Header Page of 126 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC - LÊ THỊ HUYỀN TRANG ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC ÁP DỤNG NGUYÊN TẮC ĐẠO ĐỨC VÀ ỨNG XỬ NGHỀ NGHIỆP TRONG THỰC HÀNH TÂM LÝ HỌC LÂM SÀNG CHO TRẺ EM VÀ VỊ THÀNH NIÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ TÂM LÝ HỌC HÀ NỘI - 2017 Footer Page of 126 Header Page of 126 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC - LÊ THỊ HUYỀN TRANG ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC ÁP DỤNG NGUYÊN TẮC ĐẠO ĐỨC VÀ ỨNG XỬ NGHỀ NGHIỆP TRONG THỰC HÀNH TÂM LÝ HỌC LÂM SÀNG CHO TRẺ EM VÀ VỊ THÀNH NIÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ TÂM LÝ HỌC CHUYÊN NGÀNH: TÂM LÝ HỌC TRẺ EM VÀ VỊ THÀNH NIÊN Mã số: Thí điểm Người hướng dẫn khoa học: TS Amie Pollack TS Trần Thành Nam HÀ NỘI - 2017 Footer Page of 126 Header Page of 126 LỜI CẢM ƠN Tôi xin trân trọng gửi lời cảm ơn tới Trường Đại học Giáo dục thầy, chương trình đào tạo Thạc sĩ Tâm lý học lâm sàng trẻ em vị thành niên giúp đỡ, tạo điều kiện thuận lợi để tơi hồn thành chương trình học bảo vệ luận văn Tơi xin đặc biệt bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc tôn trọng tới TS Trần Thành Nam TS Amie Pollack, người giúp suốt 13 tháng kể từ bắt đầu ý tưởng nghiên cứu, định hướng, phát triển ngày hồn thiện đề tài hạn Nhờ có trợ giúp nhiệt tình TS Trần Thành Nam mà tơi cịn thực thêm nhiều báo cáo Hội nghị khoa học tạp chí chuyên ngành Ngồi tơi nhận tư vấn hướng dẫn GS TS Barh Weiss trình chuẩn bị sở lý luận bảng hỏi Tôi ln cảm thấy biết ơn may mắn làm việc với người giỏi chuyên môn giàu có đạo đức Tơi xin gửi lời cảm ơn tới anh, chị, bạn, em từ cộng đồng Alumni khóa 1, 2, 3, 4, 5, chương trình Tâm lý học lâm sàng trẻ em vị thành niên Trường Đại học Giáo dục hỗ trợ tài liệu, đóng góp ý kiến, cung cấp thơng tin để tơi hồn thành luận văn Tơi xin cảm ơn hỗ trợ tham gia trả lời Phiếu khảo sát thầy, cô, anh, chị, bạn, em Bệnh viện, Trung tâm tâm lý, Trường đại học/Viện nghiên cứu, Trung tâm Giám định pháp y tâm thần, Trường tiểu học/phổ thông, người làm cho đơn vị khác người làm nghề tự Những ý kiến trả lời thực đóng góp lớn cho thành cơng đề tài Do điều kiện thời gian tài liệu hiểu biết cịn hạn chế nên khơng thể tránh khỏi thiếu sót, tơi kính mong thầy, độc giả giúp khắc phục hạn chế để hoàn thiện luận văn Xin chân thành cảm ơn! Ngày 24 tháng năm 2017 Lê Thị Huyền Trang i Footer Page of 126 Header Page of 126 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn tốt nghiệp Thạc sĩ “Đánh giá lực áp dụng nguyên tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp thực hành tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên” cơng trình nghiên cứu cá nhân Các số liệu luận văn số liệu trung thực chưa công bố cơng trình khác Ngày 25 tháng năm 2017 Lê Thị Huyền Trang ii Footer Page of 126 Header Page of 126 DANH MỤC VIẾT TẮT Nội dung viết tắt APA ABPP Nội dung tiếng Anh Nội dung tiếng Việt American Psychological Hiệp hội tâm lý Hoa Kỳ Association American Board of Professional Ủy ban Tâm lý học chuyên nghiệp Psychology Hoa Kỳ CSSKTT Chăm sóc sức khỏe tâm thần ĐLC Độ lệch chuẩn ĐTB Điểm trung bình IUPS NBCC International Union of Liên đoàn Khoa học tâm lý quốc Psychological Science tế National Board for Certified Hội đồng nhà tham vấn cấp Counselors phép (Hoa Kỳ) iii Footer Page of 126 Header Page of 126 MỤC LỤC Lời cảm ơn i Lời cam đoan ii Danh mục viết tắt iii Mục lục iv Danh mục bảng vii Danh mục biểu đồ .viii MỞ ĐẦU CHƢƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1 Lịch sử nghiên cứu 1.1.1 Sơ lược nghiên cứu thực hành đạo đức nghề giới 1.1.2 Lịch sử nghiên cứu thực hành đạo đức hành nghề Việt Nam 16 1.2 Các khái niệm đề tài nghiên cứu 19 1.2.1 Đạo đức, Đạo đức nghề nghiệp 19 1.2.2 Tâm lý học, Nhà tâm lý học Dịch vụ tâm lý 21 1.2.3 Tâm lý học lâm sàng Nhà tâm lý học lâm sàng 21 1.2.4 Nguyên tắc tiêu chuẩn 22 1.2.5 Khái niệm lực áp dụng lý thuyết Bloom 22 1.2.6 Trẻ em Vị thành niên 23 1.2.7 Hoạt động đánh giá lực áp dụng người thực hành tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên 24 1.3 Cơ sở tảng đánh giá lực nhà tâm lý lâm sàng 24 1.3.1 Luật Việt Nam hành 24 1.3.2 Hướng dẫn đạo đức Hiệp hội nghề tâm lý giới 28 1.3.3 Hướng dẫn thực hành đạo đức y tế (y đức) 34 1.3.4 Hướng dẫn thực hành đạo đức ngành Công tác xã hội 36 1.3.5 Hướng dẫn thực hành đạo đức luật sư 36 1.3.6 Hướng dẫn thực hành đạo đức số sở