tài liệu ôn thi môn xã hội học

33 264 0
tài liệu ôn thi môn xã hội học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Câu1: hội hệ thống chứa đựng nhiều phần tử có hành động hội khác có quan hệ tương tác Câu 2: thuyết đồng cảm hội cho ta thấy chất hội theo chiều? Câu 3: thuyết cấu chức cho thấy chất hội theo chiều? Câu 4: thuyết hành động hội cho thấy chất hội đa chiều? Câu 5: thuyết tranh chấp hội Marx cho ta thấy chất xung đột XH? Câu 6: đối tượng nghiên cứu của hội học chất hội vận động không gian thời gian cụ thể? Câu 7: cấu hội cho thấy chất xung đột hội? Câu 8: cấu hội - giai cấp cho thấy rõ nét xung đột XH? Câu 9: cấu hội dân số cho thấy vị trí, vị thế, vai trò hội lớp dân cư khác nhau? Câu 10: bất bình đẳng thể khác biệt hội cá nhân hội? Câu 11: nhóm hội chi phối toàn diện đến đời sống cá nhân? Câu 12: tổ chức hội chi phối toàn diện đến hoạt động hội cá nhân? Câu 13: hiệp hội tự nguyện bảo vệ lợi ích thành viên xung đột hội? Câu 14: tổ chức hội biệt lập dạng tổ chức hội cưỡng chế? Câu 15: tổ chức trị hội dạng tổ chức liên kết? Câu 16: Tại nói máy cơng quyền hệ thống quyền lực hội hội thiếp lập để tổ chức hoạt động thống theo mục tiêu định trì trật tự hội? Câu 17: Tại nói thực chất thiết chế hội hệ thống ràng buộc chi phối tồn hành động hội? Câu 18: Tại nói thiết chế hội cụ thể hóa giá trị hội để nhằm thống hoạt động hội? Câu 20: Tại dư luận hội phán xử công chúng kiện tượng hội? Câu 21: Tại nói dư luận hội tham gia vào hoạt động điều tiết hội theo giá trị chuẩn mực hội? Câu 22: Tại nói người thực thể pha trộn vô thức, tiềm thức ý thức, song ý thức hữu đóng vai trò định? Câu 23: Tại nói thực chất hội hóa biến đổi cá nhân nhằm đáp ứng yêu cầu hội? Câu 24: Tại nói chế hội hóa vừa có tình bắt buộc vừa có tính tự nguyện để cá nhân tiếp nhận văn hóa hội? Câu 25: Tại nói nhà trường gia đình định đến hình thành nhân cách hệ trẻ? Câu 26: thực chất đời sống hội trao đổi hoạt động hội cá nhân nhằm thỏa mãn nhu cầu? Câu 27: lối sống, trào lưu thị hiếu phản ánh cách thức tồn cá nhân? Câu28: cấu hội cẩu trúc hội có tính lịch sử phản ánh đặc trưng hội thời kì Câu 29: Hãy trình bày mâu thuẫn hội biểu cụ thể phân hệ cấu hội? Câu30: Thế vị trí hội,nêu ý nghĩa nghiên cứu vị trí hội? Câu 31 : phải nghiên cứu quyền lực xh, trật tự xh, kiẻm soát hội? Câu32: hội hoá biến người sinh học thành người hội C âu33: Khuy ết t ật x ã h ội Câu 1: Tại nói hội hệ thống chứa đựng nhiều phần tử có hành động hội khác có quan hệ tương tác nhau? ( sử dụng mơ hình Tiết tơi nói với em, bắt đầu phân tích hình thành hội từ cá nhân đơn lẻ, cá nhân theo thời gian hình thành nhóm, tổ chức; nhóm tổ chức có quan hệ tác động qua lại hành động nhằm đạt lợi ích định….) hội hệ thống hoạt động quan hệ người có đời sống kinh tế, trị, văn hóa chung cư trú lãnh thổ giai đoạn phát triển định lịch sử hội hình thành từ cá nhân đơn lẻ có hoạt động kinh tế hội định tương hỗ với để đảm bảo sống, có hệ thống mối quan hệ tương tác với cách trực tiếp hay gián tiếp Trải qua thời gian, cá nhân đơn lẻ hình thành nhóm hội, tổ chức hội Các tổ chức hội tồn tương tác hội hoạt động hội, cá nhân có quan hệ tác động qua lại có hành động nhằm đạt lợi ích định Như vậy, quan hệ hội hoạt động hội người thể qua yếu tố: tổ chức hội, quan hệ hội, hoạt động hội, tương tác hội Để yếu tố song song hoạt động cần có tương tác “hợp lý” Vì vậy, hội tạo nên hệ thống quy định hội đảm bảo tự định cho cá nhân Hệ thống quy định hội có chi phối trở lại với yếu tố nêu trên, điều tạo nên “hợp lý” Bên cạnh đó, quy định hội chi phối tới ý thức hành vi người, hành vi có ý thức hành vi khơng có ý thức Như vậy, hội thực hệ thống chứa đựng nhiều phần tử có hành động hội khác có quan hệ tương tác Câu 2: Tại nói thuyết đồng cảm hội cho ta thấy chất hội theo chiều? Thuyết đồng cảm hội Durkheim cho cá nhân, nhóm hội đề có nguồn gốc chung văn hóa hội gồm giá