Tourism - Du lịch Tourism, holidaymaking and travel are these days more significant social phenomena than most commentators have considered Ngày nay, di lịch, nghỉ lễ và phượt là xu thê xã hội, quan trọng cách mà hầu hêt các nhà phê bình đề cập tới On the face of it there could not be a more trivial subject for a book Xét bề mặt, nó là một chủ đề tầm thường cho một cuốn sách And indeed since social scientists have had considerable difficulty explaining weightier topics, such as work or politics, it might be thought that they would have great difficulties in accounting for more trivial phenomena such as holidaymaking Và thực tê nêu các nhà khoa học xã hội gặp khó khăn đáng kể việc giải thích các vấn đề nan giải công việc hay chính trị, thì có vẻ họ cũng gặp nhiều khó khăn việc giải thích hiện tượng tầm thường nghỉ lễ However, there are interesting parallels with the study of deviance Tuy nhiên, có những điểm tương đồng thú vị với những nghiên cứu về sự lệch lạc này This involves the investigation of bizarre and Điều này liên quan tới điều tra về các hành idiosyncratic social practices which happen to động kì la, những hành động ở một số nước bị be defined as deviant in some societies but not coi là lệch lạc các nước khác thì không necessarily in others Giả định việc điều tra sự lệch lạc có The assumption is that the investigation of deviance can reveal interesting and significant thể tiêt lộ các khía cạnh thú vị và quan trọng của xã hội bình thường aspects of normal societies It could be said that a similar analysis can be applied to tourism Có thể nói một phân tích tương tự có thể được áp dụng cho du lịch Du lịch là một hoạt động giải trí mà giả định trái ngược của nó, có tên gọi là công việc được quy định và tổ chức Đó là một biểu hiện về cách mà công việc và It is one manifestation of how work and leisure are organised as separate and regulated giải trí được tổ chức dưới hình thức là những spheres of social practice in modern societies lĩnh vực thực tiễn xã hội riêng biệt và được điều chỉnh xã hội hiện đại Tourism is a leisure activity which presupposes its opposite, namely regulated and organised work Indeed acting as a tourist is one of the Thực tê xem du lịch là một những đặc điểm xác định việc trở thành "hiện đại" và defining characteristics of being ‘modern’ and the popular concept of tourism is that it is organised within particular places and occurs for regularised periods of time Tourist relationships arise from a movement of people to, and their stay in, various destinations This necessarily involves some movement, that is the journey, and a period of stay in a new place or places ‘The journey and the stay’ are by definition outside the normal places of residence and work and are of a short term and temporary nature and there is a clear intention to return ‘home’ within a relatively short period of time khái niệm du lịch phổ biên là nó được tổ chức những địa điểm cụ thể và xảy khoảng thời gian đã được định kỳ Các mối quan hệ du lịch hình thành từ sự di chuyển của mọi người, và việc ở lại của họ, ở rất nhiều điểm đên khác Điều này liên quan mật thiêt đên một số trào lưu, đó là cuộc hành trình, và một khoảng thời gian ở lại ở một hay nhiều địa điểm mới 'Cuộc hành trình và sự ở lại' định nghĩa là ở ngoài nơi thường trú và nơi làm việc và có tính chất ngắn hạn và tạm thời và có ý định rõ ràng để trở về “nhà” một khoảng thời gian tương đối ngắn Một tỷ lệ đáng kể dân số của các xã hội hiện A substantial proportion of the population of đại đã tham gia các hoạt động du lịch, dạng modern societies engages in such tourist mới được xã hội hóa phát triển để đương practices, new socialised forms of provision đầu với đặc điểm đại chúng của khách du lịch, have developed in order to cope with the mass điều này trái ngược với đặc điểm cá nhân của character of the gazes of tourists as opposed to phượt the individual character of travel Các địa điểm được chọn để tham quan và Places are chosen to be visited and be gazed chiêm ngưỡng bởi vì ở đó có một sự dự đoán upon because there is an anticipation đặc biệt thông qua sự mơ mộng và tưởng especially through daydreaming and fantasy tượng của những thú vui mãnh liệt, là ở of intense pleasures, either on a different scale một quy mô khác liên quan đên or involving different senses from those những giác quan khác qua những người customarily encountered hay gặp Such anticipation is constructed and sustained through a variety of non-tourist practices such as films, TV literature, magazines records and videos which construct and reinforce this daydreaming Sự mong đợi vậy được xây dựng và trì thông qua các hoạt động phi du lịch khác phim ảnh, tài liệu truyền hình, tạp chí và video, các phương tiện tạo dựng và củng cố sự mơ mộng này Khách du lịch có xu hướng tới thăm các điểm Tourists tend to visit features of landscape and đặc trưng của cảnh quan và thị trấn nơi mà townscape which separate them off from những địa điểm này giải phóng họ khỏi cuộc everyday experience sống hàng ngày Những địa điểm này được tới thăm quan vì Such aspects are viewed because they are taken to be in some sense out of the ordinary chúng được xem theo ý nghĩa nào đó là không bình thường The viewing of these tourist sights often involves different forms of social patterning with a much greater sensitivity to visual elements of landscape or townscape than is normally found in everyday life Việc ngắm cảnh của các vị khác du lịch này thường liên quan đên các hình thức mô hình xã hội khác với độ nhạy cảm lớn đối với các yêu tố thị giác của cảnh quan thị trấn so với cảnh thường thấy cuộc sống hàng ngày People linger over these sights in a way that they would not normally in their home environment and the vision is objectified or captured through photographs postcards films and so on which enable the memory to be endlessly reproduced and recaptured One of the earliest dissertations on the subject of tourism is Boorstins analysis of the pseudo event (1964) where he argues that contemporary Americans cannot experience reality directly but thrive on pseudo events Mọi người nán lại những điểm tham quan theo cách mà họ bình thường không làm môi trường ở nhà của họ và tầm nhìn được cụ thể hóa chụp hình làm bưu thiêp vân vân để các thẻ nhớ sau đó được chép lại và được lấy lại một cách không có giới hạn Một những luận văn sớm nhất về đề tài du lịch là phân tích Boorstins về sự kiện giả định (1964), luận văn ông tranh luận vấn đề đương đai này Người Mỹ không thể trải nghiệm trực tiêp thực tê phát triển mạnh về các sự kiện giả tạo Bị tách khỏi môi trường chủ nhà và người dân địa phương, du khách tập trung du lịch Isolated from the host environment and the các nhóm hướng dẫn và tìm thấy niềm local people, the mass tourist travels in guided vui những điểm trang trí được làm giả, groups and finds pleasure in inauthentic khờ khạo đắm mình những sự kiện giả contrived attractions gullibly enjoying the tạo và không quan tâm đên thê giới thực bên pseudo events and disregarding the real world ngoài outside Theo thời gian, các hình ảnh tạo từ các điểm tham quan khác tạo thành một hệ Over time the images generated of different thống ảo tưởng tự trì mang lại cho du tourist sights come to constitute a closed self- khách sở để lựa chọn và đánh giá các địa perpetuating system of illusions which điểm tiềm để tới thăm quan provide the tourist with the basis for selecting and evaluating potential places to visit Các chuyên thăm quan vậy được thực hiện, theo Boorstin, bong bóng môi Such visits are made says Boorstin, within the trường của khách sạn quen thuộc kiểu Mỹ, nơi environmental bubble of the familiar cách ly khách du lịch khỏi sự kỳ lạ của môi American style hotel which insulates the trường chủ nhà tourist from the strangeness of the host environment To service the burgeoning tourist industry, an array of professionals has developed who attempt to reproduce ever-new objects for the tourist to look at These objects or places are located in a complex and changing hierarchy This depends upon the interplay between, on the one hand, competition between interests involved in the provision of such objects and, on the other hand changing class, gender, and generational distinctions of taste within the potential population of visitors It has been said that to be a tourist is one of the characteristics of the modern experience Để phục vụ ngành công nghiệp du lịch phát triển, một loạt các chuyên gia đã phát triển những người cố gắng để tái tạo các vật thể mới cho khách du lịch ngắm Những vật thể địa điểm này nằm một hệ thống phân cấp phức tạp và thay đổi Điều này phụ thuộc vào sự tác động lẫn giữa, một mặt, sự cạnh tranh giữa các quyền lợi liên quan đên việc cung cấp các đối tượng đó, và mặt khác là sự thay đổi nhóm, giới tính và sự khác biệt thê hệ về thị hiêu tiềm của khách thăm quan Người ta nói để trở thành khách du lịch là một những đặc điểm của kinh nghiệm hiện đại này Không phải xa cũng giống không có một chiêc xe hay một nhà đẹp Not to go away is like not possessing a car or a nice house Travel is a marker of status in modern societies and is also thought to be necessary for good health The role of the professional, therefore, is to cater for the needs and tastes of the tourists in accordance with their class and overall expectations Du lịch là dấu hiệu của trạng thái xã hội hiện đại và cũng được cho là cần thiêt cho sức khoẻ Do đó, vai trò của các chuyên gia là để phục vụ cho nhu cầu và thị hiêu của khách du lịch phù hợp với nhóm khách và toàn bộ sự kì vọng của họ  ... và thay đổi Điều này phụ thuộc vào sự tác động lẫn giữa, một mặt, sự cạnh tranh giữa các quyền lợi liên quan đên việc cung cấp các đối tượng đó, và mặt khác là sự thay... đên một số trào lưu, đó là cuộc hành trình, và một khoảng thời gian ở lại ở một hay nhiều địa điểm mới 'Cuộc hành trình và sự ở lại' định nghĩa là ở ngoài nơi thường... involving different senses from those những giác quan khác qua những người customarily encountered hay gặp Such anticipation is constructed and sustained through a variety of non-tourist practices