cung cấp dịch vụ tâm lý Việt Nam 37 1.4 Các nguyên tắc đạo đức sử dụng để đánh giá lực áp dụng nhà tâm lý lâm sàng Việt Nam 38 Tiểu kết chương 42 CHƢƠNG 2: TỔ CHỨC VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 43 2.1.1 Tiến trình nghiên cứu 43 iv Footer Page of 126 Header Page of 126 2.1.2 Các giai đoạn nghiên cứu 44 2.2 Chọn mẫu điều tra 45 2.3 Sơ lược địa bàn nghiên cứu 46 2.3.1 Miền Bắc 46 2.3.2 Miền Trung 46 2.3.3 Miền Nam 46 2.4 Mẫu nghiên cứu 47 2.5 Đặc điểm khách thể nghiên cứu 48 2.5.1 Tuổi 48 2.5.2 Giới tính 48 2.5.3 Trình độ chun mơn 48 2.5.9 Giám sát hành nghề 51 2.6 Phương pháp nghiên cứu 51 2.6.1 Phương pháp điều tra bảng hỏi, thang đo 51 2.6.2 Phương pháp vấn 66 2.6.3 Phương pháp thống kê toán học 67 2.6.4 Đạo đức nghiên cứu 68 CHƢƠNG KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 69 3.1 Thực trạng thực hành lực đạo đức nghề nghiệp nhà tâm lý lâm sàng trẻ em vị thành niên 69 3.1.1 Những vấn đề chung 69 3.2.2 Trong lĩnh vực bảo mật 72 3.1.3 Trong lĩnh vực quan hệ đa chiều/sóng đơi 74 3.1.4 Trong lĩnh vực ứng xử với đồng nghiệp 75 3.1.5 Trong lĩnh vực lực 78 3.1.6 Trong lĩnh vực đánh giá chẩn đoán 79 3.1.7 Trong lĩnh vực can thiệp trị liệu 81 3.1.8 Trong lĩnh vực quảng cáo phát ngôn 84 3.1.9 Chưa phân loại 86 3.1.10 So sánh ĐTB hành vi, lực định đạo đức lý lẽ biện minh 87 3.2 Mối quan hệ đặc điểm nhân học nguồn hỗ trợ thông tin kết thực hành lực đạo đức nghề nghiệp nhà tâm lý 88 3.2.1 Các biến nhân học 88 3.2.2 Sử dụng nguồn hỗ trợ 91 v Footer Page of 126 Header Page of 126 3.3 Kiểm định hồi quy dự báo ảnh hưởng yếu tố nhân học tới tổng điểm lực thực hành đạo đức nghề nghiệp 94 Tiểu kết chương 96 KẾT LUẬN 98 ĐỀ XUẤT, KHUYẾN NGHỊ 102 Đề xuất khuyến nghị chung 102 Đối với chủ thể 102 TÀI LIỆU THAM KHẢO 104 PHỤ LỤC 108 vi Footer Page of 126 Header Page of 126 DANH MỤC BẢNG Bảng 1.1 Các nguyên tắc đạo đức hành nghề tâm lý quốc gia 28 Bảng 1.2: Các tiêu chuẩn cụ thể Quy điều đạo đức nhà tâm lý 29 quốc gia giới 29 Bảng 2.1 Tiến tình nghiên cứu 43 Bảng 2.2 Sự tham gia khách thể vùng miền 47 Bảng 3.1 ĐTB tổng câu hỏi 69 Bảng 3.2 ĐTB lĩnh vực khảo sát 70 Bảng 3.3 So sánh ĐTB lĩnh vực miền 71 Bảng 3.4 Phân tích ĐTB lĩnh vực bảo mật 72 Bảng 3.5 Phân tích ĐTB lĩnh vực quan hệ đa chiều 74 Bảng 3.6 Phân tích ĐTB lĩnh vực ứng xử với đồng nghiệp 75 Bảng 3.7 Phân tích ĐTB lĩnh vực lực 78 Bảng 3.8 Phân tích ĐTB lĩnh vực đánh giá chẩn đoán 79 Bảng 3.9 Phân tích ĐTB lĩnh vực can thiệp trị liệu 81 Bảng 3.10 Phân tích ĐTB lĩnh vực quảng cáo phát ngôn 84 Bảng 3.11 Phân tích số câu hỏi chưa phân loại 86 Bảng 3.12 So sánh ĐTB thực hành với định đạo đức lý lẽ biện minh 87 Bảng 3.13 Thống kê so sánh ĐTB biến trình độ học vấn 89 Bảng 3.14 Kết kiểm định One-Way ANOVA với biến trình độ học vấn 89 Bảng 3.15 Thống kê so sánh ĐTB biến chuyên ngành đào tạo 90 Bảng 3.16 Kết kiểm định One-Way ANOVA với biến chuyên ngành đào tạo 91 Bảng 3.17 Kiểm định tương quan tìm nguồn hỗ trợ tổng điểm 92 Bảng 3.18 Dự báo ảnh hưởng yếu tố nhân học tới tổng điểm 94 vii Footer Page of 126 Header Page 10 of 126 DANH MỤC BIỂU ĐỒ Biểu đồ 2.1 Tỷ lệ số người trả lời khảo sát tỉnh/thành phố 47 Biểu đồ 3.1 Tần suất thực hành đạo đức lĩnh vực bảo mật 73 Biểu đồ 3.2 Tần suất thực hành đạo đức lĩnh vực quan hệ đa chiều 75 Hình 3.3 Tần suất thực hành đạo đức lĩnh vực ứng xử với đồng nghiệp 76 Biểu đồ 3.4 Tần suất thực hành đạo đức lĩnh vực lực 78 Biểu đồ 3.5 Tần suất thực hành đạo đức đánh giá chẩn đoán 80 Biểu đồ 3.6 Tần suất thực hành đạo đức can thiệp trị liệu 82 Biểu đồ 3.7 Thống kê tỷ lệ lựa chọn lý lẽ biện minh 83 lĩnh vực can thiệp trị liệu 83 Biểu đồ 3.8 Tần suất thực hành đạo đức lĩnh vực quảng cáo 85 Biểu đồ 3.9 Thống kê tỷ lệ lựa chọn phương án trả lời nhóm câu chưa phân loại 86 viii Footer Page 10 of 126 Header Page 42 of 126 1.3.2.4 Canada Quy tắc đạo đức cho nhà tâm lý Canada phiên thứ Hiệp hội Tâm lý Canada (Canadian Psychological Association) ban hành năm 2000 văn đáng để nghiên cứu tham khảo [3] Quy tắc thiết lập cấu trúc gồm nguyên tắc bản, nguyên tắc lại có hướng dẫn cụ thể hoàn cảnh cụ thể Tuy nhiên, điểm khác biệt chỗ nhà lập quy thấu hiểu khó khăn nhà tâm lý trình định đạo đức trước tình lưỡng nan Vì thế, từ trang đầu, quy tắc khuyến khích nhà tâm lý, phải đối mặt với vấn đề đạo đức, thực theo quy trình định đạo đức lựa chọn hướng hành động tuân theo thứ tự ưu tiên mức độ quan trọng nguyên tắc Các nguyên tắc thứ tự ưu