau truyện Tấm vua tham gia thúc đẩy trình phát triển câu chuyện, sức mạnh kỳ ảo gắn với q trình lực lượng thần bí hỗ trợ Yếu tố kỳ ảo câu chuyện này, chất thi pháp ước mơ khát vọng công lý ủng hộ thiện, ủng hộ người bất hạnh Mỗi lần sóng to gió cả, yếu tố lại xuất thuyền, cánh chim kéo Tấm thoát khỏi thảm họa tai kiếp Tuy nhiên tác phẩm khác, yếu tố kỳ ảo lại phù ác, chức thi pháp lại dụng ý tác giả câu chuyện làm tăng vẻ đẹp sức mạnh nhân vật thiện chẳng hạn nhân vật thiện phải vượt qua ác Bên cạnh tính đến chi tiết nghệ thuật khác làm cho truyện Tấm Cám câu chuyện đậm đà sắc Việt: Hình ảnh hội làng, cảnh mò cua bắt ốc, yếm đào, miếng trầu cánh phượng, thị đầu làng… Thi pháp cốt truyện ý nghĩa quan niệm chi phối ý nghĩa cấu tạo mở đầu – phát triển kết thúc truyện Cốt truyện cổ tích chủ yếu xây dựng xung đột thiện ác quan niệm lẽ sống công người sống chung đời Truyện Tấm Cám phần thưởng nhỏ “cái yếm đào” kéo theo diễn biến ác công thiện Và để chống lại ác, “cái thiện’ lên tiếng với trợ lực của yếu tố thần kỳ Trong Tấm Cám, lực Tấm thân với trợ giúp Bụt Cuộc trả thù diễn cay độc tàn nhẫn Đó hành động “ác báo” theo niềm tin dân gian Một đặc điểm thi pháp truyện cổ kiện hệ trọng phức tạp sống thực giải cách chóng vánh Chính điều chi phối tác giả dân gian tạo phép màu nhiệm (ý thức dùng thi pháp), khơng phải phép màu nhiệm giải cơng việc chóng vánh Các phép màu Tấm Cám logic với thi pháp Về thi pháp kết cấu : Tấm Cám mo tip tiêu biểu mang tính quốc tế dấu ấn hồn Việt rõ ràng Trước hết đảm bảo triết lý dân gian mang màu sắc đơng ln hồi qua nhiều kiếp Đây nét đặc biệt thi pháp truyện cổ đơng mà phương tây khơng Mặc dù biến ảo không biểu luân hồi mạnh mẽ Ở trình luân hồi, vật biến ảo thành bộc lộ sức sống mạnh mẽ, tiếp tục thực chức Tấm chết sống lại quằn quại hóa thân qua bao tai kiếp, chim biết nghe tiếng người, khung cửi biết nói… từ Tấm thảo hiền thành Tấm Hồng hậu vẹn ngun vị trí khơng sai lệch Đó triết lý dân gian lành mạnh khỏe khoắn văn hóa Việt Diễn biến chuyện biến thiên kết cục hậu nét thi pháp điển hình truyện cổ tích thần kỳ thể đậm đà truyện Rằng cay đắng ngậm ngùi Thì Tấm làm hồng hậu Đó khát vọng chiến thắng, khát vọng đạo lý công mà tác giả dân gian sáng tác phải đề cập đến kết cục Nhìn chung kết cấu xây dựng theo trình tự nhân (hay trình tự thời gian) việc liên tiếp xuất theo trình tự trước sau Người kể chuyện người đứng bên chuyện nguyên tắc biết hết điều câu chuyện thực hành vi kể lại Tất nhiên kết cấu truyện phụ thuộc vào cốt truyện đồng với cốt truyện Thời gian nghệ thuật Tấm Cám thời gian khép kín Không thể xác định chuyện xảy vào thời kỳ Chuyện Vua, khơng biết vua đời cung vua đâu Đặc điểm góp phần tạo tính chất hoang đường truyện