trị, chuẩn mực hội, có đồng cảm hội chung, nguồn gốc thống hội Xét cấu hội, trật tự hội có phát triển chung tương tác mối quan hệ cá nhân hội hành động hội Về hành động hội có chi phối hai chiều, mặt liên quan đến hành vi cá nhân có đặc điểm tâm sinh lý định, mặt khác chịu chi phối thể chế hội thống Như vậy, văn hóa cội nguồn hành động hội quy luật phổ biến để trì trật tự hội Các cá nhân , thơng qua q trình hội hóa, đạt hành động hội thống sở đồng cảm văn hóa, đảm bảo quy tắc sống chung hòa đồng vào hội hội hóa điều kiện, phương tiện đường để cá nhân hội nhập với hội Về phương pháp nghiêm cứu, theo thuyết đồng cảm hội dựa vào luận điểm “sự kiện hội” quan sát diễn biến thực tế sống để kết luận chất chúng Như vậy, thuyết đồng cảm hội phản ánh rõ nguồn gốc thống hội, cho thấy chất hội, song chiều Bởi lẽ, theo thuyết đồng cảm hội, tất xung đột hội không chấp nhận hành động trái với giá trị chuẩn mực hội; đó, thuyết đồng cảm hội khơng khác biệt lợi ích hội dẫn đến xung đột hội Câu 3: Tại nói thuyết cấu chức cho thấy chất hội theo chiều? Thuyết cấu chức Durkheim phác họa Talcott Parsons hoàn thiện để nghiên cứu hội Châu Âu Mỹ Thuyết cấu chức cho cá nhân, nhóm tổ chức hội có chức hội định theo phân công lao động hội, tạo thành hệ thống hội thống có cấu cụ thể Mỗi phần tử hệ thống làm tròn bổn phận tạo hội ổn định phát triển Lý thuyết lấy sở giải phẫu tiến hóa sinh vật để giải thích vấn đề hội Sự tồn phát triển thể chế hội chức việc trì trật tự hội hội hoạt động tổ hợp phần tử liên kết với theo chức định tồn hội hệ thống thiết chế phụ thuộc lẫn tham gia tạo nên ổn định bền vững tổng thể Trong hệ thống hội, phần tử có vị trí, vai trò, chức định đảm bảo cân chúng để tạo ổn định phát triển Theo thuyết này, hội giải bốn yêu cầu để tồn là: thích nghi, đạt đến mục tiêu, hội nhập trì mẫu Các thiết chế hội khác đáp ứng yêu cầu số yêu cầu Đồng thời, hội có bốn mức đời sống hội khác biệt nhận thức là: hệ thống hành vi, hệ thống nhân cách, hệ thống hội hệ thống văn hóa Mỗi hệ thống có sức mạnh ngày tăng, song cần thiết cho hành động hội Trong hội đại có năm thiết chế chính: gia đình, tơn giáo, hệ thống trị, hệ thống kinh tế giáo dục Mỗi thiết chế có chức hội định tạo nên thống chung Như vậy, thuyết cấu chức cho thấy thống tất yếu hội hệ thống phân cơng lao động hội Song khơng khác biệt lợi ích hội dẫn đến xung đột hội Chính thuyết cho thấy chất hội theo chiều Câu 4: Tại nói thuyết hành động hội cho thấy chất hội đa chiều? Theo thuyết hành động hội Max Weber, hành động cá nhân nhóm bị chi phối động cơ, mục tiêu, tình cảm truyền thống Có bốn loại động là: cảm xúc, thói quen truyền thống, giá trị mục đích trần tục Tương ứng với có bốn loại hành động là: hành động cảm xúc, hành động theo thói quen truyền thống, hành động giá trị chuẩn mực hành động có mục đích Bốn loại hành động ln đan xen chi phối lẫn dẫn đến xung đột hội Lý thuyết có tác dụng thuyết phục hội thay đổi hội Trái với tầm quan trọng truyển thống hội phong kiến, hội đại dựa trêntuw lý lý, thay đổi hợp lý hóa hội Sự hợp lý hội đại tảng máy quan liêu Những đặc điểm hình thức là: chun mơn hóa, xếp chức vụ theo thứ bậc, quy tắc quy định bao quát, nhấn mạnh đến cạnh tranh kỹ thuật, tính khách quan tính truyền đạt chức văn Thuyết hành động hội cho cá nhân tổ chức hội hành động khung quy chiếu hành động định do: mục đích, lợi ích, động cơ, tình cảm, thói quen, truyền thống định Trong thực tế hội khung quy chiếu hành động khác nhiều chí đối lập nhau, xung đột hội tất yếu Để giảm thiểu xung đột, nhà nước cần phải thống tương đối khung quy chiếu hành động hội Như vậy, thuyết hành động hội cho thấy rõ nét chất hội không gian thời gian cụ thể chất hội đa chiều Câu 5: Tại nói thuyết tranh chấp hội Marx cho ta thấy chất xung đột hội? Karl Marx cho hội có đấu tranh phận tài nguyên có giá trị Một phận hội có lợi thể vật chất quyền lực hội