tiên sau: Nguyên tắc I: Tôn trọng phẩm giá người Đây nguyên tắc có giá trị ưu tiên hành động cao nhất, ngoại trừ trường hợp có cho thấy tồn mối nguy hiểm rõ ràng đe dọa tới an toàn thể chất người Nguyên tắc II: Chịu trách nhiệm chăm sóc Nguyên tắc coi trọng thứ hai Trách nhiệm chăm sóc địi hỏi lực phải thực điều kiện tôn trọng phẩm giá người Nguyên tắc III: Liêm chính/chính trực mối quan hệ Nguyên tắc ưu tiên thứ ba, giá trị cởi mở thẳng thắn cần phải phụ thuộc vào giá trị quy định nguyên tắc I II Nguyên tắc IV: Trách nhiệm với xã hội Đây nguyên tắc có mức độ ưu tiên thấp bốn nguyên tắc mâu thuẫn với nhiều nguyên tắc khác Khi phúc lợi người dường mâu thuẫn với lợi ích cho xã hội, thường tìm cách để đảm bảo lợi ích xã hội mà không vi phạm tôn trọng chăm sóc có trách nhiệm cá nhân Tuy nhiên điều không thể, nhân phẩm hạnh phúc người không nên bị hy sinh đánh giá tốt xã hội Quy tắc thiết lập trật tự nhà tâm lý phải đối mặt với tình khó xử đạo đức mà khó giải vốn khơng thể lường trước Khi đó, họ khuyên nên tuân theo quy trình 32 Footer Page 42 of 126 Header Page 43 of 126 định đạo đức gồm 10 bước giải pháp phụ thuộc vào lương tâm cá nhân Nếu nhà tâm lý chứng minh họ nỗ lực để áp dụng nguyên tắc việc giải xung đột phải phụ thuộc vào lương tâm cá nhân nhà tâm lý họ coi tuân thủ quy tắc 1.3.2.5 Liên hiệp Khoa học Tâm lý Quốc tế (IUPS) Nhiều nhà tâm lý tiếng giới cố gắng xây dựng quy tắc chung áp dụng cho tất nhà tâm lý toàn họ nhận quốc gia chi tiết thêm theo cách phù hợp với văn hóa địa phương [45] Liên hiệp Khoa học Tâm lý Quốc tế tổ chức quốc tế bao gồm thành viên hiệp hội tâm lý hoạt động 86 quốc gia vùng lãnh thổ giới (không bao gồm Mỹ) Tổ chức ban hành Tuyên bố toàn cầu nguyên tắc đạo đức cho nhà tâm lý [8] Tuyên bố quy định nguyên tắc gồm: (I) Tôn trọng nhân phẩm người; (II) Năng lực chăm sóc cho phúc lợi người; (III) Sự trực; (IV) Trách nhiệm xã hội nghề nghiệp khoa học [8] Bàn luận Có số nhà nghiên cứu Việt Nam cho áp dụng quy tắc đạo đức Mỹ, Canada, Châu Âu để đánh giá lực đạo đức nghề nghiệp nhà tâm lý Việt Nam; có số khác lại muốn áp dụng Nga nước thuộc Liên Xô cũ Mỗi bên đưa lập luận hầu hết nghe có lý Liệu việc áp dụng có thực có hiệu phải cân nhắc với khác biệt văn hóa pháp luật? Nghiên cứu quy tắc đạo đức hành nghề quốc gia giới thông qua việc thống kê, phân tích, so sánh, đánh giá nhận thấy có tên gọi khác nhìn chung quốc gia hướng tới giá trị chung với số nguyên tắc chung bản, hay nói cách khác giá trị đạo đức người nói chung quốc gia có chênh lệch Đó ngun tắc bảo vệ nhân phẩm quyền người, nguyên tắc bảo mật, ngun tắc có trách nhiệm, ngun tắc trực Nguyên nhân loài người xuất phát từ nhiều chủng tộc khác qua thời gian q trình tồn cầu hóa tới gần chia sẻ số giá trị chung Mỹ quốc gia đa chủng tộc đa văn hóa nên việc dung hịa tiêu 33 Footer Page 43 of 126 Header Page 44 of 126 chuẩn đạo đức vốn không dễ dàng mà quyền cá nhân gìn giữ sắc vốn tôn trọng quốc gia Người Mỹ làm điều dễ dàng nhìn thấy số quy tắc họ tham khảo quốc gia khác Trung Quốc hay Cộng đồng châu Âu Tuy nhiên, ảnh hưởng nhiều nhân tố mà có khác biệt nằm điểm nguyên tắc ưu tiên hay khơng ưu tiên Nó cho thấy mức độ quan nguyên tắc dân tộc người dân quốc gia coi trọng quy phạm để đề lên thành nguyên tắc chuyển xuống thành chuẩn mực cụ thể đặt nguyên tắc vị trí ưu tiên ngun tắc khác Đây tính khơng gian nguyên tắc Các nguyên tắc thay đổi theo thời gian khác phụ thuộc vào trình biến đổi tảng kinh tế, trị, văn hóa, xã hội dân tộc kết nghiên cứu Ví dụ, Australia đặt nguyên tắc lại ghi nhận quy phạm vốn nguyên tắc quốc gia khác vào phần tiêu chuẩn cụ thể Trong Bộ quy tắc Mỹ quy định chi tiết rõ ràng quan hệ tình dục nhà tâm lý với đối tượng liên quan quy tắc Nhật Trung Quốc, Singapore lại không Hơn nữa, gặp vấn đề việc phiên dịch diễn giải khái niệm Jean L.Pettifor Tyson R.Sawchuk (2006) nước khác có cách hiểu khác khái niệm [12] Điều khác biệt mặt văn hóa, kinh tế, trị, tơn giáo gây Ví dụ cụ thể Liên hiệp Khoa học Tâm lý Quốc tế ban hành Tuyên bố toàn cầu nguyên tắc đạo đức cho nhà tâm lý[8] Điều có nghĩa quốc gia thành viên hồn tồn sử dụng tun bố quy tắc đạo đức áp dụng lãnh thổ Tuy nhiên thực tế là, nước thành viên tổ chức tồn quy tắc riêng họ tích cực sửa đổi bổ sung để hồn thiện chúng Có vẻ xây dựng quy tắc đạo đức quốc gia bị ảnh hưởng tư tưởng độc lập, chủ quyền vấn đề sắc đạo đức dân tộc 1.3.3 Hướng dẫn thực hành đạo đức y tế (y đức) Vấn