mặt khác, thời gian gắn liễn với chuỗi kiện liên tục Các đoạn thời gian bắt đầu “Một hôm”, “Ít lâu sau”, “Từ đó””Cứ lần”… Thời gian kể rõ ràng trùng với thời gian kiện diễn Truyện Tấm Cám khơng thời gian khứ, thời gian tương lai mà tất thời gian kéo dài Khi kiện kết thúc thời gian hết Mỗi kiện kể diễn khoảng thời gian “Một hơm” Điều dễ dàng nhìn thấy khác biệt cách kể truyện đại tam3Không gian nghệ thuật Tấm Cám giống truyện cổ “Khơng sức cân hành động người”(Likhasop) tức hoạt động nhân vật khơng bị trở ngại việc khắc phục chóng vánh nhờ yếu tố thần kỳ Người, Bụt, cá chim, khung cửi nói nghe hiểu thứ ngôn ngữ dễ dàng Tấm không cản trở Cám làm chuyện ác tương tự Cám mặc cho Tấm trả thù không cản trở Tấm già qua bao lần chuyển kiếp Vua nhận lấy Diễn biến nhân vật xảy không gian giấc mơ với niềm mơ ước thơ người viễn cổ Tất nhân vật khơng khơng gian riêng (Phòng riêng, phòng tắm…), tất hoạt động không gian chung làng quê, cánh đồng, quán nước… Trong chuyện những,khơng gian riêng nêu nhòe mờ khơng rõ : Cung vua khơng miêu tả chi tiết; lễ hội không thấy quảng trường, trang trí bố trí vật thể hình khối… Từ việc nêu khái quát nội dung thi pháp Truyện cổ tích thần kỳ, lấy truyện Tấm Cám soi sáng, rút nhiều vấn đề khác lạ Những yếu tố dị biệt biết nhờ áp dụng cách nhìn nhận thi pháp học Rõ ràng phải phân biệt câu chuyện cổ Tấm Cám với câu chuyện ngắn Tấm Cám thời kỳ đại đặt cạnh phân biệt dễ dàng Nhưng điều quan trọng cần biết “Thi pháp” “chế định” sáng tác xảy thời kỳ, thể loại tác phẩm, theo quan niệm sáng tác người thời kỳ Quan niệm để nhìn nhận đánh giá nó, phải tn thủ ngun tắc đặt tác phẩm vào hoàn cảnh sáng tác tiêu chí sáng tác thời đại thể loại tác phẩm Ví văn thơ cổ tiêu chí sử dụng điển cố, dùng câu lại sáng tạo giá trị lên coi tiêu chí để khen hay Nếu áp thước thi pháp phê phán dễ gán ép quy kết cho Nguyễn Du đạo văn – tức đạo cốt truyện số câu thơ Trung Quốc Share this: ... thi pháp Truyện cổ tích thần kỳ, lấy truyện Tấm Cám soi sáng, rút nhiều vấn đề khác lạ Những yếu tố dị biệt biết nhờ áp dụng cách nhìn nhận thi pháp học Rõ ràng phải phân biệt câu chuyện cổ Tấm. .. phân tích Truyện Tấm Cám, người đọc, người học tranh luận gay gắt tình tiết dẫn đến kết cụ truyện Tấm giết mẹ Cám cách dã man Phê bình áp thước thi pháp đại, cách nhìn văn hóa vào tryện cổ Theo.. .Truyện Tấm Cám câu chuyện cổ tích thần kỳ nhóm Thần kỳ- lồi vậtsinh hoạt, theo quan điểm phân loại Bởi thực tế nhiều cách phân loại khác ví Cổ tích lịch sử – Thế sự… Nhìn nhận tác
- Xem thêm -

Xem thêm: Truyện cổ tích tấm cám dưới cách nhìn của thi pháp học , Truyện cổ tích tấm cám dưới cách nhìn của thi pháp học

Từ khóa liên quan

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn