Đang tải... (xem toàn văn)
DSpace at VNU: Định kiến, kỳ thị và phân biệt đối xử đối với người đồng tính và chuyển giới ở Việt Nam tài liệu, giáo án...
Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 Định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử người đồng tính chuyển giới Việt Nam Phạm Thu Hoa*1, Đồng Thị Yến2 Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 336 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hà Nội, Việt Nam Trường Cao đẳng Hải Dương, Đường Nguyễn Thị Duệ, TP Hải Dương, Việt Nam Nhận ngày 08 tháng 10 năm 2015 Chỉnh sửa ngày 16 tháng 10 năm 2015; Chấp nhận đăng ngày 20 tháng 11 năm 2015 Tóm tắt: Định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử người đồng tính chuyển giới thể nhiều khía cạnh mức độ khác Từ bị dèm pha, xa lánh, sợ hãi đến đánh đập Định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử người đồng tính chuyển giới không xảy từ mối quan hệ xã hội mà tình trạng xảy gia đình họ Điều dẫn đến tổn thương tâm lý vô nghiêm trọng người đồng tính chuyển giới lo âu, trầm cảm chí số người đồng tính, chuyển giới rơi vào bế tắc có ý định tự tử hành vi tự tử Từ khóa: Định kiến, kỳ thị, phân biệt đối xử, người đồng tính, người chuyển giới Đặt vấn đề phân biệt đối xử cộng đồng người đồng tính chuyển giới Việt Nam Có thể nói, định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử mà xã hội gây ảnh hưởng nặng nề đến tâm lý cộng đồng người đồng tính chuyển giới Trước áp lực xã hội kì vọng giới khiến nhiều người đồng tính, chuyển giới nghi ngờ thân Chính thân họ cho bất thường, bệnh lý ngược với chuẩn mực xã hội Nhiều người đồng tính, chuyển giới nhận xu hướng tình dục đồng giới lại có xu hướng khơng chấp nhận thân, họ cảm thấy bối rối, lạc lõng mặc cảm xu hướng tình dục khơng giống với đa số người dị tính Họ khơng dám cơng khai giới tính thật lo lắng, bất an, họ sợ gia đình bị ảnh hưởng tổn thương định kiến, kỳ thị xã hội Trước áp lực xã hội người đồng tính chuyển giới Mặc dù năm gần đây, xã hội Việt Nam có nhìn thống cộng đồng người đồng tính chuyển giới Tuy nhiên xuất phát từ quan điểm sai lầm cho đồng tính luyến bệnh tâm thần, biểu lệch lạc tâm lý, lối sống tha hóa mà xã hội dành cho người đồng tính chuyển giới kỳ thị, biểu hành động chế giễu, ghê sợ, phân biệt đối xử, thù hằn, bạo lực, xa lánh chí lập [10] Bài viết tập trung vào phân tích kết nghiên cứu nước, kết hợp với phương pháp vấn sâu để đưa nhận định, phân tích vấn đề định kiến, kỳ thị _ Tác giả liên hệ ĐT.: 84- 09013514378 Email: hoadaotao67@gmail.com 70 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 mối quan hệ tình cảm, khó khăn lớn với người đồng tính, chuyển giới mâu thuẫn mối quan hệ đồng giới Họ đấu tranh với thân, với người yêu, bất đồng với người yêu giống người dị tính mâu thuẫn khó giải thường khơng giải dẫn đến hành động bế tắc, tuyệt vọng, tiêu cực chấp nhận sống sống mà gia đình, xã hội kỳ vọng lập gia đình với người khác giới, sinh bị đối tượng khác lạm dụng, xâm hại… Những ảnh hưởng định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử người đồng tính, chuyển giới nhiều trường hợp khiến họ bị rối loạn tâm lý chí gây nên trầm cảm hay tổn thương tinh thần Một số vấn đề người đồng tính chuyển giới Việt Nam 2.1 Định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử với người đồng tính chuyển giới Việt Nam Ở Việt Nam nay, kỳ thị phân biệt đối xử với người đồng tính chuyển giới thể nhiều khía cạnh khác Thực tế cho thấy có nhiều người bị dèm pha, xa lánh, sợ hãi, đánh đập Nguyên nhân điều đến từ việc thiếu kiến thức thống, đầy đủ người đồng tính, song tính chuyển giới (LGBT) dẫn đến thái độ phân biệt đối xử bạo lực Tình trạng xảy từ mối quan hệ bên gia đình họ Bên cạnh đó, mơ tả sai lệch truyền thông thái độ đối xử thiếu thân thiện nhân viên y tế họ có nhu cầu chăm sóc sức khỏe khiến cho người cộng đồng LGBT gặp nhiều khó khăn, khiến họ nhiều phản ứng tiêu cực, gây hậu khơng đáng có Với người đồng tính, kỳ thị, phân biệt đối xử xuất phát từ nhiều nguyên nhân, nguyên nhân quan trọng hiểu biết xu hướng tình dục đồng giới Việt Nam hạn chế, chí sai lệch Trước năm 1990, nhận thức chung đồng tính đến nhiều tri thức tình 71 dục Việt Nam khái niệm đồng tính sử dụng cách lẫn lộn Thực tế, từ năm 1990, Tổ chức Y tế giới (WHO) loại đồng tính khỏi danh sách bệnh khơng phải bệnh khơng phải chữa khơng thể chữa [19] HM- đồng tính nữ, 22 tuổi Hà Nội chia sẻ: "Trước đây, tơi thích bạn trai, học đại học tơi lại thích bạn gái cảm giác thích bạn trai từ đến khơng Lúc đầu, tơi nghĩ bị bệnh đó, tơi tìm hiểu nhiều biết người đồng tính Hiện nay, tơi làm, tình cảm bạn gái tốt thấy hạnh phúc, sống bình thường khơng có khác biệt" Xu hướng tình dục tự nhiên, khơng thể học đòi thay đổi nên người dị tính khơng thể học đòi thành đồng tính ngược lại Người đồng tính người nam giới nữ giới có tâm, sinh lý người dị tính, khác biệt xu hướng tình dục - thay yêu người khác giới họ yêu người giới Do không hiểu vấn đề nên nhiều người cho người đồng tính khơng thể sinh con, ngồi việc u người khác giới, họ hồn tồn có khả sinh bình thường người dị tính Biểu kỳ thị thường lời bàn tán, dèm pha ML- đồng tính nữ, 23 tuổi Hà Nội chia sẻ: "Em nghe thấy nhiều người bàn tán sau lưng, cho bệnh hoạn, đua đòi nên bị làm có loại người Họ không hiểu thân em đâu muốn người vậy" Mặt khác, chuẩn mực giá trị truyền thống gia đình khiến người đồng tính bị phân biệt đối xử Những chuẩn mực đòi hỏi nam giới phải mạnh mẽ, đốn phải làm cơng việc nặng, việc to lớn; nữ giới phải nhỏ nhẹ, tỏ yếu đuối, dễ thương, làm công việc nhẹ nhàng Sau lớn lên, theo quy luật tự nhiên, trai phải yêu lấy gái làm vợ ngược lại Những khn mẫu chuẩn mực lưu truyền từ hệ sang hệ khác Vì vậy, người có biểu "lệch chuẩn" bị coi sai lệch, khác người, "bệnh hoạn" làm 72 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 người phải sợ hãi xa lánh Sự kỳ thị phân biệt đối xử từ gia đình người thân thường bộc lộ rõ ràng Cũng yêu thương nên người gia đình thường dùng cách để ngăn cấm biết có quan hệ đồng giới: Từ khuyên bảo, ngào tình cảm đến biện pháp mạnh mẽ cấm ngoài, đánh đập, đưa đến bệnh viện chữa bệnh, chí sử dụng đơng tây y kết hợp với cúng bái với mong muốn thay đổi giới tính cho Hiện nay, với phát triển công nghệ thông tin truyền thông khiến người có quan niệm cởi mở cộng đồng LGBT, song tâm lý khó chấp nhận điều "bất thường" trở nên phổ biến, đặc biệt Việt Nam Những người lớn tuổi thường khó chấp nhận nhóm người trẻ tuổi Họ thường cho đồng tính trái với tự nhiên, trái với phong mỹ tục, trái với luân thường đạo lý, với lý lẽ điều bất thường cần phải loại bỏ, người trẻ tuổi thường có cách nhìn thống hơn; họ cho đồng tính người bình thường khác, họ có quyền u lấy Kết nghiên cứu năm 2011 iSEE hiểu biết xã hội đồng tính Hà Nội, Hà Nam, TP Hồ Chí Minh An Giang phần lớn người dân có kiến thức sai đồng tính có thái độ tiêu cực đồng tính trình bày bảng đây: Bảng 1, Quan điểm sai lầm đồng tính Quan điểm đồng tính Đồng tính chữa Đồng tính trào lưu xã hội Người đồng tính khơng thể sinh Thất vọng đồng tính Ngăn cản chơi với người đồng tính Đồng ý (%) 48 57 62 77 58 ("Quan điểm xã hội đồng tính hôn nhân đồng giới”", iSEE, 2011- [17]) Mặc dù trải nghiệm vấn đề kỳ thị phân biệt đối xử, có khác biệt nhóm đồng tính nhóm chuyển giới Qua thấy, kiến thức đồng tính chưa thực phổ biến, đặc biệt xã hội Việt Nam Vì vậy, thời gian tới xã hội cần nhiều hoạt động truyền thông, giáo dục để giảm định kiến kỳ thị tiến tới bảo vệ quyền bình đẳng cho người đồng tính Với người chuyển giới, đồng tính bị xem bệnh chữa trị chuyển giới bị xem “bệnh tâm thần”, “rối loạn tâm thần” hay “rối loạn nhận dạng giới”[5] Tuy nhiên, mức độ kỳ thị phân biệt đối xử mà người chuyển giới phải gánh chịu nặng nề so với nhóm đồng tính song tính, họ thường thể khác biệt giới từ hình thức bên ngồi Trong giai đoạn đời, hoàn cảnh lại thường có thêm yếu tố khiến họ bị kỳ thị nặng nề hơn: người chuyển giới thất nghiệp, người chuyển giới học vấn thấp, người chuyển giới khuyết tật Những “kỳ thị kép”, gấp đôi gấp ba khiến tình trạng sức khỏe tinh thần họ bị ảnh hưởng, khiến họ cảm thấy băn khoăn khơng biết bị kỳ thị dạng giới, thể hiện, địa vị xã hội, hay nguyên nhân kết hợp khác Những người khơng khớp với hộp giới tính nam nữ bị xem người “bất tuân khuôn mẫu giới”, ngụ ý họ vi phạm chuẩn xã hội Nói cách khác, cá nhân khơng xếp vào nhóm nam hay nữ, hay hành vi họ khơng hồn tồn hợp với quy định mong đợi giới tính xã hội mà họ sống Người chuyển giới thường mục tiêu ánh mắt kỳ thị, soi mói lời tra hỏi cách ăn mặc, điệu bộ, phận thể Bên cạnh vô số dạng thức hành vi kỳ thị mà người chuyển giới gặp phải, bạo lực hình thức nặng nề mà họ phải chịu P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 Người chuyển giới bị kỳ thị cách gọi hành vi Cụ thể, với nhóm chuyển giới từ nam sang nữ (MTF) thường bị gọi pê-đê, nam nữ, bóng, đồng cơ, xăng pha nhớt…trong nhóm từ nữ sang nam (FTM) thường bị gọi ô môi Những từ hàm chứa ý nghĩa miệt thị, khiến người chuyển giới cảm thấy bị xúc phạm xấu hổ: "Mọi người nói trai khơng trai, gái khơng gái…Em bị câu nặng quái thai…" (MN, chuyển giới nam, 22 tuổi, TP HCM) Một số người chuyển giới bị kỳ thị khơng dám bộc lộ q, xuống thành phố lớn Hà Nội thành phố Hồ Chí Minh họ dám phần thể Ngay hai thành phố lớn có khác biệt cởi mở Ở Hà Nội, người chuyển giới sống dè dặt dám thể mình, xuất đơn lẻ nơi cơng cộng Họ sống khép mặc cảm bị xã hội quay lưng lại Trừ người phẫu thuật, nhiều người chuyển giới từ nam sang nữ Hà Nội phải sống hai mặt, ban ngày mặc đồ nam chơi biểu diễn buổi tối dám trang điểm mặc đồ nữ Vì có cảm giác Hà Nội người chuyển giới thành phố Hồ Chí Minh Mặc dù bị kỳ thị, mơi trường thành phố Hồ Chí Minh dường cởi mở hơn, hoạt động cộng đồng sôi hơn, người chuyển giới dám thể So với người đồng tính chuyển giới từ nữ sang nam nhóm chuyển từ nam sang nữ nhóm bị tổn thương rủi ro nhiều Bề cách ứng xử "lộ" (như trang điểm, mặc đồ nữ, đánh móng tay, điệu đà) họ bị coi "bệnh hoạn", "biến thái", "quái thai"…, đối tượng chọc ghẹo phân biệt đối xử nhiều Trong đó, phong trào ăn mặc kiểu "tomboy" gái khiến người chuyển giới từ nữ sang nam phải chịu định kiến, kỳ thị Có thể nói, vẻ ngồi khu biệt bộc lộ người chuyển giới dễ gây khó chịu kích thích thái độ ghét mặt từ người xã hội mà xu hướng dị tính thống trị Tuy nhiên, thái độ nặng nề người chuyển giới nữ xã hội vốn thấm sâu tư tưởng 73 phụ hệ gia trưởng Việt Nam Khi giá trị nam giới chuẩn mực nam tính đề cao, kỳ thị phân biệt đối xử xuất giá trị nam tính dường bị đe dọa Vì vậy, "phụ nữ nam tính" xem có "cá tính" dễ chấp nhận đàn ơng nữ tính, ẻo lả, yếu đuối [4] Mặt khác, với người mà hình thức bên ngồi ngược với giới tính sinh học dễ nhận biết nhiều thường bị kỳ thị Vì thế, người chuyển đổi giới tính từ nữ sang nam thường bị kỳ thị thời gian ban đầu họ chuyển đổi kỳ thị hình thức bên ngồi họ trở nên nam tính hơn, người chuyển giới từ nam sang nữ thường đối mặt với khó khăn đời, với kỳ thị xã hội, giới hạn thuốc men, y tế, phẫu thuật nhằm trì hình thức người phụ nữ sống hàng ngày Nhóm chuyển giới nữ, nhóm thiểu số giới tính dễ bị tổn thương đối mặt với nhiều rủi ro Thực tế cho thấy nhiều người chuyển giới từ nam sang nữ không dám đường ban ngày sợ ánh mắt kỳ thị, soi mói xã hội Ban ngày ngủ nhà, tối đến trang điểm đường, công viên chơi, gặp gỡ người giới, “làm gái”, chu trình sống hàng ngày nhiều nam chuyển giới sang nữ (MTF) Hơn thế, người chuyển giới phải chịu đựng thái độ kỳ thị cộng đồng người đồng tính song tính Nhiều người chuyển giới muốn tự coi gay les chưa phẫu thuật có quan hệ tình dục với người giới tính sinh học Họ muốn tham gia diễn đàn mạng dành cho người đồng tính, họ thất vọng gặp phải thái độ kỳ thị Bản thân cộng đồng người đồng tính nam ngại giao lưu với người chuyển giới nữ cho hình ảnh, hành vi người chuyển giới đem lại cảm nhận tiêu cực cộng đồng người đồng tính Nhiều người đồng tính chưa cơng khai xu hướng tình dục khơng muốn xuất hay tham gia hoạt động với người chuyển giới Vì để đáp ứng mục đích truyền thơng định sẵn, nhiều câu lạc nam giới có quan hệ tình dục với 74 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 nam giới khác (MSM) khơng sẵn lòng chào đón người chuyển giới Tương tự vậy, nhiều diễn đàn mạng xóa nick thành viên đăng ảnh thể "lộ" lên mạng Càng bị kỳ thị phân biệt đối xử, có cảm giác bị lập bị gạt bên lề từ cộng đồng người cảnh ngộ, người chuyển giới nữ co cụm lại thành nhóm nhỏ cộng đồng riêng họ, tương tác, giao tiếp với giao du với người bên ngồi, dù dị tính hay đồng tính Họ có hoạt động tương trợ giúp nhóm riêng (như lập nhóm hát đám ma, biểu diễn nghệ thuật), có phương thức riêng để đối phó với kỳ thị Để chấp nhận giới tính thực mình, nhiều người chuyển giới chọn giải pháp che giấu gia đình, vừa thương bố mẹ, vừa sợ phản ứng tiêu cực từ gia đình Cũng có người sau khó khăn việc làm "bóng lộ" - khơng có cơng ăn việc làm, bị kỳ thị, lo lắng cho tương lai bấp bênh, lại phải định chuyển sang làm "bóng kín", "bóng liễu" (ăn mặc nam giới, yểu điệu kiểu phụ nữ) Với người sau trải qua phẫu thuật chuyển đổi giới tính hồn tồn, nhiều người xa lánh cộng đồng, khơng muốn giao du e sợ bị lộ khứ mình, nỗi lo kỳ thị xã hội đè nặng sống họ Những người chuyển giới cho biết, trừ trường hợp tiếng mà người biết (như Cindy Thái Tài, Cát Tuyền, ca sĩ Hương Giang Idol…), phụ nữ khơng "pê-đê" nữa, họ e dè bị lộ thân phận khứ Ở độ tuổi trưởng thành, nhiều người chuyển giới trở nên lãnh cảm trước kỳ thị xã hội, nhiều người chọn cho cách ứng xử riêng trước thái độ trêu chọc, dè bỉu xung quanh Ra đường bị gọi pê đê nhiều quá, nhiều người chuyển giới từ nam sang nữ trở nên chai lỳ phớt lờ trước kỳ thị xã hội: "suốt ngày nghe người gọi ê ê pê đê Pê đê cười khanh khách đến độ em chẳng cảm giác hết"- HL- chuyển giới nữ, 24 tuổi chia sẻ Có số người chuyển giới lại chọn hoạt động tín ngưỡng phương cách khác để sống với giới mình, ví dụ hầu đồng tín ngưỡng Tứ Phủ Có lẽ giới "ơng đồng bà đồng" họ coi có "ưu thế" người dị tính Có thể nói, người chuyển giới phải chịu kỳ thị, nạn bạo hành phân biệt đối xử khao khát Chỉ muốn sống thật với dạng giới mà kỳ thị đeo đuổi họ từ gia đình, ngồi lối xóm, trường học, sở khám chữa bệnh, ngồi xã hội, khơng gian công cộng, nơi làm việc Sự bất công khiến người chuyển giới - nhiều người có tài nghị lực - bị ảnh hưởng trầm trọng đến sức khỏe, tinh thần, khơng có hội tìm kiếm việc làm đóng góp hữu ích cho xã hội Sự kỳ thị, phân biệt đối xử người đồng tính chuyển giới gây nhiều hậu khôn lường cho thân họ xã hội HY- nữ chuyển giới 30 tuổi Hải Dương cho biết: "Năm 22 tuổi, cắt tóc ngắn, mặc quần áo trai xin việc, khơng nhận Tơi biết họ nhìn hình thức bên ngồi nên khơng muốn th tơi làm việc Sau năm phẫu thuật khuôn mặt chút thay đổi hc-mơn nam, giọng nói khác nên có cơng việc ổn định nay" Không bị kỳ thị, phân biệt đối xử mà người đồng tính chuyển giới đứng trước nguy bị bạo lực gia đình, bạo lực trường học đường phố Các nghiên cứu tổ chức iSEE, CCIHP, CSAGA hình thức bạo lực dựa sở xu hướng tính dục dạng giới, phổ biến bạo lực thể xác, bạo lực tâm lý, bạo lực tình dục hình thức ép người đồng tính, song tính chuyển giới chữa bệnh tâm thần Theo kết nghiên cứu iSEE Trung tâm sáng kiến sức khỏe dân số (CCIHP), 2011 vấn đề bạo lực gia đình với người đồng tính phổ biến Khi phát đồng tính, cha mẹ thường sốc chí hoảng loạn Vì khơng có kiến thức đồng tính chí kỳ thị lo lắng khơng có tương lai nên cha mẹ thường có hành vi khơng P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 kiểm soát dẫn đến đánh đập, xích, nhốt, cấm đốn khác Nhiều gia đình đưa tư vấn tâm lý chí “chữa trị” nghĩ có vấn đề tâm thần Thậm chí, chịu nhiều áp lực từ gia đình xã hội mà nhiều người có ý định hành vi tự tử Kết nghiên cứu ra, bị phát người đồng tính 20% bạn, 15% bị gia đình chửi mắng đánh đập; Nghiêm trọng hơn, 4,5% bị cơng người đồng tính [9] Một nghiên cứu với nam giới có hành vi tình dục đồng giới năm 2006 Trương Tấn Minh cho thấy người đồng tính chuyển giới thường bị phân biệt đối xử, bạo lực từ gia đình ngồi cộng đồng Họ thường nạn nhân hình thức bạo lực xu hướng tính dục dạng giới "khác biệt", đau lòng nhiều bị bạo hành người thân gia đình[12] Trong có nhiều nghiên cứu bạo lực gia đình sở giới, nghiên cứu bạo lực gia đình sở dạng giới xu hướng tình dục thiếu vắng, trừ vài nghiên cứu iSEE CCIHP thực Trong điển hình với 17 trường hợp tham gia nghiên cứu phòng chống bạo lực gia đình CCIHP tuyển chọn đưa vào "Những câu chuyện chưa kể"- cho biết cộng đồng LGBT bị bạo hành tinh thần Tất người đồng tính, song tính chuyển giới tham gia nghiên cứu iSEE trải nghiệm dạng bạo hành tinh thần la mắng, sỉ nhục mức độ khác nhau- nhiều trường hợp xảy từ nhỏ Kết khảo sát với 17 nam giới có quan hệ tình dục đồng giới cho thấy, có 13 trường hợp người gây bạo hành thành viên gia đình, họ hàng 16 trường hợp bạo hành xảy gia đình chiếm tỷ lệ cao số đối tượng gây bạo hành địa điểm xảy bạo hành [11] Năm 2011, theo nghiên cứu CCIHP kỳ thị phân biệt đối xử với người đồng tính, song tính chuyển giới trường học, số 500 người trả lời, có đến 44% bị bạo lực (về thể chất, tinh thần, tình dục kinh tế) phân biệt đối xử trường học Bản thân giáo viên cán trường học 75 gây hình thức bạo lực (17%) Có đến 81,64% hành vi bạo lực xảy lớp học; 46,88% sân trường 33,2% đâu đường Hậu 52% cảm thấy căng thẳng lo sợ trường học có đến 33,59% có ý định tự tử [10] Một kết khảo sát khác đường dây tư vấn thuộc trung tâm nghiên cứu ứng dụng khoa học công nghệ Giới- Gia đình- Phụ nữ vị thành niên (CSAGA), số 106 khách hàng gọi đến tư vấn có đến 28% bị bạo hành từ cha mẹ; 34% bị người thân gia đình anh, chị em đánh đập Có người bị biệt giam nhà, có người bị đưa đến bệnh viện tâm thần Cộng đồng, xã hội dành cho họ hành vi bạo lực, kỳ thị với tỷ lệ lên đến 38% Vì thế, tỷ lệ người tự tử có ý định tìm đến chết người đồng tính cao 90% có ý định tìm đến chết có 10% tự tử để giải cho khỏi áp lực người tạo nên Tỷ lệ cao gấp 13 lần so với người dị tính luyến [7] Đối với trẻ đồng tính chuyển giới, bạo hành ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe thể chất (thương tật, bỏ đói) đặc biệt tinh thần (buồn chán, trầm cảm) trẻ Tất 17 trường hợp bị bạo hành nghiên cứu CCIHP cho biết bị trầm cảm mức độ khác nhau, có trường hợp tự tử trường hợp tự làm đau (dùng dao lam cứa vào tay)[10] Trong nghiên cứu người chuyển giới [5] có em tự làm đau (dùng thuốc cháy châm vào tay), nhờ đến chất kích thích để quên cảm giác buồn chán tự tử gia đình khơng chấp nhận dạng giới Trong số 23 em tham gia nghiên cứu Trẻ em đường phố đồng tính, song tính chuyển giới, có 21 em thể mức độ trầm cảm cô đơn; 13 em tự rạch thể mình, thường dùng lưỡi dao lam cứa vào tay.[13] Bạo hành với người đồng tính chuyển giới thực tế diễn để lại nhiều hậu nặng nề cho thân họ gánh nặng an sinh xã hội Nguyên nhân bạo lực sở xu hướng tính dục dạng giới khn mẫu quan niệm mang tính định kiến giới tình dục tồn lâu 76 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 đời xã hội Trong trường hợp bạo lực gia đình, định kiến giới cộng thêm với quan niệm cha mẹ việc dùng vũ lực việc giáo dục Các bậc cha mẹ khơng nghĩ người gây bạo lực Đó trường hợp nêu cha mẹ mắng chửi, đánh con, xích chí bỏ đói đưa bệnh viện tâm thần điều trị họ cho việc tốt cho Cũng muốn giữ thể diện cho gia đình, khơng muốn người xung quanh biết thuộc nhóm thiểu số tình dục, bạo lực gia đình dựa sở giới dạng tình dục thường "giữ kín cánh cửa gia đình" Vấn đề bạo lực với người đồng tính chuyển giới trở nên nhức nhối kiến thức hạn chế xu hướng tính dục dạng giới, thành viên gia đình cán phòng chống bạo lực gia đình không cho hành vi cần lên án 2.2 Những tổn thương mặt tâm lý người đồng tính chuyển giới trước định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử xã hội Các nghiên cứu người đồng tính chuyển giới Việt Nam nhiều năm trở lại phổ biến cho thấy, họ bị xã hội, gia đình, bạn bè kỳ thị, phân biệt đối xử đặc biệt phải đối mặt với bạo lực gia đình ngồi xã hội dẫn đến tổn thương tâm lý vô vùng nghiêm trọng trầm cảm, lo âu chí có ý định tự tử hành vi tự tử Sợ bị người khác phát người đồng tính tâm lý chung Từ đó, họ ln thận trọng mối quan hệ khiến thân sống khép kín, thu sống khơng thật với Điều gây tâm lý khó chịu ức chế cho họ Thêm nữa, kỳ thị, phân biệt đối xử khiến người đồng tính khơng dám bộc lộ khuynh hướng tình dục đích thực mà phải sống sống hai mặt Vì che giấu, tránh kỳ thị cộng đồng người đồng tính lấy chồng có trì quan hệ với người đồng tính khác Điều thực không công với người thân bên cạnh họ Chính che giấu sống hai mặt tạo nên hậu tiềm ẩn cho gia đình xã hội Chịu kỳ thị sống vỏ bọc khiến nhiều người đồng tính dễ rơi vào trạng thái trầm cảm, họ tìm đến rượu, ma túy quan hệ tình dục với nhiều người, thực nhiều hành vi có hại cho sức khỏe họ Những hành vi lại khiến người đồng tính bị kỳ thị nặng nề hơn, thành kiến cao bị đẩy lề xã hội Một nghiên cứu Mỹ ra, tỷ lệ niên đồng tính tự tử cao gấp lần tỷ lệ trung bình niên khơng thừa nhận gia đình có tỷ lệ tự tử cao gấp lần tỷ lệ trung bình [30] Bên cạnh đó, nhiều em bỏ nhà khơng khí gia đình ngột ngạt cha mẹ không chấp nhận bị rơi vào môi trường đường phố, công viên với nhiều cạm bẫy sử dụng chất gây nghiện, mại dâm, trộm cắp, nguy nhiễm HIV bệnh lây qua đường quan hệ tình dục Nhiều người đồng tính chia sống thành hai giới riêng biệt, với cộng đồng họ sống thật, có người u bạn tình giới Với gia đình, đồng nghiệp bạn bè họ hồn tồn bí mật, sống với vỏ bọc người dị tính Trong nghiên cứu “Câu chuyện 40 người nữ yêu nữ” iSEE năm 2010 chiến lược phổ biến sử dụng người đồng tính nữ, đặc biệt bị nghi ngờ ép lấy chồng yêu người nam giới Nhiều người đồng tính muốn lập gia đình với người khác giới để khỏi sức ép tạo vỏ bọc dị tính cho [13] Theo kết nghiên cứu nam đồng tính, 19% người hỏi dự định lập gia đình với người khác giới, 40% khơng muốn 41% chưa có ý định rõ ràng Lý muốn lập gia đình người đồng tính muốn có (66%), sức ép gia đình (50%), muốn có để nương tựa (44%) áp lực xã hội (40%) Nhiều người số họ, sau lập gia đình tiếp tục trì mối quan hệ đồng tính nhiều mức độ khác người yêu, bạn tình bạn bè Điều gây nhiều sức ép tâm lý, lo lắng họ phải sống với hai thân phận, thêm nữa, ảnh hưởng tâm lý với P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 vợ/chồng, người đồng tính khơng nhỏ họ bị “ lộ diện” [16] Người chuyển giới bị ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe tinh thần Ở độ tuổi dậy năm tháng đầu tuổi trẻ, họ chưa quen với áp lực từ gia đình, nhà trường xã hội, thường nghĩ đến giải pháp tiêu cực Một số trường hợp cho biết bị khủng hoảng tâm lý, dẫn tới ý định tự tử, sử dụng chất gây nghiện tự hành hạ thân thể Một số khác chọn cách vào chùa tu, nhiều người có hành vi tự tử độ tuổi trưởng thành, nhiều người chuyển giới trở nên lãnh cảm trước định kiến, kỳ thị xã hội; nhiều người chọn cho cách ứng xử riêng trước thái độ dè bỉu, trêu chọc xung quanh Khi giao tiếp, hoạt động xã hội, họ bị gọi pê đê nhiều đến mức nhiều người chuyển giới trở nên "chai lỳ" trước kỳ thị xã hội Họ cho biết, nhiều lúc bị gọi muốn khùng lên tỏ thái độ nghe nghe nhiều nên họ "kệ", chẳng thèm phản ứng Với người sau trải qua phẫu thuật chuyển đổi giới tính hồn tồn xa lánh cộng đồng, khơng muốn giao lưu sợ bị lộ q khứ nỗi lo lắng bị kỳ thị đè nặng lên vai họ Kết luận Có thể thấy, định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử ảnh hưởng nặng nề đến tâm lý người đồng tính chuyển giới Việt Nam Các nghiên cứu cộng đồng người đồng tính chuyển giới phải chịu đựng bạo lực thể xác mức độ cao, quấy rối tình dục xúc phạm lời nói Nhưng có lẽ, tổn thương lớn họ chối bỏ gia đình, cơng việc khơng ổn định Sự bi quan tình u khiến người đồng tính, chuyển giới trở nên chán nản, bi quan trầm cảm Nhiều người đồng tính, chuyển giới xa lánh kỳ thị gia đình, nhà trường xã hội mà có suy nghĩ hành vi tiêu cực Rất nhiều người đồng tính chuyển giới trải qua giai đoạn khủng hoảng trước 77 định quan trọng đời có "cơng khai" xu hướng tình dục đồng giới phẫu thuật hay không? Ngay người công khai phẫu thuật chuyển đổi giới tính vài năm đầu hoang mang, khủng hoảng phải chịu định kiến, kỳ thị xã hội Hiện nay, quan niệm cộng đồng người đồng tính, song tính chuyển giới đa dạng; điều phản ánh đa dạng cách hiểu người đồng tính, người chuyển giới xã hội Sự đa dạng xuất phát từ cách nhìn nhận khía cạnh khác sống xã hội – từ góc độ người sinh học, đặc điểm cấu tạo thể, thay đổi nội tiết tố bên thể, thể giới bên ngồi, hay vai trò giới… Trước tình dục đồng tính bị xem bệnh- rối loạn cần phải chữa trị Nhưng y học tâm thần học cơng bố khác biệt hồn tồn Năm 1973, đồng tính thức đưa khỏi sổ chẩn bệnh (DSM-3) APA Vì đồng tính luyến khơng phải bệnh nên xã hội cần có ý thức tơn trọng đa dạng cá nhân xã hội, sở tơn trọng quyền người đồng tính , người chuyển giới quyền người dị tính Tránh khắc họa chân dung người đồng tính người chuyển giới dựa định kiến "khuôn mẫu giới" Điều góp phần giảm thiểu ảnh hưởng tiêu cực định kiến, kỳ thị cộng đồng người đồng tính chuyển giới Việt Nam Tài liệu tham khảo [1] Nguyễn Quốc Cường, Nghiên cứu trực tuyến đặc điểm nhân – xã hội nam giới có quan hệ đồng giới Việt Nam, 2009 [2] Nguyễn Quỳnh Trang, kết hợp với ICS JHSPH, Báo cáo kết ban đầu từ khảo sát nữ yêu nữ, 2013 [3] Nguyễn Thu Hương, Nguyễn Thị Thu Nam, Lê Quang Bình, Vũ Kiều Châu Loan, Lương Thế Huy, Trẻ em đường phố đồng tính, song tính chuyển giới Thành phố Hồ Chí Minh, Nhà xuất giới, 2012 78 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 [4] Phạm Quỳnh Phương (2013), Cộng đồng người đồng tính, song tính chuyển giới Việt Nam, Nhà xuất khoa học xã hội, 2013 [5] Phạm Quỳnh Phương, Lê Quang Bình, Mai Thanh Tú, Khát vọng mình: vấn đề thực tiễn pháp lý với người chuyển giới, Nhà xuất giới, 2013 [6] Trần Thành Nam, Đặng Thị Việt Phương, Vũ Phương Thảo, Phi Trọng Hải, Nguyễn Thị Thu Nam, nghiên cứu "Kỳ thị phân biệt đối xử nhân viên y tế qua cung cấp dịch vụ y tế cho nam quan hệ tình dục đồng giới", 2011b [7] Trung tâm nghiên cứu ứng dụng khoa học cơng nghệ Giới- Gia đình- Phụ nữ vị thành niên (CSAGA), nghiên cứu " Nhu cầu người đồng tính nữ Hà Nội, 2009 [8] Trung tâm sáng kiến sức khoẻ dân số (CCIHP), nghiên cứu "Bạo lực sở xu hướng tình dục dạng giới Việt Nam", 2010 [9] Trung tâm sáng kiến sức khoẻ dân số (CCIHP), nghiên cứu "Bạo lực người đồng tính chuyển giới", 2010 [10] Trung tâm sáng kiến sức khoẻ dân số (CCIHP), nghiên cứu "Kỳ thị phân biệt đối xử người đồng tính, song tính chuyển giới Việt Nam", 2008 [11] Trung tâm sáng kiến sức khoẻ dân số (CCIHP), Những câu chuyện chưa kể, NXB từ điển bách khoa, 2013 [12] Trương Tấn Minh, Tơn Thất Tồn & D Colby, nghiên cứu "Hành vi tình dục đồng giới nguy lây nhiễm HIV: khu vực nơng thơn tỉnh Khánh Hòa, Việt Nam", 2006 [13] Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường (Isee), “Quan hệ với cha mẹ”- Sống xã hội dị tính, câu chuyện từ 40 người nữ yêu nữ Hà Nội, 2010 [14] Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường Học viện Báo chí Tuyên truyền, nghiên cứu "Đặc điểm kinh tế, xã hội nam giới có quan hệ tình dục đồng giới Việt Nam", 2009 [15] Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường Học viện Báo chí Tuyên truyền, Nghiên cứu "Thơng điệp truyền thơng đồng tính luyến báo in báo mạng", 2008, Tr 28 [16] Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường, Nghiên cứu "Thái độ xã hội với người đồng tính", 2012 [17] Viện Xã hội học Viện Nghiên cứu xã hội, Kinh tế Môi trường, Nghiên cứu “Quan điểm xã hội đồng tính nhân đồng giới”, 2011 [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] Vũ Hồng Phong, Nguyễn Thị Thu Nam, Nghiên cứu "Tổng quan kỳ thị với người LGBT", 2010 http://www.apa.org/helpcenter/sexualorientation.aspx; "Understanding Sexual Orientation and Gender Identity", American psychologycal association Balsam, K., Beauchaine, et al (2008) “Threeyear follow-up of same-sex couples who had civil unions in Vermont, same-sex couples not in civil unions, and heterosexual married couples.” Development Psychology 44(1): 102-116 Buffie, W C (2011) “Public health implications of same-sex marriage.” Am J Public Health 101(6): 986-990 Burn, S M., Kadlec, K., & Rexer, R (2005) “Effects of Subtle Heterosexism on Gays, Lesbians, and Bisexuals” Journal of Homosexuality, 49(2), 23 - 38 Chamie J., Mirkin.B (2011) “Same-Sex Marriage: A New Social Phenomenon” Population and Development Review 37(3): 529– 551 Chan, R.W., Raboy, B., & Patterson, C.J (1998) “Psychosocial adjustment among children conceived via donor insemination by lesbian and heterosexual mothers” Child Development, 69, 443-457 Colby, D (2003) “HIV Knowledge and Risk Factors among Men Who Have Sex With Men in Ho Chi Minh City” Journal of Acquired Immune Defiency Syndromes 32 (1), 80-85 Colby, D et al (2004) “Men Who Have Sex With Men: A Review” 294 AIDS Education and Prevention 16 (1), 45-54 Colby, D et al (2008) “Down on the Farm: Homosexual Behavior, HIV risk and HIV prevalence in rural communities in Khanh Hoa province, Vietnam” Sex Transm Infect, 84(6):439-43 D'Augelli, a R and M.M Hart (1987): Gay men and women, families in rural settings: Toward the development of helping American community Journal of community psychology Heiman, E M & Cao Le Van (1975), Transexualism in Vietnam Archives of Sexual Behaviors, Vol (1), 89-95 Herek, G M (1991) “Stigma, prejudice, and violence against lesbians and gay men” Homosexuality: Research implications for public policy, 60-80 P.T Hoa, Đ.T Yến / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Tập 31, Số (2015) 70-79 79 Prejudice, Stigma and Discrimination against Lesbians, Gays and Transgenders in Vietnam Phạm Thu Hoa1, Đồng Thị Yến2 VNU University of Social Sciences and Humanities, 336 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hanoi, Vietnam Hải Dương College, Nguyễn Thị Duệ street, Hải Dương, Viettnam Abstract: Prejudice, stigma and discrimination against lesbians, gays and transgenders are expressed in many ways and to varying degrees, from denigrating, alienating, fear to beating Prejudice, stigma and discrimination against lesbians, gays and transgenders not only occur in the social relationships but also their own families This leads to psychological serious problems for homosexuals and transsexuals: anxiety and depression are common, but some of them might have the thoughts of suicide behavior Keywords: Prejudice, stigma, discrimination, lesbian, gay men, transgender ... đề người đồng tính chuyển giới Việt Nam 2.1 Định kiến, kỳ thị phân biệt đối xử với người đồng tính chuyển giới Việt Nam Ở Việt Nam nay, kỳ thị phân biệt đối xử với người đồng tính chuyển giới. .. họa chân dung người đồng tính người chuyển giới dựa định kiến "khn mẫu giới" Điều góp phần giảm thiểu ảnh hưởng tiêu cực định kiến, kỳ thị cộng đồng người đồng tính chuyển giới Việt Nam Tài liệu... phân biệt đối xử xã hội Các nghiên cứu người đồng tính chuyển giới Việt Nam nhiều năm trở lại phổ biến cho thấy, họ bị xã hội, gia đình, bạn bè kỳ thị, phân biệt đối xử đặc biệt phải đối mặt với