đề đạo đức nghề nghiệp đặt xã hội loài người từ sớm Người ta cho rằng, cha đẻ Y học phương Tây Hypocrate tác giả lời thề đạo đức dành cho người hành nghề thầy thuốc Lời thề 34 Footer Page 44 of 126 Header Page 45 of 126 không ngành y tế sử dụng mà ngành liên quan tham vấn, trị liệu tâm lý ứng dụng phát triển Đã có hàng chục tổ chức, hiệp hội nghề tâm lý nhiều nước toàn giới ban hành Quy tắc đạo đức cho riêng thành viên họ, phổ biến nước phương Tây Quy tắc đạo đức ngành y tế coi cơng cụ để đánh giá hành vi thực hành nhà tâm lý Bởi lẽ thực tế cho thấy, số nhà tâm lý hoạt động sở y tế, đặc biệt tương lai ngành tâm lý lâm sàng gắn chặt với hoạt động CSSKTT số bác sĩ có xu hướng hoạt động song song hai chuyên ngành y tế tâm lý Ngành tâm lý ngành y tế nghề khác nhau, khứ có giai đoạn hoạt động thống có điểm chung Ở Việt Nam, y đức đời với phát triển y học cổ truyền Chu Văn An (1292-1370), tập Y học yếu giải tập di biên , thể tư tưởng làm người phải có “Nhân, Minh, Trí”, mấu chốt nghề thuốc phải có lịng “Nhân” Đến thời Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác (17201791) quan điểm y đức cụ thể, rõ ràng Trong Hải Thượng Y Tông Tâm Lĩnh, ông cho “nghề thuốc nghề cao, nghề có lịng nhân”, “đạo làm thuốc nhân thuật có nhiệm vụ giữ gìn tính mạng người ta, phải lo lo người, vui vui người, lấy việc giúp người làm phận mà khơng cầu lợi kể cơng” “Làm thầy thuốc mà khơng có lịng thương chung (từ) giúp đỡ người khác (tế) làm tâm, khơng nghiền ngẫm sâu sắc tìm cách cứu sống người mà chăm chăm kể lợi tính cơng, lấy hại người cịn khác bọn giặc cướp” Từ đó, ơng dặn dị học trị hàng ngày phải luyện Tám chữ xây gồm “Nhân, Minh, Đức, Trí, Lượng, Thành, Khiêm, Cần” (nghĩa biết quan tâm đến người khác, sáng suốt, đức độ, thông minh, rộng lượng, thành thần, khiêm tốn, chăm chỉ-chịu khó); đồng thời cần tránh Tám tội gồm “Lười, Keo, Tham, Dối, Dốt, Ác, Hẹp hịi Thất đức” [34] Đây coi Bộ quy tắc đạo đức nghề nghiệp Việt Nam Hiện tại, quy định y đức bao gồm 12 điều không giới hạn hiệu lực quy tắc Hiệp hội nghề Y tế nghề Việt Nam mà quy định đạo đức nghề nghiệp đề lên thành luật việc ban hành kèm theo 35 Footer Page 45 of 126 Header Page 46 of 126 Quyết định số 2088/BYT-QĐ ngày 6/11/1996 Bộ trưởng Bộ Y tế Điều cho thấy mức độ đánh giá, quan tâm Nhà nước lĩnh vực Theo văn đó, nhân viên y tế Bác sĩ, Y sĩ, Điều dưỡng, Hộ lý, Dược sĩ Nhà tâm lý làm việc sở y tế phải có “tinh thần trách nhiệm cao, tận tuỵ phục vụ, hết lòng thương yêu chăm sóc người bệnh, coi họ đau đớn đau đớn” [17] 1.3.4 Hướng dẫn thực hành đạo đức ngành Công tác xã hội Công tác xã hội ngành nghề thức Thủ tướng Chính Phủ công nhận Việt Nam từ năm 2010, xếp ngạch viên chức hưởng lương từ ngân sách nhà nước [32] Mặc dù số nước phát triển có Hiệp hội nghề cơng tác xã hội họ ban hành quy tắc đạo đức nghề nghiệp để thành viên thực hành, Việt Nam có nhóm nhỏ hoạt động phi thức chưa ban hành đạo đức hành nghề Tuy vậy, chương trình đào tạo nghề cơng tác xã hội trường đại học Việt Nam có giới thiệu đến quy tắc đạo đức hành nghề Hiệp hội Quốc gia Công tác xã hội Hoa Kỳ Nguyễn Thị Thu Hà (2012) cho chưa có quy điều đạo đức chung cho tất người làm công tác xã hội Việt Nam tại, song thực tế cho thấy, nhân viên xã hội thực nguyên tắc tiêu chuẩn đạo đức nghề công tác xã hội, bao gồm: (1) Nhân quyền phẩm giá người, (2) Theo đuổi công xã hội, (3) Phục vụ cho lòng nhân đạo, (4) Các tiêu chuẩn đạo đức (trách nhiệm người làm công tác xã hội), (5) Tính bảo mật [44] 1.3.5 Hướng dẫn thực hành đạo đức luật sư So với tâm lý, nghề luật sư xuất muộn vào cuối năm 1980 sau Việt Nam có thay đổi đường lối sách Tuy vậy, hoạt động tổ chức luật sư nhanh chóng luật hóa vào quy củ Ngồi quy định Luật Luật sư năm 2006, Luật sửa đổi, bổ sung số điều Luật Luật sư năm 2012 luật sư phải tuân thủ Quy tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp ban hành [21] Đây Bộ Quy tắc đạo đức nghề nghiệp hồn chỉnh có hiệu lực thi hành cao đội ngũ Luật sư Văn có chương với 27 quy tắc, quy định chi tiết hành vi làm không làm dành cho Luật sư mối quan hệ với Tổ quốc-Nhà nước, khách hàng, đồng nghiệp, quan tố tụng quan, tổ chức khác Một số quy 36 Footer Page 46 of 126 Header Page 47 of 126 định đạo đức luật sư có tương đồng với nhà tâm lý như: độc lập, trung thực, tôn trọng thật khách quan; bảo vệ tốt lợi ích khách hàng; bảo mật thông tin, bảo vệ danh dự, uy tín nghề Quy tắc hướng dẫn thực hành cụ thể cho luật sư