khai thác phần khác khơng có lợi để chiếm lấy đặc quyền đặc lợi sinh đấu tranh giai cấp để đảm bảo công hội Trong trình sản xuất, đấu tranh nhà tư công nhân điều tất yếu Cao Marx cho đấu tranh giai cấp vô sản giai cấp tư sản để xâu dựng hội cộng sản - hội khơng giai cấp, khơng bóc lột, hội mang lại bình yên, bình đẳng, bác ái, hạnh phúc cho người Marx đề cập đến hội thay đổi hội theo nghĩa bình đẳng tranh chấp hội giai cấp, biểu mối quan hệ với sản xuất hàng hóa vật chất sở hữu tài sản hội Trong hội cổ đại, mẫu thuẫn hội bao gồm chủ nô nô lệ; hội nông nghiệp gồm giới quý tộc, địa chủ nông nô; hội tư công nghiệp, gồm hai giai cấp tư sản vơ sản Trong hình thái hội nảy sinh mâu thuẫn,và mâu thuẫn hội biểu thị đặc điểm lịch sử người qua thời kỳ lịch sử Lý thuyết tranh chấp hội cho thấy thực tế hội lấcc giai cấp khai thác lẫn tồn hợp tác với chung sống Như vậy, thuyết cho ta thấy rõ chất xung đột hội Câu 6: Tại nói đối tượng nghiên cứu của hội học chất hội vận động khơng gian thời gian cụ thể? Các lý thuyết tiếp cận hội học nhiều khía cạnh khác với nhiều quan niệm khác Tiếp cận thiên người: trường phái gọi trường phái hội học hành vi Đối tượng nghiên cứu cách tiếp cận hành động cá nhân, chế hình thành hành động bao gồm tương tác cá nhân, hình thành động cơ, tác nhân hành động nhóm Cách cho thấy hành động hội cá nhân tình hội cụ thể để chuẩn hóa nó, song khơng cho ta thấy chi phối hội hành động hội Tiếp cận thiên hội: Trường phái gọi trường phái cấu hội trường phái cho đối tượng nghiên cứu hội học tính chỉnh thể tổ chức hội, tính hệ thống hội mối quan hệ chi phối cá nhân mà biểu văn hóa, thiết chế hội, hệ thống cấu trúc hội Cách cho thấy chi phối hội hành động hội cá nhân, song không cho thấy cá nhân hành động tình hội cụ thể Tiệp cận tổng hợp hội người: trường phái gọi trường phái tổ hợp, theo trường phái này, hành động người ln có hai loại hoạt động hội hành vi cá nhân Theo cách này, hội học vừa nghiên cứu hành vi người, vừa nghiên cứu hệ thống hội Như vậy, hội học khoa học nghiên cứu quy luật xu hướng phát sinh, phát triển biến đổi hoạt động hội,các quan hệ hội, tương tác chủ thể hội hình thái biểu chúng Thực chất đối tượng nghiên cứu hội học vận động chất hội không gian thời gian cụ thể Câu 7: Tại nói cấu hội cho thấy chất xung đột hội? Cơ cấu hội tổng thể phần tử cấu thành hội mối quan hệ tác động lẫn nhau, hệ thống lớn bao gồm nhiều hệ thống nhỏ nhỏ dần đến đơn vị người Những thành phần quan trọng cấu trúc hội vị thế, vai trò, chức phần tử Những thành phần quan trọng cấu trúc hội vị thế,vai trò, chức hội phần tử Cơ cấu hội thể thực tế nhóm hội tổ chức hội Các nhóm hội, thỏa mãn nhu cầu hàng ngày sống, bao gồm nhóm: gia đinh, bạn bè, đồng nghiệp, đồng mơn, đồng sở thích…Các tổ chức thường liên kết lại với thành hệ thống bao gồm có: hệ thống tổ chức nhà nước, hệ thống tổ chức trị, hệ thống tổ chức đồn thể hội, hệ thống tổ chức kinh tế, hệ thống tổ chức tôn giáo Các hệ thống tổ chức đối mặt với hội tương tác với nhằm đạt mục đích Do hệ thống tổ chức thống với nhau, đối lập nhau, xung đột hội tất yếu, mục đích thường khơng đồng với hệ thống tổ chức hội Xét khác biệt lớp người khơng có phạm vi tổ chức, cấu hội thể môi quan hệ tương tác cộng đồng người có đặc trưng khác biệt vị thế, vai trò chức hội, bao gồm: giai cấp, chủng tộc, dân tộc, giới tính, hệ…các lớp người va chạm xung đột với bình diện khắp hội ảnh hưởng dến đời sống hội số đông công chúng Xét mặt thời gian, cấu hội thể tương tác cấu cũ cấu trình biến đổi hội, xung đột thường xuyên xảy làm ảnh hưởng tới sống hội Câu 8: Tại nói cấu hội - giai cấp cho thấy rõ nét xung đột hội? Trong hội tồn nhiều xung đột khác nhau: giai cấp có lợi vật chất quyền lực ln tìm cách chiếm lấy đặc quyền đặc lợi hội; dân tộc chung sống lãnh thổ định, phát triển không đồng mặt kinh tế, trị - hội, tư tưởng - văn hóa dẫn đến mâu thuẫn dân tộc; bất đồng hệ; bất bình đẳng giới tính… Trong cấu hội - giai cấp, thấy rõ mâu thuẫn giai cấp hội lợi ích, địa vị hội tâm lý hội hội phân hóa thành giai cấp khác thực thừa nhận rộng rãi Giai cấp nhóm hội có vị kinh tế, trị, hội giống nhau, khơng qui định thức, khơng thể chế hóa, mà nhận biết theo chuẩn mực hội định: có tài sản - khơng có tài sản, giàu - nghèo, chủ - làm thuê, thống trị - bị trị, … Chuẩn mực để phân chia giai cấp hội quan hệ tư liệu sản xuất Do vậy, cấu hội giai cấp phân chia cộng đồng dân cư thành giai cấp sở địa vị hội, chiếm hữu tư liệu sản xuất thu nhập để thấy xung đột hội Cơ cấu hội giai cấp biểu hệ thống giai cấp, tầng lớp hội mối quan hệ giai cấp, tầng lớp hội Các giai cấp tồn hệ thống cấu hội- giai cấp, có quan hệ ràng buộc lẫn nhau, chế ngự lẫn song có xung đột với nhau, tạo xung đột hội Trong hội, phân công lao động dựa chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất mâu thuẫn giai cấp đối kháng tất yếu dẫn đến đấu tranh giai cấp, thay đổi cấu hội - giai cấp Do vậy, vận động hội, giai cấp có xung đột với biểu dạng sau: Xung đột lợi ích: giai cấp ln ln tìm cách để chiếm lấy lợi ích lớn để củng cố sức mạnh vật chất cho giai cấp Xung đột địa vị hội: giai cấp ln tìm cách chiếm lấy quyền lực hội để tăng cường sức mạnh cho giai cấp Xung đột tâm lý hội: giai cấp có đời sống hội khác nhau, có quan điểm, thái độ cách sống khác dẫn đến xung đột mạnh mẽ sống hàng ngày Như vậy, nghiên cứu cấu hội giai cấp cho thấy chất xung đột hội vị thế, vai trò, chức giai cấp đời sống hội Câu 9: Tại nói cấu hội dân số cho thấy vị trí, vị thế, vai trò hội lớp dân cư khác nhau? Cơ cấu hội dân số phân hệ cấu hội, phân chia cộng đồng dân cư thành lớp dân số theo cấu dân số thể hệ để thấy vị trí, vị thế, vai trò chức lớp dân số đời sống hội Sự vận động cấu hội dân số phụ thuộc cáo trình độ phát triển hội, phụ thuộc vào quan hệ kinh tế văn hóa như: hoạt động sản xuất, tính chất quan hệ kinh tế hội, chuẩn mực văn hóa…Mặt khác, phát triển hội trình tác động hội tự nhiên phụ thuộc vào tính chất vận hành hệ thống dân số Trong cấu hội - dân số, cấu hệ đóng vai trò quan trọng,nó chi phối định tính thống hiệu hoạt động hội hội bao gồm hệ nhau, tác động lẫn tạo thành tổng thể hoạt động chung Do hệ có đặc thù riêng tâm lý nhận thức hội, bất đồng hệ ln có khả xảy Vì vậy, cá nhân trong hội củng cố tính thống hệ để hoạt động có hiệu quả, tạo sống phong phú, hài hòa, tạo hệ đảm bảo cho tính liên tục lịch sử Tóm lại, nghiên cứu cấu hội dân số cho ta thấy vị trí, vị thế, vai trò hội lớp dân cư khác đời sống hội, từ đưa sách hội đắn chăm lo cho lớp dân cư Câu 10: Tại nói bất bình đẳng thể khác biệt hội cá nhân hội? Bất bình đẳng hội không ngang hội lợi ích cá nhân khác nhóm nhiều nhóm hộihội đời sống bao gồm điều kiện thuận lợi vật chất để cải thiện chất lượng sống: cải, tài sản thu nhập; điều kiện thuận lợi nhóm người Lây lan trình truyền hành vi hội từ người qua người khác cách tự nhiên Lây lan khác bắt chước chỗ hành vi hội lan truyền họ ý định bắt chước hay học tập Câu 25: Tại nói nhà trường gia đình định đến hình thành nhân cách hệ trẻ? Về gia đình: Gia đình nhóm hội mà sinh người phải phụ thuộc vào, đó, gia đình mơi trường hội hóa có tầm quan trọng lớn Từ sinh lớn lên, người tiếp nhận đặc điểm tảng văn hóa gia đình Những kinh nghiệm sống, quy tắc ứng xử, giá trị…đầu tiên người nhận từ thành viên gia đình bố, mẹ, ơng, bà, anh, chị…Gia đình ln đóng vai trò quan trọng có ảnh hưởng khơng nhỏ đến sống người từ lọt lòng mẹ: Gia đình nơi tạo dựng kinh nghiệm hội cho cá nhân Những đứa trẻ sống gia đình học cách ứng xử gia đình, gia đình dậy cho cách ứng xử ngồi hội để hòa nhập vào hội Gia đình định hướng đạo đức cho sống hình thành tư cách đạo đức cho người Các cá nhân hình thành nhân cách sống chủ yếu tác động gia đình Gia đình nơi định hình thành quan điển sống cá nhân Những quan điểm lao động, quan điểm tiêu dùng, quan điểm hội hình thành sở định hướng gia đình để sau đứa trẻ tự lập hội Gia đình xác lập vị trí, vị thế, giá trị giai cấp, tơn giáo, dân tộc hình thành quan điểm cho cá nhân hội Tóm lại, gia đình định đến nhân cách đứa trẻ định vị hội cho tương lai Về nhà trường: Trường học quan chủ yếu chịu trách nhiệm hình thành cho trẻ em tri thức khoa học kĩ thuật, giá trị chuẩn mực văn hóa mà hội mong đợi Nhà trường quan trọng đến mức tuyệt đại đa số trẻ em trước trưởng thành, hội nhập vào guồng máy lao động hoạt động hội phải thống qua đào tạo nhà trường Vai trò nhà trường việc hình thành nhân cách cho hệ trẻ vô to lớn: Giáo dục tri thức trang bị cho người học tri thức nhân loại tự nhiên, hội, người kỹ khác hoạt động nhận thưc, lao động cá nhân Nhờ đó, người có lĩnh lực làm việc cao Giáo dục nhân cách cho người học qua việc định hướng chọn lọc hành vi hội, chuẩn mực khuôn mẫu hội người tự lựa chọn thể hành vi cho hợp lơgic trường hợp hoàn cảnh hội định Hoạt động nhà trường hoạt động có tổ chức theo quy định hội Những hoạt động nhằm tạo cho người học cảm nhận nhân với tập thể nguyên tắc hoạt động tập thể, qua rèn luyện ý thức trách nhiệm cá nhân với tập thể cộng đồng Trong trình học tập, học sinh phải hoàn thành nhiệm vụ định, điều kiện định, điều hình thành cho học sinh tính kỷ luật lao động kỷ luật sống Câu 26: Tại nói thực chất đời sống hội trao đổi hoạt động hội cá nhân nhằm thỏa mãn nhu cầu? Đời sống hội tổng thể tượng phát sinh tác động lẫn chủ thể hội cộng đồng tồn không gian thời gian định, tổng thể hoạt động hội nhắm đáp ứng nhu cầu người Thông qua hoạt động phận cấu trúc hội, cá nhân nỗ lực tạo dựng sóng riêng cho Cuộc sống cá nhân trước hết phụ thuộc vào thân họ như: sức khỏe, trí thơng minh, nhân cách, cần cù, bền bỉ học tập lao động, đặc tính tâm lý cá nhân Tiếp phụ thuộc vào mơi trường hồn cảnh hội như: gia đình, xóm làng, nhà trường, phát triển kinh tế hội điều kiện sống làm việc Đời sống hội tổng hòa đời sống cá nhân, gia đình nhóm hội q trình phát triển hội Trong hội công nghiệp với chun mơn hóa cao, cá nhân thực lao động định để có thu nhập đảm bảo đời sống Nhu cầu cho đời sống đa dạng, cá nhân phải thực trao đổi sản phẩm hay dịch vụ để thỏa mãn nhu cầu Những nhu cầu đòi hỏi cá nhân nhằm đảm bảo tồn phát triển hội thấy nhu cầu nhằm hướng hoạt động hội nhằm thỏa mãn nhu cầu Con người có loại nhu cầu bản: Nhu cầu sinh học: đòi hỏi vật chất nhằm đảm bảo tồn phát triển người - Nhu cầu an toàn: nhu cầu bình an, ổn định sống Nhu cầu hội: nhu cầu phát dạng hội nhập sống, kết bạn, hòa nhập cá nhân vào cộng đồng, đảm bảo nhu cầu niềm tin, lý tưởng giá trị hội Nhu cầu tôn trọng: đòi hỏi nhận biết dạng nhận biết người khác người khác nhận biết Nhu cầu tự khẳng định mình: đòi hỏi cá nhân đối cới vấn đề có liên quan đến khả việc bộc lộ vai trò hội Câu 27: Tại nói lối sống, trào lưu thị hiếu phản ánh cách thức tồn cá nhân? Về lối sống: Lối sống tập hợp có hệ thống đặc điểm bản, đặc trưng cho hoạt động dân tộc, giai cấp, tập đoàn hôi, cá nhân điều kiện hình thái kinh tế - hội định Lối sống mang nội dung hành xử chế độ trị định, tập quán, truyền thống văn hóa dân tộc Nó phản ánh sở thích cá nhân, tạo cho người nhân cách Lối sốn phụ thuộc vào thời đại mà người ta sống với điều kiện vật chất, tình thần định Những quy định thời đại luật pháp, sách, chế kinh tế hội tạo nên cách suy nghĩ hành động người hội định lối sống họ Ngồi ra, lối dống quy định di sản lịch sử, giá trị truyền thống tạo nên khn mẫu thói quen hoạt động hàng ngày chi phối hành động người Lối sống bắt nguồn từ mặt văn hóa Với mặt văn hóa cao, người sống có đạo đức, có nhân cách, có lĩnh vững vàng hơn, khơng chạy theo thị hiếu tầm thường, tôn trọng tiêu chuẩn hội lành mạnh, có cách ứng xử đẹp đẽ gia đình, làng xã, phố phường cộng đồng Như vậy, lối sống phản ánh cách thức