lựa chọn hành vi đạo đức trường hợp có xung đột lợi ích, cạnh tranh tranh chấp với đồng nghiệp với khách hàng Quy tắc hướng dẫn bao phủ hoạt động cung cấp dịch vụ kể từ tiếp xúc khách hàng chấm dứt quan hệ dịch vụ Ngoài Quy tắc đạo đức ứng xử, Liên đoàn Luật sư Việt Nam phối hợp với tổ chức JICA (Nhật Bản) để xây dựng Sổ tay Luật sư chia thành nhiều tập để hướng dẫn chuyên môn nghiệp vụ đạo đức hành nghề cho luật sư người tập hành nghề luật sư Với cách tổ chức văn quy định đầy đủ nên đội ngũ luật sư phát triển mạnh chuyên nghiệp 1.3.6 Hướng dẫn thực hành đạo đức số sở cung cấp dịch vụ tâm lý Việt Nam Trong chưa có văn hướng dẫn thức thực hành đạo đức Việt Nam, số sở cung cấp dịch vụ tâm lý tự xây dựng tiêu chuẩn để áp dụng riêng cho Trong giới hạn nghiên cứu này, chúng tơi trình bày tóm tắt văn hướng dẫn thực hành trung tâm tham vấn Share (tại Hà Nội) Trung tâm Tham vấn Tâm lý Family (tại Đà Nẵng) 1.3.6.1 Trung tâm tham vấn trị liệu tâm lý Share Trung tâm tham vấn trị liệu tâm lý Share thuộc Công ty CP Tham vấn, Nghiên cứu Tâm lý học sống có trụ sở đặt Hà Nội Trung tâm Share đưa nguyên tắc đạo đức tham vấn bao gồm (1) bí mật, (2) tôn trọng khác biệt, (3) trung thực, (4) nhiệt tình quan tâm đến nhu cầu khách hàng, (5) tôn trọng quyền tự khách hàng, (6) giữ mối quan hệ nghề nghiệp (7) ln có trách nhiệm nâng cao chun mơn Nội dung chi tiết nguyên tắc phản ánh tương đối cụ thể việc nhà tham vấn làm khơng làm, cho thấy mức độ chuyên nghiệp sở thực cung cấp dịch vụ Ngoài nguyên tắc nêu trên, Share đưa hướng dẫn cụ thể quy định hành vi, lời nói việc làm nhà tham vấn nhấn mạnh tất nguyên tắc đạo đức tham vấn trung tâm dựa sở “đặt lợi ích khách hàng lên hết” [41] 37 Footer Page 47 of 126 Header Page 48 of 126 1.3.6.2 Trung tâm Family Công ty TNHH MTV Nghiên cứu Tham vấn Tâm lý Family công ty hoạt động lĩnh vực Tâm lý Đà Nẵng Mục tiêu Công ty cung cấp dịch vụ tham vấn trị liệu tâm lý cho lứa tuổi; nghiên cứu tham vấn vấn đề liên quan đến bạo lực, hôn nhân gia đình; đánh giá khả phát triển trí tuệ; đánh giá, hỗ trợ can thiệp tâm lý cho trường hợp trải qua sang chấn sau thiên tai, thảm hoạ; hỗ trợ giáo dục kỹ sống Mặc dù khơng hồn tồn xây dựng thành nguyên tắc đạo đức Share, công ty đưa vài điều cam kết dịch vụ ngắn gọn, bao gồm: (1) tuân thủ nguyên tắc bảo mật thông tin cho khách hàng; (2) tôn trọng quyền nhân phẩm khách hàng; (3) nâng đỡ, hỗ trợ tâm lý khách hàng; (4) Chia sẻ, thấu cảm khách hàng; (5) Chuyên nghiệp, trung thực nâng cao lực [40] 1.4 Các nguyên tắc đạo đức sử dụng để đánh giá lực áp dụng nhà tâm lý lâm sàng Việt Nam Lê Thị Huyền Trang (2016) xây dựng nguyên dựa tham khảo từ văn pháp luật, nhiều Bộ quy tắc đạo đức nước khác giới hay ngành nghề gần với nghề tâm lý từ giá trị đạo đức truyền thống thừa nhận Việt Nam [35] Những nguyên tắc xây dựng với nỗ lực truyền tải giá trị cao đẹp nghề nghiệp với xã hội với kỳ vọng xa để trở thành hướng dẫn thực hành đạo đức cho nhà tâm lý Việt Nam Những nguyên tắc sử dụng làm sở nhằm đánh giá lực áp dụng nguyên tắc đạo đức nhà tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên A Nguyên tắc nhân từ tránh gây hại Lý hình thành nguyên tắc: Nghề tâm lý đời để giúp đỡ thân chủ người gặp vấn đề tâm lý bệnh tật nên bác sĩ hay điều dưỡng họ người “thầy thuốc tinh thần” Lòng yêu thương, thái độ quan tâm chăm sóc người đến phút cuối (nhân từ) thầy thuốc di sản truyền tải 38 Footer Page 48 of 126 Header Page 49 of 126 nguyên vẹn từ khứ đến tương lai, sợi mảnh bền để nhà tâm lý trì động lực vượt qua khó khăn thân để hỗ trợ người khác gặp khó khăn Thiếu vắng nhân từ cứu chữa trở thành vô nghĩa, nỗ lực giúp đỡ gây hại hành vi nhà tâm lý trở thành mối họa nghề nghiệp Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý thấu hiểu khó khăn, điều cản trở thân chủ tìm kiếm sống khỏe mạnh tinh thần từ mà hết lịng giúp đỡ, cổ vũ thân chủ gia đình họ suốt trình dịch vụ, cố gắng không bỏ mặc thân chủ có cản trở tiếp tục đánh giá trị liệu Các hoạt động nhà tâm lý hướng tới việc tạo bảo vệ lợi ích tinh thần thân chủ Họ cần cố gắng đánh giá, lường trước nguy tiềm tàng thực biện pháp phòng ngừa để bảo vệ thân chủ tránh rơi vào tình nguy hiểm Nhà tâm lý tích cực giảm thiểu thiệt hại thân chủ thiệt hại xảy chưa hoàn toàn chấm dứt tận tâm khắc phục chúng nỗ lực thân Nghiêm cấm nhà tâm lý có thái độ thờ ơ, thiếu trách nhiệm có hành vi khiến cho thân chủ bị an tồn Khi có tình xung đột lợi ích, nhà tâm lý cố gắng bước dung hịa bên bảo tồn lợi ích thân chủ B Nguyên tắc tôn trọng quyền ngƣời nhân phẩm Lý hình thành nguyên tắc: Đây không nguyên tắc đạo đức nghề nghiệp mà nguyên tắc Hiến định áp dụng cho công dân, quan tổ chức hành xử với người khác Nhưng bác sĩ hay luật sư, với nhà tâm lý nguyên tắc phải áp dụng với ý nghĩa sâu sắc Vì nhà tâm lý có khả phát thấu hiểu suy nghĩ hành động thân chủ, họ có kiến thức đủ để lý giải chế gây Cho nên, nhà tâm lý phải tôn trọng bảo vệ quyền lợi đáng thân chủ kể người khơng ủng hộ hay chấp nhận số đông xã hội Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý tôn trọng quyền người quy định Công ước quốc tế pháp luật Việt Nam hành, tuyệt đối không xúc phạm phẩm giá 39 Footer Page 49 of 126 Header Page 50 of 126 thân chủ họ mắc sai lầm, mà thay vào nỗ lực để giúp họ nhận thực hành phẩm giá Vấn đề thân chủ cần phải nhà tâm lý đánh giá cách khách quan để đảm bảo đặc điểm tốt đẹp thân chủ không bị che lấp bỏ lỡ C Nguyên tắc bảo mật Lý hình thành nguyên tắc: Giống nhiều nghề khác, nhà tâm lý có nghĩa vụ bảo mật thơng tin có q trình hành nghề Nguyên tắc bảo mật giúp nhà tâm lý gửi “thư bảo đảm” đến thân chủ, khiến thân chủ đủ tin tưởng để bộc lộ tâm tư, tình cảm suy nghĩ sâu kín mình, điều mà họ suốt đời khơng tiết lộ với Thân chủ cho thơng tin để kỳ vọng lợi ích, giống ngân hàng chờ đợi tiền lãi phía sau khoản vay có bảo đảm; bảo đảm mối quan hệ khó mà vững bền đe dọa đến thành cơng đánh giá trị liệu Ngồi ra, giữ gìn bảo mật phương pháp để nhà tâm lý thực nguyên tắc “tránh gây hại” cho thân chủ Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý dự liệu khả thông tin thân chủ bị phát tán cho người không liên quan lập kế hoạch, biện pháp phòng ngừa Các biện pháp phòng ngừa ngăn chặn lập phải nhà tâm lý tuân thủ nhằm tránh việc vô ý để lộ cố ý tiết lộ liệu thân chủ cho người không nằm phạm vi tiếp cận thông tin Nhà tâm lý không tiết lộ bí mật thân chủ mà khơng mục đích nâng cao chất lượng dịch vụ, trừ trường hợp phải tiết lộ bí mật lý pháp luật để bảo vệ toàn vẹn thân thể người khác Nhà tâm lý cố gắng để lấy đồng ý thân chủ trường hợp bắt buộc tối thiểu phải thơng báo cho thân chủ biết trước việc tiết lộ thông tin thực D Nguyên tắc công Lý hình thành nguyên tắc: Khác với nguyên tắc đảm bảo “bình đẳng” cơng dân pháp luật quy định, nguyên tắc đạo đức hành nghề tâm lý không điều chỉnh hành vi thân chủ nên “bình đẳng” khơng đề cập Ngược lại, quy tắc đạo đức nghề điều chỉnh hành vi người cung cấp dịch vụ nhằm đem lại lợi ích cho thân chủ, 40 Footer Page 50 of 126 Header Page 51 of 126 vị trí đối xứng, ngun tắc “cơng bằng” lựa chọn giải pháp để đảm bảo quyền “bình đẳng” thân chủ Khi theo đuổi nguyên tắc này, nhà tâm lý phản ứng chống lại việc lạm dụng quyền người, hay lợi ích số đơng để cơng người Vì thế, nằm mối liên hệ với nguyên tắc “nhân từ tránh gây hại” nguyên tắc “tôn trọng quyền người nhân phẩm”, nguyên tắc “công bằng” thứ phát nhằm đảm bảo cho hai nguyên tắc thực đầy đủ Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý phải cố gắng để đảm bảo tất thân chủ hưởng lợi ích tương đương từ việc cung cấp dịch vụ tâm lý, phù hợp với yêu cầu đánh giá trị liệu khách hàng Nghiêm cấm việc phân biệt đối xử thân chủ mục đích trị, kinh tế, văn hóa, tơn giáo, chủng tộc, giới tính lý khơng đáng khác E Nguyên tắc tin cậy trực Lý hình thành nguyên tắc: Trong sống bình thường, tin cậy trực địi hỏi chung người Tuy nhiên, thực hành tâm lý tin cậy trực cịn địi hỏi nhiều Xây dựng mối quan hệ tin tưởng, thẳng thắng, trung thực với thân chủ nghĩa nhà tâm lý gieo cho họ niềm tin vào bình phục, mối quan hệ đủ an tồn để họ sẵn sàng chia sẻ bí mật Từ đó, thân chủ hợp tác với nhà tâm lý tốt Ngược lại, nhà tâm lý nhờ niềm tin mà cố gắng hoạt động trợ giúp Ngồi ra, trực cịn đảm bảo cho hoạt động chuyên nghiệp hơn, xác khoa học Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý thiết lập mối quan hệ tin cậy với người mà họ làm việc tránh đến mức tối đa tình hành vi tạo nghi ngờ, đố kỵ dù với lý Nhà tâm lý theo đuổi xác, trung thực hành động, khơng lừa dối gian lận phải tìm cách khắc phục nhanh chóng để giảm thiểu hậu lòng tin gây F Nguyên tắc trách nhiệm với nghề nghiệp, khoa học xã hội Lý hình thành nguyên tắc: Bất kỳ ngành nghề địi hỏi người thực hành phải có trách nhiệm nghề tâm lý khơng nằm ngồi phạm vi Nếu khơng có trách nhiệm 41 Footer Page 51 of 126 Header Page 52 of 126 hoạt động tùy tiện, hậu kiểm sốt lồi người khơng thể tiến hay văn minh Trách nhiệm nghề nghiệp thường quy định pháp luật, quy phạm pháp luật hàm chứa công cụ hữu dụng để nhà tâm lý thực hành đạo đức Vì thế, thực hành ngun tắc địi hỏi nhà tâm lý cần có hiểu biết định luật pháp ngưỡng tối thiểu đạo đức Nội dung nguyên tắc: Nhà tâm lý tuân thủ đầy đủ xác nghĩa vụ thân chủ, xã hội nghề nghiệp Trường hợp có cản trở thực nghĩa vụ, nhà tâm lý cần trao đổi thẳng thắn với người liên quan để tìm cách giải sớm tốt Khi mắc sai lầm nhà tâm lý khơng trốn tránh hay đổ lỗi cho người khác, sẵn sàng chịu trách nhiệm hành vi nỗ lực tối đa để khắc phục hậu hành vi sai trái gây Nhà tâm lý nhận thức thực hành quy phạm pháp luật quy định cho ngành, nghề tâm lý coi điều đạo đức tối thiểu, hiển nhiên cần làm Tiểu kết chƣơng Đây chương đặc biệt quan trọng mà trước hết đề tài luận văn Đề tài thực câu hỏi sở lý luận, hình mẫu đánh giá định hình rõ ràng hồn cảnh chưa có Quy tắc đạo đức nghề nghiệp thức cho nhà tâm lý Việt Nam trả lời cách thuyết phục Với nội dung nghiên cứu chiều ngang chiều sâu, luận văn cho thấy nhà tâm lý hành nghề môi trường mà mối quan hệ quy phạm xã hội đan chéo, ràng buộc phức tạp Rất nhiều quy tắc phân tích để tìm ngun tắc chấp nhận làm mực thước để đánh giá, đồng thời xác định khu vực mà nhà tâm lý cịn gặp nhiều khó khăn định đạo đức để nhằm thiết kế bảng hỏi cho lực áp dụng nguyên tắc đạo đức nêu phản ánh cách trung thực xác Điều thứ hai, nguyên tắc giới thiệu chương trở thành bước để hình thành Quy tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp cho nhà tâm lý Việt Nam; lĩnh vực cộm đạo đức gợi ý cho nghiên cứu thực tiễn xa giúp người quản lý tập trung vào hướng dẫn thực hành chi tiết, bên cạnh nguyên tắc đạo đức 42 Footer Page 52 of 126 Header Page 53 of 126 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu nƣớc American Psychological Association (2002, revised 2010) Ethical Principles of Psychologists and Code of Conduct Australian Psychological Society (2007) Code of Ethics Canadian Psychological Association (2000, 2014) Canadian Code of ethics [for psychologists Chinese Psychological Society (2007) Code of Ethics for Counseling and Clinical Practice David Matsumoto (2009) The Cambridge Dictionary of Psychology San Francisco State University, Hoa Kỳ European Federation of Psychological Association (1995, revised 2005) Meta-Code of Ethics Gibson, W.T Pope, K.S (1993) The ethics of counseling: a national survey of certified councelors Jounal of counseling and development, 71, 330-336 International Union of Psychological Science (2008) The Universal Declaration of Ethical Principles for Psychologists Japanese Psychological Society Ethical Principles of Psychologists 10 Mappes, D C., Robb G P and Engels, D W (1985), Conflict between ethics and law in counseling and psychotherapy Journal of counseling and development, 64, 246-252 11 Petra Lajciakova, 2016 Dilemmas in Psychological Counseling: Experience from Slovakia The Online Journal of Counseling and Education, 5(2), 23-34 12 Pettifor, J L Sawchuk, T R (2006) Psychologists’ perceptions of ethically troubling incidents across international borders International Journal of Psychology, 43 (3), 216 – 225 104 Footer Page 53 of 126 Header Page 54 of 126 13 Pope, K S Vetter, V A (1992) Ethical Dilemmas Encountered by Members of the American Psychological Association: A National Survey American Psychologist, 47 (3), 397-411 14 Qian, M J., Gao, J., Yao, P., Rodriguez, M (2008) Professional ethical issues and the development of professional ethical standards in counseling and clinical psychology in China Ethics and Behavior, 19 (4), 290-309 15 Singapore Psychological Society Code of Professional Ethics 16 United Nations (1989) The International convention of children’s rights Tài liệu nƣớc 17 Bộ trƣởng Bộ Y tế (1996) Quyết định số 2088/BYT-QĐ ngày 6/11/1996 việc ban hành “Quy định Y đức” Hà Nội 18 Trần Thị Minh Đức (2011), Giáo trình tham vấn tâm lý, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 19 Trần Thị Minh Đức (2016), Nhận thức Nhà tâm lý tình bảo mật thơng tin khách hàng Tạp chí Tâm lý học, số (203), 1-10 20 Tô Thị Hạnh (2007) Xây dựng nguyên tắc đặc đức cho hoạt động tham vấn qua internet Luận văn Thạc sĩ Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 21 Hội đồng Luật sƣ Toàn Quốc, Liên đoàn Luật sƣ Việt Nam (2011) Quyết định số 68/QĐ-HĐLSTQ ngày 20/7/2011 Quy tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp Luật sư Việt Nam Hà Nội 22 Khuyết danh 23 Trần Đình Lâm (2003) Thái độ Nhà tư vấn sai phạm hoạt động tham vấn tâm lý Luận văn Thạc sĩ Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 24 Hoàng Phê cộng (2000) Từ điển Tiếng Việt NXB Đà Nẵng 25 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XI (2004), Bộ luật tố tụng dân số 24/2004/QH11 Ban hành ngày 15/6/2004, Hà Nội 26 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XI (2004) Luật bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em số 25/2004/QH11 Ban hành ngày 26/4/2004, Hà Nội 105 Footer Page 54 of 126 Header Page 55 of 126 27 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XI (2005), Bộ luật dân số 33/2005/QH11 Ban hành ngày 14/6/2005, Hà Nội 28 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XIII (2013), Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam Ban hành ngày 28/11/2013, Hà Nội 29 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XIII (2015), Bộ luật dân số 91/2015/QH13 Ban hành ngày 24/11/2015, Hà Nội 30 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XIII (2015), Bộ luật tố tụng hình số 101/2015/QH13 Ban hành ngày 27/11/2015, Hà Nội 31 Quốc hội nƣớc CHXHCN Việt Nam khóa XIII (2016) Luật trẻ em số 102/2016/QH13 Ban hành ngày 5/4/2016, Hà Nội 32 Thủ tƣớng Chính phủ (2010) Quyết định số 32/2010/QĐ-TTgvề phê duyệt đề án phát triển nghề công tác xã hội giai đoạn 2010-2020 Ban hành ngày 25/3/2010, Hà Nội 33 Nguyễn Xuân Thức cộng (2007) Giáo trình tâm lý học đại cương NXB Đại học Sư Phạm 34 Lê Hữu Trác (2012) Hải Thượng Y Tông Tâm Lĩnh, tập NXB Y học, Hà Nội 35 Lê Thị Huyền Trang (2016) Cơ sở lý luận thực tiễn xây dựng Bộ công cụ đánh giá thực hành đạo đức cho nhà tâm lý Việt Nam Kỷ yếu Hội nghị nghiên cứu khoa học cho học viên sau đại học năm 2016, Đại học Giáo dục, Đai học Quốc gia Hà Nội, 136-147 36 Lê Thị Huyền Trang & Trần Thành Nam (2016) Một vài định hướng xây dựng Bộ Quy tắc đạo đức nghề nghiệp Nhà tâm lý bối cảnh Việt Nam Kỷ yếu Hội thảo khoa học quốc tế tâm lý học học đường lần thứ 5, 116-130 37 Nguyễn Quang Uẩn (2000) Tâm lý học đại cương NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 192-195 Tài liệu từ nguồn Website 38 American Psychological Association Nguồn: http://www.apa.org/ed/graduate/specialize/clinical.aspx 39 American Board of Professional Psychology Nguồn: 106 Footer Page 55 of 126 Header Page 56 of 126 http://www.abpp.org/i4a/pages/index.cfm?pageid=3307 40 Công ty TNHH MTV Nghiên cứu Tham vấn Tâm lý Family Cam kết Nguồn: http://www.tamlyfamily.com/gi%E1%BB%9Bi-thi%E1%BB%87u/ 41 Công ty CP Tham vấn, Nghiên cứu Tâm lý học sống Nguyên tắc Đạo đức tham vấn – trị liệu tâm lý SHARE Nguồn: http://tuvantamly.com.vn/nguyen-tac-dao-duc-tham-van-tri-lieu-tam-ly-cuashare-2/ 42 Cục quản lý khám, chữa bệnh, Bộ Y Tế (2015) Dự thảo Chiến lược quốc gia sức khỏe tâm thần giai đoạn 2016-2025 Nguồn: http://kcb.vn/duthao/du-thao-quyet-dinh-phe-duyet-chien-luoc-quoc-gia-vesuc-khoe-tam-than-giai-doan-2016-2025 43 Trần Thị Minh Đức, Nhận thức hành vi đạo đức thực hành tham vấn.Nguồn: http://repositories.vnu.edu.vn/jspui/bitstream/123456789/7320/1/Nhan%20th uc%20ve%20hanh%20vi%20dao%20duc%20trong%20thuc%20hanh%20tha m%20van.pdf 44 Nguyễn Thị Thu Hà (2012) Đạo đức nghề công tác xã hội giới vấn đề đặt cho Việt Nam Tạp chí Cộng sản (phiên online) Nguồn: http://www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu- Traodoi/2012/16937/Dao-duc-nghe-cong-tac-xa-hoi-tren-the-gioi-vanhung.aspx 45 Lindén, E Rådeström, J (2008) Ethical dilemmas among psychologists in Sweden and South Africa Nguồn:http://www.divaportal.org/smash/get/diva2:117336/FULLTEXT01.pdf 107 Footer Page 56 of 126 ... danh cho nhà tâm lý học lâm sàng ngành tâm lý học lâm sàng, tác giả lựa chọn đề tài ? ?đánh giá lực áp dụng nguyên tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp thực hành tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên? ??... cứu đánh giá lực áp dụng nguyên tắc đạo đức ứng xử nghề nghiệp thừa nhận mang tính phổ biến trình thực hành tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên Từ đề xuất áp dụng số nguyên tắc đạo đức, ... thành niên Trong phạm vi nghiên cứu này, hoạt động đánh giá lực người thực hành tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên thực người có chun mơn cao tâm lý học lâm sàng cho trẻ em vị thành niên,