tồn cá nhân hội Về trào lưu: Một phận, yếu tố lối sống nẩy sinh phát triển lôi đông đảo công chúng không phân biệt giai cấp, dân tộc, tơn giáo, thành phần…theo gọi trào lưu Trào lưu đại diện cho tư tưởng mới, xu lành mạnh, yếu tố tiến sống Sức lôi trào lưu phụ thuộc vào sức hấp dẫn vấn đề đề xướng đáp ứng nhu cầu công chúng Trào lưu liên quan đến yếu tố thuộc ý thức hệ, tư tưởng người, vậy, có tính bền vững định thường để lại dấu ấn lối sống Trào lưu làm thay đổi mặt đời sống hội, làm phong phú lối sống, giúp cho người đạt văn minh sống cao Trào lưu phụ thuộc vào trình độ văn hóa giao thoa vùng, dân tộc, giai cấp, cá nhân… Về thị hiếu: Một kiểu cách, mơ hình, mốt lối sống lơi số đơng người theo khoảng thời gian định gọi thị hiếu Thị hiếu thường gắn với sở thích hàng ngày vật phẩm tiêu dùng, văn học nghệ thuật, cách điệu hành vi, mơ hình ứng xử sống Do vậy, thị hiếu làm cho lối sống phong phú hơn, đa dạng mang lại cảm hứng sống cho người Thị hiếu phụ thuộc vào trình độ văn hóa hội, giao lưu kinh tế - văn hóa - hội vùng, dân tộc, vào truyền thống văn hóa - hội vùng, dân tộc Tóm lại, lối sống, trào lưu thị hiếu phản ánh cách thức tồn cá nhân hội Câu28: Tại nói cấu hội cẩu trúc hội có tính lịch sử phản ánh đặc trưng hội thời kì? Cơ cấu hội tổng thể phần tử cấu thành hội mối quan hệ tác động qua lại lẫn nhau, hệ thống lớn, bao gồm nhiều hệ thống nhỏ nhỏ dần đến đơn vị người Những thành phần quan trọng cấu trúc hội vị thế, vai trò, chức hội phần tử Đặc trưng cấu hội: Cơ cấu hội không xem xét tổng thể tập hợp phận cấu thành hội, mà xem xét mặt kết cấu hình thức tổ chức bên hệ thống tổ chức hội Cơ cấu hội thống hai mặt thành phần hội mối liên hệ vị thế, vai trò chức hội chúng nội chúng Cơ cấu hội vừa có tính lịch sử, vừa có tính chất thời đại mang nặng dấu ấn thời đại Cơ cấu hội thể đậm nét đặc trưng giai đoạn phát triển hội Cơ cấu hội vừa co tính kế thừa, vừa có tính biến đổi phát triển theo xu hướng phát triển thời đại hội cấu thành từ bốn yếu tố: người, gia đình, nhóm hội tổ chức hội Trong giai đoạn phát triển lịch sử cấu trúc hội có đặc trưng riêng Những đặc trưng khơng khác biệt tổng thể tập hợp phận cấu thành XH mà đặc trưng từ bên hệ thống tổ chức hội Trong giai đoạn người có nhận thức , cách suy nghĩ riêng thời kì tác động nhiều yếu tố hội thiết chế trị , tập qn văn hố , nét đặc trưng cấu trúc hội thời kì , cụ thể hội cơng nguyên thủy, người chủ yếu sống sắn bắn, hái lượm, công cụ lao động chủ yếu đồ đá, quan hệ sản xuất chưa phát triển Khi công cụ lao động kim loại đời, quan hệ sản xuất phát triển hơn, hội bắt đầu có phấn hóa giàu nghèo xuất giai cấp Yếu tố gia đình thay đổi theo thời kì lịch sử Chế độ mẫu quyền phát triển tồn trung kỳ thời đại đồ đá Lúc người ta biết chăn nuôi gia súc tiến tới nơng nghiệp dùng cuốc Chính nơng nghiệp xác lập địa vị vai trò trọng yếu người đàn bà sản xuất hội lúc Nhưng Chế độ mẫu hệ tồn sở trình độ phát triển kinh tế hội thấp Sự phát triển cao sản xuất hội thời đại đồ kim loại đem lại biến đổi hội thay đổi địa vị người phụ nữ Việc xảy trước tiên lạc chăn nuôi Việc chăn nuôi phát triển làm tăng thêm cải cho gia đình cho thị tộc, đời sống cải thiện nhiều trước Từ săn bắn sang chăn nuôi, công việc đàn ông đảm nhiệm So với kinh tế người đàn ơng lúc kinh tế người đàn bà trở nên quan trọng Người đàn ông bắt đầu có nhận thức mâu thuẫn địa vị thấp với cơng lao ngày lớn gia đình thị tộc Muốn giải mâu thuẫn đó, cần xóa bỏ huyết tộc theo họ mẹ thừa kế mẹ,ü xác lập huyết tộc theo họ cha quyền thừa kế cha Chế độ mẫu quyền chuyển thành chế độ phụ quyền Quá trình hình thành gia đình vợ chồng lại gắn liền với trình phát sinh chế độ tư hữu, với trình phân hoá hội thành giai cấp Khi quan hệ hộiliệu sản xuất phát triển ngày cao hơn, bình đẳng vợ chồng thiểt lập, gia đình trở thành tế bào hội hội lồi người trải qua hình thái hội : công nguyên thuỷ , chiếm hữu nô lệ , phong kiến , tư chủ nghĩa cuối hội chủ nghĩa Mỗi thời diển lịch sử gắn với hình thái có cấu hội với nét đặc trưng riêng Từ nhóm hội , cách thức tổ chức nhóm hoạt động tương tác nhóm đối tượng đến thiết chế hội khác Ở chế độ hội chiếm hữu nô lệ tồn hai giai cấp chủ nơ nơ lệ Mọi mâu thuẫn hội phát sinh từ hai giai cấp Chủ nơ giai cấp có lực, tiền bạc nơ lệ giai cấp lệ thuốc Nhưng sang chế độ phong kiến mơ hình hội lại phần chia theo thứ bậc: Vua - Quan lại - Hệ thốnh địa chủ - Nông dân Trong hội ,mọi quyền lực tập trung vào người nhà vua Tuy mâu thuẫn hội vần mâu thuẫn người nông dân với địa chủ quan lại Và mâu thuẫn đến cực điểm mối quan hệ sản xuất cũ bị , lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xuất Đó tư chủ nghĩa Trong tư chủ nghĩa cấu trúc hội lại có nét riêng Dù hình thái hội có mâu thuẫn tầng lớp bóc lột với tầng lớp bị bóc lột hình thức bóc lột tư chủ nghĩa tinh vi nhiều so với hình thái trước : qua thặng dư sản xuất Đặc biệt thời kì quyền người phụ nữ nâng cao , tiến nhiều so với hai thời kì trước Nhưng mâu thuẫn sâu sắc giai cấp vô sản tư sản chắn phá vỡ mối quan hệ sản xuất đưa nguời sang hệ thống hội hoàn chỉnh hội chủ nghĩa Tuy nhiên khơng thể phủ nhận vai trò TBCN Nó tạo lớp người với tác phong , mối quan hệ , chuẩn bị cho lên hội chủ nghĩa Qua thấy cấu trúc hội không đặc trưng cho hội thời kì mà kế thừa , phát triển thời kì Bởi , cấu trúc hội có tính lịch sử mang nét đặc trưng riêng thời kì Câu 29: Hãy trình bày mâu thuẫn hội biểu cụ thể phân hệ cấu hội? Trong thời điểm lịch nào, hội luôn tồn mâu thuẫn Những mâu thuẫn thể rõ ràng số phân hệ cấu hội: hội phân hóa thành giai cấp khác thực thừa nhận rộng rãi Giai cấp nhóm hội có vị kinh tế, trị hội giống nhau, khơng quy định thức, khơng thể chế hóa, mà sựnhanaj biết theo chuẩn mực hội định: có tài sản – khơng có tài sản, giàu – nghèo, chủ - làm thuê, thống trị - bị trị, …Các giai cấp ln có quan hệ ràng buộc, chế ngự lẫn nhau, song ln có xung đột với nhau,tạo xung đột hội Mẫu thuẩn giai cấp thể rõ cấu hội - giai cấp Mâu thuẫn thường biểu dạng sau: + Lợi ích Giai cấp ln tìm cách để chiếm lấy lợi ích lớn để củng cố sức mạnh vật chất cho giai cấp Nó dung cách như: bạo lực, bóc lột sức lao động + Địa vị hội: giai cấp ln tìm cách để chiếm lấy quyền lực hội để tằng cường sức mạnh cho giai cấp Quyền lực hội mục tiêu tranh giành giai cấp từ dẫn đến xung đột mạnh mẽ hội + Về tâm lý hội: giai cấp có đời sống hội khác nhau, có quan điểm, thái độ, cách sống khác nên tồn mâu thuẫn sống hang ngày Ví dụ: mâu thuẫn nông dân bọn địa chủ phong kiến: bọn địa chủ phong kiến có quyền lực, địa vị tay, có lợi ích cách chiếm đoạt từ người nơng dân Vì người nơng dân phải đứng lên để giành quyền làm chủ cho than họ Bọn địa chủ phong kiến khơng có địa vị, có lợi ích mà có đời sống cao hơn, có quan điểm, lối sống cao người nông dân Chúng lợi dụng, khinh rẻ người nông dân, thâm trí chúng cướp quyền cơng dân, quyền làm người họ Vì thế, mâu thuẫn trở nên gay gắt dẫn đến đấu tranh giai cấp nông dân nhằm lật đổ giai cấp phong kiến Trong quốc gia,, vũng lãnh thổ ln có sinh sống nhiều dân tộc khác Sự phát triển không đồng mặt kinh tế, trị, hội, tư tưởng, văn hố dân tộc dẫn đến có dân tộc chậm phát triển dẫn đến xung đột dân tộc với Mẫu thuẫn dân tộc thể rõ cấu hội – dân tộc Mâu thuẫn dân tộc thường bị lực ngồi nước để kích động chống đối phủ dẫn đến rối loạn hội Ví dụ: Bọn phản động nước ngồi kích động số đồng bào Tây Nguyên làm trật tự địa phương, lơi kéo, lừa dối họ chống quyền Nguyên nhân sâu xa vấn đề bon chúng lợi dụng mâu thuẫn dân tộc Tuy nhiên, âm mưu chúng hoàn toàn thất bại trước lãnh đạo Đảng khối đại đoàn kết dân tộc bền chặt nhân dân ta Trong hội tồn lớp dân số (các hệ) có vị thế, vị trí, vai trò chức khác hội bao gồm nhiều hệ nhau, tác động lẫn tạo thành tổng hoạt động chung Do hệ có đặc thù riêng tâm lý hội nhận thức hội, bất đồng hệ ln có khả xảy Mẫu thuẫn thể rõ cấu hội – dân sô, xuất phát từ nguyên nhâu sau: + Sự bất đồng hệ trước dẫn tới áp đặt lên hệ trẻ nhận thức hành động + Do khuyết tật giáo dục hệ trẻ khiến hị có nhận thức sai lầm hệ trước + Do vị trí, vai trỏ hệ hội bất bình đẳng + Do chuyển giao hệ làm chậm tính động hội suy giảm Ví dụ: công ty: người lớn tuổi - chức cao; người tuổi - chức thấp Chúng ta khơng thể xếp mà phải dựa lực cá nhân Trong hội có phân chia giới tính Sự khác biệt sắc giới tính dẫn đến dự khác biệt hành động hội, nguồn gốc xung đột giới tính Trong cấu hơi-giới tính, ta thấy có tồn mâu thuẫn: + Mẫu thuẫn định hoạt động gia đình, tập hội, cụ thể như: trọng nam khinh nữ, chế độ gia trưởng coi thường áp chế mạnh giới nữ, giới tính lao động hội, giới tính nội trợ gia định, giới tính với vấn đề thu nhập tài sản, giới tính vấn đề giáo dục hội, giới tính với đề trị + Sự cân giới tính phạm vi tồn hội dẫn đến hành vi hội không lành mạnh ảnh hưởng đến phát triển chung hội Ví dụ: ngày xưa, chế độ phong kiến, người có quan niệm trọng nam khinh nữ, bất đồng tâm lý hội nam nữ dẫn đến mâu thuẫn định hoạt động gia đình lớn hội Ngày nay, nhiều nước tồn quan niệm số nước Châu Phi Tình hình cải thiện không tồn nước phương Tây Câu30: Thế vị trí hội,nêu ý nghĩa nghiên cứu vị trí hội? Vị trí hội cá nhân vị trí tương đối cá nhân cấu trúc hội,trong hệ thống quan hệ hội.Nó xác định đối chiếu so sánh với vị trí hội khác.Sự tồn vị trí hội cá nhân phụ thuộc chủ yếu vào tồn vị trí khác tùy thuộc theo mối quan hệ.Nhưng thường vị trí người thân thuộc phạm vị khơng gian hội như:gia đình,nhóm bạn bè,cơ quan,cộng tác… *Nguồn gốc vị trí hội Một cá nhân có nhièu vị trí hội khác nhau.Những vị trí hội mà họ có do: -tham gia vào nhiều quan hệ hội -dựa vào đặc điểm vốn có họ như:giới tính,chủng tộc,gia đình,dòng họ,nơi sinh -dựa vào đặc điểm cá nhân nhờ phấn đấu mà có như:nghề nghiệp,học vấn,tình trạng nhân… *Biểu vị trí hội Trong thực tế,biểu vị trí hội tổ hợp hành vi hội cá nhân.Tổ hợp hành vi có loại:Hành vi mong muốn hành vi phát với chuẩn mực hành vi vị trí hội hội mong đợi.Hành vi ko mong muốn hành vi phát ko theo với chuẩn mực hành vi vị trí hội.Trong loại thường thể dạng hành vi ko mong muốn tích cực hành vi ko mong muốn tiêu cực.Hành vi ko mong muốn tích cực thể hành vi chứa đựng gía trị cao đẹp hội tiến hội.Hành vi ko mong muốn tiêu cực hành vi làm suy đồi,hủy hoại giá trị cao đẹp hội hành vi thể hiển thói hư tật xấu hội hội phải trừ *ý nghĩa -vị trí hội cho cá nhân biết mối quan hệ hội cụ thể phải phát hành vi hội hợp với chuẩn mực hội -vị trí hội cho cá nhân biết vị trí tương lai để chuẩn bị tiếp nhận tốt ... hóa xã hội gồm giá trị, chuẩn mực xã hội, có đồng cảm xã hội chung, nguồn gốc thống xã hội Xét cấu xã hội, trật tự xã hội có phát triển chung tương tác mối quan hệ cá nhân xã hội hành động xã hội. .. xã hội kiện, tượng, trình xã hội diễn xã hội Trong lịch sử xã hội loài người, dư luận xã hội đóng vai trò điều hòa mối quan hệ xã hội xã hội chưa phân hóa giai cấp theo giá trị chuẩn mực xã hội. .. 18: Tại nói thi t chế xã hội cụ thể hóa giá trị xã hội để nhằm thống hoạt động xã hội? Câu 20: Tại dư luận xã hội phán xử công chúng kiện tượng xã hội? Câu 21: Tại nói dư luận xã hội tham gia

Ngày đăng: 26/02/2018, 11:04

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Vị trí xã hội của các cá nhân chính là vị trí tương đối của cá nhân trong cấu trúc xã hội,trong hệ thống quan hệ xã hội.Nó được xác định trong sự đối chiếu và so sánh với vị trí xã hội khác.Sự tồn tại vị trí xã hội của cá nhân phụ thuộc chủ yếu vào sự tồn tại của các vị trí khác tùy thuộc theo mối quan hệ.Nhưng đó thường là vị trí của những người thân thuộc trong phạm vị không gian xã hội như:gia đình,nhóm bạn bè,cơ quan,cộng tác…

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan